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林间漫步诗歌（精选10首）
无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的林间漫步诗歌（精选10首），欢迎阅读与收藏。
那条林间小路
灰色的天，熟悉的窗沿……
渐行渐远，曾经，已难再现。
/
那条林间小路，
如今落叶纷纷。
青色的石板，
还刻着彼此的誓言。
/
忘记过往也许是一种淡然，
可是，该怎样遗忘~~~~
那些看过的花红香遍。
那些赏过的姹紫如烟。
那些听过的笙箫琴弦。
那些走过的绵延路漫……
/
岁月凋逝了容颜，
那些回忆，
属于两个人的回忆，
仿佛还是昨天。
/
走在那条林间小路，
看着纷飞的落叶，
曾经的美好誓言，
依然回荡在耳边！
深深
路牌明明提示：前方不宜散步！
任性的我毫不犹豫继续探索，
与世隔绝若是大自然的本真。
请让我停留于此，
不要回忆，更不要未来，
如那佛堂前站立的老钟，
深邃、沉默……
连理枝
我被朽木盘旋，
不断在黑土中摸索，
已忘却时日的流逝，
黑暗中阳光若隐若现。
指引，引向我踏入，
原不属于繁枝茂叶的*地，
之上看到无数只匆匆的脚印，
之下有一枝，正在相望于我……
一只长尾鸟
一只长尾鸟正在安静的散步，
静谧的树林好在刚入初夏，
秋叶一定会因我的冒然出现。
吱吱作响，
雪地一定会因我的鲁莽，
阻挡前方，
描写山林的古诗
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的描写山林的古诗，欢迎大家分享。
1山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2题西林壁（苏轼）
横看成岭侧成峰,
远*高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
3鹿柴（王维）
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
4杜牧---山行
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
5望洞庭（刘禹锡）
湖光秋月两相和，
潭面无风镜为磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
6鸟鸣涧
作者：王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
7望岳
作者：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
8夏日山中
作者：李白
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
9独坐敬亭山
作者：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
10终南山
作者：王维
太乙*天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
11三峡
作者：郦道元
自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙通：缺；重岩一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯同：泝；暮到一作：暮至)
鹿柴
[唐]王维
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
【作品赏析】
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
【注释】
①鹿柴(zhài)：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。柴，同“寨”，用于防护的栅栏、篱笆等。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴;别墅有篱落的，也叫柴。
②空：诗中为空寂、幽静之意。
③但：只，仅。
④闻：听见。
⑤返景：夕阳返照的光。景，这里“景”同“影”。
⑥复：又。
⑦青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。
【大意】
空旷幽静的深山中看不见一个人，只是偶尔能听见林中有人说话的声音。夕阳的余辉返射入树林深处，一抹余辉又映照到青青的苔藓上。
——王维《鹿柴》赏析
《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
Quiet valley did not see anyone,
Can only hear the voice.
The afterglow of the setting sun in the deep forest,
As in the moss and pleasant scenery.
唐朝天宝年间，王维在终南山下辋川册谷中购置了田产，过着半官半隐的生活。他在辋川与友裴迪唱和，咏当地景物，并自辑其五绝二十首，题名为《辋川集》，自序云：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳，华子岗，文杏馆，斤竹岭，鹿柴，木兰柴，茱萸沜，宫槐陌，临湖亭，南垞，欹湖，柳浪，栾家濑，金屑泉，白石滩，北垞，竹里馆，辛夷坞，漆园，椒园等，与裴迪闲暇各赋绝句云尔”。此诗是其中第五首。《王孟诗评》云：“无言而有画意”。苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》云：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”
“空山不见人。”
一个夏末秋初的日子，王维来到鹿柴附*的空山，步行许久，不见一人，感受到山里大自然的寂静和清幽。山风吹拂，清泉流淌，白云在天空悠悠慢行，好一片惬意的境界。此时的诗人，早已远离尘世的喧嚣，心灵在宁静当中，沉浸在美好的景色当中。
“但闻人语响。”
在这美丽的山水景色之间不知陶醉了多久，王维突然听到了什么声音!
诗人不由得驻足，侧耳倾听，仿佛听到了远处有人交谈的声音，声音并不大，仔细听，却又听不清楚。原来在这空寂的山间，还有人在里面啊。诗人心中暗想，高山流水，但愿觅得知音。
“返景入深林。”
再抬头，看到夕阳的余晖照到了树林的深处，树影婆娑，倒也显出另一番别致的景色。
“复照青苔上”。
诗人看着夕阳下的树林，再向前走，也留意到了路边的青苔，在阴暗潮湿的角落处，也同时披上了一抹暗黄，夕阳的余晖也落到了青苔之上。
一瞬之间，诗人仿佛听到了山间响起了一首歌曲，不由得低声吟唱起来……
如同一支曲，一幅画，就这样，蕴含着幽深意境的《鹿柴》，穿越了*1300年的时光，来到了我们的面前……
(注：鹿柴，“柴”音为zhài，同“寨“，栅栏，此为地名，在今陕西省蓝田县西南，返景：夕阳返照的光，“景”古时同“影”。)
编者叹：这首诗十分短小精干，其中的“景”其实是通假字，身影的“影”，意思是回光返照。夕阳落下之后光线已经没有了，但是通过折射又返回到青苔之上，形成了一种非常特别的意境。同样这个标题也不能读作“柴”，而是“寨”，这是古代通假字和一些多音字的特殊用法。作者用短短的20个字就描绘了一幅特别幽静雅致的丛林生活，这种对文字精准的把控能力和对细节的观察是值得我们去学*和借鉴的;而且这首诗里的安静是通过声音来体现的，正所谓物极必反，在最安静的时候，我们往往能够听到一些*时听不到的声音，这种描绘的手法也是值得我们认真学*的。
古诗大林寺桃花
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的古诗大林寺桃花，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教学目标：
1．能借助拼音读通古诗，知道作者。
2．能初步理解古诗所表达的意思。
3．能流利背诵古诗。
教学重点和难点：
1．能理解古诗的意思。
2．能正确、流利地背诵古诗。
教学准备：录音、幻灯片
教学过程：
一．学*《大林寺桃花》
1．出示古诗，师范读
2．简介白居易，背诵白居易的古诗
3．小组学*
（1）读通全诗，读得正确
（2）理解诗意
4．大组交流
（1）指名朗读
（2）理解诗意：农历四月，庐山脚下落红满地，浓绿深深——温柔的春天悄悄地离去了。我登上香炉峰顶的大林寺，那巍峨庄严的寺墙内，竟然会有一片刚刚盛开的桃花！那灼灼似火的花朵映衬着杏电影的院墙，荡漾着浓浓的春意。我正在感叹归去的春天无处可寻，想不到可爱的春天，却调皮地东躲*，偷偷地跑到这深山的古寺中来了！
（3）齐读古诗
５．试背诵
二．学*《稻田》
1．出示古诗，师范读
2．小组学*
（1）读通全诗，读得正确
（2）理解诗意
3．全班交流
（1）指名朗读
（2）理解诗意：春天的江南水乡，充满了绿色的盎然生机。碧绿的春水涨满了春前的池塘，极目望去，田野上肥壮的稻秧无边无际地向天边延伸，仿佛与低垂的云脚连成了一片。更有那浑身洁白、宛如片片雪白的鹭鸶，破云如雾，来到了精美无比的画屏般的江南水乡嬉戏飞翔。
（3）齐读古诗
4．背诵古诗
大林寺桃花作与白居易时任江州(今江西九江)司马，年四十六。也是白居易的名诗之一。
大林寺桃花
朝代：唐代
作者：白居易
原文
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
大林寺桃花拼音
dà lín sì táo huā
rén jiān sì yuè fāng fēi jìn ，shān sì táo huā shǐ shèng kāi 。
zhǎng hèn chūn guī wú mì chù ，bú zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái 。
译文
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
注释
⑴大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
⑵人间：指庐山下的*地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。
⑶山寺：指大林寺。始：才;刚刚。
⑷长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。
题西林壁古诗和诗意
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。下面是小编整理的题西林壁古诗和诗意，欢迎大家分享。
题西林壁①
横看②成岭侧③成峰，
远*高低各不同④。
不识⑤庐山真面目，
只缘⑥身在此山⑧中。
——宋·苏轼
注释
①题西林壁：题：书写；西林：庐山上的西林寺。宋元丰七年（1084年），诗人游江西庐山时，把这首诗题写在西林寺的墙壁上。
②横看：正面看，从左到右或从右到左地看。
③侧：从侧面看。
④远*高低：指从远处、*处、高处、低处不同的角度看。
⑤不识：认不清。
⑥只缘：只因为。
⑦身：自身。
⑧山：指庐山。
解读翻译
正面看到连绵起伏的山岭，侧面望见巍然耸立的山峰，
再从远处*处高处低处看，庐山千姿百态各不相同。
不能认识庐山的真实面貌，
只因为自己就置身在这座山中。
赏析
这首诗描写了庐山雄伟壮丽的景象，并借景说理，指出观察问题应该全面、多角度,这样才能得出正确的结论。
诗的前两句写出了诗人游览庐山看到的景象。庐山是一座山岭纵横交错、山峰起伏的大山，从不同的角度看，庐山的姿态各不相同，这两句概括性地写出了千姿百态的庐山风景。
后两句是谈游山的体会。为什么不能看清楚庐山的真实面目呢？只因为诗人自己就在庐山之中，看到的只是庐山的一个山峰一道山岭，不能从整体上看清楚庐山。这两句诗同时说明了一个道理：对于一切复杂的事物，如果不做深入的调查研究，就很容易被个人的局限性或者局部现象所迷惑，只有研究它的`各个方面，才能对事物得到全面正确的认识。
全诗运用通俗的语言深入浅出地表达哲理，亲切自然，让人回味无穷。
作品鉴赏
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
前两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外含蓄蕴藉，思致渺远。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢*气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理**织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
晓出净慈寺送林子方古诗
晓出净慈寺送林子方，出自南宋大诗人杨万里的诗篇，此诗表面上看是一首写景诗，实际上借景抒情，表达作者对朋友的深深眷恋。下面是小编收集整理的晓出净慈寺送林子方古诗，希望对你有帮助。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
字词解释：
晓出：太阳刚刚升起。
净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
毕竟：到底。
六月中：六月中旬。
四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
同：相同。
接天：像与天空相接。
无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
映日：日红。
别样：宋代俗语，特别，不一样。别样红：红得特别出色。
作品翻译：
六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
创作背景：
林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书）。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
作品赏析：
这首诗的前两句，写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。诗的后两句，具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的.朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。
诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。
这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似*淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
作者简介：
杨万里（1127～1206），字廷秀，号诚斋野叟。江西吉州人（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村），南宋大诗人。与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。一生作诗两万余首，为宋人之冠，今存四千余首，多忧思国家、体恤黎元之作，亦善文，有《诚斋集》。高宗绍兴二十四年进士。授赣州司户，调任永州零陵县丞。张浚荐临安府教授，以父丧改知隆兴府奉新县。乾道六年任国子博士，寻迁太常丞兼吏部侍右郎官，转将作少监。淳熙元年出知漳州，改知常州。六年，提举广东常*茶盐，以镇压沈师起义事，升广东提点刑狱。以母丧召为尚左郎官。十二年，以地震应诏上书，极论时政十事。十三年，任枢密院检详官兼太子侍读。十四年迁秘书少监。高宗崩，出知筠州。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年，借焕章阁学士为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官，出为江东转运副使，以行铁钱事忤逆改知赣州，不赴任，乞祠官而归。开禧二年，以韩侂胄专权误国事忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”，世称杨文节公。
《题裴晋公林亭》古诗鉴赏
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的《题裴晋公林亭》古诗鉴赏，欢迎大家分享。
《题裴晋公林亭》作品介绍
《题裴晋公林亭》的作者是温庭筠，被选入《全唐诗》的第578卷。
《题裴晋公林亭》原文
题裴晋公林亭
作者：唐·温庭筠
谢傅林亭暑气微，山丘零落閟音徽。
东山终为苍生起，南浦虚言白首归。
池凤已传春水浴，渚禽犹带夕阳飞。
悠然到此忘情处，一日何妨有万几。
《题裴晋公林亭》注释
①裴晋公：裴度。度封晋国公。大和八年（834），裴度徙东都留守，时中官用事，国事目非，度不复以出处为意，于东都洛阳午桥庄创别墅，名绿野堂，花木万株，中立凉台暑馆，极园林之胜。白居易、刘禹锡等，皆从之游。见《旧唐书》本传。
②谢傅：谢安卒，赠太傅。此喻裴度。
③《晋书·谢安传》载，安卒，其甥羊昙经安居所西州门，以马策叩扉，诵曹子建诗：“生存华屋处，零落归山丘。”閟音徽：音容不存。
④谢安隐居东山，年四十馀，桓温请为司马，将发新亭，中丞高裕戏之曰：“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石（谢安字）不肯出，将如苍生何！苍生今亦将如卿何！”见《晋书》本传。
⑤魏晋南北朝时中书省设于禁苑，称凤凰池。唐代宰相称同中书门下*章事，故诗文中每以凤凰池指中书省或宰相。此池凤含有双关之意，隐指宰相。
⑥万几：亦作万机。指日常的纷繁政务。《尚书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”
《题裴晋公林亭》作者介绍
温庭筠（约812年－866年），是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。精通音律，词风浓绮艳丽，语言工炼，格调清俊，他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称，但其成就无论从思想内容上还是艺术形式上来说，都不如李商隐。他当时与李商隐、段成式文笔齐名，号称“三十六体”。
温庭筠的先世温彦博虽是宰相，而温庭筠是温彦博的裔孙。可是，到了温庭筠的时候，其家世已衰微。温庭筠与令狐绹之子令狐滈友好，经常出入于相府。同时与段成式两家颇睦，互通诗文，辑为《汉上题襟集》，温庭筠遂将女儿嫁给了段成式之子段安节。
温庭筠诗风上承南唐梁、陈宫体的余风，下启花间派的.艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。
《题裴晋公林亭》繁体对照
卷578—57題裴晉公林亭溫庭筠
謝傅林亭暑氣微，山丘零落閟音徽。
東山終為蒼生起，南浦虛言白首歸。
池鳳已傳春水浴，諸禽猶帶夕陽飛。
悠然到此忘情處，壹日何妨有萬幾。
描写春天竹林的古诗
那满山遍野都是绿油油的竹子，一走进竹林，你就会闻到淡淡的清香。下面由小编为大家整理的描写春天竹林的古诗，希望可以帮助到大家！
1、《于潜僧绿筠轩》
宋·苏轼
可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
2、《书舍竹》
宋·蔡确
窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。
常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。
3、《员当谷》
宋·苏辙
谁言使君贫，已用谷量竹。
盈谷万万竿，何曾一竿曲。
4、《和师厚栽竹》
宋·黄庭坚
大隐在城市，此君真友生。
根行辰日斫，笋要上番成。
龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。
草荒三径断，岁晚见交情。
5、《新竹》
宋·惠洪
琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。
昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。
6、《种竹子题爱心亭》
宋·范成大
洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。
他年上叶清风满，莫忘今年借宅人
7、《新竹》
宋·朱熹
春雷殷岩际，幽草齐发生。
我种南窗竹，戢戢已抽萌。
坐获幽林赏，端居无俗情。
8、《云溪观竹戏书二绝句》
宋·陆游
气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。
清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。
溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。
9、《新竹》
宋·杨万里
青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。
锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。
带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。
今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。
10、《移竹》
宋·辛弃疾
每因种树悲年事，待看成阴是几时。
林间照的古诗
林间夜的古诗
林间流水的古诗
林间漫步的古诗
竹林间的古诗
林间路的古诗句
山野林间的古诗
在林间穿行的古诗句
秋晚的林间写首古诗
林间小憩的诗句
有关于林间小道的古诗
关于林间暖酒的古诗
关于林间月亮的古诗
有关林间小路的古诗
林间野花的古诗词
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