描写明显陵的古诗词

明显陵的简介

明显陵的简介

　　明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿献皇帝朱祐杬、母亲章圣皇太后的合葬墓。在湖北省钟祥市城北 7.5公里的纯德山。明正德十四年(1519年)开始修建，迄于明嘉靖三十八年（1559年）。1988年元月被*公布为全国重点文物保护单位，2000年11月30日被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。2008年4月，明显陵被国家旅游局批准为AAAA级旅游景区。下面是小编整理的关于明显陵的简介的内容，一起来看看吧。

　　明显陵位于湖北钟祥市城东北7.5公里的纯德山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿献皇帝朱祐杬、母亲章圣皇太后的合葬墓。1988年元月被*公布为全国重点文物保护单位，2000年11月30日被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，2008年4月，明显陵被国家旅游局批准为AAAA级旅游景区。

　　介绍

　　明显陵，始建于明正德十四年（1519年），迄于明嘉靖三十八年（1559年），历时四十年建成。明显陵围陵面积183.13公顷，整个陵园双城封建，其外罗城周长3600余米，红墙黄瓦，金碧辉煌，蜿蜒起伏于山峦叠障之中。由30余处规模宏大的建筑群组成，依山间台地渐次布列有纯德山碑、敕谕碑、外明塘、下马碑、新红门、旧红门、御碑楼、望柱、石像生、棂星门、九曲御河、内明塘、棱恩门、陵寝门、双柱门、方城、明楼、前后宝城等，疏密有间，错落有致，尊卑有序，建筑掩映于山环水抱之中，相互映衬，如同“天设地造”，是建筑艺术与环境美学相结合的天才杰作。 　　明显陵是明嘉靖初期重大历史事件“大礼仪”的产物，规划布局和建筑手法独特，在明代帝陵规制中具有承上启下的作用。其陵寝建筑中金瓶形的外罗城、九曲回环的御河、龙鳞神道、琼花双龙琉璃影壁和内外明塘等都是明陵中仅见的孤例，尤其是“一陵两冢”的陵寝结构为历代帝王陵墓中绝无仅有。由瑶台相连而成哑铃状的两座隐密的地下玄宫神密莫测，一直为世人称奇。 明显陵原始建筑和环境风貌保存完好，建筑规模宏大，陵寝结构独特，文化内涵丰厚，堪称*帝陵的璀璨明珠。 钟祥市明显陵管理处主要负责对明显陵依法实施保护、维修、开发、管理。自1983年成立管理机构以来，始终坚持把做好明显陵文物保护事业作为第一要务，按照“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物保护工作理念，坚持科学规划，不断加大明显陵环境和文物本体保护力度。2007年6月，明显陵管理处被国家人事部、国家*表彰“全国文物系统先进集体”，2008年4月，被国家旅游局批准为我市首家4A级旅游景区，2009年被湖北省旅游局表彰为“全省十佳示范旅游景区”，2010年被湖北省人民*表彰为“全省优秀旅游单位”，连续十年被省*公布为“全省文明单位”。 2000年明显陵根据文化遗产遴选标准C(I)(Ⅲ)（Ⅵ）被列入《世界遗产目录》，世界遗产委员会评价：明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人类改变自然的.产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了封建*持续五百余年的世界观与权力观。 联合国专家让·路易·卢森先生视察显陵后感到十分惊讶，将显陵称之为“神奇的明显陵”，对至今已历时四百余年仍保持完好的外逻城感到“简直不可思议”。同时对显陵的保护维修工作给予了充分肯定。

　　遗产描述

　　陵制规划

　　显陵规划占地183公顷，其中陵寝部分占地52公顷，在这广阔的区域内，所有的山体、水系、林木植被都作为陵寝的构成要素来统一布局和安排。陵区后部的自然山丘为祖山，作为陵寝的依托，两侧的山体作为环护，中间台地安排建筑、九曲河婉蜒其间，前面山丘为屏山，构成前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎的风水格局，体现了“陵制与山水相称”的原则。

　　形制结构

　　陵墓的最南端建有敕封纯德山碑亭一座，*面呈方形，亭已毁，内供汉白玉石碑一通，通高3．59米，宽1．15米，上书“纯德山”三个大字，碑座、碑身、碑文和碑额保存完好。 纯德山东侧天子岗建有龙首龟蚨碑亭一座，俗称“山曲碑”亭，记载着陵区的范围及管理方面的内容。陵寝外围建有高6米，厚1．6米，长达4730米，*面呈“金瓶”形状的外罗城。外罗城前端因池塘和东南砂山影响，依山就水建造歇山顶宫门一座，名新红门，面 阔18．5米，进深8米，有券门三洞。门前有下马碑两座，上书“官员人等至此下马”。新红门右侧依原有天然池塘建有外明塘，外明塘后为三道御桥。过御桥为正红门，正红门红墙黄瓦，歇山顶式，面阔18米，进深7．8米，有券门三洞。进正红门神道正中毫立着高大的睿功圣德碑亭，*面布局为方形，面阔进深均为18．3米，占地334* 方米，汉白玉台基，下设石须弥座，上为重檐歇山顶，四边各开有券门，正中立龙首龟蚨睿功圣德碑。碑亭后63米处设御桥三座。过桥便是陵区最主要的墓饰建筑，迎面为汉白玉望柱，通高12米，下为方形须弥座，柱身为六棱形，二层束腰云盘托着圆柱形有云龙纹浮雕望柱头。望柱后排列着石像生群、计有狮子、懈貂、卧骆驼、卧象、麒麟、立马、卧马各一对；武将二对，文臣、勋臣各一对，造型生动，排列有序。其后为龙凤门，作为石像生的依托，龙凤门设计十分精巧，为六柱三门四楼冲天式牌楼，方柱上悬出云版，上覆莲座，莲座上各雕有一尊朝天吼、正身立火焰宝珠，石墩，坊身仿木作设额枋、花板、抱框，上额枋设有门簪，方柱前后夹有抱鼓石，影壁墙下设须弥座，上盖黄色琉璃瓦，整个龙凤门不仅洁白耀眼而且金碧辉煌。

　　弯曲的神道

　　从龙凤门再越御桥便是一条长达290米的神道，该神道一反左右对称和通直的原则，作弯曲龙行状，是为龙形神道。接龙形神道是最后三座御桥。九曲河由东北向西南蜿蜒而过，河道为砖石结构，河中根据高差建有九道拦水坝。过九曲河最后一道御桥为内明塘，内明塘为圆形，直径33米，周边砌有青石护岸。塘两边各设有碑亭一座，分别为“纯德山祭告文”碑亭和“瑞文碑”亭。内明塘后，为祾恩门，面阔三间，进深二间，建有月台，前后三出云龙丹陛，门两边有琉璃影壁，影壁正面为绿色琉璃的蟠枝图案，背面为双龙腾跃，喻意藏龙护生。祾恩门外东侧，建有神厨、神库、宰牲亭等。西侧建有神宫监，礼生乐户直房等。

　　宫殿式建筑

　　祾恩门后，左右为配殿，面阔五问，进深二间，前出廊。再后为棱恩殿，歇山后抱厦宫殿式建筑，面阔五间，进深四间。前出月台，石雕须弥座台基，雕栏龙风望柱。祾恩殿后为陵寝门，面阔三间、砖石琉璃结构。陵寝门后为二柱门，现仅存石柱，蹲龙战鼓，木构无存。二柱门后为石五供，现存供案和部分石雕供器。供案两侧各有碑亭一座，分别为御赐祭文碑亭和御赐谥册志文碑亭。供案后是方城明楼，方城面阔、进深皆为22．2米，设券门一道，门前有御道踏跺。门后左右设有御道台阶以供上下。方城上建有明楼，面阔、进深均为17米，重檐歇山顶，石须弥座基础，四道券门。内供“大明睿宗献皇帝之陵”圣号碑，通高4．69米。方城后左右连接着前后宝城，前宝城呈椭圆形，东西宽112米，南北长125米。宝城内为宝顶，宝顶下为1519年（正德十五年）所建玄宫。宝城与方城之间建有月牙城，内有琉璃影壁一座。前后宝城由瑶台相连。瑶台为长方形，面阔11．5米，进深40．5米。 后宝城为圆形，直径110米。内为宝顶，宝顶下为1539年（嘉靖十八年）所建地下玄宫，玄宫内停放着恭喜献皇帝和皇后棺停。后宝城与瑶台之间建有月牙城，内有琉璃影壁一座。两座宝城上共有向外悬挑的散水螭首16个，设计精巧，为独特的排水系统。陵区外围沿祖山、东西砂山、案山建有显陵卫、东果园、西菜园、更铺及巡山铺等。

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含有显字的古诗词 带显字的诗词名句

君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》

读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？——《围炉夜话·第一一四则》

宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。——《韩非子·显学》

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》

练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。——《文心雕龙·风骨》

用之在于机，显之在于势——《六韬·文韬·兵道》

家贫出孝子，国乱显忠臣！——《增广贤文·下集》

夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。——《文心雕龙·知音》

侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》

冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至——《韩非子·显学》

善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。——《文心雕龙·熔裁》

夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》

法莫如显，而术不欲见。——《韩非子·难三》

无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。——《韩非子·显学》

闭眼难看三春景，出水方显两腿泥。

夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》

小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。——苏轼《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》

教子弟求显荣，不如教子弟立品行。——《围炉夜话·第四五则》

敬之敬之，天维显思，命不易哉。——佚名《周颂·敬之》

拨乱反正，以宁天下——《后汉书·本纪·显宗孝明帝纪》

不自是而露才，不轻试以显功。

家贫出孝子，国乱显忠臣——《增广贤文·下集》

假乐君子，显显令德，宜民宜人。——佚名《大雅·假乐》

公子纠败，召忽死之，吾幽囚**，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。——司马迁《管晏列传》

苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。——邹阳《狱中上梁王书》

以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。——柳宗元《贺进士王参元失火书》

升显位，励相臣。——武则天《制袍字赐狄仁杰》

佛时仔肩，示我显德行。——佚名《周颂·敬之》

艳歌余响，绕云萦水。——苏轼《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》

伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。——司马迁《伯夷列传》

抚剑风迈，显兹武功。——陶渊明《命子》

浑浊不分琏和鲤，水清方显两样鱼。

处尊居显，未必贤，遇也；位卑在下，未必愚，不遇也。——《论衡·卷一·逢遇篇》

显允君子，莫不令德。——佚名《湛露》

造舟为梁，不显其光。——佚名《大明》

世之不显，厥犹翼翼。——佚名《文王》

不显成康，上帝是皇。——佚名《周颂·执竞》

忠信事不显，乃有见疑患。——曹植《怨歌行》

闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。——贾谊《吊屈原赋》

钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越 吟。——王粲《登楼赋》

显祯祥以曲成，固触物而兼造。——左思《三都赋》

妻曰：晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。——司马迁《管晏列传》

而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。——柳宗元《贺进士王参元失火书》

道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。——秦观《龙井题名记》

前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。——嵇康《与山巨源绝交书》

又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容，此甚不可一也。——嵇康《与山巨源绝交书》

肃意尚轻蒙，或说肃曰：吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。——陈寿《鲁肃过蒙屯下》

树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显山之精神。——王维《山水论》

既显微而若通，复氤氲而倏阻。——曹雪芹《芙蓉女儿诔》

公旦事既显，成王乃哀叹。——曹植《怨歌行》

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含有陵字的古诗词 带陵字的诗词名句

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》

物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

人生天地间，忽如远行客。——佚名《青青陵上柏》

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行 / 客中作》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望寄子安》

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。——李白《金陵酒肆留别》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——李清照《武陵春·春晚》

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

清谈可以饱，梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。——李白《忆秦娥·箫声咽》

谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。——韦庄《金陵图》

五陵年少金市东，银鞍白马度春风。——李白《少年行二首》

岁月骛过，山陵浸远——《后汉书·列传·光武十王列传》

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。——鱼玄机《江陵愁望寄子安》

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。——刘禹锡《西塞山怀古》

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》

桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。——辛弃疾《武陵春·桃李风前多妩媚》

云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。——许浑《金陵怀古》

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。——李白《忆秦娥·箫声咽》

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·金陵怀古》

风鸣*叶，月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。——姜夔《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》

青山欲共高人语。联翩万马来无数。——辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。——张祜《题金陵渡》

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。——张祜《题金陵渡》

独有宦游人，偏惊物候新。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》

我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。——李白《江夏赠韦南陵冰》

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。——李白《金陵酒肆留别》

慎在于畏小；智在于治大——《尉缭子·十二陵》

因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》

昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。——韦庄《忆昔》

金陵城上西楼，倚清秋。——朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》

瑶草一何碧，春入武陵溪。——黄庭坚《水调歌头·游览》

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清明古诗词

清明古诗词

　　清明节又称寒食节，是*民间重要传统节日，一般是在公历的4月5日。清明节的.起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相*，所以便将清明与寒食合并为一日。古代文人墨客对清明节特别重视，留下了无数的诗词。编者选取100首，以清明古诗词100首为题，编辑成文发于此，希望大家能喜欢。

　　001、清明（唐）杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　002、寒食野望吟（唐）白居易

　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　003、清明夜（唐）白居易

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

　　004、清明日登老君阁望洛城赠韩道士

　　（唐）白居易

　　风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

　　何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

　　中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

　　冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

　　005、清明日观妓舞听客诗（唐）白居易

　　看舞颜如玉，听诗韵似金。

　　绮罗从许笑，弦管不妨吟。

　　可惜春风老，无嫌酒盏深。

　　辞花送寒食，并在此时心。

　　006、清明（唐）杜甫

　　朝来新火起新烟，湖色春光净客船。

　　绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

　　胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。

　　不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。

　　虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。

　　钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。

　　007、清明（唐）杜甫

　　此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。

　　寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。

　　十年蹴鞠将怀远，万里秋千*俗同。

　　旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。

　　秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。

　　春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。

　　008、小寒食舟中作（唐）杜甫

　　佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。

　　春水船如天上坐，老年花似雾中看。

　　娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

　　云白山青万余里，愁看直北是长安。

　　009、途中寒食（唐）宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　010、和宋之问寒食题临江驿（唐）胡皓

　　闻道山阴会，仍为火忌辰。

　　途中甘弃日，江上苦伤春。

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诗名含有显字的古诗词 名字含显字的诗词

采桑子·内容未显名先显

马钰〔金朝〕

内容未显名先显，事可伤悲。坏道根基。失了元初更怨谁。寻思懵懂胜伶俐，做个憨痴。无作无为。缀甚闲词写甚诗。

文显和答旦字韵诗再用前韵寄文显

赵蕃〔宋代〕

忆昔追随昏复旦，负郭虽赊足忘倦。别之未觉梦魂疏，但恨有时音信断。世间变化何不有，深谷宁须问高岸。我今瘦骨立如山，君亦童头不能乱。君不见箪瓢自乐保清名，富贵失时多远窜。千年青史固茫茫，精意所关唯此段。

用老谢丈立春韵赠周文显蕃与文显以癸巳岁是日相识始有倡酬故及之

赵蕃〔宋代〕

时序飞腾不贷人，相从还此赋迎春。祇言世态有凉燠，须信吾曹无故新。

长句能同李白好，为儒未许贾山醇。两郎玉立仍难弟，谁道先生解久贫。

周文显之子来过因斯远过余于智门相与坐于遗爱亭上书所见附寄文显

赵蕃〔宋代〕

仲冬六日如春旦，偶向溪亭适吾倦。山耶云耶远莫知，但见青苍属仍断。

其馀杂树亦稍稍，复有深溪临断岸。谓言雨后当有梅，倚薄敷丛忽陵乱。

一杯共摩石田甘，走笔题诗待君窜。因之并寄伯仁君，傥肯来游驱款段。

显道世弼过弊庐小酌醉中显道以诗见教和谢

欧阳澈〔宋代〕

鸠杖先生过草莱，竹林结客笑衔杯。盘堆冷炙非珍馔，樽贮香醪旋泼醅。

玉屑挥犀谈绮吐，缬纹入面醉颜开。自惭阘茸亲馀论，健笔时观吐凤才。

唐大飨拜洛乐章。显和

武则天〔唐代〕

顾德有惭虚菲，明祇屡降祯符。汜水初呈秘象，

温洛荐表昌图。玄泽流恩载洽，丹襟荷渥增愉。

浪淘沙（中秋阴雨，同显忠、椿年、谅之坐寺门作）

朱敦儒〔宋代〕

圆月又中秋。南海西头。蛮云瘴雨晚难收。北客相逢弹泪坐，合恨分愁。无酒可销忧。但说皇州。天家宫阙酒家楼。今夜只应清汴水，呜咽东流。

和萧洗马子显古意诗六首 其三

吴均〔南北朝〕

春草可揽结，妾心正断绝。绿鬓愁中改，红颜啼里灭。

非独泪成珠，亦见珠成血。愿为飞鹊镜，翩翩照离别。

送吴显道五首

王安石〔宋代〕

滕王高阁临江渚，东边日出西边雨。十五年前此会同，天际张帷列樽俎。公今此去何时归，我今停杯一问之。春风*水杨柳，昔日青青今在否。偶向东湖更向东，杏花两株能白红。落拓旧游应记得，插花走马月明中。荏苒荏苒瞻四海，明年花开复谁在。杏花杨柳年年好，南去北来人自老。少壮几时奈老何，与君把箸击盘歌。歌罢仰天叹，六龙忽蹉跎。跟中了了见乡国，自是不归归便得。欲往城南望城北，此心炯炯君应识。

题姚显叔南屿书院

戴复古〔宋代〕

朝夕置身书卷间，纷华满眼几曾看。山林不受尘埃涴，屋宇无多气象宽。立脚怕随流俗转，留心学到古人难。漫山桃李争春色，输与寒梅一点酸。

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明妃曲古诗词

明妃曲古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的明妃曲古诗词，希望能够帮助到大家。

　　[宋]王洋

　　汉宫沈沈凝紫烟，妾身一入知几年。

　　楼高秋月照清夜，亭暖春花熏醉眠。

　　忆初送我辞亲戚，便拟光华列旌戟。

　　君门安得似人间，咫尺千山万山隔。

　　花月朝朝空暮暮，长恋朱颜不如故。

　　内家车子散金钱，安得此身沾雨露。

　　忽闻花宫选罗绮，单于来朝汉天子。

　　但言妾欲嫁单于，万一君王赏桃李。

　　大明宫内宴呼韩，出水芙蓉鉴里看。

　　徘徊顾影花颜靓，绰约丰容广殿寒。

　　当日君王喜且惊，欲留人信去关情。

　　若教不杀毛延寿，方信蛾眉画不成。

　　茫茫汉塞连沙漠，柳色阳关断肠处。

　　故乡阡陌想依然，马上琵琶向谁语。

　　命薄身存有重轻，天山从此静埃尘。

　　山西健将如君否，此日安危吒妇人。

　　人生景物疾如驰，翻覆由来万事非。

　　莫笑巫山女粗丑，朝寻楚宫暮柴扉。

　　男儿莫厌款段马，女儿莫羡金缕衣。

　　君不见巫山歌舞赛神罢，野老至今怀秭归。

　　《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。明妃即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。晋人避司马昭讳，改昭为明，*沿用。

　　王昭君

　　王昭君（约前52年-约8年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。

　　王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出塞的'故事千古流传。

　　《明妃曲二首》

　　其一

　　明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

　　低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

　　归来却怪丹青手，入眼*生几曾有；

　　意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

　　一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

　　寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

　　家人万里传消息，好在毡城莫相忆；

　　君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

　　其二

　　明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。

　　含情欲语独无处，传与琵琶心自知。

　　黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。

　　汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

　　汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。

　　可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

　　《明妃曲二首》简介

　　《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。

　　第一首诗描绘王昭君的美貌，着重写昭君的风度、情态之美，以及这种美的感染力，并从中宣泄她内心悲苦之情，同时还揭示出她对故国、亲人的挚爱之情。

　　第二首诗描写王昭君入胡及其在胡中的情况与心情，并委曲深入地刻画昭君心事，突出其民族大义，塑造了一个可悲且可敬的明妃形象。全诗语言矜炼深雅，缠绵婉丽，艺术手法多样，风格鲜明独特。作品命题新颖，遭致纷纷议论，在文学史上产生过广泛影响。

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清明古诗词20首

清明古诗词20首

　　导语：清明节又称寒食节，是*民间重要传统节日，一般是在公历的4月5日。以下是小编为大家精心整理的清明古诗词，欢迎大家阅读参考！

　　1、清明（唐）杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　2、寒食野望吟（唐）白居易

　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　3、清明夜（唐）白居易

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

　　4、清明日登老君阁望洛城赠韩道士（唐）白居易

　　风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

　　何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

　　中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

　　冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

　　5、清明日观妓舞听客诗（唐）白居易

　　看舞颜如玉，听诗韵似金。

　　绮罗从许笑，弦管不妨吟。

　　可惜春风老，无嫌酒盏深。

　　辞花送寒食，并在此时心。

　　6、清明（唐）杜甫

　　朝来新火起新烟，湖色春光净客船。

　　绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

　　胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。

　　不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。

　　虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。

　　钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。

　　7、清明（唐）杜甫

　　此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。

　　寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。

　　十年蹴鞠将怀远，万里秋千*俗同。

　　旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。

　　秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。

　　春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。

　　8、小寒食舟中作（唐）杜甫

　　佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。

　　春水船如天上坐，老年花似雾中看。

　　娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

　　云白山青万余里，愁看直北是长安。

　　9、途中寒食（唐）宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　10、和宋之问寒食题临江驿（唐）胡皓

　　闻道山阴会，仍为火忌辰。

　　途中甘弃日，江上苦伤春。

　　流水翻催泪，寒灰更伴人。

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描写清明的古诗词

描写清明的古诗词

　　清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年以来的`优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。下面是关于描写清明的古诗词的内容，欢迎阅读！

　　清明夜

　　[唐] 白居易

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

　　木兰花慢·拆桐花烂漫

　　[宋] 柳永

　　拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。

　　倾城，尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。

　　盈盈，斗草踏青。人艳冶，递逢迎。向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横。

　　欢情，对佳丽地，信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日，画堂一枕春酲。

　　清明即事

　　[唐] 孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　清明二首

　　[唐] 杜甫

　　朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，

　　红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。

　　不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食，

　　实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。

　　此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪，

　　悠悠伏枕左书空。十年蹴踘将雏远，万里秋千*俗同。

　　旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里，

　　汉主山河锦绣中。风水春来洞庭阔，白蘋愁杀白头翁。

　　采桑子·清明上巳西湖好

　　[宋] 欧阳修

　　清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

　　游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

　　鹤冲天·清明天气

　　[宋] 杜安世

　　清明天气。永日愁如醉。台榭绿阴浓，薰风细。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。恰是逍遥际。单夹衣裳，半栊软玉肌体。石榴美艳，一撮红绡比。窗外数修篁，寒相倚。

　　有个关心处，难相见、空凝睇。行坐深闺里。懒更妆梳，自知新来憔悴。

　　三台·见梨花初带夜月

　　[宋] 万俟咏

　　见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门，御沟涨、潜通南浦。

　　东风静、细柳垂金缕。望凤阙、非烟非雾。好时代、朝野多欢，遍九陌、太*箫鼓。

　　乍莺儿百啭断续，燕子飞来飞去。*绿水、台榭映秋千，斗草聚、双双游女。

　　饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍，醉襟惹、乱花飞絮。

　　正轻寒轻暖漏永，半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆，岁华到、三分佳处。

　　清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开，住传宣、又还休务。

　　瑞龙吟·大溪面

　　[宋] 吴文英

　　大溪面。遥望绣羽冲烟，锦梭飞练。桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转。

　　去如箭。催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。东风冷湿蛟腥，澹阴送昼。轻霏弄晚。

　　洲上青苹生处，斗春不管，怀沙人远。残日半开一川，花影零乱。山屏醉缬，连棹东西岸。

　　阑干倒、千红妆靥，铅香不断。傍暝疏帘卷。翠涟皱净，笙歌未散。簪柳门归懒。

　　犹自有、玉龙黄昏吹怨。重云暗阁，春霖一片。

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有关清明的古诗词

有关清明的古诗词

　　在学*、工作乃至生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的有关清明的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　清明节介绍

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

　　清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

　　清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日

　　前8日后及10日前10日后两种说法，这*20天内均属清明节。清明节原是指春分后十

　　五天，1935年**明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

　　《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

　　清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。20xx年5月20日，中国*申报的清明节经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　与清明节有关的古诗词

　　【唐】

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指。

　　【唐】

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　【唐】

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　【宋】黄庭坚

　　佳节清明桃李笑，荒冢自生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”

　　【宋】王禹俏

　　无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　描写清明的古诗词

　　《海棠春·已未清明对海棠有赋》

　　宋代：吴潜

　　海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。

　　老去惜花心，相对花无语。

　　羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。

　　濯锦古江头，飞景还如许。

　　这首词写词人在衰暮之年观赏海棠，联想“海棠国”的战局，表现了烈士暮年心忧国事的忠忱。

　　《清明日对酒》

　　宋代：高翥

　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

　　纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

　　诗人从清明扫墓联想到人生应在活着的时候，应当尽兴喝酒。

　　《清明后登城眺望》

　　唐代：刘长卿

　　风景清明后，云山睥睨前。

　　百花如旧日，万井出新烟。

　　草色无空地，江流合远天。

　　长安在何处，遥指夕阳边。

　　《浣溪沙·雨湿清明香火残》

　　宋代：朱敦儒

　　雨湿清明香火残。碧溪桥外燕泥寒。日长独自倚阑干。

　　脱箨修篁初散绿，褪花新杏未成酸。江南春好与谁看。

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陪金陵府相中堂夜宴古诗词

陪金陵府相中堂夜宴古诗词

　　古诗原文

　　满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃。

　　因知海上神仙窟，只似人间富贵家。

　　绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞。

　　却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。

　　译文翻译

　　满耳是美妙的音乐满眼是美妙的花，满楼盛妆的少女胜过那美丽的吴娃。

　　这才晓得那无限美好的天上神仙窟，也不过像这无比豪华的人间富贵家。

　　绣幕里夜间闪烁着的红烛就像闹市，白天里施着的舞裙活像天空的彩霞。

　　担心是宴会罢了美女也随之而星散，管它扬子江那头一轮皓月是否西斜。

　　注释解释

　　金陵：指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。府相：对东道主周宝的敬称。中堂：大厅。

　　笙（shēng）歌：乐声和歌声，泛指音乐。

　　珠翠：妇女的饰物，这里代指美女。吴娃：吴地的美女。

　　神仙窟：神仙居处。

　　绣户：指华丽的居室。攒（cuán）：聚集

　　青娥：指年轻貌美的女子。

　　扬子江：这里指润州附*的长江水域。

　　创作背景

　　这首诗约作于唐僖宗中和年间（881-885），是诗人润州镇海军节度使同*章事周宝举行的盛大宴会时创作的一首诗。

　　诗文赏析

　　诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同*章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。

　　起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。

　　颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的.“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”

　　颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。

　　诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。

　　“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。

　　全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。

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