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成功比喻句
1、我认为成功像水仙花，只要积蓄自己的力量，默默地加油，总有一天会成功的。
2、成功像一双温暖的手，抚慰你受伤的心灵。
3、成功像是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆。
4、成功像是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束。
5、成功像彩虹，总是在暴风雨后出现。
6、成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。
7、成功是沙漠中的一泓甘泉，使我在迷茫中找到正确的方向。
8、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。
9、成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候。
10、成功就像一朵不张扬的水仙花，只要努力，终有一天会开出芬芳的花朵。
成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。
成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。
挫折就是通向胜利之门的风浪。
挫折就是幼儿学步的一次跌倒。
挫折就是阻挡弄潮儿前行的礁石。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
失败就好像蜜蜂每一次采的蜜，一直积攒着，就会酝酿成成功，你才能尝到成功的甜头。
未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的'考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……
1、成功是失败的结晶。爱迪生在发明电灯时，为了找灯丝，经历了一千多次的失败。他用老人的胡须，麻绳，马尾巴。好不容易找到了可以烧的竹丝，可只烧了40多个小时就灭了。最后，他终于找到了可长期使电灯发亮的灯丝——钨丝。
2、成功是滴落的汗水。在童话《七只乌鸦》中的小女孩，为了寻找变成了乌鸦的七位哥哥，她问了太阳，月亮，云，彩虹。鞋子被走破了，脚指头流血了，她还是不停地找。最后在星星那里问到了哥哥们的下落，而且星星还给她了打开大门的钥匙——一根小骨头。可到了门前，小骨头不见了，她没办法，只好把自己的小拇指切下来当门钥匙。最后她终于把哥哥们接回了家。
3、成功是一种感受，一种全凭自我意识的主观感受。怎么样才算成功，从来没有一个统一的尺度，它无法定性，无法量化。
4、成功对于永不满足的人是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束。
5、成功对于努力者是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆。
6、成功是什么？成功就是一张张白纸上写满了试题？那是不是成功吗？我不喜它，而且也讨厌它，也许我是永远不会成功的，因为我从心里排斥它。
7、成功是马拉松赛跑。在李时珍编《草本纲木》时，他去过有“野人”之迷的神农架，去过五岳之首——泰山，去过道教圣地——武当山。每次采集完后，回到家，他好要拿自己来实验，如果对人好的话，他就记载下来。他实验了几千多种药材，用一生的时间终于写出了《草本纲木》。
8、成功是滴落的汗水，成功是马拉松赛跑，成功是失败的结晶，成功是属于执着，刻苦，有信心的人。
9、成功对于永不懈怠的人是里程碑，对于骄傲自满的人是包袱，对于不求进取的人是祸害。
10、成功对于勤奋者是收获的果实，对于坚持者是奋斗的目标，对于灰心者是一个永远无法到达的彼岸。
11、成功是获得预期的结果，成功是属于执着，刻苦，有信心的人。
12、成功对于永不满足的人是一条新的起跑线，对于骄傲自满的人是一片转瞬即逝的彩虹，对于懒惰的人是一个美梦。
13、成功是沙漠中的一泓甘泉，使我在迷茫中找到正确的方向。
成功比喻句4篇
1、成功对于努力者是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆。
2、成功对于勤奋者是收获的果实，对于坚持者是奋斗的目标，对于灰心者是一个永远无法到达的彼岸。
3、成功对于永不满足的人是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束。
4、成功对于永不满足的人是一条新的起跑线，对于骄傲自满的人是一片转瞬即逝的彩虹，对于懒惰的人是一个美梦。
5、成功对于永不懈怠的人是里程碑，对于骄傲自满的人是包袱，对于不求进取的人是祸害。
6、成功是滴落的汗水，成功是马拉松赛跑，成功是失败的结晶，成功是属于执着，刻苦，有信心的人。
7、成功是滴落的汗水。在童话《七只乌鸦》中的小女孩，为了寻找变成了乌鸦的七位哥哥，她问了太阳，月亮，云，彩虹。鞋子被走破了，脚指头流血了，她还是不停地找。最后在星星那里问到了哥哥们的下落，而且星星还给她了打开大门的钥匙--一根小骨头。可到了门前，小骨头不见了，她没办法，只好把自己的小拇指切下来当门钥匙。最后她终于把哥哥们接回了家。
8、成功是获得预期的结果，成功是属于执着，刻苦，有信心的人。
9、成功是马拉松赛跑。在李时珍编《草本纲木》时，他去过有“野人”之迷的神农架，去过五岳之首--泰山，去过道教圣地--武当山。每次采集完后，回到家，他好要拿自己来实验，如果对人好的话，他就记载下来。他实验了几千多种药材，用一生的时间终于写出了《草本纲木》。
10、成功是沙漠中的一泓甘泉，使我在迷茫中找到正确的方向。
11、成功是失败的结晶。爱迪生在发明电灯时，为了找灯丝，经历了一千多次的失败。他用老人的胡须，麻绳，马尾巴。好不容易找到了可以烧的竹丝，可只烧了40多个小时就灭了。最后，他终于找到了可长期使电灯发亮的灯丝--钨丝。
12、成功是什么?成功就是一张张白纸上写满了试题?那是不是成功吗?我不喜它，而且也讨厌它，也许我是永远不会成功的，因为我从心里排斥它。
13、成功是一种感受，一种全凭自我意识的主观感受。怎么样才算成功，从来没有一个统一的尺度，它无法定性，无法量化。
成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的'降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。
成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。
挫折就是通向胜利之门的风浪。
挫折就是幼儿学步的一次跌倒。
挫折就是阻挡弄潮儿前行的礁石。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
失败就好像蜜蜂每一次采的蜜，一直积攒着，就会酝酿成成功，你才能尝到成功的甜头。
未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……
1、成功是失败的结晶。爱迪生在发明电灯时，为了找灯丝，经历了一千多次的失败。他用老人的胡须，麻绳，马尾巴。好不容易找到了可以烧的竹丝，可只烧了40多个小时就灭了。最后，他终于找到了可长期使电灯发亮的灯丝--钨丝。
2、成功是滴落的汗水。在童话《七只乌鸦》中的小女孩，为了寻找变成了乌鸦的七位哥哥，她问了太阳，月亮，云，彩虹。鞋子被走破了，脚指头流血了，她还是不停地找。最后在星星那里问到了哥哥们的下落，而且星星还给她了打开大门的钥匙--一根小骨头。可到了门前，小骨头不见了，她没办法，只好把自己的小拇指切下来当门钥匙。最后她终于把哥哥们接回了家。
3、成功是一种感受，一种全凭自我意识的主观感受。怎么样才算成功，从来没有一个统一的尺度，它无法定性，无法量化。
4、成功对于永不满足的人是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束。
5、成功对于努力者是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆。
6、成功是什么？成功就是一张张白纸上写满了试题？那是不是成功吗？我不喜它，而且也讨厌它，也许我是永远不会成功的，因为我从心里排斥它。
7、成功是马拉松赛跑。在李时珍编《草本纲木》时，他去过有“野人”之迷的神农架，去过五岳之首--泰山，去过道教圣地--武当山。每次采集完后，回到家，他好要拿自己来实验，如果对人好的话，他就记载下来。他实验了几千多种药材，用一生的时间终于写出了《草本纲木》。
8、成功是滴落的汗水，成功是马拉松赛跑，成功是失败的结晶，成功是属于执着，刻苦，有信心的人。
9、成功对于永不懈怠的人是里程碑，对于骄傲自满的人是包袱，对于不求进取的人是祸害。
10、成功对于勤奋者是收获的果实，对于坚持者是奋斗的目标，对于灰心者是一个永远无法到达的彼岸。
11、成功是获得预期的结果，成功是属于执着，刻苦，有信心的人。
12、成功对于永不满足的人是一条新的起跑线，对于骄傲自满的人是一片转瞬即逝的彩虹，对于懒惰的人是一个美梦。
13、成功是沙漠中的一泓甘泉，使我在迷茫中找到正确的方向。
成功是所有努力的总和 硅谷玉女掌门人：真正的成功是成就别人 成功是一种状态
1、我认为成功像水仙花，只要积蓄自己的力量，默默地加油，总有一天会成功的
2、成功像一双温暖的手,抚慰你受伤的心灵
3、成功像是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆。
4、成功像是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束。
5、成功像彩虹,总是在暴风雨后出现
6、成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。
7、成功是沙漠中的一泓甘泉，使我在迷茫中找到正确的方向。
8、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。
9、成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候
10、成功就像一朵不张扬的水仙花，只要努力，终有一天会开出芬芳的花朵
赞美成功的诗词有：
1、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
6、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
7、万里不惜死，一朝得成功。——高适《塞下曲》
8、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》成功 [chéng gōng]释义：成就功业、政绩或事业的意思；也指获得预期的结果，达到目的。
形容成功的成语有：1、功成名就[gōng chéng míng jiù]：指功绩取得了，名声也有了。
2、马到功成 [mǎ dào gōng chéng]：形容事情顺利，一开始就取得胜利。
3、旗开得胜 [qí kāi dé shèng]：比喻事情刚一开始，就取得好成绩。
4、大功告成 [dà gōng gào chéng]：指巨大工程或重要任务宣告完成。
5、一蹴而就[yī cù ér jiù]：踏一步就成功。
比喻事情轻而易举，一下子就成功。
关于成功的诗句
从 军 行 （选一） 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 （选一） 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少 年 行 （选一） 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
少 年 行 （选一） 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
示 儿 宋·陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来。
初入淮河 （选一） 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑干方是远，中流以北即天涯。
题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
南 安 军 宋·文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。
饥死真吾志，梦中行采薇。
至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集 江山信美非吾土，飘泊栖迟*百年。
山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。
题郑所南兰 元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。
只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。
马 上 作 明·戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑*生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。
榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山，遥见居庸关。
云出三边外，风生万马间。
1、成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂
2、如果成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；如果成功是甜果，那么失败就是酸果，要知道，甜果在最初都是酸苦的
3、所有成功都离不开汗水，离不开勤奋无论是否拥有天赋，勤奋永远都是不可缺少的一部分
4、坚持的人，不一定会成功放弃的人，一定不会成功
5、人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶
6、成功是获得预期的结果，成功是属于执着，刻苦，有信心的人
7、在面对生活中的挑战时，要有坚定的信心，持之以恒的精神，用不懈的努力，来克服眼前的困难，把绊脚石，化为走向成功脚下的一块垫脚石
8、有很多人在看到了成功的大门，却未能打开，最后碌碌无为，他们不能称为成功，他们只是失败者
9、成功对于努力者是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆
10、成功是马拉松赛跑在李时珍编《草本纲木》时，他去过有野人”之迷的神农架，去过五岳之首泰山，去过道教圣地武当山每次采集完后，回到家，他好要拿自己来实验，如果对人好的话，他就记载下来他实验了几千多种药材，用一生的时间终于写出了《草本纲木》
11、我渴望成功，成功是我们活这的追求，谁不希望自己在生活的每时每刻都能让成功围着你转，一直跟在你的身边成功的感觉是美好的，是快乐的，是自豪的
12、成功像是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆
13、成功是什么？是一次考试的优异成绩；成功是什么？是给我们自信的泉源；成功是什么？是经过不懈努力最终达到目的的喜悦……
14、成功对于勤奋者是收获的果实，对于坚持者是奋斗的目标，对于灰心者是一个永远无法到达的彼岸
15、有人说成功是鲜明的，失败是灰暗的也有人说成功是瑰丽的，失败是丑陋的还有人说成功是精彩的，失败是*淡的……在以前，我会很赞同这些话可现在的我其实不那么觉得我以为，有失败，才有成功
16、成功像一双温暖的手，抚慰你受伤的心灵
17、成功是失败的结晶爱迪生在发明电灯时，为了找灯丝，经历了一千多次的失败他用老人的胡须，麻绳，马尾巴好不容易找到了可以烧的竹丝，可只烧了多个小时就灭了最后，他终于找到了可长期使电灯发亮的灯丝钨丝
18、我渴望成功，渴望在一次次的挑战中得到成功因为它已表名我已成功的接受了挑战，并且很优秀的完成了挑战从而会不畏艰难的继续去创更大的辉煌让我变的更加优秀，更加充实这时成功的感觉是自豪的
19、我渴望成功 就像渴望举起世界杯一样；我渴望成功就像鱼儿渴望大海 鸟儿渴望天空；我渴望成功就像马儿渴望草原 车儿渴望大道
20、成功是一种感受，一种全凭自我意识的主观感受怎么样才算成功，从来没有一个统一的尺度，它无法定性，无法量化
21、成功是辛勤汗水种出来的一颗幸福果，高高的为你带来甜蜜的生活
22、成功像一双温暖的手抚慰你受伤的心灵
23、成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候
24、我渴望成功，因为我认为成功的感觉是世界上最美的享受，它能给我带来一种由然而生的力量催使我勇敢坚强的往前进
25、成功是滴落的汗水，成功是马拉松赛跑，成功是失败的结晶，成功是属于执着，刻苦，有信心的人
26、成功像彩虹，总是在暴风雨后出现
27、成功是什么?成功就是一张张白纸上写满了试题?那是不是成功吗?我不喜它，而且也讨厌它，也许我是永远不会成功的，因为我从心里排斥它
28、我认为成功像水仙花，只要积蓄自己的力量，默默地加油，总有一天会成功的
29、成功是什么？成功就是一张张白纸上写满了试题？那是不是成功吗？我不喜它，而且也讨厌它，也许我是永远不会成功的，因为我从心里排斥它
30、成功是一种喜悦，成功是一种自信，成功也是一种磨练，成功也是一种坚持……
31、成功是一种观念，成功是一种思想，成功是一种*惯，成功是一种心态成功是一种观念，成功是一种思想，成功是一种*惯，成功是一种心态
32、成功是彩虹，风雨后才会出现
33、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺
34、成长是一个过程，成功是一个结论；成长是相关于生命的评价，成功是相关于社会的评价；成长是一个内在的系统，成功是一个外在的体系
35、成功的秘诀是坚持坚持成就实力，铸就了成功，同时也树立了一座座精神丰碑
36、成功是路标，召唤我迈步向前
37、在通向成功的路上铺满了荆棘有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步这种人一生只能*淡而过，庸庸碌碌而另一种人，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进
38、成功是马拉松赛跑在李时珍编《草本纲木》时，他去过有"野人"之迷的神农架，去过五岳之首泰山，去过道教圣地武当山每次采集完后，回到家，他好要拿自己来实验，如果对人好的话，他就记载下来他实验了几千多种药材，用一生的时间终于写出了《草本纲木》
39、成功像是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束
40、毛毛虫经历了痛苦挣扎才破茧成蝶，那段磨难是痛彻心扉的;河蚌久经阵痛终能强壮自我孕育出璀璨的珍珠，那段磨难是刻骨铭心的;凤凰在烈火中铸就，再涅磐重生，那段磨难是脱胎换骨的是啊!只要我们经历了磨难并克服困难，便能化险为夷，走向成功
41、成功是号角，鼓舞我永不停步
42、成功是沙漠中的一泓甘泉，默默地为你在迷茫中找到正确的方向；成功是辛勤汗水种出来的一颗幸福果，高高的为你带来甜蜜的生活
43、成功对于永不满足的人是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束
44、成功对于永不懈怠的人是里程碑，对于骄傲自满的人是包袱，对于不求进取的人是祸害
45、成功是沙漠中的一泓甘泉，使我在迷茫中找到正确的方向
46、我渴望成功，渴望在一次次的 考试 中得到成功因为成功能给予我奋斗的动力，让我能再接再厉，不被考试吓倒这时的我才能信心大十足，勇敢坚强的朝着前方走去这时成功的感觉是美好的
47、成功就像一朵不张扬的水仙花，只要努力，终有一天会开出芬芳的花朵
48、虚心的往往成功骄傲的常常失败;勤奋的往往成功懒惰的常常失败;自信的往往成功自卑的常常失败
49、成功是路标，召唤我迈步向前；成功是号角，鼓舞我永不停步；成功是彩虹，风雨后才会出现
50、成功是情绪低落的兴奋济成功是停止努力的鞭策绳成功是痛苦难过的孟婆汤成功是辛勤汗水的幸福果!成功是追逐一生的座佑名
51、成功是滴落的汗水在童话《七只乌鸦》中的小女孩，为了寻找变成了乌鸦的七位哥哥，她问了太阳，月亮，云，彩虹鞋子被走破了，脚指头流血了，她还是不停地找最后在星星那里问到了哥哥们的下落，而且星星还给她了打开大门的钥匙一根小骨头可到了门前，小骨头不见了，她没办法，只好把自己的小拇指切下来当门钥匙最后她终于把哥哥们接回了家
中国五千年文化，底蕴悠长。古诗词更是这灿烂文明中的精粹，散发着自己独特的芬芳，滋养古今。
在先人留下的诸多作品中，爱情是占比较高的一种题材，因为它不仅接*于生活，更来源于生活。
爱情让人变得美好、愉悦，对人生充满期待和向往。
01
《关睢》的意境美
“关睢”是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗歌。
该诗歌以“关睢鸟”做比拟，寓意忠贞不渝的爱情。
据说关睢是一种鱼鹰，是一种猛禽。头上长着美丽的冠羽。关睢鸟是一夫一妻制，深情且专一。
这或许正是以“关睢”作为《诗经》首篇的特别意义。我们的先人也认同这种情感是值得人们追求和向往的爱情境界。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
……
说的是一个青年男子在春暖花开的日子里，遇着一位美丽的姑娘；追求而不得，辗转难眠，日夜思之。
但年轻人并不气馁。
后来通过登门拜访，弹琴鼓瑟等努力，最终赢得了姑娘的芳心。于是，男子把这个故事在他们的婚礼上编成歌曲献给姑娘。
诗的开头是一对关睢鸟在水溪边“关关、关关”的鸣叫，彼此相向合鸣，相依相恋，让人联想起君子与淑女的两情相悦，以及曲折辗转的爱情故事。
“窈窕”常常让人误以为是指女子的好身材，其实是指女子的深幽之美，在古时这是对一个女子心灵美好的赞誉。
而“君子好逑”的“好逑”也并非指追求，这里是一个通假字同“仇”，古时是指匹配之意。
《关睢》以君子、淑女的行为规范，表现一种儒家提倡的德行。
《论语》中对关睢的评词是“乐而不淫，哀而不伤”，鼓励、倡导天下君子与淑女追求美好的感情生活。
整首诗歌结合了赋、比、兴的表现手法，遣词排句，简洁精湛，其中描写的情景、形态，形象生动，跃然纸上，使人浮想联翩，勾起人们心中无限美好的情思。
从关睢鸟的“关关、关关”的叫声，到窈窕淑女的样子，把女性人物性情中矜持、安静，和男子勇敢而又执着追求的美好情感一一展露出来。
02
《赠去婢》：崔郊的爱情故事
诗必盛唐。
唐朝诗人辈出，其中崔郊仅凭一首诗，就流传于千古。
他一生留下的诗不多，《全唐诗》仅收录了他的一首诗，但一首诗却已惊世：
《赠去婢》
公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海， 从此萧郎是路人。
唐宪宗在位的元和年间，崔郊投奔于在襄州的姑母。姑母家有一婢女，姿容秀丽，善通音律；与一身儒雅气质又有一副好相貌的崔郊互生爱慕，产生爱恋。
但是，一个寄居的穷秀才，和一个身为婢女的丫头，好像注定了他们无法掌控自己的命运。
或是姑母家境渐渐不好，又或碍于权势，姑母一家不得不将婢女卖给权倾一方的襄州司空于頔。
于頔虽凌上威下，骄横不法，但对婢女却甚是喜欢、宠爱。婢女在侯门深宅里过上了衣食无忧的生活，只是她过得并不开心。
崔郊外出归来，婢女已是人去屋空。他虽然伤心、难过，却也无可奈何，从此相思种于心中，念念不忘婢女。
在第二年的寒食节，崔郊与婢女在府外偶然遇见，昔日的恋人相见自是百感交集。
想到以后再难相见，彼此又徒增不少伤感。崔郊触景生情，写下了有名的巜赠去婢》。
不久，此诗被一“好事人”传到于頔那里。于頔虽一介武夫，却也善待士人，以为求得一个好名声。
他叫来崔郊，交流一番后更是爱惜他的才华，便写了一纸休书休了婢女，并赠予其丰厚的嫁妆，成全了崔郊与婢女。
由此，这段故事被传为诗坛佳话。
全诗仅用二十八字，却凭高度的概括，突破了个人悲欢离合的局限，把封建社会里由于门第等级观念造成的悲剧爱情，表现得生动委婉，又寓意深刻。
诗义含而不露，怨而不怒，以绿珠的典籍故事，揭示婢女对无法决定自己被掠夺命运的悲哀。
“从此萧郎是路人”也是诗人自比有情郎，从此将被视为陌路人的无限感伤。
诗是伤感的，故事的结局却是圆满的。崔郊也因一首诗的出众才华，挽回了自己的爱情。
03
《摸鱼儿•雁丘词》背后的爱情观
1、高低不*的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就象神话故事中的宝镜一样
2、天如水，月如钩正新秋月影参差人窈窕，小红楼
3、湖面*静得像一面明镜，阳光一照，跳动起无数耀眼的光斑
4、海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光
5、湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影
6、雨落在水库里，像滴进晶莹的玉盘，溅起了粒粒珍珠
7、湖水很清很清，清的能看见湖底的沙石；湖水很绿很绿，绿得像一块无瑕的翡翠
8、明媚的阳光洒向湖面，好像一颗颗小星星落到湖水里一样一闪一闪的
9、那时天*傍晚，从车窗望去，岱色山峰连绵一片，山脚是*静的湖水，倒映着苍白的落日，铅色的云将湖面映成灰色，湖水*静的没有一丝波纹，宛若一面天镜
10、湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树
11、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩
12、向远处眺望，只见清澈的长江好像一条白色的绸带子直通天上
13、小河解冻了，清凌凌的河水带着碎冰碴儿欢快地流淌着，弹奏着美妙的琴声
14、飞流直下三千尺疑是银河落九天
15、河面上水*如镜，朝阳洒下来的光射在水面上，像是一个个柔和的光环漂浮在河上
16、湖水真清呀！你看！清澈见底，可以看到水底的沙石
17、阳光洒在湖面上，就像湖水姑娘穿上了银光闪闪的公主裙一样漂亮
18、阳光照在波光粼粼的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎
19、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般
20、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
21、那是条*常而又美丽的小河，河水清澈见底，静静的流着，在阳光的照耀下闪着点点星光，她日夜流趟，渐渐消失在山的转弯处站在高处看，它就像一条漂亮的带子飘绕在山间
22、湖水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光
23、地白风色寒，雪花大如手
24、绿遍山原白满川 子规声里雨如烟
25、让我们把这清澈的湖水，作为一面永远的明镜”吧
26、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天
27、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰
28、蓝蓝的湖水和蓝蓝的天连在了一起，分不清哪是湖水，哪是天
29、*静的湖面，犹如一面硕大的银镜
30、粼粼水波，像丝绸上的细纹，光滑嫩绿
31、湖水之蓝蓝得晶莹可爱，如蓝锦缎似的”
32、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
33、海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹
34、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里
35、薄薄的青雾浮在湖面上，使这湖面又好象是笼着青纱的梦
36、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
37、行人无限秋风思，隔水青山似故乡
38、夕阳西下，那如血的残阳映红了半边天，湖水似一位羞涩的少女的脸庞微微泛起了红晕
39、湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏
40、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着
41、举目远眺，一望无际的湖水明亮如镜，春风吹拂蔚蓝色的湖面，荡起微微的涟漪，风儿携着朵朵细浪跃到湖面上
42、大漠沙如雪，燕山月似钩
43、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜
44、它蓝似海洋，可比海洋要蓝得纯正；它蓝似天空，可比天空要蓝得深沉
45、菡萏迎秋吐，夭摇映水滨剑芒开宝匣，峰影写蒲津
46、金色的阳光照耀着湖水，湖面就像一个巨大无比的笑脸，露出了灿烂的笑容
47、在蔚蓝的天空掩映下湖水是那样湛蓝，那样晶莹透澈
48、阳光照耀着湖水，好像无数钻石散落湖面，发出耀眼的光芒
49、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
50、山图之白云兮，若巫山之高丘
51、湖水碧绿碧绿的，像一块无暇的翡翠光彩夺目
古诗中比喻雪的诗句
雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的.喜人景象。
1、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人)
2、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
3、天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。——孟郊《苦寒吟》
4、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
5、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望余雪》
6、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
7、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》
8、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首其四》
9、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。——元稹《南秦雪》
10、飞雪带春风，徘徊乱绕空。君看似花处，偏在洛城东。——刘方*《春雪》
11、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
12、地白风色寒，雪花大如手。笑杀陶渊明，不饮杯中酒。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
13、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》
14、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大)
15、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
16、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
17、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
18、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
19、严冬不肃杀，何以见阳春。——吕温《孟冬蒲津关河亭作》
20、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
21、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》
22、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
23、枝袅一痕雪在，叶藏几豆春浓。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》
24、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
25、别有根芽，不是人间富贵花。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
26、堠雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》
27、兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。——章楶《水龙吟·燕忙莺懒芳残》
28、典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
29、正云黄天淡，雪意未全休。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
30、秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。——曹雪芹《咏白海棠》
31、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》
32、燕塞雪，片片大如拳。——华清淑《望江南·燕塞雪》
33、雪后燕瑶池，人间第一枝。——赵令?《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》
34、只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。——杨万里《最爱东山晴后雪》
35、并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。——周邦彦《少年游·并刀如水》
36、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
37、做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》
38、寒月悲笳，万里西风瀚海沙。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
39、永丰柳，无人尽日飞花雪。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
40、有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。——李白《公无渡河》
41、大雪压青松，青松挺且直。——*《青松》
42、十上耻还家，裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》
43、偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。——苏轼《少年游·咏红梅》
44、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
45、人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
46、秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。——李白《山人劝酒》
47、西风满天雪，何处报人恩。——齐己《剑客》
48、瘦叶几经雪，淡花应少春。——于武陵《赠卖松人》
49、轻淘起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆。——米芾《满庭芳·咏茶》
“月”在古诗词中的三大功能
“月亮”是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜《归园田居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归……”唐代：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡……”宋代：苏轼《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天……”虽然同是写“月”，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能？在古诗词中大概有三种。下面是小编带来的“月”在古诗词中的三大功能，希望对你有帮助。
一、表时间。
《诗经·君子于役》中写“君子于役，不日不月，曷其有归？”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。
李煜的《相见欢》中“月如钩”两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、“月”还有达意抒情的功能。
借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：“即‘将心寄明月，流影入君杯’意，出以摇曳之笔，语意一新。”这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。
拓展阅读
今人陈植锷在《诗歌意象论》中曾指出，“一首诗歌艺术性的高低，取决于语言意象化的程度如何。”作为诗歌艺术最重要的组成部分之一，意象之于诗歌无疑是关键的，而作为意象物质外壳的语言形象也无疑是至关重要的。法国著名作家雨果也曾指出，“诗人应该选择‘特征’的东西”，也只有“特征”的东西，才能给读者深刻、鲜明的印象，迅速真切地唤起读者的想象、联想。月作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物，能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念，从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。也正因为月具有这鲜明丰富的语言形象，所以月在*历史文化和文学艺术中的地位十分显赫。先秦已有“嫦娥奔月”的传说，先秦故人曾通过“月出皎兮，月出皓兮，月出照兮”分别发出了“劳心悄兮，劳心骚兮，劳心惨兮”之叹，“僧敲月下门”的故事成为千古美谈《明月何皎皎》以“明月”演义出一代复一代骚客才子的怨夫思妇之作。而“披月踌躇”、“揽月自赏”、“望月凝思”、“抚月痴想”……这些从古籍古典中衍生演化出来的词语成语，莫不流淌着*古人一分难释的生命情怀。莫不激发古人情爱思恋的浩歌。“三五明月夜，四五蟾兔缺”（《孟冬寒气至》），月的意象是生命的时间飞逝，是美的烟波，是人生悲欢离合的演绎，是情爱的寄寓和沐浴。
月在唐朝中达到一个新的发展高峰，据学者统计。李白作诗1059篇其中341篇提到月，也就是说，李白每写三首诗，笔触就要融入月的意象。李白最爱月，李白之死，就是为捉水中之月而死。“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”（唐·王定保《摭言》），尽管后人考证此说不可信，但李白为伟大的月光诗仙，却是毋庸置疑的'，月里更洁，月里更黑，人生有时，月光无极。李白、杜甫、王昌龄、李商隐、孟浩然……常是一卷在手，餐风饮月，月下窗前，精心细品，或惑之，或寄之，或怀之，或思之，或忆之，沐一身月辉，纳一空月光，旨趣益远，抒胸中浊气、释天地愁绪，法自然天趣，得万物之灵。由此，月与诗人构成了千载佳话，万世景观，同时也造就了唐诗的盖世名声，在唐代，诗的显赫地位实在离不开月的激扬、推动和烘托。
首先，月在一定程度上孕育和生成了唐诗。唐诗的题目有一大批沐浴在月光的滤洗和浸润中，如《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送别》、《关山月》、《望月怀远》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒问月》、《月下独酌》、《月夜》、《月夜忆舍弟》、《江楼月》、《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》、《夜下征虏亭》、《嫦娥》……难以尽数，可以说，是月给了唐诗以丰富意蕴，给诗人以美妙的灵感，创造了唐诗的艺术题材和艺术生命，给唐诗提供了博大阔远的艺术空间和宇宙意识。若无月意象的沾溉，就没有上述诗题，也使诗人们失去了艺术灵感和艺术创造的审美空间，会使诗坛上失去最美丽的仙葩，丧失一大批不朽的诗作。如张若虚《春江花月夜》、李白《静夜思》、《把酒问月》、张继《枫桥夜泊》、赵暇《江楼感旧》、杜甫《月夜》等*文学史上的名篇名作也就无缘产生了。
其次，从诗的内容上说，月成为唐诗中不可缺少的内容。月在唐诗意境的追求历程中，实现了“言外之意”的深层内涵。月在唐诗意境的构造上广泛而多样。唐诗中的月意象主要有以下几种：
一、月的边塞意象。
丹纳说，“自然界供给的比人工创造的更美”（《艺术哲学》）。月在文学作品中构成的富有美感的独特环境，是人工做创造的环境所无法比拟的。马克思指出，“对象如何对他来说成为他的对象，这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质‘因为正是这种关系的规定性形成一种特殊的、现实的肯定方式。”“每一种本质力量的独特性”恰好“是这种本质力量的独特的本质，因而也是它的对象化的独特方式。”（《马克思*全集》）。“边塞”、“明月”“关”之间存在着一种内在性质的制约，形成一种不可分割的有机体，因而边塞诗的创作往往离不开“明月”与“关”的塑造。《乐府诗集·横吹曲辞》里就有《关山月》、《乐府古题要解》说：“《关山月》，伤离别也。”无论征人思家、思妇怀远，，月作为一种寄托是诗人惯用的手法。早在唐代以前古诗人就有“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》）、“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》）和“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》）的思愁绵绵，唐诗也不甘落后。唐诗中有“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》）的啜泣诉说，有“中天悬明月令严夜寂寥”（杜甫《后出塞五首·其二》）的惨凄寂寥，有“可怜闺里月，长在汉家营”（沈全期《杂诗三首·其三》）的绵藐深沉，有“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”（李益《夜上受降城闻笛》）的幽怨悲亢，有“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”（王昌龄《从军行七首》）的悲凉凄婉。同时，唐诗人又发展了边塞诗，特别是盛唐时期的诗人，赋予边塞诗更博大阔远、浑融、丰腴、完满的意境，给人一种激动和向往的艺术魅力。有“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》）的雄浑苍茫，有高适“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”（《塞上听吹笛》）的开朗壮阔，有李白“明月出天山，苍茫云海间”（《关山月》）的浩渺闲雅、有王昌龄“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”（《从军行七首》）的雄心忧患。月作为一种语言形象，把环境点缀成了苍茫悲壮的边塞风情，也把边塞这个特征性的地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间。
明月是可以跨越时空的隔绝。戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇，月是他们的一种寄托和幻念，千里相共，愿随孤月，流照亲人。诗人们利用这种情结自由地创造了月和边塞的相行相随相抚相慰的空间美，这方面的代表是沈如筠的《闺怨》：
雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。
在这里，诗人描绘了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨，思妇“忧愁不能寝，揽衣起徘徊”（《明月何皎皎》），在“出户独彷徨”（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂在天上。“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》），于是很自然地产生出“愿随孤月影，流照伏波营”的念头。诗人对月和边塞相形相随相抚相慰的空间美的伟大感受，已经是十分杰出的了。
月是物质的，月是空间的，月还是文化的。从月水的浸润和滋养伸展下，诗人与那巨大深远的宇宙空间感 边塞这独特性风景线不期而遇，一拍即合了！诗人“愿随孤月影”为的是什么？就是那与月光相抚相慰的一空纤尘不染的边塞的空间意识。
二、月的时间意象。
月升月落，月圆月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的时间中展开，因而月光还是生命的，是时间的。古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流逝。李煜说：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（《虞美人》），在李煜眼里，往事如梦，只能在“月明中”徒作悲怆的追忆。他曲折命运的悲剧，尽情地展现在“春花秋月”的时间之流中，不仅李煜，杜牧《润州二首（其一）》也说：
大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。
无论是南朝士人旷达，还是东晋名宿的风流，可是在历史舞台上都不过匆匆过客而已。诗人由月想到古人，由古人折射现实。丰富的想象，把时隔数百载的人事勾连起来，使历史与现实，今人与古人，眼前的景物与心中的情事，在时空上浑然一体。既然月光又是生命的，因而月光通过生命意识又与时间意识相连结。李白从“青天有月来几时？我今停杯一问之”的醉意中探索着“今人不见古时月，今月曾经照古人”的生命哲理，从而发出了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨。张若虚从“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的发问中引出“人生代代无穷已，江月年年只相似”的感伤。江月无情，流水无情，在“不知江月待何人，但见长江送流水”的无可奈何中，诗人们只好浩然长叹。封建专制的社会在本质上是压制禁锢人才的，自己的壮志豪情聪明才干也无可奈何地消融在历史的月光流逝中：“只今惟有西江月，曾照冥王宫里人”（李白《苏台览古》），他们的生命与逸志常常也在“月光如水”的流逝中被淹没被虚抛浪掷了。“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，“旧时月”引起了诗人对历史的浩叹和追思，在这里，月再一次通向把千古亘远，深邃浩淼的宇宙意识。
三、月的愁绪意象。
在唐诗中，月还是情绪的，在自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。梁启超论及诗词意境时说，“同一月夜也，琼筵羽觞，清歌妙舞，绣帘半开，素手相携，则有余乐；劳人思妇，对景独坐，促织鸣壁，枫叶绕船，则有余悲。”因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。尽管魏人曹丕早有了“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”的诗句，南北朝时谢灵运也有了“明月照积雪，北风劲且哀”等哀愁的诗句，但是以月状愁在唐代依然有很大的反战。除了人们熟知的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”以外，唐诗中还有“风鸣*叶，月照一孤舟”（孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》）的凄恻孤寂；王建“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的蕴藉深沉；白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的潸潸泪下；钱起“二十五弦弹月夜，不胜清怨却飞来”的郁怀难耐……在唐代诗人中，月作为愁绪的意象，构思巧妙。想象丰富，笔法空灵，抒情婉转，意趣含蕴，获得了不朽的艺术生命和惝恍迷离的艺术氛围。
四、月的情爱意象。
月是情绪的，“月上柳梢”的缠绕，“晓风残月”的悲凉，“月照高楼”的孤寂，情到深处，月便自然与情爱相连了。尽管“人生无物比多情”、“无物似情浓”，但是，月仍然是一种表达情与爱的最佳寄寓和祝愿：谢庄“隔千里兮共明月”（《月赋》）；孟郊“别后唯所思，天涯共明月”（《古别怨》），张九龄“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》）。深挚的情与爱，化为“但愿人长久，千里共婵娟”的凄美祝愿。月 爱的禅意、爱的见证。无论是狂羁洒脱的李太白，情意绵绵的李义山，还是忧患郁抑的少陵野劳，都拒绝不了月光的见证，在月光的温抚下，还原出人的本真。一时骚客的失落，才子的多情，诗圣的千虑，都一一呈示在纤尘不染的月光下……倾听爱情的下落和心音。在爱情的情感世界里，唐人的情怀、渴念，甚为壮阔、更为空灵，情爱也甚是挚热、浓烈。“待月西厢下”的痴心迫切，“落月满屋梁”的空虚落寞，“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成”的痴恋情深。月光皓照下的浩茫天穹，还是相思的成因和巨大空间。分别之后，“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，月光引起的情思萦绕着爱的惆怅和迷惘。“阶下清苔与红树，雨中寥落月中愁”（李商隐《端居》）；月明之夜，风雨之夕，情人“各在天一涯”，而且“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”时，该又凭添几重愁苦！于是凄迷广浩的月下便成下无尽的相思之时空：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩”（李商隐《代赠二首（其一）》），月所造就的相思意绪，李商隐就是一千次一万次，也道不完，“欲说还休”。当然，时间的月水也许会消磨和冲淡爱情 “同来望月人何在，风景依稀似去年”（赵暇《江楼感旧》）。那个相偎相依的月下倩影，哪里再可寻回？即若唤回，恐也不是彼时情怀了。好梦已去，往事如烟，空留丝丝缕缕的旧踪袅袅飘开在爱情失落的天际。若如此，在伊人已逝的情人眼里，只余下“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”（白居易《长恨歌》）的苍凉萧瑟的景观。爱情在凄迷的月色、催人肠断的铃声的烘托下，更为凄婉欲绝。“伊人何在，烟水茫茫”。
广州段功曹到，得杨五长史书，功曹却归，聊
杜甫〔唐代〕
卫青开幕府，杨仆将楼船。汉节梅花外，春城海水边。铜梁书远及，珠浦使将旋。贫病他乡老，烦君万里传。
洞仙歌 催妆词为宋念功赋 念功彭氏婿
陈维崧〔清代〕
中朝枢府，矗红墙翠瓦。年少郎君况淹雅。看今宵、井络不见天彭，刚一笑，已向人间下嫁。
铜舆声渐*，百盏晶笼，映得天街不曾夜。尚有好心情，栏角沈吟，故意看、西山娇冶。
也不是萧疏爱看山，要选个遥峰，小眉边画。
广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗
杜甫〔唐代〕
卫青开幕府，杨仆将楼船。汉节梅花外，春城海水边。
铜梁书远及，珠浦使将旋。贫病他乡老，烦君万里传。
朱宗良用晦贞吉巍甫佳甫杨懋功方士功赵修甫邀集东湖草堂
黎民表〔明代〕
豪游何似*家池，爽气西来晚共披。一径兰苕鸣翡翠，满湖秋浪浴凫鹥。
微名莫问青藜杖，高调仍多白雪词。若有片言能止辇，桂丛吾敢负归期。
横塘逢钱功甫同泛湖上功甫作歌为赠率尔酬之
张元凯〔明代〕
横塘十里青山转，太湖秋水明如练。菱歌才起眠鸥惊，蘋花尽落游鱼见。
兰叶浮来五两轻，葡萄一斛偏能盈。缩项槎头银片阔，巨螯盘里珊瑚横。
船窗乱扑芙蓉绿，鸬鹚杓泛清于玉。一歌杜甫渼陂行，再歌李白乌栖曲。
临流击楫烟云开，欲倾李杜*生怀。相逢龊龊莫可语，眼中唯见钱生来。
钱生谓我才情丽，鹔鹴裘上春霞曳。何为执戟风尘中，折腰十载青衫敝。
子言亹亹真慨慷，丈夫无泪沾衣裳。湖波万顷峰七十，与子携手同翱翔。
楞伽精舍翠微里，松篁绕屋花盈几。支郎却喜许询至，旋开香积醍醐美。
夕阳明灭水上飞，千山尽紫光湿衣。空门旷寂且高卧，城郭偪促毋庸归。
君不见初月一痕五湖渺，馆娃镜里蛾眉巧。又不见吴山落木秋风急，越来溪上戈船入。
僣王图霸倏一时，故宫荒寝千年思。黍离麛鹿宛然在，夫差勾践争何为。
子怀和璧徒美好，我非石人不耐老。歌凤狂言秖自嗤，雕虫小技安足道。
但须日饮三千钟，颓然醉倒万事空。醒来孤岭发长啸，一声惊落天高鸿。
张功父旧字时可，慕郭功父故昜之。求予书其
杨万里〔宋代〕
冰雪相投处，风期一笑间。只今张桂隐，绝慕郭青山。功父双何远，相如了不关。鸟飞暮天碧，此句急追还。
次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其一
李彭〔宋代〕
攀萝委松宿，漱石看云行。松疏暝色漫，云度夕阴生。
若人有高躅，领略遗世情。聊为公府步，冉冉复盈盈。
次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其二
李彭〔宋代〕
苍苔映槿墉，商飙薄庭树。方期著屐来，遽作张帆去。
择交如择金，披沙歘相遇。慈明畏无双，伟节惭最怒。
次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其三
李彭〔宋代〕
公抱青田姿，俛啄家鸡群。徽之拄颊外，遐瞩西山云。
昔我藻鉴士，拱木蔽孤坟。讵意王子敬，晚乃知羊欣。
次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其四
李彭〔宋代〕
相望两牛鸣，顿觉千里别。未别如怀冰，别来三伏热。
赖有清辉吟，当窗时玩阅。音尘在我前，悠然情话悦。
比喻美好爱情的诗词
相见争如不见，有情何似无情。下面是小编收集整理的比喻美好爱情的诗词，希望对您有所帮助!
1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》
2、生当复来归，死当长相思。——《留别妻》
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》
4、入我相思门，知我相思苦。——《秋风词》
5、此去经年，应是良辰好景虚设。——便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》
6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
7、去年今日此门中，人面桃花相映红。
8、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》
9、举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》
10、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
11、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
12、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
13、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——《遣悲怀》
14、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰。琴歌》
15、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——《应天长》
16、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》
17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》
18、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》
19、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——《虞美人》
20、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
21、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——《台湾竹枝词》
22、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
23、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
24、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》
25、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
26、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——《新添声杨柳》
27、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——《玉楼春》
28、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
30、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》
31、酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》
32、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》
33、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——《蝶恋花》
34、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——《八六子》
35、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——《踏莎行》
36、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
37、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
38、结发为夫妻，恩爱两不疑。——《旧题苏武诗》
39、嗟余只影系人间，如何同生不同死。——《题春绮遗像》
40、若有知音见采，不辞徧唱阳春。——《山亭柳》
41、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
42、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
43、执子之手，与子偕老。——《击鼓》
44、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》
45、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
46、枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——《鹧鸪天》
47、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
48、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——《江陵愁望有》
49、一日不见兮，思之如狂。——《琴歌》
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