望天门山是不是思乡的古诗

古诗望天门山意思

古诗望天门山意思

　　《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年（725年）赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。下面由小编为大家整理的古诗望天门山意思，希望可以帮助到大家！

　　望天门山

　　唐代：李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　注释

　　⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖*江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　⑷*青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　译文

　　长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

　　*青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

　　鉴赏

　　这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及*再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

　　“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄特点。

　　“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的`某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定立脚点“望天门山”，那大概只会产生“*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色同时突出诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

　　这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

　　作者简介

　　李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。“《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

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《望天门山》古诗的意思

《望天门山》古诗的意思

　　《望天门山》是李白笔下的经典作品，下面就是小编为您收集整理的《望天门山》古诗的意思，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　《望天门山》古诗原文：

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　《望天门山》古诗意思：

　　天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

　　*高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》注释：

　　1、天门山：位于安徽省和县与芜湖*江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　2、中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　3、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　4、*青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　5、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　《望天门山》赏析：

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的.狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。

　　最后两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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望天门山的古诗意思（望天门山古诗的意思翻译）

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

【注释】：

天门山：位于安徽当涂县西南，由两座山组成，东面博望山（也叫东梁山），西面梁山，长江当中流过，两山夹峙如门。

①天门中断楚江开，碧水东流至此回。

楚江：安徽古代为楚国地域，流经的长江为楚江。

两座山合起来叫一个名字，在中国不多见。古人不会乱来，这两座山一定有重要特征，就是形状、高度相似，而且夹峙而立，“门”的命名形象到位。

怎样更形象地描述这两座山像门？

李白浪漫地认为，两座山原本一体，是因为汹涌的长江冲成一分为二，从当中打断，即所谓“中断”。“开”是“中断”的结果。

如此一浪漫，天门山俨然神话。

同时可能断定，此时李白看到的江水一定凶猛，否则不会这样形容，下一句正是解释。

到了天门山，江面狭窄，波涛更加汹涌，不但产生回旋，而且长江由此北折。

这两句，类似介绍，比较*淡。

②*青山相对出，孤帆一片日边来。

读诗，有时候就是读诗人的心，读他的性情，读他观察事物的角度，读他的敏感度。从中也许我们能读出诗人的水*。

此时此刻，天门山给李白怎样的印象，他敏感到天门山的什么不同？

豪放是李白诗的外部特征，比较容易识别，“*青山相对出”，则体现了他的敏感细腻。

“相对”，正是说明了博望山和梁山的相似，像门的两个边柱那样的相似，“出”字则说明了江山湍急。

“相对山”三个字，准确描写了天门山的与众不同。

这一句，让我想起了赛车游戏，两边景色目不暇接，呼呼而过，或者说呼呼而出。

人不可能总盯一处，肯定别视，具体选择什么入诗，是我们读诗的乐趣所在，同时也是了解诗人极好的途径。

“*青山相对出”是快镜头，是*距离，如果继续，会显得拘泥不堪。

“孤帆一片日边来”是慢镜头，是远距离，如此大幅度地蒙太奇，读起来心胸开阔，实际上是诗人大气开阔。

大日小帆，在太阳底下出发，我看到这样的景色总是激情。江面上虽显渺小，但它敢闯敢搏。有太阳做后盾，怕什么？

孤帆逆行，不会很快，但顺行的李白一定很快，“来”是相对，也就是说，“来”的应该是李白而不是“孤帆”，但此时的李白忘记了自己的快，而以为是“孤帆”快，与孤帆的距离越来越*。

李白如此认为，是否将“孤帆”看成了自己？夺日而出，对自己的将来充满信心。

“孤帆一片日边来”，总是让我想到不息的奋斗。

【古诗写作背景】：

出蜀漫游的主要目标是吴越，而吴越的重中之重就是南京。离开庐山，打起背包，李白再次出发。

顺江而下，必经安徽。头枕波涛的李白睡了一夜好觉，天微晓时，准时走出船舱，因为马上就到了天门山。

又一首名作留世。

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望天门山古诗

　　《望天门山》

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　注释：

　　1、天门山：在今安徽当涂西南长江*，东名博望山，西名梁山。两山夹江而立，形似天门，故得名。

　　2、楚江：流经湖北宜昌县至安徽芜湖一带的长江。因该地古时属于楚国，所以诗人把流经这里的长江叫做楚江。

　　3、回：转变方向。

　　4、*青山：指博望山和梁山。

　　5、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。

　　译文：

　　高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

　　*的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。

　　赏析：

　　《望天门山》这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来。景色由远及*再及远地展开。

　　诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感。三、四句把浑阔茫远的水势，写足了，写活了。

　　李白名字的由来：传说李白生下来以后，父母宴请亲朋好友表示祝贺。*间，父母请大人给孩子取名字，可是取了许多都不满意。光阴似箭，他已经7岁，他父亲觉得不能再拖延了。有一天，父亲想试试儿子的文采，对妻子和儿子说：“我想作一首绝句，但只写上两句：‘春日送暖百花开，迎春绽金它先来。’下面两句想不出来了，请你们母子二人各续一句吧。”李白的母亲说：“火烧杏林红霞落。”儿子说：“李花怒放一树白。”父亲听后，突然心里一动：这句诗开头正是李家的姓，最后一个“白”字很有凌云之气，何不将“白”字作为儿子的名字呢？李白从此得名。

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望天门山古诗的意思（望天门山古诗赏析及翻译）

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。

他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。

李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

比如这首古诗，堪称意境开阔，气魄豪迈，且看：

望天门山

唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

这首诗是开元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。

但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及*再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。

读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出了。

“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

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望天门山古诗解释

望天门山古诗解释

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的望天门山古诗解释，欢迎阅读与收藏。

　　望天门山

　　李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　注释

　　1.天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

　　2.楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。

　　3.至此回：长江东流至天门山附*回旋向北流去。

　　4.回：回旋。

　　5.出：突出。

　　6.日边：天边。

　　古诗赏析

　　天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得 名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错。

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江(长江流 经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开“天门”， 使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东 海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道 时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指 东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮 哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情 景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

　　“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的.整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓 兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出” 字，因为它使本来静止不动的山带上动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生 “*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出 。“出”字不但逼真地表现在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来， 表示它对江上来客的欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山 胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见你。

　　由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山”。

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望天门山古诗带拼音

望天门山古诗带拼音

　　望天门山赞美了大自然的神奇壮丽，表达了乐观豪迈的情感。下面是小编整理的望天门山古诗带拼音，欢迎来参考！

　　望天门山

　　唐·李白

　　tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi

　　天 门 中 断 楚 江 开 ，

　　bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí

　　碧 水 东 流 至 此 回 。

　　liǎng àn qīng shān xiāng duì chū

　　两 岸 青 山 相 对 出 ，

　　gū fān yí piàn rì biān lái

　　孤 帆 一 片 日 边 来 。

　　鉴赏：

　　这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，然后是景色由远及*再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

　　“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，然后着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，然后使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，然后楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。然后第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的`本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，然后但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。

　　“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

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望天门山翻译及赏析（望天门山古诗意思全解）

1

首先我们来回顾一下《望天门山》这首诗：

望天门山

作者：李白 (唐)

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

2

当时在《唐诗摘钞》里就有评价说：“语无深意，写景逼真”。

说实话，我只知道李白，但是不知道《唐诗摘钞》的作者是何许人也？你认为李白“语无深意”，那么你给我写一首啊？

可以说，如果让这位评价李白“语无深意”的兄台来写，他还写不出李白的壮阔和大气来。

从这个意义来说，《望天门山》也是李白最被严重低估的一首诗。

3

只有本身也写诗，写文的人才会懂得：有什么样的格局，笔下就有什么样的意境。

甚至是有什么样的手笔，诗中才有什么样的画卷。

诗人万千，唯有李白笔下多为奇崛开阔之景，毫无无病*之声。

看似“*白如话”，却恰恰是其他人写不出来的。

这就是所谓的“人人眼里有，可惜笔下无。”只有李白的笔下，才能够把他眼前目睹的胜景，豪迈地写下。

因为李白是既能够赏到美景，也能写出美诗。

那些嘲笑评论李白“语浅”的人，恰恰是不知道“深入浅出”才是文字化境。

如果辞藻晦涩，表意难懂，那又算得上是什么好诗呢？

充其量是诗人自娱自乐的文字游戏罢了。

4

我们再来带着一种欣赏的眼光来看《望天门山》，全诗写的是飞扬生动，酣畅淋漓。

“望、断、开、流、回、出、来“，这一系列动词的运用，在这寥寥28字的唐诗《望天门山》当中，把这壮阔江山都给写“活”了。

岂是寻常诗人墨客所能够达到的境界呢？

所以，说李白“语浅”的人，我也只能怀疑他其实不懂诗。

对于《唐诗摘钞》这本书的水*和作文的诗文底蕴，我也只有四个字：不敢恭维。三个字：肤浅了。两个字：肤浅。一个字：浅（贱）。

还是《诗境浅说续编》评说的较为公允：大江自岷山来，与金沙江合，凤舞龙飞，东趋荆楚，至天门，稍折而北，山势中分，江流益纵。遥见远在夕阳明处。此诗赋天门山，宛然楚江风景……能手固无浅语也。

“能手固无浅语”，放下李白的《望天门山》且不论，我辈在为诗为文的时候，也宜多写开阔意境，不出赖叽之声。

对于佳作，要多体会、多揣摩、多欣赏、多汲取。而不是要妄下断言说不好。

那才是所谓的“能手”。您觉得我说的对吗？

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望天门山的古诗意思（望天门山全诗赏析和注释）

《望天门山》

唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。

诗词译文

高高的天门被长江之水拦腰切断，从中间豁然断开，汹涌的江水从断口奔腾而出。浩浩荡荡的一江碧水东流至此更加激荡澎湃，掀起滔天的波浪，回旋着向北流去。*巍峨险峻的青山相对出现，仿佛是迎面扑来，我驾着一叶孤舟顺流而下，有从天地之间飞速飘来的感觉。

词语注释

1、天门山：位于安徽省和县与芜湖*江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。2、中断：江水从中间隔断两山。3、楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。4、开：劈开，断开。5、至此：意为东流的江水在这转向北流。6、回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。7、*青山：分别指东梁山和西梁山。8、出：突出，出现。9、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自天边。

专家解读

李白这位浪漫主义诗人，其诗歌色彩瑰丽，想象丰富大胆，喜用夸张，比喻的等手法，语言优美豪气，他一生游历了祖国的名山大川，写了许多赞美大好河山的优秀诗歌，这首《望天门山》就是他赞美祖国大好河山的一首七言绝句诗。

通过写长江下游的名胜天门山，展现了天门山的雄伟气势，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了乐观豪迈的情感，表现出“诗仙”自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

开头两句用*铺直叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流回旋的气势，使大自然的鬼斧神工跃然纸上。特别是“天门中断楚江开”中的“开”字的妙用，逼真地描写出一泻千里的长江，势如破竹，撞开天门，形象地表现大自然雄伟壮丽的景观。

“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句把从*青山夹缝中望到的远景描绘得活灵活现，“相对”二字看似*淡，实则用得巧妙，不仅使原本静止不动的山有了动态美，还把诗人舟行江上，顺流而下，夹江对峙的天门山扑进眼帘，似乎正迎面向自己走来， 用愈来愈清晰的身姿表示它对江上来客的欢迎，赋予*青山以生命和感情，大大增添了诗的艺术魅力。

末尾句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，把祖国山川的雄伟壮丽画卷展现得大气唯美。

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