委婉表达好感的古诗

委婉表达爱意的古诗

委婉表达爱意的古诗

　　都说爱情是这世上最难描述的'情感，无形却比有形之物沉重，无声却比有声之音动人，下面是关于委婉表达爱意的古诗的内容，欢迎阅读！

　　寄外二首·其二

　　作者：陈蓬姐

　　雁影云踪隔峰岚，计程书到月经三。

　　休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

　　无题·昨夜星辰昨夜风

　　作者：李商隐

　　昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

　　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

　　隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

　　嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

　　无题

　　作者：无名氏

　　春水春池满，春时春草生。

　　春人饮春酒，春鸟弄春声。

　　君生我未生，我生君已老。

　　君恨我生迟，我恨君生早。

　　人归万里外，意在一杯中。

　　只虑前程远，开帆待好风。

　　自入长信宫，每对孤灯泣。

　　闺门镇不开，梦从何处入。

　　一别行千里，来时未有期。

　　月中三十日，无夜不相思。

　　离思

　　元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次丛花懒回顾，半缘修道半缘君。

　　无题·重帏深下莫愁堂

　　作者：李商隐

　　重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

　　神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

　　风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

　　直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

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委婉表达爱意的古诗

1、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！——《白头吟》

2、前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。莫道世界真意少，自古人间多情痴。——《无题诗》

3、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》

4、日昃鸣珂动，花连绣户春。盘龙玉台镜，唯待画眉人。——《朝来曲》

5、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。——《三五七言》

6、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。——《画堂春》

7、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》

8、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。——《车遥遥篇》

9、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

10、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——《野有蔓草·诗经》

11、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。——《锦瑟》

12、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——《一剪梅》

13、新妆竟与画图争，知是昭阳第几名？瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。——《怨》

14、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——《竹枝词》

15、一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——《南歌子》

16、疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。兽炉沉水烟，翠沼残花片。一行写入相思传。——《塞鸿秋》

17、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——《红豆》

18、春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。——《思帝乡·韦庄》

19、春来秋去。往事知何处？燕子归飞兰泣露。光景千留不住。酒阑人散忡忡。闲阶独倚梧桐。记得去年今日，依前黄叶西风。——《清*乐》

20、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。——《七夕》

21、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！——《钗头凤》

22、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》

23、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。——《君生我未生》

24、伍胥山头花满林，石佛寺下水深深。妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——《鸳鸯湖棹歌》

25、玉楼缥缈孤烟际。徒倚愁如醉。雁来人远暗消魂。帘卷一钩新月、怯黄昏。那人音信全无个。幽恨谁凭破。扑花蝴蝶若知人。为我一场清梦、去相亲。——《虞美人·玉楼缥缈孤烟际》

26、有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。——《凤求凰·其一》

27、莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。——《千秋岁》

28、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意！——《卜算子》

29、醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

30、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。——《迢迢牵牛星》

31、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！——《木瓜·诗经》

32、玉溆花争发，金塘水乱流。相逢畏相失，并著木兰舟。——《采莲曲》

33、问世间情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？——《摸鱼儿·雁丘词》

34、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——《上邪》

35、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——《临江仙》

36、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷*冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

37、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——《无题·油壁香车不再逢》

38、连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。——《落花》

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古代委婉表达爱意的诗句

古代委婉表达爱意的诗句

　　在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是诗句了吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的`艺术。你还在找寻优秀经典的诗句吗？以下是小编帮大家整理的古代委婉表达爱意的诗句，欢迎大家分享。

　　1、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》

　　2、新知遭薄俗，旧好隔良缘。——李商隐《风雨》

　　3、屏却相思，*来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》

　　4、乌啼隐杨花，君醉留妾家。——李白《杨叛儿》

　　5、问相思、他日镜中看，萧萧发。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》

　　6、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》

　　7、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　8、言念君子，温其如玉，在其板屋，乱我心曲。——《秦风·小戎》

　　9、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》

　　10、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》

　　11、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

　　12、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》

　　13、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼》

　　14、思归未可得，书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》

　　15、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》

　　16、相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

　　17、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》

　　18、夜长争得薄情知，春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

　　19、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》

　　20、冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。——李白《夜坐吟》

　　21、无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢》

　　22、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》

　　23、愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》

　　24、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》

　　25、靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。——鱼玄机《闺怨》

　　26、相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》

　　27、*人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。——欧阳炯《南乡子·路入南中》

　　28、斜月照帘帷，忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》

　　29、远与君别者，乃至雁门关。——江淹《古离别》

　　30、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

　　31、我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》

　　32、生当复来归，死当长相思。——苏武《留别妻》

　　33、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》

　　34、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

　　35、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

　　36、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

　　37、残月出门时，美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

　　38、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《留别妻》

　　39、红烛背，绣帘垂，梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》

　　40、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　41、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》

　　42、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。——李白《怨情》

　　43、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》

　　44、君门一入无由出，唯有宫莺得见人。——顾况《宫词》

　　45、闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》

　　46、惜分长怕君先去，直待醉时休。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》

　　47、问君何事轻离别，一年能几团圞月。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》

　　48、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　49、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》

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古人说话很委婉_委婉形容心寒的句子

九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐古人说话很委婉，希望于您有所收获。

睡你麻痹起来嗨

延伸阅读

1.这些人都会保存在你的记忆里，因为他刻在了你的心里，所以要比一般的记忆要难以忘记。我的世界里似乎都出现过这些人。我都无法忘记，也没有想过忘记。听说鱼只有七天的记忆，所以才会被钓过一次又一次。如果鱼只能记得那钓钩上的鱼饵的味道，我宁愿做一只鱼。只记住记忆中的美好。

2.暗恋是一个人的独舞尽管我不会跳舞但我已经尝到孤独的滋味。

3.天黑了陪你走回家。

4.我的思念，是被岁月催放的花朵，漫山遍野地开放！朵朵花儿，化成一只只蝴蝶，夜夜，飞入你的美梦！

5.谁说现在是冬天呢？当你在我身旁时，我感到百花齐放，鸟唱蝉鸣。

6.你是我编造的童话故事中的王子，而我只是你生命里一个匆匆的过客。

7.因为爱在一起，因为梦想到一起，因为思念天天在一起，因为有你心灵牵挂在一起。

8.听着洋溢着幸福的爱情曲子，看着你闪亮着的头像，既感到欢喜又很慌乱，呆呆地看着却始终不敢给你发一条信息，生怕自己说错了话错失最爱的你，一直暗恋着你。

9.只愿君心似我心，定不负相思意。

10.想你，是一种美丽的忧伤的甜蜜的惆怅，心里面，却是一种用任何语言也无法表达的温馨。

11.青春的美好在于不知道事情的真相。

12.放弃谈何容易，我知道现在我已经给他造成困扰了，我不想的。看他现在工作也心不在焉的，我也很心疼呢。他说过知道我一次次为他哭泣他感到内疚，其实根本不用内疚的，怀着一颗喜欢别人的心是一件很幸福的事情。正如那首歌唱的谢谢你让我爱过你。

13.想你想你好想你，找个画家画下你，把你贴在杯子里，每天喝水亲亲你。

14.你不是一本畅销书，但在我眼里是经典，很耐读，我愿读你一辈子。

15.梦江南昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

16.希望。比恐惧强大的只有希望。给一点点希望是有效的，给很多希望是危险的。只要受到控制，给一线希望是很好的。苏珊柯林斯《饥饿游戏》

17.我愿是那春天的小鸟，在枝头快乐地歌唱；我愿是那深秋的枫叶，在思念中不停地摇曳；只要我爱的你似清风，常伴我的身旁。我为你摘下天边的五颗星1☆代表我想你2☆代表我爱你3☆代表我想亲你4☆代表我想抱你5☆代表我想永远与你一起。

18.遇到你之前，世界是一片荒原，遇到你之后，世界是一个乐园，过去的许多岁月，对我像一缕轻烟，未来的无限生涯，因你而幸福无边。

19.千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福!

20.不见你真想你，我梦里常有你，我是否该爱你，我心里只有你，真心地对着你，一颗心交给你，只因为喜欢你！

21.生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。米兰昆德拉《被背叛的遗嘱》

22.做不到对你心如止水,

23.幸福的时刻，一半是同你在一起，一半是在梦里;痛苦的时刻，一半是分离，一半是默默地想着你。

24.思念是一缕轻风，让人陶醉，回忆是杯咖啡，虽然醇香，却充满苦涩，茫茫人生，只想追寻留在心底的一丝浅笑，奈何，现实将我留在了痛的边缘！

25.你或许永远都不知道我一如既往的爱你，直至灵魂深处。

26.只要能常常和你见面，我就觉得快活；只要依偎着你娇小的身躯，我就不会寂寞。

27.一寸相思千万绪，人间没个安排处。

28.想你，有种温馨的感觉，见你，是一种痛苦的等待，爱你，是我一身的追求，梦你，是我永久的情怀，其实拥有你，才是我心中快乐的选择

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关于渴望爱情的委婉古诗词

　　一、《君生我未生，我生君已老》

　　君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　【译文】您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊，不能谈婚论嫁，所以当我们相逢时，您遗憾我出生的太迟，而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生，年龄相差不大，可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您，您远在海角。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶，夜夜歇在花草上。

　　此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974—1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远*，此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下：

　　世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说出我爱你。世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能在一起，而是明知道真爱无敌，却装做毫不在意。世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还装做毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便无法相聚。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。

　　二、《卜算子》李之仪

　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　　【译文】我住长江上游，你住长江下游。天天思念你而见不到你，却共饮着同一条江河水。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样，就一定不会辜负这一番相思情意。

　　词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。

　　三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任*味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。

　　“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。

　　写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。

　　全词以江水为抒情线索。悠悠长江水，这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。

　　李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极*常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。

　　这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。

　　三、《诗经·邶风·击鼓》

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　【译文】战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，*定他国陈与宋；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。

　　这是一首著名的爱情诗，其中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”至今为世人所传诵，几乎成为了成语或*语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？

　　“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，执手泪眼不忍相看，执手相思，相思难眠。执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀，无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。执手时，绝不疯狂，绝不偏私。执子之手，与子偕老？执子之手，生死两忘！

　　执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。

　　执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚*凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂。

　　执子之手，与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树，你们共同撑起一方天空，枝叶在蓝天下盛放，树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢，雨也罢雪也罢，执子之手，每一刻都是如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味。

　　四、《上邪》

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　【译文】上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨*峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

　　长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山，*看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”

　　本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比*铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。

　　这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

　　五、《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　【译文】你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

　　《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。

　　一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接*民歌。本篇可分作两部分：前六句为第一部分，后十句为第二部分。

　　第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。

　　第二部分，着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡，何况人呢？以鸟兽和人作比，是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰，游子越走越远，思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日，游子不顾反”，是从坏的方面怀疑游子薄幸，不过不愿直说，而是委婉地通过比喻表达心里的想法。最后两句是强作宽慰，实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的，心绪不佳，“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态，可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻，带缓、人老等细致的描写，把悲苦的心情刻画得生动具体，淋漓尽致。

　　六、《鹊桥仙》秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

　　【译文】彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风**霜降日，胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。

　　这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

　　此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

　　词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

　　关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，*咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

　　接下来词人宕开笔墨，以富有感*彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

　　“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

　　回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感*彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

　　这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。[转载]最美的十首古典爱情诗词

　　七、《雁邱词》元好问

　　问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　【译文】天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还更是痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹，而今天却四处冷烟衰草，一派萧条冷落。汉武帝已死了，招魂已经无济于事；女山神因思君枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难*。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。

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委婉的表达爱意的诗句

委婉的表达爱意的诗句

　　爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人?爱，原来是一种经历，但愿人长久。

　　1.笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼(苏轼《蝶恋花》)

　　2.相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

　　3.远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。——元稹《得乐天书》

　　4.人世事，几完缺(吴伟业《贺新郎》)

　　5.千古盈亏休问(王沂孙《眉妩》)

　　6.黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。——李清照《行香子·天与秋光》

　　7.乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。——王沂孙《齐天乐·蝉》

　　8.惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。

　　9.无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)

　　10.泪眼倚楼频独语。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　11.谁怜旅愁荏苒。——张炎《解连环·孤雁》

　　12.梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华(秦观《望海潮》)

　　13.请为父老歌：艰难愧深情!歌罢仰天叹，四座泪纵横。——杜甫《羌村三首·其三》

　　14.客醉倚河桥，清光愁玉箫。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》

　　15.去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　16.池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》

　　17.送客自伤身易老，不知何处待先生。——刘沧《赠道者》

　　18.酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

　　19.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　20.庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

　　21.只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做(陆游)《蝶恋花》)

　　22.宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。——韩偓《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》

　　23.肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵...》

　　24.生怕离怀别苦，多少事，欲说还休(李清照《凤凰台上忆吹箫》)

　　25.伤心故人去后，冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》

　　26.身外闲愁空满，眼中欢事常稀。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》

　　27.秋静见旄头，沙远*羁愁。——李贺《塞下曲》

　　28.燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》

　　29.关河底事空留客?岁月无情不贷人。——于谦《立春日感怀》

　　30.孤芳一世，供断有情愁，消瘦损，东阳也，试问花知否?。——曹组《蓦山溪·梅》

　　31.无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》

　　32.十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》

　　33.伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》

　　34.待到黄昏月上时，依旧柔肠断。——程垓《卜算子·独自上层楼》

　　35.尽做旧愁都忘却，新愁何处着?瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。——王庭筠《谒金门·双喜鹊》

　　36.百啭无人能解，因风飞过蔷薇。——黄庭坚《清*乐·春归何处》

　　37.轻衫未揽，犹将泪点偷藏。——史达祖《夜合花·柳锁莺魂》

　　38.幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。——陆游《秋晚登城北楼》

　　39.念畴昔风流，暗伤如许。——柳如是《金明池·咏寒柳》

　　40.算空有并刀，难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》)

　　41.倚竹不胜愁，暗想江头归路。——王之道《如梦令·一晌凝情无语》

　　42.清愁满眼共谁论。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

　　43.蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》

　　44.泪花落枕红棉冷。——周邦彦《蝶恋花·早行》

　　45.深宫桃李无人问，旧爱玉颜今自恨。——元好问《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》

　　46.不忍覆余觞，临风泪数行。——纳兰性德《菩萨蛮·催花未歇花奴鼓》

　　47.寒灯思旧事，断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》

　　48.寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇·闺思》

　　49.不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。——武则天《如意娘》

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委婉表达相思的诗句

委婉表达相思的诗句

　　忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好，下面是小编收集的委婉表达相思的诗句，欢迎大家阅读！

　　1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

　　2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》

　　3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

　　4.相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

　　5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》

　　6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的`路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

　　7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

　　8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

　　9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

　　10.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

　　11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

　　12.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-*慕蓉《一棵开花的树》

　　13.嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》

　　14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

　　15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》

　　16.相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》

　　17.落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》

　　18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》

　　19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

　　21.深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》

　　22.人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

　　24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

　　25.问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》

　　26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》

　　27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

　　28.*生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

　　29.一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

　　30.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》

　　31.今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经·唐风·绸缪》

　　◆天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》

　　◆不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-*慕蓉《印记》

　　◆愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》

　　◆鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

　　◆执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》

　　◆换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

　　◆忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》

　　◆春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

　　◆相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》

　　◆相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》

　　◆玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》

　　◆忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》

　　◆天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》

　　◆都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》

　　◆人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

　　◆滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》

　　◆泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　◆瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》

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当婊立牌坊委婉的诗句

这句话指的是，一个人既想去做那种见不得人的事情，又想让大家都以为她是一个小家碧玉的女人。

是的。

可以说是很恶毒的话。

说明这个人做的事情不光彩。

而且野心很大

又想当婊子又想立牌坊处自民间用语，目前无书籍记载；*有说，做了婊子着立牌坊。

立牌坊：是封建社会对死了丈夫而又能守贞节的女人的一种表彰，立牌坊的女人受到人们敬重。

婊子：即娼妓，从事卖淫活动的女人。

字义解释：既要去卖淫，又要别人为她立牌坊。

引深义：指那些暗地做坏事，表面要得到好名声，还要为他歌功颂德的人。

多用于贬义。

立牌坊就是做烈女的意思。

想当婊子是说这女的想爽，或者想通过皮肉赚钱，然后还想再别人眼里保持正经人的形象……

通俗地讲就是又想做坏事，又想要好名声，自相矛盾。

既……又表示并列关做婊子即为见不得人的事立牌坊就是又要给自己一块布。

既想干坏事，又想要好名声。

想要做一些自己也认为是不好的事情但是又不想让别人知道所以就要找一个方式来掩盖自己的错误吧就是得了便宜又卖乖牌坊是表彰守寡的人能够约束自己婊子就是出卖肉体的。

。

。

婊子和牌坊，是代表*文化对女人的定性。

女人，在古代有两个待遇，要不就是婊子，要不就是牌坊。

*人骂人就是骂别人是婊子，或者说是婊子养的。

但是婊子却也不全是文化的背面，在宋朝以后婊子成为一个文化流派现象。

最为出名的就是柳永了，这个和婊子交好的文人，堪称文化里面绮丽的篇章，而且那个时代连皇帝都跑出来到妓院，由此也可以发现**曾经是多么的富有文化气息。

但是不管文化怎么肯定婊子，婊子也漫骂清白女人：我不过是卖给大家，你只是卖给一个人而已，本质我们都是卖。

不过婊子和牌坊还是代表着女人的两极。

做了婊子还想立牌坊，是*的古语中对一些婊子的嘲讽，但是后来成为一个国骂。

假如我们忍住作为文人的廉耻之心，大胆探索*古代的**文化，会发现在**文化的对面是嫖客文化。

作为一个女人，自己只有两个选择，要不有牌坊，要不是**。

可是嫖客的出现，改变了这些，她们能立了牌坊再去做婊子，甚至还能立着牌坊做婊子。

作为嫖客，他们自然会让文化再次表现出来传奇的色彩。

比如唐朝的李隆基连自己的儿媳妇都不放过，不过作为一个出色的嫖客，他很会先为女人立一个牌坊。

他让杨玉环先出家做尼姑，然后又把尼姑娶成老婆。

作为一个高雅的嫖客，他所立的牌坊是尼姑而已。

当然也有嫖客，立着牌坊做嫖客，比如战国时期楚国的一个国王看见太子从秦国迎接的女人很漂亮，就索性从宫中找了一个替身和太子结婚，而自己私下依然享用着秦国的公主。

他就很聪明和霸道，同时让女人做了婊子，却又立着牌坊。

文化经常超越着具体的人物和现象，**和牌坊也是这样，因为牌坊随着时代已经消失，但是作为文化谈论**和牌坊依然很现实。

在《*律师网》有一场关于婊子和牌坊的争论，十分激烈。

一方首先提出：《律师,既要做婊子,又要立牌坊，真的吗

》 陶武能律师的文章《经营思想的职业家》中说“律师既是民主法治的符号,又是又是破坏民主法治的先锋。

”很多律师以和法官关系好为荣,新入行的律师想方设法和法官搞好关系,老律师想法设法巩固和法官的关系,这些行为就是破坏民主法治(做婊子),另一方面在当事人面前以正义的化身出现,律师之间也大谈美国是如何民主,*应该如何如何 (立牌坊)。

从业时间越长,对民主法治破坏的贡献越大。

然后作者感叹：这就是*的律师吗,我真不甘心啊! 有律师针锋相对的说：《律师不是婊子，律师也不是乞丐，我认为这是世界上最好的职业。

》任何行业都有婊子，任何行业都有乞丐。

包括那些有些人认为高高在上的职业，这取决于你怎么看。

这取决于你自己拿你当什么，你在律师业像个乞丐，那是因为你离开律师业一样会像个乞丐，你做别的工作一样是个婊子。

记住，是你自己是婊子而不是律师业是婊子，不尊重自己行业是干不出来的。

观看双方的争论，我们不得不说第一个律师说的问题的确存在，而第二个律师说的也有部分道理。

其实公正的说，有律师在立牌坊，他们没有依靠，坚持自己的奋斗，为律师业公正的形象付出着自己的汗水，在这个过程中自己也实现了自我的人生价值和追求。

但是也的确有第一个律师所感叹的那样，也有律师在做婊子。

律师这个行业比较奇怪，任何一个律师的行为都会被看作整个律师业的，其实他们应该只是代表着他们自己而已。

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委婉表达爱意的诗句

1.*枝，*技，泪痕点点寄相思。

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