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儿孙已成立，胆气亦英雄。——齐己《老将》
公卿自有公卿禄，儿孙自有儿孙福。——马致远《双调·夜行船·天地之间人》
到头恩怨无余地，赢得儿孙转放憨。——释慧远《示禅人·顾鉴全抽彻底参》
船到岸头恩怨绝，遍天遍地一儿孙。——释普济《五祖送六祖渡江图赞》
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。——杜甫《望岳》
地宅方圆人不在，儿孙长大我难留。——唐寅《叹世》
恶名幸脱免，穷老无儿孙。——杜甫《后出塞五首》
青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。——范成大《四时田园杂兴》
故老抚儿孙，尔生今有望。——杜牧《感怀诗一首》
儿孙生未孩，弃之无惨颜。——李商隐《行次西郊作一百韵》
号呶诸儿孙，亲沓大鼎沸。——李覯《寄祖祕丞》
夫为人父者，莫若训儿孙。——黄庭坚《慈竹》
舞翻流雪歌啭莺，儿孙绕膝奉兕觥。——张元干《叶少蕴生朝》
儿孙七男子，?三子四孙。——苏轼《子由生日》
儿孙自有儿不福，与农报国须勤耕。——叶李《纪梦》
田家乐四首黍稷秋收厚，桑麻春事好，妇随夫唱儿孙孝。——汤舜民《双调·庆东原·京口夜泊》
幸儿孙满眼，布帆无恙，夫妻白首，青镜犹团。——谢应芳《沁园春·壬寅岁旦，枕上述怀》
太傅儿孙多济美，东阳绛灌少闻家。——林公庆《长沙三绝句（三首）·太傅儿孙多济美》
问吏儿孙隔，呼名礼敬修。——李绅《过吴门二十四韵》
儿孙须得文章力，富贵丛中一寿椿。——陈著《寿吴景年》
骈罗纷儿孙，拱揖俨宾介。——李流谦《峡中赋百韵》
使我昼立烦儿孙，令我夜坐费灯烛。——杜甫《暮秋枉裴道州手札，率尔遣兴，寄*呈苏涣侍御》
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。——吕洞宾《七言》
天庭宽而祖宗光，地阁阔而儿孙昌。——释正觉《禅人并化主写真求赞·天庭宽而祖宗光》
纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。——吕洞宾《寄白龙洞刘道人》
且喜对儿孙，弥惭远城市。——高适《自淇涉黄河途中作十三首》
君生日日说恩情，君死又随人去了，世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！——曹雪芹《好了歌》
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？——曹雪芹《好了歌》
善人今已矣，余庆在儿孙。——楼钥《缪伯恭挽词》
惟思穷山去，抱犊长儿孙。——黄庭坚《次韵子瞻赠王定国》
儿孙孙有妇，小大攀且呼。——李覯《哀老妇》
又山妻，病去孙儿孙女，关煞开通。——俞樾《送入我门来·如愿频呼》
自从獦獠入黄梅，引得儿孙恩爱断。——成鹫《送李方水典教临皋》
缄藏便是山家宝，留与儿孙世不贫。——舒雅《答内翰学士》
连营坐卧老将校，万里耕桑长儿孙。——曾丰《送广西经略应寺丞被命改除归朝奏对》
依栖部落作蕃人，生长儿孙尽胡语。——曾棨《龙支行》
老农心甚适，耕凿长儿孙。——释文珦《出户》
付与儿孙知伏腊，听教鱼鸟逐飞沈。——黄庭坚《次韵盖郎中率郭郎中休官二首·世态已更千变尽》
绳绳衣钵付儿孙，从此人天成药病。——释正觉《颂古一百则·廓然无圣》
临济儿孙，当机不让。——释绍昙《偈颂一百零四首·万本青松》
莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。——杜甫《杂曲歌辞· 少年行三首》
风雪五年怜过马，儿孙百指望归船。——方回《丁酉元日年七十一》
糗糒常共饭，儿孙每更抱。——储光羲《田家杂兴八首》
後世儿孙不能保，卖人穷市无须臾。——梅尧臣《观何君宝画》
成行齐婢仆，环立比儿孙。——韩愈《和侯协律咏笋》
临时分付与儿孙，不劳更倚他门户。——释印肃《颂证道歌·证道歌·三乘五性皆醒悟》
家世儿孙传底事，从教辉耀显门庭。——释正觉《一知殿化佛殿僧堂中灯油求颂》
*生布施不造殃，教养儿孙耕与桑。——舒岳祥《田公姥词》
夫妇耕共劳，儿孙饥对泣。——齐己《耕叟》
虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。——曹雪芹《红楼梦十二曲——晚韶华》
儿孙绕膝享天伦之乐父母健在执孝悌之礼
形容老享晚年的词语有：含饴弄孙、儿孙、安享天伦，儿孙满晚景如春1、含饴弄孙读音：hán yí nòng sūn解释：指含着糖逗小孙子玩，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。
出处：南朝宋范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。
”译文：我应当含饴弄孙，自娱晚年，不问他事，不能再过问朝政的事。
用法： 作谓语、定语；用于书面语。
例句：名人老了写回忆录，凡人老了含饴弄孙。
2、儿膝读音：ér sūn rào xī释义：子孙围绕膝下。
多用于形容子女侍奉父母。
例句：他如今家业有成，儿孙绕膝，可以说是幸福美满。
3、安享天论读音：ān xiǎng tiān lún释义：安然享受家庭和谐，儿孙满堂的幸福生活。
例句：孩子长大了，就应该多陪陪父母，陪伴他们安享天伦。
4、儿孙满堂读音：ér sūn mǎn táng释义：指家族人丁兴旺，子孙后代多。
也指老人晚年生活现状比较好。
例句：爷爷说他一生最大的幸福就是儿孙满堂。
5、晚景如春读音：wǎn jǐng rú chūn释义：晚年的境况像春天一样，形容晚年生活幸福美满。
例句：只有这样，我们的老年光阴，才会更加风*浪静，而渐渐老去的我们，才能晚景如春，颐养天年。
“父亲走了，走的匆匆，没留下任何遗愿；父亲走了，走的从容，没留下任何遗憾。
父亲生于1913年6月30日，卒于2003年11月12日，享年91岁。
父亲的一生是*凡、祥和、朴素的一生，他给我们留下了一点儿物质财富，更给我们留下了无尽的精神财富，他教导我们如何做事、做人。
父亲早年呕心沥血，历尽艰辛；晚年儿孙绕膝，尽享天伦。
我愿父亲在天之灵，保佑我们*安、和睦；我愿父亲在天之灵，保佑我们这个大家庭，继续生息、繁衍、昌盛。
”这是父亲去世时，匆忙中我做的悼文，虽然粗陋，却也对父亲的一生，做了一个简要的总结。
我的父亲，是世界上众多父亲中，极其*凡的一位。
但他的爱，却始终罩在我们头上，绵延数十年，直至最后一刻，使我们享用不尽
父亲生在一个贫穷的家庭，可说是房无一间、地无一垅。
13岁时，就去了通洲，给人家做学徒。
三年零一节，从端尿盆、看孩子、打扫卫生开始。
历尽艰辛，终于出徒。
父亲和爷爷都是一脉单传，到了我们这一辈，却是人丁兴旺，子妹八个，尙且不算死去的两个哥哥。
两个哥哥是因病饿而死。
那一年，河北大旱，粮食早吃光了，只能挖野菜吃。
野菜吃光了，吃树叶儿，最后连臭椿树叶儿都吃。
两个哥哥就是在那个年代死去的。
死时想吃个馒头，哪儿有地方去弄啊
生生饿死了。
另一个据讲是病死在妈妈的怀里!父亲是个极其坚强的人，从小到大，我没见过父亲掉过一滴眼泪，无论是疾病，还是穷困。
他给我们讲的最多的是穷要有穷志气。
父亲厂里评补助，我家的条件完全够格，只因有人说，看见我母亲买过水果。
从此，父亲再没申请过补助。
最能说明父亲性格的是，骑自行车把前叉子摔断了，车把插到嘴里，把嘴插了一个大窟窿。
就是这样，他也硬是一天没歇。
因为一歇，奖金就没了，五块钱呢，一家人的生活费呀
父亲是个讲*等的人，家里大事儿、小事儿都和妈妈商量，买个什么东西，也是俩人商量着办。
家里的钱，每人管一个月。
后来，母亲实在太累，又经常花不到月底，就由父亲统一管了。
自然灾害那年，饿的要死，什么都有定量。
为显公*，家里买了一个小称儿，起称是一两，最大五斤。
每顿饭都上称，多一点都不行。
做熟了，按每个人的定量，逐一分给大家，每个人只能吃自己那份儿。
我当时正是长身体的时候，老是饿。
两天的饭，一顿就吃了，父亲也绝不多给。
《中华好儿孙》作词：刘昌法、张文健作曲：戚建波演唱：张丰毅、段奕宏、朱亚文合：龙有龙世界 虎守一方土 我是中华好儿孙 怎能无傲骨左手进军号 右手摧阵鼓 龙行天下喜地欢天的是中华民族张丰毅：爷爷在移山 奶奶在磨杵奔跑的夸父 日行两万五朱亚文：精卫衔石来 女娲把天补是谁卧薪尝胆 吃的是苦中苦段奕宏：嫦娥舞广袖 后羿劲头足俯首的神农 为民谋幸福张丰毅：仓颉播文明朱亚文：大禹展抱负段奕宏：是谁三顾茅庐合：说我家能文能武合：文能安天下 武能舍其颅 我是中华好儿孙生死不服输自强不自大 立志效鸿鹄 高堂之上教我做人的是岳母和孟母段奕宏：爷爷在移山 奶奶在磨杵奔跑的夸父 日行两万五张丰毅：精卫衔石来 女娲把天补是谁十载寒窗 头悬梁锥刺股朱亚文：嫦娥舞广袖 后羿劲头足俯首的神农 为民谋幸福张丰毅：仓颉播文明段奕宏：大禹展抱负朱亚文：是谁煮酒论英雄合：说我家藏龙卧虎合：龙有龙世界 虎守一方土 我是中华好儿孙怎能无傲骨左手进军号 右手摧阵鼓 龙行天下喜地欢天的是中华民族龙有龙世界 虎守一方土 我是中华好儿孙怎能无傲骨左手进军号 右手摧阵鼓 龙行天下喜地欢天的是中华民族
世界中华魂谣---*：风和日丽逢甘霖 万般红紫斗芳菲中华儿女多奇志 敢叫日月换新天 人民旗帜群亮招 傲骨立命齐亮剑跨跃腾飞更辉煌 万里江山红透天改革开放共繁荣 科学民主立民心正道和谐保太* 红红火火中国龙文明承创引潮流 全球人民大团结正清和福爱全民 世界大同*天下
尊敬位来宾、各位亲朋，大家中。
今天我们欢聚唐庄大酒楼，日有了春天般的温共同在此欢庆我婆婆的70大寿。
这里高朋满座，宾客云集，欢声笑语，正是因为你们的存在，才让这里流光溢彩、岁月流金。
在此，我谨代表我们全家，对大家从百忙之中抽空前来表示最热情的欢迎和最衷心的感谢。
谢谢大家。
同时，我也带表在座的亲朋好友祝今天的寿星生日快乐、身体健康、笑口常开、万事如意、福如东海、寿比南山，你的健康快乐就是我们大家的福气。
在工作上，婆婆认真严谨，当会计几十年没出过差错，去年才退休，让人敬佩。
慈母手中线，游子身上衣，谁言春草心，报得三春晖。
对于家庭，婆婆既严厉又慈祥，相夫教子，家庭和睦。
在她身上可以很好地体现中华名族妇女的传统美德。
在今天这个日子里，作为晚辈，我想对婆婆说一句：婆婆，你辛苦了，我们大家都很感谢你，感谢你对儿孙的养育之恩，祝你生日快乐
等你和爷爷80岁了，我一定要再当你们的主持人。
(鞠躬)在此，简短的生日仪式也告一个段落了。
最后祝今天在座的亲朋好友，工作顺利、身体健康、阖家欢乐、万事如意。
在接下来的寿宴吃好喝好，晚上 XXX点继续在这里用餐。
谢谢大家
爷爷在移 奶奶在磨杵（愚公移山杵磨成针）奔跑的夸父 日万五（夸父追日卫衔石来 女娲把天补（精卫填海、女娲补天）是谁卧薪尝胆 吃的是苦中苦（越王勾践精图治以图复国）嫦娥舞广袖 后羿劲头足（寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞、后羿射日）俯首的神农 为民谋幸福（神农尝百草）仓颉播文明 大禹展抱负（仓颉造字、大禹治水）是谁三顾茅庐说我家能文能武（三顾茅庐：刘备）文能安天下（文能提笔安天下：姜维) 武能舍其颅(刑天舞干戚，猛志固常在）我是中华好儿孙生死不服输自强不自大 立志效鸿鹄高堂之上教我做人的是岳母和孟母(孟母三迁，岳母刺字)爷爷在移山 奶奶在磨杵奔跑的夸父 日行两万五精卫衔石来 女娲把天补是谁十载寒窗(元·石子章《竹坞听琴》第三折：“十载寒窗积雪余，读得人间万卷书。
”)头悬梁锥刺股(悬梁刺股)嫦娥舞广袖 后羿劲头足俯首的神农 为民谋幸福仓颉播文明 大禹展抱负是谁煮酒论英雄说我家藏龙卧虎(曹操和刘备)龙有龙世界 虎守一方土我是中华好儿孙怎能无傲骨左手进军号 右手摧阵鼓龙行天下喜地欢天的是中华民族
尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：在这普天同庆，月将满圆的良辰吉日里，我们欢聚在一起，共同为新郎xx先生和新娘xx女士送上婚礼的祝福。
1.相爱是一种很美好的感觉，与你相识相知相爱成就了这种美好，我深爱你和感谢你！愿与你携手一生，相恋相伴相守一辈子！
2.对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！
3.相敬如宾：形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样也可以用于官商之间的交往。
4.母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
5.相濡以沫：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
6.这人间，注定没有谁是谁的永恒，我何必抱着苍白无力的宣言在路上伤痕累累，让灵魂找不到归宿，相伴一生，只有文字，它记载我的曾经我的记忆，记忆曾经和我擦肩而过的熟悉的面孔，记忆我曾经受伤的痕迹，记忆我未想忘记的过去，找回曾经的感动……
7.人生 ，顺境时，再加把力，争取登上更高的阶梯;逆境时，暂缓脚步，反思并调整出发的方向。
8.儿孙满堂：指家族人丁兴旺，子孙后代多，也指老人晚年生活现状比较好，子孙很多。
9.人生这个大舞台，每个人演绎着自己不同于别人的角色，不管演的好与否，每天都是直播，没有彩排，没有修正的机会。所以更要珍爱生命孝敬父母疼爱孩子体贴爱人善待朋友。世界上什么都可以重来，只有人生和时间不可以重来。
10.在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。 一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。 一个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 要重返生活就须（查看全文）
11.威尼斯水上城市是文艺复兴的精华，世界上唯一没有汽车的城市，上帝将眼泪流在了这里，却让它更加晶莹和柔情，就好像一个漂浮在碧波上浪漫的梦。威尼斯有“因水而生，因水而美，因水而兴”的美誉，享有“水城”“水上都市”“百岛城”“亚得里亚海的女王”“桥城”等美称。
12.人的一生总有注定错失的因缘，和你携手相伴的人或许不是你要的那杯茶，但你还是要强忍着苦涩饮下。作者：白落梅
13.*的国学，就是修身齐家治国*天下的哲学。想要治国*天下，先要修身齐家。修身就是三件事：坚守善的天性，保持积极心态，养成良好*惯。齐家就是四个字：孝悌忠义。即孝敬父母，悌爱手足，忠于爱情，对儿女尽到义务。作者：卢俊卿
14.女人的坚韧能抵挡住热河厄运的颠覆。那种会让男人一蹶不振灰飞烟灭的灾祸，似乎能唤起柔弱女性的全部力量，让他们变得英勇无畏，*乎崇高。没有什么比看到以下情况更令人动容一个在顺境中柔柔弱弱，依赖性很强，连一点粗暴之事都不能忍受的女子，突然精神勃勃，能够抚慰和支撑不幸的丈夫，在逆境之中挺拔而立，坚不可摧。作者：华盛顿·欧文 出处：英伦见闻录
15.四世同堂：四世同堂指祖孙四代共同生活，无一人离世。即曾祖祖父父亲儿子。四世：四代。
16.顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。作者：培根
17.时间飞逝，又过年了!在新的一年里，我们的任务就是放下该放下的记住该记住的;好好吃饭好好睡觉好好做事，无论顺境或逆境都要保持美丽心情善待自己，以感恩和热情之心去面对每一个明天!
18.一个人，还要敢于正视自我，准确定位。心理专家认为，能客观正确地认识自己，并自觉地用理智控制自己，是一个人心理成熟的最高标志。天生我材必有用。既不要妄自菲薄，也不要贬低自己。君可知，人生两境况：顺境与逆境。顺境，可用来发展事业；逆境，可用来磨练意志。
19.人字两笔一笔前进，一笔后退。不恋顶峰的人更可贵;一笔逆境，一笔顺境。逆境是熔炉;一笔付出，一笔收获。失去的不一定不美丽;一笔朋友，一笔对手。对手是走向成功的陪练;一笔前半生，一笔后半生。愿你前半生枝繁叶茂，后半生收获储藏。
20.活着并 快乐 着，便是最大的 幸福 。人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；无论你的生活是苦还是甜，你都是你自己人生的调味师；无论是忧还是乐，你都是自己人生的调琴师。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。
21.顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。作者：泰戈尔
22.人活了一辈子也不懂爱情是什么。或许我们以为一生相伴白头偕老就是爱情，或许我们也以为相濡以沫同甘共苦就是爱情。是的，这些都是爱情的一部分。而我以为，爱人是我痛苦时，她能真正理解我的心境，从肢体语言和眼神里表达出来，方为爱情的最高境界。
23.保持优秀，修正不足。将来你还会收到很多很多的情书，赢得更多优秀男士的青睐，到时候，你可要擦亮眼睛，选一个正直勇敢坚强有责任心有事业心的人，选一个能真正与你风雨同舟，同甘共苦，相伴一生的爱人。”出处：胡金玉博客
24.当爱情走过沧海桑田，当想念化作担忧，当等待化为牵挂，当我在时光深处读懂了你的忧与愁，欢与乐。这一生，但求，所有的岁月里都与你相伴，所有的幸福都与你分享，所有的快乐都与你缔造。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。亲爱的，当我们的爱走到时光的最深处，我回眸浅问一声，来生，我们能否依然永如初遇。
25.夫唱妇随：随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
26.如回到我们初识的时刻，明知会有这般的结局，我会选择放弃!虽然心中仍是深爱，转身一刻流下泪滴，却只在心中黙黙祝福，祝你此生幸福安康!如死神只选择一个，我会毅然地替你而去!虽然生者必将痛苦，但时间终会销蚀一切。在我意念飞散一刻，唯盼你早日将我忘记!如死后还有灵魂，我祈祷你得于安息。虽然知你必有牵挂，但我会谨守对你的承诺，带好我们可爱的孩子，孝敬奉养你的父母，与你的姊弟相亲一生，死后与你合葬一处，地老天荒不离不弃!如真有转世轮回，不敢奢望与你重聚，愿用十世万劫不复，换你来生*安喜乐!
27.感恩，是这个社会最缺的一门功课啦！不学会感恩，就不知道孝敬父母；不学会感恩，就不知道回报社会；不学会感恩，就不知道尽自己的责任！作者：刘新吾
28.风过花飞，斩不断的是对你无数的牵牵绊绊。没有人会知道，这种想念是如何的痛彻心肺，如何的将心彻底掏空，再无情的撕碎。你的身影总在心中飞，让我醉飞花悠悠开放想念，繁星闪闪忽闪挂牵，炊烟袅袅飘荡眷恋，日月穿梭见证誓言，亲爱的，嘴上不说，其实爱你在每一天，今生有你相伴最幸福。爱你一生一世，牵手永远。
29.一个成熟男人一定非常孝敬父母，他决不会让父母在北风呼啸的大年三十伫立村口苦苦等待。
30.母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
31.学会尊重父母，是对父母的孝敬；学会尊重知识，是对智慧的向往；学会尊重生命，是对生活的热爱。
32.我们要学会孝敬父母，真诚地体会父母的一片爱心，要尊重父母的劳动成果，尽力为父母做一些事。当父母劳累时，我们要主动帮助他们；当父母外出时，我们要提醒他们注意天气变化，途中注意安全。当父母有病时，我们应该细心照顾，当父母来校看望你的时候，我们要对父母说你们辛苦了。
33.人生三得：沉得住气弯得下腰抬得起头。沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志；弯得下腰，就是 做人 要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸；抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种 乐观 进取的心态。作者：*
34.因为感动，人世变得脉脉多情，多姿多彩！父母的养育之恩感天地泣鬼神，最令人感动，于是人们孝敬父母，对父母爱戴不已！爱人情人的关怀最令人感动，于是有了自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节的佳句！友人兄弟的思念也令人感动，于是独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲便广为流传！
35.举案齐眉：案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
36.找一个相伴一生的人是件美妙的事;早一点找到这个人则是一件快乐的事。
37.其乐融融：形容十分欢乐和睦。
38.三样东西一去不复返 时间 生命 青春 三样东西毁掉一个人 怒气 傲气 小气 三样东西永不放弃 童真 理想 希望 三样东西最无价 爱情 善良 友谊 三样东西最无常 成功 财富 梦想 三样东西成就人 天时 地利 人和 三样东西要珍惜 父母 孩子 眼前人 三样东西做事情 目标 方法 改善 三样东西交 朋友 诚信 奉献 无私 三样东西把握好 机会 人生 婚姻 在顺境中 感恩 ，在逆境中依旧心存喜乐，认真地活在当下。不必攀比，做好自己!
39.生活没有顺境逆境，何处不是绝处逢生
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——白居易《邯郸冬至夜思家》
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。——庄周《庖丁解牛》
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
闲过信陵饮，脱剑膝前横。——李白《侠客行》
欲挂坟前剑，重听膝上琴。——钟嗣成《凌波仙·吊乔梦符》
男儿膝下有黄金，怎肖低头拜妇人？——《薛丁山征西·第四十三回》
婉伸郎膝下，何处不可怜。——佚名《子夜歌四十二首·其三》
床前两小女，补绽才过膝。——杜甫《北征》
男儿膝下有黄金——《初刻拍案惊奇·卷二十一》
相悲各罢酒，何时同促膝？——何逊《临行与故游夜别》
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。——魏学洢《核舟记》
只愿常留相见面，未宜轻屈*生膝。——刘克庄《满江红·和王实之韵送郑伯昌》
娇儿不离膝：畏我复却去。——杜甫《羌村》
妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。——卢照邻《长安古意》
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。——魏学洢《核舟记》
谁见薄衫低髻子，抱膝思量。——纳兰性德《浪淘沙·红影湿幽窗》
凤引斑衣人绕膝，觞飞绿醑案齐眉。
而此膝一屈，不可复伸；国势陵夷，不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。——胡铨《戊午上高宗封事》
听，正漏断人初静。——关汉卿《碧玉箫·膝上琴横》
指法，助起骚人兴。——关汉卿《碧玉箫·膝上琴横》
锁窗前月色明，雕阑外夜气清。——关汉卿《碧玉箫·膝上琴横》
膝上琴横，哀愁动离情；指下风生，潇洒弄清声。——关汉卿《碧玉箫·膝上琴横》
伦之议乃曰：我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。——胡铨《戊午上高宗封事》
太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？——潘岳《闲居赋》
单于怖骇，交臂受事，屈膝请和。——司马相如《喻巴蜀檄》
但见杨双膝跪地，叩头曰：晚生知罪了。——袁枚《卖蒜老叟》
朱槿灰心，紫薇屈膝，皆让其先，敢怀愤嫉？——舒元舆《牡丹赋》
如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！——丘迟《与陈伯之书》
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。——姚鼐《登泰山记》
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。——宋濂《王冕好学》
慷慨穷林中，抱膝独摧藏。——刘琨《扶风歌》
早赚出抱膝梁父。——冯子振《鹦鹉曲·赤壁怀古》
史前跪，抱公膝而呜咽。——方苞《左忠毅公逸事》
则*地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。——方苞《左忠毅公逸事》
道人无一事，抱膝看回文。——文天祥《晓起》
愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！——陶渊明《闲情赋》
激清音以感余，愿接膝以交言。——陶渊明《闲情赋》
啮膝带香归，谁整樱桃宴。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》
出入擐郎臂，蹀座郎膝边。——佚名《折杨柳歌辞五首》
但小窗容膝闭柴扉。——苏轼《哨遍·为米折腰》
抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。——方孝孺《蚊对》
家有鹤膝，户有犀渠。——左思《三都赋》
遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。——韩偓《青春》
带雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。——白居易《池鹤二首》
啼蛄吊月钩阑下，屈膝铜铺锁阿甄。——李贺《宫娃歌》
跪双膝，立两肘。——李白《上云乐》
我为儿孙当北漂经典台词
《我为儿孙当北漂》讲述了山东大汉与四川姑娘组建的北漂夫妻在意外中招二胎时，面对生活的压力、工作的竞争以及双方父母等共同生活在同一屋檐下的各种喜怒哀乐的生活故事。其中剧中的台词有不少经典，让人印象深刻。也有不少桥段让人记忆忧心，比如给贝贝讲故事将狼外婆讲成狼奶奶等等。
1、孙子要是没了，俺休了你
2、孙子要是没了，你就别认俺这个爹
3、暖男！温暖的男人！
4、没孙子，你爸我就是孙子。
5、与其在恨着对方的时候离婚，还不如在爱着对方的时候分手！
6、有功力、有资质、有阅历的人，才可以被成为是师太，而灭绝是我的工作态度！
7、我不知道什么是对的，但是我知道你写的这个方案肯定是不对的
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐鹅过河 绕口令。
天上七颗星
天上七颗星，
地上七块冰，
台上七盏灯，
树上七只莺，
墙上七枚钉。
吭唷吭唷拔脱七枚钉。
喔嘘喔嘘赶走七只莺。
乒乒乓乓踏坏七块冰。
一阵风来吹来七盏灯。
大鱼小鱼
大渠养大鱼，
小渠养小鱼，
大渠大鱼吃小鱼，
小渠小鱼怕大鱼。
有一天，下大雨，
小渠流进大渠水，
小渠里有大鱼，
大渠里没小鱼。
路陌人挑了乌盆来卖，
有个妈妈手提着醋瓶来，
上桥时相撞着，
骨碌碌瓶盆都打坏。
盆要瓶赔瓶不肯，
瓶要盆赔盆不肯，
盆要瓶赔瓶要盆赔，
那时瓶盆都要买。
油一缸
豆一筐
老鼠嗅着油豆香
爬上缸
跳进筐
偷油偷豆两头忙
又高兴
又慌张
脚一滑
身一晃
扑通，一块跌进缸。
鹅过河
哥哥弟弟坡前坐，
坡上卧着一只鹅，
坡下流着一条河，
哥哥说：宽宽的河，
弟弟说：白白的鹅。
鹅要过河，
河要渡鹅。
不知是鹅过河，
还是河渡鹅
气球换皮球
小齐吹气球，小于玩皮球。
绕池游慢（赵倅游濠，作绕池游慢，约同赋）
韩淲〔宋代〕
荷花好处，是红酣落照，翠蔼余凉。绕郭从前无此乐，空浮动、山影林篁。几度薰风晚，留望眼、立尽濠梁。谁知好事，初移画舫，特地相将。惊起双飞属玉，萦小楫冲岸，犹带生香。莫问西湖西畔□，□九里、松下侯王。且举觞寄兴，看闲人、来伴吟章。寸折柏枝，蓬分莲实，徒系柔肠。
绕佛天香 祝姚江维极女禅师初度 新谱犯曲，上六句[绕佛阁]，下四句[天香]，后段同
丁澎〔清代〕
茅庵小筑。疏梅几树。能伴幽独。无生晤速。长斋绣佛、前身是金粟。
经翻贝叶，清磬里、莲根似浴。微笑拈花，俨然是先生天竺。
染翰瓷缃竹。慧业文人更清福。坐老蒲团，空阶秋草绿。
映不染禅心，一枝芬郁。谁道仙子尘凡，料兜率、蓬山任归宿。
花雨吹烟，团成香玉。
行香子·树绕村庄
秦观〔宋代〕
树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
陈克〔宋代〕
绿芜墙绕青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂。
玉钩双语燕，宝甃杨花转。几处簸钱声，绿窗春睡轻。
阮郎归·春风吹雨绕残枝
秦观〔宋代〕
春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。
帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。
浣溪沙·山绕*湖波撼城
张元干〔宋代〕
山绕*湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶楼下欲三更。
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。萧萧散发到天明。
燕归梁·双燕归飞绕画堂
晏殊〔宋代〕
双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。
云衫侍女，频倾寿酒，加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。
绕佛阁（大石旅情）
周邦彦〔宋代〕
暗尘四敛。楼观迥出，高映孤馆。清漏将短。厌闻夜久，签声动书幔。桂华又满。闲步露草，偏爱幽远。花气清婉。望中迤逦，城阴度河岸。倦客最萧索，醉倚斜桥穿柳线。还似汴堤，虹梁横水面。看浪飐春灯，舟下如箭。此行重见。叹故友难逢，羁思空乱。两眉愁、向谁舒展。
金莲绕凤楼
赵佶〔宋代〕
绛烛朱笼相随映，驰绣毂、尘清香衬。万金光射龙轩莹。绕端门、瑞雷轻振。
元宵为开圣景。严敷坐、观灯锡庆。帝家华英乘春兴。搴珠帘、望尧瞻舜。
莺声绕红楼
姜夔〔宋代〕
工吹笛，妓皆以柳黄为衣十亩梅花作雪飞。冷香下、携手多时。两年不到断桥西。长笛为予吹。人妒垂杨绿，春风为、染作仙衣。垂杨却又妒腰肢。**声前舞丝丝。
1、《宿新市徐公店》
宋·杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
2、《清*乐·村居》
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3、《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
4、《村居》
清·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
5、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
6、《小儿垂钓》
唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
7、《牧童》
宋·黄庭坚
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
8、《观游鱼》
唐·白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
9、《田家》
宋·范成大
昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
10、《花影》
宋·苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
11、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
12、《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
13、《春晓》
《左迁至蓝关示侄孙湘》古诗词鉴赏
左迁至蓝关示侄孙湘
唐代：韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
译文
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
注释
左迁：降职，贬官，指作者被贬到潮州。蓝关：在蓝田县南。《地理志》：“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘：韩愈的侄孙韩湘，字北渚，韩愈之侄，韩老成的长子，长庆三年（823年）进士，任大理丞。韩湘此时27岁，尚未登科第，远道赶来从韩愈南迁。
一封：指一封奏章，即《论佛骨表》。朝（zhāo）奏：早晨送呈奏章。九重（chóng）天：古称天有九层，第九层，此指朝廷、皇帝。
路八千：泛指路途遥远。八千，不是确数。
“欲为”二句：想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事。肯：岂肯。衰朽（xiǔ）：衰弱多病。惜残年：顾惜晚年的生命。圣明，指皇帝。
秦岭：在蓝田县内东南。
“雪拥”句：立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。拥：阻塞。蓝关：蓝田关，今在陕西省蓝田县东南。马不前：古乐府《饮马长城窟行》：“驱马涉阴山，山高马不前。”
汝（rǔ）：你，指韩湘。应有意：应知道我此去凶多吉少。
“好收”句：意思是自己必死于潮州，向韩湘交待后事。瘴（zhàng）江：指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边：指贬所潮州。
潮阳：今广东潮州潮安区。
创作背景
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与*淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭被贬，情绪十分低落。潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。
赏析
中唐文学家诗人韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的'困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与*淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在*。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰，严令限期赶到贬所，怎奈“马不前”！
“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。
结语沉痛而稳重。《左传僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意，向侄孙从容交代后事，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
从思想上看，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格*似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。
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