朝发白帝城的古诗和诗意

朝发白帝城古诗

朝发白帝城古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的朝发白帝城古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《朝发白帝城》李白

　　朝辞白帝彩云间，

　　千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，

　　轻舟已过万重山。

　　词句注释

　　⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”

　　⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。白帝：今四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。

　　⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”一日还：一天就可以到达;还：归;返回。

　　⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　　⑸万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

　　白话译文

　　清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。

　　*猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。

　　赏析：

　　这是一首传诵千古的七言绝句。

　　公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎(今贵州省西部)，行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。

　　“朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的.高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。

　　第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”，*猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。

　　全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。

　　这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。一般读者不必知道作者写诗时的心境，只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。明白了这些情境内涵，美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮，如《唐宋诗醇》卷七："顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起，殊觉自在中流。"又丁龙友云："此是神来之调。"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三："插猿声一句，布景着色之"。应时《李诗纬》卷四："等闲道出，却使人揣摩不及"。

　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。唐肃宗乾元二年(759)，诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥，舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣!”

　　名家点评

　　《批点唐诗正声》：

　　亦有作者，无此声调。此飘逸。

　　《增订评注唐诗正声》：

　　郭云：“已过”二字，便见瞬息千里，点入猿声，妙，妙。

　　《升庵诗话》：

　　盛弘之《荆州记》“巫峡江水之迅”云：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”杜子美诗：“朝发白帝暮江陵，顷来目击信有征。”李太白“朝辞白帝彩云间……”虽同用盛弘之语，而优劣自别。今人谓李、杜不可以优劣论，此语亦太愦愦。白帝至江陵，春水盛时，行舟朝发夕至，云飞鸟逝，不是过也。太白述之为韵语，惊风雨而泣鬼神矣。

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早发白帝城古诗意思及注释（早发白帝城全诗的诗意）

中国人，几乎没有谁不知道李白的，就算是对古典诗词毫无兴趣的人，他也会说这句：天生我才必有用，千金散尽还复来。

李白，是我们民族最伟大的浪漫诗人，也是我们青春梦想的完美化身。他站在一千多年前的大地上，朝着过去与未来唱出他心中全部的喜悦、愤怒与狂想。

这首《早发白帝城》，值得我们细细品读。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

诗的意思很简单。早上离开白帝城，彩霞满天。从白帝城到江陵，行舟如飞，一天的时间就能到达。虽然三峡*的猿声啼叫不住，但我的一叶轻舟早已驶过万重山峦。

这首诗，是李白在白帝城（即重庆市奉节县瞿塘峡口长江北岸的白帝山上）写下的。

安史之乱爆发之后，唐玄宗从长安逃到成都避难，令太子李亨担任天下兵马大元帅，负责收复被叛军占据的长安、洛阳，另外一个儿子李璘负责江南地区的军政防务。万万没想到，没过多长时间，太子李亨在灵武（即宁夏中卫）自立为皇帝，把唐玄宗尊为太上皇。

唐玄宗远在成都，无奈默许了这种格局。变成皇帝的李亨，立刻令李璘交出兵权。李璘不从，于是李亨下令剿灭李璘。

李璘派人邀请李白加入自己的队伍。李白当时身在庐山，并不清楚当时的局势，只是怀着*定天下做宰相的理想欣然下山。很快，李亨的军队就打败了李璘的军队。李璘被杀，李白逃亡，后被关押在旬阳（即江西九江）。

最终，朝廷决定将李白流放夜郎（即贵州桐梓县附*的夜郎郡）。李白从旬阳出发，一路向西进入三峡，走到白帝城的时候，朝廷因旱灾严重下达赦免令恩惠天下，李白的流放之刑得以免刑。所以李白接到赦免之后，马上就写了这首诗。

从这首诗里能看出什么呢？就两个字：青春。

李白这一年已快60岁，他并不知道自己还有三年就将离世了（李白卒于公元762年）。可以想象，一个人如果还有三年就将不久于人世，他的心理状态、生理状态、健康状态，又能好到哪里去呢？

李白年*花甲，从下庐山开始，一路上颠沛流离，孤身一人走上了流放之路。这时候的李白，在政治、声誉、经济上，都是个失败者。如果换成另外一个人，肯定会觉得这辈子再无希望了。可是就在这一刻，阳光突然照耀在李白的身上。

朝辞白帝彩云间。早上离开白帝城的时候，彩霞满天。李白早上从白帝城出发的时候，真的是大晴天么？阳光普照、彩霞满天吗？不知道。其实到底是晴天还是阴天，并不重要，重要的是李白的感觉。他拿到赦免令，就像来到人生新的起点。白帝城不是终点，是起点。

千里江陵一日还。这里表达的不是实际的速度，而是一种理想的速度，一种心理的速度。就算是船没到江陵，心也到江陵！这不仅仅只是一种浪漫主义的写作手法，而是盛唐之李白，虽年已迟暮，但雄心尚在。

*猿声啼不住。从比喻的角度来讲，猿声指的是世道艰险。从实际来看，三峡*也确实有着猿声阵阵。

对李白而言，纵然*猿声啼不住，对未来无限的期待，依然如一叶轻舟 ，早已驶出了万重山峦。

这一刻，李白好像回到了20多年前。站在我们面前的，仿佛是那个刚刚离开蜀地的少年。

他在《渡荆门送别》中说：“山随*野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”。那一刻，诗人从富饶的天府之国出发，走出夔门，一望天下无边无际，所有的理想和阳光都在他的面前展开。

现在虽已迟暮，年*花甲，但对李白而言，只要还有一线希望，他依然可以像一个少年一样，再次走出夔门，走向属于他的整个世界。

也许你会感慨，我们在60岁的时候能不能写出这样的青春之歌？恐怕我们在二三十岁的时候，都不一定能写的出来。这青春之歌为什么能在李白的笔下，如此自由地流泻而出？归根结底：心中有理想，世界有阳光。

对李白来讲，这个世界可能暂时抛弃了他、忘却了他，但他自己从来没有抛弃过这个世界。面对这个世界，他永远那么执着深情，永远充满着理想。

李白的伟大在于，他不仅在少年时代为我们写出：“山随*野尽，江入大荒流”，更重要的是在烈士暮年的时候，依然能为我们展示“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”的巨大情怀。这就是我们心目当中的李白，也是我们民族文化历史中的李白。

来源︱喜马拉雅APP

康震是北京师范大学文学院教授，《中国诗词大会》嘉宾。

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早发白帝城古诗原文及诗意

早发白帝城古诗原文及诗意

　　早发白帝城古诗是李白所写的名作之一，在李白在流放后回归中所写的七言绝句，全诗描述了自己愉快的心情和祖国江山美景。下面跟着小编来看看早发白帝城古诗原文及诗意吧！希望对你有所帮助。

　　早发白帝城古诗原文：

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　早发白帝城古诗译文：

　　清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

　　创作背景

　　此诗作于唐肃宗乾元二年（759）三月。乾元元年（758），李白因坐永王李璘案，被流放夜郎。翌年春，行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，诗人惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即作于诗人遇赦后离开白帝城乘舟顺江而下抵达江陵时，所以诗题一作“白帝下江陵”。

　　前人曾认为这首诗是李白青年时期出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意，以及李白曾从江陵上三峡推断，这首诗应当是他流放中途遇赦返还时所作。

　　作品鉴赏

　　《早发白帝城》不同于普通的记游诗、山水诗，它是一首借江水浩荡湍急、舟行轻快倏忽以抒发诗人遇赦后欢快心情的抒情诗。

　　此诗是在优美的环境描写中发端的。首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳目的.不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

　　第二句描写舟行迅速。“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比，极力形容船行之快，简练有力，*仄相间，声调抑扬，富有诗意。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。

　　后两句是此诗的精华所在。第三句的境界非常神妙。从奉节到江陵，中间要经过长江三峡，*连山叠嶂，“常有高猿长啸”，特别容易引起羁旅之人的伤感。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听*的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。

　　瞬息之间，“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

　　全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上*“删”韵的“间”“还”“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。

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早发白帝城古诗_早发白帝城李白

　　唐·李白

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　注释：

　　1、白帝：今四川省奉节。

　　2、江陵：今湖北省江宁县。县。

　　3、一日还：一天就可以到达。

　　译文：

　　清晨，我告别高入云霄的白帝城；

　　江陵远在千里，船行只一日时间。

　　*猿声，还在耳边不停地啼叫；

　　不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

　　赏析：

　　是写景的。唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。

　　全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”

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早发白帝城的诗意

　　《早发白帝城》

　　作者：李白

　　原文：

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　注释：

　　1、发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”

　　2、朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

　　3、白帝：今四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。

　　4、江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”

　　5、一日还：一天就可以到达；还：归；返回。

　　6、猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　　7、万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

　　诗意：

　　清晨我告别高入云霄的白帝城；

　　江陵远在千里船行只一日时间。

　　*猿声还在耳边不停地啼叫；

　　不知不觉轻舟已穿过万重青山。

　　赏析：

　　首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

　　第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。

　　第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听*的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”

　　瞬息之间，“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。(m.ju.51tietu.net)如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

　　全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上*“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。

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李白《早发白帝城》古诗赏析

李白《早发白帝城》古诗赏析

　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。下面就让小编带大家一起来欣赏他的作品吧！

　　《早发白帝城》原文

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　《早发白帝城》翻译

　　清晨我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里船行只一日时间。

　　*猿声还在耳边不停地啼叫；不知不觉轻舟已穿过万重青山。

　　《早发白帝城》注释

　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。

　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

　　白帝：今四川省奉节。

　　江陵：今湖北荆州市。

　　一日还：一天就可以到达；还：归；返回。

　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

　　《早发白帝城》赏析

　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的'名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

　　诗是写景的。唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”

　　文学鉴赏

　　首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

　　第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。

　　第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听*的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）

　　瞬息之间，“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

　　全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上*“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。

　　名人鉴赏

　　前人对这首诗好评如潮，如杨慎《升庵诗话》：“惊风雨而泣鬼神矣。”

　　清代乾隆御定《唐宋诗醇》卷七：“顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起，殊觉自在中流。”丁龙友评价：“此是神来之调。”

　　吴昌琪《删订唐诗解》卷一三：“插猿声一句，布景着色之。”应时《李诗纬》卷四：“等闲道出，却使人揣摩不及。”千百年来，这首诗一直被人们视若珍品。

　　这首诗的名句是“*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”有学者认为，“*猿声啼不住”是隐喻李亨兄弟相残。

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关于《早发白帝城》的全诗诗意赏析

关于《早发白帝城》的全诗诗意赏析

　　朝辞白帝，一日便回到了千里之外的江陵。快来看看李白写的《早发白帝城》，下面是小编收集的关于《早发白帝城》的全诗诗意赏析，欢迎阅读！

　　早发白帝城

　　李白

　　朝辞白帝彩云间，

　　千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，

　　轻舟已过万重山。

　　注释

　　1.白帝城：在今重庆市奉节县城东白帝山上。杨齐贤注："白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城"。王琦注："白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也"。前人或以此诗为李白青年出蜀时所作。然细审"千里江陵一日还"诗意，可知曾从江陵上三峡，此当为返还之作。应是乾元二年（759）被流放夜郎途中，到白帝城时忽遇赦命，即回舟抵江陵时所作。

　　2.彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

　　3.江陵：今湖北江陵县。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。《三峡》郦道元：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝(巘或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

　　4.朝：早晨。

　　5.辞：告别。

　　6.还：返回。

　　7.啼：鸣、叫。

　　8.住：停息。

　　9.万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

　　译文1：

　　早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城，一天时间就回到了千里之遥的江陵，只听见*山间猿啼的声音连续不停，轻快的小舟已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。

　　今译：

　　一早辞别了五彩云霞隔断（之上）的白帝城，（短短）一天时间就到了千里之遥的江陵。（因为船太快了）*山上猿猴的叫声不绝于耳（中），一叶扁舟已经驶过了重重山岭。

　　翻译：

　　清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

　　赏析：

　　唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。

　　首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇写下水船走得快这一动态蓄势。不写白帝城之极高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳（猿声）目（万重山）之不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦冥转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

　　第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之暂作悬殊对比，自是一望而知；其妙处却在那个“还”字上—“还”，归来也。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得俨如回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。

　　第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。然而又何以“啼不住”了呢？我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上，耳听两旁树间鸣蝉的经验。夫蝉非一，树非一，鸣声亦非一，而因车行人速，却使蝉声树影在耳目之间成为“浑然一片”，这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人是何等畅快而又兴奋啊！清人桂馥读诗至此，不禁赞叹道：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）

　　瞬息之间，轻舟已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那自然是笨伯；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”（《上三峡》）

　　如今顺流而下，行船轻如无物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险重履康庄的快感，亦自不言而喻了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

　　全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。千百年来一直为人视若珍品。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上*“删”韵的间、还、山作韵脚，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。

　　[简析]

　　唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李哼留讨安禄山，不久，李哼既位，史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵*叛，永王李磷在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，已重兵相压，李磷兵败被杀。李白曾经参加过永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今四川境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的`鸟一样，立刻从白帝城东下，返回金陵（今江苏南京）。这首诗就是乾元二年（759）春天他到达江陵时所作。诗的第一、二句“朝辞白帝彩云间，前里江陵一日还”，意思说早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城，一天时间就回到了千里之遥的江陵，白帝城在山上，地势高峻，从江上回望白帝城，犹如在彩云之间千里是举整数而言。据《水经注》下载自白帝城到达江陵，期间”千二百里“形容这段路程的下水船速度之快，所以能“朝发白帝，暮到江陵”李白诗中也是采用了这意思来竭力描写船行快速的情况。

　　第三、四句：“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”。意思是说只听的*山间猿啼的声音连续不停，就在这啼过不停的猿声中，轻快的船已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。猿声，指山峡猿啼的声音，古人说这种声音很“凄异”，大概也就是很特殊很感人的意思吧。李白的船行经三峡一带，因为太快了，他几乎没有来得及领略这一带的景色。，从他的心情来说，他急于返回江陵和家人团聚，因而也无心欣赏风景，耳边只听得一声声猿啼，船就顺流而下，到达江陵了。

　　这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以回家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。

　　关于这首诗的写作年代，历来有不同说法，有人认为是早年出蜀时的作品，也还有人认为是李白以安陆为中心的漫游时期所作等等。我们采取的是他流放遇赦回江陵时所作的说法，因为这和李白遭遇较为相合，而且从“一日还”来看分明是说回到了江陵。其他诸说，各有考证不作详述。

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早发白帝城的诗意简单（早发白帝城的意思翻译）

李白被大赦后，给妻子写了封信，而这封信就是流传千载的《早发白帝城》。

中国古诗词创作过程中的

哪些轶事趣事系列（205）

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还 。

*猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

《早发白帝城》李白

公元759年春天，李白因涉永王李璘案被捕，后被流放夜郎。当这些被押囚犯行至白帝城的时候，忽然收到皇上的*令：所有被流放的犯人全部当即赦免。李白惊喜交加，随即乘舟顺流东下江陵。此诗正是李白乘船，回到江陵时所作。

清晨，他迎着曙光，乘上一条简陋的小舟，从长江上游漂流而下，沿途的壮丽景观目不暇接，*猿猴啼叫声不绝于耳，他禁不住吟出千古传诵，被称为神品的七言绝句《早发白帝城》，该诗作多次被收入教科书。

李白虽被赦免，但穷愁潦倒，贫困交加。然而，有着铮铮傲骨的李白并不屈服命运的摆布，依然保持着洒脱、豪放的性格。

此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。

全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，反映了李白被赦免后的心情愉悦。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以归家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。

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古诗《早发白帝城》教学设计

古诗《早发白帝城》教学设计

　　在学*、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的古诗《早发白帝城》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　教学目标:

　　知识与技能：

　　1、用自己喜欢的方法认识7个生字，会书写8个生字，学会多音字“还”。

　　2、理解古诗内容，体会思想感情，了解祖国山河的壮丽。

　　3、有感情朗读古诗，背诵古诗，提高学生的审美鉴赏能力和创新意识。

　　过程与方法：

　　1、 学生反复诵读，借助插图，展开想象来理解古诗意思。感悟其意境美、韵律美。

　　2、 展开小组讨论，对古诗的思想内容及情感进行分析。

　　3、 引导学生学*课外古诗，扩大学生阅读量。

　　情感态度价值观：

　　1、 培养学生学*古诗的兴趣，体会祖国语言文字的韵律美，意境美。

　　2、 激发学生热爱祖国壮丽山河的思想感情。

　　策略方法：

　　1、 自主合作

　　学生是学*和发展的主体，语文教学必须根据学生身心发展和语文学*的特点关注学生的个体差异和不同的学*需求，古诗更是如此。在传统的古诗教学中，教师往往逐字的为学生解释，再把字意串连起来，然后就是学生死记硬背这些古诗的意思。这样的教学完全没有把学生当作学*的主体，没有考虑学生已有的认知水*和独特的情感体验。在古诗教学中，让学生联系自己对古诗已有的认知水*，通过反复诵读借助插图或多媒体手段创设的画面展开想象，理解古诗的意思，体会古诗的情感及意境，然后在小组交流自己的理解。在课堂上创设出一种生生互动、师生互动、和谐互助，充满人文气息的合作学*氛围，培养学生的主动意识和合作精神。

　　2、 课内与课外相结合

　　语文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学*古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。

　　教学准备：

　　多媒体创设的动画或图片、磁带、录音机

　　设计思路：

　　一、 激趣导入——背诵课外古诗（李白所写古诗）

　　学生已经会背了许多首古诗，所以教师的激趣会引发他们争先恐后地吟诵起来，为学生提供了一个课外自学、课内展示的舞台。学生在争先恐后地吟诵中，一种渴望学*古诗的欲望被点燃，兴趣盎然的开头，使新诗的学*成功了一半。这一环节既是积累，也是激趣。

　　二、借助画面——主动学*古诗。

　　这一大环节中包含着四个环环相扣的小环节：

　　1、 读——自学质疑。看题目质疑和读诗文质疑。

　　2、 看——观察图景。创设情景突出重点，边读边看边想象，以达到理解诗意的目的。

　　3、 思——读议释疑。小组同学在一起把各自的理解议一议，开展讨论突破难点。

　　4、 诵——图文结合，体会思想感情，反复吟诵，感情升华。

　　三、 自学生字——识写课内生字

　　四、 拓展延伸——课外背诵古诗。

　　开一次“唐诗交流会”

　　教学过程：

　　一、 激趣导入——背诵课外古诗

　　同学们，你们知道吗？在很早以前的唐朝有一位非常有名的大诗人，他的一生写下了许许多多的优秀诗文，他的诗热情奔放、感情真挚，他被人们称为“诗仙”，是谁呢？

　　对，他就是李白。

　　你们会背他的哪些诗呢？想不想背给同学们听？

　　（配上古筝的音乐）

　　● 从本诗的作者导入新课，不仅对诗人李白作了介绍，而且给学生创设了展示自我的舞台。配着优雅、古典的音乐，学生吟诵出李白的许多首古诗，如《静夜思》、《望庐山瀑布》、《赠汪伦》、《古朗月行》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望天门山》等，还有我们今天要学的古诗《早发白帝城》。这些诗中有的在前三册语文书的“语文天地”中出示过，学生已经会背，有的是学生在幼儿园或学前班学过的，所以学生都争先恐后地要展示，自然而然地形成了一种背古诗、学古诗的氛围。

　　（如果学生会背得太少，教师可以为学生有感情地吟诵几首，让学生欣赏，也可以把学生引入这种学*古诗的氛围中来。）

　　（学生背古诗时，除了放音乐以外，如果有条件还可以利用多媒体出示相应的画面。如学生背诵《静夜思》时就出示三册语文书中11页的插图，背诵《赠汪伦》时出示第三册语文书中76页的插图，同样背诵古诗《早发白帝城》时出示我们这一课书上的`插图。）

　　● 边吟诗边伴着优美的音乐欣赏画面，更能让学生全身心地投入到古诗描绘的意境中，使学生有身临其境的感觉，激发学生学*古诗的积极性。

　　二、借助画面——主动学*古诗

　　这一大环节中又包含着环环相扣的四个小环节。

　　（一） 读——自学质疑

　　同学们，你们喜欢╳╳╳背诵的这首古诗《早发白帝城》吗？（出示这首诗）

　　喜欢就读一读吧！

　　1、 学生自己读

　　●这一环节其实也是学生初步认字的环节，要读准读畅这首诗就得先认识这首诗里的字，所以这一环节给学生的时间要稍长一些。

　　2、 同桌读

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