带有夫君二字的古诗

关于夫君的诗句

夫君亦是多情者，几处将愁殢酒家。——韩偓《寄友人》

夫君并少年，何尔鬓须白。——戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作》

夫君才气雄，振藻何翩翩。——权德舆《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》

之子夫君郑与裴，何甥谢舅当世才。——李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》

澧之浦兮湘之滨，思夫君兮送美人。——皇甫冉《江草歌送卢判官》

燕燕飞来尾涎涎，同辇夫君不相见。——孙蕡《团扇词》

而我诚愚者，夫君岂病诸。——卢纶《送浑炼归觐却赴阙庭》

衣冠若话外台臣，先数夫君*上珍。——王维《同崔傅答贤弟》

望夫君兮安极，我沉吟兮叹息。——李白《剑阁赋》

夫君弄明月，灭景清淮里。——李白《寄弄月溪吴山人》

夫君自有恨，聊借此中传。——李商隐《谢先辈防记念拙诗甚多，异日偶有此寄》

秋水绿芜终尽分，夫君太骋锦障泥。——李商隐《雨中长乐水馆送赵十五滂不及》

衡门犹未掩，伫立望夫君。——孟浩然《游精思观回，王白云在后》

*生一匕首，感激赠夫君。——孟浩然《送吴宣从事》

夫君宅松桂，招我栖蒙笼。——孟郊《蓝溪元居士草堂》

而我复何嗟，夫君犹滞此。——白居易《南宾郡斋即事，寄杨万州》

吹箫凌极浦，日暮送夫君。——王维《辋川集·欹湖》

郊外谁相送，夫君道术亲。——王维《送孙二》

夫君第高饮，景晏出林闾。——王维《济州过赵叟家宴》

若向夫君比，清心尚不如。——王维《清如玉壶冰》

尊酒相逢十载后，我为壮夫君白首。——韩愈《赠郑兵曹》

独坐有所思，夫君鸾凤章。——李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》

此山招老贱，敢不谢夫君。——卢纶《冬日宴郭监林亭》

清秋多暇日，况乃是夫君。——卢纶《和王仓少尹暇日言怀》

夫君又离别，而我加寂寞。——李端《长安书事寄薛戴》

夫君多述作，而我常讽味。——刘长卿《送薛据宰涉县（自永乐主簿陟状，寻复选受此官）》

二子古不吊，夫君今何伤。——权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》

夫君非岁时，已负青冥姿。——权德舆《酬*十楚源春夜宿虎丘山对月寄梁四敬之兼见贻之作》

县前水色细鳞鳞，一为夫君吊水滨。——罗隐《过废江宁县》

五年苛政甚虫螟，深喜夫君已戴星。——罗隐《送前南昌崔令替任映摄新城县》

东望陈留日欲曛，每因刀笔想夫君。——罗隐《圉城偶作》

不见夫君心绪乱，忽过茅宇鬓毛斑。——陈献章《西良容君携孙来访》

崷崒闽人秀，夫君得最完。——强至《赠李熊先辈二首·崷崒闽人秀》

结缡事夫君，修姱盛光仪。——陆粲《名姝篇为友人作》

他年泉下路，尚欲见夫君。——王祎《陈节妇》

何知交友内，而乃得夫君。——赵蕃《以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作·落此鼪鼯野》

衮衮不容处城闉，夜遣二子从夫君。——楼钥《跋余子寿所藏山谷书范孟博传》

夫君简介

夫君是汉语词汇，拼音是 fū jūn，意思是指的是旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼，也有称为朋友的意思，出自《《礼记．内则》》 。

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说给夫君的情话古诗词

浪漫诗人李白在《春夜宴从弟桃花园序》中有，“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”之一说。

然后笔锋一转，“浮生若梦，为欢几何

”多少诗人慨叹人生如梦，笑看秋月春花。

把酒临风，一樽还酹江月。

首先看看李白自我介绍的诗句：青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。

湖州司马何须问

金粟如来是后身。

不过，先读李白，再读庄子，然后再读李白，感觉李白好像是在模仿庄子，但还不够庄子那么逍遥。

古人云：借酒消愁，但李白是借酒消愁愁更愁。

这句话我也有同感。

下面是李白诗中最经典诗句的摘抄：1、最大气苍凉的景色描写诗句：黄河之水天上来，奔流到海不复回。

2、最自信的诗句：天生我才必有用，千金散尽还复来

3、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人

4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不得出。

5、最脍炙人口的忧愁诗句：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

（古龙最喜欢引用得）6、最细腻的景物描写诗句：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

7、化为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。

8、最惊心动魄的景物描写诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

9、最摧人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。

10、中国人最熟悉最经典的诗句：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

11、最煽情的诗句：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

12、最拽的诗句：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

13、最浪漫深情的诗句： 浮云游子意，落日故人情。

14、最清纯的诗句：郎骑竹马来，绕床弄青梅。

15、最幽怨的诗句：燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

16、最豪气干云的诗句：安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜

17、最财大气粗的诗句：千金散尽还复来。

18、最有杀气的诗句：翔云列晓阵，杀气赫长虹。

19、最潇洒的诗句：黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

20、最有境界的诗句：罗帷舒卷，似有人开，明月直入，无心可猜。

21、最违背党的民族政策、不利于构建和谐社会的诗句：敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。

悬胡青天上，埋胡紫塞傍。

胡无人，汉道昌。

22、最被我们糟改的诗句：李白乘舟将欲行，忽听水中救命声，扑通一声跳下去，捞起一看是汪伦。

23、最清高自赏的诗句：拂彼白石，弹吾素琴。

24、最大气魄的诗句：明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹渡玉门关。

25、最有意境的诗句——兰陵美酒郁琼浆，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不只何处是他乡。

26、最逍遥的诗句——李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙

27、最苍凉大气的诗句：西风残照，汉家陵阙。

28、最无奈的诗句：宾友日疏散，玉尊亦已空。

（另有“眼前又景道不得，崔颢题诗在上头”句）。

29、最有骨气的诗句：誓不摧眉折腰事*，使我不得开心颜。

30、最猥琐的一首诗：美人来时花满堂，美人去后空留床，床中绣被卷不寝，至今三载闻余香。

香亦竟不灭，人亦竟不来。

相思黄叶落，白露点青苔。

31、最快意的诗句：十步杀一人，千里不留行

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思念夫君的古诗词

思念夫君的古诗词

　　思念夫君的古诗词有哪些？古人没有我们现在那么方便的交通工作，所以就有了古诗寄相思的`诗句，我们看看思念夫君的古诗词吧1

　　1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　2、夜夜不得眠，明月何灼灼。想间欢唤声，虚应空中诺。始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。

　　3、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

　　4、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。

　　5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

　　6、天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。

　　7、三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。

　　8、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　9、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？

　　10、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人唐.王维《渭城曲》

　　11、莫愁前路无知己,天下谁人不识君唐.高适《别董大》

　　12、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情李白《赠汪伦》

　　13、去年花里逢君别,今曰花开已一年唐.韦应物《寄李儋元锡》

　　14、相见时难别亦难,东风无力百花残唐.李商隐《无题》

　　15、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明唐.杜牧《赠别》

　　16、门外若无南北路,人间应免别离愁唐.杜牧《赠别》

　　17、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯宋.黄庭坚《寄黄几复》

　　18、独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年唐.赵瑕《江楼感怀》

　　19、不应有恨,何时长向别时圆? 宋.苏轼《水调歌头》

　　20、但愿人长久,千里共婵娟宋.苏轼《水调歌头》

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表达对夫君的爱意诗句

表达对夫君的爱意诗句

　　想你，已成为一种*惯，如何才能不想你，对于我，这是个难题，是个谜，但我不想去破译，我只想告诉你：我爱你，到永远，我愿意!

　　1.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

　　2.得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

　　3.滴不尽相思血泪抛红豆。——《红豆词》

　　4.人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　5.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

　　6.人生自是有情痴，此恨不关风与月。

　　7.人生自古有情痴，此恨不关风与月。 ——欧杨修《玉楼春》

　　8.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》

　　9.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　10.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《木兰花》

　　11.相思一夜情多少?地角天涯不是长。

　　12.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》

　　13.夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

　　14.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　15.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　16.他生莫作有情痴，人间无地着相思。

　　17.心似双丝网，中有千千结。——《千秋岁》

　　18.相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》

　　19.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　20.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　21.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　22.妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

　　23.若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳。赠歌者》

　　24.思君如流水，何有穷已时。——《室思·其三》

　　25.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　26.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

　　27.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

　　28.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

　　29.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　30.相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——《浪淘沙》

　　31.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　32.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——《玉楼春》

　　33.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　34.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

　　35.锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。-朱彝尊《高阳台》

　　36.相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》

　　37.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

　　38.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　　39.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　40.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》

　　41.花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》

　　42.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　43.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

　　44.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　45.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　46.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　47.落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》

　　48.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　49.嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》

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诸葛亮《诫子书》“夫君子之行,静以修身”阅读答案及原文

诸葛亮《诫子书》“夫君子之行,静以修身”阅读答案及原文

　　在日复一日的学*、工作生活中，我们很多时候都不得不用到阅读答案，阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢？下面是小编为大家整理的诸葛亮《诫子书》“夫君子之行,静以修身”阅读答案及原文，希望对大家有所帮助。

　　原文

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　【阅读训练】

　　1．用现代汉语翻译下面的句子。

　　①静以修身

　　②俭以养德

　　③非澹泊无以明志

　　④非宁静无以致远

　　2．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？

　　3．作者写这封信的用意是什么？

　　4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。

　　参考答案

　　1.①用恬静来修养自己的身心②用节俭来培养自己的品德③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向④不做到安静就不能高瞻远瞩。

　　2.作者就学*和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学*，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学*须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。

　　3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

　　4.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

　　二：

　　1．文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是“，。”作为新世纪的学生，应当如何做?请谈谈自己的理解。

　　2．诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下：

　　夫酒之设(安排)，合礼致情(合乎礼节，表达情意)，适体归性(适应身体和性格的需要)礼终而退，此和之至也(这就达到和谐的顶点了)。主意未殚(尽)，宾有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以饮到酒醉)，无致迷乱(丧失理智胡来)。

　　这篇《诫子书》谈的`是什么问题?

　　参考答案

　　1．非澹泊无以明志非宁静无以致远新世纪的学子亦应记住，在静中求学，在学中广才，切勿浮躁，切莫虚度光明。（结合学*实际说的有道理即可。）

　　2．谈了饮酒问题。待人接物，饮酒要控制酒量。适度而止，不可失礼。

　　三：

　　1．请摘录一处你喜欢的对偶句，并简述理由。（3分）

　　对偶句：示例：静以修身，俭以养德。

　　理由：示例：我认为这组对偶句句式整齐，读起来朗朗上口，有音韵感、节奏感。所以我喜欢。

　　2．作者认为，做人、治学要想成功就不能淫慢、不能险躁。（用原文词语填空）（2分）

　　译文

　　君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能*静安详全神贯注地学*就不能实现远大的目标。学*必须静心，才识需要学*，不学*无从拓广才识，不立志不能学*成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！

　　注释

　　（1）夫（fú）：语气词，放在句首，表示将发议论。

　　（2）君子：品德高尚的人。

　　（3）行：指操守、品德、品行。

　　（4）修身：个人的品德修养。

　　（5）淡泊（澹泊）：安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。

　　（6）明志：表明自己崇高的志向

　　（7）宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

　　（8）致远：实现远大目标。

　　（9）广才：增长才干。

　　（10）成：达成，成就。

　　（11）淫慢：沉湎、怠惰。

　　（12）励精：尽心；专心。

　　赏析：

　　《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。

　　《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

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古诗《王昭君其二》赏析

古诗《王昭君其二》赏析

　　《王昭君二首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。这两首诗是以王昭君故事为题材创作的众多文学作品中具有代表性的作品。接下来小编搜集了古诗《王昭君其二》赏析，仅供大家参考，希望帮助到大家。

　　王昭君其二

　　昭君拂玉鞍，上马啼红颊。

　　今日汉宫人，明朝胡地妾。

　　译文

　　王昭君拍拂着玉鞍，上马后啼哭污染面颊红装。

　　今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。

　　赏析

　　本诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去。。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。

　　昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。

　　拓展：古诗《王昭君其一》

　　汉家秦地月，流影照明妃。

　　一上玉关道，天涯去不归。

　　汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

　　燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

　　生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

　　译文

　　汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。

　　一日出嫁，登上玉关道，天涯一去不复归。

　　汉月还可以从东海升起，明妃西嫁，没有回归之日。

　　燕支山天地冻寒，好将雪花当作鲜花，蛾眉憔悴埋没胡沙之中。

　　就因为生前没有黄金，以至被画工画成为丑八怪，只有死后埋葬沙漠的青冢，使人悲叹。

　　赏析

　　诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的'路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人*添几分惆怅。

　　接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令*凭吊，扼腕叹息。

　　关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。

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二月二的古诗大全

　　二月二龙抬头古诗有

　　1、七绝

　　唐·白居易

　　二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

　　轻衫细马春年少，十字津头一字行。

　　二月二日，雨后天晴，大地生机盎然，百草萌生，是踏青出游的绝好时节。一群身着轻衫牵着骏马的少年正徐徐走着，一派春意盎然的诗情画意。

　　2、二月二日

　　唐·李商隐

　　二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

　　花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

　　万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

　　新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

　　春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌，但在思归不得的天涯羁旅者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁。

　　3、二月二日*上赋

　　宋·贺铸

　　仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。

　　二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。

　　向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。

　　载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。

　　春来大地，花草树木，万物更新。趁着暖暖春意，不如就此闲谈赋诗，把酒言欢，共话风流。

　　4、二月二日出郊

　　宋·王庭皀

　　日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。

　　天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。

　　烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。

　　谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？

　　烟霭笼罩的山村，黄鹂唧唧喳喳的鸣叫，一切都是生机勃勃的样子。如此田园之乐，实乃人生一大乐趣。

　　5、二月二日挑菜节大雨不能出

　　宋·张耒

　　久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。

　　想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。

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二砺古诗词

二砺古诗词

　　古诗原文

　　愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

　　十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

　　秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。

　　胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？

　　译文翻译

　　愁闷时高歌一曲《梁父吟》，

　　象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

　　要学勾践立下十年亡吴的.大计，

　　有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

　　秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，

　　空林饿虎白昼也要出来咬人。

　　我心中立下比海还深的誓愿，

　　决不让中国大好河山永远沉沦！

　　注释解释

　　《梁父吟》：梁父亦作梁甫，在泰山附*；《梁父吟》，乐曲名。《蜀志》：“诸葛亮好为《梁甫吟》”，作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志，所以也爱唱这个曲调。

　　戛商音：戛，敲击。商音，五音之一，其声悲凉。

　　十年句：越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。

　　七日句：楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵，痛哭七天，秦国才允许出兵。

　　昼行句：作者自比饿虎，白天也要出来痛咬敌人。

　　神州句：陆沉，沉沦，沦陷。

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《杂诗·君自故乡来》古诗词鉴赏

《杂诗·君自故乡来》古诗词鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的《杂诗·君自故乡来》古诗词鉴赏，欢迎大家分享。

　　《杂诗·君自故乡来》

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅著花未？

　　注释

　　①来日：来的时候。

　　②绮窗：雕画花纹的窗户。

　　③着花未：开花没有？着花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

　　④选自《王维集校注》

　　翻译

　　您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

　　赏析

　　这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。

　　诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接*于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹*噜？，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

　　关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。

　　一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很*常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

　　古代诗歌中常有这种质朴*淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种*淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息，不是正可深长思之的`吗？

　　“君自故乡来，应知故乡事。”这一句看起来是问家乡的情况，但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，可是问什么好呢？诗人心里满腹的问题竟然不知从何问起。于是我们可以想象诗人的踌躇，对方的诧异。“来日绮窗前，寒梅著花未？”这一问倒令对方感到困惑，不问人事而问物事，这时梅花开没开花？想必读者对此也感到突兀。可是正是这样一问，才是妙趣横生，令人回味无穷。其实诗人的真正目的，哪里是梅花啊。诗人想说的话，想问的问题不知从何说起，对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。这是诗人留给人们的空白，让读者去想象。

　　这是一个不同寻常的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然超然尘世保持自由心态的精神风致。这样诗人写这一首诗歌的目的也就昭然若揭：他是在歌颂一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的人生风范。

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