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形容古代女子的词语
词语是词和语合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章最小组词结构形式。下面是形容古代女子词语，请参考。
一、古代女人别称：
在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女容貌和服饰两方面着眼，在此作简要介绍。
①、红袖。本指女子红色衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”
②、红裙。本指妇女穿裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”
③、红粉。本指妇女化妆用胭脂和粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”
④、粉黛。本指妇女涂在脸上粉和画眉用青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
⑤、蛾眉。本指女子细长而弯曲眉毛，借为美人代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”
⑥、红颜。本指妇女美丽容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”
⑦、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”
⑧、巾帼。本指妇女头巾和发饰，后成为妇女代称。如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”
古诗词中美女别称
佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”
丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。”
仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。”
妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。”
姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得许多姝丽，拟把名花比。”
惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”
碧玉：万楚《五日观妓》：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”
蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。”
红颜：吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。”
红粉：杜牧《兵部尚书*上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”
倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”
倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”
二、描写女性容貌美丽成语：
女大十八变：指女子在成长发育过程中，容貌性情各方面都会发生很大变化。
天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予特殊人。尤，特别，专用于形容艳丽媚人女子。
倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。
国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性美丽。
沉鱼落雁：鱼见沉入水底，雁见从天上落下。形容女子容貌极美。
闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。
秀色可餐：美丽容貌或秀丽景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。
丰容盛鬋（shi）：丰，丰润，容，面容，鬋，下垂鬓发。也泛指头发，丰润容颜，密而长头发，形容女子健康美丽。
体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条美丽女子方面。
丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。
丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。
珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候美女众多。
珠光宝气：珍贵华丽服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。
嫣然一笑：巧笑样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。
秋波微转：形容美女眼神。凡美貌女子看人，都可用此语形容。
含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来用语。
齿若编贝：牙齿佝编排起来贝壳，形容牙齿洁白整齐。
齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜子，牙齿像瓠瓜子一样方正洁白。
莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。
三、描写女性气质姿态成语：
巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概女人。（专用于形容有英雄气概女人）
女中豪杰：妇女中杰出人士。*义词还有：女中尧舜、女中丈夫
女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。
形容女子的古诗词（精选110句）
诗词是中文独有的.一种文体，有特殊的格式及韵律。有关形容女子的古诗词，欢迎大家一起来借鉴一下！
1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！
2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香
3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀
4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔
6.翩若惊鸿，婉若游龙
7.美人既醉，朱颜酡些
8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后
9.邀人傅脂粉，不自著罗衣
10.秀色掩今古，荷花羞玉颜
11.北方有佳人，绝世而独立
12.垆边人似月，皓腕凝霜雪
13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香
14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳
15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难
16.袅娜少女羞，岁月无忧愁
17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标
18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动
19.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥
21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色
22.脉脉眼中波，盈盈花盛处
23.巧笑倩兮，美目盼兮
24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去
26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难
27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身
28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞
29.清水出芙蓉，天然去雕饰
30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺
32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃
33.柳腰春风过，百鸟随香走
34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰
35.笑颜如花绽，玉音婉转流
36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪
37.杨家有女初长成，养在深闺人未识
38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续
39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨
40.纤纤作细步，精妙世无双
41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧
42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐
44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯
45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权
46.昨日乱山昏,来时衣上云
47.绝代有佳人，幽居在空谷
48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成
49.荣曜秋菊，华茂春松
女子渴望爱情的古诗词
爱情诗，抒发男女间爱情的诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的`一种形式。以下是小编精心准备的女子渴望爱情的古诗词分享，大家可以参考以下内容哦！
1、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》
2、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》
3、只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》
4、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
5、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
7、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰.琴歌》
8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
9、一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》
10、相思一夜*多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
11、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
12、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
13、相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》
14、问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
15、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》
16、他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》
17、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
18、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经.邶风.击鼓》
19、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
20、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
1、美人结长想，对此心凄然。
2、远与君别者，乃至雁门关。
3、相见争如不见，有情何似无情。
4、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
5、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
6、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
7、荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。
8、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
9、唯有相思似春色，江南江北送君归。
10、百花绣尽皆鲜巧，唯有鸳鸯绣不成。
11、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
12、独断凭栏，无限江山，别时容易见时难！
13、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
14、*人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。
15、红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
16、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮一江水。
17、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
18、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
19、哀叹声声痛饮中，酒醉醒来愁未醒，红颜知己去何处，忆当初，伤流景，往事悠悠记心中。
20、问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！
1、一日不见，如三秋兮——《诗经·王风·采葛》
2、嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经·小雅·伐木》
3、投我以桃，报之以李——《诗经·大雅·抑》
4、郎骑竹马来，绕床弄青梅——唐·李白《长干行》
5、一日不思量，也攒眉千度——宋·柳永《昼夜乐》
6、月上柳梢头，人约黄昏后——宋·欧陽修《生查子》
7、投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经·卫风·木瓜》
8、结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》
9、从此无心爱良夜，任他明月下西楼——唐·李益《写情》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《古诗中的离情别绪》，整理经典的古诗绝句。
古诗中的离情别绪
1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
2、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
3、《夜雨寄北》
唐李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
4、《芙蓉楼送辛渐》
唐王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
5、《送元二使安西》
唐王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
6、《送杜少府之任蜀州》
唐王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
7、《别董大》
唐高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
8、《雨霖铃》
北宋柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
9、《送魏二》
唐王昌龄
醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。
10、《白雪歌送武判官归京》
唐岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
11、《送杜少府之任蜀州》
唐王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
12、《送灵澈上人》
唐刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
13、《赠汪伦》
唐李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
14、《踏莎行》
宋欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。
是不是觉得古诗中的离情别绪非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题古诗中的绝句，请您阅读。
古诗中的春
在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的古诗中的春，仅供参考，希望能够帮助到大家。
"转眼间，严冬已逝，春姑娘悄悄地降临人间，带给人间温暖、诗意。春天，是美好的季节，是充满诗意的季节。春天，意味着生机勃勃的开始。自古以来，多少诗人喜爱春天，赞美春天，歌颂春天。春天，景色宜人，鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园，随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗，慢慢品读，细细感受，不知不觉间，已陶醉其中。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊，绿竹萧疏，掩映着几树桃花，树上的桃花竞相开放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水，一群鸭子首先感到了暖意，争先恐后地跑到江水上，欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边，有几位婀娜多姿的姑娘，在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发，修长地垂在胸前，清风荡漾，那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊！那细细的柳叶，那曼长披拂的柳条，都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草，给大地换上了新装，带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天，诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。
“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客，远远的就看到了朋友家的'小园，一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后，初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去，杏树的枝头，群花雀跃，你一朵我一堆的争着闹着，有的害羞，有的欢悦，也有慵懒的半开半闭的，一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着，我不敢惊动这些春天的小精灵。
漫步古詩百花園，徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定！"
出自木兰诗中的词语
对于木兰诗想必大家都了解了，那么出自木兰诗中都有哪些词语呢？下面就和小编一起来看看吧。
出自木兰诗中的词语
【扑朔迷离】
出自《木兰诗》 雄兔脚扑朔 ,雌兔眼迷离
指难辨兔的雌雄.形容事情错综复杂,难以辨别清楚.
【磨刀霍霍】
现多形容敌人在行动前频繁活动.
出处：《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.”
重点导析
1．比兴手法
北朝民歌《折杨柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子当窗织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？”《木兰诗》开头六句用的就是《折杨柳》这六句。古代民歌往往用同样的起兴、比喻，有的词句相*甚至相同（《诗经》中民歌就不乏其例），因为口耳相传，词句相同，容易记忆。这不是抄袭，因为题材、内容可以完全不同。《木兰诗》的开头，很可能也是“敕敕何力力”，经*改为“唧唧复唧唧”的。“敕敕何力力”没有什么具体意义，像“呀呵嗨”“呀唯子哟”一样，是表声的字。
2．“可汗”与“天子”
“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。否则木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？
由于木兰诗出自北朝，而木兰是北朝人氏，便可以考证出木兰并非*可能性极大，其君主自然也是北朝少数民族割据*领袖，而南北朝又正是中国历史上的一次民族大融合时期，那么最有可能的一种假设就是：北朝的少数民族*领袖受汉文化影响也乐于接受“天子”这个称呼。
3．“十二”是虚数
“军书十二卷”“同行十二年”与“壮士十年归”──这三句中的两个“十二”与一个“十”字都是虚数。*惯上这类数字都表示“多”的意思。“同行十二年”与“壮士十年归”两句中的“十二年”与“十年”都是说十多年的意思，如作实数理解，前后便矛盾不可解了。“军书十二卷，卷卷有爷名”旨在强调木兰的父亲这次非出征不可。清人汪中作了一篇《释三九》，提出了三、九等虚数的用法法则，把前人有关数字问题的考证与争论都搞清楚了。
4．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
“东市买骏马”等句中的“东、南、西、北”便都是虚位而非实指。这里只是夸张地来形容木兰出发前做准备的紧迫情况，照实来讲反而不合情理。下文的“开我东阁门，坐我西阁床”的“东”和“西”也是虚位，照实来讲就不通了。这些方位词的连用，很多是为了造成某种气氛，而非实指。这种“虚位”也和上面所谈的“虚数”一样，是古汉语中的一种*惯上的法则。
5．当窗理云鬓，对镜帖花黄
“当窗”和“对镜”是互文。“理云鬓”和“帖花黄”同是当窗对镜来做的。这种用法在古代诗歌中，特别是在古代格律诗中是常见的。如唐王昌龄诗中的“秦时明月汉时关”就是一例。
“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”（《谷山笔尘》）另一说，将金电影的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。
6．关于此诗的主题思想
1．在封建社会中，妇女是无地位的。木兰是一个“当户织”的劳动妇女，代父从军，“将军百战死，壮士十年归”。男人能做到的，木兰能做到；男人不能做到的，木兰也能做到。木兰这一英雄形象的本身，就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄。
2．在封建社会中，追求功名利禄是占统治地位的传统思想，多少人梦寐以求。而木兰经过十年的紧张战斗之后，凯旋而归，却拒封辞赏，愿意解甲归田，重过劳动人民的耕织生活，这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质。木兰的这一行为本身就是对热衷功名利禄的封建士大夫的有力讽刺。
3．《木兰诗》的主题思想，其实在诗歌里面就已直接点明。便是：妇女并不亚于男子，她们的才能智慧，胆略见识，是决不在男子之下的。这就是这首诗的主题思想。若用一句话来概括则是：赞颂劳动人民出身的妇女英雄。
4．《木兰诗》的主题，不是歌颂尚武精神，而是反映人民对和*生活的向往。不过，《木兰诗》并不像上述北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达，而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达。当然，故事情节本身使诗在客观上有可能起到歌颂女子英雄精神的作用，但是歌颂英雄这个问题在诗中比之主题所反映的问题毕竟是居于次要的，它只能算是诗所包含的一个思想内容，不能说就是主题。
7．“唧唧复唧唧”究竟是什么声音？
对此历来说法不一。大致有三种：织机声、叹息声、虫鸣声。
① 织机声。如果理解为织机声，将有如下情境。诗歌一开始，就出现不停不息的织机声，人未出场声先闻。然后才交代这是木兰正在对门而织，一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。但织着织着，有节奏的织机声听不到了，传来的是一阵阵长吁短叹。这究竟是为什么？木兰啊，木兰，是什么事儿让你如此发愁呢？于是转入后面的情节。这样的理解当然是合情合理的。
② 叹息声。有学者对此做如下解读：“当户而织，说明木兰是一个劳动女性，而不是侯门小姐。本应该听到她的织布的声音，但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了，又重之以‘复唧唧’，作者还觉得意犹未足，最后又‘惟闻女叹息’，作者这样反复强调，是要告诉我们木兰的忧思之深，木兰是停机长叹，而不是边织边叹。作者没有写木兰的愁容，也没有写木兰停机长叹的举动，作者只是绘声，通过接连不断的声声叹息，刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。”
③ 虫鸣声。如果将“唧唧”理解为虫声，在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静，四下阒无人声，只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布，可是她为什么手握织机不织布，却坐在那儿长吁短叹呢？四野的虫声与木兰的叹息声交相应和，渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。总之，诗无达诂，合乎情理合乎文意即可。
8．“问女何所思，问女何所忆”的问话人是谁？
一说是父母在问，认为只是父亲在问或只是母亲在问的，也属此说。的确，父母如果听到女儿的叹息，一定会发出这样关切的询问。一说是叙事人在问，因为《木兰诗》是口头集体创作的民歌，而民歌是可以配乐歌唱的，歌唱者能以叙事人的身份进行拟问。这两种说法其实并不矛盾。在民间讲唱文学中，演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份，叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。因此，这首诗中的“问女何所思，问女何所忆”，以及“女亦无所思……从此替爷征”可视为父母与女儿的问答，也可视为叙事人的拟问拟答。此外，这首诗中常以第一人称来叙事，既可以看做木兰的自述，也可以看做叙事人的转述。[10]
9．“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解？
第一，应该先明确这是一个生动的比喻。
第二，应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先，这个比喻十分形象地解释了“伙伴”们的惊讶，同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。再次，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻，使全诗为之增色，锦上添花。
此外，这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
10．如何理解《木兰诗》中的繁简处理？
必须明确以下三点：《木兰诗》中何处繁，何处简？这样的繁简处理产生了什么样的效果？作者为什么要进行这样的处理？
① 繁笔的运用：木兰当户织时的心事重重，木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容，都写得不厌其繁，细致入微。
例如，木兰采买鞍马一事，就通过东西南北的排比铺写，渲染了战前准备的紧张和忙碌，读者似乎可以看到木兰的`奔波和繁忙，也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽！
又如，写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”，其实正是木兰此时心态的真实写照：当夕阳西下，暮色沉沉时，木兰独自露宿在黄河之畔时，耳听黄河流水哗哗作响，心中却时时回响着父母的声声呼唤，渐行渐远，父母呼唤女儿的声音早已听不见了，但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头！征程漫漫，何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢？
再如，末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动，通过同样的句调作三次反复重叠，生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。
而对木兰重入闺房，再着“女儿妆”的一段描写，更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。
② 简笔的运用。至于简笔，主要是对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了。
为什么要如此安排呢？作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。
一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下了赫赫战功——“策勋十二转，赏赐百千强”，其勇武强悍可知。但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人，人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流，中国也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人，但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性，在中国文学史上，却只有木兰这独特的一个！这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。
形容女子的古诗句
1、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
2、云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。
3、云一呙，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
4、增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。
5、折茎聊可佩，入室自成芳。
6、折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。
7、指若削葱根，口若含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。
8、质傲清霜色，香含秋露华。
9、朱粉不深匀，闲花淡淡香。
10、芙蓉如面柳如眉。
11、隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
12、共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
13、何乃刻画无盐，唐突西施也。
14、恒敛千金笑，长垂双玉啼
15、花钿委地无人收，方是真饰缘。
16、花开花落无间断，春来春去不相关！
17、华容婀娜，令我忘餐。
18、黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中。
19、回身举步，恰似柳摇花笑润初妍。
20、回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《古诗中的离情别绪》，整理经典的古诗绝句。
古诗中的离情别绪
1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
2、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
3、《夜雨寄北》
唐李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
4、《芙蓉楼送辛渐》
唐王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
5、《送元二使安西》
唐王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
6、《送杜少府之任蜀州》
唐王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
7、《别董大》
唐高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
8、《雨霖铃》
北宋柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
9、《送魏二》
唐王昌龄
醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。
10、《白雪歌送武判官归京》
唐岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
11、《送杜少府之任蜀州》
唐王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
12、《送灵澈上人》
唐刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
13、《赠汪伦》
唐李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
14、《踏莎行》
宋欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。
是不是觉得古诗中的离情别绪非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题古诗中的绝句，请您阅读。
形容女子的古诗句
在日常学*、工作抑或是生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的形容女子的古诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
2、云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。
3、云一呙，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
4、增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。
5、折茎聊可佩，入室自成芳。
6、折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。
7、指若削葱根，口若含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。
8、质傲清霜色，香含秋露华。
9、朱粉不深匀，闲花淡淡香。
10、芙蓉如面柳如眉。
11、隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
12、共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
13、何乃刻画无盐，唐突西施也。
14、恒敛千金笑，长垂双玉啼
15、花钿委地无人收，方是真饰缘。
16、花开花落无间断，春来春去不相关！
17、华容婀娜，令我忘餐。
18、黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中。
19、回身举步，恰似柳摇花笑润初妍。
20、回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
1、气质美如兰，才华馥比仙。
出自：清·曹雪芹《红楼梦十二曲·世难容》。
译文：气质之优美如同幽谷中的兰花一样芳馨纯洁，才华之出众又宛如仙子一样聪慧敏捷。
2、扫眉才子知多少，管领春风总不如。
出自：唐·王建《寄蜀中薛涛校书》。
译文：像她那样有才华的女子，在今天已经很少了，即使那些能完全领略文学高妙意境的人，总也有点不如她。
3、才逾苏小，貌并王嫱。
韵中生韵，香外生香。
出自：阿阁主人《梅兰佳话》。
译文：才华超过了苏小妹，容貌可以和王昭君相比。在风韵之中有着更美妙的风韵，在清香之余有着格外的香气。
4、锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
出自：唐代：元稹《寄赠薛涛》。
译文：
锦江滑山峨眉山美丽,变出卓文军和薛涛这样一个才华横溢的女人。
言语似乎巧妙地偷走了鹦鹉的舌头,文章华丽的似乎被分成了凤凰羽毛。擅长语言秩序的人都停止了笔,王子们都想象着王俊海梦想的刀升职离开那里,他们感到羞愧。分离完远处的烟和水无限思念,这思念就像院子里的阿科鲁斯花像那样开着,像天空一样高的祥云。
5、十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。——清代：纳兰性德《浣溪沙·十八年来堕世间》
译文：你在世间，像一个仙子。你吹花嚼蕊，品格高洁，冰清玉洁，尤其擅长弹奏琵琶，寄托冰清玉洁的情怀。现在，你把你的多情的心，寄托在我的身上。
1、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
2、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
3、翩若惊鸿，婉若游龙。
4、千古凤仪成绝剧，连环妙计巧周旋。
5、巧笑倩兮，美目盼兮。
6、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
7、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
8、水出芙蓉，天然去雕饰。
9、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
10、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
11、香腮染赤，耳坠明珠直摇曳。
12、心较比干多一窍，病如西子胜三分。
中指戴戒指什么意思
戒指在生活中能简单的描述此人的婚姻状态，所以知道该如何戴戒指非常重要。戒指戴在不同的手指上有不同的意思，那么中指戴戒指什么意思呢，下面就一起来了解一下吧！
中指戴戒指什么意思
戒指戴在中指上，表示本人正在寻求对象或者正处于热恋之中。
戒指戴在不同手指上的含义
戒指戴在食指上，表示本人已有情人，想结婚而尚未结婚。
戒指戴在中指上，表示本人正在寻求对象或正处于热恋之中。
戒指戴在无名指上，表示本人已经订婚或已经结婚。
戒指戴在小指上，表示本人决心过独身生活，也就是表示本人终身不嫁或终身不娶。
不同的地方戴戒指的含义不同
不过在不同的地方，戴戒指的`学问也不尽相同。比如意大利、法国等许多欧洲人都把结婚戒指戴在左手中指上，因为他们认为，人的十指中，唯有这个中指的血是同向心脏的，专司感情，称为心指。结婚戒指只有戴在这个手指方能“心心相印”。英国人的结婚戒指戴在左手的无名指上，而波兰人的“心指”则是戴在左手的小指上。
上述虽是约定成俗的规则，并不是法律条文，不必严格遵守，但是如不了解这种戴戒指的常识，任意乱戴一气，可能会闹出笑话。还有一种戒指，当你戴它的时候，无论你戴在哪里都不具备任何意义，这种戒指就是一般的花戒。这种戒指是起一种装饰的作用，可以戴在任何你想戴的手指上。
戒指戴在拇指上是十分奇怪的，因此不推荐。戒指戴在食指上，感觉是比较有个人主张。最正式的戴法莫过于戴在中指上，如果不想有太正式的感觉，可以在左或右指再加一个简单的指环。无名指上的戒指通常是结婚戒指，无名指长得比较纤细，因此不管什么戒指，戴起来都是标准的秀气。最新鲜的戴法，莫过于把戒指戴在小指头上了。一枚小小的、简单的尾戒，让女性的手莫名其妙地可爱起来，一般代表“我现在只想单身，请不要浪费时间追求我”的意思。
戴设计性比较强的戒指时，如果想更有个人风格，可以考虑搭配另一个材质相同、线条较简单的指环在另一指上。如果戒指的材质属性可以和手表搭配，那是最好不过的了。例如你戴的是枚可爱的花戒指，就可以配一只皮质金框的表。如果你并没有太多可以变换的表或戒指时，不妨考虑把戴戒指的手和戴手表的手错开，不要让不协调的两件配饰在同一只手上出现。
在同一只手上戴两枚戒指时，色泽要一致，而且一枚戒指复杂时，另一枚一定要简单。此外，最好选择相邻的两只手指，如中指和食指、中指和无名指或无名指和小指，千万不要中间隔着一座“山”。
古诗中指女子的词语
古诗中指友情的词语
古诗中指代阴暗的词语
古诗中指戴美女的词
古诗词中指代美女的词语
古诗中关于女子的词语
古诗词中指秋天的词语
古诗中指代君子的词
古诗中指不老的词
古诗中指杭州的词是
古诗中指黄昏的词
古诗中指代的
古诗中代指男女的词语
所有古诗中的形容女子的词语
古诗中指宇宙的
古诗中指代朋友的词
鸟的古诗中一般在诗中指
古诗中指带太阳的
古诗中的词语指代
古诗中的特指词语
日在古诗中指太阳的诗
古诗中代指男子的词语
古诗中代指女子的意象
日在古诗中指时候的古诗
古诗中指时间的诗句
古诗中指爱情的意象
日在古诗中指阳光的诗句
古诗词是指古诗中的词语吗
日在古诗中指阳光的诗句有
古诗中代指知识的词语
向老婆要钱的古诗
祝愿丈夫的古诗词
团结奋进的古诗词语
幼儿园社会过后的古诗教案
描写夏夜的古诗或者宋词
不想失去爸妈的古诗
爱别人的古诗词
带很多一字的古诗及作者
看不惯官场的古诗
带有肃字的古诗
过年时28个字的古诗
古诗要求挖空的写下来
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