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山中王维古诗
《山中》是唐代诗人王勃创作一首五绝，作于诗人被废斥后客居巴蜀期间。此诗抒发了诗人久滞异地，渴望早日回乡思想感情。下面是小编整理的山中王维古诗，希望对你有所帮助！
《山中》
诗人：王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
译文荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。
弯曲山路上原本没有雨，但苍翠山色却浓得仿佛就要润湿了人衣裳一样。
注释
1、荆溪：本名长水，又称浐水、荆谷水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。一作“溪清”。
2、红叶：秋天，枫、槭、黄栌等树叶子都变成红色，统称红叶。
3、元：原，本来。
4、“空翠”句：形容山中翠色浓重，似欲流出，使人有湿衣之感。空翠：指山间青色潮湿雾气。
鉴赏
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节山中景色。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写大概是穿行在山中上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈颜色，蜿蜒穿行形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌声音。
次句写山中红叶。绚烂霜叶红树，本是秋山特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感诗人兼画家来说，在一片浓翠山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去绚烂秋色遐想呢。所以，这里“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物珍重和流连。
如果说前两句所描绘是山中景色某一两个局部，那么后两句所展示却是它全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边浓翠之中。苍翠山色本身是空明，不像有形物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样浓，浓得几乎可以溢出翠色水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉复杂作用所产生一种似幻似真感受，一种心灵上快感。“空”字和“湿”字矛盾，也就在这种心灵上快感中统一起来了。
张旭《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁深山另一种美境界；王维这首《山中》“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠山色给人诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正艺术是永远不会重复。
这幅由白石磷磷小溪、鲜艳红叶和无边浓翠所组成山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂情调。和诗人某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩小诗比较，这一首所流露感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
拓展：《山中送别》王维描写友人送别的古诗词
【山中送别】
唐代：王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归?(明年一作：年年)
【山中送别】译文
在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还?
注释
掩：关闭。柴扉：柴门。
明年：一作“年年”。
王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
【山中送别】王维人物背景
王维(701年-761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
【山中送别】赏析
全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的'所感所想，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的;可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其*常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深;草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间;这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
王维善于从生活中拾取看似*凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
山中王维的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的山中王维的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
山中王维的古诗注音版
shān zhōng wáng wéi
山 中 王维
jīng xī bái shí chū，
荆 溪 白 石 出，
tiān hán hóng yè xī。
天 寒 红 叶 稀。
shān lù yuán wú yǔ，
山 路 元 无 雨，
kōng cuì shī rén yī。
空 翠 湿 人 衣。
译文
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
山中赏析
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称?水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流。
“荆溪白石出，天寒红叶稀。”开头两句是说，荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头。天气慢慢的变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中上游的那一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的青溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出嶙嶙白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中的红叶。绚烂的霜树红叶，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的尊重和流连。
“山路元无雨，空翠湿人衣。”元：通“原”，原来，本来。后两句是说，弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣服。如果说前两句所描绘的'是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。
苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会湿衣，但是它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓的几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一丝细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维的这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景色，同样写到了沾衣，却异曲同工，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
王维介绍
王维唐代诗人。字摩诘。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
山中送别
唐 王维
山中相送罢，
日暮掩柴扉。
春草明年绿，
王孙归不归。
译文：
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
注释：
掩：关闭。柴扉：柴门。明年：一作“年年”。王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
王维《山中》鉴赏
《山中》是唐代诗人王维创作的一首诗。此诗描绘了秋末初冬时节的山中景色，由满是白石的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调，表达了诗人悲己思乡之情。全诗意境空蒙，如梦如幻，写法从一般见特殊，达到新颖独特的效果，诗风清新明快。以下是小编整理的王维《山中》鉴赏，一起来看看吧。
山中
王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
中心：
这首诗以对山中冬景的描写，表达了诗人悲己思乡之情。
山中王维翻译：
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
字词解释：
1、荆溪：即长水，又称荆谷水，源出陕西蓝田县西北，西北流，经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
2、元：原，本来。
3、空翠：指山间岚气。
赏析：
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
“荆溪白石出，天寒红叶稀。”开头两句是说，荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头。天气慢慢的变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中上游的那一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的青溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出嶙嶙白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中的红叶。绚烂的霜树红叶，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的尊重和流连。
“山路元无雨，空翠湿人衣。”元：通“原”，原来，本来。后两句是说，弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣服。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会湿衣，但是它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓的几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一丝细雨湿衣似的`凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维的这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景色，同样写到了沾衣，却异曲同工，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
创作背景
此诗创作于初冬时节，为作者山行时有感而作，其具体创作年份未得确证。
作者简介
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
荆溪白石出，
天寒红叶稀。
山路元无雨，
空翠湿人衣。
（诗词鉴赏：①“注释”：“白石＂秋末冬初水落石出；＂红叶稀”秋霜红叶稀稀拉拉；＂元＂即原，本来的意思；＂空翠＂即苍翠欲滴的山色。②“译文”：荆溪水浅石出*磷，深秋天寒红叶稀疏点缀。山路上原本没有下雨，但苍翠欲滴的山色沾湿人的外衣。③＂鉴赏＂：王维是盛唐时期著名的诗人画家音乐家，苏轼赞誉为诗中有画，画中有诗。这首五言绝句采用白描的手法，勾勒出深秋时节的山水风景图。对于山中四季的轮回变幻迁客骚人多有涉及，记得欧阳修在《醉翁亭记》也有类似的描绘，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者山中之四时也。朝而往暮而归，四时之景不同而乐亦无穷也＂。）
王维山中送别的诗句
导语：《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。下面由小编为您整理出的王维山中送别的诗句内容，一起来看看吧。
山中送别
【作者】王维
山中相送罢，日暮掩柴扉⑴。
春草明年绿⑵，王孙归不归⑶？
词句注释
⑴掩：关闭。柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
⑵明年：一作“年年”。
⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
白话译文
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
整体赏析
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感*彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的.极其*常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。使诗人感到一种寂寞与孤独，自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪，而且更盼望友人早日归来重聚。一句话，诗人身虽在柴扉之内，心却在柴扉之外。但所有这些，诗人都没有直接说出来，让读者自己从“掩柴扉”这一动作细节中体会。诗有“空白”，就耐人咀嚼。
诗的前两句是陪衬，后两句才是表现的主体。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”两句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。
这两句化用《楚辞·招隐士》句意，但一点也不使人感到是用典，而觉得是从诗人内心深处自然流出的深情话语。这里用典不仅贴切，而且灵活，巧妙。《楚辞·招隐士》中的王孙是淹留山中，辞赋作者是要招其离开山中归家，而王维诗却反用其意，盼友人回到山中来；《楚辞·招隐士》是因游子久去而叹其不归，而王维诗是在与行人分手的当天就惟恐其久去不归；《楚辞·招隐士》用的是直接感叹句，王维改用疑问语气，所传达的感情便微妙、丰富多了。
“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。“归不归”三字，有担心、疑惑友人去而不归，又有盼望友人明春归来之意绪。在王维之前，南齐谢朓《酬王晋安》诗也用了《楚辞·招隐士》的句意，写出了“春草秋更绿，公子未西归”的句子。
第三句“春草明年绿”，有的本子作：“春草年年绿。”比较之下，“春草明年绿”更为美妙。它是全篇诗的警句。有了这一句，描绘出了诗人在柴扉中想象的这一片春草的绿色，使整首诗有了色彩，有了画意，有了象趣，而诗人盼望友人归来同赏明春山色的深情，便有了借以寓托的鲜明美丽物象。“绿”字是诗眼，“明”字也妙。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
王维善于从生活中拾取看似*凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
王维《早秋山中作》全诗翻译赏析
赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面为大家带来了王维《早秋山中作》全诗翻译赏析，欢迎大家参考！
原文
早秋山中作
王维
无才不敢累明时，思向东溪守故篱。
岂厌尚*婚嫁早，却嫌陶令去官迟。
草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。
寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
注释
⑴早秋：初秋。唐王勃《秋江送别》诗之一：“早是他乡值早秋，江亭明月带江流。”
⑵明时：指政治清明的时代。
⑶故篱：故乡。
⑷尚*：即尚长（尚子*）。魏嵇康《高士传》载，尚长字子*，东汉朝歌人。为子嫁娶毕，即不复理家事。后用为不以家事自累的典实。唐许浑《村舍》诗之一：“尚*多累自归难，一日身闲一日安。”一作“向*”。
⑸陶令：即陶潜（陶渊明），曾任彭泽令，故称。元赵孟頫《见章得一诗因次其韵》：“无酒难供陶令饮，从人皆笑郦生狂。”
⑹薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。《楚辞·天问》：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”
⑺蛩（qióng）响：犹蛩声。唐王棨《离人怨长夜赋》：“远林而未有鸟啼，偏嫌耿耿；幽壁而徒闻蛩响，顿觉漫漫。”蛩：蟋蟀。
⑻柴门：用柴木做的门。言其简陋。三国魏曹植《梁甫行》：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”
⑼空林：渺无人迹的树林。晋张协《杂诗》之六：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。”期：约，约定。
参考译文
没有才能不能辜负圣明时代，思念回东溪守着竹篱故居。
不厌弃尚*尽早了却儿女婚嫁，却嫌恨陶潜辞官归隐年岁已迟。
逢临秋季草堂边蟋蟀叫得更急，时*黄昏深山里蝉鸣徒增悲意。
柴门前寂寞冷清车马不到，空林中我独自与白云相依。
赏析
《早秋山中作》是唐代诗人王维的作品。此诗通过描写早秋季节山林的环境以及山野林间昆虫的声音，表达了作者无心世事、向往隐逸的心绪。全诗情景交融，笔法微婉，但旨趣明白，厌倦仕途的心情约略可见。
此诗首句“无才不敢累明时”，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。此句笔法微婉，旨趣却很明白。
颔联二句用了两个典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子*、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。
颈联是从山野间的'昆虫的声音，也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响，预示着一个寥落季节的来临，予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，是景语，也是情语，映衬出作者的迟暮感。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
《中国诗词大会》观后感(15篇)
当品味完一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写观后感了。到底应如何写观后感呢？以下是小编整理的《中国诗词大会》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿，诗词为心。”这是参赛者王若西赞美主持人引用的一句话。
古诗词是中华传统文化之一，今天，我就要和大家探讨一下古诗词的优美和运用。无论是唐诗还是宋词，它们都有着独特的味道。
假期里，妈妈让我重温了一遍《中国诗词大会》，主要是以诗词答题的方式来狂欢的，它让大家的心情时而轻松、时而紧张。它为亿万观众提供了一场精彩纷呈的文化盛宴。当答题开始的时候，我瞪大眼睛看着题目，也会时不时地答出几道。让我印象最深的是有一期跟我们年龄差不多的小女孩，她叫李尚荣，她在前面八道题中都答对了，她击败了百人团的许多选手，而在最后一道题中，因为不理解“商女不知亡国恨，隔江犹唱*花”中的“商女”的意思导致失误。但是最后还是取得了不错的成绩，后面的选手也是很厉害，经过激烈的竞争，最终身有残疾并刚考完大学的彭超夺得了擂主。在比赛中评委老师的点评也是画龙点睛，他们将古诗词背后的历史说得头头是道，让人受益匪浅。
从这次我认识到了自己的不足，好多诗句都不知道是什么意思；从中我也学到了很多，我心里暗自发誓以后一定坚持学下去。
在这个周末的两天中，让我比较有感受的就是观看《中国诗词大会》这个节目。
从前古诗词在我心目中就是一个令我讨厌的事物。诗中的一个个字，像极了带有病毒的大细菌，总是让我头痛。要背古诗时，我就心情烦闷，却又只能咬牙切齿地背诵。
但自从比较*两个月坚持看了这个节目后，我对诗词有了更多的了解，不再厌烦，反而有些喜欢上了古诗词。
星期六那天，我们一家照例打开电视欣赏《中国诗词大会》诗词竞技栏目，我的精神头儿也提高了许多。因为每次我都很想知道谁是擂主，还在心里暗暗地和节目中的选手较劲儿呢！
第一题出现了，开始几秒，我的脑子里一片空白，但转眼间就启动了搜索模式。突然，我的脑中灵光一现，很快想起了答案，并大声地说出了答案。这时的爸爸、妈妈和妹妹都没想出来，听了我的答案，都对我连连称赞。我听了开心极了，对后面的题更是全神贯注，认真观看，有时积极参与电视中的比赛；有时细心听点评老师的讲解，并默默地把关键之处记在心里；有时则反复斟酌字词，反复体会诗句，反复感受诗人的情感。在这个看节目的过程中，我也学到了新的古诗，了解了更多古诗中的真谛。
诗词是枝繁叶茂的参天大树，诗词是无边无际的知识海洋，诗词是带有感*彩的图画。周末两天里，我定时欣赏诗词，学*诗词，体会诗词，咀嚼诗词，这让我更加热爱诗词，也越来越感觉，诗词永远是中华文化耀眼星空中比较亮的星星！
X月X日晚8点档，CCTV1播出《中国诗词大会》第五期。在上一期节目中，李四维战胜攻擂者陈更，成功卫冕。而本期又迎来5位挑战者的挑战书，李四维还能否招架得住?
宋浩是来自上海大学古典文献学专业的学生，他的学识横跨历史、哲学、文学等学科，是一名实打实的“学霸研究生”。
王泽南与之前的选手王天博是以诗词相交的恋人，这次是你方唱罢我登场。来自书画世家的王泽南在赛前放出豪言，接棒男友天博，誓把擂主拿下!
来自吉林的八零后*王欢，从小便向往边塞诗中的金戈铁马，秀口一张便是“女儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪言。在《中国诗词大会》的赛场上，看她如何巾帼不让须眉!
在百人选手团中，夏昆有着超高的人气，在第一期节目中他被“人生只合柳州死，禅智山光好墓田”这句诗难倒，遗憾离场。此次，他再度返场发起挑战，一看就是有备而来。
他是一位隐藏在图书馆的诗词高手，他在网络上有着另一个名字——江湖夜雨，被誉为隐匿在江湖的“诗词王者”!他就是来自山东临清一中的图书管理员石继航。十几年间，他出版了17本诗词书籍，也是擂主李四维最期待的对手。
在五位选手的强势来袭之下，我们的擂主李四维最终守住擂主地位，让我们期待下一场的精彩吧!
这两年，过年时都会播出一档节目——《中国诗词大会》，今年是第二季。
过年时，我去了姥姥家，所以没能看上直播，只能回家后观看回放，不过精彩还是不变的，而且这季有几大亮点：点评嘉宾都十分着名，有王立群、康震、郦波、蒙曼，几位嘉宾的点评与讲解也是让我受益匪浅；在20xx年的《中国成语大会》与《汉字听写大会》上的双料冠军——彭敏已经当了四场擂主，在最后关头却与冠军宝座擦肩而过，成为亚军，让人扼腕叹息；而上一季表现并不是特别突出的北大博士生陈更这一季也是争夺到了三场擂主，也算不负众望，但也与冠军宝座失之交臂；16岁的少女武艺姝这匹黑马却一往直前，最后一期只领先陈更11分，却成功晋级，又在飞花令中打败了百人团第一名王子龙，最后在擂主争霸赛中险胜彭敏，真可谓是高歌猛进，“英雄出少年”啊！
看过《中国诗词大会》后的我也深受影响，不仅又知道了许多的古诗词，更是了解了许多的诗人，还打算去把家中藏书《诗经》找出来读一读呢！毕竟入选节目的诗词从《诗经》到*诗词，时间跨度达数千年，再加上评委们的细心讲解，想不被吸引都难啊！真希望这档节目全年都会播出，而不是只在过年时！
感谢诗词，让我遇见这么精彩的你！
周五晚上，我观看了一场激烈的比赛——《中国诗词大会》。
本期中一共有六名选手，他们分别是：单击环，顾世宝，吴空，祝浦程，李四维和上一场的擂主李子琳。
游戏规则是这样的：每个人抽题，抽到几号题，就答几号题，每套题共有十道题，每答对一道，百人团答错了几人，选手就得几分，如答错一道，直接失败，不能往后答题，如都答对了，谁的分高，谁将成为本场擂主，本场擂主将和上一场擂主打擂台赛，谁赢了，谁将成为本场最终擂主。
首先是单击环比拼：“松下问童子”的下一句？这个我也会，当然是“言师采药去”啦！
这一题就有点难了，说古代的“快递员”的辛苦和哪句诗有关，
A、三十功名尘与土，八千里路云和月。
B、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
C、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
我曾经背过这首诗，记得好像是与杨贵妃吃荔枝有关，所以我选了C，他也选了C，答对了！耶！
又一题是“古来征战几人回”的上一句。啊，对，是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，我又答对了。
剩下的4位选手依次上场。
最后，李四维在攻擂者里拿到最高分，去攻打上一期擂主李子琳。之后李四维以5：4战胜李子琳，成为本期擂主。
看完这个节目后，我深有感触：“选手们都很厉害，但人外有人，天外有天，我要多背古诗词，像李四维那样成为诗词达人！”
春节期间，我享用了多场精神文化大餐，其中《中国诗词大会》总决赛让我的心灵产生共鸣并升华，是最难忘的一次文化之旅。
《中国诗词大会》开始时，我家的'场景是这样的：妈妈坐在电视机前手举相机，把诗词内容拍摄下来，我和爸爸肩并肩坐在一起，全神贯注看选手答题，聆听各位评委的精彩点评与讲解，我会快速把出现在屏幕上的诗词读两遍。看到精彩处，我们会不约而同地鼓掌，“飞花令”环节我们为选手的知识渊博发出啧啧赞叹声！每一期将*尾声时，我们会猜测本期擂主是谁，也会赌最后的擂主将会花落谁家。
节目结束后，爸爸会协助我把相机里记录的内容整理在本子上。从节目中我学到了许多知识，例如：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”中“剪烛”的目的是调亮烛光；“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”体现的是豪迈的情怀……我也记下了蒙曼老师对我们的告诫：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”。
了解参赛选手的人生经历后，我感慨不已。他们来自各行各业，有大学生、教师、编辑、农民，还有快递员，其中患癌农民白茹云答题时的淡定令我记忆深刻，还有一位选手曾经干了7年抹灰工，不论严寒还是酷暑，每天早上5点钟起床读背诗词，这些都让我非常感动。今后我也要志存高远，踏踏实实好好学*。
今年的这个春节过得非常有意义，从《中国诗词大会》中我感悟到了很多，这些是最宝贵的精神食粮！
这两年，过年时都会播出一档节目——《中国诗词大会》，今年是第二季。
过年时，我去了姥姥家，所以没能看上直播，只能回家后观看回放，不过精彩还是不变的，而且这季有几大亮点：点评嘉宾都十分著名，有王立群、康震、郦波、蒙曼，几位嘉宾的点评与讲解也是让我受益匪浅；在20xx年的《中国成语大会》与《汉字听写大会》上的双料冠军——彭敏已经当了四场擂主，在最后关头却与冠军宝座擦肩而过，成为亚军，让人扼腕叹息；而上一季表现并不是特别突出的北大博士生陈更这一季也是争夺到了三场擂主，也算不负众望，但也与冠军宝座失之交臂；16岁的少女武艺姝这匹黑马却一往直前，最后一期只领先陈更11分，却成功晋级，又在飞花令中打败了百人团第一名王子龙，最后在擂主争霸赛中险胜彭敏，真可谓是高歌猛进，“英雄出少年”啊！
看过《中国诗词大会》后的我也深受影响，不仅又知道了许多的古诗词，更是了解了许多的诗人，还打算去把家中藏书《诗经》找出来读一读呢！毕竟入选节目的诗词从《诗经》到当代诗词，时间跨度达数千年，再加上评委们的细心讲解，想不被吸引都难啊！真希望这档节目全年都会播出，而不是只在过年时！
感谢诗词，让我遇见这么精彩的你！
这第二季，比起第一季来可是更胜一筹：首先是诗词内容的进一步拓展，节目带领观众在“熟悉的陌生题”中领会中华诗词文化的精髓；二是赛制升级。本季节目增设具有“飞花令”环节。节目借鉴了古人的诗词之趣，每场比赛增设一个关键字，由场上选手得分最高者和百人团答题第一名，轮流背诵含有关键字的诗句，获胜者直战擂主；三是舞台的设计，比原来更加华丽，大气；四是这里的一百多位选手来自全国各地，各个民族，各个行业，上至七旬老人，下至七岁儿童，既有大学教师，也有普通农民，还有在中国学*工作的外国留学生。
而主持人董卿的表现也是让人大吃一惊，以往观众们对董卿的印象，大多集中在“大晚会主持担当”、“央视一姐担当”上，而这次的中国诗词大会上董卿在各种细节中表现出了她原来也是博览群书的，是一名“真·学霸”，当真是“腹有诗书气自华”啊！而且不管多忙董卿每天都会抽出一个小时来读书，值得我们学*！
希望有更多的人和我一样，通过这档节目逐步了解诗词，爱上诗词，从此沉浸在诗词的世界中！
2月7日晚,16岁的上海复旦附中高一女生武亦姝夺冠。她最后的对手,曾获得第三届汉字听写大会第四现场年度总冠军、中国成语大会年度总冠军的彭敏难免遗憾。
"如果我能再拿下一个冠军,最后就是一个“三冠王”了。我在报名的时候的确有这样的期待。"电话那头,彭敏对《新华每日电讯》说。
《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后,由中央电视台科教频道(cctv-10)自主研发的第4个"大会"。
《中国诗词大会》观后感
认真看完一部作品以后，你有什么总结呢？为此就要认真思考观后感如何写了。那么我们该怎么去写观后感呢？以下是小编为大家整理的《中国诗词大会》观后感，希望对大家有所帮助。
今天，我看了《中国诗词大会》的直播。从中知道了很多东西。
在一位选手被淘汰掉的时候，她并没有有气馁，而是对一位老师说：莫愁前路无知己，天下谁人不识君然后她对观众说：*常都是男擂主，这次终于是女擂主额！又对她的`对手说：加油哦！她这种输了也不气馁的精神十分让我佩服，而且她还鼓励对手继续往前冲上去。
还有一个环节一位老师画画让选中根据画的内容猜诗词。我觉得这需要选手需要去想象诗词的场景然后再与诗词联系起来。我这认为这比的是理解力和想象力。
我喜欢看《中国诗词大会》。
中国诗词大会观后感15篇
当认真看完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的中国诗词大会观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
假期里我看了中央电视台的《中国诗词大会》这个节目。这个饱含文化底蕴的节目让我看后不禁大大开眼界，更是让我受益非浅。
“江山代有才人出，各领风骚数百年”，《中国诗词大会》真是人才济济，人人才华横溢呀！给我印象最深的莫过于小选手六年级的小学生韩亚轩，他和我年龄差不多，大约十一、二岁的样子。韩亚轩虽然惜败获得亚军，但诗词储备量惊人，反应快，临场沉着冷静丝毫不亚于中青年人，真是“自古英雄出少年”啊！而且还特别有礼貌，他在每个选手被淘汰后都会向对手鞠躬说“谢谢”，真是“青出于蓝而胜于蓝”。
放眼整个诗词大会，从专家评审到各个团体都散发着一股诗词的儒雅气息。少年团带有韵味的朝气，青年团勇于拼搏进取的蓬勃气息，百行团表现出的谦谦君子气息。上至90岁的老人，下至五、六岁的孩子都一同汇集在这里感受中国文化的精髓，我深深的被他们的才情和学识所折服。
我虽然文学基础有限，但我看了《中国诗词大会》后，我感受到了诗词中李白《侠客行》中的英姿飒爽，也能让我切实感受到杜甫《茅屋为秋风所破歌》的悲惨和窘迫，也有武官的文韬武略更有清官的清正廉洁。更是从陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，的诗句中感受到诗人忧国忧民的伟大爱国情怀。
中国古诗浩瀚如烟，能够传递思想抒*感是中华民族文化的精髓，有着穿越时空的无穷魅力。人生自有诗意，我深深地爱上了中华诗词。正如古人所说，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。现在的时光正是读书的好时光，从现在开始我们要好好学*，多积累古诗，把我们中国的古诗词文化传承下去。
第五季《中国诗词大会》着实惊到我了。那些选手的诗词储备量着实使我震撼，一个问题刚刚抛出，他们就能够脱口而出，信手拈来。那些普通而*凡的人们对诗词的热爱和执着已经融汇到了他们的血液中乃至生命中。诗词的魅力使他们陶然而醉，给了他们别样的生活。是诗词赋予了他们生活的乐观，是诗词激发了他们前进的动力，是诗词开启了他们爱和美的真谛。
两届亚军彭敏和十一岁的韩亚轩一路过关斩将，最终在擂台赛上进行双方的诗词对垒，决定这季《中国诗词大会》的总冠军归属。在擂台上的两位选手均抱着必赢的信念和势在必得的决心，但无形之中也给自己造成了一定的压力。韩亚轩领先之后太兴奋，两道抢答题接连出现失误，白白送给彭敏两分，痛失好局，心里如针扎似的难过。彭敏抓住机会，力挽狂澜、后来居上，拿下了这季的总冠军。
赛后，康震老师给彭敏颁发第五季《中国诗词大会》总冠军奖杯，并称赞其实至名归。彭敏最终夺得诗词大会冠军，“两连亚”得以圆梦。之后，彭敏谦虚地说：“大家都好棒，20xx，保持信心，一切都会好起来的！感谢央视，感谢所有为这个节目付出心血的老师，感谢支持我的朋友们！很开心和你们一路相伴，共同成长！”
“心中若有桃花源，何处不是水云间？”只要心中播种诗的情种，世间万物皆有生命。一人、一事、一酒、一物，一景……都会勾起我们对诗词的畅想和热爱。特别是获得冠军的彭敏，屡败屡战，每季都坚持，品尝过世间最艰辛的晦涩，却始终执着地坚守着追寻诗词的梦想。回家后再默写，理解，记忆，背诵，海量的诗词在他博大的情怀里生长、成熟，直到今天才绽放夺目光彩，最终品尝到冠军的滋味。他之所以夺冠，更多的是他从生活边边角角的时间里挤出的那份坚毅和面对得失的淡然！用前四季主持人董卿的话就是“你在读书上花的任何时间，都会在某一时刻给你回报。”
站在星光璀璨的舞台上，那一刻他是那么的淡定自如，处变不惊。因为他心怀真情，因为他内心富有，因为他不计得失。一份从容，一份炽热，一份坚持，终于收获了一生中无法忘却的一刻。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”真实且完美的结果。
当我们走进诗词，敞开心扉与一位位诗人、词人遥遥相对，心领神会之时，诗词总能唤醒我们心底最温暖的记忆，那穿越时空的召唤发出浸润心灵，启迪人心的强大力量。那种“采菊东篱下，悠然见南山”的唯美似阳春白雪。那种“相思相见知何日？此时此夜难为情。”的等待似望穿秋水。那种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的刚毅似突破重围、千帆过尽。我想，诗词就在我们的日常生活中，从未走远。只要心有情愫，心有阳光，心有向往，就能够感受到诗词的浓浓韵味和无限魅力。
中华诗词大会让我爱上诗词。我喜欢坐在窗前，迎着月光，手捧一卷诗词，默默地看，静静地品。有人说读书可以改变人的容颜，那么读诗词改变的应该是人的气质。那种从举手投足，一颦一笑中显露出的温文尔雅，眉目间晃动着的浅浅阳光，岁月与诗词会给我最好的答案。
这两年，过年时都会播出一档节目——《中国诗词大会》，今年是第二季。
过年时，我去了姥姥家，所以没能看上直播，只能回家后观看回放，不过精彩还是不变的，而且这季有几大亮点：点评嘉宾都十分著名，有王立群、康震、郦波、蒙曼，几位嘉宾的点评与讲解也是让我受益匪浅；在20xx年的《中国成语大会》与《汉字听写大会》上的双料冠军——彭敏已经当了四场擂主，在最后关头却与冠军宝座擦肩而过，成为亚军，让人扼腕叹息；而上一季表现并不是特别突出的北大博士生陈更这一季也是争夺到了三场擂主，也算不负众望，但也与冠军宝座失之交臂；16岁的少女武艺姝这匹黑马却一往直前，最后一期只领先陈更11分，却成功晋级，又在飞花令中打败了百人团第一名王子龙，最后在擂主争霸赛中险胜彭敏，真可谓是高歌猛进，“英雄出少年”啊！
看过《中国诗词大会》后的我也深受影响，不仅又知道了许多的古诗词，更是了解了许多的诗人，还打算去把家中藏书《诗经》找出来读一读呢！毕竟入选节目的诗词从《诗经》到当代诗词，时间跨度达数千年，再加上评委们的细心讲解，想不被吸引都难啊！真希望这档节目全年都会播出，而不是只在过年时！
感谢诗词，让我遇见这么精彩的你！
X月X日晚8点档，CCTV1播出《中国诗词大会》第五期。在上一期节目中，李四维战胜攻擂者陈更，成功卫冕。而本期又迎来5位挑战者的挑战书，李四维还能否招架得住?
宋浩是来自上海大学古典文献学专业的学生，他的学识横跨历史、哲学、文学等学科，是一名实打实的“学霸研究生”。
王泽南与之前的选手王天博是以诗词相交的恋人，这次是你方唱罢我登场。来自书画世家的王泽南在赛前放出豪言，接棒男友天博，誓把擂主拿下!
来自吉林的八零后*王欢，从小便向往边塞诗中的金戈铁马，秀口一张便是“女儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪言。在《中国诗词大会》的赛场上，看她如何巾帼不让须眉!
在百人选手团中，夏昆有着超高的人气，在第一期节目中他被“人生只合柳州死，禅智山光好墓田”这句诗难倒，遗憾离场。此次，他再度返场发起挑战，一看就是有备而来。
他是一位隐藏在图书馆的诗词高手，他在网络上有着另一个名字——江湖夜雨，被誉为隐匿在江湖的“诗词王者”!他就是来自山东临清一中的图书管理员石继航。十几年间，他出版了17本诗词书籍，也是擂主李四维最期待的对手。
在五位选手的强势来袭之下，我们的擂主李四维最终守住擂主地位，让我们期待下一场的精彩吧!
“读经典古诗文，做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识。寒假期间，我带着孩子看了央视的《中国诗词大会》，对节目中那些脍炙人口的诗词深深感到震撼。
儿子今年上二年级了，*时，我总会带着他读些经典诗文，比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等，这些古诗不但能让孩子领略到经典古诗文的美妙，更教会了孩子很多做人的道理。赛场上出现那首富有哲理的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗出现的频率很高，画面呈现文字时，选手快速抢到答案，我家孩子迫不及待地拿起手中的笔写诗句。参与到其中，还不住地赞叹：真是高手，画面刚出现一半，就猜出诗句了，他们积累的诗句，最少上千首。孩子一个劲地羡慕。我告诉孩子，每个人都可以这样优秀，但是必须每天坚持诵读唐诗宋词，把朗诵作为一种爱好，只有这样才能出彩。孩子一边看，一边鼓掌，还认真听两位教授的经典点评。
学在其中，乐在其中，中国的古诗词，不仅体会了诗的意境美，而且还蕴含了做人的道理。古诗虽然只是短暂的四句话：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”但是对孩子起到了很好的教育作用。现在，我们的生活都富裕了，都忘记了节约是这个中华民族的优良传统，他们不知道节约、不懂得节约。如果大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活，那样，每天都是在享受生活。
中国诗词大会，这样一个*台，如果能在我们自己的学校开展，那么，中国的古诗词就真的零距离与孩子们碰面了，一定会深受孩子们喜欢！
春节期间，我享用了多场精神文化大餐，其中《中国诗词大会》总决赛让我的心灵产生共鸣并升华，是最难忘的一次文化之旅。
《中国诗词大会》开始时，我家的场景是这样的：妈妈坐在电视机前手举相机，把诗词内容拍摄下来，我和爸爸肩并肩坐在一起，全神贯注看选手答题，聆听各位评委的精彩点评与讲解，我会快速把出现在屏幕上的诗词读两遍。看到精彩处，我们会不约而同地鼓掌，“飞花令”环节我们为选手的知识渊博发出啧啧赞叹声！每一期将*尾声时，我们会猜测本期擂主是谁，也会赌最后的擂主将会花落谁家。
节目结束后，爸爸会协助我把相机里记录的内容整理在本子上。从节目中我学到了许多知识，例如：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”中“剪烛”的目的是调亮烛光；“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”体现的是豪迈的情怀……我也记下了蒙曼老师对我们的告诫：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”。
了解参赛选手的人生经历后，我感慨不已。他们来自各行各业，有大学生、教师、编辑、农民，还有快递员，其中患癌农民白茹云答题时的淡定令我记忆深刻，还有一位选手曾经干了7年抹灰工，不论严寒还是酷暑，每天早上5点钟起床读背诗词，这些都让我非常感动。今后我也要志存高远，踏踏实实好好学*。
今年的这个春节过得非常有意义，从《中国诗词大会》中我感悟到了很多，这些是最宝贵的精神食粮！
我国的文化博大精深，渊源流长。数不清的成语，各式各样的字词和从古至今人们都喜爱的诗、词，都是我们中国人智慧的结晶。我国为了将这些智慧传承下去，举办了汉字听写大会、成语大会、谜语大会、诗词大会等。这次，我就观看了诗词大会。
周五晚8点，诗词大会准时开始了，我拿着本子，准备跟着选手们一起答题。我跃跃欲试，看我能答对几道题。
这次参赛的选手有单计环、吴空、李四维、顾世宝。我印象最深的就是李四维。
李四维非常厉害，他能背一万首诗，自己还创建了一个诗社，非常牛。他答的是4号题，对于他来说，简直轻松到不行。我却答出不了多少，总是“摔跤”，跟不上他的节奏。最终，他以答对8题就一百八十多高分夺得了和上期擂主李子琳挑战的机会。
激动的擂主争夺赛开始了，首先是根据图来猜出诗句。第一题开始，图慢慢地显现了出来，是一个人，举着一杯酒在月亮底下……我正想了《月下独酌》。却紧张到蒙了，忘了是其中的哪一诗句。李四维却从容按下抢答键，说：“举杯邀明月，对影成三人。”我一拍脑袋，这才想起来，慢了半拍。
但是了李四维在第三题失误了。原本答案是“自称臣是酒中仙”，李四维却说：“自言臣是酒中仙”，一字之差，将分数拱手让给了李子琳。
李子琳收到了“意外礼物”后，愈战愈勇，连续答对3题，反超李四维。李四维也不甘落后，最后反超，夺擂成功！
看完了这个节目，我感慨万千，在几十道题中，我只答对了十七道。我知道：人外有人，天外有天！必须不断学*，才能获得更多的知识！
央视《中国诗词大会》到今年是第二季，毫无疑问它对弘扬传统文化起到了很大作用。这第二季我看就比第一季接地气不少，评委主持人和选手的即兴交流，既表现出了他们学识的修养的一面，又展现了诗词世界的自然之美，于调侃中流露生活的情趣。这些无不在告述人们，生活中蕴含着诗意。他们在言谈举止中所流露的"腹有诗书气自华"的素养是令人羡慕的。 对于古诗词我们首先得爱看，爱读，有爱才能有学*的动力。我想"诗词大会"吟咏古诗名作，彰显古诗词的美，营造出热爱古诗词的气氛，吸引众多的人去关注喜欢它，这有什么错呢?少些谩骂，多谢鼓励;少些嘘声，多些掌声;少说点话，多做点事;少些浮躁，多些实做，这对弘扬古诗词没有坏处! 蒙曼，康震，王立群都是很有才学的学者。这第二届，评委们也很接地气，生动风趣、深入浅出。这种大众化的气氛很有吸引力!盲流文化，用这样的言辞评价他人，相信他的修养也高不了哪去!诗歌本来就有许多风格门派，古人尚能"百花齐放百家争鸣"，我们千万不要妄自尊大!谦虚包容，是诗人的起码修养。 包括蒙曼老师的那首诗，都不是随意而作的。这和私下里写作不一样，不能由着性子来。
《中国诗词大会》自20xx年开播以来，就受到大众的喜爱。也陪伴我走过了5个年头，让我从此爱上了古诗词,成了它的“铁粉”。
大年初四《中国诗词大会》第五季如约而至，让我激动不已，今年又有许多老一届的选手来到预备团，像第四届冠军陈更，第三届冠军雷海为，第四届历期擂主邓雅文，第二届亚军彭敏等。从年龄最小年仅5岁的王恒屹到90岁高龄的老兵刘影，选手们的实力旗鼓相当，配上康震老师等人的详细讲解更是令我受益匪浅。可让我觉得有些遗憾的是，主持人由原先的董卿换成了龙洋，这未免让我感到有些扫兴。一个节目如果没有董卿主持，我总觉得像是菜里没有放盐一样，索然无味。
虽然主持人换了但参赛选手的表现依然让我心潮澎湃。在第三期的擂主决胜局当中，我的“男神”彭敏在4：1的窘境下，凭借着自己沉着、冷静的态度，成功翻盘，以5：4成功打败熊隽，晋级擂主。可在第四场被郑坤健打败，难免让人觉得有些遗憾，但我相信我的“男神”一定还会再次归来。
贵州的翁智*来到诗词大会，是为了圆她23岁女儿的诗词梦。14岁时，女儿考入四川大学，但不久却因高烧失明。为了圆女儿的梦，她苦学3年，可因为百人团来势汹汹，最终只得了37分，可到最后母女相拥的那一刻感动了所有人。我们赞颂伟大的母爱，也让我感到诗词的力量很大，它可以撑起一个家的希望。
诗词大会既让我了解了诗词知识，更让我感受到了中华文化的博大精深，学到了做人的道理，我要坚持当它的粉丝。
在这个周末的两天中，让我最有感受的就是观看《中国诗词大会》这个节目。
从前古诗词在我心目中就是一个令我讨厌的事物。诗中的一个个字，像极了带有病毒的大细菌，总是让我头痛。要背古诗时，我就心情烦闷，却又只能咬牙切齿地背诵。
但自从最*两个月坚持看了这个节目后，我对诗词有了更多的了解，不再厌烦，反而有些喜欢上了古诗词。
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