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《完整的成长》读后感
读完一本经典名著后，你有什么总结呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家收集的《完整的成长》读后感，希望对大家有所帮助。
“完整”的成长，我们完整吗？——似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个**，他的生存是一个无止境的完善过程和学*过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”看到这时就会想起身边所发生的真实故事：
我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。抛开小孩不讲，看看**又如何呢？
闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的`机会更少。想想他们的童年是怎么过的呢？
再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。
像上面示例中的人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他---**；他在认识、感知自己身体时，谁控制了他---**；他在体会情绪、情感时，谁抑制了他---**；他在感觉时，谁又阻止了他---**……难以想象，他的主人是谁？
相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。请记得，今后**要站在孩子的角度想，而孩子也要在**的角度，看到**的问题。
给予这些时，他至少是朝完整靠*，不*乎完善只需完整。
时间的河也许不汹涌却足够绵长，人生在这份永恒中仓促彷徨，有的怯懦，有的逃避，有的暴躁，有的苛责，也有的勇敢成就了英雄，执着超越了自己，大爱感动了人心。
找不到差异的原因，不理解已是成年的'他人或自己不该有的情绪、心理、价值观……
《完整的成长》告诉我们，迷惑于现在，不如在童年寻找答案。
儿童自己创造自己。父母给予孩子生命，但他的成长从身体开始，经历情绪、感觉上升到心理、认知，再由精神升华却是在内在自己创造完成的，从而成就了一个独一无二的他。这个过程伟大而隐秘，常被外在不经意的干扰，割裂，甚至强制改变，从而成长停滞，某种情绪、认知被割裂在彼岸。
孩子被误解（也可能因恐惧、失落……）而哭泣，家长没有引领他认识这种情绪，使他在莫名的惶恐中多了一分焦躁，以哭泣宣泄而出，这是正常的儿童的反应。短时间的忍耐，这种哭泣没有停止的迹象，终于忍无可忍，一番训止，连疏通情绪的门也被关闭，世界里停留了一分焦躁，更没有今后面对这种情绪时的理解和解决办法，一种隐性的成长停滞了……即使多年以后。
这只是一个小小的诠释，情绪、心理、感觉、认知、精神……多少的成长都是相似的过程，有的得到了及时的认识、宣泄，正确的梳理、解决，使儿童成长后，再经历时已因为有过完整的体验而顺利解决。而没有体验过的，就会指责别人。所以，心理医生在治疗时，多是引领患者回顾成长，找到断裂的点，从而连结疏通，这一切本可以在童年解决。
想营造儿童完整的成长，家长、老师要给予的就是陪伴和引领，给他爱和自由，让他的内在安全从容地完成这段伟大的人生历程。从而，我们也就不会再为**后形形色色的人的差异而困惑了吧。
精美段落摘录： 因为幼儿儿童的心灵暂时还不受限制。即使被抱走，幼儿也只会简单放弃，并把兴趣转移，有的家庭有着友爱和宽容，这样一种氛围就是对儿童的爱！在爱中，儿童才可以无拘无束，他的兴趣才会不断涌现，随机产生、变化和拓展。
爱。能把各种场所变成儿童的家。
在儿童自己的家中，大多数孩子都可以自由的支配自己的身体，以便学会感受身体的每一部分，把握身体的行为，从而达到身体上的独立。他依靠对自己身体的支配来探索身体的智慧和身外的世界，发展内在的天赋和身体敏锐的感觉以开发他的心理领域，以此上升到头脑，这是他未来一切发展的开始。
自己的感悟：
通过这几小段话，以及书中讲到的实例，我切实地感受到，在孩子的成长过程中我们不应给与太多的阻碍，因为孩子们从刚出生的'婴儿开始真的就是一个“空白”。为什么说是“空白”呢？婴儿刚出生时的哭、自己手和脚的动等等这一切的行为，他们自己都不知道，也就是说这些动作根本就不受大脑的控制。他的开始懂也源于他对事物的探索。
书中讲到了一个实例，一个1岁的婴孩小曼曼对一个帽子产生了好奇，把帽子给他后，他用嘴啃、用脚踩，坐在上面。当看到他做这些的时候，我们大多数人可能会从孩子手里拿过帽子放到一边，或是直接给他戴到头上，但作者却没有，而是任由孩子自己探索，给孩子这样一个机会。最终，小曼曼把帽子戴在了头上，虽然不合适，但也没有给他摘下来。相对于我们一贯的做法，无疑作者的做法是给了小曼曼独自探索的机会。而我们就往往会把自己的经验直接移到孩子身上，或是直接剥夺孩子接触这个事物的机会，这样就忽视了孩子的想法，让孩子丧失了探索的机会。
其实孩子跟我们一样，都是在摸索中前进的，试问，如果我们连摸索的机会都不给孩子，又如何让孩子有更多的进步呢？又如何要求他们更好的成长呢？我们以为的让孩子走我们给出的捷径，恰恰是剥夺了孩子自己摸索的机会。
利用假期时间，把孩子从他姥姥家接回来，自己照看了几天，同时也细细品读了孙瑞雪的《完整的成长》这本书，对照自己的孩子，感悟颇多……
我读这本书最大的收获就是让我体会到了一个孩子看世界的视角，有了一个奇妙的经历，每时每刻每页，都有新的惊喜，原来孩子的世界是这样。
总感觉自己的孩子身上有一种力量，让他一会儿也闲不下来，只要是醒着，就不停地爬呀~找呀，站起来，坐下来，再爬~再找……一直到困了，饿了，才嚎出不耐烦的叫声，来表达他的.不满。看了书中一个小例子，我会心的笑了，原来天下的孩子都一样呀。例子是这样的：
有一次一个长辈问我：“你有没有做过这样的实验，模仿一个4岁孩子一天的活动，他做什么，你就做什么。”他接着说，“我做了，但我模仿的时间都没有超过一个早晨。他弯腰我就弯腰……他蹲下我就蹲下……他跑多远我就跑多远……最后我累得都不能动弹了，但他什么事都没有，该做什么还是做什么。”
原来，儿童在开始发现自己的身体，探索、开发自己的身体的时候，也和**一样着迷，也会充满挑战和探险精神。当身体的一种功能被唤醒，儿童就会尽情地重复使用，反复练*，一直到他自己困了累了，才会躺下。
同时，儿童的生命特质也是非常重要的，也就是说，对于儿童，身体就是认知、是感觉、是情绪、是心理、是精神，他们是一体的，并通过身体的活动来体现浑然一体……当儿童在做某种身体活动时，他不仅在发现和探索身体，也在用身体的活动表达自己的情绪、感觉、心理、认知和精神。
在教育和成长的历程中，我们必须从对生命的真正了解开始，这也许会使我们更惊喜地发现儿童的智慧！
《完整的成长》这本书是由儿童教育专家孙瑞雪所编著的。这本书给我们阐述了如何让幼儿成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人。
之所以读这本书是因为家里正好有两个上幼儿园的宝宝想通过这本书来了解孩子的内心世界，的确在这本书里我也找到了一些管理幼儿的方法，书里给我们列举了大量的案例给我们讲解如何关注孩子一点一滴的成长，在读这本书时脑子里总会浮现出自己儿子在日常生活中的事情，让我不断地反思自己*时教育孩子时的误区。
书里提到儿童是自己的主人，宝宝是如何慢慢唤醒自己身体的各部位的，如果在这一时期我们总是过度的禁止和限制孩子的行为那么儿童对身体最早的探索、开发和创造，人体所蕴含的潜能就不会被激发。比如孩子在两个多月时总喜欢吃自己的小手，很多妈妈总感觉很不卫生，制止孩子，其实这个时候是孩子发现认识和使用手的一个过程，这个时候就让他去啃，孩子稍大点我们怕他磕着碰着总是禁止他们最很多事情，这都是对孩子的禁锢，反复的活动四肢，让身体自由这就是儿童的第一自由，这对一个儿童来说非常重要。
人是情绪体，我们儿童尊重儿童就要尊重儿童的情绪并陪伴孩子情绪的成长，很多孩子在不高兴大哭的时候我们总是很焦虑想立刻制止孩子的之一行为，其实当孩子哭时我们应该让孩子把这种情绪很好的流淌出来，让孩子认知自己的情绪并学会管理自己的.情绪。
自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性的闯入的你的内在而塑造你，意味着不成为别人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的核心，也是教育的最核心。（引用书中）
不同阶段的孩子有着不同的特点，通过读这本书让我在和自己孩子沟通和交流上找到了许多不错的方法，如果家里有0到6岁的宝妈建议读读这本书，个人感觉真的很不错。
“完整”的成长，我们完整吗？——似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个**，他的生存是一个无止境的完善过程和学*过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”
看到这时就会想起身边所发生的真实故事：我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。
我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。抛开小孩不讲，看看**又如何呢？
闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的机会更少。想想他们的童年是怎么过的呢？
再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。
像上面示例中的`人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他---**；他在认识、感知自己身体时，谁控制了他---**；他在体会情绪、情感时，谁抑制了他---**；他在感觉时，谁又阻止了他---**……难以想象，他的主人是谁？相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。
请记得，今后**要站在孩子的角度想，而孩子也要在**的角度，看到**的问题。请记得，滋养孩子的心、身、灵。请记得，让孩子去自我创造。请记得，让孩子去探索、发现、感觉、感知再感觉。记得，耐心等待孩子，多给他些机会。请记得，尊重孩子，真爱孩子。请记得，给他爱和自由的环境。
给予这些时，他至少是朝完整靠*，不*乎完善只需完整。
这几天仔细的看了《完整的成长》，由于之前并没有太多了解这本书的信息，所以看完后不禁惊叹。这是一本从儿童教育的角度来阐述另一个世界，一个每个人都拥有的内在世界的好书。
这里每个观点都是真理。然而每个观点在当今的教育中却显得那么的陌生！
人类因为拥有了内在世界，因而拥有了智慧，并且也透过这个丰富的内在世界创造出来一个丰富的外在世界。但多年来，有形的外在世界毫无疑问的占据着我们的时间与空间。而内在世界的探索却一度在生存的挑战中被遗弃。我们的父母亲没有清晰的告诉过我们如何表达自己的内心感受，如何学*管理自己的情绪；我们的'老师没有能量懂得我们的内心世界，当然也无法引领我们的精神成长。
但今天，这个世界似乎在一夜之间发生着翻天覆地的变化。人们开始从这个充满物欲与竞争的外在世界逐渐转向我们的内在。《阿凡达》现象的出现无疑默默的证实着这一切。那么，《完整的成长》在这个时候出现无疑是盏明灯。它如同十年前的《爱和自由》，为我们崭新的小生命指明方向。
即使，很多的父母与教育者由于对内在世界的陌生，而无法更彻底的领悟其中的意义，但我依旧坚定的相信这将是我们的必走之路。正如爱和自由十年前的陌生与今天的影响一样，这是一个深远的影响！对于父母与教育者来说，了解内在世界不仅是为了孩子，更重要的是为了透过了解自己的内在，而提升自己的生命状态。
当然，了解这个新世界，这不是件容易做到的事情，它需要我们有勇气、有好奇心，还需要一份持久与耐心。跟随着孙老师，跟随着爱和自由，这些年很艰难，但我却在这个新世界中创造了一个崭新的自己，为此，一切都值得！
所以，在此，若有时间，我将愿意与所有的父母与教育者分享，《完整的成长》带给我的一切！
假期再次捧起孙瑞雪的《完整的成长》这本书，细细品读，收获很大，对如何为儿童创设一个完整成长的空间有了更深的思考。
本书讲述儿童如何在**创造的外在的世界中创造“自我”，让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培养成一个完整的人。她提倡对儿童生命的尊重，全是完整的人与完整的成长的真正内涵。本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助读着更好地理解儿童的发展规律及发展过程。
书中写道“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。父母教师要做的，就是巡逻在儿童活动的边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究，人就没有了自主和自由的意识。”而在日常生活中，老师和家长更多地替代孩子，活动或玩的时候，总是告诉他们“不能这样、不能那样、小心这个、小心那个……”不但孩子的身体不能自由支配，而且孩子的思维也被替代，孩子们失去了创造自己的机会。
这不由得使我想起三年级男孩儿的最爱——长尾夹。长尾夹不就是数学老师要求学生夹卷子的小夹子吗？有什么好玩的？如果你仔细观察，就会发现孩子们的创造，他们会把几个夹子组合在一起，变成另类的陀螺，他们在桌子上、地上不断尝试、不断改进、不断完善；他们会自发地组织几个人进行比赛，在比赛的过程中，形成了他们独有的规则；在玩的过程中，学会了沟通，学会了相处。这就是自由支配的魅力。
我们知道7岁至12岁儿童开始对有意识地协调自己的动作有了极大的兴趣。他们喜欢跳绳、滚圈、骑马、蹦蹦跳，这些都是有规则的身体活动和游戏。几乎每一样游戏中他们都会使用意识。此时儿童认知的发展使得孩子可以通过认知来确认自己的身体，设计活动来自主游戏、自主运用身体。就那孩子们喜欢的躲避球来说，在玩的过程中，孩子们边玩边形成规则，比如：怎样分帮、怎样确定发球权、在同时得到球的时候到底由谁来打、犯规了怎么办、比赛的时候应该采取什么样的策略……这些都是在玩的过程中不断完善，完善的过程中孩子们也不断成长。凡是可以考验自由运动身体的地方，愉悦和自由的儿童都会不厌其烦地攀爬行走，极尽全力张扬着自己，张扬着终于可以完成使用身体每一部分的喜悦。对他们来说，身体自由了，他们创造了一个自己的.身体。如果不让儿童感知与经验，那就意味着让儿童失去自己的人生。
所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始，就是自己身体的主人，自己情绪的主人，自己感觉的主人，自己心理的主人，自己认知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成长。
再次捧起孙瑞雪的《完整的成长》这本书，细细品读，收获很大，对如何为儿童创设一个完整成长的空间有了更深的思考。
本书讲述儿童如何在**创造的外在的世界中创造“自我”，让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培养成一个完整的人。她提倡对儿童生命的尊重，全是完整的人与完整的成长的真正内涵。本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助读者更好地理解儿童的发展规律及发展过程。
书中写道“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配它。父母教师要做的，就是巡逻在儿童活动的边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究，人就没有了自主和自由的意识。”而在日常生活中，老师和家长更多地替代孩子，活动或玩的时候，总是告诉他们“不能这样、不能那样、小心这个、小心那个……”不但孩子的身体不能自由支配，而且孩子的思维也被替代，孩子们失去了创造自己的机会。
这不由得使我想起了小蜗的学具——长尾夹。长尾夹不就是用来夹东西的吗？有什么好玩的？如果你仔细观察，就会发现孩子们的创造，他们会把几个夹子组合在一起，变成另类的陀螺，他们在桌子上、地上不断尝试、不断改进、不断完善；他们会自发地组织几个人进行比赛，在比赛的过程中，形成了他们独有的`规则；在玩的过程中，学会了沟通，学会了相处。这就是自由支配的魅力。
我们知道7岁至12岁儿童开始对有意识地协调自己的动作有了极大的兴趣。他们喜欢跳绳、滚圈、骑马、蹦蹦跳，这些都是有规则的身体活动和游戏。几乎每一样游戏中他们都会使用意识。此时儿童认知的发展使得孩子可以通过认知来确认自己的身体，设计活动来自主游戏、自主运用身体。就拿孩子们喜欢的球来说，在玩的过程中，孩子们边玩边形成规则，比如：怎样分帮、怎样确定发球权、在同时得到球的时候到底由谁来打、犯规了怎么办、比赛的时候应该采取什么样的策略……这些都是在玩的过程中不断完善，完善的过程中孩子们也不断成长。凡是可以考验自由运动身体的地方，愉悦和自由的儿童都会不厌其烦地攀爬行走，极尽全力张扬着自己，张扬着终于可以完成使用身体每一部分的喜悦。对他们来说，身体自由了，他们创造了一个自己的身体。如果不让儿童感知与经验，那就意味着让儿童失去自己的人生。
我们小蜗幼儿园给孩子提供更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人，才能真正完整的成长。
利用假期时间，把孩子从他姥姥家接回来，自己照看了几天，同时也细细品读了孙瑞雪的《完整的成长》这本书，对照自己的孩子，感悟颇多……我读这本书最大的收获就是让我体会到了一个孩子看世界的视角，有了一个奇妙的经历，每时每刻每页，都有新的惊喜，原来孩子的世界是这样。
总感觉自己的孩子身上有一种力量，让他一会儿也闲不下来，只要是醒着，就不停地爬呀~找呀，站起来，坐下来，再爬~再找……一直到困了，饿了，才嚎出不耐烦的叫声，来表达他的不满。看了书中一个小例子，我会心的笑了，原来天下的孩子都一样呀。例子是这样的有一次一个长辈问我：“你有没有做过这样的实验，模仿一个4岁孩子一天的活动，他做什么，你就做什么。”他接着说，“我做了，但我模仿的时间都没有超过一个早晨。他弯腰我就弯腰……他蹲下我就蹲下……他跑多远我就跑多远……最后我累得都不能动弹了，但他什么事都没有，该做什么还是做什么。”
原来，儿童在开始发现自己的身体，探索、开发自己的身体的时候，也和**一样着迷，也会充满挑战和探险精神。当身体的一种功能被唤醒，儿童就会尽情地重复使用，反复练*，一直到他自己困了累了，才会躺下。同时，儿童的生命特质也是非常重要的，也就是说，对于儿童，身体就是认知、是感觉、是情绪、是心理、是精神，他们是一体的，并通过身体的活动来体现浑然一体……当儿童在做某种身体活动时，他不仅在发现和探索身体，也在用身体的活动表达自己的情绪、感觉、心理、认知和精神。
在教育和成长的历程中，我们必须从对生命的真正了解开始，这也许会使我们更惊喜地发现儿童的智慧！
假期再次捧起孙瑞雪的《完整的成长》这本书，细细品读，收获很大，对如何为儿童创设一个完整成长的空间有了更深的思考。
本书讲述儿童如何在**创造的外在的世界中创造“自我”，让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培养成一个完整的人。她提倡对儿童生命的尊重，全是完整的人与完整的成长的真正内涵。本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助读着更好地理解儿童的发展规律及发展过程。
书中写道“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。父母教师要做的，就是巡逻在儿童活动的边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究，人就没有了自主和自由的意识。”而在日常生活中，老师和家长更多地替代孩子，活动或玩的时候，总是告诉他们“不能这样、不能那样、小心这个、小心那个……”不但孩子的身体不能自由支配，而且孩子的思维也被替代，孩子们失去了创造自己的机会。
这不由得使我想起三年级男孩儿的最爱——长尾夹。长尾夹不就是数学老师要求学生夹卷子的小夹子吗？有什么好玩的？如果你仔细观察，就会发现孩子们的创造，他们会把几个夹子组合在一起，变成另类的陀螺，他们在桌子上、地上不断尝试、不断改进、不断完善；他们会自发地组织几个人进行比赛，在比赛的过程中，形成了他们独有的规则；在玩的过程中，学会了沟通，学会了相处。这就是自由支配的魅力。
我们知道7岁至12岁儿童开始对有意识地协调自己的动作有了极大的兴趣。他们喜欢跳绳、滚圈、骑马、蹦蹦跳，这些都是有规则的身体活动和游戏。几乎每一样游戏中他们都会使用意识。此时儿童认知的发展使得孩子可以通过认知来确认自己的身体，设计活动来自主游戏、自主运用身体。就那孩子们喜欢的躲避球来说，在玩的过程中，孩子们边玩边形成规则，比如：怎样分帮、怎样确定发球权、在同时得到球的时候到底由谁来打、犯规了怎么办、比赛的时候应该采取什么样的策略……这些都是在玩的过程中不断完善，完善的过程中孩子们也不断成长。凡是可以考验自由运动身体的地方，愉悦和自由的儿童都会不厌其烦地攀爬行走，极尽全力张扬着自己，张扬着终于可以完成使用身体每一部分的喜悦。对他们来说，身体自由了，他们创造了一个自己的身体。如果不让儿童感知与经验，那就意味着让儿童失去自己的人生。
所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始，就是自己身体的主人，自己情绪的主人，自己感觉的主人，自己心理的主人，自己认知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成长。
今天我为大家分享《完整的成长》第一节：什么是主人。
什么是主人？我个人观点认为“主人”就是主宰人的“人”。第一个人我们都了解她，就是我们自己，有着肝心脾肺肾、筋脉肉皮骨、目舌口鼻耳、爪面唇毛发、泪汗涎涕唾，有着喜怒忧思悲恐惊的七情，尝尽了人间酸苦甘辛咸的五味的一个有机的整体。我们融入自然环境，融入社会环境，那么“人”是人最为关键的部位“心”，心是神明之主，是人的精神、意识、思维活动中最为高尚的总指挥，是安住在你我内心的“人”即是“主人”。
主人，意味着不被掌控。不只不被他人掌控，也指不被自己内在的非主人部分所掌控。那么，非常弱小的幼儿如何做自己的主人？
首先，我们要给幼儿相对的自由，正确的爱和无比的尊重，让幼儿的精神胚胎茁壮成长，自我创造一个主人。例如有一次我爬梯子换灯泡，女儿也要爬这时爷爷奶奶都认为这是一件非常危险的事情而阻止她，但我相信她能做到女儿爬到最高一层欢呼着“我做到了，我现在是一个大巨人了！”并且重复爬了好多次，所以我们要给幼儿听从自己内心指引的机会去认识自我、肯定自我，章显自我！
其次，我们要有意的对幼儿进行性格的培养，因为性格是后天形成的社会行为方式。
（1）克制孩子的任性，就是要对孩子提出不合理的要求时坚决的说“不”，让幼儿意识到爱不是无限的，不要利用父母的爱来索取一切，不要用父母的爱来威胁父母。
（2）防止自私，自私是孩子的天性，我们要有意识的让孩子照顾好自己同时还需照顾好身边的人，培养孩子家庭观念家庭意识。
（3）经历挫折，让孩子认识到人生并非一路坦途，经历挫折不仅能培养孩子忍受挫折的耐力和吃苦的能力，还能使孩子无论身处何种环境都能挣扎成长，奋力向上而不是坠落。这几年来大学生跳楼事件屡见不鲜，这类的问题孩子是自私的，没有家庭观念，不能容身于社会环境。
再次，培养孩子知人、晓事、修心、笃行的能力。我们成年人知道人生并非坦途，有陷阱和危机，可是幼儿辨别是非的能力有限难免有些不法分子把魔爪伸向弱小的孩子。读后感·让孩子知道社会环境是有污染的，提前化危机于萌芽状态使自己不陷入困境也是非常有必要的，例如我们常说的害人之心不可有，防人之心不可无；人无远虑必有*忧；来说是非着便是是非人；知足常足，终身不辱，知止常止，终身不耻……
总之，主人是不会被内外界的一切障碍所掌控。我们家长无需为孩子搬到障碍也无需刻意打造一个自认为是好的孩子，否则只会毁了主人。主人是一个强大的内核系统，她会对身体、感觉、心理、认知、精神当下的资料进行整合分析创造一个崭新的自我！
大家晚上好！我是中二班卢泠沛的妈妈朱稳，很荣幸今晚能和大家交流学*孙瑞雪老师的《完整的成长》一书第三章第六节《伴随情绪，儿童进入生命深处》。
情绪是儿童完整成长过程中不可或缺的一部分，情绪伴随生活的每时每刻。儿童的情绪运转是一个天然的过程，不同于**。儿童的情绪更纯粹、更专注，伤心了哇哇大哭，高兴了就手舞足蹈，没有一丝的刻意的成分。通过在生活中一次次观察、感知、熟悉、了解、升华自己的情绪，儿童慢慢成长，逐渐趋于内在的*静祥和，最终能够非常好的表达他的情绪，非常好的把他的自我和精神透过情绪彰显出来，最终发展成为一个健全的人。在儿童情绪成长的过程中，儿童必须是他情绪的主人，父母要尽可能的为他提供自由的环境，让孩子能够发现自己内在的世界。
在陪伴孩子成长的过程中，感知孩子的情绪并给他提供自由的环境非常重要。记得去年因为家里小弟弟出生，我有时分身无暇，会忽略的女儿的情绪。一天晚上，我正在给弟弟喂奶哄弟弟睡觉，女儿非常想要听故事，缠着我用乞求的小语气对我说：“妈妈，妈妈，给我讲个故事吧，你好久都没有给我讲故事啦，我想听《小鸡卡梅拉》里的那个《我的北极大冒险》。”并且小手上举着那一本书。我只能给她解释：“姐姐乖，我这会哄弟弟，等他睡着了，我搂着你给你讲好不好？这样你先自己看下画册，我保证一会就给你讲！”女儿撅着小嘴，一脸的不情愿，但还是答应到“好吧！”然后拿着画本趴在沙发上翻起来画册。
过了一会，她拿着画册到我跟前，把画册递给我“妈妈，我看完了，快给我讲！”我试着把小弟弟放下来，可是小弟弟迷迷糊糊揪着我衣服不放手，我只能说“你看小弟弟没睡着，咋办，你在等一下好不好？”谁知道我刚说完女儿就开始大叫“我就要听故事，我现在就要听！”她这么一叫小弟弟被吵醒也开始大哭，我也跟着很烦躁“你看你把他吵醒，现在好了，故事不要听了”。女儿听我这么说更是情绪失控哭着冲我喊“我就说你们都爱小弟弟，不爱我！”当女儿说完这句话我瞬间被惊醒，看着这乱糟糟的场面，看着女儿伤心的表情，回想刚刚自己的烦躁，我特别的愧疚，自责感涌上心头，我对自己的孩子都干了什么，我一只手拉过她靠*自己，把她的小脑袋靠*我怀里“对不起，妈妈不该批评你，只是妈妈刚才感觉很烦燥。”女儿顿了顿“没关系，我不怪你，因为你是我妈妈，我知道你批评我是为我好，我刚才不应该惹你生气”，听完女儿的话，又多了一丝羞愧。“妈妈很爱你和小弟弟，不管什么时候妈妈都爱你”，女儿或许感觉到了我的情绪，“我知道妈妈，我刚只是很生气！”就这样你一言我一语，我和女儿的情绪都*复了，小弟弟也不知觉在怀里睡着了，放下弟弟，我给女儿讲了她喜欢的故事，她搂着我的胳膊甜甜的睡着了。
看着她熟睡的小脸，我却陷入了深思，或许生活中有多少次我这样忽略了这个小不点的情绪却不自知，反倒是她情绪的表现让我惊醒，察觉自己的不足。从那以后在两个孩子问题的处理上我更加注意了。孩子就是这么神奇，他能感知**的内心世界，带着**走向情绪的更新境界，很多时候我都深深的感觉到，在教育孩子的过程当中，孩子教给我的更多，促使我成长。
作为父母，我们都希望能培养出一个心理健全的孩子，那我们就应该一起为孩子创造自由的环境，让他们能够完全的表达自己不被抑制，蹲下身子和孩子沟通交流，感知他们的情绪，和孩子一起成长。
儿童的成长应该是完整的，然而在现实生活中，幼儿的成长却是不完整的，如何使幼儿做到完整的成长，这需要家长、老师的共同努力，更需要那我们运用正确的方法。而这本书，通过大量的例子来告诉我们如何使一个儿童从出生到成年完整的发展给了我很大的启迪和思考。
情绪在儿童完整发展中是个不可缺少的部分，我们要理解孩子就要了解孩子的情绪；我们要接纳孩子，就要接纳孩子的情绪；我们爱孩子，就要包容他的情绪。
幼儿刚刚进入幼儿园，难免会有害怕的情绪，最直接的反应便是哭，孩子为什么哭呢？是因为这时的她心里有种强烈的不安感这种不安是他感到很难过，这时候老师应该了解幼儿心理的情绪，才会找到有效的解决方法。
所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始，就是自己身体的主人，自己情绪的主人，自己感觉的主人，自己心理的主人，自己认知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成长。
“完整”的成长，我们完整吗？——似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个**，他的生存是一个无止境的完善过程和学*过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”
看到这时就会想起身边所发生的真实故事：
我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。
我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。
抛开小孩不讲，看看**又如何呢？
闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的机会更少。
想想他们的童年是怎么过的呢？
再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。
像上面示例中的人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他---**；他在认识、感知自己身体时，谁控制了他---**；他在体会情绪、情感时，谁抑制了他---**；他在感觉时，谁又阻止了他---**……难以想象，他的主人是谁？
相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。
请记得，今后**要站在孩子的角度想，而孩子也要在**的角度，看到**的问题。
请记得，滋养孩子的心、身、灵。
请记得，让孩子去自我创造。
请记得，让孩子去探索、发现、感觉、感知再感觉。
请记得，耐心等待孩子，多给他些机会。
完整的成长读后感
当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的完整的成长读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
跟随叙事者团队读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》一书，里面一句话让我深深地刻在了脑海中，“不要努力成为一个正确的人，而要成为一个完整的人”！是的，培养一个完整的人太重要了，现在的家长是在比赛着积极地给孩子报各种各样的课外班，让孩子提前学*各种各样的知识，当知识填满孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间，试想，一个没有玩过水，没有玩过沙，没有登过山，没有看见过五彩缤纷的植物蔬菜，没有领略过大自然四季的美，没有和同伴追逐游戏过，没有抬头看过星星月亮，没有发自内心大笑过的孩子，能是幸福快乐的吗？
孙瑞雪老师说过，真正的‘教育’应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。作为家长，有责任学*如何协助我们的孩子成长为一个完整而非完美的人，成长为一个身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性合一的'人。经由一斑可窥见一豹，我们可以经由我们自己的身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性的粗浅探索，便深刻感知到我们的内在世界都发生了什么！也经由此而深刻认识到我们每天与孩子的相处，都在孩子的内在世界里发生着什么！这是一堂父母们必修的成长课题！自我的尊严感和自我价值感，是人的核心，而儿童正在形成这个核心，这就是成长的意义所在，这也是我们通常所说的“成为自己”。我们想要表达的是：你的幸福感有多高，你是否拥有爱的能力，你的生命状态是怎么样，核心就是自我的尊严、自我的价值感，而这些绝不取决于你所获得的荣誉、金钱、地位，也不取决于谁给了你荣耀、关注或者爱，更不取决于你站在一个怎样的*台上。
教育当是创造人自身的事业，而基础教育更当是创建人自身之基础的事业，那是一种至深基础和无限高远的事业，但它并没有受到应有的真正的重视。才高志远的人们远离着基础教育，人们不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育，如果我们还继续用这个词的话，应该赋予怎么样的新内容呢？首先，它不能是“教”，一位老师说，“孩子不能教，一教就教坏了。”其次，它不能“育”，又一位老师说：“我终于相信，儿童是自己成长的。”
每每到了浩月当空，银华泄地的夜晚，我就会带着随身听独自一人趴在窗台上，让音乐穿过耳机飘向那迷蒙缥缈的夜空，让思绪的涟漪也随之悠扬，让激越的旋律扩的很远很远时，心中不禁追溯起那本书呈现给我的青春气息……
那一群活泼可爱的女中学生，怀着对美好生活的向往和为祖国献身的热情，带着善良纯真的心灵和团结友爱的精神，在青春的道路上留下了一段华彩乐章。
我无数次吟颂，无数次咏叹，只因青春无价，岁月无言。
如今已不像书中的主人公一样，我们所拥有的今天是一个改革开放、科技发展、国力壮大的新时代。我们有崇高的理想，远大的志向，我们挑灯夜战，勤奋苦读。我们游岳坟，了解岳飞“精忠报国”的事迹;我们观韶山，缅怀***的'丰功伟绩;我们游三峡，欣赏祖国的壮丽山川;我们泛舟于西湖，领略西湖的美好光景。同书中的主人公一样，我们让学*效率不断提高，我们让集体活动别出心裁，我们把玩与学劳逸结合，我们用心与爱互帮互助。因为学*本来就是一份独到的快乐，而青春本来就是一种无言的获得。
青春是呼唤友谊的先锋。最珍贵最重要的是自己的良师益友，优秀的老师会视自己的学生如儿女，真诚的益友是你学*生活中的姐妹弟兄，他们是你前进旅途中的铺路石，奋力冲刺的催化剂。与他们一道共同创造一个轻松而高效的学*环境，塑造一个热情而沉稳的友谊氛围，于你是一种互补、一种冶炼、一种酝酿、一种升华。像书中所描绘的一般，团结、善良、纯真的友谊和无私的精神，就像一首动听的旋律令人沁透心脾。感谢青春让我们萍水相逢，感谢友谊让我们共同进步。
在书的结尾有这样一段话
“明天给我们的到底有多少阳光和花朵，多少责任和期待，这，我们不太清楚，但是我们都确定的知道了未来的生活道路，这道路就是为了祖国，为了社会主义献出一切!”
是的，如今的我们与她们一样，为了自己充满神气魅力的大学梦，为了自己未来的日子潇洒芬芳，为了昨日的期待与明日的憧憬，我们不甘寂寞，我们不知疲倦，用超人的代价，有泪水与汗水，用理性的思索，用澎湃的热情去凝固和铸就。绚烂的岁月，火红的青春，它是一种坚忍不拔的气质，一种不服输不自傲的清高，最后更是一种学会审视自我灵魂的成熟。如梦的青春，贵在青春!就让我们一同高喊“青春万岁”，共同放飞青春!
这几天仔细的看了《完整的成长》，由于之前并没有太多了解这本书的信息，所以看完后不禁惊叹。这是一本从儿童教育的角度来阐述另一个世界，一个每个人都拥有的内在世界的好书。
儿童自己创造自己！
儿童是自己身体的主人！
儿童是自己情绪的主人！
儿童是自己感觉的主人！
儿童是自己心理的主人！
儿童是自己认知的主人！
儿童是自己精神的主人！
一切创造始于儿童的自我创造！
这里每个观点都是真理。然而每个观点在当今的教育中却显得那么的陌生！
人类因为拥有了内在世界，因而拥有了智慧，并且也透过这个丰富的内在世界创造出来一个丰富的外在世界。但多年来，有形的外在世界毫无疑问的占据着我们的时间与空间。而内在世界的探索却一度在生存的挑战中被遗弃。我们的父母亲没有清晰的告诉过我们如何表达自己的内心感受，如何学*管理自己的情绪；我们的.老师没有能量懂得我们的内心世界，当然也无法引领我们的精神成长。
但今天，这个世界似乎在一夜之间发生着翻天覆地的变化。人们开始从这个充满物欲与竞争的外在世界逐渐转向我们的内在。《阿凡达》现象的出现无疑默默的证实着这一切。那么，《完整的成长》在这个时候出现无疑是盏明灯。它如同十年前的《爱和自由》，为我们崭新的小生命指明方向。
即使，很多的父母与教育者由于对内在世界的陌生，而无法更彻底的领悟其中的意义，但我依旧坚定的相信这将是我们的必走之路。正如爱和自由十年前的陌生与今天的影响一样，这是一个深远的影响！对于父母与教育者来说，了解内在世界不仅是为了孩子，更重要的是为了透过了解自己的内在，而提升自己的生命状态。
当然，了解这个新世界，这不是件容易做到的事情，它需要我们有勇气、有好奇心，还需要一份持久与耐心。跟随着孙老师，跟随着爱和自由，这些年很艰难，但我却在这个新世界中创造了一个崭新的自己，为此，一切都值得！
所以，在此，若有时间，我将愿意与所有的父母与教育者分享，《完整的成长》带给我的一切！
《陪伴成长》读后感
品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编精心整理的《陪伴成长》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
今天，我读完了《陪伴孩子成长的108个经典故事》这本书。书中讲了许多有趣的故事。其中，《美女和野兽》给我的印象最深刻。
《美女和野兽》讲了一位非常有钱的商人，他有三个女儿。商人由于经商失败，家境败落。大女儿与二女儿面对一下子贫困的家庭，除了抱怨便是每天游手好闲。而小女儿则不同，她非常积极地面对这种生活。商人看在眼里，喜在心里。有一次，商人进城去取一批货物，三个女儿选了不同的礼物。小女儿选了与姐姐们不同的礼物——玫瑰，惊动了城堡里的怪兽。小女儿为了救父亲独自一人前去赴约，并最终获得了属于自己的幸福。
读了这篇文章，我不禁想到了自己的父亲。*日里，父亲一人支撑着整个家庭，而我则像个皇帝一样，不曾帮父亲分担过任何烦恼。作为儿子，我感到万分羞愧。我默默地告诉自己，在今后的日子里，我也要像文中的小女儿一样，做一个孝顺、独立、坚强的孩子。
行孝须及时，且孝且珍惜。
翻来这本书就被诗意的`序言吸引，作者拜读《曾国藩家训》，品味《傅雷家书》，胡灵敏先生的用教育之智、教育反思、教育理想为我们构造了一个美好的教育蓝图。书中的每句话对我都是启迪，都能引发我对教育的深思……
“教育的目的不仅是为了培养优秀，更重要的是防止变坏”。多么朴实的一句话，而作为一名教育工作者，在课堂上我总是想把知识多灌输给孩子点，再给孩子点。我们常把素质教育挂在嘴边，运动强身健体，知识强健精神，道德强健灵魂，美育陶冶情操，培养孩子德、智、体、美全面发展。德育只所以放在第一位，是因为只有在道德积淀丰厚的基础上，拥抱知识而成长起来的事业，才能光芒万丈吧！
关于智育，当今社会不缺乏我知识的人，把知识转化成能力才是根本。当学校的*视眼、小胖墩越来越多的时候，我们家长和老师是不是该反思，孩子的“体育”去哪儿呢？美育，是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。美育的成败不仅关系着个人的生活情趣，还关系着个人的生存品质。
我也会告诉我的学生:永远不要让你的技能胜过你的品质！
利用假期时间，把孩子从他姥姥家接回来，自己照看了几天，同时也细细品读了孙瑞雪的《完整的成长》这本书，对照自己的孩子，感悟颇多……我读这本书最大的收获就是让我体会到了一个孩子看世界的视角，有了一个奇妙的经历，每时每刻每页，都有新的惊喜，原来孩子的世界是这样。
总感觉自己的孩子身上有一种力量，让他一会儿也闲不下来，只要是醒着，就不停地爬呀~找呀，站起来，坐下来，再爬~再找……一直到困了，饿了，才嚎出不耐烦的叫声，来表达他的不满。看了书中一个小例子，我会心的笑了，原来天下的孩子都一样呀。例子是这样的有一次一个长辈问我：“你有没有做过这样的'实验，模仿一个4岁孩子一天的活动，他做什么，你就做什么。”他接着说，“我做了，但我模仿的时间都没有超过一个早晨。他弯腰我就弯腰……他蹲下我就蹲下……他跑多远我就跑多远……最后我累得都不能动弹了，但他什么事都没有，该做什么还是做什么。”
原来，儿童在开始发现自己的身体，探索、开发自己的身体的时候，也和**一样着迷，也会充满挑战和探险精神。当身体的一种功能被唤醒，儿童就会尽情地重复使用，反复练*，一直到他自己困了累了，才会躺下。同时，儿童的生命特质也是非常重要的，也就是说，对于儿童，身体就是认知、是感觉、是情绪、是心理、是精神，他们是一体的，并通过身体的活动来体现浑然一体……当儿童在做某种身体活动时，他不仅在发现和探索身体，也在用身体的活动表达自己的情绪、感觉、心理、认知和精神。
在教育和成长的历程中，我们必须从对生命的真正了解开始，这也许会使我们更惊喜地发现儿童的智慧！
最*读了孙瑞雪的《完整的成长》，对于成长有了新的认识。儿童在爱与自由、规则与*等的外在环境中经历完整的成长，成长则离不开关注。
我们父母对于孩子的关注，直接关系到孩子的成长。孩子在出生时，父母对他的关注度极高，连取个名字都要绞尽脑汁。凡事都以孩子为中心，小心翼翼地呵护，不厌其烦地教孩子说话，陪他游戏……一直都想给他最好的，也相信自己的孩子是最好的。慢慢地，孩子长大了，能独立做很多事情了，对于孩子的关注也就随之改变，可是，父母的关注却一直都在：上幼儿园了，关注他什么时候不再哭闹；上小学了，关注他什么时候独立完成作业；上初中了，关注他什么时候不再令人头疼……
其实，关注也是有规则的。“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。父母教师要做的，就是巡逻在儿童活动的边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究，人就没有自主和自由的意识。”而在日常的生活中，很多的家长会越俎代庖，“对于**来说，教是一种快速有效地让孩子知道结果的方式。**难以忍受过程的漫长，所以直接把认知的结果告诉孩子，结果一定是不仅会影响儿童的心理历程和创造自我意识的过程，同时也一定会影响他的认知发展，也会将他的生命搁浅在心理或是认知的层面。”因此，我们的身边就有很多“我妈妈说了”的“妈宝”的存在，他们完全内化了妈妈，遵循了他们已经认为的正确规则，失去了自主，从而失去了自我。这不由得令人想起了《都挺好》中的苏明成，在母亲的精心呵护下长大，可以说是一个标准的“啃老族”，苏明成从小就仗着妈妈的宠爱对妹妹颐指气使，脾气暴躁的动不动就动手打人，郭京飞用实力演绎什么叫“妈宝男”。
父母与孩子相处的最佳状态，无外乎“你是怎么知道我就是这么想的呀”的心有灵犀。父母能够读懂孩子，孩子也乐意把自己的想法告诉父母。这就要求我们父母对孩子适度的关注。“人的身体隐含着精神和意识，隐含着喜悦和爱，而强制会迫使孩子只留下身体本身，其他的就会被压抑。所以我们要更加懂得尊重孩子身体的自由。”美国发明家爱迪生，被校长骂成“低能儿”，刚进学校三个月便被勒令退学。他的母亲没有责怪孩子成绩差怎么办，而是给孩子讲罗马帝国的兴亡，英国发展的历史，讲文学、物理、化学等等，培养他爱学*的*惯和好的学校方法。在母亲的教育下，爱迪生10岁就能阅读《美国史》《大英百科全书》等少年儿童很难懂的书籍。在他15岁那年，由于在火车上搞试验，引起大火，回到家，母亲并没有责怪，反而帮他在家里设置了一间简单的实验室。爱迪生把全部精力都用到试验上，并取得了非凡的成就。
作为成年人同样需要成长。婴儿3年的成长，需要成年人用33年来完成。现实生活中，有很多的牵绊阻碍了自己的成长，但是只要你把关注点放到自己身上，你的成长也就随之而来。从一切事物、任何人身上学*，择其善者而从之，其不善者而改之，不放弃一切学*的机会。每天坚持进步一点点，你终将成为你期望成为的那个人！
关注成长，不仅仅是孩子的成长，更要关注自己，不断地成长，和孩子一起成长，一起走过一个完整的成长过程。
读孙瑞雪的《完整的成长》，最大的感受就是，成长，要靠每一个人自己去完成，没有任何人或方法可以替代。
作者认为，儿童是自己身体的主人、情绪的主人、感觉的主人、心理的主人、认知的主人、精神的主人。
凡是想替代儿童成长、人为地把儿童急于“塑造”为**理想中的样子的做法，一定会破坏儿童成长的节奏。
“并不是每一个孩子都能自由地把手放在嘴里，也并不是每一个孩子都能自由地用手到处抓摸或者四处漫步，练*自己走和跳。”的确，很多家长会制止婴儿吃手，禁止幼儿接触沙土，杜绝孩子光脚走路，不让孩子淋雨……看似保护孩子的同时，也剥夺了孩子感知自我和世界的机会。
“教育不是教师给予学生什么东西，教育乃是人类的一种自然的活动过程。受教育并不是听讲，而是从环境中汲取经验。”
孩子调动各种感官、各种情绪，与世界在一起，与自己的心在一起，学*就发生了，教育就发生了，成长也发生了。例如，朱自清先生的散文《春》，运用多种感官来写春天，是经典的美文，而现在很多孩子却不理解、不喜欢。我想，这很大程度上是因为孩子们并未真正地感受过春天。作为一个小时候在田野里任意奔跑的人，我阅读此文的时候总会把自己代入其中，去聆听“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”，去脑补“大小的蝴蝶飞来飞去”，仰起脸体会“吹面不寒杨柳风”的轻柔，深呼吸嗅那“风里带来些新翻的泥土的气息”的清新，揉揉眼去看“树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼”……真的处处是风景，时时心欢喜。
而现实中往往是这样：“对于**来说，教是一种快速有效地让孩子知道结果的方式。**难以忍受过程的漫长，所以直接把认知的结果告诉孩子，结果一定是不仅会影响儿童的心理历程和创造自我意识的过程，同时也一定会影响他的认知发展，也会将他的生命搁浅在心理或是认知的层面。”
如今，批改学生的作文时，仍然不时可见“急得像热锅上的蚂蚁”“像吃了蜜一样甜”之类的表达。我曾当面问过学生，是否见过“热锅上的蚂蚁”，学生摇摇头；我也问过学生，“像吃了蜜一样甜”是不是人生的巅峰体验，学生依然摇摇头。可见，孩子“了解”去如何表达着急、表达喜悦，却不“知道”如何表达着急、表达喜悦。
蒙氏教育中有一句话是很多人共同的感受：“我听见了，我就忘记了；我看见了，我就记住了；我做过了，我就理解了！”这也从另一个侧面印证了儿童必须靠自己去成长的观点。
前几天看到一段小视频：《3岁宝宝摔倒果汁洒一地，淡定地清扫：生活就是如此》。视频中，小男孩刚倒好了两杯果汁，不小心掉了一杯，洒了一地。他马上拿纸清理地面，接着又倒了一杯（倒的过程中还洒出来一点点）。正当他兴冲冲地重新拿着两杯果汁走向餐桌的时候，脚底一滑，仰面摔倒地板上，手里的两杯果汁全部洒掉了。接下来应该是哇哇大哭了吧？不，小男孩自己爬了起来，自言自语：“滑滑的，我要再清理一下了。”清理完毕，他说了一句：生活就是如此。的确，生活就是如此，成长亦是如此，视频中的孩子不受干扰地自我体验了，成长了。
今天的家长和老师出于良好的动机，常常一厢情愿地“教”孩子成长，甚至替孩子成长，而这往往会导致教育行为变了形，变了味。读《完整的成长》，我再次自省。
读孙瑞雪的《完整的成长》，最大的感受就是，成长，要靠每一个人自己去完成，没有任何人或方法可以替代。
作者认为，儿童是自己身体的主人、情绪的主人、感觉的主人、心理的主人、认知的主人、精神的主人。
凡是想替代儿童成长、人为地把儿童急于“塑造”为**理想中的样子的做法，一定会破坏儿童成长的节奏。
“并不是每一个孩子都能自由地把手放在嘴里，也并不是每一个孩子都能自由地用手到处抓摸或者四处漫步，练*自己走和跳。”的确，很多家长会制止婴儿吃手，禁止幼儿接触沙土，杜绝孩子光脚走路，不让孩子淋雨……看似保护孩子的同时，也剥夺了孩子感知自我和世界的机会。
“教育不是教师给予学生什么东西，教育乃是人类的一种自然的活动过程。受教育并不是听讲，而是从环境中汲取经验。”
孩子调动各种感官、各种情绪，与世界在一起，与自己的心在一起，学*就发生了，教育就发生了，成长也发生了。例如，朱自清先生的散文《春》，运用多种感官来写春天，是经典的美文，而现在很多孩子却不理解、不喜欢。我想，这很大程度上是因为孩子们并未真正地感受过春天。作为一个小时候在田野里任意奔跑的人，我阅读此文的时候总会把自己代入其中，去聆听“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”，去脑补“大小的蝴蝶飞来飞去”，仰起脸体会“吹面不寒杨柳风”的轻柔，深呼吸嗅那“风里带来些新翻的泥土的气息”的清新，揉揉眼去看“树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼”……真的处处是风景，时时心欢喜。
而现实中往往是这样：“对于**来说，教是一种快速有效地让孩子知道结果的方式。**难以忍受过程的漫长，所以直接把认知的结果告诉孩子，结果一定是不仅会影响儿童的心理历程和创造自我意识的过程，同时也一定会影响他的认知发展，也会将他的生命搁浅在心理或是认知的层面。”
如今，批改学生的作文时，仍然不时可见“急得像热锅上的蚂蚁”“像吃了蜜一样甜”之类的表达。我曾当面问过学生，是否见过“热锅上的蚂蚁”，学生摇摇头；我也问过学生，“像吃了蜜一样甜”是不是人生的巅峰体验，学生依然摇摇头。可见，孩子“了解”去如何表达着急、表达喜悦，却不“知道”如何表达着急、表达喜悦。
蒙氏教育中有一句话是很多人共同的感受：“我听见了，我就忘记了；我看见了，我就记住了；我做过了，我就理解了！”这也从另一个侧面印证了儿童必须靠自己去成长的观点。
前几天看到一段小视频：《3岁宝宝摔倒果汁洒一地，淡定地清扫：生活就是如此》。视频中，小男孩刚倒好了两杯果汁，不小心掉了一杯，洒了一地。他马上拿纸清理地面，接着又倒了一杯（倒的过程中还洒出来一点点）。正当他兴冲冲地重新拿着两杯果汁走向餐桌的时候，脚底一滑，仰面摔倒地板上，手里的两杯果汁全部洒掉了。接下来应该是哇哇大哭了吧？不，小男孩自己爬了起来，自言自语：“滑滑的，我要再清理一下了。”清理完毕，他说了一句：生活就是如此。的确，生活就是如此，成长亦是如此，视频中的孩子不受干扰地自我体验了，成长了。
今天的家长和老师出于良好的动机，常常一厢情愿地“教”孩子成长，甚至替孩子成长，而这往往会导致教育行为变了形，变了味。读《完整的成长》，我再次自省。
《完整的成长》这本书是由儿童教育专家孙瑞雪所编著的。这本书给我们阐述了如何让幼儿成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人。
之所以读这本书是因为家里正好有两个上幼儿园的宝宝想通过这本书来了解孩子的内心世界，的确在这本书里我也找到了一些管理幼儿的方法，书里给我们列举了大量的案例给我们讲解如何关注孩子一点一滴的成长，在读这本书时脑子里总会浮现出自己儿子在日常生活中的事情，让我不断地反思自己*时教育孩子时的误区。
书里提到儿童是自己的主人，宝宝是如何慢慢唤醒自己身体的各部位的，如果在这一时期我们总是过度的禁止和限制孩子的行为那么儿童对身体最早的探索、开发和创造，人体所蕴含的潜能就不会被激发。比如孩子在两个多月时总喜欢吃自己的小手，很多妈妈总感觉很不卫生，制止孩子，其实这个时候是孩子发现认识和使用手的一个过程，这个时候就让他去啃，孩子稍大点我们怕他磕着碰着总是禁止他们最很多事情，这都是对孩子的禁锢，反复的活动四肢，让身体自由这就是儿童的第一自由，这对一个儿童来说非常重要。
人是情绪体，我们儿童尊重儿童就要尊重儿童的情绪并陪伴孩子情绪的成长，很多孩子在不高兴大哭的时候我们总是很焦虑想立刻制止孩子的之一行为，其实当孩子哭时我们应该让孩子把这种情绪很好的流淌出来，让孩子认知自己的情绪并学会管理自己的情绪。
自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性的闯入的你的内在而塑造你，意味着不成为别人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的核心，也是教育的最核心。
不同阶段的孩子有着不同的特点，通过读这本书让我在和自己孩子沟通和交流上找到了许多不错的方法，如果家里有0到6岁的宝妈建议读读这本书，个人感觉真的很不错。
暑假是短暂的，但今年暑假我的学*和社会活动是最丰富的，也是收获最大的，特别是我认真阅读了《财商伴我成长》后，我对在校学*，对学校经常安排我们参加社会实践活动的重要性的认识，有了质的飞跃。
我对事物的认识也和书中主人公一样，从不知到已知。
刚上一年级的时候，由于我在幼儿园时，自理能力比较强，家长让我住校学*。开始和那么多同学住在一起，觉得非常好玩。有的同学晚上哭，想妈妈，我还劝说她们。可是，几个星期后，我自己也哭闹起来，坚决不住校，一次爷爷送我上学，我抱着爷爷的大腿哭着不放，还是班主任刘老师把我劝回班级的。在妈妈接我回家时，为了不住校，我曾让我妈妈，用我仅存的一万多元钱在星海名城买房子，现在回想起来几乎和书中的主人公一样，滑稽可笑。
随着年龄和增长和知识认识的积累，我对金钱，对购物，对珍惜老师和父母的辛勤劳动和付出，有了逐步的了解和认识，正像书中讲述的一样，人们对自己，对事物的认识是有个过程的，每个人都有自己的特殊才能，这种才能需要自己去发掘，很多时候，我们成长过程中的喜好和梦想暗藏了自己的特长。读了《财商伴我成长》后，我深深体会到，在我成长过程中，自己也展现了一些自己爱好和才能，但是目标不明确，韧劲也不够，如果真正迈进复杂的社会后，我在校学到的知识和初露的爱好、才能，就很难融入社会，更不要说干一番事业了。只有像书中富爸爸给主人公讲述的二王子和比尔·盖茨那样，认真学*，不断积累社会实践获得的知识，坚韧不拔的为实现自己的爱好和才能努力奋斗，才能适应社会发展，创造性的.展现自己的才能，并在社会上占有一*之地。努力吧！看谁是社会上最有用的人！
1、实话说，不认为本书值得书商所宣传的那么大的美誉，譬如“颠覆传统成功学观点，影响美国校园教育的创新理念”。
2、本书核心思想，如果我们要持续不断地成功，就要具有成长型思维，面对成功不要认为自己天生就是天才，要关注努力的过程，以及努力的策略；面对失败，不要心灰意冷，要找出失败的原因，针对性进行解决。这样才能不断成长，才可能获得不断的成功。
3、固定型思维模式最主要就是认为所有事情是固定不变的，是用悲观和僵化的`方式对待变化，譬如认为个人的才能是天生注定的，对于成功认为是自然的，对于失败则归结于才能的不行，逃避挑战，等等负面情绪。
4、成长型思维模式认为所有事物都是在不断成长的，才能不是固定的，个人可以通过后天的努力得到成功，面对失败，更多聚焦于失败的原因，以及以后如何克服，勇于挑战。
5、需要警惕两种误解：
1）思想开放不等于就是成长型思维，关键要看个人能力是否有不断提升；
2）努力不是成长型思维的全部，需要有策略，不要为了努力而努力，要看努力的结果。
6、成长型思维是可以培养的，要时时反省，警惕自己日常言行中的*惯性思维方式，抑制固定型思维特征（负面的、固定的），发展成长型思维特征（积极的、灵活的）。
7、教育孩子也是如此。
8、原文摘录
9、两种思维方式对比
只看书名，都能给人以满满的正能量。记得曾经看到过一句话：在这个世界上，有八十岁的“常青树”，也有二十岁的“朽木”。我想，这就是对终身成长的诠释吧。
作者把人的思维大致分为两类：固定型思维和成长型思维。固定型思维模式的人，认为人的才能一成不变。时刻想证明自己的智力、个性和特征。他们会把发生的事当作衡量能力和价值的直接标尺。
成长型思维模式的人，认为人的能力可以通过努力培养。虽然人的先天才能、资质、性格各有不同，但都可以通过学*和经历来改变。
这两种思维模式的人，带来的最终结果也是相差很大。所以我们一定要不断的.学*，不论是在工作中还是在人际交往方面让成长型思维占据我们的内心。
书中的建议还重塑了我的家庭教育观点。以前认为：只要父母积极向上，孩子肯定不会消极怠慢。殊不知多么幼稚的想法。父母也是需要不断学*，不断更新自己的陈旧观念，用积极的方法引导孩子，不要夸奖她的天赋，而要欣赏她的努力；不要盲目的批评，而要给出建设性的意见。你需要真正的去了解孩子的努力和成就，而不仅仅是敷衍的说一句你真棒。
改变是不易的，谁痛苦谁改变，谁改变谁受益！成长是每个人一辈子的事，它无关年纪。无论何时，停滞成长，才是最可怕的衰老。终身学*方可终身成长。
在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克发现了思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。
她介绍了两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战时的两种基本心态。你认为才智和努力哪个重要，能力能否通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。只有用正确的思维模式看待问题，才能更好地达**生和职业目标。
德韦克揭示的成功法则已被很多具有发展眼光的父母、老师、运动员和管理者应用，并在实践中得到了验证。通过了解自己的思维模式并做出改变，人们能以最简单的方式培养对学*的热情，和在任何领域内取得成功都需要的抗压力。
《终身成长》这本书告诉我一个信息—人与人之间存在一种可选择的差异，即思维模式。我们每个人的每一个念头每一个行为，都是它无意识的写照，而思维模式是可以通过个人的努力塑造而成。我大部分时间所持的想法是，一个人的所能达到的高度很大程度上取决于个人的天分，与生俱来的天赋。我们的起跑线可能会落后于那些生来就有天分之人，但是现实中不乏通过后天锻炼努力获得不世成就的人，全书中这样的例子比比皆是。所以，即便我们落后于人，还是有方法以及途径来追赶。智力并不是一个定量，能力更不是，他们是像肌肉一样，愈锻炼愈加强大。
许多人格外推崇天赋，轻视努力的价值，认为需要努力就意味着存在缺陷，缺少才能，甚至不具备与之竞争的资格，如果需要为某事或某物而努力，说明它本身注定不属于你，这是固定思维模式的偏见。抱有这种思维模式的人热衷于评判，结果导向，往往更在意成败，也更难以面对失败，遇挫时更易放弃，更易焦虑与抑郁。想要毁掉一个天才，只需要夸奖他是天才便够了，这会让他从此活在担心跌下神坛的恐惧与不安中，缩手缩脚，再也难以发现做事的`乐趣。讽刺的是，顶峰是固定思维模式者渴望抵达的地方，却是很多成长型思维模式者工作激情的副产品。他们相信，即便此刻自己不是最好的，也可以全心投入并坚持下去，遭遇失败也更具有复原力。
最早知道这本书，是从樊登老师那儿获得的认知，今年五月有幸读到，收获很大。
有这样一个例子，区分“固定型思维”和“成长型思维”：早上起来出门，发现特别倒霉，车上被警察贴条了，到了办公室发现迟到了，又被老板骂了一顿，跟别人开会又发生了争执，然后自己的意见被领导否定了，晚上回家跟家人又大吵了一架，”这时候你会怎么做？就能看出来固定型思维的人，和成长型思维的人的不同。固定思维的人第一反应是：今天太糟糕了，就不适合出门，就不该去上班，或者觉得自己就不适合跟人沟通，甚至想换工作……可以看出来，故事中的“它”有一系列的负面情绪产生，“他”认为这一天真的太糟了。但是成长型的思维的人会说：“我以后停车的时候要注意，我要把自己的时间管理抓起来，我上闹钟要上得稍微早一些，为什么开会的时候领导会否定我的意见？是不是我表达的不够清楚？我找什么机会跟领导再表达一下？还是说我从领导身上能够学到更重要，更正确的想法？”这才是一个成长型思维的人，会去思考问题的角度。
《终身成长》这本书讲的是思维模式的问题。思维决定认知，认知引导行动，行动又会改变我们的生活。所以结论就是：思维其实是我们达到满意生活的本源。透过现象看本质，当我们能够看到事件的底层逻辑时，那些表面的浮华才能被踩在脚底下。这本书会告诉我们：是什么导致了自己可以拥有一个满意的人生。它属于心理学范畴的书，核心就是要相信明天的自己，比今天更优秀，便为之努力，每天进步一点点。
认知决定眼界，眼界决定格局，格局决定选择，选择影响命运。
随着年龄的增长越来越感受到思维方式的重要性。在应试教育的环境下，在“聪明，尖子生，三好学生”这种基于考试成绩的评价下，我想我们这一代人的很多个“我”都养成了很明显的“固定型思维模式”，我们会努力学*，但是为了获得成绩和认可，而并不是真正去研究去感受“学会”带来的乐趣；我们会死抠自己，不愿意和周围人探讨，担心会暴露自己的无知；我们头脑里会天马行空，有很多想法但迟迟没有勇气采取行动，因为有声音告诉你：哪有那么简单，不可能成功的……
现在的我正在养成“成长型思维模式”的过程中，处于一个既有成长也有固定模式的混合期。这种变化更多的源自于工作为我们创造了一个“指数型成长”的氛围，源自于潜移默化的影响，以及总会有人去发现你的变化提点你的成长。所以思维模式是需要以身作则示范而非要求的。
在成长型思维模式里，如果认知到“人的能力是可以通过努力和学*提升的”仅仅是第一步，止步于此便是“虚假的成长型思维模式”，真正挑战的且真正有效果的在于“制定目标和阶段性的具体的行动计划并且去践行，直至养成循环的*惯”，以及“用俯瞰视角跳出来拥抱并观察现在的你，了解思考固定型思维模式的诱因并教育它”。
终身，唯成长不可辜负！
最*读了一本书，书名叫做《MIND SET：THE NEW PSYCHOLOGY OF SUCCESS》，中文标题是《终身成长》，作者是美国斯坦福大学心理学教授卡罗尔·德韦克。
在对成功的数十年研究后，卡罗尔·德韦克发现了思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。
卡罗尔认为，人的思维模式可以分成两种，固定型思维模式和成长型思维模式。
固定型思维模式特别相信自己的才能是不变的。当我们相信自己的才能是不变的时候，一系列的表现在于：急于向别人证明自己的价值，遇到困难容易产生挫败感，脾气暴躁、喜欢讲排场、摆架子等等。
从心理学角度来说，固定型思维模式是人的本能，是一种自我保护模式。正如我在休假期间接到公司吴姐的电话通知，要我参加总公司演讲比赛时候，我的第一反应就是：演讲比赛？不要吧？我会紧张啊，我演讲水*不好，演讲不好会遭人嘲笑吧？很多*人跟老外在交流的时候喜欢说的一句话是：My English is very poor！这些都是一种典型的固定型思维。所以，固定型思维模式来源于认知偏误，而成长型思维则注重理性认知。
成长型思维模式认为成事不在天赋，而在努力；马云高考三次才考上杭州师范专科学校，他自己也承认在：BAT三巨头中，他是唯一不懂互联网技术的领导人，但是他却是那个最敢想、最努力、最敢拼的。我认为，阿里的成功最重要的原因就是在于马云内心的成长型思维模式远远大于他内心的固定型思维模式。
成长型思维模式，本质还是对一种人与人关系的正确处理模式。伴侣之间的关系，朋友之间的关系，父母和孩子的关系，老师和学生的关系，老板和员工的关系，以及和自我的关系。在这些关系中，有没有一种正确的处理模式？有，那就是从「评判与被评判」的关系，转变成「成长与帮助成长」的关系。这句话，值得我们反复思考。
举例说明——老板在每年的会议上总是会说这样一句：新华联的茁壮成长离不开每一位员工的辛勤付出。马云也多次强调：感谢每一位阿里人，哪怕他只在阿里待过半个小时！这就是一种成长型的思维。对员工的努力和付出表现出由衷的赞美。在这一点上，我相信我们公司在座的每一位领导都是具有成长型思维的领导。
我们每个人的思维模式都是成长型和固定型的混合物。孔子说过：君子坦荡荡，小人常戚戚。我认为君子与小人也只不过是每个人心中的两面性而已。在我们每个人成长的过程中，我们就是要让君子性的成长型思维多一点，让小人性的固定型思维少一些。这样才使我们由一个懵懂无知的孩童变成阅历丰富的成年人。
那么，成长型思维和固定型思维的本质差异是什么呢？
这两者对于自身的评价的准确度差别很大。成长型思维模式的人对自身评价很客观，很准确。固定型思维模式的人则要么是自视甚高要么非常自卑，徘徊在自大和自卑之间。
当你获得一个机会的时候，你的思维和表现是什么？是毫不犹豫抓住机会还是徘徊再徘徊？
兴奋点体现的不同。成长型思维模式的人脑波亮的时候是在分析准确答案的时候，固定型思维模式的人，脑波亮的时候是宣布对与错的时候。
对于后天努力的看法不一致。固定型思维模式的人相信天份，成长型思维模式的人却相信努力。
今天我给大家简单地介绍了两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战的两种基本心态。只有用正确的思维模式看待问题，才能更好地达**生和职业目标。成功不在先天，不靠外在，关键在于思维模式：是满足于现有成果、避免失败可能的固定型？还是以努力为主、寻求挑战机会的成长型？决定了你能在成功路上走多远。只有扭转自己的思维模式，我们才能改变前进的方向。
《爱拼才会赢》的歌词唱到：三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
加油吧，新华联石油人！改变吧，我们的思维模式！
说实话，我是在被逼迫的情况下才看这本书的。如果不是为了躲避罚款，我或许不会看这些絮絮叨叨的鸡汤文学。说来也可笑，我的这个出发点正好印证了作者卡罗尔·德韦克在本书中的观点。一个有固定型思维模式的人，他总是认为自己的能力是固定的、一成不变的，他会觉得好读书、读好书这件事情对自己来说超出了自己的能力范围，当他遇到某种诸如读书、学*之类的挑战的时候，他就会无可避免地在通过固定型思维模式把自己保护在舒适区，用一句“我看不进去书或者我学不进去”之类的话去逃避困难，避免去主动积极的接受挑战。
然而书中提到的具有成长型思维模式的人则不然，我给这类人起了一个相当文雅的名字——“天生我材必有用”型。他们认为人的能力是可以通过后天的努力养成的，他们面对困难的态度则是积极主动的、乐观坦然的去消灭它，直到达到自己心里预期的目标。提到拥有这类思维模式的人，除了书中列举的一些人之外，历史长河中凡是取得过巨大成就的人简直是不胜枚举。
如果非要举个例子，首先涌现在我脑海里的就是楚汉争霸中的项羽和刘邦了。刘邦地痞无赖一个、出身卑微低贱，当项羽都已成为“西楚霸王”的时候，刘邦还不知道在哪里领兵厮混，没有人注意到他。然而就是这么一个人，在如此糟糕的环境下，他却隐忍着改变着环境。他知人善任、能进能退、能屈能伸，最终正是靠着这样的气魄和胆识才成就了大汉王朝长达四百多年之久的辉煌盛世。反观项羽，当他面对刘邦带领的异军突起的汉家军、当他听到乌江边浩浩汤汤的嘹亮铁蹄声、当他想到江东父老的那种期盼眼神时，他发出了一声无力回天的哀嚎，最终自刎乌江边。试想，如果项羽放下所谓的面子，如果他能在遇到挫折时奋勇向前，或许历史也就有可能会被改写吧。
纵观身边的好多人我们不难发现，大多数人都是固定型思维模式和成长型思维模式的混合物。每个人的身上都有劣根性，要想彻底的跳出这种思维的框架需要时间和勇气，但这正是需要我们去改变和提高的地方。一个人只有不断学*，让大脑运作起来，养成成长型思维的*惯，才能不断的有冲动和热情去接受挑战，在挑战中不断的去成长、去学*。
缘于惰性这本书并没有看完，只是看了第一篇，以及分享了读书会的一些介绍，看到妍妍妈写了感悟之后，觉得应该也记录一些自己的感受，否则总是会原谅自己的惰性，妥协于自己日益衰退的记性，呵呵。
1、给孩子选择什么样的书籍？
其实，从孩子出生到现在，也买了不少书籍，但是孩子并没有完全喜欢，但是有些是一直都比较钟爱的。其中当然有年龄差异的原因，但也有一些是因为作为妈妈自主决定了孩子的喜好。比如小新很小的时候就非常喜欢看故事书，第一套乐悠悠书籍还是同事送的，他读了很久，也能够自己打开大致描述上面的情节，但是现在几乎不翻看了。前几天去学府，他自己选了一本《香喷喷，吃饭了》动动书，喜欢的不得了，央求我买一套，后来我还是劝阻他买了他最喜欢的一本。回来之后他模仿里面的情节让爸爸给他讲，爸爸比较配合，还模仿里面的情节给孩子做饭，因为里面讲的就是小兔子**爸爸给孩子做饭的事情。所以，给孩子买书，也不要盲目。根据孩子的个人爱好，孩子的接受程度理性选书。再者，省图书馆是个不错的选择，每周去一次很不错，从小给孩子培养阅读的好*惯是有益于一生的。
2、自己做玩具
无论是书还是玩具，其实都是我们在替孩子做主，所以我觉得有时候真的浪费了很多钱，孩子玩几天就不再喜欢了，但是丢弃了他还会再找。为了解决这个问题，正好读书会也谈了这个方面的困惑，我真的觉得自己动手做玩具是个非常不错的办法。我们一直都觉得自己缺乏创造性，但是我们应该利用育儿的机会好好开发一下我们做家长的潜能，利用孩子的一些旧玩具和家中的旧物做一些孩子喜欢的玩具，别的孩子没有的玩具，这样孩子带出去是不是觉得很特别和自豪呢？同时，我们创造的同时也能够给孩子树立一个榜样，启发孩子的创造思维，一举多得，何乐而不为呢？曾经给小新做过一个扣蚂蚱的玩具，他非常喜欢，就连做火车的时候都一直带着，车上的人都感到奇怪，他自豪的回答是“扣蚂蚱的”！当时我也很自豪和骄傲！
3、和孩子一起进步
一直痛苦于*的教育，更痛苦的是自己还要融入其中。幻想着自己和孩子一起出入兴趣班，觉得似乎是一件很难过的事情，可是这样的心态其实是不对的，如果我们从另外一个角度看问题，会觉得这是我们与孩子共同进步的一个途径，带动孩子学*的一个好的方法。其实当有一天，我们会因为无法追赶孩子的脚步而感到自卑，而这种自卑是必然，因为孩子的脚步会越来越快速而稳健，而我们需要做的是一定要努力紧跟孩子成长的脚步。这恰好是这次读书会的主题，让我们从现在开始做一个合格的父母、努力的父母、幸福的父母吧！让我们用行动去感染孩子、影响孩子，这是最好的教育。
《教师成长密码》这本书围绕“教师成长”这个关键词，书中记录了优秀的教师优秀文章，分享他们的成长故事。他们在讲故事，我在看，在思，同时也在心里构思着属于我和我的学生的故事。
授之以鱼不如授之以渔，我从书中获得的更多的是经验，是方法。主要在于以下几方面：
首先要学会学*。“行万里路，读万卷书。”树立终身学*的意识对于新教师的成长有着重要的意义，那将会大大缩短他们成长的路程，也为激活教学思路，灵活处理教材与教学、教师与学生，学生与学生之间的关系，并能有效整合课堂教学各元素之间的切适度。作为新教师总会遇到些问题是自己不能解决的，而有时同事也无法给予相应的帮助，那就要通过学*来解决问题。每一个人一生都不可能走入同一条河流，人生也如此，不可能再重复自己的生活之路。
其次要寻求合作。现在是一个合作的社会，没有合作就很难有发展，教师专业发展亦如此。新教师用积极的态度寻求同事的合作，与家长、学生的合作显得很重要。“人无完人，金无足赤。”每个人的个性特点不同，特长各异，用合作的方式是取长补短，取长补长的最佳途径。因此懂得向老教师虚心求教，借别人的经验来成就自己。新教师弥补自己教学经验不足的最好办法就是向老教师“取经”，在各方面与他们多交流，吸取有益的看法和建议。再有就是多听老教师的课，学*他们的长处，他山之石，可以攻玉。让你在成功路上迈的步子更快捷，更坚定，更有力。
再次要善教学生。善教有多条原则和多种形式，但没有一条原则是“讲得越多越好”，也没有一种形式是“灌”。教师整节课都自始至终讲个不停，把学生的头脑当容器，狠狠地灌，结果老师和学生都累死了，教学效果却每况愈下，这种做法是新教师的普遍倾向。因此要多研究教材、吃透教材，采取正确的教学方法即合理的教学设计去组织学生进行课堂学*，让学生在课堂45分钟里快乐、高效的学*。另外教师面对学生做一个有心的人，用关心去打动学生，用爱心去点燃学生，用真心去感染学生。用心的去爱去教学生。
总而言之，想尽快提高教学水*和教研能力，必须在教学实践上下工夫，大胆创新、开拓进取。学会在实践中探索未知，求得新知，用新知推动教学前进；不断反思自己，通过反思提高教学水*。进入实验小学，对学校一直是心存感激，源于学校对青年教师的培训，让我受益匪浅，有时候我们嘴里叫着好辛苦好累，其实心理挺高兴的，毕竟学校是为了我们的专业成长负责，我们应该珍惜这样的机遇，渴望自己越来越优秀。作为年轻教师，成长的道路虽然是辛苦了些，累了些，然而我的内心充满了快乐，愿意累并快乐着！因为成长毕竟是我们自己的事！
同样一篇文章，不同的人来阅读，就会有不同的感悟，因为人们关注的点不同，看事物的视角不一样。正所谓，一千个人心中有一千个哈姆雷特。
正如笔者所说，成长，是充满惊险的跳跃！有种“明知山有虎，偏向虎山行”的无惧无畏。有的事情，有的选择，原本前车之鉴就在眼前，但如果不是切身经历，就无法感同身受，仍会心存质疑。某种角度来说，这未必是件坏事，任何成长都需要付出代价，亲身经历过的才会更加刻骨铭心。但人有时候，要学会妥协，错误的坚持了不该坚持的，不如适时放手来的更智慧。
前阵子关注到一则新闻，是说支付宝一直在为用户做减法。提到支付宝，自然想到“快捷支付”“手机钱包”，支付宝为了满足用户的需求，做了很多“微创新”，曾经一度为了在手机应用中增加一些功能模块，设计了一个操作界面可以左右滑动的性能，而事实证明这个性能并未给客户带来多么愉悦的使用体验，反而让人感觉有些繁琐，而那些需要通过滑动屏幕才能使用的功能又总是被用户忽略。
为此，支付宝的产品团队经过再三思量，做了一个重要决定，取消滑动屏幕这个性能，让界面看起来更简洁，让操作变得更快捷！这就是这家企业的成长，在充满风险的选择中，痛并快乐着，最终完成了漂亮的一跃，支付宝也因此迎来了很多用户的喝彩！
大家都说“要进步”，可我总以为进步就是比以前做的好一点而已。自从我学了《经典与成长》之后，我发现进步不仅是超越别人，还要超越自己！
正如《进步》这篇文章里写的，青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。只有不段的努力才可以高人一等，先是进步才可以成功。
我们必须坚持每天一次进步，若果不坚持，学到的知识就会生疏，努力也会随着白白流失。进步就像是台阶，是由坚持和品格搭起来的。品格是最重要的，千万不要投机取巧，最后害的是自己。所以我们要实实在在做人，要不断努力，不断超越！
课文里还这样写到，故木受绳则直，金就砺则利，君子博学省乎已，则知明而行无过矣。木材要经过纠正才能成直材，金属的刀要经过磨砺才能变锋利，君子要广博地学*才能进步。要想进步的方法正是如此。要纠正、磨砺、学*方能成才。也许每一次只超过前面的一位同学，但这也要做进步，只要能把希望化为动力，使自己在各方面都拥有提升和付出。
通过学*《经典与成长》中《进步》这篇文章，是我更加清晰的了解了进步的意义，我一定好好利用我所学到的知识！
我们的祖国--*，乃四大文明古国之一，自古以来人人懂礼，谦虚仁爱。传承至今的有许多美德礼仪。作为新时代的少年儿童，这些百代甄选的德行举止，更是鞭策着我们，使我们奋发向上。《礼记曲礼》中有这样一句话：“人有礼则安，无礼则危。”意思是说人有礼貌，待人做事讲究礼节，说话恭敬文明，那么无论在什么情况下都会与人相处和睦；反之待人粗暴，目无尊长，说话粗鲁，难免与人发生矛盾。
21世纪的今天，科技发展迅速，各行各业技术提升，人类的生活质量提高了，可是，人与人之间的人文礼貌是否还存在于心中？人与人之间的接触无处不在，一个微笑，一个让步，一个起身，一个伸手，每一次相对，每一次相遇，每一次问候，你可否注意到了自身的礼节？比如碰杯时晚辈的酒杯要位于长辈的酒杯之下，客人进入家门时主人要伸手说请等等。一些微小的细节，总能体现出一个人的大家风范。
而我们身为小学生，祖国未来的花朵，更是要懂得礼仪。以恭敬的态度对待老师，以孝顺的态度对待父母，以*等的态度对待同学，以乐观的态度对待生活。谦虚，开朗，活泼地示人，仁爱，谦让，文明地处事。文明懂礼，不仅提高了自己的素质，还能让这个世界花样翻新，多姿多彩。
礼貌，是一个民族必备的举止，是一种高尚的素质。我们要传承祖先的美德，做谦谦君子好少年，争当新时代文明礼仪小先锋。
当我读到 生命之树 伴我成长 这篇故事时，我就很内疚，因为人们一直在浪费树木！比如：每当大家用完了一次性筷子时，总是把筷子丢掉。假设每人每天都用一双一次性木筷，那全球60亿人口每天就要用掉60亿双木筷，每年要用掉21900亿双筷子，多么惊人的数字啊！而又有多少棵大树在为这惊人的数字而奉献呢？让我们再看看自己身边发生的事吧！
当你大量用纸巾时，是否想到了大树的痛苦。当节日来临购买大量贺卡的时候,你是否看到大树在流泪呢。我想，只要我们每个人都珍惜树木，那我们就不会生态不*衡了。
那我们应该怎样珍惜树木呢？其实我们吃饭可以用塑料筷子。当你要用纸巾时，应该发现是时候让手绢回到你身边了。当节日来临时，不妨亲手制作一张“绿色”贺卡给朋友，或是用电脑发电子贺卡给朋友。
就像一句广告词“原来生活可以更美的！”只要从我们做起，从我们身边的一点一滴做起，从我们现在做起，关心爱护身边的环境，我们的生活一定可以更美丽！
一口气读完了王海鸰的新书《成长》，心情还沉浸在书中的人物里、情节中。王海鸰的书不白读，总能给人一些有益的思考。 《成长》写了两代人，两对夫妻关系在婚姻中的成长。老一代的妻子为了丈夫的事业，为了儿子辞去工作当起了家庭主妇，她的牺牲不仅换来了丈夫的突出成就，也换来了儿子的健康成长;新一代的妻子选择了事业，家庭却遭遇危机，不仅夫妻关系濒临解体，母子关系也越渐疏远。到底孰是孰非，每个人都会有不同的解答，但有一点可以肯定的是，如果一个女人在家相夫教子，支持丈夫在外做贡献，将子女培养**，送上社会，这样的家庭主妇理应得到社会的认可。
在书中，王海鸰告诉我们：做父母是需要能力的。不要认为只要们生育了孩子就当然成了父母。以为是父母就拥有了天然的教育资格和教育能力并且终身拥有，这是一个大大的误解。所谓青春叛逆，一个重要原因在于家长没有跟上孩子的成长。没有能力教育的家长不如干脆放弃自以为是的教育，那样至少可以使孩子免受干扰和误导。在新经济时代，要想成为一个好的父母，首先就要有终生学*的理念，而终生学*，不仅是为了孩子，也更是为了我们自己。学*，是终生的事情，而成长，也应贯彻生命的始终。共同成长，不仅拉*了我们与孩子的距离，也是我们自己的生活更丰富，更精彩。
星期六我怀着激动与期待的心情，翻开了《文明美德伴我成长》这本书。书里面的内容一个比一个精彩，我看完了这本书里面的《渡渡鸟被灭绝之后》一文，更是痛恨人类的自私与贪婪。
《渡渡鸟被灭绝之后》充分地告诉我们，渡渡鸟的灭绝与人类和某些动物存在有着不可分隔的联系。渡渡鸟灭绝后，一种与渡渡鸟同样是毛里求斯特产的特别珍贵树木大颅榄树也日益减少。据科学家发现，渡渡鸟喜欢吃这种树的果实，种子的硬壳也随同果实一起消化，种子才能发芽。
读了这篇文章，我感受到自然环境和自然资源长期被人类掠夺和破坏，使那些动植物一种灭绝，另一种也会绝育。人类尽管知道自然物种之间的联系，可知识是有限的。如果地球上太多动植物都灭绝了，那么它自身的*衡系统也就濒临崩溃。人类也就难以在地球上安然生存。
作为一个新时代的少先队员，我强烈地向人们呼吁：动植物是我们人类的好朋友，我们要保护它们，做它们的守护神。因为珍爱动植物，就是珍爱我们人类自己！
《不愿认错的东东》中写道，东东异常调皮捣蛋，经常恶作剧吓唬别的小朋友，对老师的批评和要求从来都是满不在乎的，可以说这是一个老师眼中的“问题儿童”。但是案例中的老师非常细心，她能够查找到孩子异常行为背后的原因，深信每一个伤害别人的孩子都隐藏了一颗受过伤的心。于是，老师对东东伸出了爱心之手，通过家访了解到孩子出现问题的原因是家庭教养方式不一致。通过不断地与家长沟通，以及在幼儿园给予孩子及时的肯定和鼓励，园所和家庭的教育形成了合力，双管齐下，这个孩子慢慢发生了改变。
教育实践中，有些孩子身上经常会出现一些问题行为，老师要做好家长工作，一起寻找问题产生的原因。家长工作做得细致了，家长就能全面关注孩子的发展，孩子的问题也能迎刃而解了。
这本书启示我们要善于从小事情中总结和思考，感受和体会。这里，关键是要有一双善于发现的眼睛，善于把握事件的意义，做一个生活中的有心人。教师将自己的教育实践和身边发生的小事记录下来，在写作的过程中对事件进行梳理，引发思考，从而将理论与实践结合，把行动的过程作为研究的过程，持之以恒，就能够从简单的事情中看出端倪，使自己的思想和认识更加深入，增强自身的职业敏感度。只有让思考伴随*凡的日常教育工作，伴随教育行为的记录，教师才能在反思中获得专业的成长。
法律好比一艘大海上的船，在船上活动的空间是自由的。可一旦跨出了这艘船的底线，就会掉入海里——接受法律的惩罚！而犯罪呢？他是一棵长满刺的玫瑰，美丽诱人，但是会让我们流血流泪。
有一天，我正在去学校的公车上。我安静地坐着，忽然看见一个叔叔，正东张西望着，我一直观察着他，5分钟左右，他那邪恶的手开始蠢蠢欲动了，他的手伸进了一位年轻的小姐的皮包里，那位小姐还浑然不知，只是在注视着她的手机。我看到这一幕终于忍不住了，开始大喊：“抓小偷啦啦啦！”然后那位年轻的小姐终于有了反应。就在这时，公车上有了一位警察，他马上过来跟小偷进行搏斗，之后公车司机马上停下了车，打开了车门，让乘客们下车，那个小偷也想趁机下车，却被警察一瞬间给制服了，我感受到了正义的力量。
与法律做朋友，与犯罪做战斗吧！那些不法分子无视法律的存在，与法律抗衡的结果只有一个，就是自毁前程！为自己犯下的种种罪行终究会受到法律的惩罚的！ 21世纪是一个法治社会，青少年是祖国的未来，民族的希望，是社会主义现代化事业的建设者和接班人。所以加强对青少年教育是一门必修课。
法律是正义之火！法律是和谐之基，有了法律社会才能发展进步；法律是文明之花，有了法律公民才能提高素养；法律是实践之果，有了法律国家才能长治久安。因此，我们要做知法、懂法、守法、用法的好少年！
人和人的区别，在于出生环境，在于贫富差距，而更多的，在于思维方式的区别。
01、两种思维模式的区别
《终身成长》这本书大概可以为我们解释社会人的两种区别：固定型思维和成长型思维。
固定型思维的人相信一切都是与生俱来，一切都是命运的'安排，他们相信这个世界存在天才，也觉得自己的能力无法改变。成长性思维的人相信一切都可以通过自身努力所获得，一切都在发展变化中，他们相信自己是人生的主宰，只要自己朝着目标正确的努力一定可以成功。
02、两种思维方式的教育表现
我们在表扬孩子时，经常夸：“宝贝，你好聪明啊”、“宝贝，你就是个天才。”而这种夸奖，更多的是在赞扬孩子所达到的结果，对孩子的促进作用仅限于刺激孩子下次要得到表扬，一定达到要达到这个目标。而具有成长型思维的父母，一般会这么说：“宝贝，你这次的努力没有白费。”、“宝贝，你作文水*提升了很多。”从孩子的努力过程、思考方式上去表扬孩子，则更能激励孩子不断努力，克服困难，取得成绩。
03、如何培养成长型思维
《终身成长》这本书给出了四个步骤：接受—观察—命名—教育。把我们固定性思维展现的时候，逐渐教化成成长性思维。我们可以接受自己的固定型思维，但是我们可以观察它一般什么时候来临，给它取个名字，制定具体步骤，慢慢养成成长性思维。在我看来，成长型思维最重要的一点是在于毅力二字，遇到困难时我们有毅力坚持，有毅力克服困难；立的flag有毅力执行结束。
我们不怕遇到困难，而怕遇到困难就退缩的懦夫；我们不怕失败，而怕一失败就一蹶不振。拥有成长性思维，拥有毅力，才能勇往无前。
特别感谢叙事者推荐阅读《终身成长》这本书，书中很多观点值得我们深思，也能对我们产生有利的影响。该书通过许多实例清楚地讲述了一定的道理，也提供了一些切实可行的操作方案，其中，让我记忆深刻、感触良多的内容是思维模式和对学生的表扬方式。
首先，书中提到了成长型思维模式和固定型思维模式，不同的思维模式对人的影响不同，甚至影响人的一生。
固定型思维模式的人认为能力和才能都是天生的、固定不变的，这种思维模式的人非常关注自己是否聪明，他们认为只有没有天赋的人才需要努力，而拥有天赋的人无需努力就可以成功。为了证明自己的能力，他们往往不愿意付出更多的努力，因为他们怕付出努力也没有成功，就没有什么借口了，只能承认自己的能力不足，所以拥有这种思维模式的人不会特别努力地去完成一件事。其实，固定型思维模式的人和阿特金森提出的成就动机理论中的“避免失败者”类似，只愿意从事特别简单或者特别困难的事情，简单的事情可以证明自己的能力，而特别难的事情失败了也不是自己的问题。
成长型思维模式的人认为能力也是可以改变的，哪怕没有天赋也可以通过努力提升自己的能力，所以，成长型思维的人更愿意接受挑战性的任务，即使最后没有成功，也可以在相关行动中让自己得到提升。
其实，思维模式不是固定不变的，我们要有意识地调整自己的思维模式，从而不断提升自己的各种能力，获得更多的成长。
其次，书中通过许多案例提到了对学生的努力进行表扬所产生的良好效果，倡导我们表扬学生的努力，而不是能力。“‘不要这样，亲爱的’，她对他说，将他的`脸捧在手里，‘我们还有很多事情要做。你不可能只是坐在椅子上等着变聪明，我保证，你只要去做，你就会有所成就。我是不会让你失败的’。”这是一名老师对一个孩子说的话，当读到这句话的时候，内心有一些震撼，我们对待学生如果真的能做到如此，学生又将会是什么样呢？这个问题值得我们反思和后期的探索。
《终身成长》一书带给我很多思考，让我重新审视自己，这对我来说是一次很好的遇见！
书的内容，其实无非就是两个观点：固定型和成长型思维。但我为什么想不到可以这么分类，或者有这样的理论存在，能够来解释很多现实里看到的问题，不清楚的问题？
这就是差距。我们往往喜欢钻到事情本身里面去，而很少跳出来看事情的本身，所以少了这些观察和思考，也就很难做出自己的底层思维思考了。
这本书，看起来很啰嗦，但可读性还可以，我属于比较快速的跳读模式，因为里面的一些例子属于美国的例子，看起来距离我们很远，可读性一般，单位了讲述自己理论的情况，还是要拿出来阐述。
对我个人比较ok的部分是，让我产生了思考，联想了自己现实的一些问题，从而达到将我心中的疑惑有所解答，这是非常棒的一部分。
当然，我自己同样属于两种思维的人，大多数情况还真比较倾向固定型思维，但这本书让我看到了另外一个我，这在后面的成长过程中，要好好沟通和磨合两个思维。
如果你也喜欢个人成长，真心的可以建议你，读读这本书，当作自己的镜子，看看自己的情况是哪一类型。
一个人与世界的关系跟成长过程中与父母的关系密切相关，所以亲子关系决定了我们与世界的关系，而我们的思维模式是由父母决定。因此亲子中使用暴力会影响孩子一生。
第一，打孩子会使孩子肾上腺素积累，慢慢地会导致孩子长大后脾气爆燥，容易与人起冲突，在日后与人相处的难度是可想而知的！
第二，恐吓威胁孩子，如不学*就没钱，不学*就会沦为乞丐等说法。这样孩子也许会因为恐惧而去学*，会成为一个乖孩子，可是会失去安全感而这种感觉会伴随他的一生有可能一生也无法跳出舒适区，*惯于安稳的工作，安定的收入，人生无法有长足的发展！
第三，冷暴力，让人最恐惧的莫过于冷暴力了。冷暴力常常的表现行为是，父母突然之间不理孩子了，孩子会求妈妈：“妈妈，我错了，我再也不敢了”！结果是妈妈丝毫没有反应！想象一下这个画面，如果是一个感情充沛的人，都能体会到孩子的无助和愧疚，而为之落泪。对一个孩子来讲，最大的恐惧莫过于妈妈不理他，爸爸不要他，用冷暴力的方式欺负他，控制他，让他内疚。
书中有一个例子：有一位女士，她小时候很爱漂亮，奶奶送给她一条漂亮的牛仔裤，她特别兴奋，想马上穿上，而她爸爸说：“上学不能穿这条裤子。”她就跟爸爸讲：“我想穿”（女孩特别可怜地在表达自己的渴望。）她爸爸的做法是什么呢？他直接拿起剪刀，把牛仔裤彻底剪坏了。直到现在，每每想起这条牛仔裤，她都会难受得想哭。她工作后，第一个月挣的钱全部买了牛仔裤。牛仔裤都被整整齐齐地放在柜子里，她一次也没有穿过。这就是一个小孩子的报复方式。而这位女士在工作中也遇到了问题，只要工作谈判遇到讨论钱的问题就会变得异常敏感，充满了负面情绪，认为对方不尊重自己，不尊重知识，所以很容易就谈崩了。这是什么？这就是成长所带来的伤啊！
其实有很多大人认为是很正常的行为，对于一个孩子来说都是很残忍的，而在现实生活中我们也看到过妈妈把孩子心爱的物品丢掉而不留任何余地。小孩子没有能力反抗自己的父母，可是那一郂的伤就在心里定格，而这一种伤都会到潜意识当中去。长大后，遇到同样的事情就会激起内心的伤。教育自己孩子的时候，会沿用上一代父母的处理方式，因此也成为代际遗传了。
我们没有办法改变自己的父母，也不要等自己的孩子来改，因为一个人的人生是自己的，解决一系列问题的关键在自己。如果你能改变，恶性循环可能从你开始变成良性循环，整个家族的命运都会由此而改变。
养育孩子是一个复杂的体系，所以大人要用对待生命体的态度陪伴孩子成长，而不是用对待机械体的方法来解决单个问题。陪伴孩子长大要帮助孩子树立人生三根支柱：无条件的爱、价值感和成长型心态。
什么是无条件的爱呢？真正的爱是不需要交换的，不要用爱来做成绩的交换，守规矩的交换，要接受孩子的不完美。无条件的爱会让孩子找到归属感。培养无条件的爱让孩子内心充满力量。
价值感，没有人会自带价值感。价值感要在后天的陪伴中建立，在家庭生活中你要给孩子做事的机会，让孩子做家务或在其他家庭活动中当一个帮手，在这些过程给予肯定，对他们的动机、过程和贡献表示赞扬。这会让孩子渐渐形成价值感。
一个人的终身成长心态很重要，固定型心态的人做起事会很困难，原因在于他做事的目的不单纯，他只为了证明自己，而不单纯的做事，这就给自己带来了很重的负担和包袱。父母要与孩子有积极的语言互动，培养积极的心态，不要给孩子贴标签，给孩子评判，不断地对孩子提出结果上的要求，要把注意力放在过程上，要看到他努力的过程，这样他就不会成为一个极度依赖名声、声望排行榜、收入水*、用这些来衡量自己的人。要教会孩子面对挫折，允许失误和失败，学会从挫折和失败中学*经验。让孩子明白在失败中学到的经验会成为成功的基础。在培养和帮助孩子的同时自己首先要学*和拥有终身成长心态。
关于如何面对孩子青春期叛逆的问题，书中给了我们三条实用的方法：
第一条、也是最重要的一条，保护孩子的安全。
第二条、和孩子建立情感的沟通。
第三条、分享父母的成长经历。讲一讲你当年有没有犯过错，有没有走过弯路，遇到挫折的时候是怎么思考，怎么战胜困难的。
在孩子到了青春期父母要干预的事情其实不多了，父母只能耐心地等待孩子找到他的人生使命。
与其努力，不如努力改变思维方式。
你在做一件事情失败的时候，会想些什么？会给自己贴标签吗？是想：我真笨，对这样的事没有天赋，所以总是失败；还是想：我没有找到对的方法，不够努力，所以才会失败。
“只为成功找方法，不为失败找理由”这就是《终身成长》里作者卡罗尔？德韦克所谈论的两种思维方式——固定型思维模式和成长型思维模式。
对具有成长型思维模式的人来说，失败也是一个痛苦的经历，但它并不能对你下定义。它只是一个你需要面对和解决并能从中学*的问题。
对具有固定型思维模式的人来说，失败就是给自己贴标签，去责备他人或者找借口。
固定型思维模式，相信自己的能力是无法改变的，更关心别人如何看待自己；而成长型思维模式相信自己的能力可以通过努力提高，更关心能否提高自己。
无论是在商界、体坛、婚恋关系还是亲子教养中，这种成长型思维模式都至关重要，它决定了我们面对失败时的复原力，面对挑战时的承受力，面对我们需要为之努力的事业时付出努力的多寡。
比如：伴侣之间的关系，网上流行的毒鸡汤“如果我们的关系需要努力来维持，那这段感情本就不属于我”，多少对情侣因此而分手，多少婚姻因此而两败俱伤。
著名的婚姻专家艾伦·贝克（Aaron Beck）说过，对两性关系来说，最具毁灭性的想法之一就是：“如果我们需要努力，这说明我们的关系里存在非常严重的问题。”
出色的两性关系研究者约翰·戈特曼（John Gottman）说：“每段婚姻都需要努力来保持不脱轨；将伴侣聚在一起和将他们分开的两种力量之间……永远存在一种张力。”
不努力的伴侣关系结局大多是悲剧的，是不健康的。双方需要努力才能够进行正确的沟通，需要努力才能发现并解决双方不同的期望和想法。这并不是说世界上没有人“永远幸福快乐地生活在一起”，而是更应该说“他们永远幸福快乐地为双方的关系而努力”。
比如：孩子做成功一件事，你是直接夸奖他聪明，还是夸奖他的努力过程。书中有说到用成长式思维模式去考奖孩子，将会使他们受益无穷。若是用固定型思维模式夸奖孩子有可能会使他们，不敢面对失败，不敢接受挑战，更甚者会变成一个小骗子。
特劳特在《人生定位》中提到：如果你关注自己，你只能赢一次。如果你把他人也纳入关注之中，你的胜算会大大提高。如果能进一步扩大，你会发现更多的机会、产品、创意，天时地利，公众知名度——这么多的骏马都能帮你赢得比赛。当我们把目光聚焦于我们自身以外的人和事，就不会为了眼前短暂的个人得失而患得患失。所以人们常说的格局大小，本质上是一种思维模式差异。
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