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诗经一共多少篇
在生活、工作和学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的诗经一共多少篇,欢迎阅读与收藏。
诗经一共多少篇
《诗经》是产生于*奴隶社会末期的一部诗集。它是*古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首,除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
《诗经》约成书于春秋时期,到了汉代被儒家奉为经典。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡失,仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后,并流传至今。重要的注本有《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》、清陈奂的《诗毛氏传疏》、今人程俊英的《诗经释注》、今人余冠英的《诗经选译》等。
据说春秋时流传下来的诗,有三千首之多,后来只剩下三百一十一首(其中有六首笙诗:南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪),后来为方便,就称作“诗三百”。孔门弟子中,子夏对诗的领悟力最强,所以由他传诗。到汉初,说诗的有鲁人申培公,齐人辕固生和燕人韩婴,合称三家诗。齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,韩诗到唐时还在,而如今世上只剩外传10卷。至于当今世上流传的诗经,则是毛公(大毛公:毛亨,小毛公:毛苌)所传的毛诗。
《诗经》也叫诗三百,共305篇,分为风、雅、颂三部分。风,即十五国风,就是各地区的曲调,共160篇。雅即朝廷正乐,分为大雅和小雅,大雅31篇,西周时的作品,小雅74篇,大部分是西周作品,少部分是东周时作品。颂是宗庙祭祀之乐,许多是舞曲,比较舒缓,分为周颂31篇,鲁颂4篇,商颂5篇。
《诗经》内容大致分为六类:
1、祭祖颂歌和周族史诗
这类的作品大多保存在大雅和颂当中,大多以祭祀和歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或赞颂先人的德业,为歌功颂德之作。如《生民》写了始祖后稷的`诞生神话和他对农业的贡献;《公刘》写了公刘率领周人迁徙,开始定居的生活。还有记述文王、武王业绩的作品等等。
2、农事诗
诗经中有很多直接描写农业生产的诗,如《臣工》、《丰年》、《载芟》等等,其中《七月》是最有代表性的一首,它是风诗中最长的一篇,共8章88句,380字,直接反映了周人的农业生产,是农事诗中最优秀的作品。
3、燕飨诗
以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容,如《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣的诗。由于周朝实行的是宗族分封制,所以统治阶级大部分都是同一氏族的人,因此周族的宴会特别的多,由此产生的诗作业大部分反映的是热闹祥和的景象。
4、怨刺诗
产生于西周末期,大量反映了当时的政治黑暗,反映丧乱,针砭时弊。主要保存在“二雅”和“国风”当中,如《民劳》、《荡》、《节南山》、《硕鼠》、《南山》等等,或讽刺不劳而获、贪得无厌者,或揭露统治者的无耻与丑恶,辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不*。
5、战争徭役诗
有些战争诗从正面描写了天子、诸侯的武功,表现了强烈的自豪感,充满乐观精神,如大雅中的《江汉》、《常武》、小雅中的《出车》《六月》等,也有些写厌战思乡的诗,如《小雅·采薇》。《唐风·鸨羽》是一首徭役诗,表现了服役者的强烈不满。
6、婚姻爱情诗
诗经中写得最多的大概就是这类题材的诗了,有写男女之间互相爱慕的诗,如《邶风·静女》,有写女子对男子的思念的,如《郑风·子衿》,有写男子对女子爱慕的,如《周南·关雎》,还有写婚姻家庭的,如《卫风·氓》。
《诗经》在*文化中是什么地位,它对后来*传统文化的形成起到了什么作用?
《诗经》是我国第一部诗歌总集。开我国现实主义文学创作的先河。
《诗经》的历史地位和影响 《诗经》作为我国的第一部诗歌总集,具有崇高的历史地位,它对于*后世的诗歌创作和影响是巨大而深远的,主要表现在以下三个方面:
1 、《诗经》奠定了*诗歌艺术创作的民族文化传统。
《诗经》的创作奠定了*诗歌创作的民族文化传统,这个传统就是:
( 1 )抒情诗的传统。*是一个抒情诗最为发达的国度,*古代诗歌创作是以抒情诗为主的。而正是《诗经》的编辑和成书,奠定了*抒情诗创作的传统,并确立了它的民族文化特征。
( 2 )群众艺术的传统。*的抒情诗创作具有普及性,是一种群众艺术,而这个传统也是由《诗经》奠定的。《诗经》的创作队伍相当广泛,包括了社会各个阶层、各种身份地位的人,这影响了后世的诗歌创作的普及性和群众性。
( 3 ) 现实主义的传统。*古代诗歌创作是直接面向现实的,是现实的世俗的艺术。诗人面对现实生活,把诗歌作为抒**感、表达思想的工具。而这也正是受了《诗经》的现实主义精神的影响。
2 、《诗经》确立了*诗歌创作和批评的艺术原则
*古代的诗歌创作和批评遵循着具有*文化特色的原则,这个原则就是“风雅”和“比兴”。它们是后世诗人对由《诗经》以来形成的*诗歌创作传统的理论升华。
( 1 )风雅。风、雅本是按照音乐不同划分开的《诗经》的一种诗歌体裁,而《诗经》风诗和雅诗中体现出来一种共同的艺术创作精神,也就是诗歌创作具有高尚的意义和严肃的情感内容。这种创作精神对后世的诗歌创作影响尤为显著,它引导诗人在情感抒发上寻求一个健康向上的正确的价值观,培养良好的道德情操。风雅因此成为后世诗人进行诗歌创作和批评时所遵守的艺术原则,成为反对*文风的最好武器。如唐代陈子昂就以“风雅不作”来批评齐梁之时的诗风,而杜甫则以“别裁伪体亲风雅”作为自己的创作方向。
( 2 )比兴。比兴原本是《诗经》创作的重要表现手法,比即“以彼物比此物也”,而兴则是“先言他物以引起所咏之此词也”。但是作为后世诗歌创作和批评原则的比兴则是一种表现健康思想的特殊艺术手段,要求诗歌不仅仅寄情于景、情景交融,同时还要达到托物以讽、比类切至的目的。它包含了两个方面,一方面是指诗歌须借助外物言情,另一方面是指寄托在外物之中的情的高尚严肃。
3 、《诗经》奠定了*诗歌语言形式的基础。 《诗经》的基本形式是四言体,这种四言诗的艺术形式一直是*古代诗歌的基本样式之一。而且《诗经》的四言体也是后世其他诗歌体裁发生之源,楚辞、汉赋、骈文以及五七言诗都受了《诗经》四言的极大影响。同时其遣词造句、章法结构、节奏韵律也为后世诗歌奠定了基础。
古诗从右往左的书写格式
古诗从右往左的书写格式,相信很多人都对古诗特别的感兴趣,都想要学*怎么写古诗,那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗?对此感兴趣的小伙伴们,一起来看看相关内容吧。
*古代书法书写格式一直是,“自右往左,自上往下”,不用打标点。从正文开始写,一直写到文末,不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款,落款包括摘录的古诗词题目及其作者,(一般是敬录某某诗或词一首)还有你的名字和摘录的日期。
如若空间不足,则可以适当省略诗词题目,就是敬录某某诗或词一首,还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的,否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行,比正文的字略小,低于正文一个半字开始书写。
书法格式一共有7种,分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。
1、斗方:*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份,二尺高二尺宽,也可把四尺宣纸裁为八份,称为“小品斗方”,或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。
因为行列多,篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时,要注意正文与落款的主次关系,款字一般小于正文,要自然生动。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。
款的`底端一般不以正文*齐,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行,上下均不能与正文*齐。印章要小于款字,需离开一字以上位置。
2、三开:*书画的一种式样。呈长方形,尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开,称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开,称五尺三开。以此类推,同是三开,尺寸大小不同,四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸,八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一,每开画面的面积为四尺。
3、对幅:*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅,称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”,是两幅大小相等的屏条,成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画,两边分挂“字对”,或中间悬挂中常立轴书法,两侧悬挂“画对”。
汉字中夹杂的英文
西洋的拉丁化字母是从左向右书写,因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义,要两个以上的字母拼成词组,而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排,在竖排版的中文书中出现拉丁字母时,也要让其横向卧倒,否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义,因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。
图为张旭草书《古诗四帖》
汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾,在字的正下方和右下方。因此,汉字书写,尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯,易成“行气”。尤以行草书为甚。
决定汉字竖行书写的另一个原因,在于最初的书写条件。古时无纸,在竹、木简上刻画或书写,以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开,简册的两端执于读者的左右手中;如在简条上横书,简册必然横读。阅读时简册上下展开,读者的双手要一上一下执握简册,这样悖于生理,十分不便。另外,古时无桌,不作大幅,多以尺牍。书写时,左手执牍,右手作书,相得益彰;如将牍本横执横书,在毛笔书写的压力下,左手难于保持牍本的*衡与稳定,必然书写困难,其状可想而知。
由此可见,汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因,竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。
《韭花帖》
历史不停发展,科技不断进步。先后发明了纸张,有了桌椅等方便的书写条件。然而,*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书,文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。
陈嘉庚书法
1950年6月,陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案,这个提案受到了相当的重视。之后,郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日,《*》首次改为横排版。并在当年,中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日,**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿,图书出版也顺流而动。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。下面是小编为大家整理的古诗句子赏析答题格式,希望大家喜欢。
1、晨兴理荒秽,带月荷锄归. ——《归圆田居》陶渊明
赏析:为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来.但他并不抱怨.
2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村. ——《游山西村》陆游
赏析:这是动中即景,写出曲折多变的景色.这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴涵着生活的哲理.
3、会当凌绝顶,一览众山小. ——《望岳》杜甫
赏析:写由望岳而产生的登岳的意愿.从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.
4、晴川历历汉阳数,芳草萋萋鹦鹉洲. ——《黄鹤楼》崔颢
赏析:写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致.“历历”、“萋萋”描绘出山川清楚分明,草木极其茂盛的状貌.
5、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁. ——《黄鹤楼》崔颢
赏析:“乡愁” 之情与“日暮”“烟波”之景相交融,使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉,不能自已.尾联点题,由上联的转写实景而引出乡关何处,归思难禁的愁绪.
6、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. ——《夜雨寄北》李商隐
赏析:设想日后重逢的时候,向 “君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景.
7、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
——《酬乐天扬州初逢*上见赠》刘禹锡
赏析:诗人摆脱现实处境,展望未来风光.诗句借用自然风光的变化暗示社会的发展,蕴涵哲理.
8、无言独上西楼,月如钩. ——《相见欢》李煜
赏析:“无言”而又“独上”,使人看到一个孑然一身,“斯人独憔悴”的孤影.连月也不是圆月,而是残缺之月.这是仰望之景,天空之景,是使人愁上添愁的景.
9、剪不断,理还乱,是离愁. ——“相见欢”李煜
赏析:以丝喻相思,以千丝万缕之无法剪断,无法理出头绪,形容愁思之纷繁和难解.
10、大漠孤烟直,长河落日圆. ——《使至塞上》王维
赏析:气象极好,在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉,大河上一轮落日,没有云翳,显得格外圆而且大.“孤”字显出人烟的稀少; “直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异,都恰到好处.“长河”的形象横亘在画面之中,把画面分割为两段,又增加了构图的活泼感,而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调,显出浑然一体的气势.
11、山随*野尽,江入大荒流. ——《渡荆门送别》李白
赏析:这两句紧承起句,写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色.两句中的第二字练得好.“随”字将群山与*野的位置逐渐变换、推移,直接地表现出来,写得活了,给人以空间感和流动感.“入”字仿佛江水流入碧空,流入荒漠辽阔的原野.
12、感时花溅泪,恨别鸟惊心. ——《春望》杜甫
赏析:诗人睹物伤情,仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪;鸟儿也因人世间的离别而惊心.
13、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. ——《登飞来峰》王安石
赏析:不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层.这两句是全诗的精华,蕴涵着深刻的哲理,具有普遍的意义.
14、潮**阔,风正一帆悬. ——《次北固山下》王湾
赏析:“阔”是表现“潮*”的结果,写得恢弘阔大;下一句是“以小景传大景之神”,把*野开阔、大江直流、波*浪静等的大景表现出来了.
15、造华钟神秀,阴阳割昏晓. ——《望岳》杜甫
赏析:这是更作一番仔细观察后写出来的,是说大自然造物者集中灵秀之气在此山,自然有无限神妙.这两句讲山色的变幻,写出了泰山的宏伟景色.
诗经一共有多少篇
《诗经》是我国第一部诗歌总集,先秦时代称为“诗”或“诗三百”,以下是小编为您整理的诗经一共有多少篇相关资料,欢迎阅读!
诗经一共有多少篇
《诗经》现存诗歌 305 篇,包括西周初年到春秋中叶共 500 余年的民歌和朝庙乐章,分为风、雅、颂三章。
《诗经》目录
国风:
第一节 周南
关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾;
第二节 召南
鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼秾矣、驺虞;
第三节 邶风
柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风、击鼓、凯风、雄雉、匏有苦叶、谷风、式微、旄丘、简兮、泉水、北门、北风、静女、新台、二子乘舟;
第四节 鄘风
柏舟、墙有茨、君子偕老、桑中、鹑之奔奔、定之方中、蝃蝀、相鼠、干旄、载驰;
第五节 卫风
淇奥、考盘、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜;
第六节 王风
黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大车、丘中有麻;
第七节 郑风
缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、萚兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风雨、子衿、扬之水、出其东门、野有蔓草、溱洧;
第八节 齐风
鸡鸣、还、著、东方之日、东方未明、南山、甫田、卢令、敝笱、载驱、猗嗟;
第九节 魏风
葛屦、汾沮洳、园有桃、陟岵、十亩之间、伐檀、硕鼠;
第十节 唐风
蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽、无衣、有杕之杜、葛生、采苓;
第十一节 秦风
车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆;
第十二节 陈风
宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂;
第十三节 桧风
羔裘、素冠、隰有苌楚、匪风;
第十四节 曹风
蜉蝣、候人、鸤鸠、下泉;
第十五节 豳风
七月、鸱鸮、东山、破斧、伐柯、九罭、狼跋;
小雅:
第一节 鹿鸣之什
鹿鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐木、天保、采薇、出车、杕杜、鱼丽;
第二节 南有嘉鱼之什
南有嘉鱼、南山有台、蓼萧、湛露、彤弓、菁菁者莪、六月、采芑、车攻、吉日;
第三节 鸿雁之什
鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊;
第四节 节南山之什
节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯;
第五节 谷风之什
谷风、蓼莪、大东、四月、北山、无将大车、小明、鼓钟、楚茨、信南山;
第六节 甫田之什
甫田、大田、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车舝、青蝇、宾之初筵;
第七节 鱼藻之什
鱼藻、采菽、角弓、菀柳、都人士、采绿、黍苗、隰桑、白华、緜蛮、瓠叶、渐渐之石、苕之华、何草不黄;
古代书信格式
书信是以前相隔较远,暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。下面是小编整理的古代书信格式,希望对大家有所帮助。
一、书信要注意事项:
地位、抬头、分行、称谓、结尾。
所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。
抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。
分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写。
称谓,不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于*辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛*……等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。
信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问*好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉……在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。
二、具体格式
(一)提称语
书信一定要用称谓,首先要分清是父母、尊长,还是老师、朋友。称谓之后,一般要缀以对应的词语来表达敬意,例如前面提到的台端、台甫等等,这类词语称为提称语。
提称语与称谓有对应的关系,其中有些可以通用,但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有:
用于父母:膝下、膝前、尊前、道鉴
用于长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴
用于师长:函丈、坛*、讲座、尊鉴、道*、撰*、史*
用于*辈:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
用于同学:砚右、文几、台鉴
用于晚辈:如晤、如面、如握、青览
用于女性:慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
给父母写信,"膝下"一词用得最多,源出出于《孝经》:"故亲生之膝下,以养父母日严。"是说人幼年时,时时依于父母膝旁,后来转为对父母的尊称。
"函丈"源出于《礼记—曲礼》,向尊长请教时,要"*间函丈",意思是说,彼此的*位之间要空出一丈左右的地方,以便尊长有所指画;故用作对老师的尊称。
提称语可以几个词叠加使用,如*致其师符定一(字澄宇)称:"澄宇先生夫子道*",以见尊敬之意。等。现将常见提称语列表如下:
这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。
膝下旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、*辈,皆可使用。
勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。
慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用“芳鉴”。
礼鉴给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,*等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。
道*讲*教*撰*著*史**,*位。道*,多用为学生对师长的尊称。讲*、教*,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于*辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰*、著*、史*,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。
览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
(二)告辞或思慕语
启辞就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考:
(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。如:
敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。
跪禀者义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。
即禀者同上。
敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。
谨启者谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
径启者径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。
拜启者拜,表敬词。用于友朋往来书信。
敬呈者与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。
恳启者用于*辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观*和,不含明显敬意。
哀启者向亲友报丧的书信用此。
复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀。对*辈可用“再启者”。
专启者用于专谈某实事的书信。
(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如:
顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教,获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教,茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获手书,至感厚爱。展读琅函,甚感盛意。接阅华简,幸叨莫逆。捧读德音,喜出望外。手教敬悉,词意深美,一启蓬心。正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。台函奉读多日,未即修复,万望海涵。大札敬悉,稽复乞谅。欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。别来无恙久不晤见,甚念贤劳。暌违日久,拳念殊殷。久疏通问,时在念中。一别经年,弥添怀思。日前曾奉一函,谅已先尘左右。前此一函,想已达览。
唐代诗人一共有哪些
诗人,就一般意义来讲,通常是指写诗的人,但从文学概念上讲,则应是在诗歌(诗词)创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。有关唐代诗人内容,欢迎大家一起来借鉴一下!
唐代三大诗人
唐代三大诗人是李白、杜甫、白居易这三位诗人的合称,其中李白被称为“诗仙”,杜甫被称为“诗圣”,白居易被称为“诗魔”。
李白(701)、杜甫(712)、白居易(772)
去世时间
李白(762)、杜甫(770)、白居易(846)
主要作品
李白(《望庐山瀑布》)杜甫(《北征》)白居易(《长恨歌》)
主要成就
著名诗人
李白,字太白,别号青莲居士,人称"诗仙"。与杜甫齐名,人称"李杜"(李商隐和杜牧合称“小李杜”)。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》。
杜甫,字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名,人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等,结为《杜工部集》。
白居易,字乐天,号香山居士。现实主义诗歌艺术的高峰,被称为“诗魔”、"诗王"。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等(《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作”。通俗派的代表,相传老妪可懂。
唐代诗人雅号趣谈你知道吗?
诗佛——王维
王维参禅拜佛,在他的山水诗中,常融入佛教的思想观念。他常布置一个有情有景的“境”,但又不写明这个“境”究竟是什么,而是让读者自己通过所绘情景去领略、去体味个中奥秘,这就是王维诗之妙处,也是佛教禅理“无我、无住、无著”之体现。所以后人誉之“诗佛”。
诗仙——李白
李白喜欢道家,爱讲老庄出世,从不把自己的生命放进诗里,就连他自己的生命都想要超出这世间,因而其诗富有积极浪漫主义精神。同时代人贺知章见其诗,叹道:“子谪仙人也!”后人便以“诗仙”尊称李白。
诗圣——杜甫
杜甫生活在唐王朝由盛转衰的动乱时代,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的残酷现实和自己一生的实际生活在他的诗中都有真实的反映,加之他的'所有诗篇几乎无不洋溢着热爱国家、关心人民的崇高精神,因此历代人都敬称他为“诗圣”。多数论者还称杜甫为唐诗人最杰出者,其原因也是不言而喻的。
诗囚——孟郊、贾岛
孟郊、贾岛二人作诗,同以“苦吟”著名,都强调诗歌这精神事业,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞,后人以“郊寒岛瘦”并称。金代元好问在《放言》诗中说:“长沙一湘景,郊岛两诗囚”。“诗囚”便成了孟、贾二人的别称。
诗豪——刘禹锡
刘禹锡性情豪迈,善写带有政治色彩的讽刺诗。其诗精切自然,沉雄爽朗,独具一格。白居易与他酬复颇多,并在《刘白唱和集解》中称道:“彭城刘梦得(刘禹锡的字),诗豪者也。其锋森然,少敢当者。”刘禹锡于是有“诗豪”之誉。
诗魔——白居易
白居易的诗洗净铅华,*易*人,通俗埸懂,老妪都解。他作诗常常是“狂醉又引诗魔发,日午悲吟到日西”,故世人送他“诗魔”的美称。
诗鬼——李贺
李贺的诗,想象离奇荒诞,意境阴森明冶,形象纷纷总总,造句险拗奇崛。诗作中具有代表性的部分是以描写鬼神怪异为题的神怪诗,数量不算多,大约十来首,然而它们却占着一*重要的位置。在李贺诗的名作中,一半以上是属于这一类的。故后世诗评家称李贺为“鬼才”,称李贺诗为“鬼仙之辞”,李贺本人也得了“诗鬼”的称号。
诗瓢——唐球
唐球*时作完诗,就把诗稿捻成圃丸,放入一大瓢内。后来卧病在床,便派人把大瓢投入锦江,祝愿道:“此瓤倘不沦没,得之者方知我苦心耳!”大瓢飘浮到新渠,有认识该瓢的人说:“此唐山人(唐球)诗瓢也。”于是乘小船把大瓢捞上来,整理后得诗数十篇,仅为唐球全部诗篇的十分之二、三。后人也就以“诗瓢”来称呼唐球。
关于诗歌的格式手法
在生活、工作和学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧,诗歌具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗?下面是小编为大家收集的关于诗歌的格式手法,仅供参考,希望能够帮助到大家。
(一)诗歌特性:
诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。由此概括诗歌的`特点有:
1、高度集中、概括地反映社会生活。
2、抒情言志,包含着丰富的思想感情。
3、丰富的想象、联想和幻想。
4、语言的音乐美
(二)诗歌的语言特点:
一是多义性,既有表层义,又有深层义,主要用象征手法。还有暗示、双关、婉转等。
二是跳跃性,超过任何文体语言,因为表现心理的快速活动,所以不要任何介词、连词等,如“鸡声茅店月,人迹板桥霜”。还可以逻辑混乱,任意交错,如时间和空间交错。
三是可感性,要有色彩感、立体感和具体感(化抽象为具体),诗中有画。
四是音乐性,既有内在音乐性即情绪的律动,又有外在音乐性即声音的回环(押韵、节奏和声调),对原始感情起一种节制作用。
节奏是起决定作用的因素,是事物的节奏和人的生理节奏—呼吸的调节及运动感觉的反应是音组和停顿的有规律的安排一字一音节有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组,每组后面有或长或短的停顿。如古诗中五言的“二、二、一”,新诗白由开放,变化中有规律。
(三)类别划分
按照不同的角度与标准,诗歌有不同的分类方法。
1、按音律分,诗歌可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。
2、按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
3、以诗歌的表现内容和表达方式为标准,诗歌可分为抒情诗、叙事诗和哲理诗。
4、以诗歌的表现形式为标准,诗歌还可划分为格律诗、自由诗、散文诗、民歌等。
拓展知识:
诗的体裁包括古体诗和*体诗,以及词和曲,还有现代诗。具体介绍如下:
1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
2、*体诗,又称今体诗、格律诗,是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。
3、词。词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过 长期不断的发展,进入到词的全盛时期。
4、曲。一种韵文形式,出现于南宋和金代,盛行于元代,是受民间歌曲的影响而形成的,句法较词更为灵活。
5、现代诗。也叫“白话诗”,最早可追源到清末,是诗歌的一种,与古典诗歌相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律。
写信的格式
书信是相隔较远,暂时见不到面的人互相交流情感与思想的工具。下面为您介绍的是写信的格式,希望对您有帮助!
1、“尊敬的:”或“亲爱的:” (顶格写,别忘了冒号)。
2、(空二格)先向对方问好 长辈的话:“您好!”;*辈的话“你好!” 熟稔的话:“好久不见了!”之类的。
3、正文 有事说事儿,没事儿闲扯,反正随你写了,每段段首也要空两格。
4、结尾格式: “此致 (空几格写) 敬礼”(另起一行,要顶格写)
5、写信人署名 (靠右) 写信日期(靠右)
信封是已经印刷好的装信件的东西。它一般有四行横线,左上角与右下角有邮政编码的填写方格。如图。但是也有一些信封为某种特殊的需要,会印上放多图案,或者没有这些横线,但是书写的格式也是要按照传统信封的格式。
左上角的方格中,我们要填入对方的邮政编码,即你要给谁寄信,就填写他们当地的邮政编码,如果没填写或者填写错了,只要地址正确,通常也可以寄到。但是这会增加工作人员的工作量,而且还会有寄不到的风险。
在第一行及第二行中,即第一道和第二道横线上面,我们要填入收信人的地址。比如你要邮寄给你的朋友或者家人,你的朋友家人现在住在什么地方,就填写什么地方,通常需要事先与当事人沟通,了解清楚他的具体地址。
在第三道横线上面写上收件人的姓名。比如我们要寄给百度经验,就写上百度经验(收),要注意收一定要打上一个括号 ,以免被人误认为是人的名字。如果不打括号 ,可能会出现误会。比如要寄给张三,后面的收没有括号,可能会被人认为是寄给张三收这个名字。
最后一道横线,要填入寄信人的地址以及寄信人的名字,即你的地址和名字,以免信邮寄不到的时候可以再返回交给本人。在名字的最后通常要写上“寄”或者“邮”这个字,表示这封信件是你寄出去的。这个地址也可以不写,但是你要预料到信件丢失的情况,如果信件并不重要,是可以不写的。
右下角的方格,填入你所在地的邮政编码,这个信息也是可以不写的。相对于收信人的地址与邮编,这个是次重要的信息。
注意事项
收信人的地址及邮编信息一定要填写正确,字迹也要工整,不要写得让人看不清楚。如果你写字不好,还可以让别人来写。
下面的寄信人的信息,我们的建议也是写上为好,不过如果是写匿名信就不要写了,不写不会影响寄信,会影响信件邮寄不到而返回 的过程。
如果你的信封是没有横线的,那么你在书写的时候也要按照上面的步骤及格式来书写。
第一行及第二行都是写对方的地址的,因为防止有的地址过于麻烦 ,一行写不开,所以留出两行来书写地址,当然如果对方的地址名称较短,你只需要写在一行上就行,写名字的时候空出一行,在第三行上面写收信人的名字。
敬爱的赵老师:
我已经不记得第一次看见你时的场景了,只知道现在的你虽然长得不高,但有一点点娃娃音,外加后一头卷发,前一簇斜刘海。
关于你上课时的*惯就太多了。 你的嗓门儿很大,估计隔壁几个班都听得见(隔音效果太差)。你讲课的时候无论是站着还是坐着,背都是直的,而且你总是手舞足蹈的,让我们对你越来越感兴趣。虽然吧,你声音大,但你的语速一般,让人听了还蛮顺耳的'。你总是提醒我们把重要的内容记在笔记本上,还是涉及到很多有的没的,不过大多还是重要的。如果我们有不懂的,你也会一次又一次地教,这是我最佩服的一点。
在你的课上纪律一般,所以你还是得再凶一点,这样的课堂没有一点点噪音。你上课的时候总穿*底鞋,就算穿了高跟鞋,奇怪的是,你也不会走出声音来。
你上课的时候,讲课很快,每节课都会有差不多的时间余下,所以我建议你可以上得慢一点,多讲一点新内容,这样才是完美的结合!
此致
敬礼!
亲爱的奶奶:
您好!我是你孙子xx!你在天堂过得开心吗?当你去世的时候,我们全家都陷入了悲痛之中。我们几天没笑了。你怎么忍心离开我们?但任何事物都有它的生与死,这可能是上帝的安排。
我是五年级的,但是每次看到那个杯子,我总是能想起我在山坡上喝你的汤的那一幕。你知道吗?前几天,我们上了一节有趣的语文课。
那一天,区老师一进教室就神神秘秘的。我不知道葫芦里卖的什么药。原来我们在玩“木登海”的游戏。做“木登海”就是坚持一定时间不动,这个活动就是考验人的意志力。这次我被难住了。在区老师的指挥下,全班同学没有同时动。我想:“别动,别动,睡觉就是别动!”于是我就脱了,像一些同学一样睡了。但是睡了这一觉,我又后悔了。这样,我就无法观察周围同学的动作。我只能与世隔绝,听天由命。眼前是一个黑暗的世界,看不见,只能听。眼睛看不见,耳朵特别敏感。我仿佛听到了万物的声音:同学的窃笑,风的沙沙,鸭子的咯咯,同学和老师的讨论,红军坚定沉重的脚步,游客的赞叹,你的安慰……我仿佛能穿越时空,听到世间万物的声音。他们聚在一起组成了世界上一首美妙的交响曲,我沉浸其中。震耳欲聋的喜悦把我从梦中惊醒。他们之间只有一分钟,但我觉得有一辈子那么长。之后我们也说了自己的话,记录下来。
这堂有趣的课让我明白了世界的真相,一分钟都没花。短短一分钟,作为一个“木登海”,我明白了,所谓珍惜时间,就是要在更短的时间内,听更多的声音,学到更多的知识,更快乐。人生有很多分钟,要把握好每一分钟,珍惜每一分钟,这样才能在人生的旅途中充实自己,活得更有意义。奶奶,我会不辜负您的启蒙,在以后的生活中多珍惜一分钟,多学*一些知识,坚定的活着。
祝你天堂天天开心!
亲爱的孩子:
妈妈今天高兴极了,因为你迈出了人生的第一步。
老早你就挥着手舞着脚想从妈妈的手心里下来,但你的双脚还不足以支撑那个摇晃不定的小身体。每次看你在我松手后沉重地跌倒,妈妈的心都会跟着跌一跤。但现在是你克服困难战胜自我的时候了。于是,我们拿你最爱的糖果在前方作引,啊呀呀,你放开了爸爸的手走出了第一步!
孩子,迈出这第一步后,你就开始了永不停息的征程。为此,妈妈要叮嘱你,纵使你的路狭窄崎岖,时而有形时而无形,你都不要忘了踏实走好每一步。
来,抬起你的左脚,走,一,这一步叫勇敢。正如你开始学走那样,毫无畏惧地向前走吧!当困难如荆棘长满你的小路,别怕,踩上去!当失望如黑夜笼罩你的天空,别怕,踏出去!当痛苦如针插在你的前方,别怕,跨过去!
接着,你的右脚,来,二,这一步叫自信。[]妈妈会每天都往你的小脑袋里装一些鼓励,你其实有好多好多信心,千万不要让它闷在瓶子里,它会窒息;千万不要拿它像宝物一样四处展览,它会学坏;千万不要随便听信别人的话,把它扔在一边,它会寂寞、会哭。它就像你爱的那颗糖果,会给你带来无限甜蜜,千万记着它!
好样的孩子,这两步你都走得很好,第三步可能会有些困难,它叫执著。不要轻易放弃你的梦想。孩子,很多时候我们会来到一片特殊的土地上,那里的土壤让我们的梦想不能萌发。孩子,别学他们,把梦想种在心里,而不是—上。每天给它浇水捉虫,它总会开花。
还有一步叫宽容。让你的伙伴玩你的玩具,让你的朋友直言对你的看法,让你的对手和你针锋相对,让你的思想里照进别人的思想。
还有很多步,你会慢慢明白,妈妈希望你一步步走过一生。不用追风,也不必追赶岁月。照妈妈教的,把左脚放在右脚前,然后把右脚放在左脚前。我们的民族几千年都采用这种走路方式,它名叫踏实。
孩子,每一步都很重要,它是你人生的一部分。妈妈今天看你走出了第一步,就明白小家伙已经知道?勇敢?怎么走了。妈妈真高兴。你就要去迎接生活的洗礼了,妈妈永远支持你!
孩子,走好每一步,就一定能走好一生!
书信格式
在日常学*、工作和生活中,大家都接触过书信吧,书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。你所见过的书信是什么样的呢?下面是小编精心整理的书信格式,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
书信格式
一般的书信由六个部分构成。这六个部分是:称呼、问候、正文、祝福语、署名、日期。下面分别说说它们在格式上的要求。
(1)称呼
写一封信,先要把收信人的称呼顶格写在第一行,然后,再在后面加上冒号,表示下面有话要说。
(2)问候语
问候语要写在称呼的下一行,空两格。它可以独立成为一段。
(3)正文
正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。每一个部分开头都应另起一行,空两格落笔。
(4)祝福语
祝福语是表示致敬或祝贺一类的话,如“此致”、“祝”等。应独占一行,空两格写。
另外,在写与“此致”或“祝”相配套的“敬礼”、“健康”等一类表示祝福的话语时,一般要另起一行顶格写。
(5)署名
写完信之后,在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。在署名的前面一般还要加上合适的称谓,如“你的同学”、“你的好友”,“您的学生”等。
(6)日期
日期写在署名的下一行。
书信范文(一)
敬爱的杨阿姨:
您好!自从读了您写的《笑猫日记》系列后,我就成了您的“铁杆樱桃”,再也离不开您的作品了。我永远忘不了我读的第一本《笑猫日记》,那是寒假里的一天,堂姐借给我一本《小白的选择》,我一下子就被里面的内容吸引住了,地包天是多么爱小白!是她唤醒了小白。您让我深深地明白,没有什么比爱更伟大了!我希望地包天和小白能像笑猫和虎皮猫那样,过上幸福的生活。
我羡慕笑猫和虎皮猫甜蜜的生活;我赞叹地包天超乎寻常的想象力;我欣赏菲娜优雅的品质;我喜欢小白菊花似的尾巴;我对万年龟能闻出孩子味儿感到稀奇,同时替杜真子一天要看15小时书感到不*;我替没能变**的猴子感到遗憾……
您是那么了解我们儿童的心理,读您的书,就像在喝一碗“心灵鸡汤”,我期盼您快点写出更多、更好的作品来,希望您有时间一定要写回信给我哦!最后祝您永远年青!
书信范文(二)
亲爱的爸爸:
您好,您是我们家的港湾,是我心目中的男子汉,是我最最崇拜的人。可是您爱喝酒的*惯不得不改。
爸爸,您知道吗?就喝多了对身体不好,尤其是酒中含有的酒精,喝过量了甚至会造成肝硬化,而且您还经常喝到三更半夜才回来,只要朋友打一个电话邀您一起出去喝酒,您就“有话必应”,没有一次不出去。
您还记得有一次晚上吗,那一次又客人来,房间不够住,只好腾出我的房间让客人住,而我则和您、妈妈住一起。正当我钻进被窝准备好好睡上一觉时,有一个朋友打电话来约您一起出去喝酒,您二话不说,马上风尘仆仆的赶去赴宴。到了半夜时,我被一阵浓烈的酒味惊醒了,妈妈一听有人回来,马上就醒来了,妈妈直埋怨您的酒臭味太重了,都没法睡觉了,可您却装作没听见似的,换完衣服就躺了下来,睡您的大头觉。
爸爸,希望您能早日改掉爱喝酒的坏*惯!
祝:身体健康、万事如意!
书信历史悠久,其格式也几经变化。书信格式主要包括五个部分:称呼、正文、结尾、署名和日期。
称呼
也称“起首语”,是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起,后加“:”,冒号后不再写字。称呼和署名要对应,明确自己和收信人的关系。(具体可参见第四编《应酬称谓》)称呼可用姓名、称谓,还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。这里简要说明几条细则:
(1)给长辈的信。若是*亲,就只写称谓,不写名字,如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等;亲戚关系的,就写关系的称谓,如“姨妈”、“姑妈”等。对非*亲的长辈,可在称谓前加名或姓,如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。
(2)给*辈的信。夫妻或恋爱关系,可直接用对方名字,爱称加修饰语或直接用修饰语,如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等;同学、同乡、同事、朋友的信,可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”,如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。
(3)给晚辈的信。一般直接写名字,如“乐毅”、“君*”、“阿明”等;也可在名字后加上辈分称谓,如“李花侄女”等;亦可直接用称谓作称呼,如“孙女”、“儿子”等。
(4)给师长的信,通常只写其姓或其名,再加“老师”二字,如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。对于十分熟悉的师长,也可单称“老师”、 “师傅”。假如连名带姓,在信首直称“孙松*老师”、“王达夫师傅”,就显得不大自然且欠恭敬。对于学有专长、德高望重的师长,往往在姓后加一“老”字,以示尊重,如“戴老”、“周老”,亦可在姓名后加“先生”二字。为郑重起见,也有以职务相称的`,如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。
(5)给一个单位或几个人的信,又不指定姓名的,可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。给机关团体的信,可直接写机关团体名称。如 “XX委员会”、“XX公司”。致机关团体领导人的信,可直接用姓名,加上“同志”、“先生”或职务作称呼,亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。
如果信是同时写给两个人的,两个称呼应上下并排在一起,也可一前一后,尊长者在前。
上述五种场合,有时还可按特殊对象,视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词,以表示敬重或亲密之情。当然,这要用得适宜,如对好友称“尊敬的”,反而显得见外,对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”,那就有失检点了。
正文
正文通常以问候语开头。问候是一种文明礼貌行为,也是对收信人的一种礼节,体现写信人对收信人的关心。问候语最常见的是“您好!”“*好!”依时令节气不同,也常有所变化,如“新年好!”“春节愉快!”问候语写在称呼下一行,前面空两格,常自成一段。
问候语之后,常有几句启始语。如“久未见面,别来无恙。”“*来一切可好?”“久未通信,甚念!”之类。问候语要注意简洁、得体。
接下来便是正文的主要部分——主体文,即写信人要说的话。它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁,也可以是叙情说理、辩驳论证等。这一部分,动笔之前,就应该成竹在胸,明白写信的主旨,做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事,更要注意主次分明,有头有尾,详略得当,最好是一件事一段落,不要混为一谈。
结尾
正文写完后,都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话,作为书信的结尾。*惯上,它被称做祝颂语或致敬语,这是对收信人的一种礼貌。祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词,不要乱用。(可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。)
结尾的*惯写法有两种:
(1)在正文写完之后,转一行空两格写“此致”,再换一行写“敬礼”。
(2)不写“此致”,只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“*安”等词。
署名日期
在书信最后一行,署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。如果是写给的亲属、朋友,可加上自己的称呼,如儿、弟、兄、侄等,后边写名字,不必写姓。如果是写给组织的信,一定要把姓与名全部写上。而在署名之后,有时还视情加上“恭呈”、“谨上”、“敬上”等,以示尊敬。上述自称,都要和信首的称谓相互吻合。
日期一项,用以注明写完信的时间,写在署名之后或下边。有时写信人还加上自己的所在的地点,尤其是在旅途中写的信,更应如此。
告示格式
告示是使用于公布社会各有关方面应当遵守或者周知的事项。告示和不一样公告。告示主要用于有关单位开展业务工作需要。下面是小编精心整理的告示格式,希望能够帮助到大家。
【格式资料】
1、标题的写法有三种:
①"告示"
②"关于XXX的告示"。
③"XXX关于XXX的告示"。
2、原由。
3、告示事项。
4、结语。用"特此告示"表达。
告示范文(一):
小区告示
高空抛物危害大杜绝陋*靠大家
尊敬的业户:
您好!
*期,我管理处接到几起业户投诉,称楼上业户将东西扔下来把小轿车砸坏、将污秽之物扔到院子里或阳台上、将烟头随手下扔、更甚者将晒衣架的摇把扔到楼下险些伤人等等。尽管我管理处采取了张贴杜绝高空抛物的温馨提示,电话、可视对讲或上门直接提示的宣传方式,然而还是未能引起个别业户的重视。为此,我们再次就高空抛物问题进行全面剖析,望引起各位业户的高度重视。
一、高空抛物的危害性高空抛物是一种违反社会公共道德的行为。
它不仅仅易造**身伤害、财产损失、环境破坏,也使得邻里关系、社会风气,甚至城市形象遭到破坏。经调查有七大空中杀手,样样要人命。它们是:烟头、菜刀(以及其他铁器)、啤酒瓶(以及其他玻璃瓶)、花盆、砖石、爆竹、晾衣竿。一个300克的鸡蛋从8楼抛下来就能够让人头皮破裂,从18楼高甩下来就能够砸破行人的头骨,从25楼抛下可使人当场死亡。一个拇指大的小石块在25楼抛下时可能会让路人当场送命。一个4公分的铁钉在18层抛下时,可能会插入行人的脑中。纵使是一块西瓜皮,从25楼抛下时都可能让人当场伤命。
二、高空抛物的法律职责
1、刑事职责:
高空抛物在造**身伤亡和重大财物损失的严重后果以及高空抛物者的观恶意程度,可能涉及到犯罪和追究刑事职责的问题。相应的罪名主要有:故意**罪、故意伤害罪,以及危险方法危害公共安全罪。
2、民事职责:
(1)一般状况下,高空抛物者即指加害人为一人,且已确定的状况下,加害人或其法定代理人(在加害人无行为潜力或限制行为潜力人的状况下)个人承担侵权赔偿职责。
(2)《民法通则》第一百二十六条规定:建筑物或其他设施以及建筑物上的搁置物,悬挂物发生倒塌、脱落、坠落造成他人损害的,它的所有人或者是管理人应当承担民事职责,但能够证明自我没有过错的除外。即在找不到直接加害人的状况下,楼上的住户又带给不出自我无过错的证据,职责将由楼上住户群众承担。
(3)共同侵权状况下,即加害人为二人或二人以上的状况,加害人除应承担一般高空抛(坠)物致人损害的侵权职责外,还应承担共同侵权所负的连带职责。
3、物业公司对高空抛物引起的人身财产损害不承担赔偿职责。理由是:
(1)高空抛物是行为人的故意行为,由此引起的一切职责(包括刑事职责和民事职责)由行为人承担。
(2)物业管理公司在性质上是受托对小区物业实施管理,它的权力来自于法律的规定和业主的授权。现行立法中没有授权物业管理公司采取什么措施制止高空抛物行为,所以物业管理公司无此权利潜力;同时,也没有要求物业管理公司直接承担赔偿职责的法律依据。
(3)物业管理公司管理的地域范围是红线以内业主门户以外,所以物业管理公司无行为潜力,对高空抛物无法预见、难以制止。综上所述:随意高空抛物,最终难逃其咎。为此,我们呼吁:为了您和他人家庭的`幸福、安宁和生命财产安全,为了共建高尚、礼貌、和谐、整洁的完美家园,请手下留情。
同时,务请注意以下事项:
1、请勿从阳台往下泼水或在阳台上冲洗衣服,以防脏水溅到楼下。
2、请勿在阳台内堆放易燃、易爆或易被风刮起的物品,也请不要在阳台边缘放置花盆等易坠物品,正在装修的.单位请必须要封闭好阳台施工。
3、在阳台上打扫卫生或给花草浇水时,请注意不要将水溅到楼下;如果无法避免请在夜间下方无人、车时进行。
4、请提醒未成年人及来客不要随意将物品扔出窗外。
5、办公业户请加强对内部员工高空抛物危害性的宣传和管理。
6、刮风下雨时,请自行注意检查户内阳台物品及门窗。
7、如发现安全隐患请及时与物业管理处联系,以便我们立即处理。多谢大家支持配合!
告示范文(二):
XX电力工业局关于使用定期借记业务结算方式的告示
根据*人民银行XX分行的通知精神,从20xx年12月起,原先使用XX市专用委托收款方式结算电费的用电户,将统一XX电子资金转帐系统定期借记系统。为此,对于愿使用专用委托收款结算方式缴交电费的企事业单位客户,我局将从20xx年12月起改为使用定期借记方式收取电费。请有关用电户配合我局做好以下工作,以便顺利结算电费:
一、请各用电客户尽快与开户银行联系,按照*人民银行XX分行的统一要求签订《定期借记业务授权委托书》,并于20xx年1月31日前将复印件送达所在区供电局。
二、部分商业银行由于系统升级原因更改了开户银行账号格式,请客户在签订《定期借记业务授权委托书》的同时与贵开户银行确认新的银行账号,并于20xx年1月31日前以正式公函形式通知我局,若届时未受到客户的《定期借记业务授权委托书》及新的银行帐号的,客户将无法使用定期借记方式缴交电费,我局将采取现金方式收取电费。
三、由于定期借记业务系统投运后,银行系统将不再代为传递电费票据,故我局将统一采取邮政递送,客户签收的方式派发电费票据予客户。为了确认各客户的邮递地址以及签收人,请客户于20xx年1月2日至1月5日前往所在区供电局领取20xx年12月份的电费发票,同时填报有关资料交我局工作人员(具体格式将在各营业点派发)。
特此告示
告示范文(三):
处罚告示
我公司xxx部门xxx员工在上班,利用公司电话无故拨打私人电话。如此个人占用公司资源行为,违反了公司的员工规定第xxx条,在公司内部造成了必须的不良影响。根据相应规定,为此公司决定对xxx处以警告(或元罚款),以此告示,望以戒之。