过年的古诗词5言

春节过年的古诗词大全

春节过年的古诗词大全

　　在日常生活或是工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的'*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的春节过年的古诗词大全，希望对大家有所帮助。

　　1、《元日》

　　作者： 王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　2、《除夜》

　　作者： 白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。

　　3、《拜年》

　　作者： 文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　4、《岁除夜会乐城张少府宅》

　　作者： 孟浩然

　　畴昔通家好，相知无间然。

　　续明催画烛，守岁接长筵。

　　旧曲梅花唱，新正柏酒传。

　　客行随处乐，不见度年年。

　　5、《田家元日》

　　作者： 孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　6、《玉楼春·己卯岁元日》

　　作者： 毛滂

　　一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。

　　7、《甲午元旦》

　　作者： 孔尚任

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。

　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

　　8、《新年作》

　　作者： 刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　9、《已酉新正》

　　作者： 叶颙

　　天地风霜尽，乾坤气象和;

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老态多;

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　10、《凤城新年词》

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过年的诗句有哪些（庆祝新年的古诗词）

愿你遍历山河，仍觉得人间值得。

盼望着，盼望着，2019的新春如约而至。

此刻的你，也许已和家人久别重逢，享受团圆；也许仍然漂泊，独在异乡为异客。

同样的春节，对不同的人来说，有不同的感受。

古人留下的这7首诗，道尽过年的滋味，值得一读。

《元日》

宋•王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

王安石的《元日》，是把春节写得最为热闹的一首诗。

在噼里啪啦的爆竹声中，人们辞旧迎新。

春风送来了融融暖意，一家人欢饮屠苏酒，好不惬意。

初春的朝阳下，千家万户正忙着换新桃符，一派盎然。

作这首诗的时候，诗人正出任宰相，他力主新政，想到变法的新气象，不禁心生喜悦。

新年伊始，万象更新，我们听到最多的一句话是“和往事清零”。

过年，对每个人来说，其实是一次与过去的自己告别。

卸下过去一年所有的疲惫，休养生息，然后满血复活，春暖花开。

《守岁》

宋•苏轼

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。

努力尽今夕，少年犹可夸。

小时候，我一直有个疑惑，为什么除夕之夜人们都要守岁。

直到读了苏轼这首诗，才恍然大悟。

原来流逝的岁月宛如游向幽壑的长蛇，为了抓住它的尾巴，才强忍困意，相守夜间。

纪昀对这个比喻很是欣赏，说是“真景”，是人人守岁都有过的感受。

每逢春节，“为什么要回家过年”的话题总是被人不胜其烦地谈起，我想，答案应该就是：一家人一起守岁的时光，最温暖。

家人闲坐，灯火可亲；老少一堂，言笑晏晏。

这番其乐融融之景，便是过年。

《除夜作》

唐•高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

不是每个人都能在除夕夜与家人团圆，高适的这首诗就是另一种情景。

他眼看着窗外家家户户灯火通明，炊烟袅袅，而自己却身居客舍，不禁黯然神伤。

身为异乡客，沦为忆乡人。

寒灯影只，孤月高悬，他辗转反侧，难以入眠：“故乡今夜思千里”，我思念着故乡，故乡的亲人想必也在思念着我吧。

作家刘亮程说：“我把故乡隐藏在身后，单枪匹马去闯荡生活。我在世界的任何一个地方走动，居住和生活，但那不是我的。”

最初的我们，总渴望出人头地去外面的世界闯一闯，后来才发现那个我们当初逃离的故乡，一直是我们魂牵梦绕的地方。

故乡的歌是一支清远的笛，总在过年的时候响起。

《岁除夜会乐城张少府宅》

唐•孟浩然

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秋分的古诗词5篇

秋分的古诗词5篇

　　在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的'秋分的古诗词，希望能够帮助到大家。

　　《水调歌头》

　　牟巘〖宋

　　叔父茅封贵，先帝棣华亲。

　　*生为善最乐，夙德宛天人。

　　玉叶金枝方茂，瑶沼丹壶如画，光景镇长新。

　　五福一日寿，万象总皆春。

　　正秋分，记初度，绂缠麟。

　　传宣来自绛阙，瑞采蔚轮囷。

　　乐有钧天九奏，尊有仙家九酝，翠釜紫驼珍。

　　笑把南山指，还以祝严宸。

　　《大观秋分夕月四首》

　　隋代：佚名

　　名稽汉务，歌参唐宗。

　　往于卿少，乘秋气中。

　　周天而行，行如妹之崇。

　　可飞霞佩，下瑠璃宫。

　　《晚晴》

　　唐·杜甫

　　返照斜初彻，浮云薄未归。

　　江虹明远饮，峡雨落馀飞。

　　凫雁终高去，熊罴觉自肥。

　　秋分客尚在，竹露夕微微。

　　《夜喜贺兰三见访》

　　唐·贾岛

　　漏钟仍夜浅，时节欲秋分。

　　泉聒栖松鹤，风除翳月云。

　　踏苔行引兴，枕石卧论文。

　　即此寻常静，来多只是君。

　　《中秋对月》

　　唐·李频

　　秋分一夜停，阴魄最晶荧。

　　好是生沧海，徐看历杳冥。

　　层空疑洗色，万怪想潜形。

　　他夕无相类，晨鸡不可听。

　　《咏廿四气诗秋分八月中》

　　唐·元稹

　　琴弹南吕调，风色已高清。

　　云散飘飖影，雷收振怒声。

　　乾坤能静肃，寒暑喜均*。

　　《送僧归金山寺》

　　唐·马戴

　　金陵山色里，蝉急向秋分。

　　迥寺横洲岛，归僧渡水云。

　　夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。

　　遥想禅林下，炉香带月焚。

　　《赠供奉僧次融》

　　唐·姚合

　　会解如来意，僧家独有君。

　　开经对天子，骑马过声闻。

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黄鹤楼古诗词5篇

黄鹤楼古诗词5篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的黄鹤楼古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　黄鹤楼

　　崔颢

　　昔人已乘黄鹤去,

　　此地空余黄鹤楼.

　　黄鹤一去不复返,

　　白云千载空悠悠.

　　晴川历历汉阳树，

　　芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是，

　　烟波江上使人愁。

　　【注】晴川：指白日照耀下的汉江。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，*因称其洲为鹦鹉洲。

　　这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　唐李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　注释：

　　黄鹤楼：著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。

　　孟浩然：李白的。

　　之：往、到达。

　　广陵：即扬州。

　　故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很，彼此感情深厚，因此称之为故人。

　　辞：辞别。

　　烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的景物，指艳丽的春景。

　　下：顺流向下而行。

　　碧空尽：消失在碧蓝的天际。

　　尽：尽头，消失了。

　　碧空：一作碧山。

　　唯见：只看见。

　　天际流：流向天边。

　　天际：天边，天边的尽头。

　　译文：

　　友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

　　孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

　　赏析：

　　这首诗不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。而是表现一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人的向往，这就使得这次离别多了点诗意，少了份。

　　李白与孟浩然的交往，是他当快意的时候，所以眼里所看到的无不是惬意。这次离别正是开元盛世，太*而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。

　　故人西辞黄鹤楼，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

　　烟花三月下扬州，在三月上加烟花二字，把送别中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的.长江下游，又正是烟花之地。烟花三月，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为千古丽句。李白渴望去扬州之情溢于言表。

　　诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。孤帆远影碧空尽李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。

　　最后一句是眼前景象，但又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

　　创作背景：

　　李白寓居安陆期间，结识了长他十二岁的孟浩然，并很快成了挚友。公元730年（开元十八年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

　　作者介绍：

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为诗仙。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

　　古诗原文

　　东望黄鹤山，雄雄半空出。

　　四面生白云，中峰倚红日。

　　岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。

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关于小暑的古诗词5篇

关于小暑的古诗词5篇

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是中文独有的`一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的关于小暑的古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　独酌

　　看月还当是镜台，天空无我夜风来。

　　漫成死句能摇曳，闲坐凉亭又一杯。

　　消暑

　　鸟声檐树岂多余，故弄山人结草庐。

　　世上原来无一事，偏偏艳遇蠹书鱼。

　　梦与全宝兄江边小屋饮酒

　　夜深转澹酣中味，犹梦江天尽饮时。

　　却恐山长容易忘，挽留境界告君知。

　　遣闲

　　暂从远目住斜阳，相与菖蒲顾影长。

　　有幸南风真识趣，能知暑热故茶凉。

　　饶河圩上二首

　　白水茫茫出稻田，凯风逐浪涣晴川。

　　何曾远目知帆动，惟望*畴三庙前。

　　鄱水之东三庙前，稻香黄熟满*川。

　　寻莲摘得风荷举，白鹭凭空尽着天。

　　园有桃

　　对竹难安节尚高，我忧如水不抽刀。

　　何曾耽美青藤上，只为游园没种桃。

　　夜起

　　无端夜起候晨明，云月高台有三更。

　　且起灯窗惊犬吠，时来造次只风清。

　　灯窗

　　西月灯窗对启明，虫蚊曲罢续鸡声。

　　方知叔夜无哀乐，出日还能听鸟鸣。

　　过兴湖湾

　　看尽牛羊下夕阳，却来白鸟入暝茫。

　　吹衣苒苒湖山远，知道还家有夏凉。

　　候日

　　云日何曾远却人，只如初见故常新。

　　闻鸡而起高台候，可与扶桑作里邻。

　　遣闲

　　白日飞升消遣夏，惟难将息夕阳山。

　　西来意思徒方便，行到东湖可拐弯。

　　晨课

　　曙色开时众鸟喧，闲听不过一音言。

　　绮霞排比金光涌，炎气将来思闭门。

　　困学

　　困学惟删删几许，青山瘦我有馀哀。

　　翩然一羽江天外，欲下斜阳不可追。

　　观日

　　日出山头万壑霞，铺排夹暑迫天涯。

　　北园犹有清风境，斜倚藤萝一盏茶。

　　自嘲

　　安得清风能促*，南窗相与诉*生。

　　一瓯一盏题茶偈，还顾无人自矫情。

　　姜夔道上

　　谁张火伞鼓洪炉，局促南窗对苦荼。

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关于冬至的古诗词5篇

关于冬至的古诗词5篇

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的关于冬至的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　减字木兰花(冬至)

　　宋代：阮阅

　　晓云舒瑞。寒影初回长日至。

　　罗袜新成。更有何人继后尘。

　　绮窗寒浅。尽道朝来添一线。

　　秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。

　　《庚午冬至夜》

　　宋代：郑刚中

　　旋寻村酒不须浓，饮少愁多酒易供。

　　灯下一身家万里，今年恰好是三冬。

　　《冬至后雪夜》

　　宋代：朱翌

　　腊前梅蕊未斜横，至后醅香试满觥。

　　过眼文书开数叶，打窗风雨又三更。

　　闭门高卧直差易，拥鼻微吟何似生。

　　稍取湿薪供热弄，住山如此不多争。

　　《丙子冬至夜酒醒》

　　宋代：李覯

　　尽道一阳初复时，不期风雨更凄凄。

　　凌晨出去逢人饮，沉醉归来满马泥。

　　多恨恐成干斗气，欲言那得上天梯。

　　灯青火冷睡半醒，残叶打窗乌夜啼。

　　《己未冬至分宜道阻雨今岁冬至新喻道中亦雨》

　　宋代：彭汝砺

　　去年冬至入分宜，雨雪思亲泪亦垂。

　　今日载驰新喻道，大都浑似去年时。

　　《冬至夜旅怀》

　　宋代：杨齐

　　乱霜如叶扑窗寒，愁到心如欲断弦。

　　凤管阳才一声起，蟾轮月已九分圆。

　　拥炉酌冻酒相对，攲枕背残灯未眠。

　　乞得晓钟西拜望，露中香为祝亲燃。

　　《冬至汴下早行有感一首》

　　宋代：刘一止

　　刺促惊时节，侵寻念物华。

　　半生多客里，今日又天涯。

　　晓月看眉妩，飞云乱眼花。

　　穷途随物感，不必是思家。

　　《冬至》

　　宋·朱淑真

　　黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

　　葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

　　八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

　　已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

　　《冬至感怀》

　　宋·梅尧臣

　　衔泣想慈颜，感物哀不*。

　　自古九泉死，靡随新阳生。

　　禀命异草木，彼将羡勾萌。

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关于年的古诗词

关于年的古诗词

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的关于年的古诗词，希望对大家有所帮助。

　　除夜

　　(唐)来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　元日

　　(宋)王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　说明：这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿;二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望

　　田家元日

　　(唐)孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　卖痴呆词

　　(唐)范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　元日 玉楼春

　　(宋)毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　除夜

　　(南宋)文天祥

　　乾坤空落落，岁月去堂堂;

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘;

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　拜年

　　(明)文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　说明：元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，这种过年送的名帖，大概就是我国最早的贺年片吧。

　　已酉新正

　　(明)叶颙

　　天地风霜尽，乾坤气象和;

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老态多;

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　癸已除夕偶成

　　(清)黄景仁

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

　　凤城新年辞

　　(清)查慎行

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

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小年的古诗词

小年的古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的小年的古诗词，欢迎大家分享。

　　《除夜》白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。

　　《除夜》白居易

　　薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。

　　老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。

　　《除夜》白居易

　　岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。

　　乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。

　　《除夜》曹松

　　残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲*分。

　　燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。

　　《江外除夜》曹松

　　千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。

　　宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。不是多岐渐*稳，谁能呼酒祝昭回。

　　《除夜》成彦雄

　　铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。

　　《除夜有怀》杜审言

　　故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。

　　兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。

　　《除夜》方干

　　玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。

　　明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。新正定数随年减，浮世惟应百遍新。

　　《元会》曹植

　　初步元祚，古日惟良。

　　乃为嘉会，宴此高堂。

　　《七年元日对酒五首》白居易

　　众老忧添岁，余衰喜入春。

　　年开第七秩，屈指几多人

　　《丁卯元日》钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　客中小年四首其一

　　林光〔明代〕

　　岁月不肯住，看看又小年。诗穷残腊后，杯引大江前。

　　乐事思南土，閒情寄短篇。夜来风势恶，惊徙五更船。

　　小年

　　文天祥〔宋代〕

　　燕朔逢穷腊，江南拜小年。

　　岁时生处乐，身世死为缘。

　　鸦噪千山雪，鸿飞万里天。

　　出门意寥廓，四顾但茫然。

　　小年夜

　　吴与弼〔明代〕

　　虚堂明烛小年时，子弄瑶琴父咏诗。

　　会得心中无事旨，乐夫天命复奚疑。

　　小年二首其一

　　林光〔明代〕

　　甲子春侵腊，燕京又小年。儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天。

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遥同杜员外审言过岭古诗词

遥同杜员外审言过岭古诗词

　　古诗原文

　　天长地阔岭头分，去国离家见白云。

　　洛浦风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。

　　南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。

　　两地江山万余里，何时重谒圣明君。

　　译文翻译

　　山岭是广阔天空与大地的分界，远离故乡只看得到无边的白云。

　　洛水*风光何其美丽，这里的重山雾瘴难以忍受。

　　你可渡过那风高浪急的南海，北边归去衡阳的大雁阵阵。

　　两地间隔着遥远的距离，何时才能面圣明君呢？

　　注释解释

　　本诗是沈佺期和杜审言之诗。两人都于公元705年被流放岭南。审言先起程过大庾岭去峰州（今越南越池东南），佺期随后也过大庾岭去驩州（今越南乂安省荣市）。

　　洛浦：洛水之滨，这里指唐东都洛阳。

　　创作背景

　　诗人被流放到“天长地阔”的岭南，友人不知“人何处”，岭南京城相隔“万余里”，内心无限愁苦，但未见诗人表现得痛苦不堪，绝望怨恨，而以“何时重谒圣明君”一句收尾，表达了思念君王的赤诚，节制了悲伤的情感。

　　诗文赏析

　　首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分，去国离家见白云”，是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安，长途跋涉，好不容易才来到大庾岭上，顿感天长地阔，宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线，过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹，觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵，不知去往哪里。“见云白”，是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系，如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法，以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。

　　颔联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的`风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦。

　　颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。

　　颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可*安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。

　　尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素来被认为高华典重，但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。（《载酒园诗话又编》）《围炉诗话》亦评说道：“诗乃心声，心由境起，境不一则心亦不一，言心之词，岂能尽出于高华典重哉！”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了重大的变化，因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。

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关于七夕的古诗词大全5篇

关于七夕的古诗词大全5篇

关于七夕的`古诗词大全

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

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