明月和云彩的古诗

写云彩的诗句

写云彩的诗句

　　云彩是古代用来预判天气的重要的工具。下面小编给大家带来写云彩的.诗句。希望能够帮到大家。

　　写云彩的诗句

　　1、山头触石应常在，天际从龙自不归。——唐·韩琮《云》

　　2、碧落从龙起，青山触石来。——唐·李峤《云》

　　3、白云升远岫，摇曳入晴空。——唐·焦郁《白云向空尽》

　　4、春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。——唐·韦庄《春云》

　　5、薄彩临溪散，轻阴带雨浓。——唐·裴澄《春云》

　　6、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》

　　7、多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。——唐·李中《夏云》

　　8、龙似瞿唐会，江依白帝深。——唐·杜甫《云》

　　9、南北各万里，有云心更闲。——唐·于武陵《孤云》

　　写云彩的诗句

　　10、虚虚复空空，瞬息天地中。——假合成此像，吾亦非吾躬。——唐·陆凭《咏浮云》

　　1、潭暮随龙起，河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》

　　2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

　　3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己

　　4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》

　　5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——唐·陆畅

　　6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》

　　7、伫立增远意，中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》

　　8、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　9、大梁白云起，氛氲殊未歇。——唐·李峤《云》

　　10、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》

　　11、日际愁阴生，天涯暮云碧。——唐·许康佐《日暮碧云合》

　　12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》

　　13、有形不累物，无迹去随风。——唐皎然《南池杂咏五首·溪云》

　　14、尽日看云首不回，无心都大似无才。——可怜光彩一片玉，万里晴天何处来?——唐·杜牧《云》

　　15、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月)

　　16、渡江随鸟影，拥树隔猿吟。——莫隐高唐去，枯苗待作霖。——唐·杜牧《云》

　　17、漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。——唐·徐夤《云》

　　18、晴晓初春日，高心望素云。——彩光浮玉辇，紫气隐元君。——唐·陈师穆《立春日晓望三素云》

　　19、山静云初吐，霏微触石新。——唐·张复

　　20、日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。——唐·吴商浩《湘云》

　　21、只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》

　　22、静即等闲藏草木，动时顷刻遍乾坤。——唐·幸夤逊《云》

　　23、杳霭祥云起，飘飏翠岭新。——唐·李绅《山出云》

　　24、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》

　　25、深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。——唐·齐己《看云》

　　26、会作五般色，为祥覆紫宸。——唐·李中《云》

　　27、阴去为膏泽，晴来媚晓空。——唐·李中《春云》

　　28、翠楼含晓雾，莲峰带晚云。——唐·李世民《赋得含峰云》

　　29、瑞云千里映，祥辉四望新。——唐·于季子《咏云》

　　30、缓逐烟波起，如妒柳绵飘。——故临飞阁度，欲入回陂销。——唐·李商隐《齐梁晴云》

　　写云彩的诗句

　　1、帝乡白云起，飞盖上天衢。——唐·董思恭《咏云》

　　2、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

　　3、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

　　4、云散天边落照和，关关春树鸟声多。——唐·韦庄《云散》

　　5、聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。——不知身是无根物，蔽月遮星作万端。——唐·郭震《云》

　　6、将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。——清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。——唐·贯休《孤云》

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当时明月在曾照彩云归美文

当时明月在曾照彩云归美文

　　美文，《法汉词典》译为“纯文学”，法文《拉鲁斯普通名词大词典》中的定义是：“文学、修辞、诗歌艺术的总体，”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。下面是小编为大家收集的当时明月在曾照彩云归美文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

　　小苹初见宴几道时才刚刚来梦羽楼不久，认识的人不多，只有两个交心的姐妹，锁心和小月。那日花开正好，小苹在院里赏花，娇花似火，美不胜收。忽闻亭中有交谈声。“柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得青楼当日事，写向红窗夜月前，凭伊寄小莲。绛腊等闲陪泪，吴蚕到老缠绵，绿鬓能传多少恨，未肯无情比断弦，今年老去年。”低吟声充满了惆怅，自嘲，小苹一下就被吸引住了。

　　悄悄走到庭前，却见那人一袭青纱，紫带速发，面如冠玉。眉目如画蕴含着无尽的愁怨。小苹的心突然有些发疼。这个人把世事看得那么透彻，为什么又要来这里呢。一边说最是戏子无情，一边来此独饮，这不是自相矛盾吗。记得娘以前说过，只要你以心待人，以此之心换彼之心，那么就一定可以交到真心的人。

　　“公子说青楼女子无情，那么请问公子，你又何曾对她们有情过。最是多情青楼女，公子可知，她们付不起自己的真情。”小苹鼓起勇气说完，有些忐忑，却依然抬起头直视他的眼睛。晏几道有些诧异地抬起头。“一身绣出，两重心字，浅浅金黄”这是晏几道对小苹的'第一印象。娇眸似怒非怒，粉唇低含，两腮似雪，果真是一个妙人儿。

　　小苹恋爱了，这是锁心和小月都知道的事，小苹每天都在门口徘徊，时而掩唇低笑，时而黛眉微蹙，发呆的时间也多了。每次看到晏公子来都很开心激动，两人在一起吟诗作赋，巧谈相思。琵琶声声入耳，道不尽，最相思。锁心和小月劝她，世间薄幸多男子，最不可相信的就是男人的花言巧语，特别是她们这里的。可是小苹总是坚持她的交心理论，每每说得她们有口无言。

　　楼台亭阁，薄幕低垂。满院百花齐放，一树桃花灼灼其华，微风吹细雨，美人站在花下，笼罩彩灯，光映娇容，琴声曼曼，乱红纷飞，真是一副美景！把酒临风，眉眼里是化不开的复杂。明日就要离开了，自己终究是要负了她，可惜戏子又怎么会有情呢。

　　晏几道不辞而别，小苹慌了神，日日以泪洗面，倚门回首，看得人心疼。锁心和小月都不敢在她面前提前他。回首往惜，历历在目，物是人非事事休，欲语泪先流。

　　又是一年草长莺飞，繁花似锦，晏几道回到了梦羽楼。伊人已逝，害相思，终孤苦。可怜啊可怜，可恨啊可恨！

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形容云彩的诗词

形容云彩的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗更适合“言志”，词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的.文学艺术，下面是小编整理的形容云彩的诗词，欢迎阅览。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月

　　《满江红·写怀》 宋·岳飞

　　当窗理云鬓，对镜贴花黄

　　《木兰诗 / 木兰辞》 南北朝·佚名

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝

　　《白雪歌送武判官归京》 唐·岑参

　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵

　　《长恨歌》 唐·白居易

　　云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来

　　《长恨歌》 唐·白居易

　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子

　　《长恨歌》 唐·白居易

　　黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁

　　《长恨歌》 唐·白居易

　　骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻

　　《长恨歌》 唐·白居易

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑

　　《茅屋为秋风所破歌》 唐·杜甫

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁

　　《春江花月夜》 唐·张若虚

　　野径云俱黑，江船火独明

　　《春夜喜雨》 唐·杜甫

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低

　　《钱塘湖春行》 唐·白居易

　　大风起兮云飞扬

　　《大风歌》 汉·刘邦

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵

　　《秋词》 唐·刘禹锡

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉

　　《嫦娥》 唐·李商隐

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒

　　《无题·相见时难别亦难》 唐·李商隐

　　荡胸生层云，决眦入归鸟

　　《望岳》 唐·杜甫

　　持节云中，何日遣冯唐

　　《江城子·密州出猎》 宋·苏轼

　　浮云游子意，落日故人情

　　《送友人》 唐·李白

　　云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

　　《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 宋·李清照

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明月思乡的诗句古诗

明月思乡的诗句古诗

　　因为思念，月光被注入了人类浓郁的感情。月亮弯的`时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念是一首皎洁的诗。

　　秦时明月汉时关,万里长征人未还.——王昌龄《出塞》

　　春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》

　　明月几时有,把酒问青天.——苏轼《水调歌头》

　　床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.——李白《静夜思》

　　好水好山看未足,马蹄催趁明月归.——岳飞《登池州翠微亭诗》

　　明月随良椽,春潮夜夜深.——王昌龄《送郭司仓》

　　送君还旧府,明月满前川.——杨炯《夜送赵纵》

　　深林人不知,明月来相照.——王维《竹里馆》

　　谁为含愁独不见,更教明月照流黄?——沈铨期《古意》

　　清风明月无人管,并作南来一味凉.——黄庭坚《鄂州南楼书事》

　　仰头看明月,寄情千里光.——《子夜秋歌》

　　此生此夜不长好,明月明年何处看.——苏轼《中秋月》

　　明月出云崖,皦皦流素光.——左思《杂诗》

　　青山一道同云雨,明月何曾是两乡.——王昌龄《送柴侍御》

　　明月春风三五夜,万人行乐一人愁.——白居易《长安正月十五》

　　明月照高楼,想见余光辉.——《别诗》

　　暗尘随马去,明月逐人来.——苏味道《正月十五日夜》

　　明月松间照,清泉石上流.——王维《山居秋暝》

　　玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力.——温庭筠《菩萨蛮》

　　知君用心如明月,事夫誓拟同生死.——张籍《节妇吟》

　　当时明月在,曾照彩云归.——晏几道《临江仙》

　　海上生明月,天涯共此时.——张九龄《望月还远》

　　春江潮水连海*,海上明月共潮生.——张若虚《春江花月夜》

　　明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.——范仲淹《苏幕遮》

　　惟有画楼,当时明月,两处照相思.——秦观《一丛花》

　　绣帘开,一点明月窥人,人未寝,倚枕钗横鬓乱.——苏轼《洞仙歌》

　　料得年年断肠处,明月夜,短松冈.——苏轼《江城子》

　　明月几时有,把酒问青天.——苏轼《水调歌头》

　　夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃.——苏轼《虞美人》

　　当时明月在,曾照彩云归.——晏几道《临江仙》

　　明月好因缘,欲圆还未圆.——晏几道《菩萨蛮》

　　明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.——晏殊《蝶恋花》

　　明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.——辛弃疾《西江月》

　　明月小楼间,第一夜相思泪弹.——刘燕歌《太常引》

　　本待将心托明月,谁知明月照沟渠.——凌蒙初《拍案惊奇》

　　三五明月满,四五蟾兔缺.——《古诗十九首》

　　裁为合欢扇,团团似明月.——《怨歌行》

　　明月皎皎照我床,星汉西流夜未央.——曹丕《燕歌行》

　　俯视清水波,仰看明月光.——曹丕《杂诗》

　　明月照高楼,流光正徘徊.——曹植《七哀诗》

　　夜长不得眠,明月何灼灼.——《子夜歌》

　　二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫.——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　古人今人若流水,共看明月皆如此.——李白《把酒问月》

　　明月出天山,苍茫云海间.——李白《关山月》

　　耐可乘明月,看花上酒船.——李白《秋浦歌》

　　我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.——李白《闻王昌龄》

　　俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》

　　离人无语月无声,明月有光人有情.——李冶《明月夜留别》

　　两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤.——吴承恩

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李白关于明月的诗句古诗

　　却下水晶帘，玲珑望秋月。李白

　　我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白

　　峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。李白

　　松风吹解带，山月照弹琴。王维

　　深林人不知，明月来相照。王维

　　明月几时有宋苏轼《水调歌头·明月几时有》

　　当时明月在宋晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

　　明月好因缘宋晏几道《菩萨蛮·来时杨柳东桥路》

　　明月清风忆使君宋晏几道《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》

　　明月不谙离恨苦宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　明月别枝惊鹊宋辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》

　　翠竹岭头明月上宋欧阳修《渔家傲·一派潺湲流碧涨》

　　当时明月在宋晏几道《临江仙·梦後楼台高锁》

　　明月清风忆使君宋晏几道《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》

　　可惜一溪明月宋苏轼《西江月·照野弥弥浅浪》

　　画堂明月侵帏宋苏轼《临江仙·冬夜夜寒冰合井》

　　明月多情来照户宋苏轼《渔家傲七夕》

　　明月清风我宋苏轼《点绛唇·闲倚胡床》

　　明月不胜愁宋苏辙《水调歌头·离别一何久》

　　明月逐人归宋黄庭坚《水调歌头·瑶草一何碧》

　　断肠明月霜天晓宋辛弃疾《蝶恋花·意态憨生元自好》

　　明月何妨千里隔宋辛弃疾《满江红·宿酒醒时》

　　明月楼台箫鼓夜宋辛弃疾《满江红·老子当年》

　　明月松间照，清泉石上流。王维

　　广泽生明月，苍山夹乱流。马戴

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶

　　露从今夜白，月是故乡明。杜甫

　　星临万户动，月傍九霄多。杜甫

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明

　　无言独上西楼，月如钩。李煜

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾

　　可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易

　　一弹流水一弹月，半入江风半入云。

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方*

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐

　　会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼

　　《关山月》

　　唐·李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　《把酒问月》

　　唐·李白

　　青天有月来几时，我今停杯一问之：

　　人攀明月不可得，月行却与人相随?

　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

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描写云彩优美诗句

描写云彩优美诗句

　　深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。 山头触石应常在，天际从龙自不归。 莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。 春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。

　　势能成岳仞，顷刻长崔嵬。 暝鸟飞不到，野风吹得开。 一天分万态，立地看忘回。 欲结暑宵雨，先闻江上雷。

　　舒卷意何穷，萦流复带空。有形不累物，无迹去随风。 莫怪长相逐，飘然与我同。

　　摇曳自西东，依林又逐风。势移青道里，影泛绿波中。 夕霁方明日，朝阳复蔽空。度关随去马，出塞引归鸿。 色任寒暄变，光将远*同。为霖如见用，还得助成功。

　　一片苍梧意，氤氲生栋梁。下帘山足暗，开户日添光。 偏使衣裘润，能令枕簟凉。无心伴行雨，何必梦荆王。

　　英英大梁国，郁郁秘书台。碧落从龙起，青山触石来。 官名光邃古，盖影耿轻埃。飞感高歌发，威加四海回。

　　云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

　　伫立增远意，中峰见孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。 渐向群木尽，残飞更氤氲。

　　白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。 欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。 影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。

　　不觉碧山暮，秋云暗几重。

　　大梁白云起，氛氲殊未歇。锦文触石来，盖影凌天发。 烟煴万年树，掩映三秋月。会入大风歌，从龙赴圆阙。

　　得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。 无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。

　　帝乡白云起，飞盖上天衢。带月绮罗映，从风枝叶敷。 参差过层阁，倏忽下苍梧。因风望既远，安得久踟蹰。

　　东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。 渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

　　缓逐烟波起，如妒柳绵飘。故临飞阁度，欲入回陂销。 萦歌怜画扇，敞景弄柔条。更奈天南位，牛渚宿残宵。

　　将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。 清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。

　　尽日看云首不回，无心都大似无才。 可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？

　　聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。 不知身是无根物，蔽月遮星作万端。

　　龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。 收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。

　　捧月三更断，藏星七夕明。才闻飘迥路，旋见隔重城。 潭暮随龙起，河秋压雁声。只应惟宋玉，知是楚神名。

　　千形万象竟还空，映水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

　　晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。 缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。 礼候于斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。

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“当时明月在，曾照彩云归”意思及全文赏析

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古风句子唯美简短意境：当时明月在，曾照彩云归

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古诗十九首·明月何皎皎

　　《古诗十九首·明月何皎皎》

　　明月何皎皎，照我罗床帏。

　　忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

　　客行虽云乐，不如早旋归。

　　出户独彷徨，愁思当告谁？

　　引领还入房，泪下沾裳衣。

　　注释：

　　1、罗床帏：罗帐。

　　2、寐：入睡。

　　3、揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。

　　4、旋归；回归，归家。旋，转。

　　5、引领：伸颈，“抬头远望”的意思。

　　6、裳衣：一作“衣裳”。

　　赏析：

　　如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·明月何皎皎》，就突出地表现出这种艺术特点。

　　这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“明月何皎皎，照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。

　　诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”：“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实际上他乡作客，无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归，这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）他们是道出了此中凄凉味的。作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。

　　全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”

　　一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。

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