薛宝钗的古诗情节

红楼梦里薛宝钗的诗词

红楼梦里薛宝钗的诗词

　　《红楼梦》，*古代章回体长篇小说，*古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，下面是小编整理的红楼梦里薛宝钗的`诗词，一起来看看吧。

　　凝晖钟瑞匾额

　　芳园筑向帝城西，

　　华日祥云笼罩奇。

　　高柳喜迁莺出谷，

　　修篁时待凤来仪。

　　文风已着宸游夕，

　　孝化应隆遍省时。

　　睿藻仙才盈彩笔，

　　自惭何敢再为辞？

　　谜语

　　镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？

　　虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声！

　　谜底：纸鸢的（其实就是鸟状风筝）

　　第18回：凝晖钟瑞（匾额）【庚辰双行夹批：便又含蓄。】

　　芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。

　　高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。【庚辰双行夹批：恰极！】

　　文风已着宸游夕，孝化应隆遍省时。

　　睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞？【庚辰双行夹批：好诗！此不过颂圣应酬耳，未见长，以后渐知。】

　　【庚辰双行夹批：末二首是应制诗。余谓宝林二作未见长，何也？该后文别有惊人之句也。在宝卿有不屑为此，在黛卿实不足一为。】

　　第22回：更香谜

　　朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。 晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。

　　焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。 光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。

　　谜底：更香

　　第37回：白海棠咏

　　珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

　　淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

　　每句评语如下：

　　【庚辰双行夹批：宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。纤巧流荡之词，绮靡秾艳之语，一洗皆尽。非不能也，屑而不为也。最恨*日小说中一百美人诗词语气只得一个艳稿。】

　　【庚辰双行夹批：看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。】

　　【庚辰双行夹批：好极！高情巨眼能几人哉！正“鸟鸣山更幽”也。】

　　【庚辰双行夹批：看他收到自己身上来，是何等身份。】

　　第38回：忆菊

　　怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。

　　念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。 谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。

　　第38回：画菊

　　诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨，攒花染出几霜痕。

　　淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。

　　第38回：螃蟹咏

　　桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。

　　酒未敌腥还用菊，性防积冷定需姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。

　　第70回：临江仙柳絮

　　白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。 蜂团蝶阵乱纷纷。 几曾随逝水，岂必委芳尘。

　　万缕千丝终不改，任他随聚随分。 韶华休笑本无根， 好风凭借力，送我上青云！

　　与宝钗有关的诗词曲赋：

　　第5回：金陵十二钗判词之一：

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　按：作者借此诗暗示钗、黛的命运。

　　第8回：金玉姻缘赞：

　　古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！

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红楼梦中薛宝钗的诗词

红楼梦中薛宝钗的诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的诗词吧，诗词节奏上鲜明有序，音谐韵美。你还在找寻优秀经典的诗词吗？下面是小编精心整理的红楼梦中薛宝钗的诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、临江仙（薛宝钗）

　　白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？

　　万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。

　　同是咏柳絮，黛玉的《临江仙》缠绵悲戚，宝钗却做欢娱之词，将这个人物的思想性格展现得淋漓尽致。建桃花社时的大观园正如词中所写，“蜂围蝶阵乱纷纷”，变故即将来临。而宝钗是一个深有心机，又颇有处事本领的人，她一向以高洁自持，又深得封建家长的喜爱，自然没有什么“丑事”沾身。所以她能“解舞”、“均匀”，不会像落絮那样“随逝水”“委芳尘”，而是要“频借力”“上青云”。这也恰恰展现了薛宝钗的勃勃野心，希望能够有朝一日能够爬上“宝二奶奶”的宝痤，大权在握。书中她的愿望的确是实现了，但是给薛宝钗带来的'也只是无限的悲凉：她虽然赢得了权势，却没有赢得宝玉珍贵的爱情。到后来宝玉斩断尘缘而去，薛宝钗只能一生独守空闺，晚来也必凄凉寂寞。

　　二、《咏白海棠》其二

　　珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

　　淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

　　“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”一联，前句以洗尽胭脂，极言其自然本色之美，后句以晶莹剔透的冰雪，喻其冰清玉洁之魂。倒装句式的运用，显得新颖别致；“洗”“招”二字，运用拟人手法，生动地传达出白海棠的情韵神态；而“秋阶”“露砌”的映衬，更是意味深长。诗人含蓄地表现了白海棠朴素淡雅、清洁自励的品性。

　　三、凝晖钟瑞匾额

　　芳园筑向帝城西，

　　华日祥云笼罩奇。

　　高柳喜迁莺出谷，

　　修篁时待凤来仪。

　　文风已着宸游夕，

　　孝化应隆遍省时。

　　睿藻仙才盈彩笔，

　　自惭何敢再为辞？

　　四、灯谜

　　朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。

　　晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。

　　焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

　　光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。

　　谜底：竹夫人

　　五、忆菊

　　怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。

　　空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。

　　念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。

　　谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。

　　六、画菊

　　诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。

　　聚叶泼成千点墨，攒花染出几霜痕。

　　淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。

　　莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。

　　七、螃蟹咏

　　桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。

　　眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。

　　酒未洗腥还用菊，性防积冷定需姜。

　　于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。

　　八、谜语

　　镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？

　　虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声！

　　谜底：纸鸢的（其实就是鸟状风筝）

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薛宝钗人物短评诗句（红楼梦薛宝钗人物短评）

薛宝钗简介薛宝钗，古典名著《红楼梦》中的女主角之一，金陵十二钗之一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。父亲早亡，有一兄薛蟠。宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职，但由于各种原因后文再未提及。进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传，据推测，贾宝玉与薛宝钗成亲，但由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后一二年即出家，回到青埂峰。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

薛宝钗是中国著名的古典小说《红楼梦》中的一个重要人物。她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主人公之一，而且还在于这一艺术形像所蕴含的丰富内容，以及这一形像的创新性。

对于薛宝钗这一人物形像，历来有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的则尊林而抑薛。历代所引邹弢与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事，就是一典型事例。即使到今天，仍然有不同看法。有人认为林黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄，爱使小性儿，而宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。有人则认为，宝钗性冷无情，虚伪奸险，是个“女曹操”。同一人物形像，竟然有截然相反的看法，一则固然有仁者见仁、智者见智的原因，同时也说明这一形像的复杂性、丰富性和描写的客观性。那么，到底怎样看待这一人物形像呢?首先必须摒弃个人的偏见和爱恶，而从作品的描写刻画中进行具体分析。

薛宝钗性格特点

薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。

在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不*，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和*”;从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲*。

在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。

她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母*时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀;如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。

按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者;“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的;所以她很自然地做到了“四德”俱备。

人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行;因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。

事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。

薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。

比如，她处事周到，办事公*，关心人，体贴人，帮助人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。

作者原诣

作者塑造薛宝钗这个形像，绝非仅仅写出一个沽名钓誉的*禄鬼和八面玲珑的势力小人;更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”;甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形像;而是在薛宝钗这个形像中，寄托着作者复杂的感情，深深的感慨：既赞美这位美丽少女的聪明才智，同情她不幸的悲剧命运;又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教，批判她“随分从时”的处世哲学。因而，他要塑造的是一个品格端庄，容貌美丽，才华出众，学识渊博的青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。正因为如此，作者对薛宝钗性格的发掘，并没有到此止步，而是用细腻的笔触，多方面地展现她性格中美好的、健康的因素与陈腐的、窒息的成分之间似乎矛盾然而又是奇妙的统一。这就是薛宝钗这一典型形像的根本特点。

作者对这个根本特点表现得愈深刻，愈充分，便愈是深入地揭露了封建礼教对这个少女精神上的毒害和摧残，便愈是尖锐地批判了封建礼教“吃人”的本质。在对封建社会批判的深刻性上，这一形像并不比贾宝玉、林黛玉的形像差，只不过前者的毁灭是叛逆者的悲剧，后者的毁灭是殉道者的悲剧。然而，他们都是封建礼教的牺牲品。薛宝钗的悲剧虽然不值得人们同情，但它所显示的批判意义却是非常深刻的。

曹雪芹横绝一代的卓识，正表现在这里，作者塑造薛宝钗这一形像的匠心，也表现在这里。只有从这个根本特点出发，才能真正认识这二艺术形像。

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《红楼梦》薛宝钗形象分析

《红楼梦》薛宝钗形象分析

　　看完我国四大名著之一的《红楼梦》之后，我最大的感受是：虽然大多数人都把同情心给了黛玉妹妹，可是我觉得薛宝钗这个人物形象也是很可怜的。她是闺阁的典范，是一位典型的淑女。对于她的解读，我是很浅显的，想要理解一部历史巨作，我还有很多欠缺。现在我只是想谈谈我目前对薛宝钗这个人物的理解，我从以下几个方面进行分析：

　　一、薛宝钗是个有追求的人。

　　薛宝钗有一个金锁，说是她小时候癞头和尚送的，等以后与有玉的男子配成一对，这便是“金玉良缘”。跟随母亲来到京城，目的是参加选秀，希望自己可以进宫生活。她来的时候，并没有想过与贾府里面的人有什么未来，她只是一心想着自己的“金玉良缘”。‘玉’之贵人，她希望这些贵人是拥有玉玺的皇帝，或拥有佩玉的王爷，更或是王子或公主，她想追求更好的生活。她不甘于过现在的生活。但是最终她落选了，其原因有人说是她是包衣身份，未满足皇室想保留纯正血统的条件，还有另一种说法是她的背景不够强大，也就是说朝中无人，故没能顺利进入皇宫。但是薛宝钗落选之事作者并没有明显地表现出来，而是委婉地暗示。在第29回，她的性情忽然转变，变得烦躁、郁

　　闷且易怒，出语伤人，恶语相向，尖酸刻薄。不是选秀落选之因，这些转变便说不过去了。在落选以后，在元妃省亲之时，最早知道薛宝钗落选的元妃，将送给薛宝钗和贾宝玉的端午节礼是一模一样，意在为两人指婚。而她知其意却不搭理，或许是由于刚刚落选，没心思搭理，便离开。抑或是对元妃这样的做法感到不满，她还是希望自己能进宫生活。

　　二、薛宝钗是个聪明的人

　　薛宝钗不仅容貌美丽，而且天资聪慧，博学多才。她的聪明不仅体现在学识方面，也体现在为人处世方面。如在元妃回家省亲时，将宝玉的诗，‘绿玉’改为‘绿蜡’，便可知她的学识不一般。她也是一个很有心机的人，她懂的怎样讨好别人，怎样赢得人心，给自己营造一个和谐的人际环境。在现在看来，这是非常特殊的能力，所以说她也是一个聪明的人。薛宝钗的恭维奉承，不仅主人喜欢，同一辈的喜欢，甚至连丫环们也喜欢，她赢得贾府上下人的喜欢。在一次贾元春的灯谜“并无新奇”，一眼便可望穿，可是薛宝钗却虚伪地不停地称赞，直说难猜，故意寻思。贾母是个自负的人，宝钗于是借机恭维说“二嫂子任凭她怎么巧，再巧不过老太太。”贾母立即吹嘘道：“当日我像凤丫头这些年纪，”果然，薛宝钗注意所有的小事，得

　　到了贾府所有人的称赞。贾母说“从我们家四个女孩儿算起，都不如宝丫头”“宝丫头性格温厚和*…百里挑一…那给人家做媳妇，怎么叫公婆不疼，家里上上下下不宾服呢？”宝钗凭什么打动了贾母？论才华她比不上黛玉，论容貌她仍抵不过黛玉，论治理家事她更是不如探春。能赢得贾母的欢心全是因为她贞静、和*、装愚、守拙。可这些都是假象，是装出来的。但是要装好每一件小事也是很不容易的，可见她的良苦用心。在她的眼里，为了实现自己的目标，就得做好每一件小事。薛宝钗十五岁的生日宴会，贾母想为其大办酒*为她庆祝并问她喜欢听什么戏，爱吃什么食物。此时的薛宝钗深知贾母的喜好。她便依贾母的喜好说了出来，贾母非常高兴。薛宝钗如此投贾母的喜好，目的是为了讨贾母的欢心，落一个稳重、懂理的美名。点戏这种小事，她都不放过。这样的人怎能不赢得大家对她的厚爱呢。还有人说薛宝钗是个虚伪，奸诈之人，但是她的虚伪世故，不正是当时社会孝敬老人，尊敬长辈的体现吗？不正是封建社会贵族女子该有的修养吗？

　　三、薛宝钗是个痴情的人

　　人人都有追求幸福的权利，薛宝钗当然不能例外。但由于她隐晦的性格，她对贾宝玉的追求显得很隐蔽。

　　由于受封建礼教的侵害，使她不能大胆地表露自己的情感，但是细细品味便可体会到薛宝钗对她的宝弟弟的爱。虽然她和贾宝玉之间有很多的分歧，且宝玉也有很多不成熟的表现。但薛宝钗是爱宝玉的，是真心爱着宝玉的。在一次，贾宝玉被父亲暴打以后，在怡红院养伤，薛宝钗去探望他，手里托着一药丸。叹道“早听人一句劝，也不至今日。别说老太太、太太心疼，便是我们看着心里也……”她这样一个遵守封建礼教道德规范的女子，却说出如此失态的话，于是红了脸低了头，就咽着没有继续说下去。当时的她心疼贾宝玉，哪里管得了什么封建礼教的，只想说出自己的心里话，这些都是她对宝玉的爱的表现。还有在第三十六回，宝玉的棒疮已经好的差不多了，基本上康复了。那天中午，大家在王夫人屋子里聚会吃西瓜，吃完该回自己屋里歇午觉去了，可是薛宝钗却不想睡觉，便邀黛玉一块儿去惜春那看话，但黛玉说要洗澡，所以最后宝钗最后只能一个人活动。可是她却没有去惜春的住所，而是转奔宝玉的屋子怡红院去了，一进去，看见下人们睡得横七竖八，她就径直地走进宝玉的卧室，宝玉正在午睡，丫环袭人坐在宝玉床边为他驱赶蚊蝇和绣肚兜。在宝钗看完这些情况以后，按道理她应该避开，不应该待在私密公子的屋里。但是她却没有，哪怕就待一秒钟，她也想和眼前的这个人亲*，陪着他，这就是最大的快乐。接下来，袭人出去了，就只剩下她和熟睡着的宝玉，她也该回自己的闺房去了，但她还是没有离开，而是坐在了袭人刚坐的位置上，做着袭人刚才在做的事，为贾宝玉驱蚊，绣肚兜。这可以表现出她是真心爱着贾宝玉的，她是多么地爱她的宝弟弟啊！

　　在贾母去世以后，王夫人嫌弃且讨厌林黛玉，黛玉更是遭受到赵姨娘算计，最后在其药里添加慢性毒药使病情加重最后泪尽而亡。那“金玉良缘”便水到渠成，薛宝钗终于完成了她的“金玉良缘”，但是和一个不爱她的人结婚，薛宝钗的结局是值得同情的。并且一个是遵守封建礼教的典型，而另一个却是反抗封建礼教的典型，他们之间存在着严重的思想分歧，又怎能有幸福可言。一曲《终身误》便点出了宝钗在爱情中的无奈：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟” ，她最后什么都没得到，没有得到贾宝玉的心，更丧失了贾宝玉的身。宝钗嫁给宝玉之后，两人相敬如宾，没有正常的婚姻生活，但是作为一个妻子，她是想得到丈夫的爱的，希望有幸福美满的婚姻生活。但是结果却没能如愿，贾宝玉最终出家，宝钗独守空闺、晚景十分凄凉。

　　拓展阅读：红楼梦的中薛宝钗的艺术形象评析

　　1、薛宝钗

　　薛宝钗是*著名的古典小说《红楼梦》中的一个重要人物。她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主人公之一，而且还在于这一艺术形像所蕴含的丰富内容，以及这一形像的创新性。

　　对于薛宝钗这一人物形像，历来有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的则尊林而抑薛。历代所引邹弢与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事，就是一典型事例。即使到今天，仍然有不同看法。有人认为林黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄，爱使小性儿，而宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。有人则认为，宝钗性冷无情，虚伪奸险，是个“女曹操”。同一人物形像，竟然有截然相反的看法，一则固然有仁者见仁、智者见智的原因，同时也说明这一形像的复杂性、丰富性和描写的客观性。那么，到底怎样看待这一人物形像呢?首先必须摒弃个人的偏见和爱恶，而从作品的描写刻画中进行具体分析。

　　2、人物刻画

　　从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。

　　薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的'轮廓。

　　这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了*禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。

　　3、性格特点

　　薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不*，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和*”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲*。

　　在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母*时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。

　　薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。比如，她处事周到，办事公*，关心人，体贴人，帮助人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。

　　4、作者原诣

　　作者塑造薛宝钗这个形像，绝非仅仅写出一个沽名钓誉的*禄鬼和八面玲珑的势力小人；更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”；甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形像；而是在薛宝钗这个形像中，寄托着作者复杂的感情，深深的感慨：既赞美这位美丽少女的聪明才智，同情她不幸的悲剧命运；又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教，批判她“随分从时”的处世哲学。因而，他要塑造的是一个品格端庄，容貌美丽，才华出众，学识渊博的青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。正因为如此，作者对薛宝钗性格的发掘，并没有到此止步，而是用细腻的笔触，多方面地展现她性格中美好的、健康的因素与陈腐的、窒息的成分之间似乎矛盾然而又是奇妙的统一。这就是薛宝钗这一典型形像的根本特点。作者对这个根本特点表现得愈深刻，愈充分，便愈是深入地揭露了封建礼教对这个少女精神上的毒害和摧残，便愈是尖锐地批判了封建礼教“吃人”的本质。在对封建社会批判的深刻性上，这一形像并不比贾宝玉、林黛玉的形像差，只不过前者的毁灭是叛逆者的悲剧，后者的毁灭是殉道者的悲剧。然而，他们都是封建礼教的牺牲品。薛宝钗的悲剧虽然不值得人们同情，但它所显示的批判意义却是非常深刻的。曹雪芹横绝一代的卓识，正表现在这里，作者塑造薛宝钗这一形像的匠心，也表现在这里。只有从这个根本特点出发，才能真正认识这二艺术形像。

　　《红楼梦》在塑造人物形像时，有一个突出的特点，即抓住人物性格的基本特征进行反复描写和刻画，以使其突出鲜明外，还绕围这一基本性格特征展开其他方面的描写和刻画，使人物性格更加复杂和丰富。薛宝钗的形像也是这样塑造出来的。

　　5、博学多识

　　薛宝钗这个封建淑女的典型，除了她作为封建礼教的信奉者、执行者和殉道者这一基本点之外，她的性格还表现在其他许多方面。

　　薛宝钗不仅品格端方，容貌美丽，而且天质聪慧，博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非所及。如元妃归省时，对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“棔”树的解释。她对艺术创作有着深刻的理解，发表过精辟的见解。如她在论画时指出，艺术家在创作前必须心中先有丘壑，才能对素材进行精当的剪裁和处理，才能达到真实地再现生活的目的；她在诗歌创作中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，无疑是颇有见地的。显然，在这些地方，作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。

　　她自己的诗歌创作，也颇具特色。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。在多次诗歌比赛中，她是经常夺冠的。她的诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格。这样，作者又赋予薛宝钗的形像以浓郁的书卷气和优美的诗人气质。在这些地方，作者对她是赞赏的。

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薛宝钗的性格特点是什么

薛宝钗的性格特点是什么

　　薛宝钗是《红楼梦》里饱受争议的一个女性。对于薛宝钗,我的态度很复杂。我欣赏她的深明大义。下面是小编整理的薛宝钗的性格特点是什么，欢迎阅读与收藏。

　　薛宝钗的个性特点

　　薛宝钗能在荣国府这样一个人物关系复杂的地方得到众多*辈、下人的喜爱不是没有道理的。薛宝钗为人宽容大度、温柔娴静、大方得体，会为人处世，除了长辈，人人都十分喜欢她。就连对谁都恨到骨里的赵姨娘都说她“大度得体”。史湘云曾说：“要是宝姐姐是我的亲姐姐该多好”，甚至说薛宝钗“完美无瑕”。

　　而在与姐妹们相处时她总是默默地关心着其他人，对待下人也总是能够体谅他们的难处，处处为他们着想，并总是在需要的时候给予他们帮助。袭人将她奉若神明，管理伙食的柳嫂子私下也称赞宝钗是“明白体下的姑娘”。史湘云甚至这样说过：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”可见薛宝钗的`好是深入人心的好。

　　薛宝钗的结局

　　脂评本：贾宝玉与薛宝钗成婚，但贾府没落后，贾宝玉沉浸在对过去美好生活的怀念和对林妹妹的哀悼中，又无法忍受“转眼乞丐人皆谤”的生活，十分绝望和痛苦。宝钗很爱宝玉，但仍无法与宝玉相知相爱，纵使举案齐眉，到底意难*。

　　薛宝钗的角色原型

　　考证派言

　　红学家土默热把《红楼梦》放在明末清初的历史背景和江南世族的文化背景下去重新解读。主要观点是——《红楼梦》的作者是写下《长生殿》的杭州人洪昇，大观园的原型就是杭州的西溪湿地。土默热说，答案是肯定的。书中的金陵十二钗，创作原型就是杭州的“西陵十二钗”，也就是当日西溪的十二个女诗人——顾之琼、徐灿、林以宁、钱凤纶、柴静仪、钱静婉、顾启姬、冯又令、毛安芳、张槎云、李端房和朱柔则。薛宝钗原型是钱凤纶《红楼梦》中薛宝钗居住的地方叫蘅芜苑。“蘅芜”的本义指香草，“苑”是指种植花草的园圃。杭州原来在西溪蒋村一带，有钱、万两户人家花圃生意做得很大。冯梦祯日记记载“钱万二氏竹树产业花息甚繁”。土默热认为，薛宝钗的原型就是钱凤纶。书中薛蟠与“桂花夏家”门当户对的联姻，夏家指的就是另外一家做花圃生意的万家。

　　索隐派言

　　索隐派去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的薛宝钗。

　　流传较广的有：第一派说薛宝钗和林黛玉都是男儿身; 第二派说薛宝钗、柳如是都号“芜君”，柳如是也是秦淮八艳之一。柳如是号“蘼芜君”，早年曾与陈子龙同居，他们把同居的松江南园的南楼，称作“红楼”。而薛宝钗因为居住在“蘅芜苑”而号“蘅芜君”。严中说，蘼芜和蘅芜都属多年生草本植物，又都香气袭人，《红楼梦》里写薛宝钗所居住的蘅芜苑时说，苑内有许多的奇花异草，“那香的杜若蘅芜，还有什么丹椒、蘼芜”。后来，薛宝钗住进了蘅芜苑，因此得号“蘅芜君”，这跟柳如是的“蘼芜君”十分相似。另一个关联是，《百家姓考略》中记载，柳姓属“河东郡”，所以柳如是又自称“河东君”。而《百家姓考略》中载，薛姓也属于河东郡，因此，薛宝钗也可以自称为“河东君”。再一点是，柳如是后来被人纳为妾，居住在“绛云楼”中。而《红楼梦》中贾宝玉将“怡红院”题为“绛云轩”。后来，薛宝钗当上了“宝二奶奶”，这里自然也就成了她的居所。

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描写薛宝钗的句子及图片

薛宝钗,生得肌骨莹润,举止娴雅.唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏.又品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及.唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。

描写薛宝钗的句子，唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。

描写薛宝钗的句子，第5回写道“容貌美丽”，第49回写道“你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物”。更有宝玉忘情，“在傍边看着雪白的臂膊，不觉动了羡慕之心……再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，宝钗褪下串子来递与他也忘了接”（第28回）。第27回以杨妃比配宝钗美貌。63回花名签云“任是无情也动人”，题曰“艳冠群芳”。她常服的仙丹名冷香丸，的是一位冷美人。

宝钗体态丰满，肌肤白暂，宝玉有次见了好雪白的一段酥臂，也不觉动了艳羡之心，想“摸一摸”。

宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。

“再看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠，比黛玉另具一种妩媚风流”.

宝玉掀开帘一跨步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的簪儿，穿蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩挂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华，唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏，罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。

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《红楼梦》人物薛宝钗的性格分析

《红楼梦》人物薛宝钗的性格分析

　　《红楼梦》，*古代章回体长篇小说，*古典四大名著之一，描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及*古代社会世态百相的史诗性著作。以下是小编整理的《红楼梦》人物薛宝钗的性格分析，一起来看看吧。

　　一、处事淡然，做事无情

　　比如金钏儿的死：

　　王夫人为头等大丫头金钏儿的死有些心疼，宝钗知道后就赶过来进行了一番巧妙的劝慰。王夫人说：金钏把我的一件东西弄坏了，我一时生气，打了她几下，撵了她出去，原想过几天就叫她上来，谁知她气性这么大，投井死了，岂不是我的罪过。宝钗听后很会说话，她知道王夫人经常吃斋、信佛，劝道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，她并不是赌气投井，多半是她下去玩，或是在井跟前憨玩，失了脚掉下去的，岂有这样大气的理。纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”王夫人叹道，话虽然如此，到底我心不安。宝钗叹道：“姨娘也不要老念念于此。十分过不去，不过多赏几两银子发送她，也就尽了主仆之情了。”她切实安慰了姨妈，让王夫人不但不用不安，而且还认为自己是慈善的。但金钏儿的死，在宝钗眼里，如同一缕青烟一样轻飘，多给几两发送银子就足够了，可见她的无情。

　　二、稳重*和，恭顺体谅

　　1、贾母让宝钗点戏

　　贾母让宝钗点戏，问她爱吃什么。书中写道：“宝钗深知年迈之人，喜欢热闹戏，爱吃甜烂食物，于是照说了，贾母果然更加喜欢。”让她点一出戏，她点的是《西游记》，后来又让她点，她又点了《鲁智深醉闹五台山》。惹得从不忍心让女孩子生气的宝玉直抱怨：“你只好点这些热闹戏。”宝钗不但懂得揣摩老太太的心理，她也有办法让宝玉也喜欢这戏。她说，你要说这出戏热闹，那你就是不知戏了。这出戏的节奏韵律都是好的，里面的一首《寄生草》辞藻极妙。宝玉就央求：好姐姐，念给我听听。宝钗念道：“慢搵英雄泪，相离处士家，谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。”宝玉听了，果然好词。

　　2、史湘云海棠诗社做东

　　史湘云快人快语，性情豪爽。在三十七回，湘云偶然兴起，说要做东邀一起海棠诗社。她就没有想自己从小没有了父母，在家只能听叔叔婶子的，花钱做不得主。

　　宝钗就跟她商量说：“单请做诗的姐妹，别人看着不太好。虽然只是个玩意儿，也要瞻前顾后，又要自己方便，又要不得罪了人，方大家有趣。在家你又做不得主，又要你婶子抱怨你了。依我的主意，我们当铺里有个伙计，她们家田上出的好肥螃蟹，前儿送了些来。这里从老太太起，连园子里的人，多半都是爱吃螃蟹的，你如今且把诗社别提起，只普通一请，等她们散了，咱们再作诗。我再要几篓极大的螃蟹，取几坛好酒，摆几桌果碟，岂不又省事，又大家热闹。”宝钗又怕伤她自尊，又说：“你可别多心想着是我小看了你，咱们两个就白好了，你若不多心，我好叫她们办去。”湘云自是心服口服，感动不已 三、圆滑隐忍，深明大义

　　1、行酒令时黛玉的诗句

　　在四十回大家团团围坐行酒令时要求说一句诗和一句现成话，黛玉说了两句话：良辰美景奈何天，纱窗也没有红娘报。这两句是出自西厢记和牡丹亭，在那个对女子限制繁多的时代，大家闺秀不能看这个，更不能当众说出来。别人对黛玉的话都没有在意，而宝钗是很在意了。宝钗当时的反应是，扭头看了黛玉一眼，没言语，但记在心里。就她们两个的时候，宝钗玩笑似地说：你跪下，我要审你。好个千金小姐，好个不出闺门的女孩儿，满嘴里都说的是什么!看黛玉蒙了，没有了*时的伶俐尖刻，宝钗就拉她坐下，款款给她讲大道理：我们女孩子啊，不要看那些杂七杂八的书，乱了心性。如果真是这样，就不如不识字的好。既然识了字，该看正经书。看些杂书，乱了性情，就不可救了。女孩子的正经事还是针线纺织，这才是正理。黛玉感动宝钗没有当众揭穿她，给她难看。

　　2、对薛蟠和赵姨娘的周到

　　宝钗对自己的哥哥也不护短，而是深明大义。薛蟠被柳湘莲打了以后，对薛宝钗的性格分析薛姨妈着急地要下人们找柳湘莲报复，宝钗就说：他们喝酒，酒后翻脸是常情，谁醉了，多挨几下也是有的。况且咱们家无法无天，也是人所共知。今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，显得倚着亲戚之势欺压常人。说得薛姨妈消了火气。宝钗对人见人烦的赵姨娘也是礼节有加。宝钗的哥哥薛蟠从南方带来很多的土特产，分派送人的时候，宝钗并没有忘记给赵姨娘准备一份。这个从没有被别人正眼看过的人心里就念叨开了：还是人家宝姑娘会做人，即展样，又大方，要是林姑娘，连正眼都不会看我们。

　　宝钗性格温柔大方，周到得体，柔韧而有弹性。她进退有据、刚柔有度、行止得体，是温良恭让的典范。

　　【拓展】

　　红楼梦薛宝钗人物介绍

　　红楼梦薛宝钗是薛姨妈的女儿，也就是贾宝玉姨母上的姐姐，最后在王夫人等人的撮合下，和宝玉成婚，但是因为没有共同话题和感情，贾宝玉出家之后，薛宝钗只能独守空房，成了封建思想的牺牲品。《红楼梦》薛宝钗是一个非常矛盾的人，而后世对她的评价也是并不相同的。

　　薛宝钗其实也算得上一个富家小姐，她来到贾府的目的并不是贾宝玉，而是想要进宫的，所以之前她一切的教育都是以这个为目的。《红楼梦》中薛宝钗容貌美丽雍容，虽然有些丰腴，但是却更容易让长辈喜欢，而且从小的教育让她非常的娴雅大方，端庄的气质更让周围的人对她赞不绝口。同时《红楼梦》薛宝钗也被人认为是一个很有心计的人，她可以用自己的行为和言语让大家相信她，喜欢她，很容易就笼络了人心。

　　同时在《红楼梦》中薛宝钗也是一个颇具争议的人物，她谨慎小心的遵循着封建礼教对她的教育，是个受封建压迫比较严重的人，但是她自己却乐在其中，一方面她时刻都保持着清醒的头脑，但是另一方面，薛宝钗对自己的命运并没有做任何的反抗，她是顺从的，是古代女性的代表人物。

　　也正是因为这样，在《红楼梦》中，薛宝钗虽然赢得了所有外人的喜欢，可是对于自己的丈夫，她是无奈的，是恨其不争的，其实说起来，也正是因为薛宝钗性格里的懦弱，才最终葬送了她的一生。

　　薛宝钗扮演者揭秘

　　大家都知道薛宝钗是《红楼梦》中另一个非常重要的女主角，她长的身材丰腴美丽，又端庄大气，本来是想要进后宫当才人的，后来因为因缘巧合成了贾宝玉的妻子，但是两个人之间并没有深刻的感情，价值观也不相同，最后贾宝玉出家，薛宝钗只能孤独终老。

　　在最早版本的《红楼梦》中，薛宝钗扮演者是张莉，其实说起来也是缘分，张莉从小生活的地方和大观园非常的相似，只是没有那么大那么风光而已。张莉刚开始想要试镜的角色是紫鹃，但是她是个腼腆的人，有时候不会说什么话，导演还打算让她演迎春，但是后来张莉身上的才艺和她的气质重要让导演下定决心，将她定格为薛宝钗扮演者。张莉的气质和薛宝钗端庄雍容很相似，由她饰演的薛宝钗也让大家永远的记了下来。

　　之后的新版中薛宝钗扮演者就是新生代演员李沁了。她那时候还是个学生，李沁身上的古典气质让她从众人中脱颖而出，而李沁作为薛宝钗的扮演者，将宝姐姐身上的大气和华贵完美的展现出来，虽然说各种评价不一而足，但是去掉多余的东西，单论演技来看，李沁还是一个比较合格的薛宝钗扮演者。除了宝姐姐身上原来的气质和美丽，青年版的薛宝钗扮演者李沁，还为角色添加了一丝灵动的气息，让这个宝姐姐看起来更加的有亲和力，这种改变和创新是非常有意义的。

　　薛宝钗母亲是谁

　　薛宝钗母亲也就是文中提到的薛姨妈，她是王子腾妹妹，出生于富贵之家，嫁了人依旧是风光了一段时间，可是后来丈夫去世，她为了儿女才开始为以后打算起来。那么薛宝钗的母亲这个角色在小说中起到怎样的作用呢？

　　薛宝钗的母亲在整部小说中算得上是最慈悲的长辈，自从薛姨妈进了大观园，从主子到丫头婆子，没有一个人不喜欢她，其实薛宝钗左右逢源的本事还是从薛宝钗的母亲这里学来的。薛姨妈这个人本身还是很有慈悲之心的，但是对于她对黛玉的怜悯和友好，许多人都认为这并不是她慈悲的表现，而是薛姨妈在试探黛玉对宝玉的心。所以说她伪善的也大有人在。

　　薛姨妈自从进入了贾府就大肆宣扬薛宝钗和贾宝玉的金玉良缘，打的是什么主意大家都可以知道。其实作为薛宝钗的母亲，一切为了女儿而打算也是正常的。她和王夫人等一起设计了计划，希望女儿能坐上贾府二奶奶的宝座，从而过的幸福，并且还希望女儿可以再帮衬一下家里的情况，可是算计来算计去，最后只能让女儿孤独到老，这对薛宝钗的母亲来说也是一个大的折磨吧。

　　其实薛姨妈的晚年生活过的也不太幸福，虽然曹雪芹并没有直接描述，但是她的儿子薛蟠的妻子夏金桂却是个不好惹的，蛮横无礼不说，还常常找薛姨妈的麻烦，可怜薛姨妈算计了一辈子，慈爱了一辈子，最后女儿不幸不说，就连自己也落得这样的苦楚。

　　关于薛宝钗的故事

　　薛宝钗的故事很多人都知道，是一位端庄大方的典型淑女，也是古代封建思想下造就的人，她聪明圆滑，有懂的人情世故，很容易就可以凭借着自身让周围的人喜欢上，但是她的一生也是不幸的，虽然嫁给了贾宝玉，可是正赶上贾府衰败的时期，不仅府内的人死的死走的走，就连贾宝玉最后也离她而去，只剩下薛宝钗一个人孤苦的生活。而关于薛宝钗的为人我们可以从一些薛宝钗的故事了看出端倪。

　　薛宝钗的故事有很多，但是却都是彰显她的聪明才智，这也是说她圆滑有心计的原因。例如有一次薛宝钗无意间听见小红等人在谈论贾云的事儿，她知道这些话是不该自己听见的，于是在小红出来的时候，薛宝钗就说明是黛玉听到了，而自己刚刚才来。薛宝钗这个故事让许多人都觉得她为人非常的`虚假伪善，再联想到她对宝玉无情却还是要嫁给他，更觉得薛宝钗非常的讨人嫌。但是薛宝钗真的对宝玉无情吗？我们依旧来说一个薛宝钗的故事。

　　薛宝钗在有一次宝玉挨打之后，带着伤药过来探望，其实这也是规矩，毕竟其他姐妹们都来了，薛宝钗这样办事滴水不漏的人怎么会不来。可是当薛宝钗看见宝玉难受的模样时，还是忍不住多说了两句话，当然这两句话也可能是她故意说出来的，从而间接的表达了自己对宝玉的情谊。

　　薛宝钗的故事我们都能从中看出薛宝钗的心计，也正是因为如此，我们才会觉得她是个可怜的女子，被封建思想荼毒却仍不自知。

　　薛宝钗住所在哪里

　　薛宝钗自从进如贾府之后，一直到和贾宝玉成亲，在这期间曾经换了三个住处。其实薛宝钗是个冰雪聪明的人，可是却心甘情愿的接受贾府的安排，这不得不说，薛宝钗其实早就有了目的，否则她怎么会接受这样的安排呢？

　　薛宝钗开始的时候是为了进宫选秀，于是和母亲还有哥哥一起进入了贾府，住的地方就是梨香院。当时王夫人等人非常的热情，可是也只是介绍了梨香院的大小，关于周围的景致和设施却是一个字都没有说。那么作者为什么要让薛宝钗的住所名叫梨香院呢？其实这个梨香院是原来的养静之所，说白了，就是参禅醒悟的地方，这也是间接的影射了贾宝玉最后的结局。

　　后来元春回家探亲，就在这个时候，贾府请来了戏班子，这时候就让薛家人等从梨香院搬了出去，之后这梨香院再也不是薛宝钗住所了。至于搬到什么地方，文中并没有说明，只是用一句话掠过说明，等到了后面，薛宝钗已经奠定了在贾府的基础，于是再一次搬迁，这次的地方叫做蘅芜苑。蘅芜和杜若都是香草，而蘅芜苑中，到处都种植了各种奇花异草，一走进去，就是扑鼻的香气，景色看上去精致了很多不说，就是这些花花草草仿佛都是为薛宝钗准备的一般，不用说，这次薛宝钗住所让她也很是满意。因为薛宝钗服用冷香丸，这百花齐放的住所实在是大大的方便了她。

　　最后薛宝钗住所就是成亲之后的怡红院了。怡红院的精致和院落自是不用说的，可是薛宝钗只能自己一个人，守着这空荡荡的院子，就是再好的住所也没什么意义了。

　　薛宝钗选秀落选了吗

　　薛宝钗出身四大家族之一的薛家，从前祖上也是做过官的，但是到了最*这几代，大部分到都成了商人了。大家都知道，当时薛宝钗跟着母亲来到贾府是想选秀进宫的，那么薛宝钗选秀的原因是什么？薛宝钗选秀又是怎么回事呢？

　　薛宝钗出世的时候，薛家已经是皇商了，虽然家有余财，但是薛家的地位已经大不如从前了。而薛宝钗虽然是薛家的嫡系子女，可是父亲早逝，哥哥无能，母亲和她想要改变自己家族的处境，也为了以后的发展，只好另寻出路。

　　薛宝钗选秀就是最后的出路，薛宝钗当然要紧紧的抓住这一点，于是就有了后来的进贾府等待。其实薛宝钗选秀也是可以理解的，现成的例子，贾府的元春就是通过这样的方式进了皇宫，还成了皇后的心腹，而贾府的地位也很快就水涨船高，如此大的利益怎么能让薛家不眼红，不羡慕。

　　再说薛宝钗是封建教育的产物，她的思想里，女人为了家族牺牲也是理所应当的，所以虽然进宫十分的艰辛，甚至九死一生，她依旧会去做。而且她身上承载着母亲和哥哥的期待和希望。这也是他们最后没住在薛家舅舅家里而进了贾府的原因，虽然有些势力，但是不得不说，薛宝钗确实想的很通透。

　　但是薛宝钗选秀之路是注定要失败的，这只是整个故事发生时，薛宝钗的背景之一，薛宝钗只有通过选秀才可以明白贾府的实力，从而对宝玉产生不一样的心思，为后文的发展做了足够的铺垫。

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宝钗应谜的谜语是什么

宝钗应谜的谜语是什么

　　《红楼梦》，*古代章回体长篇小说，*古典四大名著之一，通行本共120回，下面是小编整理的宝钗应谜的谜语是什么，欢迎阅览。

　　元宵节，元春回贾府省父母，顺便带来些灯谜，让众人猜。

　　贾母、贾政见元春喜欢灯谜，便摆下香茶细果以及各式玩物，举办了一次春灯谜会。

　　其中宝钗作的灯谜是这样四句：“有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢；梧桐叶落叹离别，恩爱夫妻不到冬。”

　　贾政看了心想：宝钗小小年纪，作此伤感的灯谜，非吉祥之兆，心中甚觉凄惋。果然，这个灯谜后来应了宝钗的结局。

　　你知道这个灯谜打的是什么东西吗？

　　谜底：这个灯谜是指“竹夫人”。竹夫人用竹篾编成，也有用整段竹做的、圆柱形、中空，约长三四尺，有许多大窟窿，可透风，夏天睡时抱着取凉。既然是消暑用具，冬时自然要分离了。这个意思和秋扇的意思一样的，冬天的'竹夫人，秋天的扇子是都要被抛弃的，是怨妇的代名词。

　　拓展：

　　《红楼梦》第二十二回和第五十回中集中地出现了较多的谜语，也较有代表性。在第二十二回“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语”中，时值元宵佳节，又逢薛宝钗过生日，贾母一时高兴，便凑份子为她举行生日宴会。其间，贾元春（娘娘）派人送来了一个灯谜，命大家去猜，猜着了每人也作一个送进去。

　　贾元春的灯谜是：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。——打一物。

　　此谜谜底是“爆竹”。迷信传说爆竹能驱鬼除魅散秽气，故说能使妖魔鬼怪闻之丧胆。“身如束帛”形容爆竹象一卷束起来的绢帛。后二句说尽管爆竹气势宏大却极易毁灭，是“一响而散”之物。这个灯谜是贾元春入宫得宠和短寿的形象写照。脂评说：“此元春之谜，才得侥幸，奈寿不长，可悲哉。”这里前二句当比喻入宫为妃身价百倍，声势显赫，从此贾家成了皇亲国戚，贾家的政敌一时“胆尽摧”。后二句暗示元春如昙花一现，荣华富贵顷刻瓦解，贾府的好景不长。《红楼梦曲恨无常》中元春曾以自已之死作为前车之鉴，劝告贾政“须要退步抽身早”，可知元春之死当与政治原因有关，与后四十回续书所写有所不同。

　　第一个为元春制作灯谜的是贾环，他写的是：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。——打一物。

　　此谜谜底是枕头和兽头。被元春认为“不通”，命太监带回。作者写此谜，意在表现贾环不通文墨。既是谜，首先不该直说；既直说，文理又不通，“有角八个”还说是“只”，难怪只引得众人大发一笑。

　　“有角只八个”是说当时的枕头是有六个面的长方体，所以共有八个角。“二哥爱在房上蹲”是指兽头，古代建筑塑在屋角上的两个怪兽。

　　第二个应元春的要求制作灯谜的是贾母，她是随口念到：猴子身轻站树梢。——打一果名。

　　当时贾政就猜着是“荔枝”。“站树梢”的意思与“立枝”相同，“立”与“荔”谐音，所以谜底为荔枝。然而“荔枝”又与“离枝”谐音，所以脂评说此谜的寓意在暗示“所谓‘树倒猢狲散’是也。”这也就寓示了贾家势败的结局。

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关于红楼梦中薛宝钗的性格特点剖析

关于红楼梦中薛宝钗的性格特点剖析

　　《红楼梦》，*古代章回体长篇小说，*古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。下面是小编整理的关于红楼梦中薛宝钗的性格特点剖析相关内容。

　　在红楼梦的几百个人里面，最懂得相处艺术的，就是性格八面玲珑的薛宝钗。宝钗能赢得贾府上上下下的喜爱，跟她的性格有很大关系。处事淡然，做事无情；稳重*和，恭顺体谅；圆滑隐忍，深明大义。

　　(一)、处事淡然，做事无情

　　例如金钏儿的死：

　　王夫人为头等大丫头金钏儿的死有些心疼，宝钗知道后就赶过来进行了一番巧妙的劝慰。王夫人说：金钏把我的一件东西弄坏了，我一时生气，打了她几下，撵了她出去，原想过几天就叫她上来，谁知她气性这么大，投井死了，岂不是我的罪过。宝钗听后很会说话，她知道王夫人频繁吃斋、信佛，劝道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，她并不是赌气投井，多半是她下去玩，或是在井跟前憨玩，失了脚掉下去的，岂有这样大气的理。纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”王夫人叹道，话虽然如此，到底我心不安。宝钗叹道：“姨娘也不要老念念于此。十分过不去，不过多赏几两银子发送她，也就尽了主仆之情了。”她切实安慰了姨妈，让王夫人不但不用不安，而且还认为自己是慈善的。但金钏儿的死，在宝钗眼里，如同一缕青烟一样轻飘，多给几两发送银子就足够了，可见她的无情。

　　(二)、稳重*和，恭顺体谅

　　1、贾母让宝钗点戏

　　贾母让宝钗点戏，问她爱吃什么。书中写道：“宝钗深知年迈之人，喜欢热闹戏，爱吃甜烂食物，于是照说了，贾母果然更加喜欢。”让她点一出戏，她点的是《西游记》，后来又让她点，她又点了《鲁智深醉闹五台山》。惹得从不忍心让女孩子生气的宝玉直抱怨：“你只好点这些热闹戏。”宝钗不但懂得揣摩老太太的心理，她也有方法让宝玉也喜欢这戏。她说，你要说这出戏热闹，那你就是不知戏了。这出戏的节奏韵律都是好的，里面的一首《寄生草》辞藻极妙。宝玉就央求：好姐姐，念给我听听。宝钗念道：“慢搵英雄泪，相离处士家，谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。”宝玉听了，果然好词。

　　2、史湘云海棠诗社做东

　　史湘云快人快语，性情豪爽。在三十七回，湘云偶然兴起，说要做东邀一起海棠诗社。她就没有想自己从小没有了父母，在家只能听叔叔婶子的，花钱做不得主。

　　宝钗就跟她商量说：“单请做诗的姐妹，别人看着不太好。虽然只是个玩意儿，也要瞻前顾后，又要自己方便，又要不得罪了人，方大家有趣。在家你又做不得主，又要你婶子抱怨你了。依我的主意，我们当铺里有个伙计，她们家田上出的好肥螃蟹，前儿送了些来。这里从老太太起，连园子里的人，多半都是爱吃螃蟹的，你如今且把诗社别提起，只普通一请，等她们散了，咱们再作诗。我再要几篓极大的螃蟹，取几坛好酒，摆几桌果碟，岂不又省事，又大家热闹。”宝钗又怕伤她自尊，又说：“你可别多心想着是我小看了你，咱们两个就白好了，你若不多心，我好叫她们办去。”湘云自是心服口服，感动不已。

　　(三)、圆滑隐忍，深明大义

　　1、行酒令时黛玉的诗句

　　在四十回大家团团围坐行酒令时要求说一句诗和一句现成话，黛玉说了两句话：良辰美景奈何天，纱窗也没有红娘报。这两句是出自西厢记和牡丹亭，在那个对女子限制繁多的时代，大家闺秀不能看这个，更不能当众说出来。别人对黛玉的话都没有在意，而宝钗是很在意了。宝钗当时的反应是，扭头看了黛玉一眼，没言语，但记在心里。就她们两个的时候，宝钗玩笑似地说：你跪下，我要审你。好个千金小姐，好个不出闺门的女孩儿，满嘴里都说的是什么!看黛玉蒙了，没有了*时的伶俐尖刻，宝钗就拉她坐下，款款给她讲大道理：我们女孩子啊，不要看那些杂七杂八的书，乱了心性。如果真是这样，就不如不识字的好。既然识了字，该看正经书。看些杂书，乱了性情，就不可救了。女孩子的正经事还是针线纺织，这才是正理。黛玉感动宝钗没有当众揭穿她，给她难看。

　　2、对薛蟠和赵姨娘的周到

　　宝钗对自己的哥哥也不护短，而是深明大义。薛蟠被柳湘莲打了以后，薛姨妈着急地要下人们找柳湘莲报复，宝钗就说：他们喝酒，酒后翻脸是常情，谁醉了，多挨几下也是有的。况且咱们家无法无天，也是人所共知。今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，显得倚着亲戚之势欺压常人。说得薛姨妈消了火气。宝钗对人见人烦的赵姨娘也是礼节有加。宝钗的哥哥薛蟠从南方带来很多的土特产，分派送人的时候，宝钗并没有忘记给赵姨娘准备一份。这个从没有被别人正眼看过的人心里就念叨开了：还是人家宝姑娘会做人，即展样，又大方，要是林姑娘，连正眼都不会看我们。

　　宝钗性格温柔大方，周到得体，柔韧而有弹性。她进退有据、刚柔有度、行止得体，是温良恭让的典范。

　　扩展：红楼梦中林黛玉人物剖析

　　林黛玉是《红楼梦》中悲剧性的人物，在曹雪芹未写完的部分中，她娇弱动人，心思敏感，和贾宝玉互生情愫，可是作者却没有来的及给林黛玉加上一个结局。后来再由高鹗等人续写的时候，将林黛玉写的病情加重，最后香消玉殒。那么林黛玉什么病要了她的命呢?很多人都说是肺痨，因为林黛玉最后是吐血而亡的，但是林黛玉真的是肺痨吗?

　　“林黛玉什么病”，这也是许多专家讨论的话题，其实从前八十回我们可以看出，林黛玉只是在季节转换或者受了凉的情况下，才会偶尔咳嗽两声，这本也是非常正常的，但是在续写部分，林黛玉的病情突然变得严重起来，有时候更是会咳血，所以才会被大家认为是肺痨，也就是肺结核。但是试想一下，肺结核可是传染的病症，在古代肺结核怎么可能被允许存在呢?

　　那么到底林黛玉什么病呢?其实在刚进贾府的.时候林黛玉就已经交代了，贾母问为何林黛玉要每天吃药，身子又这样的瘦弱。林黛玉回答的时候就说，本来就是先天不足，从小吃了许多年的药，看了许多的大夫也依旧不见好。由此我们可以知道，林黛玉的病其实就是先天不足。先天不足可以指很多方面，身体抵抗力差，贫血等等，所以林黛玉长这么大身体也依旧不好。但是先天不足是不可能变成肺结核的，若是从小就有肺结核，林黛玉也不可能长这么大。

　　林黛玉进贾府出自《红楼梦》中的第三回，也是其中非常重要的一个转折点。林黛玉本来是贾母的外孙女，因为母亲去世家境贫寒这才来投靠外祖母，从这一回开始也正式掀开了贾宝玉和林黛玉之间的缠绵爱情。同时也通过林黛玉的眼睛将贾府的环境摆设以及主要人物进行了一番细致而特殊的描写。

　　林黛玉因为心思敏感，又是寄人篱下，所以难免存了小心行事，但是一入贾府还是被府内的富贵之气震慑到了，不管是丫头婆子还是府内的设置摆设，都通过林黛玉的惊讶而体现出不俗来。最主要的还是同过林黛玉进府这件事，描写了一些重要人物的性格和画像。

　　在林黛玉进贾府之后，除了贾母和王夫人等次要人物之外，主要就是通过林黛玉将两个形象的描述出来，还做了特别的处理。描写王熙凤的时候，未见到人就先听到了王熙凤的话，这在规矩严明的贾府是十分特别的，除了说明王熙凤性子泼辣爽利之外，还间接的写出了她十分受宠的身份。接着王熙凤又说了许多的话，除了迎合气氛而怜惜林黛玉之外，还同时奉承了贾母和惜春迎春等人，将王熙凤处事圆滑的性格描写的淋漓尽致。到了贾宝玉这里，除了相貌描写之外，也点出了贾宝玉体贴、和对林妹妹的怜惜之情,这一切都为以后两人的发展奠定了基础。

　　除此之外，林黛玉进贾府也是十分小心和彷徨的，通过她进府后的行为和话语等，都将林黛玉小心谨慎，忧郁多思的性格体现了出来。

　　当年林黛玉来到贾府的时候，身边只带着两个人，一个是她从小的奶娘，另一个就是个小丫头，这个小丫头名叫雪雁，雪雁和林黛玉也是一起长大的，感情十分的深厚，但是后文中却提到了一个名叫紫鹃的丫鬟，而且在林黛玉身边的丫鬟中所占的篇幅和地位并不小，那么紫鹃是黛玉的丫鬟吗?

　　在林黛玉带着奶娘和雪雁进了贾府之后，贾母十分心疼这个柔弱孤苦的外孙女，于是想要在生活上给她更好的条件。贾母看见林黛玉身边的唯一丫鬟就是雪雁，担心她年纪太小了，不能伺候好林黛玉，于是又下令赐给林黛玉几个粗使和几个管事的嬷嬷。那么紫鹃在这些丫鬟之内吗?紫鹃是黛玉的丫鬟吗?她也知道自己这个外孙女定是受了不少的苦，为了想要林黛玉省些心力，也为了体现自己对这个外孙女的重视，贾母将身边一个二等的丫鬟鹦哥赏给了林黛玉，之后林黛玉又将鹦哥改名为紫鹃。从此之后紫鹃就成了黛玉的丫鬟。

　　紫鹃在贾母身边见过很多的世面，又是贾府的丫鬟，对贾府人员和环境都有着一定的认识。之后紫鹃果然在生活和出事方面给了林黛玉很大的帮助，还有极其重要的一点，林黛玉多愁善感，心思总是难以捉摸的，而紫鹃在林黛玉和贾宝玉相处的时候，提出了很多有利的建议，并且用自己的角度开解黛玉，在一点上，紫鹃做的十分的出色。但是最后的时候，也是让紫鹃装扮成伴娘，好让贾宝玉相信这个新娘子是林黛玉，相信那个时候，紫鹃也是非常痛苦的吧。

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