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浩然正气
浩然正气,意思是正大刚直的气势。出自《孟子公孙丑上》。下面是小编帮大家整理的浩然正气,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
宋理宗时期,奸相贾似道把朝政弄得一团糟,元世祖忽必烈便加快了兼并南方、统一全国的步伐。 宋理宗死后,他的儿子赵禥(qí)即位,就是宋度宗。朝政大权还是掌握在贯似道手中。到了公元1274年,宋度宗生病死了,四岁的赵显(xiǎn)登基,成为宋恭帝。
第二年,元朝大将伯颜率大军威逼临安,形势危急,朝廷急忙下诏,要各地派兵勤王。可是各地几乎没有人响应,只有文天祥立即召募了义军一万余人。 文天祥,号文山,少有大志,博览群书,二十岁中进士,被宋理宗钦点为状元。主考官王应麟称赞他“忠肝如铁石。”
开庆年间,蒙古军队侵宋,文天祥屡次上书,主张抗敌,斥责权贵们惑主误国,竟遭猜忌和迫害,不得不在三十七岁正当盛年时就正式退休。当时有朋友劝他:“你这一万多乌合之众,去同蒙古兵打仗,正像羊入虎口,不会有什么好结果。”文天祥激昂慷慨地回答说:“我岂能不知!但我这样做了,天下义士忠臣就会闻风而起,奋勇保卫国家。”但文天祥带兵到临安后,因投降派的刁难,终于未能上前线抗敌,却被朝廷派到蒙古兵营,去与伯颜谈判投降之事。
当时宋恭帝年幼,朝廷大事都由他的祖母谢太后作主。谢太后见蒙古大军兵临城下,朝内又无抵挡的兵力,就派人到伯颜军营求和投降。伯颜是元朝的丞相,他提出他只能与宋室丞相等级的人谈判。右丞相陈宜中怕被元兵扣留,先溜走了,左丞相留梦炎则早就逃到南方去了;另一位重要大臣张世杰见朝廷轻率投降,气得从海上出走,另寻机会组织反攻复国。谢太后无可奈何,便升了文天祥的官,派他前往。
文天祥临危受命,来到元军大营中。一见伯颜,双方就唇枪舌剑交锋地论起来。文天祥义正辞严地说:“你们蒙古若想消灭我宋朝,未必有什么好结果,因为我们南方的广大军民一定要同你们抗争到底。” 伯颜威胁说:“你文天祥若不老老实实投降,只怕今日饶不得你。” 文天祥毫不退缩地回答:“我文天祥忠心为国,哪怕刀山火海!”伯颜非常恼怒,就将文天祥囚禁起来。
不久,谢太后和赵显终于投降,他们绕过文天祥,另派贾庆余为右丞相去元营求降。文天祥仰天长叹,把贾庆余痛斥一顿,但南宋向元朝投降称臣已成事实。 但是伯颜并没有善待谢太后和赵显,反而将他们当俘虏押往元大都,并将文天祥也一同押去。途经镇江时,文天祥趁元兵不防备,同他的'随从杜浒等十二人连夜逃脱。他们先到真州(今江苏仪征),后过扬州,本想联络各地宋兵,抗元复国。
但因为当地宋将轻信元朝的挑拨,怀疑他是元兵的奸细,都不肯接待他,他才不得不继续往南奔走。最后到温州时,文天祥听说张世杰在福州拥立了新皇帝端宗赵昰(shì),就又赶到福州。后来他作为朝廷的大臣,积极招募人马,组织抗元,连续转战于江西、福建各地,多次打败元军,先后收复了不少县城。 端宗死后,张世杰、陆秀夫、文天祥又拥立了赵昺(bǐng),继续在南海一带抗敌。
公元1278年十二月,元军元帅张弘范大举攻打潮州,文天祥被迫率兵转移五坡岭。军中正在吃饭时,元兵突然来到。宋兵作顽强抵抗,最后全军覆灭,文天祥被俘。 元兵将文天祥押去见张弘范。张弘范钦佩文天祥的骨气,以礼相待,想让他降。但文天祥不理睬,于是他就把文天祥软禁在军营中。当时张世杰正领兵在山抗击,张弘范知道张世杰最钦佩文天祥,便叫文天祥写信招降张世杰。文天祥冷冷地回答说:“我自己无力救父母,难道可以教别人背叛父母吗?”张弘范厚着脸皮,反复地威胁利诱,文天祥便将船过零丁洋时所写的一首诗给了张弘范,诗中最后两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”张弘范读过诗后,苦笑一声,只好下令强攻山。
山被攻破后,元军中摆酒庆贺,张弘范又劝降文天祥说:“现在宋室已经灭亡,你文丞相已经尽忠尽孝。如果你能像对宋朝那样忠心对待元室,你还会当丞相。”文天祥沉痛地回答:“国家我无力救亡,为人臣者即使死了也还有罪,何况叫我投降,改事二主!”张弘范只好派人将文天祥送往元京大都。文天祥一路上绝食八天,以示必死信念。
当时,雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜罗中原人才。他先派降臣王积翁去劝降,后来又亲自召见文天祥,问他还有什么愿望。文天祥回答说:“我受国家重托担任宰相,怎能又投降元朝,我的愿望就是赐我一死。”忽必烈不愿杀他,就将他囚禁在元都好多年。在牢房中,文天祥曾写下千古传颂的《正气歌》。他在诗中列举了历史上那些坚持正义的忠臣义士,认为他们都是正气的表现,是自己效法的榜样。其中有两句:时穷节乃现,一一垂丹青。公元1282年,民间的义士聚积了兵马数千人,扬言要打破大都,救出文丞相。
元世祖为绝后患,终于下令处死文天祥。临刑时,文天祥朝南跪拜,从容地说:“我的事情到此完结了。”然后慷慨就义,时年四十七岁。他的妻子为他大殓时发现,他的衣带中有一篇文章说:“孔子说‘成仁’,孟子说‘取义’,只有义尽,所以仁至。读圣贤的书,学到了什么?从今以后,我真正做到无愧于己了。”
【成语】浩然正气
【拼音】hao ran zheng qi
【释义】正大刚直的气势。一般用来形容一种刚正宏大的精神,这是*古代著名思想家孟子创造的一个词语,是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统,产生了深远的影响。
【出处】《金瓶梅传奇》第二回:铿锵话语,浩然正气,使世贞为之所震,沉思良久,附耳低低说出一番话语。
【*义词】浩然之气
1.一个朋友在机关单位做临时工,单位要求她写反腐倡廉的材料,她想起那些有钱有权的同事,提笔就写:反腐倡廉,他们腐败,我廉洁。
2.严以修身,学无止境,身怀浩然正气;严以用权,勤于自省,恪守底线戒律;严以律己,慎独慎微,方是君子所为。
3.我觉得对历史首先是要敬,因为历史不是一两个人,是几千年人类经验的总结。所以要敬。为什么要畏呢?人类历史有很多的挫折,有很多的教训,甚至是血的教训。对于这些教训,不能掉以轻心,要有一个畏的态度。把这些教训吸取了,我们今天尽量避免那些教训,使我们国家更兴旺,民族更复兴。
4.人不可有傲气,但不可无傲骨。做人要有骨气,有个性,不能逆来顺受,不能低三下四,不能生活在别人的影子里,不能被别人牵着鼻子走。当然也不可太傲,要随和大度 宽容 ,于浩然正气中透出温情敦厚质朴无华。要穷,穷得像茶,苦中一缕清香;要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。
5.谦虚是学*的朋友,自满是学*的敌人。
6.廉洁从政,报效人民;防微杜渐,永做公仆。
7.厚德载物自强不息挑战自我勇创佳绩
8.《*惯》:*惯了空话无所谓实;*惯了假言无所谓真;*惯了懒惰无所谓勤;*惯了贪婪无所谓廉;*惯了虚意无所谓情;*惯了欺骗无所谓信;*惯了消极无所谓能;*惯了钻营无所谓德。
9.古镇石梁新村样乡亲祖辈勤善良,社会发展党领导,依法治国今绘好;中央决策速贯彻紧跟形势践行它,党团骨干带好头,男女老少一齐参;吃水不忘打井者爱党爱国悼英烈,传颂村史扬正风,优良传统要发挥;奉公律己高风尚把握主体做个样,思想素质识大体,养成文明好*惯;善行义举好人有困贫难者解愁忧,荣辱美丑区分明,价值立准主人翁;村务公开示上墙大事小账眼前亮,综合治理方面多,安全少事靠大伙;家庭教育言行传孝教老人亲乡邻,从小向上受熏陶,有益于人铭心里;互帮互谅互尊重和睦友善包容心,生存环境要整洁,污水杂物放合适;树木花草当景观公物墙面齐看管,勤扫卫生常整理,垃圾堆放进池里;节约俭朴事办妥红白理事全管着,护林防火莫小看,秸秆落叶均还田;铁路公路高速路护路爱路保安全,人身财产防危害,有号有召参保险;赌毒低级皆憎恨取财无道是败类,法治德治两需要,村规民约不可少。遵纪守法启盛风恒筑共圆中国梦。
10.当是非邪正之变,不可少迁就,少迁就则失从违之正。
11.正气是一种强力净化剂,它能除去附在身上的危险污物。
12.赠沉秋如烟双姝 有幸识得两文姬,浩然正气扫琦糜。 脂粉青黛有处用,只是笔下难寻觅。
13.忠心正气,千古不磨作者:冯梦龙
14.大丈夫以正大立心,以光明行事,终不为邪暗小人所惑而易其所守。
15.从陶渊明学得淡泊的心灵从苏轼学得超逸的情致/都德《最后一课》的爱国情怀奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的坚忍不拔
16.未来无定论,命运在手中,今天的努力必将铸造明天的辉煌!
17.能者忌之积也,直者怨之招也。君子能而不有,直而不居,斯得其道矣。
18.廉政防腐靠自律,防范意识靠自修,岗位清廉风气好,国家富强更稳定。
19.你是你 人生 的作者,何必把剧本写得苦不堪言。 幸福 来自一颗踏实安静的心。没有上上下下不定的忧虑,没有左右为难的恍惑,没有瞻前顾后的算计,没有患得患失的犹疑,没有担惊受怕的恐惧,没有求爷爷告奶奶的巴结,顶天立地,正气浩然,安稳笃定,从容淡然,不动如山,宽广如海,坚如金石,和如春风。
20.蝉经过三年煎熬,才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼,才有要留清白在人间的正气;雏鹰饱尝不断失败的 痛苦 ,才能点缀着蔚蓝的天空,体现着自己的美丽。由此可见,经历痛苦,才能成就美丽。
21.删除贪欲之念,选择洁身之好,设置廉政之路,存储亲民之心,取消不正之风,粘贴爱民之举,复制光明之旅。
22.为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
孟浩然是盛唐时著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。
孟浩然诗以山水田园风光和隐逸生活为主要题材,诗风清淡自然,不事雕饰,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。
房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出:纵观孟诗,其诗风之淡,大致有三:一为思想感情的淡,没有激切的情绪的流露;二为诗意表现的淡,没有浓烈的诗意的展示;三为语言色彩的淡,没有绚丽色彩的描绘。
隐娘整理了45句孟浩然诗句,一起来体会孟浩然的清淡自然吧!
绿树村边合,青山郭外斜。
——《过故人庄》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
——《春晓》
野旷天低树,江清月*人。
——《宿建德江》
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
——《望洞庭湖赠张丞相》
桑野就耕父,荷锄随牧童。
——《田家元日》
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
——《清明即事》
木落雁南度,北风江上寒。
——《早寒江上有怀》
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
——《与诸子登岘山》
荷风送香气,竹露滴清响。
——《夏日南亭怀辛大》
秋空明月悬,光彩露沾湿。
——《秋宵月下有怀》
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
——《夜归鹿门山歌》
天边树若荠,江畔洲如月。
——《九月九日岘山寄张子容》
白发催年老,青阳逼岁除。
——《岁暮归南山》
欲寻芳草去,惜与故人违。
——《留别王维》
二月湖水清,家家春鸟鸣。
林花扫更落,径草踏还生。
——《晚春》
松月生夜凉,风泉满清听。
——《宿业师山房待丁大不至》
风鸣*叶,月照一孤舟。
——《宿桐庐江寄广陵旧游》
日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。
——《送杜十四之江南》
山水寻吴越,风尘厌洛京。
——《自洛之越》
垂钓坐磐石,水清心亦闲。
——《万山潭作》
炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。
——《初秋》
闻说梅花早,何如北地春。
——《洛中访袁拾遗不遇》
林卧愁春尽,开轩览物华。
1.一个朋友在机关单位做临时工,单位要求她写反腐倡廉的材料,她想起那些有钱有权的同事,提笔就写:反腐倡廉,他们腐败,我廉洁。
2.严以修身,学无止境,身怀浩然正气;严以用权,勤于自省,恪守底线戒律;严以律己,慎独慎微,方是君子所为。
3.我觉得对历史首先是要敬,因为历史不是一两个人,是几千年人类经验的总结。所以要敬。为什么要畏呢?人类历史有很多的挫折,有很多的教训,甚至是血的教训。对于这些教训,不能掉以轻心,要有一个畏的态度。把这些教训吸取了,我们今天尽量避免那些教训,使我们国家更兴旺,民族更复兴。
4.人不可有傲气,但不可无傲骨。做人要有骨气,有个性,不能逆来顺受,不能低三下四,不能生活在别人的影子里,不能被别人牵着鼻子走。当然也不可太傲,要随和大度 宽容 ,于浩然正气中透出温情敦厚质朴无华。要穷,穷得像茶,苦中一缕清香;要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。
5.谦虚是学*的朋友,自满是学*的敌人。
6.廉洁从政,报效人民;防微杜渐,永做公仆。
7.厚德载物自强不息挑战自我勇创佳绩
8.《*惯》:*惯了空话无所谓实;*惯了假言无所谓真;*惯了懒惰无所谓勤;*惯了贪婪无所谓廉;*惯了虚意无所谓情;*惯了欺骗无所谓信;*惯了消极无所谓能;*惯了钻营无所谓德。
9.古镇石梁新村样乡亲祖辈勤善良,社会发展党领导,依法治国今绘好;中央决策速贯彻紧跟形势践行它,党团骨干带好头,男女老少一齐参;吃水不忘打井者爱党爱国悼英烈,传颂村史扬正风,优良传统要发挥;奉公律己高风尚把握主体做个样,思想素质识大体,养成文明好*惯;善行义举好人有困贫难者解愁忧,荣辱美丑区分明,价值立准主人翁;村务公开示上墙大事小账眼前亮,综合治理方面多,安全少事靠大伙;家庭教育言行传孝教老人亲乡邻,从小向上受熏陶,有益于人铭心里;互帮互谅互尊重和睦友善包容心,生存环境要整洁,污水杂物放合适;树木花草当景观公物墙面齐看管,勤扫卫生常整理,垃圾堆放进池里;节约俭朴事办妥红白理事全管着,护林防火莫小看,秸秆落叶均还田;铁路公路高速路护路爱路保安全,人身财产防危害,有号有召参保险;赌毒低级皆憎恨取财无道是败类,法治德治两需要,村规民约不可少。遵纪守法启盛风恒筑共圆*梦。
10.当是非邪正之变,不可少迁就,少迁就则失从违之正。
11.正气是一种强力净化剂,它能除去附在身上的危险污物。
12.赠沉秋如烟双姝 有幸识得两文姬,浩然正气扫琦糜。 脂粉青黛有处用,只是笔下难寻觅。
13.忠心正气,千古不磨作者:冯梦龙
14.大丈夫以正大立心,以光明行事,终不为邪暗小人所惑而易其所守。
15.从陶渊明学得淡泊的心灵从苏轼学得超逸的情致/都德《最后一课》的爱国情怀奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的坚忍不拔
16.未来无定论,命运在手中,今天的努力必将铸造明天的辉煌!
17.能者忌之积也,直者怨之招也。君子能而不有,直而不居,斯得其道矣。
18.廉政防腐靠自律,防范意识靠自修,岗位清廉风气好,国家富强更稳定。
19.你是你 人生 的作者,何必把剧本写得苦不堪言。 幸福 来自一颗踏实安静的心。没有上上下下不定的忧虑,没有左右为难的恍惑,没有瞻前顾后的算计,没有患得患失的犹疑,没有担惊受怕的恐惧,没有求爷爷告奶奶的巴结,顶天立地,正气浩然,安稳笃定,从容淡然,不动如山,宽广如海,坚如金石,和如春风。
20.蝉经过三年煎熬,才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼,才有要留清白在人间的正气;雏鹰饱尝不断失败的 痛苦 ,才能点缀着蔚蓝的天空,体现着自己的美丽。由此可见,经历痛苦,才能成就美丽。
21.删除贪欲之念,选择洁身之好,设置廉政之路,存储亲民之心,取消不正之风,粘贴爱民之举,复制光明之旅。
22.为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
23.大江东去浪滔滔,描不尽英雄怀抱。浩然正气冲霄汉,惊醒了星斗闪寒寒。骇浪奔涛增婉转,风叱云吒也缠绵。大江待君添炙炭,赤壁待君染醉颜,松柏劲骨当岁寒,你谈笑去而谈笑还。作者:周瑜唱词 出处:壮别
24.做人 一身正气,为官一尘不染。
25.严*乎矜,然严是正气,矜是乖气,故持身贵严,而不可矜。
26.问佛 何为知足 佛曰 知足即无患 知足即心安 喋喋不休朝三暮四者 说三倒四蜚短流长者 颠倒黑白吹拍溜须者 贪图名利巧言令色者 骄奢淫逸狐朋狗友者 骄傲自满招摇炫耀者 惺惺作态口是心非者 虚情假意口蜜腹剑者 心怀叵测满口仁义者 吃喝玩乐声色犬马者 穷凶极恶胡思乱想者 堕落消沉萎靡不振者 都是心无知足者 知足不是自满得意 而是忘我 奋斗 乐在其中者 守得住孤独耐得寂寞者 孜孜不倦不畏困苦者 专心致志不懈进取者 满怀慈悲心有大爱者 勤勤恳恳 理想 至上者 坦坦荡荡浩然正气者 坚定不移奋发图强者 无怨无悔廉洁自律者 心无旁鹜奉献求善者 皆为知足善行者 心无所私就是知足
27.青春由汗水诠释,奇迹由拼搏创造。
28.苦海有涯,而学无涯;志者战高考,惰者畏高考。
29.智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。
30.成功的人找方法,失败的人找借口。
31.一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
32.想要受到别人尊敬,必须学会尊敬别人。
33.一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
34.他五官端正,眉宇间透出一股正气,小小的眼睛炯炯有神,一身笔挺的警服把他衬托得威风凛凛。每天上学经过学校附*的十字路口时,我总能看到这个熟悉的身影,每次看到他,我的心中就油然而生敬意。我们学校地处居民区,上学放学时,人流量非常大,每到这个时候,就总能看见他无声而熟练地指挥着交通。不管刮风还是下雨,严寒还是酷暑,他始终都坚守着自己的岗位。
35.明清这一段历史有很多很多,为什么不选择吴三桂,为什么不选择努尔哈赤,为什么选袁崇焕呢?袁崇焕是一个代表性人物,不是讲“接口”吗?明朝和清朝的接口。明清有三次大战,袁崇焕就亲自参加指挥,直接影响到关系到明清的兴旺。还有一点,袁崇焕这种人格的力量人格的魅力。比如袁崇焕,我就想我们*的历史人物很多很多,真正能够震撼人心的还是少数,袁崇焕在那么多人里头,我觉得震撼我的心灵的,袁崇焕是其中之一。我想能震动我的心灵,能震撼我的心灵,一定会震撼其他的读者观众,也会震动他们的心灵。 为什么袁崇焕能震动呢?袁崇焕心中有意股“气”,不是气功的气,用孟子的话讲是“浩然正气”,有一种精神,就是爱国精神。我们国家缺钱,要引进外资,缺能源,要从海外进口石油,还有其它的,缺水,但是更重要还缺一样东西,就是缺精神,缺袁崇焕这种浩然正气和爱情的精神。我想咱们亿人,都身上有一股浩然正气,有一股爱情的精神,我们*人民中华民族可以说是自强于世界民族之林毫无问题。(阎崇年聊天实录:清朝对历史的影响主要有三点[])
36.做人 不失德,从政不失勤,为官不失廉,为首不失严
37.立身以立学为先,立学以读书为本。
38.我受了渔民农民商人的影响,在我的个人的文化呢,我受了渔业文化农业文化商业文化影响,我身上有这三种文化的影子:第一,有一点勇敢精神;第二,有一点务实的精神;第三,有一点通变的精神。
39.男儿应唱满江红,三尺龙泉啸冷锋。 踏破阳山胡马绝,孤持汉节傲苍穹。 钢枪战甲濡夷血,正气悲情震碧空。 只诉襟怀多壮烈,安民卫国挽长弓。出处:铁血男儿
40.鱼为诱饵而吞钩,人为贪婪而落网。
41.我们今天是桃李芬芳,明天是国家栋梁。
42.心无私欲,自然会刚;心无邪曲,自然会正。
43.生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。
44.坚强的信心,能使*凡的人做出惊人的事业。
45.人以正为贵,一身正气,做光明磊落之人,行清白正义之事,知足者常乐;官以廉为荣,两袖清风,弃贪污不正之风,树勤政为民之志,廉洁者常在。
46.语文就是龚自珍落红不是无情物,化作春泥更护花的献身精神。语文就是文天祥人生自古谁无死,留得丹心照汉青的浩然正气。语文就是苏东坡谁道人生无再少,门前流水尚能西的超脱与达。语文就是杜少陵感时花溅泪,恨别鸟惊心的无奈与感伤。
47.文天祥这一次出使,一反以前南宋使节的奴颜脾膝,苟且偷生的态度,捍卫了 民族 的尊严,表现了宁死不屈的高尚民族气节,谱写了一曲流芳千古的民族正气之歌。
48.謇谔无一言,岂得为直士。褒贬无一词,岂得为良史。
49.贵者虽自贵,视之若埃尘。贱者虽自贱,重之若千钧。
50.天地不二正气歌,绝迹流芳千百世。 胸有圣道浩然气,残躯亦可无畏惧。
51.我自信我出色,我努力我成功!
文天祥写的浩然正气的诗
文天祥的《过零丁洋》一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”更是让他成为了爱国的'典范,这句千古名句让人折服。下文是有关他的浩然正气的诗,欢迎大家阅读了解。
《正气歌》
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,逐一垂图画:在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌;
或为辽东帽,清操厉冰雪;或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯,
或为击贼笏,逆竖头决裂。是气所澎湃,凛然万古存。当其贯日月,生死安足论!
地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。磋余遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如馅,求之不可得。阴房冥鬼火,春院?入夜。
牛骥统一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百?自辟易。
哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他谬巧,阴阳不能贼!顾此耿耿在,仰望浮云白。
悠悠我心忧,苍天曷有极!愚人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,旧道照色彩。
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
《白沟河》
昔时张叔夜,统兵赴勤王。
东都一不守,羸马迁龙荒。
适过白沟河,裂眦须欲张。
绝粒不遄死,仰天扼其吭。
群臣总奄奄,一土垂天光。
读史识其他,抚卷为凄凉。
我生何不辰,异世忽相望。
皇图遘阳刀,天堑满飞堭。
引兵诣阙下,捧土障澜狂。
出使义不屈,持节还中郎。
六飞独南海,金钺将煌煌。
武侯空威心,出狩惊四方。
吾属竟为虏,世事吁彼苍。
思公有奇节,一死何慨慷。
江淮我分地,我欲投沧浪。
沧浪却不受,中原行路长。
初登项籍宫,次览刘季邦。
涉足河与济,回首嵩与恒。
下车抚梁门,上马指楼桑。
戴星渡一水,惨淡天微茫。
行人为我言,宋辽此分疆。
悬知公死处,为公出涕滂。
恨不持束刍,徘徊官道傍。
我死还在燕,烈烈同肝肠。
今我为公哀,后来谁我伤。
天地垂日月,斯人未云亡。
文武道不坠,我辈终堂堂。
1.《过零丁洋》
年代: 宋作者: 天祥
苦遭逢起经,寥落四周星。
河破碎风飘絮,世浮沉打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋叹零丁。
古谁死,留取丹照汗青。
2.《陵驿》
《过零丁洋》创作背景
《过零丁洋》此诗前二句,诗人回顾*生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。下面是《过零丁洋》创作背景,欢迎阅读。
过零丁洋
宋代:文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
创作背景:
这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。
思想感情:
“丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录*大事,便只能刻写在竹简之上;但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写,并可防虫蛀;后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,一片衷心将永垂史册。
岳飞、文天祥、史可法等同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士,其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合,那到底这两句诗是谁人手笔呢?
南宋末年,文天祥在广东兵败被元军俘虏,并被带往北方囚禁,途中经过零丁洋,便写了《过零丁洋》这首诗来抒发国破家亡的抑郁。此诗的下半阙如下:
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
表达了作者的爱国之情,体现了他的高风亮节,以及舍身取义的人生观,充分体现了他的民族精神。
其后,文天祥始终不被任何威迫利诱打动,慷慨赴义!
作者简介:
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
过零丁洋读后感
辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,
留取丹心照汗青
这首诗相信大家不陌生吧。这首诗就是出自文天祥笔下的诗《过零丁洋》。这首诗所体现了无限的悲哀和视死如归的精神,为什么文天祥有无限的悲哀和视死如归的呢?那是因为文天祥被元军抓后,元军统帅张弘范劝说文天祥投降,但文天祥视死如归,宁死也不肯投降,张弘范认为文天祥是位难得的人才,没有杀他,把他软禁在军船上。文天祥在船上面对零丁洋,思绪万千,如浪涛翻滚,一首诗突然在脑海里浮现,遂提笔写下千古流传诗作《过零丁洋》山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。这句话表现出了文天祥的无限悲哀,因为国家没有了,怎么不伤心呢?人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这是最能体现出文天祥当时所表现的诗句精神也是这首诗中的精华所在。
文天祥的爱国精神和民族气节不知感召了后代多少仁志士为国家而英勇献身。
夏明翰就是一位典型人物,夏明翰出身于豪绅家庭,在革命思想的影响下,走上了革命的道路。后来夏明翰由于叛徒的出卖,夏明翰不幸在武汉被敌人杀害。当敌执行官问他还有什么话要说时,他大声说有,给我笔来。于是,他写下了大义凛然的就义诗,砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。
夏明翰就是人生自古谁无死,留取丹心照汗青的精神。《过零丁洋》体现出来的豪情壮志是永垂不朽的,不会因为历史而抹檫掉的。
文天祥和他的过零丁洋
【原诗】
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,
留取丹心照汗青。
【今译】
《过零丁洋》的原文及翻译
上学的时候,大家最不陌生的就是知识点吧!知识点是知识中的最小单位,最具体的内容,有时候也叫“考点”。你知道哪些知识点是真正对我们有帮助的吗?下面是小编为大家整理的《过零丁洋》的相关知识,希望对大家有所帮助。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
翻译
我一生的辛苦遭遇,都开始于一部儒家经书;从率领义军抗击元兵以来,经过了整整四年的困苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎,就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;自己的身世遭遇也动荡不安,就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西,(自己)从惶恐滩头撤离的情景,那险恶的激流、严峻的形势,至今还让人惶恐心惊;想到去年五岭坡全军覆没,身陷敌手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲叹自己的孤苦伶仃。
自古人生在世,谁没有一死呢?为国捐躯,死得其所,(让我)留下这颗赤诚之心光照青史吧!
赏析
"辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星."作者在面临生死关头,回忆一生,感慨万千。他抓住了两件大事,一是以明经入仕,二是「勤王」。以此两端起笔,极好地写出了当时的历史背景和个人心境。"干戈寥落",是就国家整个局势而言。据《宋史》记载,朝廷徵天下兵,但像文天祥那样高举义旗为国捐躯者寥寥无几。作者用"干戈寥落"四字,暗含着对苟且偷生者的愤激,对投降派的谴责!
如果说首联是从纵的方面追述,那么,颌联则是从横的方面渲染。"山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍",作者用凄凉的`自然景象喻国事的衰微,极深切地表现了他的哀恸。把自己的命运和国家的前途紧紧的联系在一起亡国孤臣有如无根的浮萍漂泊在水上,无所依附,这际遇本来就够惨了。而作者再在"萍"上著"雨打"二字,就更显凄苦。这"身世浮沉",概括了作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不*的一生。本联对仗工整,比喻贴切,形像鲜明,感情挚烈,读之使人怆然!
五六句紧承前意,进一步渲染生发。景炎二年(1277),文天祥的军队被元兵打败后,曾从惶恐滩一带撤退到福建。当时前临大海,后有追兵,如何闯过那九死一生的险境,转败为胜是他最忧虑、最惶恐不安的事情。而今军队溃败,身为俘虏,被押送过零丁洋,能不感到孤苦伶仃?这一联特别富有情味,"惶恐滩"与"零丁洋"两个带有感情色彩的地名自然相对,而又被作者运用来表现他昨日的"惶恐"与眼前的"零丁",真可谓诗史上的绝唱!
以上六句,作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至,哀怨之情汇聚为高潮,而尾联却一笔宕开:人生自古谁无死?留取丹心照汗青!以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙,致使全篇由悲而壮,由郁而扬,形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆,表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。
作者简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善。自号浮休道人、文山。江南西路吉州庐陵县(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宋理宗宝祐四年(1256年),二十一岁的文天祥中进士第一,成为状元。一度掌理军器监兼权直学士院,因直言斥责宦官董宋臣,讥讽权相贾似道而遭到贬斥,数度沉浮,在三十七岁时自请致仕。德祐元年(1275年),元军南下攻宋,文天祥散尽家财,招募士卒勤王,被任命为浙西、江东制置使兼知*江府。在援救常州时,因内部失和而退守余杭。随后升任右丞相兼枢密使,奉命与元军议和,因面斥元主帅伯颜被拘留,于押解北上途中逃归。不久后在福州参与拥立益王赵昰为帝,又自赴南剑州聚兵抗元。景炎二年(1277年)再攻江西,终因势孤力单败退广东。祥兴元年(1278年)卫王赵昺继位后,拜少保,封信国公。后在五坡岭被俘,押至元大都,被囚三年,屡经威逼利诱,仍誓死不屈。元至元十九年十二月(1283年1月),文天祥从容就义,终年四十七岁。明代时追赐谥号“忠烈”。
文天祥多有忠愤慷慨之文,其诗风至德祐年间后一变,气势豪放,允称诗史。他在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,气势磅礴,情调高亢,激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。文天祥的著作经后人整理,被辑为《文山先生全集》。
《过零丁洋》
作者:文天祥
原文:
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
注释:
1、零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经过零丁洋。
2、遭逢:遭遇。起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
3、干戈:指抗元战争。寥(liáo)落:荒凉冷落。一作“落落”。四周星:四周年。文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。
4、絮:柳絮。
5、萍:浮萍。
6、惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
7、零丁:孤苦无依的样子。
8、丹心:红心,比喻忠心。
9、汗青:同汗竹,史册。古代用简写字,先用火烤干其中的水分,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青。
诗意:
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,
如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,
零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死?
我要留一片爱国的丹心映照史册。
赏析:
首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德佑元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生*,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人着作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相*。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相*,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。(m.ju.51tietu.net)前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
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