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除夕夜晚的诗句
除夕是农历一年的结束，新的一年的开始，以下是小编整理的除夕夜晚的诗句，欢迎参考阅读！
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
赏析：在古代，交通不发达，那些客居他乡的读书人、官宦不能回家过年是常有的事情。这首诗就是诗人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天，还是会有很多人不能回家过年，“故乡今夜思千里”，为他们祝福。
唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已入后园梅。
赏析：相传此诗是唐玄宗李隆基命题，史青五步成诗之作。该诗妙就妙在一个“催”字，点出其紧迫感，一语双关，大有画龙点睛之妙。这首五律诗不仅成诗速度惊人，而且内容合题，诗中所咏，切时切景又切情，巧妙地写出了两年交替这个特殊时空环境里的景物和情感，同时对仗工整，韵律和谐，语言明白而又含蓄，充分表现出作者非凡的诗才，不愧为一首上乘的除夕诗。
唐·孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
赏析：古代五更在寅时，称*旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际，相当于我们现在的凌晨3点到5点。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。除夕夜过了五更就是新的一年。所以说“一夜连双岁，五更分二年”。
苏轼
南来三见岁云徂，直恐终身走道途。
老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。
赏析：据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。
古人过年时有饮屠苏酒的风俗，一般人饮酒，总是从年长者饮起，而饮屠苏酒却正好相反，都是按自少至长的次序饮之，如晋人董勋所说的“少者得岁，故先酒贺之；老者失时，故后饮酒”。
宋·赵师侠爆竹声中岁又除。顿回和气满寰区。春见解绿江南树，不与人间染白须。残蜡烛，旧桃符。宁辞末后饮屠苏。
归欤幸有园林胜，次第花开可自娱。
赏析：爆竹起源至今有2000多年的历史。在没有火药和纸张时，人们使用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。这奇特的*俗反映了*人民渴求安泰的美好愿望。
说起爆竹的起源，有个有趣的传说。根据《神异经》的记载，人们放爆竹是为了驱吓危害人们的`山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便用爆竹把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。
陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
赏析：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”这是多么有诗意的画面。桃符是对联的前身，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。
宋·朱敦儒
江上见新年，年夜听春雨。
有个人人领略春，粉淡红轻注。
深劝玉东西，低唱黄金缕。
捻底梅花总是愁，酒尽人归去。
宋·李处全
今夕定何夕，今夕岁还除。
团栾儿女，尽情灯火照围炉。
但惜年从节换，
便觉身随日老，踪迹尚沈浮。
万事古如此，聊作旧桃符。
任东风，吹缟鬓，戏臞儒。
韶颜壮齿，背人去似隙中驹。
杯酌犹倾腊酒，
漏箭已传春夜，何处不歌呼。
惟愿长穷健，命酹且欢娱。
赏析：团栾就是团聚。除夕夜是全家团圆之夜，一家人聚在一起吃年夜饭，这顿年夜饭又称“团年”。
我国早在汉代就有除夕吃团圆饭的*俗。关于年夜饭来历的传说流传着不少有趣的传说故事。其中，流传的比较广泛的，是一则关于人们齐心协力共同抵御“年”的故事。在古代，人们认为年夜饭还有逐疫、驱邪、健身的作用。因此，年夜饭的特点是全家大团圆的宴会，无论男女老幼都要参加，为了这个团圆，外出的家人或子女都要赶在除夕前返回家来，如果没能及时赶回来，餐桌上要给未归人留一个空位，摆一双筷，表示全家团聚。
除夕夜晚的诗句
在我们*凡的日常里，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。那什么样的诗句才是经典的呢？以下是小编为大家收集的除夕夜晚的诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
赏析：在古代，交通不发达，那些客居他乡的读书人、官宦不能回家过年是常有的事情。这首诗就是诗人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天，还是会有很多人不能回家过年，“故乡今夜思千里”，为他们祝福。
《除夕》
唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已入后园梅。
赏析：相传此诗是唐玄宗李隆基命题，史青五步成诗之作。该诗妙就妙在一个“催”字，点出其紧迫感，一语双关，大有画龙点睛之妙。这首五律诗不仅成诗速度惊人，而且内容合题，诗中所咏，切时切景又切情，巧妙地写出了两年交替这个特殊时空环境里的景物和情感，同时对仗工整，韵律和谐，语言明白而又含蓄，充分表现出作者非凡的诗才，不愧为一首上乘的除夕诗。
《除夜有怀》
唐·孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
赏析：古代五更在寅时，称*旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际，相当于我们现在的凌晨3点到5点。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。除夕夜过了五更就是新的.一年。所以说“一夜连双岁，五更分二年”。
《除夜野宿常州城外二首其一》
苏轼
南来三见岁云徂，直恐终身走道途。
老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。
赏析：据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。
古人过年时有饮屠苏酒的风俗，一般人饮酒，总是从年长者饮起，而饮屠苏酒却正好相反，都是按自少至长的次序饮之，如晋人董勋所说的“少者得岁，故先酒贺之；老者失时，故后饮酒”。
《鹧鸪天（丁已除夕）》
宋·赵师侠爆竹声中岁又除。顿回和气满寰区。春见解绿江南树，不与人间染白须。残蜡烛，旧桃符。宁辞末后饮屠苏。
归欤幸有园林胜，次第花开可自娱。
赏析：爆竹起源至今有2000多年的历史。在没有火药和纸张时，人们使用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。这奇特的*俗反映了*人民渴求安泰的美好愿望。
说起爆竹的起源，有个有趣的传说。根据《神异经》的记载，人们放爆竹是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便用爆竹把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。
《除夜雪》
陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
赏析：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”这是多么有诗意的画面。桃符是对联的前身，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。
《卜算子（除夕）》
宋·朱敦儒
江上见新年，年夜听春雨。
有个人人领略春，粉淡红轻注。
深劝玉东西，低唱黄金缕。
捻底梅花总是愁，酒尽人归去。
《水调歌头（除夕）》
宋·李处全
今夕定何夕，今夕岁还除。
团栾儿女，尽情灯火照围炉。
但惜年从节换，
便觉身随日老，踪迹尚沈浮。
(一) 想的浅一点，看的淡一点!委屈了，默默无语;误解了，微微一笑。没有阳光，就听风吹，看雨落;没有鲜花;就轻嗅泥土的芬芳;没有掌声，就享受独处的清宁。晚安!
(二) 世间所有不尽人意之事，全靠硬扛，接受成长，也接受所有的不欢而散!不需要跟不值得的人证明什么?生活得更好，是为了自己!晚安!
(三) 不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑;一天的难处，一天担当就够了。远虑是无穷尽的，不要让远虑成为*忧。人生路上有无数的驿站可以歇脚，有的包袱可以等到该背的时候再去背，用不着把所有的包袱都背在今天的背上。我们不是超人，精力总是有限的，不要试图在今天解决明天的所有问题。晚安!
(四) 如果你想走的快，那么你就一个人走，如果你想走的远，那么就一起走。晚安!
(五) 真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。喜欢一个人要用心，诚心相待、真心交流、恒心相守。晚安!
(六) 千万不要苛刻自己的成长，成长是顺其自然的一件事，有时候原谅自己比原谅他人更为重要。请相信：总有一天，会有一束阳光驱散你所有的阴霾，带给你万丈光芒。晚安!
(七) 不要等待机会，而要创造机会。晚安!
(八) 事不能拖，话不能多，人不能作。与你无关的事，别问，别想，别说。晚安。
(九) 无论你活成什么样子，都会有人对你说三道四，让自己不断变强，就是最好的蔑视。晚安!
(十) 你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。晚安!
(十一) 想要无可取代，就必须与众不同。晚安!
(十二) 志向太远，不可怕;没有达到，不可怕可怕的是没有志向，失去了奋斗的方向。晚安!
(十三) 有些事，就是在一次次失望之后，突然就想通了;有些人，就是在一次次看清之后，突然就看轻了。晚安!
(十四) 夜的黑暗挡不住我对你的思念，辗转反侧我孤枕难眠。思念你秀发的清香，思念你耳畔的亲昵，思念你深情的拥吻。没有我的夜晚，我托月光在送去我对你的思念。宝贝晚安。
(十五) 我是九你是三，除了你还是你。晚安!
(十六) 有时候很累，不想说话也不想动，不需要安慰和陪伴，只想要一个人呆着。有时候，虽然能想明白，但心里就是接受不了。成长就是这样，痛并快乐着。你得接受这个世界带给你的所有伤害，然后无所谓惧的长大。原本只是生命的过客，后来却成了记忆的常客。晚安!
(十七) 别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。晚安!
(十八) 晚上是烦恼的结束，早晨是快乐的开始，晴天照出你灿烂的心情，雨天冲去你所有的忧愁，无论是早晚，不管是晴雨，我都愿陪在你身边，愿你快乐每一天!
(十九) 晚上，对着孤灯，我陷入不可名状的思念之中，切实排遣不开时，我排徊在我俩漫步的海滩、草地，对着星星、月亮，声声召唤着你!
(二十) 做一个安静的女子，浅浅笑，轻轻唱;独处时，很安静;人群中，不张扬;无论在何种状态下，都能保持一份恬淡的心境。晚安!
乔迁前一天可以住吗
你知道乔迁前一天可以住吗？很多人搬迁新房之后不知道能不能提前一天进去住，这在风水学上也有一定的讲究，小编已经为大家搜集和整理好了乔迁前一天可以住吗的相关信息，一起来了解一下吧。
1、房子入宅前可以进去住吗？
通常不可以，住进没有举行“入宅仪式”的房子，容易冲煞。因此，不建议你没有举行“入宅仪式”就暂时住进去。
2、新房最*需要入住，不需要开火，只需要在里面睡觉，可以暂时不举行入宅仪式吗？
a、只要入住新宅，无论开火与否，都算乔迁，因为入住新宅从本质上是从第一次宿夜算起的。
b、举行入宅仪式是重要的，虽然入宅仪式可繁可简，但有些重要的原则郑博士建议你要把握，比如选择吉日正式入住等。
c、所谓吉日，主要是指选择年月与日不相冲、日子不冲居住者属相、日子不冲房子坐山、黄历上不忌搬迁的日子为准。
3、搬家仪式后何时宴客好？当天可否在新房宴请客人？
举行“入宅仪式”当天是可以宴请客人的，位理学认为只要在举行“入宅仪式”后就可以在新房宴请客人。
4、我们东北人有暖房的说法，“入宅仪式”前暖房犯忌吗？
a、没有举行“入宅仪式”前，郑博士建议最好不要用人去暖房，因为在没有举行“入宅仪式”的房子里暖房，容易冲煞自己和他人。
b、如果朋友们当地“入宅仪式”前有暖房的*俗，郑博士建议就在举行“入宅仪式”前1～3天把屋内所有的电灯打开，让电灯暖房就可以了，人不要在屋内过夜。
c、当然，如果“入宅仪式”后，那么，就可以让朋友们一起来暖房了。
5、因为不懂风水，举行“入宅仪式”前，已经住过新宅几次怎么办呢？
在举行“入宅仪式”前不要在新宅过夜。否则会冲煞自己。已经住过新宅的朋友郑博士建议你去寺庙烧香为宜，以便让自己和家人加持力度、达到阴阳*衡之目的。
1、搬家的日子通常是指什么？
搬家的'日子通常是指：举行“入宅仪式”的日子，最好在“入宅仪式”前把所有家电、家具就定位、床、书、衣服、等杂物（锅、碗…）整理好，封门（把门关好），等“入宅仪式”的吉日开门、上香祭祖、开火（点火）或放鞭炮…等，在当天入住。“入宅仪式”结束后，就不忌生肖了。
2、入宅吉日选择需注意哪些原则？
位理学上有两大原则：即避开生肖的冲日和自家大门朝向的煞向后来择日。搬家时间尽量在下午三点前进行，因为下午三点前为阳，三点后就为阴，尽量在阳的时间搬家为宜。
3、搬家具入新宅需择日吗？
需要择日，尤其是搬入锅碗瓢盆以及床上用品如枕头等。选择吉日良辰要点简述如下：
a、搬家具入新宅日子不可与家人的「生肖」及「日柱」（农历生日之「天干地支」）相冲，尤其忌与屋主之「日柱」相刑冲。
b、尽量选用「水日」为佳，少用「火日」。
c、新宅坐向：朝东者忌在巳、酉、丑（三合金）日子搬家；朝西者忌在亥、卯、未（三合木）日子搬屋；朝南者忌在申、子、辰（三合水）日子搬屋；朝北者忌在寅、午、戌（三合火）日子搬屋。
d、屋主之「日柱」（农历生日之「天干地支」）为阳干（如甲、丙、戊、庚、壬）者，宜选「阴时」（如：丑、卯、巳、未、酉、亥时）搬屋为吉；为阴干（如：乙、丁、己、辛、癸）者，宜选阳时（如：子、寅、辰、午、申、戌时）搬屋为吉。
4、入宅仪式主要流程有哪些？
“入宅仪式”的主要流程是指，选择一个全家人都适合的吉日后，在吉日吉时做以下动作流程：
1、开门。
2、上香祭祖。
3、在上香祭祖时，香未过，香还在燃烧时开炉火（和放鞭炮）。
5、搬家、安床、入宅有什么区别？有些黄历为什么在同一天有事宜安床，有事忌入宅的？乔迁入新居是看哪一个的？
*传统文化中“择日”用事的专有名词，只有“入宅”、“移居”或“移徙”没有“搬家”。
用现代语言来说“入宅”或“移居”是搬家。“移徙”是泛指人或物的迁移。人的迁移是搬家，物的迁移如搬家具等物。
关于除夕夜的古诗
在**淡淡的日常中，大家都接触过古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的关于除夕夜的古诗，欢迎阅读与收藏。
1、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【翻译】
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
2、《除夜太原寒甚》
明·于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
【翻译】
给远离家乡的人们说几句话：天气虽然有些寒冷，但又何必为此而不堪苦闷呢？春天不久就要来到了，春风就在屋子的东头。
3、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
【翻译】
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
4、《除夜有怀》
唐·崔涂
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正漂泊，明日岁华新。
【翻译】
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲*。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
5、《除夜宿石头驿》
唐·戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
6、《玉楼春·元日》
唐·毛滂
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。
【翻译】
莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒，晓寒侵人之时，柳枝的苗条身姿，已透露出了新春气息。虽有佳人歌女劝酒佐兴，可词人却为早春的物候所惊，犹如见到了久别重逢的故旧。构思新颖，饶有情致。
7、《岁除夜会乐城张少府宅》
唐·孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
【翻译】
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴*，友朋列坐其次。*间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
8、《田家元日》
除夕夜古诗词
在生活、工作和学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的除夕夜古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《除夜》
作者：高适
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2、《岁除夜》
作者：罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未*。
儿童不谙事，歌吹待天明。
3、《岁除夜会乐城张少府宅》
作者：孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
4、《除夜》
作者：白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是*头六十人。
5、《除夜宿石头驿》
作者：戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
1、《田家元日》
孟浩然（唐）
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
2、《应诏赋得除夜》
史青（唐）
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。
3、《守岁》（节选）
苏轼（宋）
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸
4、《守岁》
李世民（唐）
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
写除夕的古诗
在*时的学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的写除夕的古诗，欢迎大家分享。
鹧鸪天(丁已除夕)
宋·赵师侠
爆竹声中岁又除。顿回和气满寰区。
春见解绿江南树，不与人间染白须。
残蜡烛，旧桃符。宁辞末后饮屠苏。
归欤幸有园林胜，次第花开可自娱。
赏析：爆竹起源至今有2000多年的历史。在没有火药和纸张时，人们使用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。这奇特的*俗反映了*人民渴求安泰的美好愿望。
说起爆竹的起源，有个有趣的传说。根据《神异经》的记载，人们放爆竹是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便用爆竹把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。
除夜雪
陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
赏析：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”这是多么有诗意的画面。桃符是对联的前身，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。
卜算子(除夕)
宋·朱敦儒
江上见新年，年夜听春雨。
有个人人领略春，粉淡红轻注。
深劝玉东西，低唱黄金缕。
捻底梅花总是愁，酒尽人归去。
水调歌头(除夕)
宋·李处全
今夕定何夕，今夕岁还除。
团栾儿女，尽情灯火照围炉。
但惜年从节换，
便觉身随日老，踪迹尚沈浮。
万事古如此，聊作旧桃符。
任东风，吹缟鬓，戏臞儒。
韶颜壮齿，背人去似隙中驹。
杯酌犹倾腊酒，
漏箭已传春夜，何处不歌呼。
惟愿长穷健，命酹且欢娱。
赏析：团栾就是团聚。除夕夜是全家团圆之夜，一家人聚在一起吃年夜饭，这顿年夜饭又称“团年”。
我国早在汉代就有除夕吃团圆饭的*俗。关于年夜饭来历的传说流传着不少有趣的传说故事。其中，流传的比较广泛的，是一则关于人们齐心协力共同抵御“年”的故事。在古代，人们认为年夜饭还有逐疫、驱邪、健身的作用。因此，年夜饭的特点是全家大团圆的宴会，无论男女老幼都要参加，为了这个团圆，外出的家人或子女都要赶在除夕前返回家来，如果没能及时赶回来，餐桌上要给未归人留一个空位，摆一双筷，表示全家团聚。
一枝春(除夕)
宋·杨缵
竹爆惊春，竞喧填、夜起千门箫鼓。
流苏帐暖，翠鼎缓腾香雾。停杯未举。
奈刚要、送年新句。
应自有、歌字清圆，未夸上林莺语。
从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。
屠苏办了，迤逦柳欺梅妒。
宫壶未晓，早骄马、绣车盈路。
还又把、月夜花朝，自今细数。
除夕口占
明·唐伯虎
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。
岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。
赏析：诗人以卖画为生，经常陷于贫困潦倒的境地，逢除夕，不禁写诗自嘲，反映落魄文人的无奈与悲哀。
除夕
除夕的古诗大全
在我们*凡的日常里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的除夕的古诗（精选45首），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的.朋友。
1、《岁除夜》
作者：罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未*。
儿童不谙事，歌吹待天明。
2、《岁除夜会乐城张少府宅》
作者：孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
3、除夜野宿常州城外
宋·苏轼
行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。
病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。
重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。
多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
4、《除夜有怀》
唐·杜审言
故节当歌守，新年把烛迎。
冬学*资料大全氛恋虬箭，春色候鸡鸣。
兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。
还将万亿寿，更谒九重城。
5、除夜雪
宋·陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
6、《岁除夜》
罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未*。
儿童不谙事，歌吹待天明。
7、《迎春》
叶燮
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
8、《癸巳除夕偶成》
黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
9、《凤城新年词》
黄景仁
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
10、《田家元日》孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强壮，无禄尚忧农。
“北风吹雪四五更，
嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，
灯前小草写桃符。”南宋陆游《除夜雪》
初衣解诗：每到过年的时候，我们都知道有一个著名的项目叫做守岁。也就是这一天晚上大家通宵熬夜，来庆祝跨年。那么这样的风俗究竟是怎样来的呢？至少是在西晋，就有文字表达这样的风俗。晋周处的风土记里“致除夕达旦不眠，谓之守岁。“
其实这是古老的庆年仪式，应该起源于更早，出于对诸神的敬畏，用诚意来表达辞旧迎新。
新旧年的交替在半夜时分，此时人们穿盛装，点篝火灯火来庆祝。在新年的第一时间，祝祷天地，拜访长辈，互相祝福。
春节往往热闹而忙碌，在各种忙碌中完成各种仪式和琐碎。许多人家在大年三十这一天半夜，就要将旧的对联换下，张贴新的对联。最好是在新旧时间交替的时候。这牵扯到对联的最初的含义。
最初的对联，并非是纸张上写的字，而是在家家门口，用桃木做的牌子。因为桃木在古代的宗教中，有着驱除鬼神，辟邪除病的作用。如果经过了巫师道士的加持，那么就会更加的灵验。
所以最初的对联是桃木，上面有巫师画的祈祷祝福。所以叫做桃符。
随着纸张的发明和推广，用纸张代替桃木板，在过年的时候，张贴这一种有宗教意义的纸，代替桃木。随着知识阶层的扩大，文人用另外一种方式，代替桃符，所谓心诚则灵，就流行了用诗句代替桃符，看起来蕴含着非常丰富的人文意义，又显得美观吉利。
不过在封建社会并不是所有的人都读书写字，滋生了读书人的副业，过年写春联赚钱。实际写春联不但是一个智力活，也是一个体力活。因为每家每户，春联的要求是和门框相齐，我们可以看到读书人撸起袖子，在纸张间舞蹈。
家有读书人真是一个宝，至少不用求助于外界。但是春联写得好，要求会写字的人*心静气，因为对联张贴出去，要有整体的美感，也要有强烈吉祥意义。往往写得好的对联，会第一时间吸引人的目光，让人在美和诗句中流连。
而写字的人越静，写下的对联越美丽，表达的诚意越浓烈愈虔诚，但往往在普通的人家里，只要仓促而忙碌的过年里，是难得有这样天人合一的机会的。
南宋的陆游，却恰好在这年的除夕夜，享受了这样的机缘。
“北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。”这是在除夕夜的四更初，也就是说转点之后，恰好是新年到来。这个时候户外下了纷纷扬扬的大雪。那么这个雪有哪些吉利呢？这真是一场吉利的大雪，它是第1场春雪，送走过去的一年。此时是虽然是除夕的夜晚，实际也是新一年的开始。
宋代最吉利的春联，当然是在除夕夜里写，然后张贴在门上，等待新年的第一缕天光和阳光照在它的上面，吸足阳气，如桃符保佑家宅。所以王安石才有，“千家万户瞳瞳日，又把新桃换旧符。”那么，春节的早上贴对联，是最吉利的。但我刚才也说了，不是所有的人都会写字，所以许多人家的对联都是提前购买，或者书写。
但是陆游的这个除夕不一样。外面有纷纷扬扬的大雪，天地一片沉静。这是生涯中难得的岁月静好。而他正好有闲，与最合适的时光，虔诚地开始写春联。
”半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”这样的大雪天，按道理是要先喝口酒，暖暖胃。而且酒也准备好了，还有一个细节，陆游没有喝。这是为什么呢？实际写春联，是替代了古代的巫师，向上天祈福，表达最诚挚的心情，所以喝酒都被认为是对诸神的不敬，要以最柔软，最洁净的状态写春联。这是一种心灵的仪式感。
”灯前小草写桃符。“我们知道写春联是需要大书桌，在明丽温暖的灯火下，感知交年的静静喜悦，窗外温柔的春雪，好一个良辰美景正当时。
于是陆游开始写对联。那每一笔每一画都是那么的郑重，又是那么带着喜悦。这个小草，是指的心灵的愉悦，也是指的下笔的流畅，所谓气韵生动。既非狂草那样的过分表达宣泄，也并非楷书那样的刻板。这是天人愉悦交汇的一刻。
岁月静好，典雅生动。当他写好了对联，也就五更天了。这时还有一道工序是张贴对联，等待新年的第一缕日光和天色，照在诚心诚意上。
这个除夕夜，热闹中有宁静，宁静中有性灵，是难得的最好的夜晚。
为什么说这一首诗最除夕夜最美的诗呢，因为这里面是一种相对的安稳，在安稳当中生出的诗情画意。而这诗情画意不缥缈，带着生活和人间气的生动，却又不失去典雅，这是一种非常难得的幸福感。
正是这样的完美，只可遇不可求，是人人都愿望的岁月静好，与细节中享受过年带给心灵的愉悦，它成为许多不安稳着的仿佛触手可及的梦，那灯火，那宁静，那温馨那自在，触动着所有人未足的生活愿望，让人向往，让人回味。
而陆游的一生也并非经常有这样的时刻，只是感谢他记录了下来，成就了过年的美的愉悦与温暖。
“北风吹雪四五更，
嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，
灯前小草写桃符。”
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
描写夏天夜晚的古诗句
在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的描写夏天夜晚的'古诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。——阎选《定风波·江水沉沉帆影过》
2、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
3、力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
4、连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
5、夜来南风起，小麦覆陇黄。——白居易《观刈麦》
6、农夫方夏耘，安坐吾敢食。——戴复古《大热》
7、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
8、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
9、深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
10、残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《休亭送华瞬王少府还县》
11、首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
12、人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂《夏日联句》
13、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
14、清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。——杜甫《忸村》
15、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
1、旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠
2、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
3、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。
4、离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。
5、春江海水连海*，海上明月共潮生。
6、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
7、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
8、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
9、独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。
10、可怜九月初三夜，月似珍珠露似弓。
11、夜夜思君不见君，共饮一江水。
12、初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
13、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
14、海上生明月，天涯共此时。
15、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
16、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
17、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
18、渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。
19、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
20、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
21、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
22、魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？
1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》
2、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香——高骈《山亭夏日》
3、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽——王籍《入若耶溪》
4、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
5、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
6、稻花香里说丰年听取蛙声一片——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
7、清风明月无人管，并作南楼一味凉——黄庭坚《鄂州南楼书事》
8、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
9、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂——王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
10、连雨不知春去，一晴方觉夏深——范成大《喜晴》
11、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱——杨万里《闲居初夏午睡起》
12、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来——陈文述《夏日杂诗》
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