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横穿诗经的河流赏析
《诗经》是一条河，一条时光的河，一条血缘的河，一条音画的河，一条美丽的河，以下是小编精心准备的横穿诗经的河流赏析，大家可以参考以下内容哦！
原文
关关睢鸠,在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭——我们该如何解释这些失传的影子，和保留自由的灵魂？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河。此岸是高楼广厦，齿轮礼仪与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
英国诗人库泊说:"上帝创造了乡村,人类创造了城市."《诗经》在我心目中,尊贵如东方的圣经,记录着农业文明最古老的光荣.在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,是幸运的,因为他们生活在离造物主最*的地方,门前的原野,山峦,岩石,无一不是造物主最原始的作品,余温尚存.只有阡陌属于自己.于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情.村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民歌的时代,那也是人类咿呀学语,蹒跚学步的时代.在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅.连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书.甚至可以说,这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在*凡的劳动,情爱,游猎中获得神秘的智慧.和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本,墙壁,道德以及间接的经验.今天的世界已经是被修改了的原稿.在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵,因为贫血而枯萎,而失去了天真.
七月流火,九月授衣——不读《诗经》,简直无从想象,这块土地上曾经发生过哪些事情－－死亡的人物,流亡的事件,中断的对话,伴随坠落的星辰,从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量.耕种,狩猎,婚嫁,祭祀,园艺,兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式.哦,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下.《诗经》总把我带回农历的年代,我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜),日出而作,日落而息.我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事,刀耕火种.在阅读中我延续着古人的生活——
或许,这是本该继承的宿命《诗经》里的雷鸣电闪,使一个失去记忆力的人,蓦然想起如此众多的人类的往事.这是一座不上锁的往事的仓库.
风雅颂.赋比兴.《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来，模糊了你的玻璃镜片。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动。那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里—— 我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河，可河边的植物却是极其著名的，它叫做蒹葭。这是一种和爱情有关的植物。我们无法忘记它。
蒹葭是因为一位美丽的守望者而出名的.所谓伊人,在水一方.《诗经》时代的爱情,以蒹葭作为标本.我们今天的芦苇,前世都曾经是蒹葭——*民化的身份,也无法篡改其贵族的血统.哦,古老的植物,古老的爱情.正如若干年以后,汉乐府的时代,民歌里的爱情,是以陌上桑命名的(因为一位叫罗敷的采桑女子).
《诗经》还帮助我们认识了更多古朴的植物,譬如荇菜,卷耳,苤莒,蘩(白蒿),薇(野豌豆苗),栩(柞树),堇葵……我们通过这些生僻的名字,徒劳地追忆某种遥远的生活和已逝的风景.月光如水的夜晚,窗外洋溢着往事混杂的莫名的芳香,我们仿佛洞察到那些静若处子、纤尘不染的植物,重重封锁住道路,篱笆,井台和远方的家园——像一幅饱经沧桑的褪色的插图.哦,昔我往矣,杨柳依依;先民们的起居安息,也隐约散发出温柔的植物的气息.
我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说，我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年——所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我们两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与与激情。《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。”岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶。整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音。今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜。这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……
赏析:
现在，我们已经在长江上建造了三峡工程，缕缕母亲河水已经辗转变成了我们居室的光亮。人类真的伟大了，一条活生生的精灵就被拦腰斩断了。随着时代发展不单单有形的河被功利地斩断了，就是那条滋润了我们千年的那条文化的河流，也已经满目疮痍了。
昔时顽童开蒙，我们就是用《诗经》的浩荡的浪花进行洗礼的。《诗经》不是识字课本，而是东方美学的一条大河。那是采诗官千年在木铎声中收集的先祖的美感之源，这些能量巨大的水，穿越了浩浩时空流淌至今，依然保存着最初的冰雪气质。我们炎黄子孙的生命里已经被这条河濡染，河水已经和血脉相连。
我们真的庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集，在岁月长河中穿行的过程中，周围的空气和它摩擦，已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合，就是*文化的方阵，四声铿锵，掷地有声；赋比兴的成熟，拓展想象，催生情感，我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光；淑女形象，古典情结，凝聚成一块块富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。
可是，现在，我们的河流面临着断流的困境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头，齐整规一，用来堆砌同一种类的高楼大厦，诗意被用来嘲笑不懂世故的疯子。那位伊人在哪里？还有没有蒹葭之岸？那种蕴藉绵长的情致哪里去了？我们的生命除了钞票还剩什么？
这也是一条母亲河，发源于两千年前的*先民的心灵中，经风雨，历磨难，成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼，因为宿命的连接，我们无法超越水源而存活。不少鱼认为，自己已经成了一只鹰，天空是自己的家乡和归宿(鱼认为自己变成了鹰，多么美妙的比喻，又是多么美妙的揶揄，鱼永远都不可能变成鹰，这是由基因决定的)。但是，他们忘了，作为我们永远不能长出翅膀，这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河，我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河，其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”，是一种生命基因，一种灵魂酵母，《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于，君住大河头，我住大河尾，（日日思君不见君），我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了，因为我们的黑夜太漫长了；而我们现在的心情越来越浮躁，我们的.情怀越来越失去古典意味，我们因为进步而越来越不快乐，（因为我们已经迷失了自己，我们几乎失去了精神家园）！
《诗经》之河断流之日，*文化被截断之时。
拓展：
诗经的读后感1
《诗经》给人一种神秘、古老、穿越千年的美感。它美在自然纯朴，没有过多的华丽词藻，只有娓娓道来的清新自然。
读一篇《诗经》，仿佛看到青石板上的涓涓细流；仿佛嗅到流转千年的竹筏依旧的清香。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”的朦胧婉约美，淡淡的清香如一杯清茶，回味了几千年。我常想：千年之前的当年，一见倾心的伊人该是多么的美丽动人，素心相赠，在水一方的伊人，又是否明白？
读《诗经》，心的上空一片晴朗，阳光如桃花般的明艳动人。
透过《诗经》行走在这些字里行间，我学会了如何更淡然的去领悟人生内涵，更深刻的理解人生哲理。
诗经的读后感2
*是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古*的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。
《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的'女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的！等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙···”，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。
《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过，“不学诗，无以言”，因此教育部门应该把，《诗经》中更多的诗
歌以各种形式编入教材，让学生们从小学*，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。
横穿《诗经》的河流
①关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
②英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最*的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民歌的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在*凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的'经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。
③七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想像，这块土地上曾经发生过哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具（譬如名称古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。
④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里——
⑤我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。
⑥我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我们两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情。《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
⑦坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶。整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音。今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜。这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……
1．在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条概述。
答:
2．读下列问题，联系原文作答。
（1）第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真”一句中，“贫血”是什么意思？为什么会“贫血”？
答:
（2）文末最后一段划线句“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么？这样写有何作用？
答:
3．文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处。
答:
4．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（）
A．本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝炼而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。
B．第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠，在河之洲”中的那条河，这个意象优美而开阔，一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代。
C．第①②⑥段中作者运用了对比手法，分别写到了“高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”，其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情。
D．纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，其一，在作者看来，《诗经》即如文字构成的一条河流；其二，《诗经》反映的生活大多与河流有关；其三，“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。
E．本文大量使用隐喻，显示了作者丰富而奇特的想像力，但也造成了不少语句表意晦涩，令读者费解，如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮的斧头”等。
横穿诗经的河流赏析
《诗经》是一条河，一条时光的河，一条血缘的河，一条音画的河，一条美丽的河，以下是小编精心准备的横穿诗经的河流赏析，大家可以参考以下内容哦！
原文
关关睢鸠,在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭——我们该如何解释这些失传的影子，和保留自由的灵魂？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河。此岸是高楼广厦，齿轮礼仪与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
英国诗人库泊说:"上帝创造了乡村,人类创造了城市."《诗经》在我心目中,尊贵如东方的圣经,记录着农业文明最古老的光荣.在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,是幸运的,因为他们生活在离造物主最*的地方,门前的原野,山峦,岩石,无一不是造物主最原始的作品,余温尚存.只有阡陌属于自己.于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情.村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民歌的时代,那也是人类咿呀学语,蹒跚学步的时代.在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅.连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书.甚至可以说,这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在*凡的劳动,情爱,游猎中获得神秘的智慧.和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本,墙壁,道德以及间接的经验.今天的世界已经是被修改了的原稿.在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵,因为贫血而枯萎,而失去了天真.
七月流火,九月授衣——不读《诗经》,简直无从想象,这块土地上曾经发生过哪些事情－－死亡的人物,流亡的事件,中断的对话,伴随坠落的星辰,从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量.耕种,狩猎,婚嫁,祭祀,园艺,兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式.哦,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下.《诗经》总把我带回农历的年代,我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜),日出而作,日落而息.我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事,刀耕火种.在阅读中我延续着古人的生活——
或许,这是本该继承的宿命《诗经》里的雷鸣电闪,使一个失去记忆力的人,蓦然想起如此众多的人类的往事.这是一座不上锁的往事的仓库.
风雅颂.赋比兴.《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来，模糊了你的玻璃镜片。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动。那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里—— 我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河，可河边的植物却是极其著名的，它叫做蒹葭。这是一种和爱情有关的植物。我们无法忘记它。
蒹葭是因为一位美丽的守望者而出名的.所谓伊人,在水一方.《诗经》时代的爱情,以蒹葭作为标本.我们今天的芦苇,前世都曾经是蒹葭——*民化的身份,也无法篡改其贵族的血统.哦,古老的植物,古老的爱情.正如若干年以后,汉乐府的时代,民歌里的爱情,是以陌上桑命名的(因为一位叫罗敷的采桑女子).
《诗经》还帮助我们认识了更多古朴的植物,譬如荇菜,卷耳,苤莒,蘩(白蒿),薇(野豌豆苗),栩(柞树),堇葵……我们通过这些生僻的名字,徒劳地追忆某种遥远的生活和已逝的风景.月光如水的夜晚,窗外洋溢着往事混杂的莫名的芳香,我们仿佛洞察到那些静若处子、纤尘不染的植物,重重封锁住道路,篱笆,井台和远方的家园——像一幅饱经沧桑的褪色的插图.哦,昔我往矣,杨柳依依;先民们的起居安息,也隐约散发出温柔的植物的气息.
我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说，我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年——所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我们两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与与激情。《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。”岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶。整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音。今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜。这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……
赏析:
现在，我们已经在长江上建造了三峡工程，缕缕母亲河水已经辗转变成了我们居室的光亮。人类真的伟大了，一条活生生的精灵就被拦腰斩断了。随着时代发展不单单有形的河被功利地斩断了，就是那条滋润了我们千年的那条文化的河流，也已经满目疮痍了。
昔时顽童开蒙，我们就是用《诗经》的浩荡的浪花进行洗礼的。《诗经》不是识字课本，而是东方美学的一条大河。那是采诗官千年在木铎声中收集的先祖的美感之源，这些能量巨大的水，穿越了浩浩时空流淌至今，依然保存着最初的冰雪气质。我们炎黄子孙的生命里已经被这条河濡染，河水已经和血脉相连。
我们真的庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集，在岁月长河中穿行的过程中，周围的空气和它摩擦，已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合，就是中国文化的方阵，四声铿锵，掷地有声；赋比兴的成熟，拓展想象，催生情感，我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光；淑女形象，古典情结，凝聚成一块块富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。
可是，现在，我们的河流面临着断流的困境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头，齐整规一，用来堆砌同一种类的高楼大厦，诗意被用来嘲笑不懂世故的疯子。那位伊人在哪里？还有没有蒹葭之岸？那种蕴藉绵长的情致哪里去了？我们的生命除了钞票还剩什么？
这也是一条母亲河，发源于两千年前的中国先民的心灵中，经风雨，历磨难，成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼，因为宿命的连接，我们无法超越水源而存活。不少鱼认为，自己已经成了一只鹰，天空是自己的家乡和归宿(鱼认为自己变成了鹰，多么美妙的比喻，又是多么美妙的揶揄，鱼永远都不可能变成鹰，这是由基因决定的)。但是，他们忘了，作为我们永远不能长出翅膀，这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河，我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河，其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”，是一种生命基因，一种灵魂酵母，《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于，君住大河头，我住大河尾，（日日思君不见君），我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了，因为我们的黑夜太漫长了；而我们现在的心情越来越浮躁，我们的.情怀越来越失去古典意味，我们因为进步而越来越不快乐，（因为我们已经迷失了自己，我们几乎失去了精神家园）！
《诗经》之河断流之日，中国文化被截断之时。
拓展：
诗经的读后感1
《诗经》给人一种神秘、古老、穿越千年的美感。它美在自然纯朴，没有过多的华丽词藻，只有娓娓道来的清新自然。
读一篇《诗经》，仿佛看到青石板上的涓涓细流；仿佛嗅到流转千年的竹筏依旧的清香。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”的朦胧婉约美，淡淡的清香如一杯清茶，回味了几千年。我常想：千年之前的当年，一见倾心的伊人该是多么的美丽动人，素心相赠，在水一方的伊人，又是否明白？
读《诗经》，心的上空一片晴朗，阳光如桃花般的明艳动人。
透过《诗经》行走在这些字里行间，我学会了如何更淡然的去领悟人生内涵，更深刻的理解人生哲理。
诗经的读后感2
中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。
《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的'女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的！等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙···”，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。
《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过，“不学诗，无以言”，因此教育部门应该把，《诗经》中更多的诗
歌以各种形式编入教材，让学生们从小学*，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。
盘点描述河流的古诗
无论是在学校还是在社会中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的.古诗呢？下面是小编为大家整理的盘点描述河流的古诗，希望对大家有所帮助。
1、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡·唐《浪淘沙》
2、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3、扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡头人。
4、欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。
5、山随*野尽，江入大江流。—— 李白《渡荆门送别》
6、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》
7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然至广陵》
8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
9、功名富贵若常在，汉水应亦西北流。
10、星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
11、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 。——李白《将进酒》
12、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—— 杜甫《登高》
13、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
14、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。—— 王之涣《凉州词》
15、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》
16、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。——李白《赠裴十四》
17、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
1、朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。——李白《早发白帝城》
2、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登颧雀楼》
3、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
5、山随*野尽，江入大江流。
6、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
7、星垂*野阔，月涌大江流。
8、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
9、旦辞黄河去，暮宿黑山头。——《木兰辞》
10、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
11、绿树村边合，青山郭外斜。——《过故人庄》
12、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
13、白毛浮绿水，红掌拨清波。
14、谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
15、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
16、种豆南山下，草盛豆苗稀。
17、无限山河泪，谁言天地宽。——夏完淳《别云间》
18、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
19、晓看红湿处，花重锦官城。
20、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
21、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
22、水何澹澹，山岛竦峙。
23、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
24、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
25、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》
26、寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。
27、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
28、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
29、旦辞黄河去，暮宿黑山头。——《木兰辞》
30、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
31、星垂*野阔，月涌大江流。
32、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
【百川朝海】众水奔流趋向大海。
多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
【百川赴海】百：表示多。
川：江河。
所有江河都流归大海。
比喻众望所归或大势所趋。
也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
河流 水将陆地冲成* 桥将*连在一起 无桥的对岸是两个迷语 永远隔离着一个迷底 *的风景倒映水里 飞过的鸿雁传递迷语 没有去过的总想过去 去过听过迷语笑没去地 迷底被桥无意揭开 如水频频荡漾感应涟渏 咫尺天涯隔离的朦胧 居然悬幻得那般神奇 每条河流淌着故事 每座桥连接着希冀 每寸思念都有对奕 每个迷语总有迷底 每丝忧伤都有源头 每片河床都有河沙瘀泥 每个大海都由河流汇聚 每一次轮回都有魅力
【百川朝海】众水奔流趋向大海。
多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
【】百：表示多。
川：江河。
所有江河都流归大海。
比喻众望所归或大势所趋。
也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
【百川归海】川：江河。
许多江河流入大海。
比喻大势所趋或众望所归。
也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
【百川灌河】河：。
所有的河流都流向。
比喻人心所向，大势所趋。
【海纳百川】纳：容纳，包容。
大海可以容得下成百上千条江河之水。
比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
形容河流成海的词：归之若水——归附的势态就像江河汇成大海一样。
形容人心所向。
百川归海——川：江河。
许多江河流入大海。
比喻大势所趋或众望所归。
也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百川朝海——众水奔流趋向大海。
多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
百川赴海——百：表示多。
川：江河。
所有江河都流归大海。
比喻众望所归或大势所趋。
也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
众川赴海——众多的河流都奔赴大海。
比喻众多的力量汇集在一起。
海纳百川——纳：容纳，包容。
大海容得下成百上千条江河之水。
比喻包容的东西广泛，数量巨大。
全长6,403公里(3,978.63英里)；它发源于青藏高原唐古拉山脉 长江干流所经省级行政区总共有11个，从西至东依次为青海省、四川省、*自治区、云南省、重庆市、湖北省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省和上海市.世界第三长河,中国第一长河注入东海
演唱的，第七句歌词如下：每种色彩 都应该盛开别让阳光背后只剩 下黑白每一个人 都有权利期待爱放在手心 跟我来这是最好的未来我们用爱 铸造完美现在千万溪流汇聚成 大海每朵浪花一样澎湃每个梦想 都值得灌溉眼泪变成雨水就能 落下来每个孩子 都应该被宠爱他们是我们的未来这是最好的未来我们用爱 铸造完美现在千万溪流汇聚成 大海每朵浪花一样澎湃这是最好的未来不分你我 彼此相亲相爱千山万水证明 这关怀幸福永远与爱 同在每个梦想 都值得灌溉眼泪变成雨水就能 落下来每个孩子 都应该被宠爱他们是我们 的未来同一天空底下 相关怀这就是 最好的未来
百川归海解释：川：江河。
许多江河流入大海。
比喻大势所趋或众望所归。
也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
出自：《淮南子·汜论训》：“百川异源，而皆归于海。
”
1 灵魂有多宽 河流就有多阔 用站立的姿势穿越水系 不用船 不用辑 不用帆 2 内心的河流就是内心的悬挂之物 在我的头颅之 有箭镞女真 有大禹，有河神 以及向上升腾的光 用信仰与意志 超越河谷 超越岛屿 超越险滩 超越一线天 3 穿越河流就是穿越自己 穿越魂魄中所有的高度 穿越屈原 穿越稽康 穿越瞎子阿炳 穿越坚韧与喧嚣 在河水里 濯洗尘埃 4 河流在大地上向前奔腾 湍急的波涛是我的血液 改道的支流是我的脉管 发源地是我的母亲 汇入的江海 是我潮起潮落的人生 5 抱紧河流抱紧水 一路斩棘 像先民在河中临风舞蹈 我举起我灵魂中明媚的词语 从原始出发
编辑点评：
一直在寻找，找那条流淌在心中的河流，母亲河。形成鸟瞰之姿。雄霸、征服、不可一世，属于人身龙首。神性、图腾、始祖。也许它不在任何地方，或是在我心底最疼痛的故乡。像一牧带纽的四方印章。 河水冲击到这块巨石上，溅起一片浪花。翻滚激荡，夺路而去。谁能告诉我那奔腾的迷惘与骄傲。只因为生命注定在不羁中死亡，究竟受多少伤才能无视痛楚。无助的抽泣与隐忍，月亮这么僵，彩虹也那么迷惘，低得心的轰鸣大于宇宙音响，低得*乎于沉默。持久得像前浪远去后浪又磅礴，闪烁着一种无比浑厚的清澈。
*最长的河流
河流是人类文明的摇篮，也是人类社会文明的发源地，在这里小编带你认识我们*最长的河流以及其他的一些知识。
*最长的河流
长江(theYangtzeRiver)(Changjiang)，亚洲、*第一长河，全长6，403公里(3，978.63英里);它发源于青藏高原唐古拉山主峰各*东雪山，是世界第三长河，仅次于尼罗河与亚马逊河。水量也是世界第三。
长江发源于“世界屋脊”——青藏高原的`唐古拉山脉各*冬峰西南侧。干流流经青海、*、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省、自治区、直辖市，于崇明岛以东注入东海，全长约6300㎞，比黄河(5464㎞)长800余公里，在世界大河中长度仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，居世界第三位。但尼罗河流域跨非洲9国，亚马逊河流域跨南美洲7国，长江则为*所独有。
长江干流自西而东横贯*中部。数百条支流辐辏南北，延伸至贵州、甘肃、陕西、河南、广西、广东、浙江、福建8个省、自治区的部分地区。流域面积达180万*方公里，约*国陆地总面积的20%。淮河大部分水量也通过大运河汇入长江。
长江干流宜昌以上为上游，长4504公里，流域面积100万*方公里，其中直门达至宜宾称金沙江，长3464公里。宜宾至宜昌河段*称川江，长1040公里。宜昌至湖口为中游，长955公里，流域面积68万*方公里。湖口至出海口为下游，长938公里，流域面积12万*方公里。
*十大江河排名
*最长的河是长江，这人人都知道，第二长的河是黄河，这也知道，那你知道第三长的河是什么河吗?估计这就很多人答不上来了，下面就让小编来和大家一起看看*十大江河排名。
一、以长度为标准
1、长江6300公里
2、黄河5464公里
3、黑龙江3474公里
4、珠江2400公里
5、澜沧江2179公里
6、塔里木河2030公里
7、怒江2013公里
8、雅鲁藏布江1940公里
9、辽河1430公里
10、海河1090公里
二、以流域面积为标准
1、长江180.7万*方公里
2.黑龙江88.4万*方公里
3、黄河75.2万*方公里
4、珠江45.3万*方公里
5.塔里木河43.55万*方公里
6、海河31.78万*方公里
7、雅鲁藏布江24.6万*方公里
8、辽河21.9万*方公里
9、淮河18.7万*方公里
10、澜沧江16.5万*方公里
三、以水量为标准
1、长江年*均流量3.05万立方米/秒
2、珠江年*均流量1.06万立方米/秒
3、黑龙江年*均流量8600立方米/秒(黑龙江与乌苏里江汇合处)
4、雅鲁藏布江年*均流量4439立方米/秒
5、淮河年*均流量3000立方米/秒
6、澜沧江年*均流量2352立方米/秒
7、怒江年*均流量2219立方米/秒
8、闽江年*均流量1980立方米/秒
9、钱塘江年*均流量1400立方米/秒
10、鸭绿江年*均流量1040立方米/秒
世界十大长河
1、尼罗河，东北非洲-6650公里(4132英里)。其水资源共享的11个国家，即坦桑尼亚、乌干达、卢旺达、布隆迪、刚果民主共和国、肯尼亚、埃塞俄比亚、厄立特里亚，南苏丹，苏丹和埃及。特别是，尼罗河是主要的水资源和生活动脉为埃及和苏丹。
2、南美洲亚马逊河-6400公里(3976英里)。第二世界上最长的河流，是迄今为止最大的水流*均流量大于未来七大河流的总和。亚马逊流在以下国家:巴西、秘鲁、玻利维亚、哥伦伦比亚、厄瓜多尔、委内瑞拉、圭亚那。
3、长江，*-6300公里(3917英里)。亚洲最长的河流。
4、密西西比州——密苏里州杰斐逊，北美-6275公里(3902英里)。密西西比河流动主要在在美国(98.5%)，其余的在加拿大(1.5%)。
5、叶尼塞河-安加拉Selenge亚洲-5539公里(3445英里)。流主要在俄罗斯(97%)，其余在蒙古。最大的河流系统流入北冰洋。
6、黄河，*-5464公里(3395英里)也被称为黄，他是亚洲的第二大河流长江
7、ob-鄂毕湾，亚洲-5410公里(5410英里)，它流动在以下国家:俄罗斯、哈萨克斯坦、*、蒙古
8、巴拉那河拉普拉塔河，南美洲-4880公里(3030英里)。流在巴西、阿根廷、巴拉圭、玻利维亚、乌拉圭
1、穿过历史的栏珊，跨过岁月的河流，我来到思念的渡口，守着前世许下的承诺，等着你来渡我过你的河。
2、在时光的河流中安静地沐浴着温暖
3、好在时光蹉跎这样的我们俨然变了就像我们永远踏不进同一条河流一般的失落遗憾
4、缘分这条河流，从容飘荡，从来就不是你我所能把握的
5、我爱你，是一件很漫长的事，长过大树不断探寻地根支，长过潺潺不息的河流，长过眼前这安静的月光
6、岁月蹉跎，时光荏苒，历史的长河流沙滚石，洗濯出几许清静？
7、你将见过最辽阔的大海所以不必执着着寻回最初的河流
8、无言之中洋溢着无声的感动，幸福的河流冲走了我一半的阴霾。
9、起初神创造天地，神看光是好的，便有了光，分为昼夜，神喜悦水，便有了河流，万事具备，第七日诞生了人类。
10、爱一个人就应该像祖国爱山川爱河流
11、那些人，已在时光的河流中乘舟而去，消失了踪迹，心中，却流淌着跨越了时光河的温暖，永不消逝。
12、*的头大过地球，有山有水有河流。
13、//、眼泪是黑夜的河流，容颜是白昼的河床、
14、为遇见你我已淌过最急湍的河流走过最深的黑暗再无后怕我可以为爱迁徙你又能否为爱停靠
15、顺着河流寻找失去的风景
16、你曾和我一起住在春天的巷口，一起看过夏天汹涌的河流，我们在秋天的路口走了又走，最后在冬天的影子里
17、那笑容成为我心中深深埋藏的一条湍急河流无法泅渡
18、并不是所有的结束都是残缺，悲伤不会化成河流一般壮大反而会被声明中那些温暖而美好的事情所覆盖。
19、时光河流冲散你我离别时连背影都觉的淡漠你说过的承诺都变成海市蜃楼越曾繁华越寂寞
20、我等你等得太久结果沉沦在时间的河流。
21、我不敢想象自己没有你，只要星光闪耀从天上降下来，和河流入海，直到时间的尽头，永远，你是唯一的爱，我需
22、缘分宛如生活的灵犀恋侣都有各自来历相爱是瞬间的绚烂烟花相处则是冗长河流
23、每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是无暇顾及。如
24、我看着墙壁时光像一条河流从我手边淌过.
25、我们这一生会遇到多少的人缘分皆朝生暮死，脆弱如露水，唯独与你是一条生生不息的河流。
26、[点晴：可惜时光河流冲散你我离别时连背影都觉淡漠]
27、久故： 一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱
28、我们之间的缘分，就像一条河流一样，永远也流不尽。
29、每个人都是鱼，却未必能从属于同一条河流。终需缘分。
30、那一年盛夏，心愿许的无限大。我们手拉手也成舟，划过悲伤河流。
31、所谓宿命，大概就是在我们还懵懂无知的时候，命运已经是一条没有任何堤坝可以挡住的河流，奔
32、风吹雨成花，眼泪被岁月蒸发，你手掌心里的梦话，依然紧握着吗？我们手拉手也成舟，划过悲伤河流。
33、那个夏天，那条河流，那个神明般的少年呵，你是否还在。
34、人不能同时踏入两条河流
35、河流也会经过荒原，就像你温柔的眼也难免有谎言
36、世界变成了巨大的玻璃杯，我们在玻璃杯里随着浑浊汹涌的河流浮沉。而有些事，我还是没能问出口。
37、老师，你就画几个波浪画几个斜杠没有颜色的地图叫我们回答那是什么国家？什么气候？什么山脉？什么河流？
38、爱到最后换来了一句：“我们分手吧.”能不能别让我爱的河流溺水.
39、小时候经常这样骂人你的头像地球有山有水有河流
40、六茶：秋天的阳光熟了/枫叶被煮成红色/秋天的河流做了一个梦/在花开时节流过山的心窝
41、眼睁睁看着相思树倒下泪随河流向远方
42、有些人是心甘情愿的相随生不相离缘分皆朝生暮死脆弱如露水唯独遇上你像是一条生生不息的河流
43、[ 我等你来寻我踏过千山河流我等你来殓我青瓷埋灰骨 ]
44、遇见你像是在夏夜邂逅了一条飘着浮冰的河流像是除夕夜的小巷口一个人不期而遇了一场温暖的烟火
45、时光就象一条奔腾的河流将生命中的一切悄悄带走
46、翻过大川河流.只为触碰你的指纹.
47、小河流水哗啦啦，我和你妈去自杀，你妈先杀我后杀，你妈死了我回家
48、顽石不懂腐朽，唯有等待能浮游时间河流
49、一滴水汇入河流，就像投入妈妈的怀抱
50、我知道世上没有如果，穿过岁月的河流，还有什么东西不被淹没？还有什么东西能留得住？我想，唯有记忆
51、自己的名字曾经那样安静地*躺在他掌心的生命线上在那之后是像不见尽头的河流般漫长的心碎分离
春天的河流
作者：徐东风
-
走进春天，流水温馨澄澈
在四月，鸟鸣成熟了许多
从天空俯瞰大地的容颜
岸柳不再清瘦、柔弱
露出绿肥的风采
春风轻抚柔软的发梢
他们相互依偎、摩挲
一场雨又翠绿了许多
-
我于明媚的原野
与春的物象对视
思维的空间迅速扩大
不放过任何一个
包括青草，梨花，郁金香
以及每一滴露珠，旭日
以及黄昏
时常会因他们而情感涌动
-
提及溪流，会因
他的不懈而感慨
更会感谢海纳百川的情怀
四月，正于花开花谢间
像季节游说，炫耀缤纷
并讲述徐志摩与林徽因的情思
-
穿越春天的河流，脚步轻盈
故乡的麦田，是我向往的春天
当乡愁与思念，凝结成泪水
却发现，紫燕又筑了新巢
而母亲的坟墓，跌落了鸟语花香
-
穿越春天的河流
将光阴挂上微皱的眉梢
向远方，寻找记忆中的流萤
打开尘封的记忆，却发现
你从旧日记里走来
我用颤抖心语，向春天
追回你漂泊的灵魂
一条河成为村庄的*
桨声熹微的晨光中
早起的父亲
在昏黄的灯光下辛勤地劳作
更远的上游
仙桥镇泊在神话与现实的雾霭中
隐现出它的神秘的光辉
河流深处的水草以鲜为人知的方式
手舞足蹈
这是早晨的河流
从二仙塔翘起的飞檐
眺望以前或未来的时光
我年少时代的梦想从这里
萌发或者湮没
缓缓的流水缓缓流动的河水
以它难以抑制的情怀
证明时光的流速
一只小小的乌篷船
在团荷与水草的纠缠下
艰难的移动
我看见红妹窈宨的身影
在一朵莲的火焰中
昭示她的灼灼韶华
苍凉的箫声起自*
木桨的叹息打起波浪
仙桥镇不再只是停泊在远古的记忆
沿河的街道
伫立在油菜花丛的小康人家
耸入云天的信号塔
水滴石穿的岁月的屋檐下
原灵寺的钟声
袅袅越过仙桥中学
我看见红妹窈安的身影
再次溶进萌迪歌舞厅眩目的霓虹光影
低头劳作的父亲
以沉醉的姿态努力寻找
那些跳动在鱼网的欢乐
他的两手空空
他的爱情被一场洪水带走
仙桥流水你会流向哪儿……
作者：陈桂华
诗经河流中的古诗
诗经中和河流有关的古诗
夜色中的河流古诗
古诗有河流的
有河流的古诗
古诗中的河流名字
带河流的古诗
古诗文中的溪流河流
古诗中河流河水的意象
含河流名的古诗
有船有河流的古诗
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跟河流有关的古诗
歌颂河流的古诗
江南河流的古诗
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干枯的河流古诗
河流的拟人古诗
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融化河流的古诗
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描写河流的古诗
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草原河流的古诗
写河流的诗句
描写河流的诗
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古诗小鱼的写法
有关自强的古诗20字
春天的池塘仿古诗
请给我找一首王维写的古诗
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