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饮酒陶渊明古诗
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表,具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的饮酒陶渊明古诗,希望大家喜欢。
饮酒·其五
魏晋:陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【译诗、诗意】
生活在人间,却没有车马的嚣喧。你问我何能如此,心灵清远,地自静偏。采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山映人眼帘。山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。这其中有多少滋味要表达,欲要说明,却又忘记了语言。
【注释】
①《饮酒》共二十首,都是酒后偶然的题咏,不是一时所作。一作考证《饮酒》组诗共二十二首,此为第三首。
②人境:人类聚居的地方。
③日夕:*黄昏的时候。
④末二句用《庄子》语。《庄子·齐物论》:“辨也者,有不辨也,大辨不言。”《庄子·外物》:“言者所以在意也,得意而忘言。”诗意是说从大自然的启示,领会到真意,不可言说,也无待言说。
结庐:建造简单的房子。
问君:诗中是指问自己。
何能尔:怎么能如此。
心远:心境高远,超脱世俗。
地自偏:住的地方自然显得偏僻、清静。
悠然:悠闲自得的样子。
山气:山中景色。
相与还:结伴归来。
此中:这里面。真意:指从大自然中所领会到的真实淳朴的意趣。
欲辨:要想说明白。
忘言:意思是无法用语言表达出来。
【赏析】
陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。只是到了陶渊明这一代,这个家族已经衰落了。陶渊明也断断续续做了一阵官,无奈靠山不硬,脾气却分外高傲,玩不来官场中钻营取巧的一套,终于回家乡当隐士去了。《饮酒》诗一组二十首,就是归隐之初写的,大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,然后都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。陶渊明既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但陶渊明跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,然后门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?然后而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
那么,排斥了社会的价值尺度,然后人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,然后另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,然后人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的`焦虑与矛盾。因而,完美的生命,然后只能在归复自然中求得。
这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,然后显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的*静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好像很容易懂;内蕴却很深,然后需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
【作者简介】
陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,是东晋时代的大诗人。
陶渊明少年时候,就有高尚的志趣。陶渊明曾经写了一篇《五柳先生传》,说这位先生不知是何许人,也不知道他的姓名,因住宅旁边种有五棵柳树,故称作五柳先生。他不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。然后回到破旧的屋里,读书写文,生活过得安乐自在。写五柳先生,就是写他自己,是他本人生活的实录。
陶渊明曾担任江州祭酒、鼓泽令等小官职。彭泽(今江西彭泽)令,是陶渊明仕途生活中的最后一任官职,这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。
《传》中说陶渊明由于生活所迫,不得不去当彭泽令。他一到任,就令部下种糯米,糯米可以作酒。所以他说:我常常喝醉,就心满意足了!陶渊明的妻子坚持要种大米。于是,将二顷五十亩田种糯米,五十亩田种大米。
到了年底,郡官派督邮来见陶渊明,县吏就叫陶渊明穿好衣冠迎接。陶渊明叹息说:我岂能为五斗米,向乡里小儿折腰!当天就解去官职,写了一篇《归去来辞》。
其实,陶渊明辞官归隐的真实思想,不仅于此。在《归田园居》诗里,就讲得十分明白。他说,他十三年中,几度出仕,深受羁缚;这次坚决脱离官场,归隐田园,就像笼中鸟飞回大自然一样,感到无比自由和愉快。家乡的草屋、田地、树木、炊烟,乃至鸡鸣、犬吠,都是那么亲切可爱,作者的这种心情,正反映了陶渊明对黑暗官场的憎恶和对大自然的热爱。
陶渊明有《饮酒》诗20首,都是酒后所题。陶渊明在序里说:我闲居在家,缺少欢乐,再加上*来日短夜长,遇到好酒,每晚都饮。一个人饮酒,很快就醉了。等到酒醒之后,写题诗自娱,这不过是单纯为了欢笑罢了。
陶渊明有时一个人独饮,更多的是和乡亲父老对饮,从中取得某些安慰和乐趣。更重要的是在饮酒中,可以抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿。这就是萧统所说的寄酒为迹。
关于陶渊明喝酒的传说很多。如说陶渊明每逢酒熟时,就取下头上的葛巾过滤酒,过滤完毕,仍把葛巾戴在头上。又如渊明所居的栗里,有块大石,渊明喝醉了,就躺在石上,故名醉石。再如九江境内有渊明埋藏的酒。有个农夫凿石到底,发现一只石盒,石盒内有个铜器,有盖,是扁*的酒壶。将盖揭开,壶内都是酒。壶旁边刻着十六个字:语山花,切莫开,待予酒熟,烦更抱琴来。大家怀疑这酒不能喝,就全都倒在地上。结果是酒香满地,经月不灭。
古诗饮酒赏析
在日常学*、工作和生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的古诗饮酒赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
饮酒
[东晋]陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
一、作者及出处
陶渊明(约365年—427年),名潜,字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,东晋著名诗人、文学家。本诗选自《陶渊明全集》。
二、重点词语及易错字
1、结庐:建造房屋
2、车马喧:指世俗往来的纷扰
3、问君:这里是作者自问
4、尓:这样
5、悠然:悠闲自得的样子
6、相与:共同,一起
7、真意:指人生真正的意义
8、辨:通“辩”,辩解,分说。
易错字:喧 篱 辨
三、翻译
我建造房屋在人群聚居的地方,却没有世俗往来的纷扰。要问我为何能够这样,只要存心远离尘俗,所处的地方自然也就偏远了。我在东篱下随手采几朵梅花,悠然之间望见美丽的南山。山中云雾在傍晚显得更加美丽。归巢的鸟儿结伴飞还。此情此景包含着人生真正的意义,想说出来又没有更合适的语言。
四、内容及主题
这首诗作者通过描绘自己生活环境的幽静,表现了一种超脱于尘世的宁静*和,通过描写归隐生活的闲适,表达了自己回归自然的喜悦之情,含蓄地告诉人们一种无法用语言表达的美妙感受。
五、名句赏析
1、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
这四句,包含着精辟的人生哲理,它告诉我们,人的精神世界,是可以自我净化的,在一定的条件下,只要发挥个人的主观能动性,就可以改变客观环境对自己的影响,到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词,反映了诗人超尘脱俗,毫无名利之念的精神世界。
2、“采菊东篱下,悠然见南山”,
这是千年以来脍炙人口的名句。
这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。。”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。
3、此中有真意,欲辩已忘言。
这两句是全诗的总结,是点睛之笔,看似*淡,实则极富哲理,含蓄地表达了诗人陶醉自然、物我两忘的深沉感情。
六、写法归纳
1、全诗融说理、抒情、写景于一体,朴素而形象地表现了陶渊明厌弃世俗陶醉自然的人生态度和生活情趣。
2、诗歌用语质朴而意味深长,不假修饰却诗意盎然。
饮酒·结庐在人境
作者:陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
注释
1、[结庐在人境]:构筑房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。人境:人聚居的地方。
2、「问君」二句:设为问答之辞,意谓思想远离尘世,虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君:陶渊明自谓。
3、[尔]如此、这样。
4、「山气」二句:意谓傍晚山色秀丽,飞鸟结伴而还。日夕,傍晚。相与,相交、结伴。
5、「此中」二句:意谓此中含有人生的真义,想辨别出来,却忘了如何用语言表达。
6、[见]通常读作xiàn,但有时也被人读作jiàn。(学术界仍无确切定论,但大部分学者认为xiàn更好,仿佛南山出现在眼前。如:风吹草低见牛羊)
7、[悠然]自得的样子。南山:指庐山。因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。
关于雪天饮酒的诗句
雪天饮酒可以体现古人的'豪放,也是豪放派诗人常用的题材,我们看看下面的关于雪天饮酒的诗句吧!
1、西楼酒面垂垂雪。宋·晏几道《鹧鸪天·题破香笺小砑红》
2、雪中杯酒欢。唐·白居易《赠元稹》
3、新雪对新酒。唐·白居易《雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗》
4、举酒挑朔雪。唐·李白《醉后赠王历阳(历阳,和州也)》
5、惟有酒能欺雪意。宋·欧阳修《渔家傲·十二月严凝天地闭》
6、雪我酒肠霜诗脾。宋·赵必象《游濂泉》
7、雪肌得酒於中暖。宋·向子諲《鹧鸪天·小院深明别有天》
8、拥炉看雪酒催人。宋·洪适《南歌子·闰岁饶光景》
9、玉人酒晕消香雪。宋·侯置《醉落魄/一斛珠》
10、雪迷村店酒旗斜。宋·刘过《天仙子·别酒醺醺容易醉》
11、酒消新雪。宋·方岳《风流子·小楼帘不卷》
12、雪靥酒红微笑。宋·吴文英《秋蕊香·懒浴新凉睡早》
13、酒酣应对燕山雪。宋·周密《高阳台·送陈君衡被召》
14、步夜雪、前村问酒。宋·张炎《一萼红·倚阑干》
15、酒声欢闲入雪销。唐·孟郊《夷门雪赠主人》
16、暖酒雪初下。唐·许浑《赠裴处士》
17、雪风猎猎飘酒旗。唐·郑嵎《津阳门诗》
18、雪打篷舟离酒旗。唐·皮日休《送润卿博士还华阳》
19、雪龛中酒不关扉。唐·方干《初归镜中寄陈端公》
20、雪密酒酣偷号去。唐·韩偓《老将》
21、雪满川原泥酒卮。唐·罗衮《清明登奉先城楼》
22、雪浪不须除酒病。宋·张玉娘《南乡子·清画》
23、酒醒梦回闻雪落。宋·苏轼《四时词》
24、高秋酒熟雪浮瓮。宋·陆游《闭门》
25、几当雪月开春酒。元·边元鼎《新居》
26、酒醒黄州雪作尘。现代·陈寅恪《吴氏园海棠》
27、雪堂斗酒夜宜良。宋·曹泾《次胡济鼎同年三律》
28、对雪惘然怀酒伴。宋·曹勋《和范倅十首》
29、雪里梅香寻酒媪。宋·方回《思家五首》
30、沽酒归来雪满船。宋·方岳《渔父词》
31、炉酒新烧雪满天。宋·刘筠《句》
32、欲雪尽时携酒去。宋·毛幵《句》
33、别酒正思倾夜雪。宋·强至《寄刘道秘书》
34、蹈雪沽来酒倍香。宋·释师观《颂古十七首》
35、酒醒梦回闻雪落。宋·苏轼《四时词四首》
36、雪意贾寒欺酒力。宋·郑清之《再和》
37、销酒雪中天。唐·白居易《东都冬日会诸同年宴郑家林亭·得先字。》
38、鬓眉雪色犹嗜酒。唐·韦应物《与村老对饮》
39、雪满长安酒价高。宋·无名氏《贺圣朝影/添声杨柳枝》
40、雪满长安酒价高。唐·郑谷《辇下冬暮咏怀》
41、雪下文君沾酒市。唐`郑谷《蜀中三首》
42、雪深加酒债。唐·尚颜《与陈陶处士》
43、披云拨雪鹅儿酒。金·蔡松年《菩萨蛮·携酒过分定张子华》
44、载酒年年踏松雪。宋·苏轼《用前韵作雪诗留景文》
45、爱酒黄冠鬓如雪。宋·陆游《绍兴庚辰余游谢康乐石门与老洪道士痛饮赋诗》
46、酒晕微微上雪酥。宋·陈简轩《醉芙蓉》
47、雪意已坚狂问酒。宋·董嗣杲《泊李家渡》
48、雪堂酾酒竹楼棋。宋·范成大《题黄州临皋亭》
49、春酒可能融鬓雪。宋·方回《放夜》
有关大雪中的诗句
大雪是二十四节气的其中一个,也是古人写作的好题材,大家看看下面的有关大雪中的诗句哦!
1、渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?——来源于元好问的《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——来源于卢梅坡的《雪梅·其一》
3、昔去雪如花,今来花似雪。——来源于范云的《别诗》
4、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——来源于岑参的《白雪歌送武判官归京》
5、乱山残雪夜,孤烛异乡人。——来源于崔涂的《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
6、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——来源于柳宗元的《江雪》
7、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——来源于刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》
8、有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。——来源于卢梅坡的《雪梅·其二》
9、浮生只合尊前老。雪满长安道。——来源于舒亶的《虞美人·寄公度》
10、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——来源于韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》
11、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——来源于*的《沁园春·雪》
12、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——来源于杜甫的《绝句》
13、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——来源于欧阳修的《春日西湖寄谢法曹歌》
14、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——来源于李白的《行路难·其一》
15、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——来源于卢纶的《和张仆射塞下曲·其三》
16、雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——来源于关汉卿的《大德歌·冬》
17、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——来源于高适的《别董大二首》
18、今我来思,雨雪霏霏。——来源于佚名的《采薇》
19、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——来源于黄景仁的《别老母》
20、五月天山雪,无花只有寒。——来源于李白的《塞下曲六首·其一》
21、梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。——来源于卢梅坡的《雪梅·其一》
22、不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——来源于张谓的《早梅》
23、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——来源于韩愈的《春雪》
24、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。——来源于李白的《北风行》
25、大雪压青松,青松挺且直。——来源于*的《青松》
26、终南阴岭秀,积雪浮云端。——来源于祖咏的《终南望余雪》
27、天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。——来源于马致远的《寿阳曲·江天暮雪》
28、水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。——来源于杨基的《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
29、三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。——来源于柳中庸的《征人怨 / 征怨》
30、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——来源于王维的《观猎》
31、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——来源于岑参的《白雪歌送武判官归京》
32、遥知独听灯前雨,转忆同看雪后山。——来源于纳兰性德的《于中好·送梁汾南还为题小影》
33、春雪满空来,触处似花开。——来源于赵嘏的《喜张沨及第》
34、风雨送春归,飞雪迎春到。——来源于*的《卜算子·咏梅》
35、溪深古雪在,石断寒泉流。——来源于李白的《寻高凤石门山中元丹丘》
36、前村深雪里,昨夜一枝开。——来源于齐己的《早梅》
37、晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。——来源于郑燮的《山中雪后》
38、夜雪初霁,荠麦弥望。——来源于姜夔的《扬州慢·淮左名都》
39、夜深知雪重,时闻折竹声。——来源于白居易的《夜雪》
40、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——来源于李清照的《渔家傲·雪里已知春信至》
41、溪深难受雪,山冻不流云。——来源于洪升的《雪望》
42、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——来源于吴淑姬的《长相思令·烟霏霏》
43、江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。——来源于卢祖皋的《贺新郎·挽住风前柳》
44、梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。——来源于李商隐的《对雪二首》
45、数萼初含雪,孤标画本难。——来源于崔道融的《梅花》
46、雪月最相宜,梅雪都清绝。——来源于张孝祥的《卜算子·雪月最相宜》
47、吹灯窗更明,月照一天雪。——来源于袁枚的《十二月十五夜》
48、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——来源于欧阳修的《戏答元珍》
49、林下春晴风渐和,高崖残雪已无多。——来源于王守仁的《春晴》
描写饮酒的古诗词
【月下独酌】
朝代:唐代
作者:李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
【问刘十九】
朝代:唐代
作者:白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
【金陵酒肆留别】
朝代:唐代
作者:李白
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
【凉州词】
朝代:唐代
作者:王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,
古来征战几人回?
【饮酒】
朝代:魏晋
作者:陶渊明
秋菊有佳色,裛露掇其英。
泛此忘忧物,远我遗世情。
一觞虽独尽,杯尽壶自倾。
日入群动息,归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下,聊复得此生。
【长命女】
朝代:五代
作者:冯延巳
春日宴,绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿:
一愿郎君千岁,
二愿妾身常健,
三愿如同梁上燕,岁岁长相见。
【饮酒】
朝代:唐代
作者:柳宗元
今夕少愉乐,起坐开清尊。举觞酹先酒,为我驱忧烦。
须臾心自殊,顿觉天地暄。连山变幽晦,绿水函晏温。
蔼蔼南郭门,树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。
饮酒中最富哲理的诗句
《饮酒·其五》是陶渊明创作《饮酒十二首》诗中的第五首诗。这首诗是陶渊明在隐居田园生活之后著作的,主要体现隐居田园生活的乐趣,表达作者对隐居生活的欢喜及对大自然的赞叹。
“结庐在人境……欲辨已忘言。”(《饮酒·其五》)这首诗的宗旨是回归自然,在意境方面可分为两层。
第一层是前四句:“结庐在人境……心远地自偏”。此四句描写陶渊明终于摆脱黑暗的官场生涯,摆脱了令人厌恶的尘俗纷扰的感受,突显诗人鄙视仕途之路、不与朝臣统治者等同流合污的情感。看似简单的四句话,其中蕴藏着深刻的人生哲理。告诫我们,人是可以自我陶冶的,只要心中有理想又追求,终会找到属于自己的生活情趣。
第二层是后面六句:“采菊东篱下……欲辨已忘言”。后六句描绘了夕阳下照映下的南山美景,诗人从中体会到了无限的生活情趣,也表达了诗人对田园隐居生活的炽爱和纯洁的品德操行。“采菊”的悠然与“南山”的美景、落山的夕阳与归巢的飞鸟相互映衬,让诗人体会到别样的深意,想要说出什么,却陶醉在此山此景中不能自拔,给读者留下一丝悬念,引发读者的思考。
这首诗诗句描写简单明了,富有理趣,但又不枯燥乏味。形式与内容完美的结合达到高度的统一,短短的几句词不仅写出了悠然自在的心情,还描绘了幽静淡美的景,情景交融的境界中又包含了自然万物各得其所的哲理,意味深长。
田园诗人陶渊明的高尚品格
陶渊明有着很多文人士大夫向往的高尚品质,他拥有淡泊名利,坚持本心,不愿与世俗的黑暗势力同流合污的高洁品格。他还相当自尊自爱,安贫乐道,拥有常人难有的*静自然的心境。
由于年少时期受到家庭和儒家教育的影响和熏陶,陶渊明很早就拥有济世之志,期望建功立业,在仕途上有所大作为,能够为国家为百姓干出一番实事。然而在他们那个时代,政治官场相当黑暗,官场上的要职都被贵族所垄断,背景不够雄厚的寒门之人只会遭到贵族们的压迫,因此陶渊明即使身负济世的远大志向,但是却无法得以施展。不仅如此,陶渊明身在官场就避免不了与那些官场上的人物应酬,这些使本性正直、向往自然闲适生活的陶渊明非常难以忍受,因此,最终他作出了辞官回归田园的选择。从中就能看出陶渊明身上不慕功名利禄,坚持本心,不随波逐流的高尚品质。
辞官归隐田园后,陶渊明在诗文方面大放光彩,他借助诗歌抒发自己胸中的情感,倾诉自己心中的喜怒哀乐,所著诗歌无一不是佳作。而从他的那些诗作中,不论是饮酒诗,还是咏怀诗,亦或是田园诗,都可以看出陶渊明对宁静悠闲的田园生活的喜好,以及他淡泊旷达、安贫乐道的高尚人格。
总的来说,陶渊明身上有着许多值得世人学*的高尚品格,不仅是后世文人学者学*的目标,也是*凡人学*的榜样。
菊花在陶渊明心中有着举足轻重的地位,咏菊自然成了诗歌中必不可少的成分。可以说菊花是陶渊明隐居生活的象征,特别是他归隐田园生活后,还在院旁种下了大片大片的菊花。农作归来,倚菊而坐,对酒当歌,好不快活。
陶渊明爱菊成迷,对菊花情有独钟。据陶渊明诗歌中的描述和周瘦鹃的考察,陶渊明最喜爱的菊花是“九华菊”。此花香气清新、枝叶疏散、根茎挺直,每年的九月份中旬才会绽放。菊花气韵高洁,与世无争,开不骄败不馁。自从“一从陶令……说到今”,陶渊明表达了对菊花的喜爱,“怀此贞……霜下杰”的菊花便成了淡泊名利、与世无争的象征。有志之文人雅士纷纷吟诗作画,赞其色描其美,咏颂菊花孑然挺立、高霜傲骨的高尚品格。
陶渊明与“菊”是趣味相投。“菊”在古义中的意思是:从鞠,穷尽的含义;“菊花”是指一年的花期到此结束。菊花是在阳历的九月份盛开,到了深秋就逐渐凋谢。菊花绝世而独立,即便是开不完美的的花,也高高悬挂在枝头,不害羞不败落,照常倾吐芬芳。菊花独特的品格吸引力人们的关注,此后便有借花喻人。人们常用菊花(志士气节、君子品德和隐士风范)赞美他人或自喻来表达精神追求。
陶渊明逃离官场,远离纷扰,隐居在田园之中自得其乐,就跟菊花一样淡泊名利、与世无争。花开花,是因为花儿高兴,追求心中所想,才是最重要的。
名句赏析:
结庐在人境,而无车马喧
虽然把草房子盖在尘俗世间,却照样能够远离世俗的纷扰。
古代隐居山林之人,简单地用树木搭一座屋庐,盖上茅草,称之为“结庐”。“结庐”实指隐居。一般隐士都居住在深山无人之处,可陶渊明“结庐”在人间,却照样感觉不到世俗的喧嚣。“而无车马喧”有两层意思,一层是说,在现实之中,他的门前真的没有车马喧哗;另一层是说,他已经脱离了官场的竞逐,跟那些人已没有什么往来了。
问君何能尔?心远地自偏
请问你是如何做到结庐在人境,而没有世俗烦扰的呢?因为自己的心离名利场上的竞逐遥远了、淡漠了,所以哪怕住在车马喧嚣的大路旁,也一定会像身处偏地深山一样清静。
这几句其实可以视为诗人人生哲学的概括。“心远地自偏”的实质,在于人的心灵对外物的一种过滤,对烦嚣氛围的一种阻隔,对生活环境中丑恶部分的一种鄙弃。这又是两句惊人的妙语,是极其精彩的自问自答。王安石十分赞赏这四句诗,誉为“奇绝不可及”,认为“有诗人以来,无此句也”。
采菊东篱下,悠然见南山
在草庐的东篱下随意地采撷菊花,偶一举首,忽见南山浮现在眼前。这“悠然”属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,心与山悠然相会,诗人自身仿佛已与南山融为一体。
在*文化中,菊花是有象征传统的。“采菊东篱下”不仅是写采菊这样一个行动,同样带着一种象征、隐喻的含义。清人龚自珍有诗赞陶渊明:“陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。”意思是说,陶渊明所写的松、菊,就像他本人一样品格崇高。东篱虽然悠闲,菊花虽然高雅,但诗人并没有被东篱和菊花所拘限,而是忽然之间就跳出去了。“采菊东篱下”象征着品格的持守,“悠然见南山”则是一种超越,一种精神上的飞跃。所谓“悠然”,有一种从容自得、不受限制的感觉。
“见南山”的“见”字,《文选》作“望”。对此苏东坡已批评过:如果是“望”字,这诗就变得神气索然了。为什么不能作“望”?“望”是有意识地注视,缺乏“悠然”的情味。而且,在陶渊明的哲学观中,自然是自在自足的存在,人生之所以有缺损,在于人有各种外在追求。在这表现人与自然一体性的形象中,只能用意无所属的“见”,而不能用目有定视的“望”。
山气日夕佳,飞鸟相与还
诗人所见的南山有何物?日暮的岚气若有若无,在斜晖的映照下分分秒秒都在变化着,真是极尽黄昏之美丽。而在这美丽的黄昏景色中,三三两两的飞鸟,相互作伴都飞回来了。
鸟回到林中,那是一种自然而然的归宿,宁静、充实而完美。那人呢?不期然中,心灵与自然冥会,若有所感。
此中有真意,欲辨已忘言
在这片美丽的黄昏景色之中,在这种宁静、和谐的氛围中,诗人忽然感悟到某种“理”,不觉沉浸在忘机的天真之中,觉得自然的真谛、人生的真谛活泼泼地呈现于眼前。他很想把这份体会弄清楚、说明白,但那实在不是语言所能够传达的。
描写雪中花的古诗词
梅花是*十大名花之首,与兰花、竹子、菊花一起列为四君子,与松、竹并称为“岁寒三友”。本文小编为大家整理了描写雪中花的'古诗词,希望对大家有帮助!
1、故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿 孤瘦:指梅枝干枯,梅花稀疏. 宋·苏轼《红梅》
2、来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁 严地:严寒的地方.宋·陆游《落梅》
3、柳垂江上影,梅谢雪中枝 宋·晏几道《临江仙》
4、宋·卢梅坡《雪梅》:“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.”
5、宋·王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.”
6、唐·张谓《早梅》:“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥.不知*水花先发,疑是经冬雪未销.”
7、天憎梅浪发,故下封枝雪 浪发:滥开,开得太烂漫. 宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》
疏枝横玉瘦,小萼点珠光。
一朵忽先变,百花皆后香。
欲传春信息,不怕雪埋藏。
玉笛休三弄,东君正主张。
一、池边新栽七株梅,欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。——白居易《新栽梅》
二、湘妃危立冻蛟背,海月冷挂珊瑚枝。丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。——萧德藻《古梅》
三、冰雪林中着此身,不一样桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。——王冕《白梅》
四、檐外双梅树,庭前昨夜风。不知何处笛,并起一声中。——薛暄《梅花落》
五、小院栽梅一两行,画空疏影满衣裳。冰华化雪月添白,一日东风一日香。——汪士慎《题梅花》
六、梅花得意占群芳,雪后追寻笑我忙。折取一技悬竹杖,归来随路有清香。——陈道复《画梅》
七、微雪初消月半池,篱边遥见两三枝。清香传得天心在,未话寻常草木知。——方孝孺《画梅》
八、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不好人夸好颜色,只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
九、无事不寻梅,得梅归去来。雪深春尚浅,一半到家开。——普荷《题画诗册页》
十、早梅发高树,回映楚天碧。朔风飘夜香,繁霜滋晓白。欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客。——柳宗元《早梅》
十一、年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令,直和根拨送春来。——苏轼《红梅》
十二、晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》
十三、苏老堤边玉一林,六桥风月是知音。任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。——冯子振《西湖梅》
十四、画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。——赵秉文《墨梅》
十五、竹篱巴外野梅香,带雪分来入醉乡。纸张独眠春自在,漫劳车马笑人忙。——陈道复《画梅》
十六、寒水一瓶春数枝,清香不减小溪时。横斜竹底无人见,莫与微云淡月知。——张道洽《瓶梅》
十七、三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇。一声羌管无人见,无数梅花落野桥。——王冕《梅花》
十八、姑射仙人冰雪肤,昔年伴我向西湖。别来几度春风换,标格而今似旧无。——段克己《忆梅》
十九、上皇朝罢酒初酣,写出梅花蕊半含。惆怅汴宫春去后,一枝流落到江南。——赵友同《宋徽宗画半开梅》
二十、昨夜东风转斗杓,陌头杨柳雪才消。晓来一树如繁杏,开向孤村隔小桥。应是化工嫌粉瘦,故将颜色助花娇。青枝绿叶何须辨,万卉丛中夺锦标。——元淮《立春日赏红梅之作》
二十一、万树寒无色,南枝独有花。香闻流水处,影落野人家。——通润《早梅》
二十二、雪后轻桡入翠微,花溪寒气上春衣。过桥南岸寻春去,踏遍梅花带月归。——恽寿*《题唐解元小景》
二十三、檀口粉肋含笑语,春风拂拂为开怀。酒人得此添狂兴,诗句从天泼下来。——李日华《丁卯新正三日写梅》
二十四、老梅愈老愈精神,水店山楼若有人。清到十分寒满把,如知明月是前身。——金农《画梅》
梅花
王安石
墙角数枝梅,
凌寒独自开。
遥知不是雪,
为有暗香来。
陶渊明古诗《饮酒·结庐在人境》原文、翻译、赏析
陶渊明的《饮酒·结庐在人境》表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀,我们一起来学*这首经典的饮酒诗。下面是小编精心整理的陶渊明古诗《饮酒·结庐在人境》原文、翻译、赏析,欢迎大家分享。
《饮酒·结庐在人境》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
注释
1.[结庐在人境]:构筑房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。人境:人聚居的地方。
2.「问君」二句:设为问答之辞,意谓思想远离尘世,虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君:陶渊明自谓。
3.[尔]如此、这样。
4.「山气」二句:意谓傍晚山色秀丽,飞鸟结伴而还。日夕,傍晚。相与,相交、结伴。
5.「此中」二句:意谓此中含有人生的真义,想辨别出来,却忘了如何用语言表达。
6.[见]通常读作xiàn,但有时也被人读作jiàn。(学术界仍无确切定论,但大部分学者认为xiàn更好,仿佛南山出现在眼前。如:风吹草低见牛羊)
7.[悠然]自得的样子。南山:指庐山。因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。
8.[日夕]傍晚
9.[相与]相伴
10.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨,辨识。
11.[无车马喧]没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。
12.[心远]心远远地超脱世俗。
13.[佳]美好。
14.[山气]指山景。
15.[真意]指人生的真正意义。
16.[言]名词作动词,用言语表达。
翻译
我家建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东篱下采撷清菊心情徜徉,无意中见到南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回归远山的怀抱。
南山仰止啊,这里有人生的真义,已经无需多言。
赏析
本是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会,全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味,东篱有菊,偶然采之;而南山之见,亦是偶尔凑趣;山且无意而见,菊岂有意而采?山中飞鸟,为日夕而归;但其归也,适值吾见南山之时,此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”,乃千圣不传之秘,即使道书千卷,佛经万页,也不能道尽其中奥妙,所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣,偶然无心的情与景会,正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市,真正宁静的心境,不是自然造就的,而是你自己的心境的外化。
千古名句:“采菊东篱下,悠然见南山”,表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。
陶渊明《饮酒 其一》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
衰荣无定在,彼此更共之。
邵生瓜田中,宁似东陵时!
寒暑有代谢,人道每如兹。
达人解其会,逝将不复疑;
忽与一樽酒,日夕欢相持。
作品赏析
饮酒二十首序:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之後,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
〔说明〕
关于这组诗的写作时间,存有不同的看法,其中当以王瑶先生之说为较可信,即约作于晋安帝义熙十三年(417),陶渊明五十三岁。诗人在诗序中已说明这组诗非一时之作,但从“比夜已长”之句和诗中有关景物环境的描写来看,这组诗大约是写于同一年的秋冬之际。
在这二十首诗中,诗人多方面地反映了自己的生活、思想、志趣与情操。
这些诗无论就内容还是就艺术而言,都足以代表陶诗成熟时期的风格,因此也深受历代人们的`喜爱。
余闲居寡欢,兼比夜已长(1),偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽c,忽焉复醉(3)。既醉之后,辄题数句自娱(4)。纸墨遂多,辞无诠次(5)。聊命故人书之(6),以为欢笑尔(7)。
其一(8)
衰荣无定在,彼此更共之(9)。
邵生瓜田中,宁似东陵时(10)!
关于雪中送炭的古诗
在现实生活或工作学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家整理的雪中送炭的古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
1. 江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。——选自卢祖皋的《贺新郎·挽住风前柳》
2. 去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。——选自陆游的《三月十七日夜醉中作》
3. 终南阴岭秀,积雪浮云端。——选自祖咏的《终南望余雪》
4. 轻淘起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆。——选自米芾的《满庭芳·咏茶》
5. 投宿骎骎征骑,飞雪满孤村。——选自孔夷的《南浦·旅怀》
6. 春雪满空来,触处似花开。——选自赵嘏的《喜张沨及第》
7. 叩枻长歌,嫦娥欲下,万里挥冰雪。——选自赵秉文的《大江东去·用东坡先生韵》
8. 轮台东门送君去,去时雪满天山路。——选自岑参的《白雪歌送武判官归京》
9. 瘦雪一痕墙角,青子已妆残萼。——选自王庭筠的《谒金门·双喜鹊》
10. 西风满天雪,何处报人恩。——选自齐己的《剑客》
11. 北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。——选自陆游的《除夜雪》
12. 散关三尺雪,回梦旧鸳机。——选自李商隐的《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》
13. 驱马天雨雪,军行入高山。——选自杜甫的《前出塞九首》
14. 漱冰濯雪,眇视万里一毫端。——选自张孝祥的《水调歌头·金山观月》
15. 城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——选自王守仁的《次韵陆佥宪元日春晴》
16. 雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。——选自关汉卿的《大德歌·冬景》
17. 山头堆白雪,风里卷黄沙。——选自杨守礼的《三月巡边晓发夏城》
18. 燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。——选自李白的`《北风行》
19. 拨雪寻春,烧灯续昼。——选自毛滂的《踏莎行·元夕》
20. 今我来思,雨雪载途。——选自佚名的《出车》
21. 半夜倚乔松,不觉满衣雪。——选自孟郊的《苦寒吟》
22. 春到南楼雪尽。惊动灯期花信。——选自万俟咏的《昭君怨·春到南楼雪尽》
23. 春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。——选自王守仁的《元夕二首》
24. 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。——选自陆游的《梅花绝句》
25. 至若穷阴凝闭,凛冽海隅,积雪没胫,坚冰在须。——选自李华的《吊古战场文》
26. 乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪。——选自班固的《苏武传(节选)》
27. 乱山残雪夜,孤烛异乡人。——选自崔涂的《除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀》
28. 瀚海百重波,阴山千里雪。——选自李世民的《饮马长城窟行》
29. 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。——选自杨炯的《从军行》
30. 雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——选自关汉卿的《大德歌·冬》
31. 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。——选自李白的《北风行》
32. 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——选自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》
33. 梅花散彩向空山,雪花随意穿帘幕。——选自王旭的《踏莎行·雪中看梅花》
34. 龟言此地之寒,鹤讶今年之雪。——选自庾信的《小园赋》
35. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。——选自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
36. 增冰峨峨,飞雪千里些。——选自屈原的《招魂》
37. 松雪飘寒,岭云吹冻,红破数椒春浅。——选自周密的《献仙音·吊雪香亭梅》
38. 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。——选自卢梅坡的《雪梅·其一》
39. 燕塞雪,片片大如拳。——选自华清淑的《望江南·燕塞雪》
40. 雨雪自飞千嶂外,榆林只隔数峰西。——选自朱彝尊的《出居庸关》
41. 风雨送春归,飞雪迎春到。——选自*的《卜算子·咏梅》
42. 黄雾涨天雪晦冥,黑云拂地风膻腥。——选自沈约的《昭君辞》
43. 天山三丈雪,岂是远行时。——选自李白的《独不见》
44. 余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。——选自张岱的《湖心亭看雪》
45. 大雪压青松,青松挺且直。——选自*的《青松》
46. 千雷万霆,激绕其身,霰雪雨雹,一时皆下。——选自李朝威的《柳毅传》
47. 万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。——选自祖咏的《望蓟门》
48. 携箩驱出敢偷闲,雪胫冰须惯忍寒。——选自范成大的《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》
49. 处所多霜雪,胡风春夏起。——选自蔡琰的《悲愤诗》
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