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古代诗词中描写雨中景物
诗人寓情于景,将雨景融情于自己的`诗中,表达自己的情感!下面是小编精心整理的古代诗词中描写雨中景物,希望对你有帮助!
山中一片雨,树杪百重泉。 王维《送梓州李使君》
细雨鱼儿出,微风燕子斜。杜甫《水槛遣心》
好雨知时节,当春乃发生。 杜甫《春夜喜雨》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》
空山新雨后,天气晚来秋。 王维《山居秋瞑》
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。 秦观《浣溪沙》
夜来风雨声,花落知多少。 孟浩然:《春晓》)
山路元无雨,空翠湿人衣。 王维:《山中》
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。张志和:《渔歌子》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》
历稔共追随,一旦辞群匹。复如东注水,未有西归日。夜雨滴空阶,晓灯暗离室。相悲各罢酒,何时同促膝?——南北朝·何逊《临行与故游夜别》
客心已百念,孤游重千里。江暗雨欲来,浪白风初起。——南北朝·何逊【相送》
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。——唐·白居易《长恨歌》
青草湖中万里程,黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处,风翻暗浪打船声。——唐·白居易《浪淘沙》
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,*铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。——唐·白居易《南湖春早》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行并序》
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。——唐·白居易《杨柳枝》
早蛩啼复歇,残灯灭又明。隔窗知夜雨,芭蕉先有声。——唐·白居易《夜雨》 巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簌簌,江蓠湿叶碧凄凄。——唐·白居易《竹枝》
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。——唐·白居易《上阳白发人》
凉冷三秋夜,安闲一老翁。卧迟灯灭后,睡美雨声中。灰宿温瓶火,香添暖被笼。晓晴寒未起,霜叶满阶红。——唐·白居易《秋雨夜眠》
西原驿路挂城头,客散江亭雨未收。君去试看汾水上,白云犹似汉时秋?——唐·岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》
雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸,直到门前溪水流。——唐·常建《三日寻李九庄》
客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。——唐·崔颢《题潼关楼》
岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险,驿路西连汉畤*。借问路旁名利客,何如此处学长生。——唐·崔颢《行经华阴》
山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠。——唐·崔颢《雁门胡人歌》
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。——唐·戴叔伦《兰溪棹歌》
苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑?燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——唐·戴叔伦《苏溪亭》
君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》
鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。——唐·杜甫《寄韩谏议注》
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数?君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——唐·杜甫《贫交行》
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。——唐·杜甫《赠卫八处士》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐·杜甫《江南春绝句》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。青苔满阶砌,白鸟故迟留。——唐·杜牧《题扬州禅智寺》
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。 今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。
虞美人·听雨 蒋捷
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
如梦令 李清照
昨夜风疏雨骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。 知否?知否?应是绿肥红廋。
定风波 苏轼
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任*生。料峭春风吹洒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无睛。
山花子 纳兰性德
林下荒苔道韫家,生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说,数归鸦。
半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。
玉连环影 纳兰性德
关于锅庄民族舞蹈的典型特点
锅庄是我国西部少数民族地区一种喜闻乐见的歌舞形式,普米族、羌族、藏族等民族都有各自不同风格的锅庄表现形态。下面由小编搜索整理的几种锅庄民族舞蹈的典型特点,欢迎参考阅读,希望你喜欢。
一、锅庄简介
锅庄,简单来说,是一种炊具,三块石头围着一堆火,石上支锅烹调煮食,这便是火塘,三块石头便是锅庄或锅庄石。在我国西南地区,它不仅是藏族、羌族,还是彝族、苗族、普米族等各民族群众普遍使用的炊具,锅庄歌舞之名大概就是围绕这种炊具绕圈而边歌边舞而来。因为各个民族的锅庄舞有不同的特点,即使在藏族内部不同地区锅庄也不尽相同。
二、几种锅庄民族舞蹈的典型特点
1、普米锅庄“搓蹉”
普米锅庄“搓蹉”是流行于兰坪白族普米族自治县通甸、河西、金顶、石登、啦井等乡镇普米族聚居村寨的一种民间自娱性舞蹈,舞步节奏欢快,动作幅度洒脱。“搓蹉”舞表演过程中,当男领舞者用四弦伴奏时,另一女领舞者用羊皮折叠敲打,起到击鼓作用,所以“搓蹉”舞又称为羊皮舞或四弦舞。“搓蹉”舞的队形变化、舞步花样较多,队形有半圆圈、单圆圈、双圆圈,起舞者手拉手逆时针方向跳;若围成双圆圈,同向跳或反向跳都可以。队形变化有对跳、开门、钻孔、翻身、二龙吐水、满天星等。舞步有蹭跺、跨步、退步、上前等,速度一般为中速,速度慢时,舞步柔和轻盈;速度快时,舞步粗犷豪放。“搓蹉”舞脚步的动作较多,膝部自然弯曲而又有弹性,而手部的动作较少,一般只有搭肩、扣手等,上身动作有前俯、后仰、收腹、挺胸、侧身等。“搓蹉”舞不受时间、地点、人数的限制,每逢走亲访友、男婚女嫁、传统节日等*时,在山野河谷、牧场、庭院,少则十几人,多则成百上千人,不分男女老少,不论民族,围着篝火,边歌边舞,通宵达旦,彻夜欢腾。
2、羌族锅庄
羌语的“圆圈舞”本应称作“洒朗”,但因随藏俗现在被人们几乎都称作了“锅庄”。羌族“锅庄”的种类很多,有供老人跳的“老年锅庄”、有礼仪性的`“迎客锅庄”、还有顾名思义属于未婚男女的“青年锅庄”等等。“锅庄”舞的队形基本呈圆圈状,但有封口与不封口之分;男女分段站位和间隔站位的区别。舞队所采用的形式和名称,多根据为舞蹈伴唱的歌曲内容而定。羌族舞蹈基本由舞者自己边唱边跳,少有乐器伴奏。速度和节奏取决于歌词内容和舞者的情绪。在四川黑水县羌族还有专门的女子锅庄,其舞蹈形式和语汇雷同于藏族“锅庄”,但又远比藏族“锅庄”动作幅度大,速度快,转身多,其优美程度简直可以称作表演性舞蹈。而极为罕见的是,姑娘们经常面向圈外作舞,以展现每人婀娜的身姿和青春的娇媚。
3、莎木春藏族古典锅庄
“莎木春”是自唐宋延承到现在的藏族古典锅庄舞。已逾八九百到上千年历史了。过去的岁月里除个别特殊情况外,莎木春活动从未间断过。“莎木春”藏语,意为广场盛会。其主要道具是“巴东”,即用皮制作的鼓,鼓的两边系有鼓锤。在跳莎木春舞时,一定要持巴东鼓,一边跳,一边唱,一边摇动巴东鼓,不时有轰鸣悦耳的声响,场面热烈,还要燃起冲天篝火,众人围着篝火跳舞。莎木春主要流传于甘南藏族自治州卓尼县以东的藏巴哇地区和以西、以北的民族地区,但历史上流传面还要宽些。
4、中甸藏族锅庄舞
中甸锅庄舞是一种无伴奏的集体舞。在迪庆地区,有的地方称锅庄为“卓”(即舞蹈),有的地方称“擦拉伙”(意即玩艺)。它历史悠久,可以追溯到公元七世纪之前。它是随着藏族生产生活的发展变化而产生变化的。在这里,锅庄舞有“擦尼”(古旧锅庄)和“擦司”(新锅庄)之分。擦尼相传在吐蕃祖孙二法工时就已流传于迪庆,反映了奴隶制社会和原始宗教形态,带有祭祀性质。宗教界和老年人大都喜爱擦尼,歌词内容和舞步形式等都比较古老,跳这种舞时,只能唱专用歌词,不能改动,舞蹈一般都具有缓慢、稳健、古朴、庄重的特点。擦司的歌词内容、舞姿等都比较灵活,反映生产劳动,擦司是青年人喜爱的歌舞,青年人通过擦司歌词中的比喻配对来表达相互爱慕的情意。
锅庄舞(特别是擦尼)的歌词,有一套比较严谨奇妙的排比和比喻规律。唱词规律是唱人必唱日、月、星,唱人必唱帝、佛、智者,唱地方必唱北京、*和家乡。这种固定式格式在擦尼歌词中最为突出,擦司歌词亦采用这种固定格式,但可以灵活运用,即兴编唱,任意发挥。
德钦一带的锅庄舞自始至终有严密的顺序,一般程序为:仪瓦(锅庄序歌)、央卓(招福锅庄)、思卓(迎宾锅庄)、堆卓(赞颂锅庄)、宗卓(相会锅庄)、主卓或彰卓(辞别锅庄)、卦卓(挽留锅庄)、扎西巨(锅庄结尾歌)。其中除序歌和尾歌外,每个程序的锅庄都有数调或数十调曲子,但跳唱必须按程序来进行,跳完这道程序后再跳下一道程序。
5、马尔锅庄
“马尔锅庄”流行于四川省小金县崇德乡马尔村一带,它的历史非常悠久,可以追溯到公元二世纪之前,迄今已有一千多年历史。这门艺术处处呈现出嘉绒藏族文化特质的审美功能。在嘉绒藏语中,锅庄叫做“达尔嘎”,意为“跳舞”之意。锅庄又有大锅庄和小锅庄之分。“马尔”大锅庄是将嘉绒地区的民间舞蹈,根据固定的内容按一定程序进行编排表演。舞蹈步伐有固定的形式和鲜明的特点,其舞步缓慢,舞姿端庄稳健,情绪含蓄虔诚,具有浓郁的藏族礼仪舞蹈的风格。大锅庄主要用于重大的活动仪式,有庆贺婚礼、欢庆节日等。大锅庄的表演都有入场式、开坛仪式、锅庄表演三个部分;小锅庄的形式则带有随意性,它是嘉绒先民们用以抒发思想感情,消除疲劳和空寂的歌舞形式。小锅庄不拘时间、地点的限制,属于民间自发性的娱乐活动,最能充分体现“马尔”人民的真实感情。歌词多以劳动、生活、爱情及自然风光、飞禽走兽、花鸟虫鱼等题材为主。只要有二人以上,便可相向而舞。
描写山中景物的诗句
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
元好问的`<山居杂诗>
瘦竹藤斜挂,丛花草乱声.
树高风有态,苔滑水无声.
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
山行
杜牧
远上寒山石径斜,
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
题西林壁 宋 苏轼
横看成岭侧成峰,
远*高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
望天门山
李白
天门中断楚江开,
碧水东流至此回。
*青山相对出,
孤帆一片日边来。
山居秋暝 唐 王维
空山新雨后,
天气晚来秋。
明月松间照,
清泉石上流。
竹喧归浣女,
莲动下渔舟。
随意春芳歇,
王孙自可留。
登飞来峰 (宋)王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(柳宗元:《江雪》)
2.白日依山尽,黄河入海流。
(王之涣:《登鹳雀楼》)
3.会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫:《望岳》)
4.国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望》)
描写大雾中景物的句子
在生活、工作和学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的句子吧,句子能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事情,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨,表示对一段话的延续或省略。那么什么样的句子才更具感染力呢?下面是小编为大家收集的描写大雾中景物的句子,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、雾在起舞,它草草地穿了一件纱衣随风起舞,那种摸样是美妙绝伦的。我欣赏着,我黯然着。我庆幸我能看到雾,能找到感觉。
2、一切都变得朦胧了,白了,淡了,缥渺得让人心旷神怡。
3、美丽的晨雾就像大山的女儿,亲吻着母亲的面颊。她仿佛得到了母亲的呵护,便把流动的美回报给游人。
4、雾,它是七仙女从天上撒下的丝绸带,它如轻纱一般,飘飘然地飞到了人间。
5、进入黄昏,山间薄薄的纱雾在树间草隙中飘舞着,无声无息,就像睡床前的帷慢,使你也想在它的怀抱中进入梦乡。
6、清晨我刚一起床,就被窗外的风景迷住了。在浓雾的笼照下,整个城市都被一层白茫茫的面纱所笼照,看不清他的真面目。几座巨大的建筑物若隐若现,远方的山峰在雾气中露出模糊的身影,显得那么的神秘,似乎隐藏着巨大的秘密。
7、灰色的雾气笼罩住城市,一切都装饰上了一层白衣,树和电线都显得毛茸茸的。
8、雾是千变万化的,它每时每刻都有在变化着,一会儿分散,一会儿聚拢,一会儿徐徐上上升,一会儿滚滚向前。
9、雾飘到了大街上,大街上云雾弥漫。我仔细观察着,天和地好像被一顶巨大的纱帐笼罩着。这时,大街上到处都是湿漉漉的一片。
10、雾从眼前飘过,睫毛上挂起了一层细细的珍珠;雾从耳边掠过,仿佛母亲低吟着一曲轻缓的催眠曲;雾在身旁沉浮,身子摇摇晃晃就像飘在九重云霄。
11、那浓雾,抓一把,软绵绵;吸一口,甜津津;踩一脚,轻悠悠。
12、起风了,那相对*静的雾海滚动起来,雾浪一个又一个地慢速翻滚着,犹如慢镜头中大海的汹涛。那雄狮、骆驼、孔雀、老虎,被风打散,卷着漩儿,打着传儿,依依恋恋地飘起来,飘起来。
13、雾是一位高明的魔术师,它把绿洲变成了无边的海洋。
14、黄昏的雾气,在枯落的白杨中间浮过,仿佛细纱挂在树枝,却比细纱还要发白,还要透明,蒙蒙一片,把白杨的轮廓勾成了堇色。
15、塘里弥漫出一团团雾气,稍远些,灌木丛啦,葡萄架啦,教学楼啦,什么都看不清,似乎一切都在雾中飘浮。
16、太阳终于从云雾中升起来,而雾也渐渐地消失了。地上的泥土湿漉漉的,花草的叶子上有无数颗晶莹透亮的小珠,似颗颗珍珠,那是雾留给大地的礼物。
17、远看大雾朦朦胧胧,如青烟,又如薄纱,显得轻柔细腻,恐怕只消一口气就能把它们吹得无影无踪。
18、一片白茫茫的寒雾,笼罩着兵工厂的高红砖墙和砖墙外面的大马路,笼罩着兵工厂对面航空处的广阔的飞机场;包围了市街尽头处古塔的身影。
19、隔断了众人与我的是漫天的雾。任是高屋崇楼,如水的车辆,拥挤的行人;一切都不复存在,连自己行走时摇荡出去的手臂也消失在迷茫之中了。
20、太阳出来了,雾悄悄地退走了,我眼前豁然开朗起来。汽车加大马力,跑得更快了。我们呼吸着大雾沐浴饼得空气,心理觉得非常凉爽。
21、浓重的大雾弥漫在天地之间,好像从天上降下了一个极厚而又极宽大的窗帘。我的视线全被雾挡住了,好像在空间里就只有眼前这么大。我们坐在汽车上,雾钻进车窗,在人们的身边、脚下缭绕。路边的树木只能看出个黑影子。
22、今天的雾真大啊,那白茫茫的大雾像一块巨大的纱罩,把大地上的一切全部都笼罩住了。
23、晨雾似乳白色的薄纱,如梦、如幻、如诗、如画,挥不走,扯不开,斩不断,挡住了我的视线,使人有种飘飘然乘云欲归的感觉。
24、晨雾在微风的吹动下滚来滚去,像冰山雪峰,似蓬莱仙境,如海市蜃楼,使人觉得飘然欲仙。
25、起风了,黄山的云雾千变万化。有的像蘑菇,有的像骏马,真是千姿百态。
26、才是昨儿,本是万里无云的晴天,可是那天,那山,那海,处处都像漫着层热雾,粘粘渍渍的,不大干净。
27、老天爷似乎故意出难题,弥漫的大雾遮住了视线,海面被雾幕遮得严严实实。
28、雾虽然没有大雪的壮观,没有春雨的缠绵,但它以自己牛乳般洁白的本色,装饰着我们美丽的城市。
29、阳光透过茂密的叶子,变成了一片青雾,微风一吹,雾气缭绕,令人神清气爽,飘然欲飞。
30、云雾在慢慢地消散。一眨眼的功夫,便成了一件轻薄的衬衫,随风飘向远方。
31、双峰山的.雾是秀美的雾。她好像一位古典少女,把一缕素娟轻轻摇晃,引得游人痴迷。这种美简直无法比喻,不知是晨雾托起了双峰,还是双峰挽留了晨雾,总之,山、林、雾已是密不可分了。漫步于晨雾之中,所有的一切都让人赏心悦目。
32、雾飘来飘去,似乎玩累了,慢慢隐去,并不情愿地把利剑还给太阳。这太阳有神气起来,向大地洒下了万道金丝银缕。
33、山窝里几缕淡淡的雪雾缓缓升腾,在半山腰萦绕飘荡,宛如一条洁白的哈达轻挂在仙女脖子上。
34、夜雾慢慢淡了,颜色变白,像是流动着的透明体,东方发白了。浮动着的轻纱一般的迷雾笼罩着曹阳新村,新村的建筑和树木若有若无。说它有吧,看不到那些建筑和树木的整体;说它没有吧,迷雾开豁的地方,又隐隐露出建筑和树木部分的轮廓,随着迷雾的浓淡,变幻多姿,仿佛是海市蜃楼。
35、大面积的,扇面形的云霞,从堆积的白棉花球,变成了金色的菠萝了。然后出现了一抹玫瑰红,一抹暗紫,像是远方的花圃,雪青色,灰黑色,褐色和淡黄色,时隐时现,掺和在一起。
36、到处变得迷蒙蒙一片,整个庐山好像披了一层簿薄的白纱,真给人一种“不识庐山真面目”的神秘感。
37、远方的天边,浓雾渐渐地变薄了,如袅袅炊烟,似淡淡青纱。
38、她不属于那种“雾锁山头山锁雾”的浓雾,使人喘不过气来,也不是稀疏的让人乏味的薄雾。
39、茫茫的大雾如烟如涛。浩荡似水,将群峰、岩石履盖得严严实实。宛如新娘的头巾。
40、庐山的雾。有时如袅袅的轻烟。有时如万顷波涛卷来,有时轻盈如羽衣,有时沉凝如灰铅。
41、一缕缕的雾,活像一绺绺灰白的头发,晃晃悠悠地贴着轮船飘忽而过。
42、清晨,不知啥时候候,升起了似炊烟袅袅,像白纱飘飘的雾来。雾越来越浓,把整个世界都笼罩起来,显得有些飘渺。
43、那些笼罩在山头的云雾,就像是戴在山顶上的白色绒帽;那些缠绕在半山的云雾,又像是系在山腰间的一条条玉带。云雾弥漫山谷,它是茫茫的大海;云雾遮挡山峰,它又是巨大的天幕。
44、灰白色的雾从乱石纵横的山谷里冉冉的向上升腾起来,而压在山巅上的乌云,却越来越低沉了。一会儿,山峰隐没了,路也看不清了,四周一片昏黑。
45、眼前的一切都笼罩在一层缥渺的轻纱里,连初升的太阳也隐去了它鲜艳明朗的脸,只余下一圈红晕,迷茫中透出些红光来。
46、这种雾不是一片一片的。是整个的。除了你自己的身体,其余的全是雾。
47、数丈外白茫茫一片,我像置身于幻境,无忧无虑地在梦中漫游,那么令人陶醉不已。
48、*原的远村。有一缕轻纱似的雾,但这雾气是透明的,像是流荡水银。
49、下知啥时候起,海上飘来了一缕又一缕乳白色的薄雾。开始,她们害羞似的不敢紧紧凑在一起。月牙儿很知趣,她很快地飘然而去。雾,这才大胆起来,她们紧凑在一起,她们拥抱在一起,很是亲热,四周,是她们的世界。
《春江花月夜》的景物描写特点
《春江花月夜》是唐代诗人张若虚创作的七言长篇歌行。此诗沿用陈隋乐府旧题,运用富有生活气息的清丽之笔。下面为大家带来了《春江花月夜》的景物描写特点,欢迎大家参考!
景物描写特点
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。
在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的*水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。
这首诗运用多角度写景的手法,从月生、月照、月轮、月徘徊、月华、月斜,直写到月落,辅以江潮、江流、江天、江畔、江月、江浦、江潭、江树等特定场景衬托,由九个形象画面构成了一幅完整的艺术境界,淋漓尽致地表现了游子离妇的离愁。诗人紧扣这一离愁至重、意境浓郁的中心来谋篇布局,做到情景交融,景随情移,从而使诗的意境既见层次又浑然一体,具有巨大的艺术感染力。
创作背景
《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇,其中有隋炀帝的两篇。张若虚这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同。
关于此诗的具体创作年份已难以确考,而对此诗的创作地点则有三种说法:扬州文化研究所所长韦明铧认为,诗人是站在扬州南郊曲江边赏月观潮,有感而发,创作了此诗,表现的是唐代曲江一带的景色;长期从事瓜洲文史研究的高惠年认为,此诗作于瓜洲,表现的是千年古镇瓜洲江畔清幽如诗的意境之美;长期从事大桥文史研究的学者顾仁认为,此诗作于扬子江畔,其地在今扬州市江都区大桥镇南部。
整体赏析
此诗题目,以春、江、花、月、夜这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。整首诗由景、理、情依次展开,第一部分写了春江的美景,第二部分写了面对江月由此产生的感慨,第三部分写了人间思妇游子的离愁别绪。
诗人入手擒题,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼的生命。月光闪耀千万里之遥,没有一处春江不在明月朗照之中。江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,像撒上了一层洁白的雪。同时,又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微,月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及*,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
“江天”两句写月色的皎洁、玉宇的澄明。这是为了承上启下,由江天月色引发对人生的思索。这时,随时间推移,月亮已升到当空。清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。在此处却别开生面,思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年望相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。“不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“望相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
接下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对游子的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化。“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。不料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。“鸿雁长飞光不度”,也暗含鱼雁不能传信之意。
最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的落寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月,碣石、潇湘,天各一方,道路遥远。“沉沉”二字加重渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡。他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上。“落月摇情满江树”,这结句的“摇情”——不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,情韵袅袅,摇曳生姿,有一种令人回味不尽的绵邈韵味。
《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对春江花月夜的`描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水**溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,以及不眠的思妇、漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的*水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。
此诗的章法结构,以整齐为基调,以错杂显变化。诗的韵律节奏饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是像小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲:含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、*和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又*声庚韵起首,中间为仄声霰韵、*声真韵、仄声纸韵、*声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)——细微级(纸)——柔和级(尤、灰)——洪亮级(文、麻)——细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,*仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美,完美地体现了情、景、理、声交融的美妙诗境。
当然,《春江花月夜》这一乐府旧题还是属于艳情宫体诗的范畴,张若虚这首诗尽管没有堕落的成分,但还是有着惆怅低沉的感伤。它纵然与一般宫体诗风貌完全不同,但在内容上依然是游子思妇的传统主题,在情调和旋律上也还未完全洗净和摆脱宫体诗的痕迹。
举杯邀明月,对影成三人;
明月几时有,把酒问青天……
月,在中国历史上走过了千年,每个中国人都可以随口吟出一首“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这就是中华民族的文化底蕴。
从古至今,中国人特别是诗人对月亮有一种独特的情感,我们对月的深情超过世界上任何一个民族,形成了中国人一种独特的月亮情结。追溯到咏月诗的源头,大约就是诗经《陈风》中的《月出》:
月出皎(jiăo)兮。
佼(jiǎo)人僚(liǎo)兮。
舒窈纠(jiǎo)兮。
劳心悄兮。
月出皓(hào)兮。
佼人懰(liǔ)兮。
舒忧(yŏu)受兮。
劳心慅(căo)兮。
月出照兮。
佼人燎(liáo)兮。
舒夭绍(shào)兮。
劳心惨(căo)兮。
《月出》是一首月下怀人的情诗,全诗三章,每章四句,均以月色起兴,“月出皎兮”、“月出皓兮”、“月出照兮”,反复描写了月光照耀下美人的容貌与身姿体态之美,抒发思而不得、因思念美人而心生烦忧之苦。
月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
皎:月光洁白明亮。佼:同“姣”,美好。“佼人”即美人。僚:同“嫽”,娇美。舒:舒徐,舒缓,指从容娴雅。窈纠:形容女子行走时体态的曲线美。劳心:忧心。悄:忧愁状。
月亮升起来呦,那么皎洁明亮,
月下的美人啊,容颜多亮丽,
体态窈窕步履轻盈,
让我思念心生烦忧。
月光皎洁,惹人情思,她面如满月,身材窈窕,娴雅美好,顾盼生姿,怎不叫人思念呢?诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。
月光美,人更美,那窈窕的身姿、那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
二、三章重章复唱,语意递进:
月出皓兮,佼人懰兮。
舒忧受兮,劳心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮。
舒夭绍兮,劳心惨兮。
懰(liǔ):音柳,妩媚。慅(cǎo):忧愁,心神不安。燎:明也。一说姣美。夭绍:形容女子风姿绰约。惨:当为“懆(cǎo)”,优也,焦躁貌。
月亮升起来呦,那么洁白明晰,
月下的美人啊,容颜多漂亮,
身姿窈窕举止婀娜,
让我思念心生忧愁。
月亮升起来呦,光芒照四方,
月下的美人啊,容颜多美丽,
身姿窈窕姿态优美,
让我思念心生烦躁。
诗人运用了大量使用叠韵词,细致刻画了少女优美的神姿和诗人的忧伤,如“窈纠”、“忧受”、“夭绍”,缠绵婉约,这些又都是形容女子行动时的曲线之美,曹植《洛神赋》中有“婉若游龙”的比喻,即是此意。
抬头望月,低头思人。月光如水,思念亦如水。
在这静谧的永夜,“佼人”为何月下独自徘徊,难道她也在思念着谁吗?
这猜想更让诗人心乱如麻,末句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”更是直抒其情,道出了自己的忧思与惆怅。
诗人巧妙恰当地以月来喻心中思念的美人,营造出的意境迷离徜恍,蕴含着无尽的朦胧之感,极具诗情画意,今日读之仍令人如痴如醉。
月出,月落,谁又逃得过月夜的思念?
月,幽美、自由、纯洁、美好、永恒、孤独……一个意象,牵系着一个民族的历史和心灵世界。
在三千年的诗词世界里,月意象不仅仅是美的象征,还代表着离别与相思、故园与思乡、永恒与惜时。
此诗一出,便开创了“见月怀人”诗的先河,这一轮明月,不管是在天涯还是在海角,人们都可以对着它抒发自己的思念之情。
作诗描写月亮最多、成就最高的是诗仙李白,给*留下了众多咏月佳句:“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”;“月出峨嵋照沧海,与人万里长相随”;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”等等;
而在所有描写月色的古典诗歌中,最负盛誉的是唐代张若虚,他以一首《春江花月夜》“孤篇盖全唐”,被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”:
小说中景物描写有什么作用
景物描写,是指对自然环境(是人物活动的时间、地点、时令、气候、地理风貌等)和社会环境(即人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌等)中的风景、物体的描写。景物描写主要是为了显示人物活动的环境,使读者身临其境。景物描写主要有以下几个作用。
一、交代故事发生的时间、地点,揭示作品的时代背景
景物描写一个重要作用就是交代故事发生的时间、地点,有时也揭示作品的时代背景。 如《祝福》中关于年底祝福景象的描写,就表明故事发生的时间和地点。
又如叶圣陶的《夜》开头写道:一条不很整洁的里里,一幢一楼一底的屋内,桌上的煤油灯发出黄晕的光,照得所有的器物模糊,惨淡,好像反而加浓了阴暗。这句景物描写用了“黄晕”、“ 模糊”、“ 惨淡”、“ 阴暗”四个形容词,来烘托小说的典型环境。说明故事是发生在一个夜里,一个令人恐怖的夜,一个心头笼罩着阴暗的夜。通过景物描写反映了黑暗的社会现实。
又如《故乡》开头的景物描写:“时候既然是深冬,渐*故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远*横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”作者活画出一幅萧条荒寂的故乡冬景图,也是当时*农村的缩影,这是闰土生活的典型环境。
再如《孔已己》中开头对鲁镇酒店的格局的描写“鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜饯,买一碗酒。”交代了当时的社会背景和具体的人文特点。
二、制造或渲染气氛,烘托人物心情、表现人物的心理
景物描写有时可以渲染一种特定的氛围,烘托人物的情趣、心境,表现人物的心理。 例如高尔基的《母亲》中写道:“严寒干燥的空气紧紧地包围住他她的身体,直透到咽喉,使鼻子发痒,有一刻工夫使她不能呼吸。”既写出母亲此次行动的时节,又烘托了紧张的气氛。而母亲“满意地听她脚下的雪发出的清脆的声音”以及“每次开门的时候,就有一阵云雾似的冷空气吹到她脸上,这使她觉得很爽快,于是她把冷空气深深地吸进去”等描写又显示母亲从事革命工作时的兴奋之情,为塑造临危不惧的革命母亲的形象起到了烘托的作用。
又如《孤独之旅》中写道:“一早上,天就阴沉下来。天黑,河水也黑,芦苇成了一片黑海。”这里的景物描写就渲染了暴风雨来临前令人压抑的气氛,烘托了杜小康内心的孤独苦闷之情。
再如《驿路梨花》中的开头部分“山,好大的山啊,起伏的青山,一座挨一座,延伸向远方,消失在迷茫的暮色中。”这句话写出了山高、山大,同人物当时反映出当时人物焦急的心情。该篇课文第六段“一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。”优美的景物衬托出人物愉悦、轻松的`心境。
小说当中的景物描写一般都带有作者的感情色彩,被当作是社会环境的暗示。
三、展示人物性格
人物周围的环境,包括室内外的装饰布置,能够展示一个人的身份、气质、个性等,因此作家注意用景物来展示人物性格。例如鲁迅《祝福》中对鲁四老爷书房的描写:我回到四叔的书房时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的;一边的对联已经脱落,松送的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和*”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《*思录集注》和一部《四书衬》。
从对联和书籍的内容可以看出,鲁四老爷是自觉维护封建制度和封建礼教的卫道士,他尊崇理学和孔孟之道,他懒散、自私伪善,冷酷无情,是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。 又如《驿路梨花》中对小茅屋的描写:① “白木门板上用黑炭写两个字:‘请
进’” ②“火塘里的灰是冷的,显然好多天没人住过了。一张简陋的磊竹床铺着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水。” ③“墙上写着几行粗大的字:‘屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子。’”这都反映出主人的热情、好客、细心的性格。
四、推动情节的发展
有时景物描写能够推动情节向前发展,例如《祝福》中对鲁四老爷家祝福的描写。祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动,所以在祝福时封建宗法思想和*理学观念也表现得最为强烈。在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下,祥林嫂失去了祝福的权力,加速走向死亡。
又如《在烈日和暴雨下》中烈日下的景物描写和暴雨中的景物描写则展现祥子在不同自然环境中同样的悲惨的命运,推动情节发展,突出故事主题。
五、突出主题
景物描写有时可以揭示主旨,这一作用一般出现在文章的结尾。例如《故乡》的结尾,作者再次描写了海边的景色:“我在蒙眬中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”这是“我”对故乡未来美好生活的憧憬,表现出“我”改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和决心。
六、借景抒情,情景交融
“一切景语皆情语。《听潮》中大海上遗篇静寂。“在我们的脚下,波浪轻轻吻着岩石,像朦胧欲睡似的。在*静的深黯的海面上,月光辟开了一款狭长的明亮的云汀,闪闪地颤动着,银鳞一般。远处灯塔上的红光镶嵌在黑暗的空间,像是一颗红玉。它和那海面的银光在我们面前揭开了海的神秘,——那不是狂暴的不测的可怕的神秘,而是幽静的和*的愉悦的神秘。我们的脚下仿佛轻松起来,*静地,宽廓地,带着欣幸与希望,走上了那银光的路,朝向红玉的琼台走去。”表现作者对静谧的大海的赞美。
七、景物描写不仅为人物塑造服务,还有它自己独立的审美价值。
如沈从文笔下的世外桃源般的湘西风物,给读者带来强烈的审美享受。又如鲁迅的《祝福》开头就描绘了一幅生动的年底祝福的风俗画。再如曹雪芹的《红楼梦》则为我们展示了一幅幅广阔的当时社会风情画,给人以艺术的美的感受。
景物描写可以具有一种或几种表达作用。要根据具体文章具体分析。
描写景物的古诗
在我们*凡的日常里,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编帮大家整理的`描写景物的古诗,欢迎阅读与收藏。
1、春花秋月暗消磨,一岁相看又过。
2、春花秋月冬宜雪,夏有芰风荷雨。
3、看春花又看秋花,不管颠风狂雨。
4、君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。
5、春花不及寒花耐,山鸟何如水鸟清。
6、惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
7、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
8、秋稼连千顷,春花醉几场。
9、君心天意与年光,春花未遍已秋霜。
10、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
11、残春花尽黄莺语,远客愁多白发生。
12、金谷千年后,春花发满园。
13、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
14、门柳叶已大,春花今复阑。
15、春花那见照,暮色已频欺。
16、春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
17、春花秋叶几飘零,只有庐山君眼、向人青。
18、春花春好,秋花秋好,每日看花尤好。
19、寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
20、春阴垂野草青青,时有幽花一树明。
21、莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
22、春到临春花正妩,迟日阑干,蜂蝶飞无数。
23、不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
24、几时却似鸳鸯旧,九十日春花在手。
25、凌晨不事铅华,化工却付春花。
26、春花开残秋复花,簸弄东君权不已。
27、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
28、城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。
29、落红不是无情物,化作春泥更护花。
30、春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。
31、春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
32、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
33、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。
34、春产不贪春,为厌春花泛。
35、秋花未落春花开,办得工夫万宠辱。
36、今夜试青镫,依旧春花小。
37、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
38、春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。
39、春花秋草,只是催人老,总把千山眉黛扫。
40、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。
41、有时三点两点雨,到处十枝五枝花。
42、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
43、春花复春花,红红间白白。
44、开尽春花芳草涧,遍通秋水月明泉。
45、春春花开岂有极,日日我醉终无涯。
46、霁日幸同终日笑,春花有似此花无。
47、惊春花落树,闻梵涧摇风。
48、长吟尽日西南望,犹及残春花落时。
49、满园春色关不住,一枝红杏出墙来。
(社戏)景物描写的句子,并分析作用
1淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
运用比喻的修辞手法,生动形象的写出了船行之快,体现了我急切的心情 2回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。
环境描写描绘了戏台的美丽,与来时呼应,体现了我的依依不舍 3这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
运用了比喻的手法,生动形象的写出了船行之快,孩子们的划船技术高超,体现了我们愉快的心情 我们语文老师是这样教的赏析《社戏》中的景色描写和人物描写。
作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的
这些景色描写有什么作用
分析:作者是随着时间和空间的转换,依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受,融情于景,情景交融。
写得有形:“起伏的群山”,“一丛松柏林”; 有色:豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”; 有声:笑声、嚷声、水声、笛声; 有味:豆麦的清香; 有情:“我”的心也“沉静”,然而又“目失”起来。
以上景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景,也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。
去看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同,但描写景物的次序却是互相颠倒的。
描写上也有所不同。
去时,最后描写的是“仙境”一般的戏台,而回来时却将戏台放到最前面来写。
去时,尚可看到“淡黑”连山的曲线,回来时,“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。
去时,看到的远远**的渔火,为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。社戏中描写景色的句子是哪些
很多,我给你找找,稍等。社戏中21到40段的景物描写有哪些作用
第一段是景物描写,描写我对即将看到盼望已久的社戏的激动心情 第二段是环境描写,衬托出我对尽管并不精彩的社戏的怀念。社戏景色描写特色(50字内)
《社戏》的美在情真、情深。
如果不用心去感受这篇作品倾吐的感情,如果不把景物描写放到重要的教学环节上,就很难领略作者心中的底蕴,很难品尝到流露在字里行间的作者对*桥村朴实、勤劳、聪慧的小伙伴和有趣生活的怀念,也就不会体会到对美好生活的追求。
这篇文章,作者从*桥村的乐事写起,铺设好看社戏的背景,叠现了“我”看社戏之前的几个场面。
这时的“我”虽然在*桥村能免读《诗经》之类的书,能同年纪相仿的小伙伴们不拘行辈的嬉戏、玩闹、钓虾、放牛。
而“我”在*桥村这块乐土上第一盼望的却是“到赵庄去看戏”。
所以,在解除了外祖母和母亲的顾虑后,小伙伴们结伴架船,前去赵庄看戏。
“一出门……是碧绿的豆麦田地的河流中……”“*的豆麦和河流的水草所发散出来的清香……”“那声音大概是横笛,宛转、悠扬……含着豆麦蕴藻之香的夜气里”。
作者三次写到豆麦,充分说明了“我”看社戏的时间,也为下文偷豆埋下了一个伏笔,更描绘了夏夜出航看社戏的优美景色。
“连山”的后退,以静写动,反衬出“我”想看到社戏的心情之急迫。
这就引导学生进入审美状态,对他们进行审美教育,从而获得愉悦的心理感受,进而更深刻地理解文章的主题。
现代心理学和生理学研究表明,愉快感使人舒畅,肌肉放松,心律舒缓,机能协调,能消除各种有害健康因素的干扰,促进有益于健康的生物化学物质的分泌,从而带来活力和饱满的精神,我们才能够对课文整体内容有进一步的了解,我们才能在感受美、鉴赏美、创造美的活动中得到健康发展。
“月还没有落”,伙伴们对“老旦”的表演深为不满,立刻都赞成“还是走的好罢”,于是又“拔了篙,点退几丈,回转船头,架着撸,骂着老旦……前进了”。
这时候,“月光皎洁”,戏台如“仙山楼阁”“耳边吹来的又是横笛,很悠扬”“船头激水声更其响亮了,航船像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”“几个老渔父也停了艇子看着,喝采起来”。
这时的月下归航就同出航时优美的景物互相呼应起来,分别从视觉、触觉、听觉、嗅觉等多方面着笔,使美感就在此时产生,情感就在此时升华。
这时候,也只有在这时候,作者对少年时代生活的怀念才得以像火山一样喷发出来,但千言万语只凝结成一句话:“真的,一直到现在……也不再看到那夜似的好戏了。
” 我们都有这样的生活经验,当你拥有某种东西的时候,你并不觉得它怎样,而一旦当你失去它的时候,你才觉得它的可贵。
我们仿佛又看见迅哥同小伙伴们又不拘行辈的嬉戏、玩闹、钓虾、放牛,又在月下出航去看社戏了
夏天景物的古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的`古诗才是好的古诗,下面是小编精心整理的夏天景物的古诗,希望能够帮助到大家。
江南可采莲,莲叶何田田!--汉乐府民歌《江南》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头--宋。杨万里《小池》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)
连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙 --宋.赵师秀《有约》
过雨荷花满院香,沈李浮瓜冰雪凉 .--宋.李重元《忆王孙夏词》
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时 .---宋.王安石《初夏即事》
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香.--- 唐.高骈《山亭夏日》
1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)
3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)
4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)
5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古《大热》)
6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)
7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)
8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)
9.清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)
10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)
11.小荷才露尖尖角,早有青蜓立上头。(杨万里《小池》)
12.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《有约》)
13.绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。(翁卷《乡村四月》)
14.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
15.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》)
16.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。(高骈《山亭夏日》)
17.绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
18.糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。(杜甫《绝句漫兴》)
19.松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。(戴叔伦《题稚川山秀》)
20.自来自去梁上燕,相亲相*水中鸥。(杜甫《江村》)
21.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。(苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》)
22.梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。(杨万里《闲居初夏午睡起其一》)
23、 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里)
24、 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)
25、 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾)
26、 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(同上)
27、 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》)
28、 夜来南风起,小麦覆陇黄。(白居易《观刈麦》)
1、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月》
2、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——杨万里《小池》
3、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
——辛弃疾《西江月》
4、绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。
——高骈《山亭夏日》
5、簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。
——苏轼《浣溪沙》
6、兴尽晚回舟,误入藕花深处。
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