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使至塞上古诗
在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的使至塞上古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
王维 使至塞上
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
【译文及注释】
（我）轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。
（我）像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。
大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。
走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。
1、使至塞上：奉命出使边塞。这是一首五言律诗，选自《全唐诗》（中华书局1960年版），是737年（开元二十五年）王维以监察御史从军赴凉州途中所作。
2、使：出使。
3、单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。
4、问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
5、属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。
6、居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《*历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外。”
7、征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
8、归雁：因季节是春天，雁北飞，故称"归雁入胡天"，也是诗人自喻。
9、大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的*安火。《通典》卷二一八云：“及暮，*安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之*安火。”
10、长河：黄河。
11、萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。
12、侯骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
13、都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。
14、燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
15、烟：烽烟，报警时点的烟火
【赏析】
737年（开元二十五年)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的'宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。
诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就*添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，*人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇，
偷采白莲回。
不解藏踪迹，
浮萍一道开。
注释：
1、小娃：男孩儿或女孩儿。
2、撑：撑船，用浆使船前进。
3、艇：船。
4、白莲：白色的莲花。
5、不解：不知道；不懂得。
6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。
7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。
8、一道：一路。
9、开：分开。
译文：
一个小孩撑着小船，
偷偷地采了白莲回来。
他不管怎样隐藏，
都留下了划船的踪迹。
赏析：
池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。
这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇，
偷采白莲回。
不解藏踪迹，
浮萍一道开。
注释：
1、小娃：男孩儿或女孩儿。
2、撑：撑船，用浆使船前进。
3、艇：船。
4、白莲：白色的莲花。
5、不解：不知道；不懂得。
6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。
7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。
8、一道：一路。
9、开：分开。
译文：
一个小孩撑着小船，
偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎样隐藏，
都留下了划船的踪迹。
赏析：
这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
白居易池上古诗以及译文
白居易的池上是写小孩儿偷采白莲的情景，下面一起去阅读一下白居易池上古诗以及译文吧，欢迎借鉴！
池上
唐代：白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
译文
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
注释
1.小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。
2.白莲：白色的莲花。
3.踪迹：是指被小艇划开的浮萍。
4.浮萍：水生的植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
鉴赏
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗*易。《池上二绝》就是这样一组描写一种*凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
写作背景
据《白居易诗集校注》，这首诗作于大和九年（835年），时任太子少傅分司东都洛阳。一日游于池边，见山僧下棋、小娃撑船而作此组诗。
池上
唐白居易
xiao wa cheng xiao ting，
小娃撑小艇，
tou cai bai lian hui。
偷采白莲回。
bu jie cang zong ji，
不解藏踪迹，
fu pin yi dao kai。
浮pin一道开。
译文：
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
赏析：
池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*铺着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。
这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的`一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
池上二绝
原文
其一
山僧对棋坐⑴，局上竹阴清。
映竹无人见，时闻下子声⑵。
其二
小娃撑小艇⑶，偷采白莲回⑷。
不解藏踪迹⑸，浮萍一道开⑹。
注释
⑴山僧：指住在山寺的僧人。对棋：相对下棋。
⑵下子：是指放下棋子。
⑶小娃：指男孩儿或女孩儿。艇：船。
⑷白莲：是指白色的莲花。
⑸踪迹：指被小艇划开的浮萍。
⑹浮萍：指水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
译文
池上古诗改成故事4篇
在生活、工作和学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编整理的池上古诗改成故事4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
爸爸妈妈都去上班了，我想吃莲子。
于是我自己跑到池塘边，池塘里有圆圆的荷叶，粉粉的荷花，还有绿绿的莲蓬。非常美丽！小池边有一艘小船，我拿着竹竿撑着小船到河花池里采莲蓬，弯下腰用手一拽把摘下来的莲蓬放在船上。
我心里非常着急，担心被别人看见，急急忙忙把船划走，两边的浮萍留下痕迹，泄露了我的秘密。
夏天，一个烈日当空的中午。小明趁大人午睡时间，偷偷地从家里跑了出去。
他来到了池塘边，看见了满池塘圆圆的、绿绿的荷叶，粉红色的荷花和一个个的小莲蓬。小明还看见不远处有一条小船，船上还有一根竹竿。
小明眼珠一转，便有了主意，他小心翼翼地跳上了船，拿起竹竿，把船划到了池塘深处。偷采了许多的.莲蓬放在船上，高高兴兴地划船回家了。
回家的路上他不知道隐藏自己，池塘的水面上留下了小船开过的痕迹。
夏天到了，正是莲蓬丰收的好季节。小男孩趁着家人不注意的时候，自己偷偷地跑到池塘边。
他看到池塘里有圆圆的碧绿碧绿的荷叶和粉嫩粉嫩的荷花，还有一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！
小男孩四处看了看，看到了池塘边停了一艘小船，连忙跑过去跳上了小船，把船划到一个没有人看到的地方，就开始摘莲蓬。他抓住荷叶的茎扭呀扭呀，摘了几个莲蓬下来，扔到船上放在了一起，又赶紧划回来。
但是他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道，可是小船行驶过的地方，水面原来*辅着的密密的浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。
夏天到了，小丽趁爸爸妈妈出去种田的时候，她想采点莲蓬吃，跑出去了。
来到湖边看到一条小船看旁边没有人，她就跳了上去找到一根粗粗的木棍，她划呀划呀划到湖的深处，她心想：我划到深处就不会有人发现了。
接着她开始采莲蓬了。她抓住荷叶的茎再用另一只手扭了扭莲蓬，采下来放进船里。
她划呀划，采呀采，采了很多莲蓬。她看着粉嫩粉嫩的荷花，碧绿碧绿的荷叶，新鲜的莲蓬，脸上挂着笑容开开心心地回家了。
她不知道湖里的浮萍上留下了小船开过的痕迹。
描写种田的诗句分享
（第一首）
紧搂湿草慢煎茶，暂却诗书学种瓜。
半亩荷风摇月影，一园春水护桃花。
渔蓑粗简心无雨，樵履轻灵路有涯。
镰解犁消多少事，银锄挥处乐余家。
（第二首）
谁能小看我农民，种养粮食绿众林；
改善生活凭体力，发家致富靠勤心；
锄头舞动银光闪，汗水纷飞幸运临；
劳作丰年收获好，歉收岁月娌妯亲。
（第三首）
南风又绿两河边，万里农家备早田。
背负青天头对地，朝朝暮暮汗涟涟。
年年种下千斤米，卖与商人四角三。
沃土缘何无照料？心忧黍贱不得钱！
（第四首）
日出东山雾霾尽，春风佛面暖人心。
阳光灿烂精神爽，草木复苏晨雨淋。
双燕立梁房上叫，群龙聚首屋中斟。
家家户户忙耕种，邻里相帮情感深。
（第五首）
高朋相聚在厅堂，置腹舒怀话短长。
执箸佳肴含五味，举杯玉液入衷肠。
豪言壮语谈国事，评古论今赞大唐。
利禄功名抛似土，惟存浩气耀荣光。
（第六首）
管他风雨几十载，早起迟眠报圣恩。
汗洒禾间香五谷，情铺天下绿三春！
堂堂正正吃空饷，碌碌劳劳呕血心。
足饮长思挖井苦，饱食莫忘种田勤！
有关《诗经》与上古音韵学
音韵学 是我国一门传统的学问,它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。下面是小编收集整理的《诗经》与上古音韵学，欢迎阅读与收藏。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是最早的真正意义的文学。我们现在一般能见到的《诗经》的读本基本上都是文学性普及读本，而通常能看到的文章也大都是赏析性质的文章。而一本《诗经》留给我们的价值还不止在文学方面，由于它本身是韵文，因此这就为上古音韵，特别是古韵学的研究，提供了极其宝贵的材料。
音韵学是*传统语言文字学（小学）的重要内容，是古代汉语的研究重要手段和媒介。特别是古韵学，到了清代达到了繁荣时期，极大的推动了“小学”的研究，也成就了一批大家。
但由于汉语音韵学和其他学科相比，入门阶段需要记忆大量的材料，因此给人以艰深的感觉，也就长期被人忽视。一些语文工作者甚至连一些最基本的概念都没有。比如《诗经》谁都知道，但有谁知道《诗经》与上古音韵有什么联系呢？
一、《诗经》韵脚的系联
《诗经》中的诗每一节都是押一个韵的，我们之所以今天读起来不压韵，是因为古今字音的变化。通过对《诗经》韵脚的总结归纳，我们可以大致了解上古字韵的面貌。
首先我们可以把每一节中偶数句的最后一个字总结出来。比如我们比较熟悉的《氓》的第一节：
氓之嗤嗤，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
我们可以看到，这一节中 “丝、谋、丘、媒、期”这几个字是押一个韵的。换句话说，这几个字在《诗经》创作的时代的韵是相同的。
再如我们非常熟悉的《关雎》：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
对这五节我们可以知道：“洲”和“逑”是一个韵；“流”和“求”是一个韵；“服”和“侧”是一个韵；“采”和“友”是一个韵；“芼”和“乐”是一个韵。
然后可以用同样的方法把《诗经》全部总结一遍。
这个工作做完之后，我们会发现这些韵有许多是可以合并的：
如《芣苢》中：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之”
我们可以知道：“采”和“有”是一个韵，结合刚才的“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”这一节，就可以知道：“采”、“有”、“友”都是一个韵的。
《柏舟》中
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我们知道“流”、“忧”、“游”同属一韵，可以和《关雎》中的第二节合并为“流”、“忧”、“游”、“求”为同一韵。
《泉水》
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。
《氓》
氓之嗤嗤，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪
我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
《终风》
终风且霾，惠然肯来。莫往莫来，悠悠我思。
合并这三段可以知道“丝、谋、丘、媒、期、淇、思、来”
通过这种方法，我们可以合并大批韵脚。
比如和上面提到的“丝、谋、丘、媒、期、淇、思、来”押一个韵的字还有：之、以、才、兹、不、龟、母、邮、牛、止、喜、己、巳、耳、事、而、佩……（这就是古韵中的“之部”）
和“流”、“忧”、“游”、“求”为同一韵的还有：幽、冒、茂、由、谬、收、舟、周、舀、矛……（这些同属“幽部”）
二、借助汉字的特点。
通过对《诗经》韵脚的系联，我们可以知道相当一批字的字韵归属，但数量上还是很有限的，毕竟，《诗经》不过三百来篇而已。那么如何继续把“归韵”的工作深入下去呢？
我们可以借助汉字的特点。
在《诗经》产生的年代，汉字中的形声字已经占有了很大的比例，尽管现在有许多形声字的读音与它的声旁有很大的差别，（如：“诗”字是“从言，寺声”）但在先秦时代，形声字的读音和它的声旁基本一样，因此，我们可以由此推而广之，对大批的汉字的字韵进行归并。
如，我们从《氓》中知道了“期、谋”是押一个韵的，而“期”是“其”声，“谋”是“某”声，因此可以认为，在上古时代，所有从“其”得声的字（棋、旗、欺、萁……）和所有从“某”得声的字（媒、煤、……），都是一个韵部了。
通过这种方法，我们可以进一步确定更多数量的字在上古时期的韵部情况了。
当然，运用这种方法要注意一个问题，由于汉字字形演变的原因，有些字我们今天已经无法看出是从什么得声的的了，比如：“更”字是从“丙”得声，“寺”字是从“之”得声…………，这样的字有很多，因此，要正确分析每个字的形声关系，还一定要借助《说文解字》这本书。《说文》中的字，百分之八十以上都是形声字，由此我们可以扩展可归并字韵的数量。
三、借助其他手段
尽管我们可以通过《诗经》和《说文》确定大量汉字的字韵情况，但毕竟不过全面，所以我们还要借助其他手段材料。
如《楚辞》也是先秦韵文，同样值得参照。
再有后世的韵书，如《广韵》等等。
总之，我们可以确定绝大多数汉字的字韵。
网图侵删
江上·王安石
江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
赏析：
王安石的这首诗抓住江上特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这一特定的节令特点，描绘江上的秋色，情景交融，寄寓深沉，表达出作者对亲人的思念之情。
此诗一、二句写景，而是以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，令人顿生感触。晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，这不禁让诗人更加的郁郁寡欢了。所有的景物，都被染上了浓浓的感*彩，使人愁肠百结。
三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山东。”
特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
这首诗描述了与亲人分别的情景，坐在驶向远方的船上，放眼望去，满目秋色，不觉令满怀离情的诗人更添伤感。
忽地，不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，使人的心里更添沉重，笛声渐远，蓦然回首，船已转到乱山的东边，刚刚与亲人分别的渡口，早已望不见了。
这是一种奇特的化虚为实的手法。
江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”，具有鲜明的特色。
诗到宋代，很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”（《泊船瓜洲》）就是个著名的例子。
从这首诗看，也是如此。因笛声而引起离情，李白在他的《春夜洛城闻笛》中写道：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”仿佛是随口而成，自然明畅；但王安石就不愿追随这种风格，他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”，是能够让风吹着走的。这正是注意了炼字的作用，让句子显现出了不寻常的曲拆。
这首宋代诗人徐元杰的《湖上》诗，写了诗人泛舟杭州西湖上，为*明媚的春光所陶醉的愉快心情：“花开红树乱莺啼，草长*湖白鹭飞。风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。”
诗的前两句着重写景。“花开红树乱莺啼”说的是成群的黄莺鸟在开满红花的树上婉转啼鸣，烘托出了西湖春天万象更新、生机盎然的景象；“草长*湖白鹭飞”则写的是极目远望，只见水天一色，远处芳草泛青繁茂，*处湖水碧波潋滟，沙洲上几只白鹭怡然自得地飞翔嬉戏，意境非常优美。
诗的后两句则着重抒情。“风日晴和人意好”，是说和煦的春风、温暖的阳光，伴着红树、黄莺、青草、白鹭，那一叶扁舟、一湖绿水，无处不荡漾着春意，自然会使人心旷神怡，“人意好”则是贯穿全诗的一条总线。末句“夕阳箫鼓几船归”是说游人赏春流连忘返已经延长到了傍晚，伴着夕阳，箫鼓的乐声仍在湖面上回荡，表明船上游人余兴未尽。这是多么美妙的一幅西湖游春图啊！
我写这幅书法时，也受到诗情画意的感染，一改隶书那种*稳端庄的写法，添加进了“行书”的元素，似乎使每个字也变得“活泼灵动”起来，使整幅书法增添了几分“动感”，应该说较好地表达了诗的意境！（这幅书法用四尺条蓝宣金字书写。）
——武锋（一峰）
1、闯我修炼之地，伤我护山神兽，你们当真以为可以如此简单地离开这里？
2、白玦，若你不信天命，我便陪你最后一次，可好？
3、他是帝者，无论何时，他都不能抛弃他的子民。
4、上古真神，自此陨落，与天地同在。
5、三界彼端，九州之案，白玦，恍然回首，生生世世，我只愿我是后池。
6、上古，好像我高估了自己能承受的程度，也低估了你对我的恨。
7、阿启，凤染、天启待你全心全意，上古日后亦会如此，他们在你身边足矣，我不是清穆，做不了你父神。
8、前尘过往，又与我何干？
9、因为执念太深，所以到最后才连说出口的勇气都没有。
10、这六万年，连一个可以告诉我你是谁的机会，我都不曾给过。
11、如你所愿，白玦，这世上再无净渊。
12、上古，有人问我，如果你在，我会不会还做出这种选择……他根本不知道，如果是你，你永远也不会开口？
13、这个世间，强者为尊，从来便是如此，我教会了你傲立三界的性格，却忘记了，没有匹配的实力，这一切根本就无法做到。
14、是不是只要不说出口，只要假装不知道，他就能守住所有的一切。
15、解开上古尘封万年的记忆，告诉她真相，让她之后千万年的岁月在后悔和自责中渡过，还是花不知光景的时间，用无数个谎言把白玦布了六万年的局走下去？
16、我所钟之人，名唤上古，只不过正好是这一界之主，三界真神罢了。
17、白玦真神，我既为后池之父，自然要有做父亲的样子，女儿受了委屈，我又怎么可能视而不见。就算你是上古真神，我也要逆天而行，拦不住又如何，我只要对得住自己便是！
18、上古，万载时光，我待你归来，伴你长大，候你重生，将三界重新奉于你手，却惟独不能告诉你，我爱你。
19、对不起，众生乃我之责，自此以后三界为我，我为三界，以后就……拜托你了。
20、白玦，我这一世最羡慕的不是你，反而是清穆。我们两人千万载寿命，都不及他千年时光，活得不如他肆意，爱得也不如他纯粹。阿启最想见的是他，后池最爱的人也是他。
21、白玦，我十几万载生命里经受过的最残忍的事，是你活过，然后死去。
22、天启，不要多事，当初我能封印你一次，现在一样可以！
23、忆起苍穹之境上那身大红的喜袍，那人冰冷的眉眼，上古嘴角划过一抹自嘲，垂下眼……上古，那又何尝不是你的选择？
24、秦川，你不懂，这世上也许有时候只要你伸出手，就会来得及，但还有一种说法，叫……缘分已尽，覆水难收。
25、红日替我瞭望山中六万年，我欠他良多，暮光，若不是我只是主人遗留下来的一缕意念，我绝不会让你这三子再存于世间。炙阳枪，以后你便自由了。
26、远古神祗，上古为尊。
27、我既亲口许诺若不败你绝不离界，自然说到做到。
28、渊沼之义，青龙台之情，从此不再。
29、若他从来不知道，至少她走后，他还能静静的活下去，遇到让他动心的女子，陪他到老。
30、若这世间真有朝生夕死，上古，我只怕你还不够恨我你能恨我，是我六万年来最大的期盼。混沌之劫再临，我却不会再次失去你，而你也不会为我伤心。这就是我能想到的，最好的结局。
31、她的后池，心性比天高的后池，当初宁愿自削神位，放逐天际，也不肯朝天帝天后低头的后池……现在居然为了他，对着白玦求情。
32、比三界亘古，比苍天永寿，比千世万世更长久，从你轮回之时开始，却不会在我死的那一刻结束。
33、满界桃花，亿万神祗，都不及她走来时，眉间一抹风华。
34、我曾经爱过你，是这世间最可笑之事。
35、至少，我千万年的生命，再也没有遗憾。
36、六万年了，他从不认为当初的选择有错，即便回到过去，他依然会如此抉择。
37、三界六道，九州八荒，我且陪你一试众生，但又何妨！
38、只是终究，失去不如从来不得。
39、因为……我要证明，你一直坚信的那些天命……根本无需遵从。
40、混沌之力虽凌驾于天地，但说来……却也是最沉重、无奈的神力。
41、红日，从今日起，你便代我守着瞭望山，待她归来。
42、寂静隔绝的世界里，她只能看见他的容颜，倾世绝代，却有着化不开的忧伤。
43、我庆幸的不是你忘了后池的记忆，而是混沌之劫来临前的三百年，你已经忘记。
44、上神古君，灰飞烟灭，自此不存。
45、玄衣黑发，仙君后池，茫然哀戚就如卑微蝼蚁。
46、清穆，我不再爱你了。
47、我和月弥尽心教导你万年，是愿你做这三界九霄上最尊崇的一方帝王，而不是跪在我面前如此卑微的为一个狠毒至此的人祈求原谅。
48、那种痛苦，他尝过，才会终其一生，都不愿上古面临如斯境地。
49、生死门，生死由命，乾坤在天。
50、无论你是谁，数万年前，你是否也曾同我此时一般，无比憎恨被隔绝在这一米之外的地方，只能看着那人的生命缓缓流逝，却寸步难行，无能为力！我从来没有像现在一样，痛恨过自己的无能。
51、这一次，换她等他回来，纵使千万年，也不会离开。
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