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描写秦淮河的古诗句
烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
陵古形胜，晚望思迢遥。白日余孤塔，青山见六朝。燕迷花底巷，鸦散柳阴桥。城下秦淮水，**自落潮。
梨花似雪草如烟，春在秦淮*边。一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台；坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。前三国，后六朝，草生官阙何萧萧。英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国，祸乱初*事休息。从今四海永为家，不用长江限南北。
【七绝·秦淮河】
锦瑟微澜棹影开，花灯明灭夜徘徊。
一池春水胭脂色，流到前朝梦里来。
【夜游秦淮河】
古韵凌波十里欢，风摇画舫雨含烟。
夜游惊艳思八艳，情洒秦淮不夜天。
【念奴娇·金陵秦淮河】
文人荟萃，更商人云集，繁华街市。桨橹声中观旖旎，入目几多惊喜。十里秦淮，六朝粉面，画阁藏佳丽。进乌衣巷，再游王谢府第。
*画栋雕梁，二龙抢宝，忆媚香楼里。可叹须眉男子汉，不及钗裙名妓。纸醉金迷，改朝换代，孔庙先贤祭。休评功过，心中无愧而已。
【念奴娇·秦淮河】
桨声灯影，忆东吴淮水，六朝金粉。
骚客聚来夫子庙，丝竹轻歌传韵。
伯虎****，吴翁传本，雨后如春笋。
桃花扇锦，媚香楼遗羞吻。
庭曲犹唱谁伤，沧桑家国，暗地和天混。
十里秦淮曾有泪，画栋雕梁还损。
朱鹊桥边，乌衣巷口，堪已当年*。
烟云无恨，更金陵水相润。
【七律·夜游秦淮河】
华灯璀璨映秦淮，
*霓虹画影裁。
踏舫游人寻旧梦，
闻香醉客*楼台。
廊轩影动楼阁处，
管乐悠扬舞美釵。
享乐和*承盛业，
八方雅士展情怀。
【七绝·秦淮河】
箫琴一曲意如何？浅浅轻舟漾水波。
多少繁华言笑里，而今于此怅然多。
【过秦淮河】
日落金陵晖未消，柳牵淮水岸边摇。
楼台依旧秦时曲，明月无知照哪朝。
【七律·秦淮河】
秦淮秋雨细濛濛，飘荡方舟灯艳红。
孔庙临堤香火少，乌衣巷口旅人重。
香君溅血桃花扇，洪武天湖明祖宫。
月洒光华沉碧玉，浪衔朱雀笑谈中。
构建淮河流域蓄滞洪区洪水保险的再保险体系论文
在日复一日的学*、工作生活中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的构建淮河流域蓄滞洪区洪水保险的再保险体系论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
摘要：淮河流域洪水灾害频繁，给流域内人民的生命财产安全带来了严重威胁，也造成了巨大的经济损失。构筑洪水保险的再保险的理论体系，应当包括洪灾风险管理、洪灾风险状况、洪灾风险可保性、洪灾风险分散途径以及洪灾风险再保险的路径设计等。
关键词：洪灾风险；再保险；事故超赔再保险
一、洪水灾害风险状况
淮河流域主要行蓄滞洪区共计有28处，总行蓄洪面积3 903.6ｋｍ2，区内有耕地343.4万ｈｍ2，人口165万。流域处于南北气候过渡带，各种天气系统相互交错又相互影响，很容易形成洪涝灾害。
据历史文献记载统计，公元前252年—公元1948年的2 200年中，淮河流域每百年*均发生水灾27次。1194年黄河夺淮初期的12、13世纪每百年*均水灾35次；14、15世纪每百年74次；从16世纪到1949年中华人民共和国成立的450年间每百年*均发生水灾94次，灾害愈来愈频繁。2003年淮河流域遭受特大洪涝灾害，给流域内人民的生命财产带来了严重威胁，造成了巨大的损失。据统计，全流域受灾面积464.77万亩，成灾面积322.12万亩，受灾人口4 911万，倒塌房间60.67万间，直接经济损失364.32亿元。2007年入夏，淮河流域再次遭遇了1954年来最大的一场洪水，造成沿淮河南、安徽、江苏等省农作物受灾面积3 370万亩，成灾1 304万亩，受灾人口2 933万，死亡35人，倒塌房屋7.1万间，直接经济损失达156.1亿元。
二、洪水灾害风险的可保性分析
就洪水风险而言，它具有与一般风险相同的共性，如客观性、不确定性等。从这个意义上说，洪水风险具有一定的可保性。但相对于一般风险而言，洪水风险又具有自身的特性，即洪水发生频率低、洪灾损失巨大。这是因为：普通风险通常只会影响一个或几个保险标的，而一次洪灾会影响区域内几乎全部的保险标的，即洪灾区的所有投保人即所有风险单位都会因洪灾遭受损失，此时，这些风险单位就不再相互独立或相关的，在风险单位之间相互分散的效果就大大削弱，因此，损失程度与普通风险相比要大得多，从而使洪水保险的经营缺乏牢固的“大数法则“基础。大数法则中关于业务总量越大，经营的稳定性越好的论述并不适用于洪灾风险，恰恰相反，就洪灾风险而言，承保业务量越大风险也越大。由此可能会影响商业保险公司的偿付能力，有时甚至会导致资本不足的保险公司破产。
三、再保险对洪灾风险分散的作用
（一）洪灾再保险的理论基础——保险财务稳定性原理
所谓保险赔偿基金从理论上说就是根据损失概率计算出的某项业务每年*均所要支付的赔款金额。在实际中，往往视该项业务纯保险费总额的数字为保险赔偿基金，实际支付的赔款往往不足或者超过这个数字，超过或不足这个数字的幅度大小是由稳定性指标K来表示的。在实际运用中常常用赔偿额统计均方差σ与赔偿额均值S的比值来衡量保险经营财务的稳定性，即K=σ/S定义为财务稳定系数。关于用K检验保险财务稳定性有如下一些结论：（1）通过K值可以分析得出，实际损失超过预期损失各种不同幅度的可能性。（2）实际损失超过预期损失一定概率的值已给定，则K值越小，超过的幅度越小，说明保险财务稳定性越好；反之，K值越大，则超过的幅度越大，说明保险财务稳定性越差。
1、
我有一段情呀 唱给诸公听
诸公各位 静呀静静心呀
让我来 唱一支秦淮景呀
细细呀 道来 唱给诸公听呀
秦淮缓缓流呀 *到如今
江南锦绣 金陵风雅情呀
瞻园里 堂阔宇深呀
白鹭洲 水涟涟 世外桃源呀
记得，2011年的时候，张艺谋导演执导了一部以“南京大屠杀”为背景的电影——《金陵十三钗》。影片中，以玉墨为首的十三名秦淮河上的风尘女子，为了从日军的手里救下一群女学生，决心慷慨赴死
临去之前，她们就唱了这曲《秦淮景》。短短几行歌词，配上十三位姑娘动听的歌喉，仿佛刹那间就带我们回到了曾经风光无限的秦淮河，为影片增添了无尽的悲壮之情。
2、
秦淮河，汇聚了六朝风月，十里繁华。从古至今，这条河边发生过很多动人的故事。今天，我要和大家分享的就是几首描写秦淮的古诗词，让我们一起见识一下这条河的风光。
泊秦淮
唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。
雾气笼罩着寒水，月光笼罩着白沙。晚上，把船停靠在秦淮河岸边靠*酒家的地方。卖唱的歌女不懂得什么是亡国之恨，隔着悠悠的江水吟唱着《玉树*花》（宫体诗，被称为亡国之音）。
金陵五题·石头城
唐 刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
群山环绕着故都（指石头城）的残垣断壁，江水落寞地拍打着这座空城。秦淮河东，升起旧时的月亮。夜深人静的时候，月光依然会绕过城楼上的矮墙（女墙，指城楼上的矮墙，墙垛）。
金陵五题·江令宅
唐 刘禹锡
南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。
南朝的词臣去北朝做了官，回来时看见秦淮河依然像从前一样青绿。三亩多的池台竹树，现在人们都说是当年江家的宅院。
诗题中的“江令”，指的是南朝陈国的大臣江总。陈后主陈叔宝在位时，江总任宰相，不理政事，整日与后主寻欢作乐，致使朝*败，陈国灭亡。
浪淘沙
李煜
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
回想往事，只会令人哀伤。即使面对美丽的景色，也难以排遣。秋风扫过庭院，苔藓爬满了石阶。任凭珠帘垂着，从不卷起，因为一整天也不会有人来探望。
铁锁（三国时期，吴国对抗西晋水军的战略，可惜失败了）已经被沉于江底，豪情壮志也早已交付于荒丘野草（蒿莱，杂草，野草）。晚间天气转凉，天空明净，月光如洗。昔日的宫殿，早已人去楼空，只剩下孤单的倒影映照在悠悠的秦淮河水中。
1、泊秦淮 唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
注释：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临*酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
2、秦淮夜泊 宋 贺铸
官柳动春条，秦淮生暮潮。楼台见新月，灯火上双桥。
隔岸开朱箔，临风弄紫箫。谁怜远游子，心旆正摇摇。
赏析： 《秦淮夜泊》是五言律诗。贺铸这首诗色调明丽，人们从“春条”‘新月”“灯火”“朱箔”等意象中可以感受到一股温馨的气息，一种优美的清调。与杜牧的“烟笼寒水月笼沙”《泊秦淮》那样迷蒙清冷，因为它和杜牧诗感叹兴亡、讽喻现实的着眼点不同。
3 、七绝·秦淮河
锦瑟微澜棹影开，花灯明灭夜徘徊。
一池春水胭脂色，流到前朝梦里来。
注释：在琴声中，小船的桨荡起的微波慢慢散开，花灯忽明忽暗，我在夜里徘徊。一池的水被灯光映射为红色，慢慢的不惊会想到前朝的那些忧愁的事。
4、《石头城》唐 刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
赏析：此诗选取了山水明月加以拟人化的描写,在低徊感叹中充满了对兴亡变化的无限沉思。诗中淮水指秦淮河。
5、 《泊秦淮》 唐 杜牧
秦淮河，桨声灯影里的秦淮河，金陵烟雨中的秦淮河。秦淮八艳、乌衣巷、王谢故居，秦淮河畔，六朝烟雨中。
注释：秦淮河，是多年来梦中一道纤柔的身形。不同于“软泥上的青荇，油油地在水底招摇”的风姿，秦淮河是内敛的，连岸边的水草，也是怯怯地摇曳。是受了秦淮河畔那些娇柔的女子的影响吧。古时的气息，在秦淮河的心底，不曾褪色。
古诗中长用秦淮二字来表达对前朝的感慨怀念与借鉴。
盘点描述河流的古诗
无论是在学校还是在社会中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的.古诗呢？下面是小编为大家整理的盘点描述河流的古诗，希望对大家有所帮助。
1、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡·唐《浪淘沙》
2、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3、扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡头人。
4、欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。
5、山随*野尽，江入大江流。—— 李白《渡荆门送别》
6、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》
7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然至广陵》
8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
9、功名富贵若常在，汉水应亦西北流。
10、星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
11、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 。——李白《将进酒》
12、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—— 杜甫《登高》
13、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
14、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。—— 王之涣《凉州词》
15、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》
16、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。——李白《赠裴十四》
17、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
1、朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。——李白《早发白帝城》
2、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登颧雀楼》
3、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
5、山随*野尽，江入大江流。
6、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
7、星垂*野阔，月涌大江流。
8、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
9、旦辞黄河去，暮宿黑山头。——《木兰辞》
10、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
11、绿树村边合，青山郭外斜。——《过故人庄》
12、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
13、白毛浮绿水，红掌拨清波。
14、谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
15、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
16、种豆南山下，草盛豆苗稀。
17、无限山河泪，谁言天地宽。——夏完淳《别云间》
18、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
19、晓看红湿处，花重锦官城。
20、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
21、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
22、水何澹澹，山岛竦峙。
23、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
24、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
25、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》
26、寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。
27、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
28、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
29、旦辞黄河去，暮宿黑山头。——《木兰辞》
30、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
31、星垂*野阔，月涌大江流。
32、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。
祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。——贾谊《鵩鸟赋》
或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》
山川异域，风月同天。——长屋《绣袈裟衣缘》
请看今日之域中，竟是谁家之天下！——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。——佚名《商颂·玄鸟》
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。——高适《燕歌行》
远想出宏域，高步超常伦。
异域阴山外，孤城雪海边。——岑参《首秋轮台》
瑶池春不老，寿域日初长。
夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》
人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。——魏征《谏太宗十思疏》
葛生蒙棘，蔹蔓于域。——佚名《葛生》
厩马散连山，军容威绝域。——李白《君子有所思行》
尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。——*《七律·和周世钊同志》
别离方异域，音信若为通。——王维《送秘书晁监还日本国》
绝域阳关道，胡沙与塞尘。——王维《送刘司直赴安西》
东南通绝域，西北有高楼。——李商隐《桂林》
域中信称大，天下乃为轻。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》
十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。——杜甫《愁》
孤魂翔故域，灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪·并序》
其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿。——祢衡《鹦鹉赋》
绝域张骞归来未？——王野《西河·天下事》
滈汗六州之域，经营炎景之外。——郭璞《江赋》
喜得天开清旷域，宛然人在广寒宫。
胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。——蔡文姬《胡笳十八拍》
好姱佳丽兮，牉独处此异域。——屈原《九章》
异域殊方兮，环海之中。——王守仁《瘗旅文》
生为别世之人，死为异域之鬼。——李陵《答苏武书》
陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。——李陵《答苏武书》
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。——李陵《答苏武书》
身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！——李陵《答苏武书》
以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。——邹阳《狱中上梁王书》
故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠 缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。——贾谊《治安策》
是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？——韩愈《进学解》
异域之人，壹别长绝！——班固《苏武传(节选)》
绝域远烟外，高浪舞连艘。——李公昴《水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵》
玉女明星迎笑，何苦自淹尘域？——秦观《雨中花·指点虚无征路》
天台有司马子微，身居赤域，名在绛阙，可往从之。——苏轼《水龙吟·古来云海茫茫》
曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域。——谢惠连《雪赋》
其封域之内，则有原隰坟衍，通望弥博。——左思《三都赋》
乐湑衎其方域，列仙集其土地。——左思《三都赋》
玮其区域，美其林薮。——左思《三都赋》
尔其疆域，则旁极齐秦，结凑冀道。——左思《三都赋》
而徒务於诡随匪人，宴安於绝域。——左思《三都赋》
刺哀主于义域，僭天爵于高安。——潘安《西征赋》
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。——曹植《洛神赋》
尚越其几，沦神域兮。——班固《幽通赋》
于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。——班固《封燕然山铭》
描写黄河的古诗词
无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的描写黄河的古诗词，欢迎大家分享。
《浪淘沙》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
[作者]刘禹锡，字梦得，唐代彭城(今江苏徐州市)人，官监察御史，与柳宗元友善，两人因参与王叔文永贞革新运动失败被贬谪，后曾任连、夔、和等州刺史，官至检校部尚书兼太子宾客。刘禹锡在诗坛极负盛誉，诗风雄浑爽朗，清新活泼。
[注释]●九曲黄河：《初学记》引《河图》：“黄河九曲，长者入渤海”。●如今二句：托出黄河与天上银河相通的神话故事。晋张华《博物志》：海边有居民见每年八月按期有浮槎来去，即探奇乘槎而去，芒忽间见到牛郎织女，却不知已到了天河(银河)，随槎回海后按牛郎意图访问了隐士严君*，才知自己是到了银河仙境。后人把这个故事和汉西域使臣张骞奉命寻黄河源的事牵合在一起，说张骞也乘槎去过天河，这样就将黄河与银河连在一起，似乎可顺着黄河直上银河，到牛郎、织女的家。
《黄河八韵寄呈圣俞》
河水激箭险，谁言航苇游。
坚冰驰马渡，伏浪卷沙流。
树落新摧岸，湍惊忽改洲。
万里通槎汉，千帆下漕舟。
[作者]欧阳修，宋代文学家，诗寄梅圣俞(即梅尧臣)。
[注释]●河水句：黄河之激流，像箭一样急而险。●谁言句：相传将佛教传入*的禅宗初祖达摩踏一苇叶，渡过黄河来到洛阳，并到少林寺。诗句说河水湍急，苇舟渡河是不可能的。●坚冰句：黄河封冻时，可驰马而过。●树落句：黄河冲刷河岸，时而可见岸边的树被冲倒，岸土被摧。●湍惊：湍急的黄河有时改道，旧河道自然露出沙洲。●槎：舟船。●漕舟：漕，水运之义。漕舟，即水运之舟。
《依韵和欧阳永叔黄河八韵》
少本江南客，今为河曲游。
岁时忧漾溢，日夕见奔流。
啮岸侵民壤，飘槎阁雁洲。
目极高飞鸟，身轻不及舟。
[作者]梅尧臣，字圣俞，号宛陵，宋初宣州宣城(今安徽省宣城县)人，曾任国子监直讲、尚书都官员外郎等职。与欧阳修友善，诗多简淡深远，反映现实。刘克庄称他是宋诗的“开山祖师”。此诗是和欧阳修原韵寄诗。
[注释]●忧漾溢：为黄河泛滥之灾而担忧。漾溢，河水溢过堤岸，即水灾。●啮岸句：河水不断冲刷堤岸，故称啮岸侵民壤。●阁：同搁。
《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
[作者]陆游，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴市)人。宋高宗绍兴二十三年进士，因名次在秦桧之孙前，被黜落。孝宗初赐进士，历任枢密院编修、夔州通判、宝章阁侍制。一生坚决主张抗战，数受贬迁，晚年寓居山阴。他是南宋的爱国诗人，诗词作品洋溢着爱国激情，风格奔放畅朗，沉雄悲壮。此诗是陆游的名作，笔力雄健，感慨深沉。诗中描绘了北国的壮丽河山，写出沦陷区人民的痛苦生活和渴望恢复河山的强烈愿望，但是昏庸苟安的南宋统治者却使他们年年失望。
[注释]●三万里河：指黄河。三万里极言其源远流长。●五千仞岳：五千仞，极言其高。“五岳”中的东岳泰山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山，都已被敌人侵占。●遗民：前朝的百姓，此处指金兵占领区人民。●胡尘：金人兵马扬起的尘沙。
《渡黄河》
路出大梁城，关河开晓晴。
日翻龙窟动，风扫雁沙*。
倚剑嗟身事，张帆快旅情。
茫茫不知处，空外棹歌声。
[作者]谢榛，字茂秦，号四溟山人，明代临清(今山东临清)人。刻意为诗，闻名一时。初与李攀龙、王世贞倡导复古运动，为“后七子”之一。
[注释]●大梁：开封的古称。●龙窟：龙栖的岩窟，指天上的银河。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“月蚀汝不知，安用为龙窟天河？”●雁沙：大雁翔集的沙洲。●倚剑四句：诗人触景生情，有身世飘零、前途茫茫之感。
《公无渡河》
黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
尧咨嗟，大禹理百川，儿啼不窥家。
杀湍堙洪水，九州始蚕麻。
其害乃去，茫然风沙。
[注释]●黄河句：黄河源出昆仑，见前注。●咆哮句：黄河冲出龙门，声震山野，见前注。●尧咨嗟：《史记》五帝本纪：“尧曰：嗟！四岳！汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其尤，有能使治者？”●大禹句：传禹治水，三过家门而不入。●杀湍堙洪水：急流为湍，阻塞为堙，说大禹抑洪水，导入江湖而通四夷九州。
《西岳云台歌送丹丘子》
西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。
[注释]●西岳：即西岳华山。●黄河句：从落雁峰顶望黄河，如一衣带水缭绕岳下。●盘涡句：盘涡，水中的旋涡，言水深风壮，流急相冲而成涡。毂转，旋涡如毂之转动。毂，车轮中心。此句是形容河水湍急，万千旋涡，震动陕西之地，如雷鸣一般。●荣光句：语引《尚书·中侯》：“尧即政七十载……，荣光出河，休气四塞”。荣光出河，五色之光从河中出;休气，美丽的云气;四塞，炫耀四方。●千年句：《拾遗记》：黄河千年一清，至圣之君以为大瑞。意思是黄河千年之中也有变清之时，这预示着有圣人在世。●巨灵句：巨灵，黄河之神。华山对着河东的首阳山，黄河流于两山之间。古时传说：华山与首阳山本为一山，河水过此绕山曲行，时有洪水，后来河神巨灵以手擘(同劈)开其上，以足踏离其下，中分为二，黄河从此通过两山入海，至今巨灵的手足印迹还留在华山仙掌崖(朝阳峰)。
《龙门八韵》
河浸华夷阔，山横宇宙雄。
高波万丈泻，夏禹几年功。
川迸晴明雨，林生旦暮风。
*身毛乍竖，当面语难通。
沸沫归何处，盘涡傍此中。
与黄河有关的古诗词
在我们*凡的日常里，大家一定没少看到经典的.古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——《登鹳雀楼》【唐】王之涣
2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——《凉州词》【唐】王之涣
3、单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。——《使至塞上》【唐】王维
4、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。——《浪淘沙》【唐】刘禹锡
5、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。——《黄河二首》【唐】杜甫
6、博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。——《咏史诗·黄河》【唐】胡曾
7、派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求。——《黄河》【宋】王安石
8、黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。——《水调歌头》【宋】元好问
9、亘地黄河出，天开此一门。——【明末清初】顾炎武
10、君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。——《将进酒》【唐】李白
11、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——《公无渡河》【唐】李白
12、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——《赠裴十四》【唐】李白
13、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——《西岳云台歌送丹丘子》【唐】李白
14、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——《行路难》【唐】李白
15、黄河三尺鲤，本在孟津居。——《赠崔侍郎·其一》【唐】李白
16、不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。——佚名《木兰诗/木兰辞》
17、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
18、将军发白马，旌节度黄河。——李白《发白马》
19、白日地中出，黄河天外来。——张蠙《登单于台》
20、黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里。——贡泰父《黄河行》
21、明月黄河夜，寒沙似战场。——李流芳《黄河夜泊》
22、人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。——宋琬《渡黄河》
23、俯瞰黄河小，高悬白雪清。——胡秉正《咏贺兰山》
24鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河。——石茂华《九月九日登长城关》
25、黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。——温庭筠《拂舞词/公无渡河》
十里秦淮是南京的千古名胜。每当月夜，皓月当空，游人如织、碧波荡漾、灯光辉煌的秦淮河是南京最富烟火气的去处。千年以来，都有哪些历史名人吟咏过秦淮明月？他们留下了哪些著名诗词？
这是唐代诗人杜牧的代表作《泊秦淮》诗。诗中所描写朦胧月色下的秦淮河夜景，有诱人的优美，也有一种凄清的隐忧，千百年来使人百读不厌，成为吟咏秦淮月色的代表性诗句。
这是晚唐诗人刘禹锡《金陵五题·石头城》的诗歌，非常有名。正所谓“烟月不知人事改，夜阑还照深宫”。秦淮明月仿佛幻化成一位历史的见证人，见惯了秦淮河*的六朝王公贵族纸醉金迷的生活；听惯了彻夜不休的丝竹音乐，如今繁华已逝，欢乐不再，月光照耀下只剩了一地的凄凉。诗中对秦淮月和秦淮潮水的生动描绘，曾使大文豪白居易一唱三绝，赞不绝口，同时也在人们口中传诵不绝。
五代十国时期，南唐后主李煜亡国破家《浪淘沙》，在北宋东京开封囚禁的最后岁月中，无比思念故都金陵的秦淮明月。
北宋大政治家、文学家、思想家王安石多次路过金陵，晚年隐居金陵。这两句诗来自《江宁夹口·锺山咫尺被云埋》，写作者到夹口的晨起之思，望钟山而不见，转而回味前一晚的好梦，表达思乡情怀。
南宋民族英雄文天祥，在被捕押解北上大都的路上，途经南京，言别友人赋诗《酌江月》中，深深流露了亡国悲痛的伤情。
元代蒙古族诗人萨都刺游历江南，在金陵寻访石头城、秦淮河，写下了这首《百字令·登石头城》。
清代康熙年间孔子的*，写作《桃花扇》的大文学家孔尚任游历金陵，目睹达官贵人们纸醉金迷、喧闹达旦的生活充斥着秦淮河的繁华。于是在《桃花扇》的第六出中写下了这样的诗句。
清代乾隆皇帝六下江南，在南京的栖霞山、金陵织造府、朝天宫等地留下诸多御制诗。其中，吟咏秦淮明月的佳作有这首《题宋院本金陵图》。
这首清代诗人魏湘洲的《咏秦淮》也是对秦淮风光带景观的极好概括。
黄河古诗词鉴赏
古诗原文
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。
解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在？何必劳君报太*！
译文翻译
不要把阿胶向黄河里倾倒，这里上天的意思难以明了。
黄河能曲曲弯弯上通银河，刚从昆仑发源便不再清澈。
高祖*定天下时宣誓好听，严君*占卜张骞乘槎上天。
三千年后黄河才澄清一次，你又何必着急报告好消息。
注释解释
莫把阿胶向此倾：语出庾信《哀江南赋》。阿胶，药名，据说将其投入浊水，可使浊水变清。
解（jiě）：能。
通银汉：古人说黄河的上游叫通天河，与天上的银河相通连。银汉，银河。
应须曲：双关语，既是说黄河的曲曲弯弯上通天河，也是说人们只有逢迎拍马不走正道，才能混进朝廷，谋取高位。汉代民谣有“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，即是此意。
出昆仑：先秦人以为黄河发源于昆仑山，至张骞上考河源才知不是。这里仍是姑妄言之。
高祖誓功衣带小：典出《史记·高祖功臣侯者年表序》，汉高祖*定天下，分封群臣时誓曰：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”意思是无论今后出现什么事情，你们的领地也将世世代代传下去。与汉乐府中的所谓“冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”意思相同。
仙人占斗：意指*把持朝政。占斗，指严君*观测星象。
客槎（chá）：指张骞乘槎上天。槎，木筏。
三千年：旧说黄河五百年清一次，河清是圣人出现、天下太*的征兆。
创作背景
罗隐出生于一个没落的中小地主家庭，在讲求出身门第、奥援引托、贿赂趋奉的科举制度下，他摆脱不了“十试不第”的命运，故而其诗歌颇多感时伤事、讽刺怒张之作，《黄河》即为其抒泄心中愤懑不*之气的杰作。
诗文赏析
罗隐的这首《黄河》，表面上借用黄河的特点和典故来对其施以赋咏之辞，实则为借事寓意，对唐末昏暗的社会现实作了真实写照，尤其是大力抨击和讽刺了唐代腐败的科举制度，令士心为之一振。
首联“莫把阿胶向此倾”借意于庾信《哀江南赋》：“阿胶不能止黄河之浊。”其意云，即使用再多阿胶也无法将黄河之浑浊澄清，纯为徒劳无功之举，以此为喻，暗示当时科举取士之虚伪；“此中天意固难明”，当时奸邪当道，以曲求通之事举不胜举，谁能真正明了天意。将讽喻之矛头直指最高统治者，言论大胆而尖锐。
颔联“解通银汉应须曲，才出昆仑便不清”，以具体描述黄河之“曲”与“浊”来进一步描画科场黑暗之现实状况。黄河自古即有“九曲”之说，郦道元《水经注》曰：“黄河百里一小曲，千里一曲一直矣”，刘禹锡《浪淘沙》词有“九曲黄河万里沙”，宋郭茂倩《乐府诗集》卷九一高适《九曲词》解题：“《河图》曰：‘河水九曲。’”这里以黄河之“曲”通“银汉”为题，一语双关，所谓“曲”，表面上指黄河河道的蜿蜒曲折，实际上指科举考试中各种见不得人的不正当手段与途径，而“银汉”在古代诗词中常指人主或朝廷，这样看来，一般士人渴望投身仕途之途可谓难于登天，官场科举之腐朽不堪于此更可见一斑。后句中的“昆仑”是古人误解的黄河发源之地，“才出昆仑便不清”，从源头上就是“浊”，此中寓意显而易见，是对最高统治者的批判，也是对不公正社会的鞭笞。
颈联“高祖誓功衣带小， 仙人占斗客槎轻”，其间包含了两个典故，从具体层面上揭示了封建政治的腐朽。前者是汉高祖*定天下、分封群臣时的誓词，意为保王公贵族之爵位永存；后者是张骞寻黄河源头遇仙之事。两句合意，可知一般的寒门士子想要出将入相是比登天还难的。此句从另一个侧面再次抨击了社会的'不公，怀才不遇之感也暗含其中。加上尾联的“三千年后知谁在， 何必劳君报太*”一声无奈的感叹，愤意难*，是对上天的控诉，是对统治者的不满，是对整个社会的失望。
这首诗切定黄河，而又别有所指，寓言写物，巧妙贴切，新警深刻，构思独特。诗人对于晚唐混乱黑暗的现实作了痛快淋漓的揭露和鞭笞，在此类诗作中很具有代表性。
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