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曹植七步诗煮豆燃豆萁
曹植，字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东武阳（今山东莘县），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。下面是关于曹植七步诗煮豆燃豆萁的内容，欢迎阅读！
七步诗
两汉：曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？（版本二）
译文
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子却在锅里面哭泣。
豆子与豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子与豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
注释
⑴持：这里指用来。
⑵羹：指用肉或菜做成的糊状食物。
⑶漉：即过滤。
⑷菽（豉）：即豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
⑸萁：指的是豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑹釜：锅。
⑺燃：即燃烧
⑻泣：译为小声哭
⑼本：即原本，本来。
⑽煎：煎熬，这里指的是迫害。
⑾何：即何必。
创作背景
三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的'弟弟曹植被封为丞相。
曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
曹丕正好能如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早动手。正赶上一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”曹丕道：“弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？曹植长叹一声，道：“吾兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！”“若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置！”曹植胸有成竹地说。“你既言如此，吾们一言为定！”
曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感阵来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急？”这首诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁为君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡，暗箭难防。若你要灭我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下也难以瞑目啊！”曹丕听之，被驳得无话可说。
七步诗煮豆燃豆萁原文翻译
煮豆燃豆萁[1]，漉豉以为汁。萁在釜下燃[2]，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！
译文:
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?
注释:
1、漉豉以为汁：豉，豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。
2、本：原本，本来。
3、煎：煎熬，这里指迫害
赏析：
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
真实度
七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
煮豆燃萁的典故
典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是小编收集整理的煮豆燃萁的典故，希望能够帮助到大家。
【出处】（南朝·宋）刘义庆《世说新语·文学》。
【释义】燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
【历史典故】
曹丕与曹植都是曹操的儿子，他们都是才华横溢的文学家，与他们的父亲曹操合称“三曹”，以他们为代表的建安文学，在文学史上留下了光辉的一笔。
曹植因才华出众，从小就受到父亲的疼爱。曹后，曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是个妒忌心很重的人，他一直都很嫉妒弟弟的才华，同时也担心弟弟会威胁到自己的皇位，于是就想置弟弟于死地。
一次，曹丕命人传曹植觐见，他对跪在地上的弟弟说：“父王在世的时候，总是夸奖你的文章写得如何如何好，可是，我怀疑那是别人替你写的。现在我倒要看看你是不是真的那么有才华。你我乃是兄弟，便以此为题，但诗中不可出现‘兄弟’二字。限你在七步之内作出一首诗来，得出来，便饶你不死，否则……”
曹植明知曹丕有心为难自己，但又无计可施，既伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，在七步之内作了一首诗，当场念出来：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”
曹丕听了这首诗，觉得自己对弟弟太过分了，不禁感到惭愧，便饶恕了曹植的性命，将其贬为安乡侯。
【成长心语】
血浓于水的亲情永远是我们心灵的'寄托，在为人处世的情感生活中，亲人之间的情感是最真诚、最恒久的，它是亲密、友爱的象征。友就是和善相处，爱就是亲善相待。如果不能兄友弟恭，岂能长幼有序？岂能敦亲睦邻、为人友善？
曹植是曹操的三儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个妒忌心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，所以就想害死他。有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
曹植的意思是说：兄弟手足，就象那豆和萁，都是同一母亲所生，你这做哥哥的为何全无念手足之情，为什么要煎害我，煎害得这么急？这四句是咏兄弟感情的名句，每被后人拿来讽骂那些不知友爱兄弟的人，“本是同根生”常用来比喻兄弟手足之情。这是一首千古传诵的讽喻诗。曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔成文，深得他父亲曹操的喜爱，差点被立为太子。后来他哥哥曹丕当了皇帝后怕曹植对自己有威胁，便想除掉曹植，于是限曹植在七步之内作出一首诗，不然就杀死他。曹植便做成了这首“七步诗”，传诵至今。
《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。《七步诗》的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
三国时的曹操有三个儿子，他看中了聪明的二儿子曹植，几次想立他为太子，这可惹恼大儿子曹丕，他对曹植嫉妒得牙根直痒痒。
到了公元220年，曹丕即帝位，史称魏文帝。虽然是自己当了皇帝，可他很怕曹植会有一天篡权，总想找个借口把他杀掉，以除心腹之患。
这一天，曹丕想出了一个阴招。他把曹植找来，对他说:“听说你的诗写得很好。今天我要你以兄弟为题作一首诗，诗中不能出现兄弟二字，而且要在七步之内成诗，不然就以欺君之罪处死你!”
煮豆燃萁解析
【拼音】zhǔ dòu rán qí
【释义】燃:烧;萁:豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
【用法】作主语、谓语、定语;用于兄弟之间
【结构】紧缩式
【相*词】同室操戈、相煎太急
【相反词】情同手足、辅车相依、亲密无间
【成语示列】煮豆燃萁伤往昔，而今团结乐陶陶。*《过临洮》诗
煮豆燃萁造句
1、煮豆燃萁,只能令亲者痛,仇者快。
2、我们内部你争我夺,煮豆燃萁,结果让别人得了好处,这真是鹬蚌相争,渔翁得利。
3、马家为富不仁,老父死后几个儿子便煮豆燃萁,互相残害,争夺家产。
4、同派政治集团内，煮豆燃萁，同室操戈的事，屡见不鲜。
5、第二名和第三名分别是“盘根错节”和“煮豆燃萁”。
6、这算是煮豆燃萁,还是老顽童的左右互搏呢?道德经中最有用的一句话,就是道生一二三。
7、骨肉相残,煮豆燃萁;兄弟相爱,灼艾分痛。
8、为了钱,人们可以卖儿卖女;为了钱,人们可以丢弃良知;为了钱,人们可以抛弃道德;为了钱,人们可以骨肉相残、煮豆燃萁。
9、曹植才思敏捷，不等其话音落下，便应声吟出一首“煮豆燃萁”的《七步诗》。
10、剧本围绕曹操选择接班人问题，展开了一场父与子、兄与弟之间“煮豆燃萁”的血淋淋的厮杀。
11、但曹植和其兄曹丕之间“煮豆燃萁”的故事，在历史的天空中不断上演，留给了世人沉重的思考。
曹植七步诗煮豆燃豆萁
曹植，字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东武阳（今山东莘县），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。下面是关于曹植七步诗煮豆燃豆萁的内容，欢迎阅读！
七步诗
两汉：曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？（版本二）
译文
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子却在锅里面哭泣。
豆子与豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子与豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
注释
⑴持：这里指用来。
⑵羹：指用肉或菜做成的糊状食物。
⑶漉：即过滤。
⑷菽（豉）：即豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
⑸萁：指的是豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑹釜：锅。
⑺燃：即燃烧
⑻泣：译为小声哭
⑼本：即原本，本来。
⑽煎：煎熬，这里指的是迫害。
⑾何：即何必。
创作背景
三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的'弟弟曹植被封为丞相。
曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
曹丕正好能如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早动手。正赶上一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”曹丕道：“弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？曹植长叹一声，道：“吾兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！”“若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置！”曹植胸有成竹地说。“你既言如此，吾们一言为定！”
曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感阵来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急？”这首诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁为君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡，暗箭难防。若你要灭我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下也难以瞑目啊！”曹丕听之，被驳得无话可说。
七步诗煮豆燃豆萁原文翻译
煮豆燃豆萁[1]，漉豉以为汁。萁在釜下燃[2]，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！
译文:
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?
注释:
1、漉豉以为汁：豉，豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。
2、本：原本，本来。
3、煎：煎熬，这里指迫害
赏析：
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
真实度
七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因*同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
毛豆煮多久
毛豆的营养价值很高，是人们十分喜欢的下酒菜，那么你知道毛豆要煮多久吗，下面我们就一起来了解吧。
毛豆煮多久？
毛豆洗净放盆中，撒上盐（多放）用手搓，可以去除上面的毛毛，便于入味，同时减少煮毛豆的时间。搓后倒入凉水浸泡十五分钟，如盐少的话可多泡一会。到煮的时候，始终用中火保持沸腾状态，煮6到10分钟即可。
盐水毛豆怎么煮才绿呢？
1、选毛豆，一定要先新鲜的，绿绿的，饱螨的。
2、毛豆洗净放盆中，撒上盐（多放）用手搓，可以去除上面的`毛毛，便于入味，搓后倒入凉水浸泡十五分钟，如盐少的话可多泡一会。
3、锅内放水烧开，放入花椒，大料，盐煮五分钟，将料味煮出，再放入毛豆煮，佺程不盖盖。
4、煮熟后，捞出立即过凉，多冲几次至基本凉透。就可以吃了，保证入味又漂亮。
温馨提示：毛豆煮的时间过短，夹生的话据说会有毒性，煮的时间长了口感容易发面，所以要特别注意控制好时间。关火后，不要马上捞出，让毛豆继续浸泡，直到自然晾凉，吃的时候格外入味。
毛豆的营养价值：
1、毛豆中的脂肪含量明显高于其它种类的蔬菜，但其中多以不饱和脂肪酸为主，如人体必需的亚油酸和亚麻酸，它们可以改善脂肪代谢，有助于降低人体中甘油三酯和胆固醇；
2、毛豆中的卵磷脂是大脑发育不可缺少的营养之一，有助于改善大脑的记忆力和智力水*；
3、毛豆中还含有丰富的食物纤维，不仅能改善便秘，还有利于血压和胆固醇的降低；
4、毛豆中的钾含量很高，夏天常吃，可以帮助弥补因出汗过多而导致的钾流失，从而缓解由于钾的流失而引起的疲乏无力和食欲下降；
5、毛豆中的铁易于吸收，可以作为儿童补充铁的食物之一。 此外，毛豆中含有微量功能性成分黄酮类化合物，特别是大豆异黄酮，被称为天然植物雌激素，在人体内具有雌激素作用，可以改善妇女更年期的不适，防治骨质疏松；
6、毛豆中含有能清除血管壁上脂肪的化合物，从而起到降血脂和降低血液中胆固醇的作用；
7、毛豆具养颜润肤、有效改善食欲不振与全身倦怠的功效。毛豆营养丰富均衡，含有有益的活性成分，经常食用，对女性保持苗条身材作用显着；对肥胖、高血脂、动脉粥样硬化、冠心病等疾病有预防和辅助治疗的作用。
美食禁忌：
幼儿、尿毒症患者忌食，对黄豆有过敏体质者不宜多食。
焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知！——《醒世恒言·卷三》
茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。——《茶经·六之饮》
啜苦咽甘，茶也。——《茶经·五之煮》
不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。——曹植《七步诗》
山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》
其水，用山水上，江水中，井水下。——《茶经·五之煮》
其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸——《茶经·五之煮》
茶性俭，不宜广，广则其味黯澹。——《茶经·五之煮》
呵笔难临帖，敲床且煮茶。——大须《暮雪》
巧媳妇煮不得没米粥——《警世通言·卷十二》
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
涧底束荆薪，归来煮白石。——韦应物《寄全椒山中道士》
麻叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香。——苏轼《浣溪沙·麻叶层层檾叶光》
其山水拣乳泉、石池漫流者上；其瀑涌湍漱，勿食之。——《茶经·五之煮》
谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。——范成大《晚春田园杂兴》
煮豆持作羹，漉菽以为汁。——曹植《七步诗》
沫饽，汤之华也。华之薄者曰沫，厚者曰饽，轻细者曰花——《茶经·五之煮》
青梅煮酒斗时新。——晏殊《诉衷情·青梅煮酒斗时新》
此情拚作，千尺游丝，惹住朝云。——晏殊《诉衷情·青梅煮酒斗时新》
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。——苏轼《寒食雨二首》
贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。——苏轼《猪肉颂》
爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节？——马致远《双调·夜行船·秋思》
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。——鲁迅《替豆萁伸冤》
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。——杜荀鹤《山中寡妇 / 时世行》
东城南陌花下，逢著意中人。——晏殊《诉衷情·青梅煮酒斗时新》
侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。——岑参《热海行送崔侍御还京》
浮云吹做雪，世味煮成茶。——白落梅《临江仙·淡淡秋风微雨过》
煮豆燃萁，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容。——《幼学琼林·卷二·兄弟》
红线毯，择茧缲丝清水煮，拣丝练线红蓝染。——白居易《红线毯》
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。——苏轼《新城道中二首》
把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。——郑燮《沁园春·恨》
廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。——黄宗羲《山居杂咏》
天气欲残春。——晏殊《诉衷情·青梅煮酒斗时新》
到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。——苏轼《游白水书付过》
母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。——刘义庆《陈遗至孝》
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。——施耐庵《赤日炎炎似火烧》
见孤孀疾病无皈向，差医煮粥分厢巷。——刘时中《端正好·上高监司》
〔倘秀才〕或是捶麻柘稠调豆浆，或是煮麦麸稀和细糠，他每早合掌擎拳谢上苍。——刘时中《端正好·上高监司》
鹅肠苦菜连根煮，荻笋芦莴带叶噇，则留下杞柳株樟。——刘时中《端正好·上高监司》
归来煮豹胎，餍饫不能饴。——杜牧《杜秋娘诗》
盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。——杜甫《崔氏东山草堂》
九曲夷山采雀舌，一溪活水煮龙团。
一日天寒，爇火煮荸荠熟，婢削之盈瓯，予入自外，取食之，婢持去不与。——归有光《寒花葬志》
其外芳芬，团龙片凤，煮云膏些。——辛弃疾《水龙吟·听兮清佩琼瑶些》
人不识，且笑煮、鲈鱼趁著莼丝碧。——纳兰性德《摸鱼儿·送座主德清蔡先生》
颇与幽子逢，煮茗当酒倾。——黄庭坚《次韵伯氏长芦寺下》
饭煮青精颜固好，杯传蓝尾*能同。——朱孟德《西夏寒食遣兴》
煮海为盐，采山铸钱。——左思《三都赋》
煮酒春前腊后蒸，一年长飨瓮头清。——范成大《冬日田园杂兴》
反七步诗中豆萁的意思
导语：此“七步诗”是王逸竹、郭沫若与鲁迅曾于不同历史背景下，改此诗（指曹植所作）而作“反七步诗”。以下是小编为大家分享的，欢迎借鉴！
反七步诗
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者*上珍，灰作田中肥。
不为同根生，缘何甘自毁？
译文
锅里煮着豆子，豆茎在锅下燃烧，等豆子熟透了的时候，豆萁早已化为了灰烬。熟了的豆子变成*上的佳肴，变成灰烬的豆萁则成了田中的肥料。如果不是同一条根长出来的，怎么会愿意牺牲自己为兄弟奉献呢？
创作背景
诗写于1943年7月7日，当时郭沫若居重庆，抗日战争正处相持阶段，“大后方”的文坛上，有一股“厚古薄今，尊崇先人”的风气，但郭沫若敢于迎流而上，翻起“以事求是，古为今用”的旗帜。为此，“有点历史癖”的郭沫若，以饱满的激情，冒着巴蜀盛暑，一气呵成地写作了长达万言的史论宏文《论曹植》，这首《反七步诗》即附在此文之末。作者在书前序言中，说明自己研究历史人物，“主要是凭自己的好恶，我的好恶的标准是什么？一句话归宗：人民本位！”在此标准和原则的指引下，作者对于曹植，一面充分肯定他在中国文学史上所占的地位：另一方面，则指出他的多项不足，诸如骄纵任性，恃才傲物。至于历代被人传颂的曹植的神来之笔《七步诗》，郭沫若则认为“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数”。他愤愤不*地写道：“站在豆的`一方面说，固然可以感觉到萁的煎迫未免过火；如果站在萁的一方面说，不又是富于牺牲精神的吗？
作者介绍
郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），四川乐山人，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。中国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学*，1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1919年9月开始发表新诗。1921年，与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。同年8月，第一部诗集《女神》出版。“皖南事变”后，他写了《屈原》、《虎符》等六部历史剧。中华人民共和国成立后，他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作，并出版了历史剧《蔡文姬》、《武则天》等多部作品。他是中国新诗的奠基人，是继鲁迅之后中国革命文化界公认的领袖。1978年6月12日因病于北京逝世，时年86岁。
咸菜煮豆腐歇后语
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是小编整理的关于咸菜煮豆腐歇后语内容，欢迎大家浏览。
咸菜煮豆腐歇后语
咸菜煮豆腐——不必多言(盐)
常见经典的歇后语
1.一个墨斗弹出两样线——思(丝)路不对
2.一串钱九百九——不成调(吊)儿
3.一根麦秆打鼓——不想(响)
4.一跤跌在青云里——交好运(云)
5.二两棉花打絮——谈(弹)不上
6.十月的萝卜——动(冻)了心
7.七十岁配眼镜——老话(花)
8.下巴底下支小锅——吵(炒)嘴哩
9.下雨不打伞——临(淋)到头上了
10.下雨出太阳——假情(晴)
11.大公鸡闹嗓子——别提(啼)了
12.大麦去了皮——白人(仁)
13.大胡子——难题(剃)
14.丈八的灶台——高照(灶)
15.山林中烧火——就地取材(柴)
16.云彩上点灯——空挂名(明)
17.夫子的徒弟——闲(贤)人)
18.木排下水——不成(沉)
19.嘴上涂石灰——白说(刷)
20.藕炒黄豆——钻空(孔)子
21.瓦匠的双手——多疑(泥)
22.月下提灯——虚挂名(明)
23.六七八九——没食(十)
24.六月里戴手套——保守(手)
25.孔夫子搬家——尽输(书)
26.孔夫子的口袋——书呆(袋)子
27.石头蛋子腌咸菜——一言(盐)难尽(进)
28.打破砂锅——问(纹)到底
29.电线杆上插鸡毛——好大的胆(掸)子
30.外甥打灯笼——照旧(舅)
31.皮匠不带锥子——真(针)行
32.对着窗户吹喇叭——名(鸣)声在外
33.老鼠跳到琴上——乱谈(弹)
34.老蜘蛛的肚子——净是私(丝)
35.竹林里栽柏树——亲(青)上加亲(青l
36.年初一吃酒酿——头一遭(糟)
37.灯草做拐杖——做不得主(拄)
38.寿星弹琵琶——老生常谈(弹)
39.肚子里撑船——内行(航)
40.冻豆腐——难办(拌)
41.和尚打伞——无法(发)无天
42.空棺材出丧——目(木)中无人
43.草把作灯——粗心(芯)
44.咸菜煮豆腐——不必多言(盐)
45.响鼓不用重锤——一点就明(鸣)
46.碗底的.豆子——历历(粒粒)在目
临江仙·促坐重燃绛蜡
佚名〔宋代〕
促坐重燃绛蜡，香泉细泻银瓶。一瓯月露照人明。*无俗韵，久淡似交清。正味能销酒力，馀甘解助茶清。琼浆一饮觉身轻。蓝桥知不远，归卧对云英。
十一月五夜风雪寒甚燃薪取暖戏作五字
陆游〔宋代〕
束薪从涧底，及此不时求。力比鹅黄酒，功如狐白裘。分才具糜粥，余事暖衾稠。复恐成骄惰，三更起饭牛。
夜寒燃火有感
陆游〔宋代〕
堕巢拾槁枝，微火吹孤萤，风火一相得，须臾细烟青，暖焰遂腾上，凛冽回玄冥。君看金鼎火，其初亦荧荧，至理存橐龠，奇功挟风霆。笑谈缚三彭，指顾役六丁，超然出尘世，岂独制颓龄。劝君勿虚死，万过诵黄庭。
燃灯歌
丘逢甲〔清代〕
于时佛在华鬘天，虚空顿现灯万千。一灯东飞落震旦，惟善女身灯忽传。
石窟之水清且涟，男当门户女种田。种田太苦种福乐，燃灯之会结福缘。
缘不虚生则有首，惟斋婆者司厥权。东村蹀躞西蹁跹，南村喋聒北牵连。
借灯说法喻大众，灯花飞粲舌底莲。燃灯古佛古最古，其古乃在如来前。
灯光明王亦称佛，灯光光并日月悬。第一本命灯当燃，佛光照耀无灾愆。
况乃佛光所到处，夫星子星相钩联。一燃百病为之蠲，再燃寿命为之延；
三燃福慧双双全，惟灯宜燃更宜添。是灯即丁理则然，一燃再添添更添，燃灯之会须三年。
金灯银灯大福力，小或斗粟或百钱。天灯照天水照水，此缘对佛真当捐。
遂教诸乡各寺庙，以灯引灯灯例沿。婆心所到无不达，信受奉行其志坚。
微尘等众诸善女，皆大欢喜参灯禅。恒河沙等身布施，一齐自撤簪钏钿。
时良日吉为好会，惟斋婆者先周旋。大嫂呼姑姊呼妹，百百十十来联翩。
头上宝髻乌云偏，足下丝履六寸圆。青裙翠袖何娟娟，阑干桂子争新鲜。
后飞莺燕前乌鸢，媸者自媸妍自妍。佛门广大无不受，*开灯筵。
寺僧是日大陈设，送座香茗僧亲煎。引诸善女向灯拜，佐以梵嫂礼则虔。
礼成酌酒酒如泉，水陆并设罗腥膻。为缘首者有加笾，玉山醉倒春风颠。
惟缘有簿掌出纳，有*僧职则专。张姑李妹签名氏，揭榜大字书朱笺。
年年此会劳女伴，如鹿女应朝金仙。寺门伐鼓声渊渊，日斜会散如秋烟。
前村归前后村后，香云拥护灯光旋。千家百家儿女语，灯前醉倦郎应怜。
是时寺僧更笑乐，禅床富拥银铜铅。夜昏佛灯冷无焰，群僧醉饱方高眠。
自从传灯失本义，佛应流泪遣言筌。如蛾赴灯为利诱，众生苦海真无边。
无人出作狮子吼，将疑劫火遗竺乾。南无绮语菩萨者，善哉说此燃灯篇。
踏莎美人 又七月看锡山燃灯，和表姊
秦某（张日駜室）〔清代〕
微润侵衣，嫩凉生树。星桥一簇山深处。青帘翠袖几相招。
赢得片帆欲挂、又停桡。小阁松风，幽窗蕉雨。与卿梦里还同语。
漫投双鲤付轻潮。问取明朝乌鹊、再填桥。
燃犀亭
陈长镇〔清代〕
过江一无事，独上燃犀亭。野水意中绿，闲云人外青。
山深游魍魉，木落见精灵。欲问升沈理，寒光照翠屏。
除夕前一夜斋宿起居注馆燃烛校书有述
齐召南〔清代〕
度岁犹多斗粟储，双清心迹称斋居。来分禄阁青藜火，细照琼函绿字书。
泼水寒衾经雪后，如雷春爆定更初。何人此夕还开卷，积**生笑未除。
火燃曲
沈鍊〔明代〕
火光煌煌从中起，烟尘直达重营里。班超奋臂鄯善愁，谁令定远不封侯。
虞美人 其七 为刘比部题天禄阁燃藜图
毛奇龄〔清代〕
图书万轴牙签满。辟蠹烧芸暖。果然子政是前身。羡煞当年天禄阁中人。
王维的诗词一直以来都被人们所推崇，因为他的诗词别具一格，“画中有诗，诗中有画”，这样美丽的意境是很多人都无法做到的，所以，他的诗词也大家所推崇。即使在《红楼梦》中，黛玉推荐香菱学诗的时候，最先让香菱去学的也是王维的《王摩诘全集》。黛玉对诗词很有心得，她都认为王维的诗词好，拿他的诗词是真的好。
王维有一首家喻户晓的诗词《红豆》，这一首诗词很多人都认为是一首关于爱情的诗词，并且常常以此来表白，可是大家这是误解了这首诗词的真正意思。这首诗是王维送给他兄弟的诗词，这并不是指代爱情的。
《红豆》是一首很短的五言绝句，粗粗读来就让人感受到其中的美好。不解内情的人，第一次读这首诗词一定会认为这是关于爱情的诗。
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
红豆因为“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”而成为指代爱情的事物，所以古来人们想要表达爱情和相思，都会特意送红豆给喜欢的人。或许是因为这种长久以来的固定思维，所以大家才认为王维的《红豆》关于爱情。
红豆生在南方，春天长出了几枝新芽。因为你的地方没有红豆，所以请你多摘一些，红豆代表着我对你的相思。如果不知道这首诗词相关的人物是王维和他兄弟的话，这首诗词指代爱情完全可以。可是偏偏这首诗不是王维送给爱人的，只是送给兄弟的。
王维《红豆》中的主人公就是李龟年，这是王维在遇见他的时候写下的诗词纪念他们的相遇。
李龟年是何许人物呢？他是唐代著名的音乐家，他作的音乐受到唐玄宗的赏识，因为他的音乐非常的出色，很多诗人都和喜欢他。和他相遇的时候都写了诗词来表达对他的喜欢，杜甫也曾经写下了“正是江南好风景，落花时节又逢君”。李龟年时常出现在人们的诗词中，他是很多人的好友。
王维的《红豆》不是送给情人的诗词，这是送给兄弟的。王维和李龟年相逢的时候，因为初初相遇又要分别，可是因为舍不得，所以王维借着“红豆”来表达对李龟年的舍不得。
总的来看，《红豆》就是一个美丽的误会，它明明不是爱情，却成为了关于爱情的千古绝唱，不过这么误会的背后也能够明白，兄弟情也可以深情炽热。男子之间的友情不需要多余的言语，可是只要一声召唤，那就是可以“上刀山，下火海”都在所不惜。
一声“兄弟”就是一辈子的事情，王维借着“红豆”寄托了对好友李龟年的相思和挽留之意，简简单单的四句话，点出他们之间深厚的友谊。
豆火引燃光绳镜子*面
长度捐躯在烟丝
用豆火
引燃浸泡在古朴灯油中光绳镜子*面。
我争得
纸上如目
写子夜几时。有流星
飞过
黑势力腹中
的空虚。流星雨穿肠而过无数银箭的传奇。
故事与我
相遇
黑涂料内层人皮。野蛮粗暴
人间书本
无字目脑中黑势手臂举着空杯子砸碎历史镜子字诀。
我不再剃须
去装饰
滴落的生命课题。荒芜的胡须
野风集结草堆
去证明凄凉存在，草堆下面垒筑我的半生。
我信日月
信仰
只是一双眼睛。无法吞掉旷野的蛮人野兽。
结疤爪痕
浮动枯死荷塘
月光
仅是空了镜月天体。填词诗句忘记了年代记忆。
遭遇
就是传奇。我分享的
十指
去揭除示黑势生黑夜的腐虫，应在掌上流星刺死。
人间故事
在竹板
弹唱中流出泪声，用豆火引燃光绳镜子*面。
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