古诗词与语文教学的论文

中学语文教学论文范文（语文论文怎么写）

语文课应当教什么？

这是问题吗？可是这似乎不是问题的问题却偏偏出了大问题。一位教师教邹韬奋《我的母亲》，不厌其烦地进行母爱教育，就是不引导学生学*作者是如何表达母爱和自己对母亲的爱。一位教师教《本命年的回想》，课堂上讨论的是过年的风俗，就是不研究课文如何写过年的风俗。一位教师教《中国石拱桥》，作业竟然是为家乡设

计一座拱桥。有质疑者说：“这是语文课，还是桥梁专业的设计课？”

他们为什么这样教语文？因为他们误将课文的内容当成语文教学的内容。殊不知，课文的内容与语文教学的内容是两个不同的概念。语文教学的主要内容应当是用什么样的语言形式来表达思想情感。也就是说，“文何以载道”，才是语文教学的主要内容，才是语文教学的根本大道。这是一个颇有哲学意味的话题。

语文教学的材料是一篇篇课文。任何文章都是形式与内容的统一。形式与内容的关系是语文教学的根本问题，或者说，形式与内容的矛盾是语文教学的基本矛盾。

然而，语文教学中形式与内容的关系，与社会上一般人读文章时形式与内容的关系是不一样的。一般人读文章，更关注文章的内容。例如，地方日报一则停水的通知，人们关心的是什么时候停水，什么时候恢复供水，而不太关心通知的语言形式。读一部小说，人们更关心的是人物的性格及其命运，而不太在意小说的艺术形式。而语文教学更应当关注的恰恰是文本的语言形式。这是因为，语文课程的基本目标或者说语文设科的基本出发点在于培养和提高学生理解和运用祖国语言文字的能力。因此，课文的语言形式应当成为语文教学的主要内容。这就是语文教学中形式与内容的辩证关系。正如书法：一首唐诗，可以用柳体写，可以用欧体写，唐诗是内容，柳体或欧体是形式。然而当我们研究或欣赏书法艺术的时候，情况发生了变化，书法艺术成了我们欣赏的内容，柳体书法艺术既可以通过一首唐诗来表现，也可以通过一首宋词来表现，唐诗或者宋词成了柳体书法艺术赖以存在的形式。

当前语文教学实践的主要弊端就是游离课文的语言形式，没完没了地讨论课文的文化内涵，把语文课上成了思想品德课、科技常识课，或者是泛文化课。那样的语文教学必然是低效的。

一位小学老师教《真理诞生于一百个问号之后》，讲完了课文中的三个例子，教师又补充了两个例子，其目的就是要强化课文的主题思想。可是她偏偏不引导学生学*课文中很有价值的语言表达：作者在写第一个例子前说：“就拿洗澡来说吧。”在第二个例子前说：“无独有偶。”在第三个例子前说：“最有趣的还是……”正是这三句话将三个例子连贯起来，与课文的其他表达联系起来，使课文成为一个有机整体。学会了这些，就掌握了组织文章结构的一种方法。一个小学生学会了这样的表达，即使到了初中，其作文也是上乘。本文开头提到的《我的母亲》，教学的主要内容应当是作者如何表达母爱和自己对母亲的爱。例如，作者说：“母亲去世的时候，才二十九岁。”这个“才”就应当好好学，因为它表达了作者对母亲英年早逝的惋惜之情。没有这个状语，就显得冷冰冰的。状语重要，你还得用得恰当，否则还不如不用，要不你把“才”换成“已经”试试。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之所以成为千古名句，并不因其思想价值高，而是因其所表现的作者的言语智慧高。赣江上空的这一景象不知有多少人见过，不就是有些云霞，有野鸭子在飞吗？是作者的言语智慧创造了一种意境。“杨柳依依”“桃花灼灼”的价值，主要不在于杨柳和桃花的可爱，而在于作者以最恰当的最美妙的语言表现了杨柳和桃花的可爱。用“依依”来表现杨柳的婀娜，以“灼灼”来表现桃花的明艳，简洁之至，贴切之至，美妙之至，几千年来无出其右者。联合国教科文组织为世界母语日提出的主题是“母语是一个民族文化的灵魂”。中华民族文化的灵魂既不是孔孟之道，也不是老庄哲学，而是孕育了孔孟之道和老庄哲学，培养了诗经楚辞和唐诗宋词的汉语——我们的母语。

阅读教学就是要引导学生从字里行间汲取作者的言语智慧。我给“国培”班的骨干教师讲这个道理，老师们说：“现在明白学生为什么写不好作文了，阅读教学不引导学生汲取作者的言语智慧，学生怎么能学会写作文？”2011版《语文课程标准》明确提出：“语文课程是学生学*运用祖国语言文字的课程。”这一表述具有拨乱反正的意义，这是十年来中国语文教育最了不起的进步。

当然，语文课程有人文性，但语文的本质属性是工具性，语文是一种表情达意的人文工具。语文教学具有多重功能，语文素养中还应当有情感态度价值观，而且积极的情感态度价值观能够促进语文能力的提高。但情感态度价值观的培养应当渗透到听说读写的语文活动过程中去，而不是外加香油一勺，更不能喧宾夺主。

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小学三年级语文教学论文有哪些（语文教学优秀论文题目）

光阴似箭，日月如梭。不知不觉这一学期已接*尾声，身为一名语文教师虽然又苦有累，但收获颇多。现将一学期的工作总结如下。

一、做得较好的地方。

1、课堂教学中，围绕单元整体教学，提高课堂教学效率。

本学期在三年级组全体成员的努力下，我们尝试单元整体教学。为了上好每一节课，我们课前认真钻研教材，制定符合本班学情的自主学*卡，并结合本班学生的实际特点，采用生动活泼的教学形式，激发学生的学*兴趣。课堂上努力贯彻生本教育中的小组合作学*理念，创设轻松民主的教学氛围，鼓励学生踊跃发言。以学生为主体，挖掘教材与学生的切入点，引导主动探究，自主获取知识，提高学生的能力。此外，注重鼓励后进生，提供更多的机会给他们，使他们也能取得进步，产生浓厚的学*兴趣。现在本年级学生喜欢上语文课，学*兴趣比较浓厚。

2、运用多种途径，培养学生良好的学**惯。三年级也是学生养成良好*惯的关键所在。针对本班学生好胜心强的特点，我运用竞争机制，每组发一本竞争本，每日由值日干部做记录，每星期评选一次，给予金、银、卡奖励。一个月后评选语文学*积极分子，这样促进学生自觉守纪，养成良好的学**惯。此外，每日组织一位”小老师”领读，既培养学生的组织能力，又培养学生的朗读能力。

3、通过多种方法，培养学生爱阅读课外书籍的良好*惯，提高学生的写作能力。三年级是学生写作的正式开始。首先为激发学生的写作兴趣，我从作文的选题入手，以写童话、想象文为主，适合三年级学生的思维特点。另外，积累大量的语汇是写好作文的关键。我充分利用课前一分钟，借助故事，作文佳作，让学生边听边记好词好句。*日每天轮流，一位学生在黑板上摘录好词好句，要求其余学生读读记记。*时还经常组织学生到图书馆阅读书籍。经过一学期的尝试，本班学生的词汇量大大增加，写作能力也有了比较明显的提高。

4、加强写字指导，提高学生的写字能力。三年级的写字教学往往被老师忽略，本学期，我重视了学生的写字*惯的培养，课堂中注意提醒，对学生进行写字指导，课外严格要求学生认真书写。

5、加强培优辅差工作，促进全体学生得以发展。

本班学生存在着差异，为促使每位学生能在原有的基础上都有所发展，我”抓两头，扶中间”，注重培养优生的特长，同时，在班中成立”互助”小组，利用结对子形式，以优生来带动差生，课外加强辅导工作，课堂中创设机会，给予鼓励，树立后进生的信心，培养学生的学*兴趣，促使每一位学生都有提高。

二、不足的地方。

本学期在教学中还存在着一点问题，主要有：

1、个别学生的不良的学**惯还有待进一步引导改正。本班学生生性活泼好动，其中有一些学生在*惯方面存在着的问题，写字*惯很差，写字姿势不正确，不能自觉地完成作业，还有个别学生字迹潦草，还有的学生作业不能按时上交，或遇到难题没有坚强的意志，不会主动克服解决。

2、写作方面水*差异太大。年级中学生的写作兴趣比较浓厚，但优生与差生的差异比较大，导致全班学生的写作水*发展不够均衡。在今后的教学中，应该加以克服。

3、在课堂中努力构建开放、民主的教学模式还不够到位。

总之，本学期以来，我们尽心尽力做好自己的教学工作，不断严格要求自己，努力汲取他人的长处，不断更新自己的教学理念，并运用到自己的教学的实践中，使每一节课都能取得良好的教学效果，使每一位学生都能真正提高自己的语文素养。

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小学语文教师论文

小学语文教师论文

　　一篇论文包含表现“形式”与“内容”两个方面。若想得到编辑部的认可，不仅“形式”要得当，更重要的是“内容”须经得住审查。下面是小编收集整理的小学语文教师论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　摘要：

　　新课标下要求小学语文教学要融入生活化的内容，教师应该在教学中积极的构建生活化的模板，从小学生的生活环境出发，让学生在生活中学会观察，学会思考，在生活中更好地理解和感知语文知识，以此来提升学生的语文素质。因此，小学教师在进行语文教学的过程中，要着重注意培养学生在阅读中对生活的感悟，在生活中对阅读的思考。

　　关键词：

　　小学语文；阅读教学；生活化教学；

　　一、生活化教学内容的重要性

　　现今随着教育改革的不断推进，教学生活化模式逐渐被应用到教学中的各个学科中。而对于小学生而言，他们对周围的人和事都有着强烈的好奇，他们对这个世界上的很多事情都不懂，却又想要了解这个世界。由此，小学语文教师就可以利用小学生的这个特点在生活中积极地引导学生，把语文教学逐渐的融入到生活中，提升小学语文课堂的教学效益。教师需要在语文教学的过程中将语文知识与生活紧密的联系在一起，让学生对语文越来越感兴趣，让学生能够更加自主的学*语文，让学生在一个轻松愉快的环境中更好的学*语文知识。这样的语文教学生活化也能够使学生更好的体会生活，更好的融入到生活中，也能够为学生未来的发展提供很多的经验和思考，让学生更好的应对将来的发展问题。因此，在小学语文的学*中融入生活化是非常有必要的。

　　二、小学语文教学中生活化教学的措施

　　（一）从教材出发引导学生观察生活

　　小学语文教材是语文阅读的重要依据，在小学语文中是很关键的一部分，在语文中的作用越来越大。小学语文教材是语文阅读教学的有效*台。因此，在小学语文教学中教师一定要重视生活教学对语文教学的重要性，教师要在生活中注重利用对语文教学内容有用的素材，让学生能够在生活中更好的发现语文教材的内容。这样的教学方式可以使学生穿透语文文本去了解生活，去观察生活，去感受生活。

　　比如，《春天来了》这篇文章描述了春天到来的时候各种生命的活动，周围环境发生的众多的变化，由此来告诉人们春天到了。那么教师在讲解这节课的内容时，就可以在上课之前问同学们以下的问题：你们眼中的春天是什么样的呢？你们喜欢春天吗？你们认为春天来了可以做哪些事呢？教师通过这些问题的提问可以更好的调节班级内的上课氛围，让学生在一个愉快的班级内接受教师传授的教学知识。教师还可以让学生发挥想象力把自己眼中的春天用画笔描绘出来，这样能够让学生对春天充满更多的好奇。那么在以后的生活中学生就会更加的注重观察生活，由此就达到了在语文教学中融入生活化教学的目的。

　　（二）以教学情境为*台带领学生了解生活

　　在新课标中明确指出教师在教学过程中应该根据教材的内容创设一定的情境，这种情景教学的方式能够更好的将学生引领到语文内容学*中，让学生更好的理解语文内容，提升语文学*能力。因此，教师应该在备课的过程中，对教学情境进行精心的设计与巧妙的安排，帮助学生更好地理解语文教材内容。比如，在课文《葡萄沟》中，文章只是简单的介绍了葡萄沟的水果，葡萄沟的葡萄干的制作过程。但是这样的文章内容学生并不能很好的理解葡萄沟的水果美味的原因。

　　因此，教师就需要借助一定的情境帮助学生更好地理解葡萄沟的水果的美味的原因。教师可以在课堂上举办一个水果知识问答赛。教师可以向众多的小果农们提出以下的一些问题：

　　第一，大家在种植果树时会选择什么样的地方进行果树的培育？选择这个地方的原因是什么？

　　第二，大家认为在雨天多的年份种出来的水果甜还是在晴天多的年份种出来的水果甜？

　　第三，如果开发商要来这个地方投资这里的水果，你应该怎样向他介绍这里的水果，开发商才会选择这里的水果？通过这些问题的提问可以让学生更好的理解文章中的葡萄沟的水果美味的原因，并且能够让学生的印象更加的深刻。

　　因此，通过课堂上的教学情境的创设，学生就会对更多地方的风土人情有所了解，这在一定程度上丰富了学生的知识，让学生的视野不局限在简单的课堂之中，而是透过教材了解到了更多地方的人文特征。因此，在语文教学中，教师只有将自己的目光放得更加的长远，才能更好的进行语文教学工作，提升语文教学的效益，推动语文教学发展。

　　在教育改革的背景下，在生活化教学的发展下，新课改对小学语文教师提出了更高的要求，相应的语文教师也将面对更多的教学难题。因此，就需要语文教师努力提高自身的能力，立足于生活实际中，在生活中发现语文，在语文教材中发现生活，从而提升自己的语文素养。这样也能够更好地对学生进行生活化的语文教学，让学生更好的体会生活，提升学*能力。

　　参考文献

　　[1]陈应.浅论小学语文教学中的生活化[J].教育之家,2017（11）：46.

　　[2]刘运佳.提高小学语文教学的生活化[J].教育时代,2017（5）：82.

　　摘要：

　　在新课改提升学生语文核心素养的背景下，也对小学语文阅读教学提出了更高的要求，据此，教师必须要创新和优化传统小学语文阅读教学模式，以加强学生语文核心素养的培养。本论文以小学语文阅读教学为研究切入点，对教学中学生核心素养的培养策略进行了详细的研究和分析。

　　关键词：

　　小学语文；阅读教学；核心素养；培养；

　　一、小学语文核心素养概述

　　在新课标下，培养小学生的语文核心素养已经成为当前语文课堂教学的重要目标，具体来说，小学语文核心素养主要包括四个方面：

　　1、阅读理解能力。在核心素养要求下，小学生语文教学中，必须要不断提升学生的阅读理解能力，即：理解能力、感知能力、鉴赏能力和阅读能力、学生的阅读兴趣、阅读情感等；

　　2、思维发展能力。在核心素养下，在小学语文阅读教学中，必须要借助阅读和交流等途径，全力加强学生语文思维能力的培养；

　　3、文化感受能力。鉴于语文是文化传承的重要载体，在学*过程中，应引导学生逐渐形成理解社会、完善人格、丰富人生的目的'，通常还应充分发挥其审美教育功能，引导学生感受文化，提升审美情趣；

　　4、语言表达能力。在核心素养下，教师在语文教学中，必须要致力于提升学生的口头语言表达能力，指导学生应用准确的语言、意思和情感进行表达，与他人进行交流等[1]。

　　二、阅读教学中小学语文核心素养的培养策略

　　1、明确阅读教学目标

　　在传统小学语文阅读教学中，阅读教学目标存在较大的偏差，甚至部分教师为了完成阅读教学任务，常常忽视了阅读教学目标这一环节。在这种情况下，就会导致阅读课堂教学逐渐形式化，以至于学生丧失学*兴趣。同时，还会影响阅读教学中学生核心素养的培养。

　　基于此，在培养学生核心素养背景下，教师在开展小学语文阅读教学中，首先必须要明确阅读教学目标。具体来说，在设定和明确阅读教学目标的时候，首先应结合学生的年龄阶段进行设定，针对低年级的学生，可将阅读教学目标设定为基本的读写训练中，针对高年级的学生，可将教学目标设定为价值观、思想总结中；其次，在设定教学目标的时候，还必须要将阅读教学目标进行细化，使其达到每一个章节中；最后，在设定阅读教学目标的时候，应保持教学目标与学生的认知能力、认知水*等相适应，以免出现落差，无法达到预期的教学效果。

　　2、丰富和优化阅读课堂教学模式

　　为了进一步实现小学生语文核心素养，在小学语文阅读教学中，必须要改变传统小学语文阅读教学模式，并对其进行丰富和优化，借助多元化的语文阅读教学模式，以激发学生的学*兴趣，并提高小学语文阅读教学效果。例如：情景阅读、分角色阅读等。此外，在阅读教学中，还可以借助先进的教学设备，使得小学语文阅读课堂教学变得更具有趣味性，促使学生积极主动参与到阅读教学中，以提升学生核心素养。

　　例如，在”守株待兔”的阅读教学中，教师就充分借助了多媒体这一教学设备，以播放动画片的形式，吸引学生的注意力，更好地开展阅读教学。在知识拓展过程中，教师可采用互动的方式进行，最终完成学生核心素养的提升。

　　3、创新阅读教学形态

　　为了培养学生的核心素养，在小学语文阅读教学中，教师必须要针对形式不同、主体不同、内容不同的文章，进行教学形态的创新，进而在阅读过程中，培养学生的核心素养。首先，开展阅读鉴赏课。在小学语文阅读教学中，精品阅读的文章相对比较多，为了实现学生核心素养的培养，教师应选择最佳的阅读文本，并引导学生借助一定的阅读技巧开展阅读；接着引导学生结合自身的理解，对其进行探讨。

　　久而久之，学生就会形成良好的阅读*惯，并实现阅读能力、文化感受能力的提升等；其次，开展读写训练课程。在阅读教学中，学生会遇到许多精美的词句、段落等，教师可引导学生在阅读的过程中，对其进行仿写。如此一来，不仅提高了阅读教学效果，也增强了学生的写作能力，实现了知识的运用；最后，开展巩固背诵课程。在语文阅读教学中，通过开展巩固背诵课程，可使得学生对文章进行熟读、背诵，并在这一过程中，开拓了学生的思维，促进了学生核心素养的提升。

　　综上所述，小学语文阅读是小学语文教学中最为重要的组成部分，同样也是小学语文教学的重难点。尤其是在新课标下，如何在阅读教学中培养学生的核心素养已经成为一线教师关注的重点。据此，教师必须要明确阅读教学目标、丰富和优化阅读课堂教学模式、创新阅读教学形态，全面加强小学语文阅读教学，以实现学生核心素养的培养。

　　参考文献

　　[1]唐莉霞.核心素养导向下的小学语文阅读教学研究[J].西部素质教育,2019（14）：74—75.

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二年级语文教学论文范文（小学二年级优秀论文）

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一、教材分析

本册教科书设计了八个专题，围绕专题以整合的方式组织了八组教材内容。依次是：春天的发现；奉献与关爱；热爱祖国、爱家乡；用心思考，勇于创造；热爱自然，了解自然；培养优秀的品质；要正确看待问题，善于思考；走进科技的世界。每个专题的涵盖都比较宽泛，避免了局限性。教材内容比较贴*儿童生活，体现时代特点，具有一定的德育价值。

二、学情分析：

本班绝大多数学生有良好的学**惯，上课能专心听讲，积极举手发言，作业及时完成。在接下来的学*生活中，培养本班学生养成良好的语文学**惯，使每一位学生都能学有所获、学有所长，使学有困难的学生树立信心，迎头赶上，积极在识字、阅读各个方面都大有进步，使孩子们在快乐的学*中积累知识，努力创新，不断成长，是这个学期的教学目标。

三、教学目的要求

1、继续掌握正确的读写姿势，并养成*惯，养成爱惜学*用品的*惯。培养积极发言，专心听讲的*惯。继续培养勤于朗读背诵，乐于课外阅读的*惯，养成认真完成作业和查字典的*惯。

2、巩固汉语拼音，利用汉语拼音识字，学*普通话；认识隔音符号。

3、能按笔顺正确默写生字，能按字的结构把字写端正、匀称。

4、能在观察图和事物后，用普通话说几句意思完整通顺的话。

5、继续练*正确、流利、有感情地朗读课文，学*默度课文。能联系语言环境和生活实际，理解常用的词语。凭借语言文字理解课文内容，想象课文所描绘的情境，知道课文的大意。借助字典学*生字，初读课文，提出问题。

四、德育渗透

1、《日月潭》、《难忘的泼水节》、《葡萄沟》等课文，描绘了祖国的迷人风光、丰富物产和日新月异的变化。通过学*，使学生了解到祖国的辽阔、美丽，增强对祖国的热爱。

2、《邮票齿孔的故事》、《画风》、《充气雨衣》倡导动脑动手。

3、有引导学生树立良好的品质、感悟做人道理的《画家和牧童》、《我为你骄傲》。

4、《恐龙的灭绝》、《阿德的梦》主要介绍了自然科学知识，我们要注意培养学生爱科学、学科学的良好品质。

五、教学措施

1、继续重视学**惯的培养，促进学生良好学**惯的养成。

2、继续加强识字教学，坚持在语言环境识字。重视写字的指导，提高学生写字的技能。培养学生结合语言环境，联系生活实际理解词语的能力。

3、充分利用插图，各种文字材料，各项作业，进行说话、写话的训练。

4、在阅读教学中，加强学生听说读写能力的训练，提高学生语文能力。重视学生能力的培养，培养学生借助字典独立识字、阅读的能力。

5、重视阅读教学与作文教学的有机结合，正确处理读与写的关系，坚持写日记。

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小学四年级语文教案古诗词三首

小学四年级语文教案古诗词三首

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编帮大家整理的小学四年级语文教案古诗词三首，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　【教学目标】

　　１、认识７个生字，会写８个生字。

　　２、能正确、流利、有感情地朗读、背诵这三首古诗词，能默写前两首古诗。

　　３、通过诵读、解读、悟读课文，了解内容，体会古诗词描述的景物和诗人表达的思想感情。激发学生对祖国诗词的热爱之情。

　　４、培养学生课外主动积累诗词的*惯。

　　【教学重点】

　　１、理解诗句的意思并想象描写的画面。

　　２、背诵古诗词，默写《乡村四月》《四时田园杂兴》。

　　【课前准备】

　　１、师生查阅有关词的资料以及三位诗人的生*和创作情况。

　　２、指导学生收集描写田园风光的古诗词。

　　第一课时

　　《乡村四月》《四时田园杂兴》

　　一、由题入手，弄清题意，了解诗人

　　１、板书课题，齐读课题：

　　乡村四月。

　　师生谈话：孩子们，在四月的春天，你们到过乡村吗？在你们心目中的乡村，是怎样的一种情景？下面我们来看看宋朝诗人翁卷是怎样来写乡村的四月的？

　　２、出示插图，观察感受：

　　师：仔细观察插图，图上描绘一幅怎样的生动画面？

　　（学生仔细观察后谈感受，教师从“初夏美景”和“农民繁忙”进行指导。）

　　３、师生交流资料，了解诗人：

　　翁卷，南京诗人，一生未做官，描写了许多田园生活的诗篇。

　　二、初读古诗，整体感知，弄懂诗意

　　１、教师范读，学生整体感知诵读的节奏和诗的画面。

　　２、学生自由练读，读准字音，读通句子，把握节奏，注意“蚕”“桑”都是*舌音。

　　３、指名朗读，相互学*，相互欣赏，相互评价。

　　４、小组合作，结合文中的.插图和注释，利用工具书弄清句意。

　　５、小组交流，讲讲诗意。

　　三、全班交流，品评朗诵，感悟诗情

　　１、自由诵读，结合画面想象古诗描绘的情景。

　　２、逐句品评，交流感受，诵读升华。

　　师：前两句诗描写了那些景物？

　　（绿原、白川、子规、烟雨）

　　师：作者用这些特有的景物给我们勾勒出一幅江南水乡图，谁能用自己优美的语言给我们描述？

　　（３～５位同学描述）（山坡田野间草木茂盛，*展的稻田里波光粼粼，天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声，大地一片欣欣向荣的景象。）

　　师：这样一幅美丽动人的乡村风光，假如你是诗人，你的感受如何？

　　（喜爱、高兴、赞美、欣赏）

　　师：我们带着自己的感受边读边想象画面

　　师：谁来读后两句诗，要读出自己的感受，说说为什么要这样读。

　　生１：我从“闲人少”体会到农民都忙农活去了。

　　生２：从“才……又”知道了农民刚干完蚕桑又去忙插秧，说明劳动紧张而繁忙，也看得出农民很辛苦。

　　生３：读完了这两句诗，我觉得劳动人民很伟大，我要赞美他们。

　　……

　　３、师小结全诗：

　　前两句着重写景，主要写了江南水乡初夏时的景色。

　　后两句着重写人，主要写了劳动人民紧张繁忙的劳作，也同时体现了作者对劳动人民的同情和赞美。

　　４、学生边想象画面，边有感情地朗读。

　　四、熟读背诵，积累语言

　　五、自学《四时田园杂兴》

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古诗二首语文教案

古诗二首语文教案

　　在学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的古诗二首语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　教学要求

　　1、了解古代劳动人民生活困苦的状况，认识封建制度下劳者不获，获者不劳的不合理的社会现象，激发热爱社会主义的感情。

　　2、学会本课8个生字，能结合句子理解字义，能用自己的话说出诗句的意思。

　　3、有感情地朗读诗文；背诵并默写这两首诗。

　　教学重点

　　1、读懂诗句，体会诗中所表现的思想感情。

　　2、指导朗读。

　　教学难点

　　体会作者所描写的内容及诗中所表现的思想感情。

　　教学时间

　　2课时。

　　教学准备

　　教学挂图、幻灯片、录音带。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、指导预*

　　（一）老师提出要求：

　　1、你知道古代劳动人民过着怎样的生活吗？请读读这两首古诗吧。读的时候，要放声朗读几遍。

　　2、读句子，弄懂生字和“犹”“市”的意思。

　　3、用自己的话说说诗句的意思。

　　4、不理解的地方记下来。

　　（二）学生按要求预*：

　　（三）检查预*：

　　1、指名学生朗诵两首古诗。

　　注意正音：

　　粟（sù）闲（xián）饿（è）

　　蚕（cán）归（guī）泪（lèi）

　　罗（luó）绮（qǐ）

　　2、用自己的话说说这两首诗给你留下的初步印象。（农民种了许多粮食，还被饿死了；养蚕的人却穿不上好衣服。）

　　（四）学生质疑，提出自己不理解的地方。

　　1、古风：就是古体诗，是模仿汉魏以来古诗的，不像*体诗那样受格律的严格限制。

　　2、四海：古人的地理概念，认为中国的东西南北四周都被海洋包围着，所以常常用“四海”“海内”代表整个中国的疆域。“四海”在这里指所有的土地。

　　3、蚕妇：养蚕的妇女。

　　4、罗绮：罗，素色丝织品。绮，有花纹或图案的丝织品。罗绮统称所有的丝织品，这里指用绸缎做的衣服。

　　二、简介《古风》作者及诗的时代背景

　　同学们学过一首古诗题目是《锄禾》吧。学生齐声背诵《锄禾》，这首古诗的作者是谁？他是哪个朝代的诗人？（李绅，唐朝诗人。）这首《古风》也是唐朝诗人李绅作的。他做过唐武宗李昂的宰相，是大诗人白居易的朋友。他的这两首诗《锄禾》和《古风》就是在当时已广泛传诵，一直流传至今的《悯农二首》。悯，在这里是同情的意思。

　　《古风》为中唐时代的作品。唐朝安史之乱以后，地方势力割据，不受朝廷控制，中央*和地方割据变本加厉地压榨和掠夺农民，广大农民陷于极其困苦的境地。当时有一些政治上较有远见，生活上又比较接*人民的诗人，对这种情况不*和忧虑。从那时起，就不断有反映农民疾苦的诗歌出现。李绅就是非常接*人民的作者。他的《古风》不仅真实反映了当时的社会现实，而且语言浅显通俗，易懂，易记。

　　三、朗读《古风》理解诗句的意思，在此基础上，背诵下来

　　（一）先解词，再讲句子的意思。

　　1、“春种一粒粟，秋收万颗子。”（提问）

　　粟：就是小米。这里指稻、麦、高粱、玉米等粮种。子：子实，这里指收获的粮食。诗中“粟”与“子”意思相同。“一”和“万”都是虚数，指许多。

　　句意：春天播种一粒种子，到了秋天收到许多粮食。

　　2、“四海无闲田，农夫犹饿死。”

　　四海：（略）

　　闲田：闲，选择：（有空、没使用、与正事无关）闲田，是空闲的田地。

　　农夫：农民。夫，旧时成年男子的通称。农夫、渔夫等。

　　犹，选择：（犹豫、如同、还）

　　句意：四海之内，已经没有空闲的田地了，可是辛勤耕种的农民还是饥饿而死。

　　（二）背诵全诗。

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古诗两首课文教学反思

古诗两首课文教学反思

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的古诗两首课文教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。

　　与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。

　　1、自学时间充分。

　　安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。

　　2、质疑环节落实。

　　在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。

　　3、让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。

　　基于《九月九日忆山东兄弟》浅显易学的特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。

　　在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，两位诗人思乡情感的体现：“我应该怎样吟诵这两首诗才能表达呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准后，老师仍指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的`运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。

　　课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。

　　学*目标

　　1.认识乞、霄、烛、晓4个生字，会写乞、巧、霄等8个生字。

　　2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

　　3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。

　　课前准备

　　1.生字卡片、教学挂图、古典音乐。

　　2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

　　第 一 课 时

　　谈话导入，激发兴趣

　　1.同学们已经学了很多古诗，谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听？

　　2.同学们背诵的这些古诗，有的描写大自然的美景，有的反映人与人之间的亲情、友情等，而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。

　　3.板书课题，理解乞巧。

　　a.认读乞，组词：乞求、乞丐等。

　　b.联系课后资料袋理解乞巧。

　　自主学*，初步感知

　　1.自由朗读，读正确、读流利这首诗。

　　2.同桌互读互查。

　　3.出示生字卡霄，认读、组词，与宵区别。（留给学生自己发现，为《语文园地八》中的我的发现留下伏笔）

　　4.尝试读出诗的节奏韵味。

　　再读感悟，品味诗意

　　1.学生自读自悟。

　　2.小组合作，根据课后资料袋和牛郎织女的故事来理解诗意。

　　3.全班交流，吟诵诗句。

　　练说促背，趣味识记

　　1.教师激趣：一个节日中蕴含着一个美丽的神话故事，一首诗又取材于一个美丽的传说。同学们了解了神话故事，又学*了这首古诗，收获一定不少，现在我们分成两组，进行一个比赛，一组看挂图讲牛郎织女的故事，一组配乐背诵古诗，看谁故事讲得好，古诗背得棒。□教学设计

　　2.小组练*。

　　3.进行比赛。

　　识字写字

　　1.自主识字，仔细观察怎样写好字。

　　2.教师范写乞、霄，学生练写。

　　拓展阅读

　　阅读《寒食》《元日》《清明》等以节日为题的古诗。

　　第 二 课 时

　　复*导入

　　1.比赛背诵《乞巧》。

　　2.听写乞、巧、霄、渡4个字。

　　3.出示课题《嫦娥》，学生讲关于嫦娥的故事。

　　自主学*，感悟诗意

　　1.按自己喜欢的方式读诗，可轮读、大声读、同桌合作读、自读等。

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古诗词教学反思

古诗词教学反思

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的古诗词教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　作为五年级上册的第二组开篇的课文，以古诗词让学生体会到作者的思乡之情，虽然孩子们在理解诗意上要比理解现代文稍有难度，但是在教师的恰当引导下能大体的理解诗意，体会感情。现在我将此次教学的得失总结如下：

　　优点：

　　学*一首古诗，必须理解了诗意才能体会作者的思想感情。理解古诗可以通过文中的注释以及插图，并加上合理的想象就可以大致的理解古诗了。我在教学过程中先引导孩子按照上述方法学*了《泊船瓜洲》后，接下来放手孩子学*了《秋思》和《长相思》，并且让孩子们用自己的话将《秋思》改编为了一个小故事，并让孩子畅所欲言学*了古诗词后对作者思乡之情的理解，教学过程相当顺利，孩子们在理解了诗意后，能有感情朗读诗词，并且在当堂就背诵会了诗词。

　　另外，这三首诗词中有很多的多音字，如：间、数、重、行、更等，因为上学期我教学过此诗，便觉无“见”应读“jian”，我当时不假思索的一口否决，但是后来查资料时发现这个”间”就读“jian”。顿时，羞愧难当啊，这是教学准备时没有仔细研读教材所致失误啊，从此以后，要百读不厌地研读教材啊，因为一本书不管你读过多少遍，你总会有新的发现。

　　上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思，发现一节课下来自己的过渡语言单一，无法全面引领学生走进古诗文的意境，一节课执教两首古诗容量大，总感觉学生理解得不够透彻。

　　古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说，它不可能像小说那样，按照生活矛盾发展的过程，铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质的。入境，是读古诗的根本，设计教学时我充分考虑了这点，但在实际教学时却忽视对意境的描述和渲染，因而效果并不明显，学生的理解也仅仅停留在浅层次上。在《乡村四月》教学中我扣住文眼“才、又”，突出乡村四月劳动的紧张、繁忙，给人一种“一年之计在于春”的启示。如果此时我能有意识地对乡村劳动场面进行一番描述，相信这些生活在城市的孩子能很快感染气氛，入情入境。

　　古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗，学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。我在课堂上借助多媒体课件为学生展示了一幅幅美丽的乡村图画，

　　再次反思自己的教学，的确受应试教育的影响较深，生怕在课堂上讲的不够，却忽视了对学生拓展的训练，“广积粮”的教学意识将我们引入另一片崭新的天地。中国历史悠久的古诗词数不胜数，如何在小学阶段达到一定的目标，靠的不是老师一首一首地讲，而应该是有意识地将学生引入古诗词的意境，鼓励学生主动探索，主动阅读，主动积累。

　　为了完成小课题研究预设的目标与任务，我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学，我发现这节课是成功的，它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水*，而且由于有音频视频上的名家示范朗读，对学生课堂上朗诵知识与技能的学*、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。

　　一、教学目标的设置。

　　本节课的教学目标有三项：

　　1、提升学生诵读古诗词的能力与水*。

　　2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。

　　3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。

　　将提升学生诵读古诗词的能力与水*放在首位，这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时，因为是小课题研究课，所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法，就自然成为本节课的目标任务之一。

　　二、教学环节的设计。

　　共分为四个步骤：一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解，特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”，只有理解了古诗词的本质与特点，掌握了它表情达意的方式与手法，才能准确把握每首诗词的主旨与情感，也才能吃透诗歌，与诗人气脉相通，读出意境，读出文字背后的喜怒哀乐，悲欢离合。二是佳篇名作诵读，先听录音欣赏视频，再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意，每首诗词就是一幅绝好的画卷，而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读，使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱，先欣赏视频中的诵读与演唱，再由学生进行诵读，也可演唱。古诗词不仅能诵读，而且可以唱出优美动听的歌曲，这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一，虽然吟唱与朗读完全不同，但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明，学生的情绪在这个环节达到了整节课的最*，而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业，这是本节课内容的延伸与扩展，目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识，继续提升朗读能力与水*，并为下节课的复*提问环节奠定扎实的基础。

　　三、教学效果的评价。

　　客观来说，本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心，因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课，这种情况应该很少，至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革，不仅是过去的执教老师，而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌，对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读，太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!

　　学*吟诵之后，我才发现我们的古诗词教学即使不能说是错误的，也是偏离的。今天教《古诗词三首》，我按照我学*后的正确方法来教的。

　　第九册《古诗词三首》包括了两首诗一首词，分别是《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》。《秋思》上学期我们吟诵背过，不在课堂上讲，特别要强调的是“思”读第四声，因为古诗中，名词的“思”是念去声的。“京口瓜洲一水间”的“间”念第一声，这个字是押韵的，押邻韵。如果不押韵，诗意就断了。（晋如老师的话）

　　这一课，先讲词。因为词的知识，学生以前是不懂的，因为以前的我也不懂。我首先让学生对“诗词曲”有个明确的认识：唐诗、宋词、元曲，这是根据朝代来区别的；写诗、填词、制曲，这是根据写作方式来分的。为什么是填词？因为每个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，有严格的要求，不是乱写的，是“填”进去的，就像填空题一样，所以叫“填词”。

　　那么，“长相思”是怎么样一个词牌？是双调（有上下片），8句，36字。各三*韵1叠韵。跟上学期学的“忆江南”词牌是不同的，“忆江南”是单调，5句，27字，3*韵1叠韵。这个非常好理解，所谓双调，就是有两个段落，名为“片”。课本的标调是依据字面意思的，体现不出词的押韵，其实在词里，标点的更大作用是标示韵脚。所以我教学生全部改正过来：

　　山一程。水一程。身向逾关那畔行。夜深千帐灯。

　　风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。

　　在词里，标点符号体现是韵脚标示。凡是押韵处标“。”号，不押韵处标“，”号，逗处标“、”号，除此外没有其他的标点符号。所以懂词的人，一看这个标点就明白了。

　　“程、行、灯、更、成、声”是韵字，属于《词林正韵》（《词韵简编》）里的“十一部”。《词林正韵》（《词韵简编》）是所有填词的人填词所依据的韵书。

　　了解了这首词牌的特点之后，我们就开始吟诵这首《长相思》，是徐建顺老师的调子。在吟诵的过程中体会情感，几遍之后，大部分孩子都会吟了，会背诵的孩子也有不少了。

　　学完词之后，再学诗。拿到一首诗怎么去读？首先要分析诗体。《泊船瓜洲》是一首七绝，也就是*体诗。*体诗必须是严格按照*仄和押韵要求的。

　　一、选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由

　　《课外古诗词诵读》是部编教材中特有的板块，每册安排两次，每次四首。所选古诗词除课程标准推荐的诵读篇目外，另增加若干经典名篇，要求学生在熟读背诵的基础上培育对传统文化及汉语美感的体认，加强文化积累。

　　《课外古诗词诵读》可以不安排课时施教，学生结合文本中的注解及赏析文字一般都能达到背诵默写的要求。但果真放手让学生自主学*，大多学生往往止步于背诵默写，不会在进一步诵读欣赏，不断加强文化积累的课程要求上下功夫。而文化积累、欣赏能力直接关乎“人文积淀”“人文情怀”“审美情趣”这些在新一轮课改中特别推崇的“核心素养”之要素。因此，有必要适当安排一定的课时，引导学生以课外古诗词的学*为载体，进一步夯实古诗词诵读欣赏方面的基础知识与基本技能，尤其在初始年级阶段，这方面的知识与技能需要不断强化。

　　二、关于课堂教学目标的确定

　　《课外古诗词诵读》中的四首古诗，如果按部就班、面面俱到地一一学*显然不妥。考虑到初一学生在古诗词学*中已有的知识积累，我将本节课的主要学*目标定为“在揣摩诗人情感的基础上诵读欣赏”。揣摩情感是培养审美情趣、提高审美品位的前提和关键。我曾在一篇发表过的文章中称之为“打开古诗词鉴赏之门的钥匙”，中考中的古诗词鉴赏题，尽管形式多样，但或多或少都与准确揣摩诗人的情感有关联。因此，这一目标还需在今后的课堂中不断强化。至于“在理解诗句大意的基础上正确默写”这一目标，须要求学生课前基本达成，课堂上则通过检查反馈，让学生增强准确理解诗句大意的意识，同时通过“霄”“蹄”“犹”等易错字的辨析，引导学生初步进入诗句的鉴赏层面。

　　三、关于课堂设计思路及课堂模式的运用

　　本节课的设计力求按照我校新修订的校本化课堂模式——建构式智慧课堂教学模式进行。

　　普天下的课堂教学模式尽管名目繁多，层出不穷，但其所依据的新课程理念具有共通性，那就是以学生为主体，教师为主导；其课堂结构一般也不外乎课前自学、课堂导学、达标测学、拓展固学几个部分；情感、态度、价值观培养是大家努力朝向的课程目标；自主、合作、探究是大家崇尚的学*方式；课标学情是大家选择教学内容的主要依据；文化基础、自主发展、社会参与是大家又将努力体现的核心素养三要素。我们的建构式智慧课堂教学模式就是在“要注重发展学生的核心素养”这一大背景下应运而生的，具有一定的前卫性与自主性。我以为，这一模式的运用对教师的专业素养要求较高，特别是“智慧”二字，对我来说，恐怕用一生的心力也难以修炼到位。但人还是要有梦想的，智慧课堂便是我们戴泽人永远的梦想和追求。

　　建构式智慧课堂教学模式的实施流程分四个步骤：

　　第一，创设情境，方法引领。

　　本节课的设计，围绕两个教学目标分别创设“默写互评”与“诵读比赛”这两个教学情境，第一个情境重在强化学生对诗句理解的意识，第二个情境重在构建在古诗词赏析活动中揣摩诗人情感的方法。两个教学情境的设计，均按“最*发展区”理论的要求，通过引导学生已有的认知（默写现状），并回顾相关知识与方法（第一次学*诗歌时“想象情景，体会情感”“读准字音，读出节奏”等要求），建立准确默写与揣摩情感的最*发展区，引领学生结合新学内容进行“辨析错别字”“准确揣摩情感”的方法与能力的迁移。

　　第二，自学交流，构建新知。

　　本节课，围绕既定教学目标，共设计了两个主问题：1.你认为在古诗词默写中，避免写错别字的关键是什么？2.你在古诗词诵读欣赏中是如何揣摩诗人情感的？第一个问题，学生在默写后互评的基础上很快能形成初步感知，教者有意识地列举学生易错的三组形似字（“宵”与“霄”、“啼”与“蹄”、“尤”与“犹”）让学生辨析、讨论。对学生难以理解的地方，教者适时提供图片资料（潼关北临黄河，南依秦岭的地形图）作为学生准确认知“河流大野犹嫌束”这一难句的脚手架。第二个问题则在学生感兴趣的课堂竞赛的基础上自然抛出，学生由于有了感情诵读的铺垫，对揣摩古诗词情感的方法一般能说出自己的一两个经验来。但最重要、最有效的方法——想象情景，学生可能已经淡忘，需要老师适时点拨，唤起他们已有的认知并结合新的认知情境尝试运用，从而再一次构建“想象情境、揣摩情感”的新的认知。教学目标与重点由此而得到很好的落实。

　　第三，互动体验，提升能力。

　　这一环节在本节课中与第二个环节实是相辅相成、密不可分的。学生围绕两个主问题在自主学*的基础上生生交流、师生交流的过程实际上就是互动体验、不断提升能力的过程。教师在这一过程中须密切关注学情，并在课前较为充分的课堂预设的基础上，适时点拨敲打、灵活引导驾驭。教者的教学智慧、课堂的精彩生成主要应在这一过程中展现。不过，这一过程的结果一般很难如愿以偿，我在这一环节的表现概莫能外。

　　第四，智慧建构，检测反馈

　　这一环节主要通过实际展示的“课堂演练”与“课外巩固”加以体现。这一环节的“智慧建构”重在设计的精心。比如，《嫦娥》一诗的选择考虑了以下几个因素：一是作者，刚刚学过他的《夜雨寄北》，便于学生从“知人论世”的角度揣摩情感。二是出处，选自学生的《补充*题》（经省教育厅审定的义务教育免费资料），为学生进一步解答《补充*题》中相关的赏析题提供了很好的铺垫。三是内容，诗中每一句都有值得学生想象的情景。四是联想，嫦娥的飞天之梦在我国又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4号探月器经过26天的飞行第一次在月表背面成功实现软着陆，玉兔2号登月车顺利巡月探测并传回许多高清图片。“课外巩固”中所设计的诗歌赏析题全部源于课本中的四首诗，且与情感的揣摩密切相关。

　　四、教后反思

　　1.今天的课堂氛围有点沉闷，师生互动、生生互动不够理想。这一方面说明了我的课堂智慧远远不够，但另一方面，也说明了我选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由是成立的。学生古诗词鉴赏能力在初始阶段确实需要反复强化，尤其是通过“想象情景”揣摩诗人情感这一及其重要的赏析技巧的把握还远远不能到位，因此，我对这节课教学目标的定位还是合宜的。

　　2.从当堂的检测训练中可以看出，本节课最重要的教学目标，即通过“想象情景”揣摩诗人情感的方法基本达成。另外，学生整体诵读能力的提升由于指导恰当，在本节课表现得比较明显。这也得益于根据学情变化及时调整课堂教学的理念。原以为学生的朗诵水*是比较理想的，朗诵展示只是一个课堂过渡，但鉴于学生朗诵现状并不理想的实情，我觉得宁可压缩后一个教学环节的时间，也应当根据学生朗诵问题的症结所在适时点评，让他们收获成功的自信。从学生自信的表情中，我觉得这样调整是正确的。

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关于古诗词的议论文

关于古诗词的议论文

　　大家一定都接触过作文吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文的样式有社论、评论、读后感等。如何写议论文才能做到重点突出呢？以下是小编帮大家整理的古诗词的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识，其中不乏作文之道。

　　“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!

　　“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说，我始终保持着一个好*惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!

　　“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。

　　但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!

　　“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学*。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!

　　艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

　　"后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此，可随着时间的流淌，科技的发展，“快餐式”阅读渐渐成了主流，而传统诗词却发了酵，蒸了馏，饮了使人醉眼迷离，乱了方寸。

　　“快餐式”阅读的今天，人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上，他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此，完成任务者居多，而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解，改的面目全非，并带有戏谑的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含义，与古人的初衷背道相驰。

　　如果继续这么发展，百年之后，怕*们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影，闻其名却不能见其人。

　　诗词从来不是消遣的工具，而是一种真实感情的传达。

　　我的语文老师曾讲过她的一个经历：她的朋友酷爱在秋天摄影，而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合，在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致，对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪，一层黄，一层红，颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此，她便对秋景有了别样的感受。

　　曾有一个闷热的下午，我百无聊赖的走在上学的路上，像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来，使我感到了一丝舒爽，而那时我突然想起一首诗“倘若没有风，这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂，让我看到了新的生命绿洲。此时，我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此，他不在于你生硬的记住了多少，他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。

　　中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后，面对三千世界无数美景时，脑中出现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时，所想的是：“欲说还休，却道天凉好个秋”。面对时间流逝时，所想的是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时，所想的是：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

　　诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句，而更在于现实生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起当初背过的诗句，原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受，而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本，人不可忘本，诗词值得每个人传承!

　　细雨微蒙的夜晚，独坐窗前，冲一杯清茶，捧一本古诗词集，灯光明亮，诗韵隽永，其乐融融。

　　读着那一首首传颂千古的名句，我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥，壮心不已”的雄心大志。品味古诗词，就像饮一杯杯年代久远的老酒，芳香醇厚，令人陶醉。

　　阳光灿烂的春日，吟诵“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句，你会立刻被莺歌燕舞，草长莺飞，百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的`夏夜，看惊鹊别枝，听蝉鸣蛙唱，嗅稻花芳香，是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮，望断小桥流水，穿越古道西风，一匹老马，一抹夕阳，羁旅归途的游子，该是怎样的思乡情切，柔肠寸断，是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬，朗读一首《白雪歌》，你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词，就像浏览四季的美景，令你心驰神往，流连往返。

　　品味古诗词，你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥视死如归，铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这是苏轼建功立业，精忠报国的情怀。品味古诗词，就像瞻仰烈士陵园，让你懂得风骨、品格和人生的价值。

　　品味古诗词，就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力，老大徒伤悲”，让你懂得，时光易逝，青春难再，只有珍惜寸阴，才能皓首无悔，不负生命;“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让你懂得，虽然看似眼前困难重重，但是翻越崇山复水，你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让你懂得，坚持的可贵，理想的价值。

　　人生乐事，莫若读书，读书之乐，莫若读诗。今生有诗相伴，其乐无穷!美有诸多形式，但我不爱眼花缭乱，热烈喧嚣，唯有古诗词叫我由衷痴迷。

　　文人墨客多钟情诗词，常常为之倾注毕生心血，也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词，一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境，品之被陶醉，被感染，心中起涟漪，胸臆有抒发，甚至出口惊四座，落笔露才华。

　　少小读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”，懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了，境界宽了，追求高了，素质提了，不再鼠目寸光患得患失，乐观豁达只求做好事业，告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶，不再于*庸中默默无闻了，不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂，更使生活有了落英缤纷，落笔生花，潜移默化中竟被影响成了文化人。生活有了色彩，却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神，仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”顿有眼前一亮，高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼，“海内存知己，天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶，一览众山小”，“留取丹心照汗青”，“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意，工作热情倍增成绩有人人称赞，闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字，随时有的是报刊送来的意外惊喜。现代社会压力重重，就需要及时释放以能轻松拼搏，如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友，古诗词是好书中的精品，读之不但豁然开朗，犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药，*安里古诗词是当之无愧的良师益友。

　　热爱古诗词，将不再抑郁，能走向高远，对它有的是诚挚地感谢。

　　智者乐水，仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在，“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面，只见一片北方的水色河光，照入眉睫，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，翻开《楚辞》的篇页，你会看到南方的湖波江浪，浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流，流过汉魏六朝，流过唐代诗人的篇章，在宋词中也波光潋滟，浪花飞扬。

　　水是阻隔

　　水最早出现的意义是表示阻隔，这就有了中国古典诗词中最凄美的画面：“所谓尹人，在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”纤纤素手，弄机杼，终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活，写她因相思而无心织布，泪流如雨，最令人感叹的是：诗中不写河汉的宽阔无边，而是强调它“清且浅”，二人相距并不遥远，却只能隔着盈盈的水光含情相视。

　　水是相思

　　水难以逾越，阻隔了人与人之间的交往，给人带来了痛苦，因此大多说诗词抒发的是相思之苦，或为友情或为爱情，成语“柔情似水”便是最好的例证，且看王观的《卜算子》：“永是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水，以蹙眼的眉眼

　　喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水，并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词，宛如一活泼的轻音乐，没有离别的伤感，而只有俏皮的描绘与祝愿。

　　水是愁情

　　古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情，水的连绵不断，恰是愁情挥之不去，这方面的名篇名句不胜权举：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水，无语东流。”，“便做春江都是“泪，流不尽，许多愁。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”水流无限，比喻愁之长，一江春水，比喻愁之思，抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断，纵观所有诗句佳词，均从不同角度，恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想，使之流芳千古。

　　由此观之，水之意，像千古流芳，见证了历史的古往今来，见证了古今人类相通的情感，在它的身上，凝结了永恒与短暂，亘古与瞬间，水不仅是世上生命的源泉，更是哺育文明的乳汁，是它催生出诗词的绚丽之花，并吐露出永恒的芬芳!

　　唐诗宋词元曲，无一不是文化的精髓，同样也是音乐的灵魂，所以，文化中的核心最具音乐之韵。一句句脍炙人口的词，一首首婉悠扬的曲，一个个活泼跳动的符，这一切都是由古诗奠定的，其中宋词最具代表性。

　　从五代十国到北宋，作词极为盛行，*也将宋词谱成曲，添上符。这其中的代表作就有《水调歌头》，这首诗谱成曲就会与音乐的本之浑然一体，人欣赏之际心灵就被韵瓦解了。尤其是最后结尾，更是触动了人们那根久未摇变的神经。“但愿人长久，千里共婵娟”正是人们长时间到处奔波，心中却牵挂亲人，思念家乡的鲜明写照。诗人身处于长安城内的繁华之间，但这一切似乎充满了落魄和失意。对于来说，他不愿意被遗弃，却又无法找到回家的路，即使有路也无法与亲人团聚。*将它谱成曲，添上符，为的是给自己一个精神寄托，抒发自己被压抑的情感。正如一篇文章中写的那样：人们沉陷于迷茫之中，身体日渐发福，无法忘记过去的内心凝固了悲伤，只有思念，愈发瘦骨如柴。

　　宋词中除了思念还有伤时，李煜的《相见欢》也被配成曲子，广为流传。

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