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为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*《七律·到韶山》
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。——左丘明《曹刿论战》
至于大胾肥牲，嘉肴美味，盖藏稍露于罅隙，守者或时而假寐，才稍怠于防严，已辄遗其种类。——欧阳修《憎苍蝇赋》
老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春。——白居易《自咏》
吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。——林觉民《与妻书》
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。——林觉民《与妻书》
埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。——李峤《汾阴行》
河龙供鲤醇牺牲。——佚名《景星》
盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。——刘彻《天地》
牲璧忍衰俗，神其思降祥。——杜甫《望岳三首·其三》
靡神不举，靡爱斯牲。——佚名《云汉》
三十维物，尔牲则具。——佚名《无羊》
三令五申，示戮斩牲。——张衡《东京赋》
物牲辩省，设其楅衡。——张衡《东京赋》
置互摆牲，颁赐获卤。——张衡《西京赋》
禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！——陆龟蒙《野庙碑》
既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！——陆龟蒙《野庙碑》
牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。——陆龟蒙《野庙碑》
于是荐三牺，效五牲，礼神祇，怀百灵，觐明堂，临辟雍，扬缉熙，宣皇风，登灵台，考休徵。——班固《东都赋》
寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。——韦庄《秦妇吟》
犦牲鸡卜羞我觞，於粲荔丹与蕉黄。——苏轼《潮州韩文公庙碑》
故奉牲以告曰博硕肥腯。——左丘明《季梁谏追楚师》
公曰：吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？——左丘明《季梁谏追楚师》
1、《宿新市徐公店》
宋·杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
2、《清*乐·村居》
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3、《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
4、《村居》
清·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
5、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
6、《小儿垂钓》
唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
7、《牧童》
宋·黄庭坚
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
8、《观游鱼》
唐·白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
9、《田家》
宋·范成大
昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
10、《花影》
宋·苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
11、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
12、《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
13、《春晓》
2、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
4、粉身碎骨全不惜， 只留清白在人间。
5、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。 ——杰弗逊
6、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。 ——佚名
7、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ——肖伯纳
8、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳
9、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 ——佚名
10、给予比接受更为有福。 ——《新约全书》
11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
12、捧着一颗心来，不带半棵草去。
13、随风潜入夜，润物细无声。
14、虚怀千秋功过， 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊， 一世高风亮节。
15、遥知不是雪，为有暗香来。
16、咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
17、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。 ——休谟
18、以身许国，何时不可为？ ——岳飞
19、我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。 ——丘吉尔
20、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。 ——罗曼·罗兰
21、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。 ——屠格涅夫
22、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》
23、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
24、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
25、陶尽门前土，屋上无片瓦。
26、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
27、鞠躬尽瘁，死而后已。
28、不论*地与山尖，无限风光尽被占。
29、送人玫瑰，手有余香。
30、王师北定中原日 家祭无忘搞乃翁 。
31、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴
32、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
33、桃李言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”出自唐朝诗人罗隐的古诗作品《蜂》第三四句,其全文如下：
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
【译文】
无论是*地还是山峰，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”出自元代诗人王冕的古诗作品《墨梅》第三四句,其全文如下：
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
【翻译】
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《蜀相》第七八句,其全诗文如下：
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【译文】
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现自然的**，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳。
“零落成泥碾作尘，只有香如故”出自宋朝诗人陆游的古诗词作品《卜算子·咏梅》第五六句,其全文如下：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
与儿童有关的古诗
在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的'古诗才是经典的呢？以下是小编帮大家整理的与儿童有关的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
观村童戏溪上（宋代：陆游）
雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
小儿垂钓（唐代：胡令能）
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
池上（唐代：白居易）
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
牧童 / 令牧童答钟弱翁（唐代：吕岩）
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
闲居初夏午睡起·其一（宋代：杨万里）
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
村晚（宋代：雷震）
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
稚子弄冰（宋代：杨万里）
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
桑茶坑道中（宋代：杨万里）
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
牧童诗（宋代：黄庭坚）
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
幼 女词（唐代：施肩吾）
幼 女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。
与小女（唐代：韦庄）
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
巴女谣（唐代：于鹄）
巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。
不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。
牧竖（唐代：崔道融）
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
宿新市徐公店（宋代：杨万里）
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
村居（清代：高鼎）
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见（清代：袁枚）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
是古代中国的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。
宋·杨万里
稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。
宋·杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
唐·
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
唐·白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
唐·韦庄
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
唐·崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
宋·苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
宋·范成大
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
宋·杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
古代写儿童的，抒发了作者对儿童的无忧无虑生活的感叹之情。
骑牛远远过前村， 吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客， 机关用尽不如君。
陇lǒng：古同“垄”，土埂
【译文】
牧童骑着牛远远地经过山村，
他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到，
哎，多少到长安求取名利的人啊，
机关算尽都不如你(牧童)啊!
作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
尔ěr：你，你的：～父。～辈。～汝rǔ赏析：七言绝句。写诗人池畔观鱼，有儿童在垂钩钓鱼，有感而发。这两句是说，爱鱼之心人各有异，我爱鱼给鱼施食，盼他长大;你却垂钩钓鱼，为图己乐。
两种心情是何等不同啊?即景写情，对比强烈，极易发人深思，从中引出各种“心各异”的情状和道理来。说明诗人很伤感。于*淡中见新奇，韵味悠长。
蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，遥yáo远：～远。 怕得鱼惊不应人。
蓬pãng：散乱：～乱。～松。～头垢面。 稚zhì：幼小 纶lún：钓鱼用的线：垂～。
【译文】
一个蓬头小孩学着大人钓鱼，侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼不敢大声答话。
鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。
白毛浮绿水， 红掌拨清波。
【注释】 ⑴咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用来赞美鹅。 ⑵项：颈的后部。这里指鹅的脖子。 ⑶掌：诗中指鹅的脚掌。拨：划。
关于儿童古诗
1、《池上》
【唐】白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
2、《清*乐·村居》
【宋】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3、《舟过安仁》
【宋】杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
4、《稚子弄冰》
【宋】杨万里
稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。
5、《宿新市徐公店》
【宋】杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
6、《小儿垂钓》
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
7、《回乡偶书》
【唐】贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
8、《牧童》
【唐】吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
9、《观游鱼》
【唐】白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
10、《与小女》
【唐】韦庄
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
中国古代的对*影响深刻，那么儿童必背的古诗有哪些?
(一)春晓
(唐)
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
【诗评】如果说幼儿园小朋友知晓度最高的诗是《鹅》，小学生知晓度最高的诗就是《春晓》。这首诗带着生机勃勃的意境，以此开篇，不错。
(二)宿建德江
(唐)孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
【诗评】“吾爱孟夫子，风流天下闻”，这是对孟浩然的评价。孟浩然的诗，词句简约，明白晓畅，易于诵读。这首又是五绝，字数不多，很适合初学者。《宿建德江》，简约版的《春江花月夜》。
(三)
(唐)
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【诗评】不用多说。有华人处即有此诗。《爸爸去哪儿》的片尾曲，前奏就是这首诗。
(四)凉州词
(唐)王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【诗评】可以玩一个文字游戏，去掉一个“间”字，将这首诗变成一首词：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。”这会提升孩子的兴致，以及他们对词的初步感受。
(五)咏柳
(唐)贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
【诗评】春天的感觉，恰如微风拂面，如杨柳依依。
(六)回乡偶书
(唐)贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【诗评】让孩子理解一个老人的心态，学*用他人的视角看人看事。老人眼中的“儿童”，就是“笑问客从何处来”，如此憨痴烂漫。
(七)凉州词
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
【诗评】孩子会问：怎么又有一个《凉州词》?解释一下，这是曲调。诗不一定要有名字，但一定要有名。
(八)从军行
(唐)王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【诗评】王昌龄是七绝圣手。拿一本地图，青海、玉门关、楼兰，让他/她对国家地理有个初步概念。
(九)出塞
(唐)王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【诗评】一口气读了好几首边塞诗，初步形成类型诗的概念。此诗的时间感、空间感和动态感都很强，气势雄浑。
(十)芙蓉楼送辛渐
(唐)王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片在玉壶。
【诗评】送别诗，唐人的另一个重要主题。吴、楚，这是上海以及长三角所处的大略地理方位，告诉孩子，春秋战国时期有过这样两个国家。“一片冰心在玉壶”，这也是一种价值观教育。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
布谷鸟“布谷布谷”的叫着
把春姑娘唤醒了
我们的春天到来了
河水里的冰化了
小花、小草都复苏了
大家都换上了轻便的鞋子
来到田野上
来到草地上
我最喜欢的季节就是春天
你喜欢吗?
盼望着，春天的脚步*了，
我带着欢快的心情去寻访春天。
我睁大明亮的眼睛来到小河边玩儿，
柳树抽出了嫩绿的小芽，
小蝌蚪在清凉的湖水中嬉戏，
我无比快乐。
我迈着轻快的脚步来到田野上玩儿，
庄稼从熟睡中醒来，
昆虫蹦跳着低声交谈，
我无比轻松。
我手舞足蹈地来到花园里玩儿，
艳丽的桃花尽情绽放，
雪白的梨花欢乐歌唱，我无比畅快。
春天的脚步越来越*了，
春天带给我欢乐
春天在哪里?
大树伯伯用力地说
春天在这里
你们看
大树摇晃着它绿色的手掌
在欢迎春天的到来
春天在哪里?
小草奶声奶气地说
春天在这里
你看这一朵那一朵
绿油油的真美丽
看，小松鼠岀来了!
快乐地又蹦又跳。
看，小燕子飞回来了!
叽叽地叫着春天的歌;
人们身上的衣服，
越开越薄;
小动物身上的绒毛，
越来越少。
听，沙沙的春雨声，
滋润着河边的小草;
听，温和的春风，
把所有的小动物都唤醒!
走到田野里，
到处都是金灿灿的油菜花;
改写古诗牧童
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的改写古诗牧童，仅供参考，大家一起来看看吧。
绿草如茵，铺满了广阔的原野，放眼一望无垠。翠绿的小草迎着晚风微微地扭动着身子。此刻，耀眼的太阳，已经慢慢落下了山......
在晚风中，交杂着一声、两声的笛声，还时不时地传来黄牛的“哞哞”声。这会是谁呢？是谁打破了这夜晚的寂静？
微弱的月光下，隐隐地看见了远处有一头老黄牛，上面骑着身穿蓑衣的牧童，在逗弄着手中的木笛。哦，原来那悠扬悦耳的笛声，是从他那儿传来的。只见那牧童翻了个跟头，从那高大的黄牛上跳下来，还转了转手中的木笛，一蹦一跳地走着，看起来他的心情十分愉快。接着，他又吹起了笛子，那声音是多么动听、美妙啊！真是太享受了！就连停在树上休息的知了，都忍不住叫起来：“知了！知了！”这声音与笛声多配呀！就好像在唱“二重唱”呢！
牧童吹累了，就靠在知了停着的那棵树旁，专心致志、聚精会神地数着地上那密密麻麻的小草。他也许还不知道，小草这么多，他是数不完的。但是他依然很认真地数着，好像怎么也不觉得无聊。
牧童回家吃饱了饭，太阳已经完全下山了。他又回到这里，眼神看起来有些疲倦。谁知他连蓑衣也不脱，就直接躺下来，手中还握着那只木笛。数着星星、望着月亮，他就这样，睡着了......
一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的！
风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。 听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。 早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。
吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。 你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊！
咦！怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊！他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧
在广阔无边的原野上，绿茵茵的烟草，高低起伏，像是在欢快的舞蹈。一阵风吹过，原野上发出“唰唰”的声音，这声音是那么悦耳，那么动听，仿佛一曲优美的钢琴曲。蟋蟀“蛐蛐”地叫着，这时放牛未归的牧童的笛声突然响起，就像被一阵风吹来似的，愈来愈*，令人赏心悦目，陶醉其中，一天的疲惫没有了，一天的烦恼也消失的无影无踪?那笛声时断时续，随风飘扬。
在晚风的伴随下，牧童回到了家，与爸爸妈妈坐在一起，开心地吃起了丰盛的晚餐，饱饭之后，牧童来到了草原，放了一天的牛，他感到有些累了，索性连蓑衣也没有脱去，就听着蟋蟀与小草那优美的摇篮曲，躺在月色的露天地里睡着了。
这次，我来到乡下，未曾想乡下的景色也这么美。放眼望去，碧绿碧绿的草地，无边无际。像一块巨大的绿毯。草地干净而*整，像是被谁特意铺上去的。
小草长得密密的，每一棵都精神抖擞。清新的空气中，飘着草的芳香，这景色，让人心旷神怡。傍晚，夕阳的余晖笼罩着大地，一座座农舍升起了袅袅炊烟。天色渐渐暗了下来，远处的田野开始变得朦胧。乡村在暮色中显得和谐和宁静。一阵暖暖的微风吹来，隐隐约约地，有几声悠扬的笛声，随风飘了过来。顺着笛声找去，原来是牧童放牧回来了，他穿着蓑衣，骑着一头老黄牛，轻轻地吹着竹笛，很是悠然自得。
晚饭过后，天色完全暗了下来。月亮也急不可待地露出了大半张笑脸。牧童连蓑衣都没有脱，就躺在了柔软的草地上，出神的望着天空的明月，不知他在想着什么……可能是太疲倦了吧！没多大一会儿，便进入了梦乡。他嘴角挂着一丝微笑，似乎梦到了什么让他愉快的事情……
广阔的原野上，铺满了青青的野草。天底下，一碧千里，但并不茫茫。四面都有小丘。*地是绿的，小丘也是绿的。
牧童赶着羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来。那些羊儿们无论走到哪里，都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样。到处翠流，轻轻流入云际。牧童们边放着羊，边嬉戏、玩耍。他们把羊群赶到了一个地方吃草，自己就在旁边一会儿捉蚂蚱，一会儿玩游戏。就这样，很快夕阳西下了。其他小伙伴都回家了。只有这个牧童将羊儿赶回羊圈后，又坐回到草地上，拿起笛子在晚风中缓缓地吹起来。 风中，笛声时断时续，时而清楚时而模糊，给静寂的黄昏增添了几分快乐情趣。不久，牧童的妈妈看到天快黑了，就喊牧童回家吃饭。他吃饱了饭，就已经是黄昏之后了。
他再次走到原野上，连蓑衣也不脱，就仰面躺在了草地上，抬眼看着天上那皎白的月亮，回想着白天自己和小伙伴一起玩耍的情景，有时玩倒立，有时翻跟斗，可真尽兴呀!他放佛又听见了那愉快的欢声笑语，不由得沉入更美好的遐想：明天，自己和小伙伴们该玩些什么呢?就这样，牧童在草地上不知不觉的就进入了甜蜜的梦乡。
牧童(古诗改写)
瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹沙沙沙的响声传的到处都是。 听!牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。
早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。
吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。
你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊!咦!怎么停下来了，哦??原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊!他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧!
黄昏十分，草地被太阳照得金黄金黄的，草地上还站着一个人，那就是大诗人吕岩正在那里作诗。
放眼望去全是草地，好像看不到边的沙漠，**坦坦的，似乎是有人故意将它铺开，又似一块非常大的绿地毯，使人不禁想躺在绿地毯上休息一会儿。这时刮起了一阵凉爽的晚风，晚风中还带着不知是那个牧童吹起的悠扬自在的笛声。
诗人寻着笛声找去，终于找到了这个牧童，原来这个牧童黄昏十分，牵着牛回到家吃完饭后，连身上的蓑衣都没有来的急脱下来，就来到池塘边。躺在池塘边的草地上，观赏着皎洁的月光，倾听着青蛙的鸣叫。
这时诗人想了想，大声地吟道：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人不由得感叹道：“如果我有像牧童这样无忧无虑的生活就好了。”
在蓝色的天幕上，镶嵌着无数的群星。在大地上，一望无际的原野上长满了野草，到处翠色的欲流。那繁茂的野草，在**晚风中摇曳着。
忽然，晚风中吹来牧童悠扬动听的笛声，时断时续。小牧童的身影也渐渐清晰起来。只见他骑在水牛背上，闭着眼，小脑瓜随着笛声的旋律不时晃动着。笛声打破了乡村傍晚的静寂。小牧童牵着水牛来到池塘边，找到一个水草丰美的地方后，小牧童就去采野果、抓鱼和采莲蓬了。
累了一天，牧童匆匆吃过晚饭后，已是黄昏之后了。他眼皮开始耷拉起来，打起了哈欠，微微闭上了双眼。他连蓑衣来不及脱，一阵睡意就袭来了，他便在露天的月夜里休息了。
夕阳的余辉洒在原野上，使得它更显得妩媚动人。草儿们也染上了一丝金色，绿金交错，还带着一点小金点。牧童回来已是黄昏之后了。
夜幕降临，夕阳毫不留情地把所剩无几的光辉带走了。天空中此时展示的是星光灿烂、繁星满天的景象。群星眨眼，但最为明显的，还是那皎皎明月。原野广阔无垠，一片葱茏。月光似轻纱一般，多么柔美，多么自然，照在原野上，原野立刻变身为银白色的。听，是什么在欢唱？知了、纺织娘等众多歌手在开演唱会。它们的听众们，也就是打着一盏盏小灯笼的萤火虫。它们高高低低地飞着原野上到处是他们的身影。
晚风似一条飘逸的带子，一个个欢快的音符乘着它走过来，这是哪里来的呢？听，一阵似天籁之音的竹笛声从远处传来，快了，快到了。一个牧童吹着竹笛悠闲地走过来。顿时，原野上的杂音消失了，整个原野都在静静地聆听。笛声时断时续、悠扬飘逸，多么美妙啊！渐渐地，进入了低音部分，最后便停了。那
牧童看见许多的萤火虫在眼前飞舞，觉得好玩，便去抓了几只萤火虫来玩耍，可是抓了几只就没兴趣了。那孩子躺在草地上，望着星空中的那玉盘似的明月，心里想着：那月亮上有嫦娥仙子吗？吴刚还在砍桂树吗？想着想着，便进入了甜蜜的梦乡。
月光映照在他小小的脸蛋上，忽然，他脸上露出了开心的笑容，大概是在梦中与伙伴们快乐地玩耍吧。
傍晚，晚霞伴着火烧云，来到了这片一碧千里的原野。火烧云像一位千奇百怪的魔术师，一会儿变成昂首挺胸的金色大公鸡，大摇大摆地快着步子;一会儿像红色海洋中的金色小船。一会儿又好似银杏的叶子，不时地伞着风……
村外原野上，草长得高高低低，参差不齐，一阵阵微风吹过，无边的原野就好像起浮的海面。土坡上也长满了绿草。但也分得清小丘和*地。牛和羊挤在一起，就像给无边的绿毯绣上了黄白相间的大花。一个牧童头戴斗笠，身披蓑衣，手拿长笛，卧在一只牛身边的草堆旁，望着远处的村庄，悠然自得地催着笛子。那声音时高时底，时缓时急，时远时*，就如同浪花翻滚的大海。
鸟雀回巢了，牧童也一个鲤鱼打挺站了起来，吹了几声口哨，把牛羊都召集过来，数了数只数，就一蹦一跳的欢快地回家去了。路上，他一会儿踢一下小石子，一会儿追花蝴蝶，一会儿又坐在牛身上吹小笛。牧童连蹦带跳地跑回家中，发现爸爸妈妈早已做好了饭菜，便狼吞虎咽地吃了起来。吃完饭，他的玩儿心驱使着他连蓑衣也没脱，斗笠也没摘，就奔出家门，冲向原野，来到草地上，躺了下来，望着星空。
他听见蛐蛐和知了在开音乐会，整晚整晚地唱歌。他看见萤火虫在空中跳着欢快跳舞。进入了遐想：我以后能不能成为成为笛子家?我可不可给玉兔讲故事……想着想着就进入了梦乡。他梦见：自己真的能上梦乡。他梦见：自己真的能上天下海，跟嫦娥说话，给玉兔讲故事……
诗人吕岩路过这里，看到此情此景，羡慕之情犹然而生，吟诗：
牧童古诗原文：
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
在茫茫的原野里，放眼一望，全部都是一些长势茂盛的草，随风摆动，似一位位可爱又顽皮的“小矮人”。在美丽的黄昏下，加上一颗颗顽皮的“小矮人”，再加上既动听又悦耳的笛声，那是多么美妙啊！
一位小牧童在黄昏下的草地上，演奏着一首悠扬悦耳的笛声，花们随着动听的笛声，情不自禁地成为了伴舞的美丽“小姑娘”。在这么美的环境下，连风儿都成了伴奏声。已是吃晚饭的时候了，牧童依依不舍的离开了这美妙的地方。就在牧童离开的那一瞬间，小草们有恢复了*静，风姑娘也走了，这里的一切又变成了开始的*静??
牧童吃过饭以后，拿上了笛子，又回到了刚才的地方，牧童连蓑衣也不脱，直接倒在了小草的身上，晚风呼呼吹来，在牧童的耳边似乎用温柔的声音说道：做个好梦！牧童睡着了，梦见了和刚才他们一起演奏的曲子。
牧童醒了，一边笑着回忆刚才的情景，一边又静静的观赏着月夜的美景??
这是一个美丽的小村庄，这里的人们每天日出而作、日落而息，家家户户都过着悠闲自在的生活。
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