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星云大师语录(精选200句)
在日常生活或是工作学*中,许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。那什么样的语录才是走心的语录呢?下面是小编整理的星云大师语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
2、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
3、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
4、死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
5、无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
6、会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
7、万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
8、懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
9、能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
10、人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
11、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执着,是除恼第一秘诀。
12、心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
13、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
14、在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
15、有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公*的,有生有死的人生是自然的。
16、工作能使你远离无聊,罪恶和贫穷。
17、贫穷不是羞耻,但却非常不便。
18、只有勤勉,能给人生活的手段,还能给人生活的价值。
19、须百诚实和勤勉,当作你永恒的伴侣。
20、子曰:损者三友,友便僻、友善柔、友扁佞。
21、放大心胸,才无烦脑;开阔思想,方增德学。
22、真正的君子善恶分明,消极的好人姑息养奸。
23、笑能却病,喜能忘优,慈能与乐,悲能拔苦。
24、若想成功当伟人,则须立志做大事。
26、若是人人能十修,佛国净土乐逍遥。
26、命运是神应该思考的事,人只要尽本分工作就行了。
27、保持心情的愉快,是拥有健康的不二法门。
28、命运造成我们的亲戚,选择造成我们的朋友。
29、若要抑制自己的愤怒,可在别人生气时静静地甲以观察。
30、没有所谓运气这东西,一切无非是考验惩罚或补赏。
31、快乐在满足中求,烦脑从多欲中来。
32、但求自己能忠诚对人,不在意别人愧对于我。
33、心如铁石,志愿方间;情爱不淡,至道难办。
34、将人比人,真是气人;将心比心,大家更亲。
35、贫欲似海,恨如火;愚痴则暗,我慢山高。
36、人生如同故事,重要的并不是在有多长,而是在于有多好。
37、认为自己无知,是领我们向知识领域的.阶梯。
38、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
39、人类为求取幸福所不可避免的条件是勤奋。
40、天才生命的火花,比*凡的人生命的火花,燃烧得迅速。
41、多求的原因是贫穷,喜舍的结果是富有。
42、心空,则无烦脑的障碍;身定,则无环境的束缚。
43、一念之慈,万物皆喜;一念之情,千般为恶。
44、要信神,就必须要有神。希望成功,就必须决定目标。
45、用悔悟的锄头耕耘的心田,更不容易繁殖恶劣的欲望。
46、天才生命的火炬,比庸人生命的火炬燃烧的快。
47、太阳光大,父母恩大。君子量大,小人气大。
48、天才常被认为是一种忍受痛苦的无限能力。
49、修行要系缘修心,藉事练心,随处养心。
1、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯,是自己对工作没有计划。
2、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
3、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之,不在学历,而在学力。
4、『学*吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。
5、交友以无瞋为自在,以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
6、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
7、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
8、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
9、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
10、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
11、不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
12、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
13、不患人之不重己,应患己之不重人。
14、不想改过的人,无法*;不想向善的人,无法得度。
15、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
16、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
17、心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
18、水入污泥,虽清亦浊;人入*,虽正亦奸。
19、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
20、牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。
21、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学*要现代化。
22、布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
23、以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
24、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
25、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
26、世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
27、只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
28、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
29、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是最后五分钟的人。
30、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
31、金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。
32、生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
33、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
34、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
35、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
36、由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;由“无我”,可知性真性实,必得自在。
37、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
38、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。
39、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
40、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
41、有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。
42、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
43、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
44、死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
45、为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;(经典语录Fuhaoku.com)为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
46、求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
47、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
48、自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。
49、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
50、生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。
51、坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。
星云大师语录
在日常学*、工作抑或是生活中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗?以下是小编收集整理的星云大师语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
周末喜欢躺在沙发上看电视,翻到山东卫视的时候,刚好看到一期节目,是佛光山开山宗长星云大师20xx年4月23日受聘山东大学名誉教授,为师生作题为“天地人”的学术演讲。
星云大师于1967年创建佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,佛光山寺第一、二、三任住持。20xx年获得20xx到20xx年度影响世界华人大奖终身成就奖。
星云大师总结的人生20最,处处体现佛学中的人生哲理,以下分享星云大师的经典语录——佛学里的人生哲理:
一、人生最大的敌人是自己:一般人总是把对自己不友好的人,当成是自己的敌人,其实人生最大的敌人不是别人,是我们自己。因为外面的敌人容易了解,容易防备,反而是自己不容易认识自己,不容易明白,不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了,脾气、嗔恨也化解不了,于是自己成为自己的敌人,处处招愆怨、惹灾祸,所以人生最大的敌人是我们自己。
二、人生最大的毛病是自私:人是血肉之躯,身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大,心理上的毛病是什么?是自私。人由于自私,不能扩大心量,不能进步成就,不能升华自己,所以一个人除了注意保健,使之无病无痛以外,还要把心理上自私的毛病治好。
三、人生最大的悲哀是无知:人生最大的悲哀,不是没有钱,没有势,也不是没有地位,没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理,不能认清世间的真相,不能认清人我的关系,不能了知世界的一切因缘、因果,这是人生最大的悲哀。
四、人生最大的错误是邪见:一般人犯了错误,如果是事情上的错误,还可以改正。最大的错误就是邪见,也就是思想上有了误解,认识上有了偏差。不但不知道自明自正,而且还自以为是,这是现代社会上很多人容易犯的毛病,真是很可怕。
五、人生最大的失败是骄慢:所谓“谦受益,满招损”,一个人如果自高自大、贡高我慢,不管走到哪里,都不会受欢迎,所以骄傲、我慢是人生最大的失败。
六、人生最大的烦恼是欲望:有人说,世间充满忧悲苦恼,因为娑婆世界本来就是堪忍的世界,所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望,对于权力、名位的欲望,凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生,当这些欲望得不到满足时,就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。
七、人生最大的无明是怨尤:无明就是不明白、不明理。因为不明理,所以遇到不如意时就怨天尤人,上怨苍天不保佑,下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候,拿起家里的茶杯桌椅来摔,这就是人生最大的无明。他不怪自己,反而怨天尤人,怨眷属,怨朋友,拿桌椅、茶杯出气,真是何苦。
八、人生最大的忧虑是生死:生死是人生的两件大事,也是最大的忧虑。生时争名夺利,尔虞我诈;一旦无常来临,又恐事业、爱情、财富都将转眼成空,所以不管生时死时,随时忧心忡忡,真是人生的大忧虑。
九、人生最大的过失是侵犯:我们最大的过失,就是侵犯。侵犯人家的生命、财富,侵犯人家的名节,所谓杀盗邪淫,恶莫大焉。
十、人生最大的困扰是是非:有人说:有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已,但是所谓“是非朝朝有,不听自然无”,只要我们能够做到不听是非、不传是非,何必争来扰去,徒增苦恼!
十一、人生最大的美德是慈悲:一个人最大的美德,不是长得很漂亮,也不是拥有很多的财富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问,但是不能没有慈悲,慈悲心才是真正的美德。
十二、人生最大的勇气是认错:人要有勇气,勇气不是跟人家打架、殴斗,也不是跟人家争执、计较,最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话,我不应该做这一件事,我不应该妨碍你。能忏悔认错的人,才是最大的勇者。
十三、人生最大的收获是满足:每个人都希望自己有所得,有所成就,有所收获。什么是最大的收获呢?要能满足,你不满足,就是睡在天堂也如地狱;假如你满足,地狱也如天堂,所以满足是最大的收获。
十四、人生最大的能源是信仰:我们常说要开发能源,能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝;也不一定是天然气、太阳能,人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面,有财富,有功德,有宝藏。
十五、人生最大的拥有是感恩:什么人最富有?什么人最贫穷?贫穷的人是随时想从别人那里获得,富有的人则是心存感谢,时时想要施与别人。所以,一个人能够感恩、惜福,他就是人生最大的拥有者了。
十六、人生最大的修养是宽容:每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢?就是宽容。所谓“严以律己,宽以待人”,我们待人要宽厚、要包容,不管别人待你好与不好,都能谅解,都能包容,这才是人生最大的修养。
十七、人生最大的本钱是尊严:人之所以为人,就是因为人有尊严,为此什么都可以牺牲,但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严,要重视它,要保有它。
十八、人生最大的欢喜是法乐:一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话,就欢喜半天,但是赞美的欢喜一下就过去了;希望得到金钱的欢喜,但是金钱如水流,霎时用尽;希望得到旅行的欢喜,但是千里万里眨眼过去,欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的,那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐,是能终身保有,永不逸失的。
十九、人生最大的希望是*安:财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位,却失去了*安,这样的人生没有希望,没有意义。所以人生最大的希望是*安,所谓*安就是福。 二十、人生最大的发心是利众:我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢?要发善心、好心,也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益,我做一些事对大家有利益,我修桥铺路,只要能利益大众,我就会发心去做,这是最大的发心。
■ 失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
■ 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
■ 有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
■ 死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
■ 无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
■ 会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
■ 万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
■ 懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
■ 能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
■ 人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
■ 不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。
■ 心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
■ 以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
■ 在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
■ 有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公*的,有生有死的人生是自然的。
■ 忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
■ 往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
■ 龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
■ 倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载;一时不异千载。千年暗室,一灯即明,则虽经千载,尽在一时;千载不异一时。
■ 舍生取义,虽死,精神永存;苟且偷生,虽生,精神已失。
■ 粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
■ 随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
■ 优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
■ 一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。
■ 只要耐烦有恒,时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地,历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
■ 做人要像一面镜子,时刻自我观照;做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
■ 一个良将,残兵败卒也能训练成勇士;一个明医,枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠,破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇,剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
星云大师名言
1、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
2、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为淨土,修行以无得为涅槃。
3、懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
4、优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
5、无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
6、不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
7、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
8、承认错误能澄清一切;并使人比以前更有智慧。
9、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是淨化的身心。
10、万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
11、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
12、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
13、能善用时间的人,必能掌握自己努力的方向。
14、劳动,常是医治困扰人类的各种疾病的最佳医治法。
15、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。
16、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
17、成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。
18、忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
19、死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
20、只要耐烦有恒,时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地,历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
21、随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
22、如果你不比别人更努力;你的价值也不会比别人更高。
23、粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
24、龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
28、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
29、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
30、人的价值;表现在心灵上。
31、年青人最黑暗的时光;是他们坐下来默想如何不劳而获的时候。
32、精益求精,迄今仍然是飞黄腾达的唯一途径。
33、世上有两件事不能等:一孝顺、二行善。
34、人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
1、做万种事,可结万人缘;利万种人,能修万种行。
2、提得起,放不下,心门狭窄窄;提不起,放不下,心中长戚戚;提得起,放得下,心胸坦荡荡。
3、人生是活在欲望里,欲海不可怕,可怕的是浮沉在欲海里,在欲海里没顶,那就是人生最大的悲哀了。
4、成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。
5、有因缘,才能成就好事;有因缘,才能一帆风顺。因缘具则成,因缘灭则败,所以人生希望有成就者,都必须要仰赖因缘。
6、龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
7、一个人可以不怕鬼神,不怕生死,但是不能不怕业报,不能不畏因果。
8、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
9、人类虽有生命,身体却不能永生,身体必定会有死,死和生是相对的。
10、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
11、用智慧去成就一切,而不要用金钱去堆砌一切。
12、依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。
13、心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
14、培养兴趣,而不养成癖好;学*正直,而不学成古板。
15、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
16、为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。
17、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
18、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
19、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
20、在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。
21、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
22、受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。
23、为了得到幸福,非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。
24、养得深根,来日才能枝繁叶茂。
25、不患人之不重己,应患己之不重人。
26、得理而能饶人,是谓厚道;厚道则路宽;无理而又损人,是谓霸道;霸道则路窄。
27、知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。
28、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
29、做事,无怨无悔是上等之人,有怨无悔是中等之人,有怨有悔是下等之人。纵使不能做上等人,至少要做个中等之人。
30、水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。
31、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
32、不择细流终成海洋,不辞土壤终成高山,不耻下问终致渊博,不饰过失终达善美。
33、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
34、知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。
35、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯,是自己对工作没有计划。
36、有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。
37、将是说成非,非说成是是打妄语外,而心中不诚实的意念才是妄语的根源。
38、亟亟地寻找快速的解脱之道,倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
39、事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。
40、法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。
41、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执着,是除恼第一秘诀。
42、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
43、无言,心心相应,是谈话的最高艺术;无相,事事默契,是做事的最高境界。
44、微笑,是最美丽的语言,能散播芬芳;礼貌,是最庄严的表情,能广结善缘。
45、求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
46、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
47、懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
48、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
49、人生难得,人生一回太不容易了,不必想要改变世界,能把自己做好就很不容易了。
50、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
51、往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
1.上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
2.凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。星云大师语录
3.工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
4.不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
5.不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
6.不患人之不重己,应患己之不重人。
7.不想改过的人,无法*;不想向善的人,无法得度。
8.不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
9.心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
10.水入污泥,虽清亦浊;人入*,虽正亦奸。
11.水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
12.牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。
13.思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学*要现代化。
14.可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
15.以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
16.以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
17.求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
18.世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
19.只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
20.失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
21.失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
22.世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
23.金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。
24.最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯,是自己对工作没有计划。
25.于需要的是善言指南。
26.人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。
27.『学*吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。
28.交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
29.人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
30.人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
31.有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
32.有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
33.死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
34.为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
35.求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
36.有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
37.自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。
38.勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
39.生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。
40.坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。
41.作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。
42.人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提昇之道,靠思想教育来启发。
43.事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。
44.没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。星云大师语录
45.无法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算尽到己责;人,无法要求『万能』,但至少做到『可能』,就能堪受担当。
往事
丘逢甲
往事何堪说?征衫血泪斑。
龙归天外雨,鳌没海中山。
银烛鏖诗罢,牙旗校猎还。
不知成异域,夜夜梦台湾。
天涯
丘逢甲
天涯断雁少书还,梦入虚无缥缈间。
兵火余生心易碎,愁人未老鬓先斑。
没番亲故沦沧海,归汉郎官遁故山。
已分生离同死别,不堪挥泪说台湾!
《望大陆》于佑任
葬我于高山之上兮,
望我大陆。
大陆不可见兮,
只有痛哭!
葬我于高山之上兮,
望我故乡。故乡不可见兮,永不能(望)忘。
天苍苍,野茫茫,
山之上,国有殇。
台湾名句:这不是风光片里的台湾,而是你眼前真实的迷人景致。
这个小时候课本中的芭蕉扇,是400年前被葡萄牙航海家赞呼“福尔摩沙”的美丽之岛。面积不大,却浓缩了令人赞叹的生态资源和那样鲜明的精神和文化,台湾岛上的风光,“山高、林密、瀑多、岸奇”,不仅仅是视觉的冲击,更是直抵内心的触动。
在人文风貌上,宝岛兼容了各省移民、客家及原住民等不同族群,在饮食、服饰、建筑、语言及生活方式等各方面展现着迥异的气质。看过你许多的电影,像是走过了许多段的人生,你用画面讲述故事,用音乐点燃内心的情感,恋恋台湾,也许每个人心中都藏了一份,有关台湾的,浪漫而偏执的梦。
如果可以,我不想匆匆。遇见你,是最美丽的意外。
台湾名句:
这不是风光片里的台湾,而是你眼前真实的迷人景致。
这个小时候课本中的芭蕉扇,是400年前被葡萄牙航海家赞呼“福尔摩沙”的美丽之岛。面积不大,却浓缩了令人赞叹的生态资源和那样鲜明的精神和文化,台湾岛上的风光,“山高、林密、瀑多、岸奇”,不仅仅是视觉的冲击,更是直抵内心的触动。
在人文风貌上,宝岛兼容了各省移民、客家及原住民等不同族群,在饮食、服饰、建筑、语言及生活方式等各方面展现着迥异的气质。看过你许多的电影,像是走过了许多段的人生,你用画面讲述故事,用音乐点燃内心的情感,恋恋台湾,也许每个人心中都藏了一份,有关台湾的,浪漫而偏执的梦。如果可以,我不想匆匆。
遇见你,是最美丽的意外。
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐星云物语【20-1】。
星云物语【聪明的争议】
聪明好不好?聪明人人希望,人人所求,怎可以说聪明不好?
聪明很好吗?语云:聪明反被聪明误!三国时代的杨修,因自恃聪明,恃才傲物,最后反招来杀身之祸;冀州的田丰,力劝袁绍不要跟曹操正面作战,袁绍不听,将之打人大牢,出兵后果真大败,牢中的田丰一听,说:我命休矣!人日:你劝得对,袁绍一定会放了你。田丰说:我素知袁绍为人心胸狭窄,我说错了,他或许可以容我;我说对了,他必定不肯容我。田丰的聪明,不但没有为他带来官运亨通,反而使他冤死狱中。
有些人世智辩聪,对于自己某方面的聪明,没有透彻的深思,只知其一,不知其二;不能明白种种前因后果,这都不算是聪明。例如,螳螂捕蝉,自以为得手,孰料黄雀在后;黄雀自以为成功,但猎人的子弹已经射来了。
社会上一些作奸犯科的人,总觉得自己犯案的手法天衣无缝,所作的案件无人能知,但是天知、地知,因果知道,怎能说无人知晓呢?社会上许多所谓智慧型的犯案者,不都是自以为聪明,不就是聪明反被聪明误吗?
众生都有一个侥幸的心理,以为自己聪明,不畏惧因果。
但是,就算你不知道畏因,一旦苦果来临的时候,你也不能不有所畏惧啊!所谓自私无人,就不是聪明;贪赃枉法、损人利己,就不是聪明;瞋恨嫉妒、障碍他人,就不是聪明;贪小便宜,专捡现成,自以为有所得,实际上却失去了人格道德,这就不是聪明。
有一个儿子在外偷盗,母亲夸赞儿子聪明有用,儿子愈偷胆子愈大,最后**抢劫,终于犯案累累被判死刑。所以,为人父母者,对于子女不一定只要求他聪明,应该要教育他守道德、守本分、明因果、知进退,不但不去侵犯他人、不盗占他物,进而还要随力喜舍、随缘布施,这必定能广结善缘,必能前途顺遂,这才是成功之道。
人,不要自恃聪明,自算、人算,不如天算!真正的聪明是在明白群我的关系,是在了解事理的融和,是在明白守法、守道的重要。聪明的人知道豫则立,凡事要有预备才能安全;聪明的人知道,有播种才有收成。
历史上,许多发动战争的人,都是自以为聪明,到最后不都失败了吗?社会上,一些人以为借贷投资创业,就可以大发一笔,到最后不都债台高筑,身败名裂了吗?有的人自以为家中有人为官,有财有势,到处可以白吃白喝,最后家道中落,一无所有,只凭聪明,又何能立身于社会呢?
苏东坡说:人皆养子望聪明,我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。这虽然是苏东坡对当朝的吼剌,但也说明,一个人徒有聪明才智,如果没有培养福德因缘,也是很难立身处世!甚至有的人因此郁郁终生,徒叹奈何!因此,聪明智慧的人,如果懂得广结善缘,懂得培养人和,这才是真正的聪明。
星云物语【得与失】
人的一生,不是得,就是失;形容人间事,得失而已!得中有失,失中有得,在得失之间,都过了_一生。
金钱,有得有失;权位,有得有失;爱情,有得有失。有时此间得,彼间失;有时此时得,彼时失。有的人得而复失,有的人失而复得;得得失失,失失得得,都过了一生。
人都是欢喜得,不欢喜失,但是塞翁失马,焉知非福。
有句话说:失之桑榆,收之东隅。所以((佛光菜根谭》说:有得有失的人生是非常自然的。
有时候,失去了金银财宝,但得到了一家人的安全;失之固然可悲,得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主,失去了道义之交、有情有义之友,如此得失,也甚感不值。
周文王得到姜太公而建立周朝,奠定八百年基础;刘备得卧龙、凤雏而有天下,可惜凤雏早逝,卧龙忠心为国,也能造就三国鼎立之势。唐三藏玄奘大师得到窥基,而能将唯识宗大为发扬;惠能大师得到神会,而使南宗的大法弘传全国。
自古以来,千军易得,一将难求。有的人得人而天下兴,也有的人得一人而江山亡,如纣王得妲己、幽王得褒姒。得失之间有好有坏,得也不一定欢喜,失也不一定可悲。如若得到的是一个败家子,不禁慨叹,不知如何是好!
大富之家,得到一个忠仆,而能保有财产,世代兴隆;大富之人,得到一只义犬,忠心守家,甚至舍命救主,使之未来发达。苏秦得到姜太公的阴符兵法,而能合纵诸侯,佩六国相印;张良谦虚卑下,获得黄石老人赐与兵法秘籍,而使他帮汉高祖打天下,出谋划策,无有不成。
说到得失,不管是得是失,都各有因缘。是我的,不必力争,自会得到;不是你的,即使千方百计取得,也会随风而逝。
有时候得也不好,有时候失也不坏,得失之间,所谓各有因缘莫羡人。即使得到了,也要好好运用;失去时,只要你有足够的条件,它也会再来。
话说有一个人,舍命救人,对方为报恩而送他一条破毛巾,说明这条毛巾能够帮他成就所愿。有一天洗手后,顺手用破毛巾擦手,忽然现出一个金盆,此人一看有了金盆,随手便把破毛巾丢弃,哪知刹时金盆也消失了,后经指点,再把毛巾捡回,金盆果然又再出现,此人赶快把毛巾放入金盆中,从此保有金盆,此中说明,旧的东西不可弃,得到了也不能忘记来路,也就是说,做人不能过河拆桥。
人生,失去了金钱、资用,会有再来的时候;失去人格、道德,不容易恢复。尤其,得人容易,得人心难;得人心难,失人心容易。得失之间,富含人生哲理也。
星云物语【职务伦理】
我国是一个重视伦理道德的国家,自古以来,即使十岁小娃登基做了皇帝,皇叔、皇伯一样要向小辈的皇帝行三跪九叩之礼,因为在亲情伦理之外,还有职务伦理。
到了现代,儿子做了公司的董事长,叔叔、伯伯、阿姨当总经理,对于董事长的命令指示,不能不接受,更不能以长辈自恃反驳,不然公司就天下大乱了。尽管*时论辈分,谁大谁小,都有伦理;家庭中有伦理,工作上也有职务伦理,就如古代的君臣之礼,不能缺少一点。
国际佛光会巴黎协会曾有过这么一段趣事,女儿是分会会长,爸爸是副会长,妈妈是秘书长,结果选出之后成为大众的笑谈,但是这一家人无论开会,或是工作,都分得一清二楚,丝毫不影响工作伦理。
在进步的社会里,要将自己的角色分厘清楚,伦理有多种:家族伦理、职务伦理、政治伦理、师生伦理、宗教伦理等等。在佛教中,有大、小乘互相为师的美谈,表现了真理上的伦理;又有先为同学,后为师徒的典故,这是修行上的伦理。观世音倒驾慈航,成为一生补处,这也是宗教伦理的具体典范。
三分师徒,七分道友,佛门中不可以年龄为老大,不可以年资为老大,不可以先入山门为老大。不错,先入山门、年资较长,可以称老大,但三兽渡河、三鸟飞空,虽然水无深浅,但迹有深浅;空无远*,但迹有远*,如此自然分出层次、分出高低,所以佛门的职务伦理,所展现出来的是一片新的气象。
在大丛林的寺院里,方丈为一寺之主,但外出必须先向客堂知客招呼请假,这是职务伦理;在民主时代,身为总统不能不向*申请办理护照。公司里,董事长乘车外出,沿途不可对司机的路线多加干涉,这也是职务伦理;权势威武的主管,对于他聘请的幕僚、顾问,不得忽视,因为有他们的专业伦理。
一场战争谁胜谁负,不是全靠武器的强劲威力,而是需要仰赖团队伦理的发挥与否。军长指挥师长、师长命令团长,连、排、班以下,上等兵指示,二等兵不得反抗。获得胜利是因为军中严谨持守伦理观念,所以军令伦理是致胜之关键。
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星云物语【懊悔】
一个落第的青年,穷途潦倒,后来春风得意,青云直上做了大官,邻居就懊悔,当初怎么没有在他苦难的时候助他一臂之力?一个贫穷之家,儿女甚多,食不充饥,衣不避寒,多年来无人闻问。但当这一群孩子在贫寒之家长大,个个立志向上,终于在社会上出人头地,邻居这才懊悔,过去没有给他们一些帮助,不然今日也可以沾光沾光!
看到农夫省吃俭用,把种子播撒到田里,自己大喝大用,等到农夫收成的时候,自己贫无立锥之地,这才悔不当初!自己懒惰,不学无术,好逸恶劳,他人用功苦读,反而笑他读死书,有朝一日,他人学有所成,自己仍然一事无成,只有悔恨懊恼以终。
世间,懊悔的事情很多,如古德说:遇到老师不用功学*,离开了以后才懊悔,有什么用呢?遇到贤能的人不和他交往,等到分别以后再懊悔,又有何用?事亲不孝,到了丧亡以后,想要孝顺也不可能了!对主人不忠心,养成*惯,凡事不顺,懊悔也是徒然!见到仁义的事情不肯帮助,过后懊悔也来不及了!
当拥有钱财的时候不肯布施,钱财去了,懊悔何用!不相信因果,等到遭受报应的时候才懊悔,也是于事无补!佛道不修,等到大限来时才后悔,终是为时晚矣!
人,没有远见,没有前瞻,凡事都要等到吃亏上当以后才知道懊悔,所以圣贤做事都要问心无愧,以免将来懊悔。
做人,要做一个不后悔的人。说话,说了以后不会后悔的话才能说;做事,做了以后不会后悔的事才能做。在佛教里,说到一个有执着的人,必定会后悔;一个有嗔恚的人,必定会后悔,一个有怀疑心的人,必定会后悔;一个贪小便宜的人,必定会后悔;一个性格犹豫的人,必定会后悔。一个勇敢、正直、向善的人,行事纵有错误,当后悔的时候,也容易获得他人的同情。
有一个十三岁的小男孩写信给美国的克利弗兰总统,信中写着:亲爱的总统,我做了一件对不起国家的事,因为我昧着良心,用了使用过而没有盖邮戳的邮票,心中感到很后悔,我现在愿意赔偿,请总统先生赦免。这封纯真可爱的信,一直被保留下来,成为白宫里所有信件当中,最受重视和珍贵的一封。
星云物语【马年】
二OO二年是*农历岁次壬午,十二生肖属于马年。
马,天性善良、温和,为人类拉车、载重,是人类最得力的家畜;马,日行千里,传递讯息,是人类最忠实的朋友。所以古人视马为世间吉祥贵重之物,是人类的财富之一。
尤其马到成功,是一种速度的表征,给予人万般的希望。佛经记载,统治人间的转轮圣王即位时,会自然出现七宝,其中一宝就是马宝。此外,马善解人意、效忠主人,只要主人轻微触动,马就会立即载着主人到达目的,圆满完成任务。甚至与主人战死沙场,也不会畏缩和逃避。*历代皇室因马而得天下的,不在少数,所以不论是帝王将相,还是百官庶民,只要骑在马上,立刻感到豪气万丈,威风凛然,纵然万马奔腾,也要有一马当先的勇气。
自古以来,马为人类立下的汗马功劳,不胜枚举。例如:关云长因有赤兔马,得以雄心万丈地过五关斩六将;玄奘大师西行取经,横渡八百里流沙,也是识途老马引路,才能一日千里越过沙漠。当初悉达多太子逾城出家,因白马神驹之助,出家修行才能顺利成功;佛法东传中土,西域僧竺法兰与迦叶摩腾以白马驮经,东土才得以具足三宝。
在《杂阿含经》里记载,佛陀称赞马有八德:第一,品种优秀,姿态优美。第二,体性温良,不惊吓人。第三,不拣精细,以草为食。第四,厌恶污秽,喜好洁净。第五,接受调伏,善解人意。第六,安于驾乘,为人服务。第七,喜行坦道,亦善崎岖。第八,衰残老迈,忠心不变。以上佛陀所开示的良马八德,应让人类有所自觉,我们能如马乎!
马,在人间消费少、贡献大。世间凡是有菩萨行愿的人,都愿意做众生马牛,为众生服务。我们常听到人说:我愿意效犬马之劳,禅门大德也经常鼓励后辈要做佛门龙象,先做众生马牛,世人要向马牛学*,可见马牛的价值比人还高。
星云物语【逆境】
我们生命的成长,要靠许多的逆境来磨炼。当逆境来的时候,正是我们愈挫愈勇的时刻。
星云大师经典语录大全
释星云(1927年8月19日-),俗名李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春,组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山,并出任佛光山寺第一、二、三任住持。以下是小编为大家整理的星云大师经典语录大全,仅供参考,大家一起来看看吧。
《宽心》
人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在*静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
世间,只要有人的地方,就有是非与好坏,就有光明与黑暗,说好的未必好,说坏的未必坏。
《这世界无处不美》
1春天,不是季节,而是内心;2生命,不是躯体,而是心性;3人生,不是岁月,而是永恒;4云水,不是景色,而是襟怀;5日出,不是早晨,而是朝气;6风雨,不是天象,而是锤炼;7沧桑,不是自然,而是经历;8幸福,不是状态,而是感受。
不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
谁念西风独凉
以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,静行致远。
《星云大师 :修好这颗心》
现在*人有个误区,以为挤垮了谁,超越了谁,就是比谁强,以这种逻辑在成长着。其实,一个真正的强者,不是摆*了多少人,而要看他能帮助多少人——能帮助别人,这是德,能帮到别人,这是能。有德、有能的才是强者。
四种可亲的朋友
第一种是“止非”的朋友:他能明辨是非,分别善恶,告诉我们什么能做,什么不能做。指示我们正当的目标,正当的途径,是“劝人止恶,示人正直,护彼庄重,示人天路”的朋友
第二种是“慈愍”的朋友:他很关心我们,爱护我们,能够给我们精神上极大的支持,是“见利代喜,慈心愍念,见恶代忧,称誉人德”的朋友。
第三种是“利人”的朋友:他经常给予我们协助,可以帮忙我们,与我们同甘共苦,患难与共。在我们需要扶持的时候,能够在一旁支柱我们,是“令不放逸,令不失财,令不恐怖,群相教诫”的那种朋友。
第四种是“同事”的朋友:“同事”不一定是指与我们在一起工作的人,而是指与我们“志同道合”的朋友。这种人“不惜身命,不惜财宝,互相勉励”,是很好的益友。
春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。
真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
俗语常说:“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上,不要局限于自己所认为的“有缘”,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹,学*观世音菩萨的“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,什么人有困难,即施恩惠给谁,这就是菩萨的精神。
我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰,其数无量,可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木,争妍斗丽,可以供我们随意观看;东西南北的道路,任你奔驰;士农工商各类阶层,随你交往。
为了得到幸福,非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。
聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。
“幸福配方”——每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事,激励自己融入群众。每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的善美。
人生中,感动是一时的,感恩是一世的;荣耀是一时的,影响是一世的;委屈是一时的,成就是一世的。
愚者以为幸福在遥远的彼岸,聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯,是自己对工作没有计划。
五种不可亲*的朋友
一是“笑而不笑”的朋友:这种人面色阴沈,皮笑肉不笑,不知道他怀有什么鬼胎,什么计谋。
二是“喜而不喜”的朋友:这种朋友,阳奉阴违,也不可与之亲*。比方说,我做生意赚了大钱,做事升了官,应该为我感到欣喜,而却虚有其表的故作欢喜,在心里嫉妒我。
三是“慈而不慈”的朋友:也不可亲*。比如说,冬令救济是慈善的事,他不但不响应,反而劝我们不要做功德。这种朋友心胸狭小,只看到自己没想到别人,不能对他人慈悲,更不会对你慈悲了。
四是“耻而不耻”的朋友:大凡做错了事,或对不起别人时,应该感到羞耻、惭愧,他却旁若无人,一副若无其事的样子,这种人没有惭耻心,行事容易偏失,也不可以深交。
五是“听而不听”的朋友:古代的大禹,闻善言而拜服,对别人的善言能够感谢与接受。可是,有一种朋友却听不进忠告善言,只当成耳边风,不能闻善而善,又如何与之为善?所以,这种朋友也不可结交。
人的欲望像个无底的黑洞,永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富,心被贪欲驱使,就享受不到富足的快乐。
——星云大师《这世界无处不美》
菩萨的火焰化红莲能处处自在,禅师的污浊地是清凉之邦,值得吾人深思,再多的金钱买不到心灵的自在,再高的权位买不到一夜的安眠!亟亟地寻找快速的解脱之道,倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
——星云大师《这世界无处不美》
以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
——星云大师
一修人我不计较 二修彼此不比较
三修处事有礼貌 四修见人要微笑
五修吃亏不要紧 六修待人要厚道
七修内心无烦恼 八修口中多说好
九修所交皆君子 十修大家成佛道
若是人人能十修 佛国净土乐消遥
——星云大师《十修歌》
有舍,才有得。
——星云大师
又有一个*凡的农夫,经常告诉别人,他是全国最有钱的富翁。税捐处听到之后,想要扣他的税,问他是不是世上最富有的人? 农夫认可后,税务人员就问他:“你有哪些财富呢?” 农夫说:“我的身体健康,我有一位贤惠的妻子,还有一群孝顺的儿女。更重要的是,我每天愉快地工作,到了秋冬的时候,农产品都会有很好的收成。你说我怎么不是世上最富有的人呢?” 税务人员听完之后,恍然大悟,恭敬地说:“你不愧是一个最懂得人生之道、最具有智慧的富者。”
——星云大师《这世界无处不美》
一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
1、懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
2、成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。
3、朋友有亲有疏,有好有坏;有的朋友只是泛泛之交、点头之交,有的朋友可以秉烛夜谈、促膝长谈。一个人一生能够得一知己,真可谓“足堪告慰*生而无憾”矣!因为“相交满天下,知音有几人”呀!
4、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
5、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
6、会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
7、有情人的往来,因缘和合,自能“千里姻缘一线牵”。有缘的人,再远、再难的情况下,都能相聚;若是无缘,真是所谓“无缘对面不相逢”也!
8、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
9、朋友有亲有疏,有好有坏;有的朋友只是泛泛之交、点头之交,有的朋友可以秉烛夜谈、促膝长谈。一个人一生能够得一知己,真可谓“足堪告慰*生而无憾”矣!因为“相交满天下,知音有几人”呀!其实,所谓“朋”者,两月相辉映也!所以朋友本来就应该是要互切互磋,互相提携成就;要把朋友当成一面镜子,所谓“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。朋友之间要能“观德莫观失”、“善可为法,恶可为戒”,才能发挥朋友的功能。
10、真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是用一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
11、一个良将,残兵败卒也能训练成勇士;一个明医,枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠,破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇,剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
12、人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
13、随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
14、舍生取义,虽死,精神永存;苟且偷生,虽生,精神已失。
15、人是靠因缘而生存在这个世界上,一个人的力量是单薄的,应该多多广结善缘,因缘愈多,成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑,都能给我们的人生广结善缘,成就大好功德。所以,每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘,是我们的人生更宽阔,前途更*坦。积德结缘的人生,才是幸福的根源。
16、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯,是自己对工作没有计划。
17、无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
18、俗语常说:“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上,不要局限于自己所认为的“有缘”,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹,学*观世音菩萨的“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,什么人有困难,即施恩惠给谁,这就是菩萨的精神。
19、粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
20、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
21、“感情像眼睛,容不了一粒细砂。”连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有,夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。
22、死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
23、人生中,感动是一时的,感恩是一世的;荣耀是一时的,影响是一世的;委屈是一时的,成就是一世的。
24、春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。
25、做人要像一面镜子,时刻自我观照;做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
26、优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
27、倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载;一时不异千载。千年暗室,一灯即明,则虽经千载,尽在一时;千载不异一时。
28、人生是活在欲望里,欲海不可怕,可怕的是浮沉在欲海里,在欲海里没顶,那就是人生最大的悲哀了。
29、山泉洗涤人间的尘垢,使人人古镜洁净,灵台清明。当觑透人间冷暖事,能以廓然无圣,禅的风姿,行化于红尘俗世间。念念觉醒于声色幻影不实,回头开垦一亩心田,日日以*等欢喜耕耘,引智能的甘泉灌注,令慈悲的花香,朵朵遍布。明了圆满菩提果实,原不在天上福乐的生活,是和众生携手走过荆棘血泪。奉献身心为炬,一点火光供养,烧烬成灰,心甘情愿。
30、能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
31、为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才,为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
32、做人要当提起时提起,当放下时放下。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放下,要用的时候,就会感到不便。对于功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;对于悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;对于金钱放不下,名位放不下,人情放不下,生命就在金钱、名位、人情里打滚;甚至对是非放不下,对得失放不下,对善恶放不下,生命就在是非、善恶、得失里面,不得安宁。
33、在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
34、有因缘,才能成就好事;有因缘,才能一帆风顺。因缘具则成,因缘灭则败,所以人生希望有成就者,都必须要仰赖因缘。
35、为了得到幸福,非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。
36、一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。
37、飞鸽千里传书,才有人豢养;骏马万里奔驰,才有人喜爱;海豚尽力演出,才有人喝采;做人力争上游,才有人欣赏。
38、世间,希有难得的珍宝,不是黄金,不是钻石,而是“好因好缘”也!
39、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
40、我们若能心如日月,尽管月圆月缺,月明月暗,但是月常常在,这是毋庸置疑的事实!只要我们心中有日月,所谓“太阳挂高空,明月照心灵;我心有日月,何惧无光明?
41、心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
42、心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
43、一个人对于亲情要能放得下,不能随侍左右也罢,生离死别也罢,有合必有分,有生必有死,都能看破放下,不为情苦。
44、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执着,是除恼第一秘诀。
45、万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
46、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也!
47、有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公*的,有生有死的人生是自然的。
48、聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。
49、愚者以为幸福在遥远的彼岸,聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
50、忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
51、要维系夫妻之间的感情始终如一,事实上并不容易,所以要靠彼此的尊重、包容、沟通,诸如思想上的、生活中的、对儿女的教育方法等,都应该开诚布公地讨论。
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