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关于松竹梅兰的诗句
*最早的诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期的`诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。下面是关于松竹梅兰的诗句，请参考！
【梅】
1、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》
2、我家洗砚池头树，朵朵花開淡墨痕。——王冕《墨梅》
3、玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
4、已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。——*《卜算子·咏梅》
5、来日绮窗前，寒梅著花未。——王维《杂诗三首》
6、读陆游咏梅词，反其意而用之。——*《卜算子·咏梅》
7、墙角数枝梅，凌寒独自開。——王安石《梅》
8、马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
9、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂開示颂》
10、*芜尽处是春山，行入更在春山外。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
11、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》
12、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》
13、江南几度梅花发，入在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
14、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。——李煜《清*乐·别来春半》
15、朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》
16、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
17、梅雪争春未肯降，骚入阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
18、风雨送春归，飞雪迎春到。——*《卜算子·咏梅》
19、俏也不争春，只把春来报。——*《卜算子·咏梅》
20、万树寒无色，南枝独有花。——道源《早梅》
【兰】
1、燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。懊恨幽兰强主张，花開不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。——明·李日华《兰花二首》
2、新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。——清·钱谦益《咏同心兰四绝句》
3、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。——韩愈《幽兰操》
4、幽兰花，在空山，美入爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。——明·刘伯温《兰花》
5、越秀公园花木林，百花齐放各争春。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。——*《咏兰》
6、破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。*易堂中无个事，一枝相对吐清香。——宋·刘宰《和赵季行用兰花韵三首》之一
7、远与村桥接，深春积雨时。兰芳入未捋，花发蝶先知。草密封闲径，林疏露短篱。别来锄久废，身老恨归迟。——宋·释文兆《幽兰》
8、绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花開。酒阑展卷山窗下，**香从纸上来。——明·董其昌《兰》
9、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。——清·郑燮《题画兰》
10、清风摇翠环，凉露滴苍玉。美入胡不纫，幽香蔼空谷。——唐·唐彦谦《兰》
11、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。——唐·唐彦谦《兰》
12、鶗鴃潜消百草芳，清芬散逐楚风扬。洛阳姚魏空增价，愧死喦隈有国香。——宋·刘宰《和赵季行用兰花韵三首》之三
13、幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为！——唐·崔涂《幽兰》
14、年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵入溷兰艾，红颜收在束薪中。——明·陈继儒《王楚玉画兰》
15、腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里，应添一树女郎花。——白居易《题令狐家木兰花》
16、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。——清·郑板桥《高山幽兰》
17、绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗入。——明·徐渭《水墨兰花》
18、虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪丽楚王琴。广殿清香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。——唐·李峤《兰》
19、石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。——宋·梅尧臣《石兰》
20、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无入也自香。——明·薛网《兰花》
【竹】
1、深林入不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
2、何夜无月？何处无竹柏？但少闲入如吾两入者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
3、林断山明竹隐墙。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
4、谁知竹西路，歌吹是扬州。——杜牧《题扬州禅智寺》
5、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
6、夕阳牛背无入卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
“松竹梅”古诗词欣赏
*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。下面是小编精心整理的“松竹梅”古诗词欣赏，希望对你有帮助!
【松】
南 轩 松
〔唐〕李 白
南轩有孤松，柯叶自绵幂①。
清风无闲时，潇洒终日夕。
阴生古苔绿，色染秋烟碧。
何当凌云霄，直上数千尺。
注释：
①绵幂：即绵密，枝叶稠密而又交相覆盖。
赏析：这首诗作者塑造了松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象，借物抒怀，表现自己刚正不阿的高尚品格。全诗先从正面歌咏松树孤高、茂盛、临风而立的高大形象，这些描写暗自透露出以孤松比喻人格美：高洁、耿介、潇洒。接着诗人从侧面烘托松树的高大苍翠，最后将树的“理想”――凌云霄，与人的理想合而为一，表现出勇往直前、自我超越的精神气概。诗歌用比兴抒情，显得浑然天成，又不失壮逸之气。
赠 从 弟①
〔汉〕刘 桢
亭亭山上松②，瑟瑟谷中风③。
风声一何盛④，松枝一何劲。
冰霜正惨凄⑤，终岁常端正。
岂不罹凝寒⑥，松柏有本性。
注释：
①从弟：堂弟。这首诗是作者写给堂弟的。
②亭亭：高大耸立的样子。
③瑟瑟：形容风声。
④一何：多么。
⑤惨凄：即凄惨，严酷凛冽的意思。
⑥罹：遭受。
赏析：作者以松为喻，有赞美和勉励的双重意思。经受严寒的松树依然挺立端正，继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋”的思想，勉励堂弟要学*松柏，坚守情操，在劲风中傲立不倒，其实这也是作者的自比，表示他要保持自己的操守，不对险恶环境屈服。
小 松
〔唐〕杜荀鹤
自小刺头深草里①，而今渐觉出蓬蒿②。
时人不识凌云木③，直待凌云始道高④。
注释：
①刺头：指长满松针的小松苗。
②蓬蒿：蓬草，蒿草。泛指杂草。
③凌云木：指长高长大了的松树。
④待：等到。
赏析：这首诗借松写人，托物讽喻，寓意深长。它借小松树成长过程中的境遇，讽喻那些目光短浅的人，对于小松的未能为时人所识，表示了深深的惋惜。杜荀鹤出身寒微，科考不顺，怀才不遇。埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照吗?诗中对小松的描写，精练传神。诗句通俗*易，却很耐人寻味，从*常事物中道出了深刻的道理，给人以启迪。
【竹】
于潜僧绿筠轩①
〔宋〕苏 轼
可使食无肉，不可使居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医。
旁人笑此言：“似高还似痴?”
若对此君②仍大嚼，世间那有扬州鹤③!
注释：
①于潜：旧县名，在今浙江省，县南有寂照寺，寺中有绿筠轩。 筠(yún)：竹子。
②此君：指竹子。相传晋王徽之酷爱竹子，有一次借住在朋友家，立即命人来种竹，人问其故，徽之说：“何可一日无此君?”
③扬州鹤：出自《殷芸小说》：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”意思是兼得升官、发财、成仙的一种奢望。“扬州鹤”由此代指人的奢望。本诗最后两句的意思是：苏轼认为这是一种奢望，不可能实现，因而拿来解嘲，意思是说又赏竹子又想吃肉，哪有这种美事?
赏析：这首诗以五言为主，但适当采用了散文化的句式，抒写自如，形象生动，情趣横生。全诗议论精辟，发人深省，将“无肉”与“无竹”作比较，认为“无竹令人俗”“俗士不可医”。作者借竹颂扬于潜僧的高雅风节，批判物欲俗骨，同时也表达了诗人自己的高洁情操。
严郑公宅同咏竹①
〔唐〕杜 甫
岁寒三友
松茂而文，竹瘦而寿，梅寒而秀。
隆冬，世界一片清寒，万物尽藏，然梅红似朱砂而不谢，松挺拔树盖而亭亭，竹伫立风中而婆娑，与雪同往，与风同行，岁寒三友也。
张大千 岁寒三友
岁寒，然后知松柏之凋也
松，四季常青，挺拔不屈
南轩有孤松，柯叶自绵幂。
清风无闲时，潇洒终日夕。
阴生古苔绿，色染秋烟碧。
何当凌云霄，直上数千尺。
——唐·李白《南轩松》
刘海粟 朱松
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
——魏晋·刘桢《赠从弟》
傅抱石 松下问童子
瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。
——清·陆惠心《咏松》
董寿* 墨松
竹，筛风弄月，潇洒一生
宋 文同 墨竹图 墨笔 台北“故宫博物院”藏
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮《竹石》
元 顾安 拳石新篁图 纸本墨笔 台北“故宫博物院”藏
寒飞千尺玉，清洒一林霜。
纵是尘心重，相看亦顿忘。
矫矫凌云姿，风生龙夜吼。
霜雪不知年，真吾岁寒友。
霜干寒如玉，风枝响似琴。
潇湘一夜雨，滴碎客中心。
叶落根偏固，心虚节更高。
一林寒吹发，清夜伴松涛。
淇澳春云碧，潇湘夜雨寒。
虚窗人静听，飒飒响琅玕。
——憨山德清《咏竹五首》
元 李衎 四季*安图绢本 墨笔 台北“故宫博物院”藏
可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
——苏轼《于潜僧绿筠轩》
元 柯九思 晚香高节图 纸本墨笔 台北“故宫博物院”藏
此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。
只恐年深化作龙，一朝飞去不留迹。
——际智《咏新竹》
元 李衎 修篁树石图 绢本墨笔 南京博物院藏
梅，剪雪裁冰，一身傲骨……
*各地春节*俗大搜集
春节是我们每个*人最开心的节日，每个地方也有不同的*俗。下面是小编给大家带来的*各地春节*俗大搜集，希望大家喜欢！
潮汕地区的过年*俗
除夕
农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕*俗谓之过年。
除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉;添制新衣饰;新购家具、器皿;选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必挽面，现女子多为剪发美容。
农历十二月二十四日是神明上天述职之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之采囤。
除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。
除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发压岁钱。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征岁岁有余、年年不断炊的好兆头。
过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。
春节
农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉(即柑，柑大于桔，故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话;主人请客以大吉、槟榔(古俗敬槟榔，今用青橄榄代之)，共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶(俗谓摇钱树)或手执书有招财进宝等吉利句小红纸贴于人家门上的;或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨*表演。今还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。
吃团年饭
家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须拜老公(祭祖宗)。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论*时天各一方，或者*时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。
用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品--斋菜。斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。
送压岁钱
送压岁钱是潮汕春节*俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为 压肚腰，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的`是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。
拜年，送大桔
拜年，又称为拜正。初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。潮汕俗谚说：有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。
拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其谐音大吉，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说新春如意寿比南山，老人会咧开没牙的嘴笑;对有工作的人则说工作顺利、新年进步，听的人会觉得十分顺耳;如果是做生意的人，最中听的莫过于新年大赚、发财利市如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学*进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为换柑运动。
回娘家
正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是礼轻情意重，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这*俗，潮汕人称为食日昼。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
潮汕地区春节禁忌
因为正月是一年之始，潮汕人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期,因此过年的时候禁忌特别多。言语方面,凡是破、坏、没、 死、光、鬼、杀、病、痛、输、穷等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭,因为啼哭是没头彩，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏，不慎打坏时，在取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一*俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮,人来客往，地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅。因此，从讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌*俗不怎么讲究了。
这一天债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被掏空的危险。
忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里带来不祥。同时，忌该天理发，因为人们在这一,天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天甚至忌杀生,杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水*提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。
饮食方面，这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。初一早饭忌吃荤，有几种说法：一种是这一顿吃斋，其功用等于一年;另一种是暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。
西江水上人家春节风俗
在粤西北的西江肇庆段小三峡水面上，至今还生活着一些以船为家的水上人家。这些渔民有些是世世代代在船上生活，他们大多在船上做饭，大多依然烧木柴。渔民们还喜欢在江岸边空地上种上番薯、油菜、葱、蒜苗等，补贴生活。
过春节了，渔民们在住处贴上了吉祥祝福的红幅，他们喜欢在船头贴上一帆风顺，在船舱上贴万事顺意和老少*安，还有独特的金钱剪纸图案的红钱，此外还要在船头放鞭炮、祭祖先，在岸上祭神，保佑自己*安幸福。祭品主要是腐竹(福禄)、芹菜(勤劳)、大葱(聪明)、生菜(生财)、桔子(吉祥)、苹果(*安)和马蹄、慈菇(皆寓生育)等等。
湛江的春节
同全国其他地方一样，春节是民间最隆重、内容最丰富的传统节日，但湛江的春节也有本地的特色。农村春节，一般从准备到结束约一个月时间，农历十二月中旬开始作准备，内容包括整修房子、购置家具、添换新衣裳、采办各类年货等。年货有蔗糖、糯米、年画、对联、糖果、饼干、炮竹之类，一年所挣之钱大部分用于春节。
年二十九或三十日最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。傍晚家家户户贴年红，既有新年画，也有传统的门神，对*多与福财之类有关，军烈属则在大门贴上由民政部门发的发扬革命传统、争取更大光荣的对联，厨房、猪、鸡栏则贴足食、六畜兴旺等横批。团圆饭后则是分压岁钱。12时正，家家户户鞭炮齐鸣，送旧迎新。
大年初一，农村一般流行三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，部分农村尚*惯吃斋。年初二开始走亲串友，你来我去。此期间大部分村庄和乡镇均有舞狮、游神、飘色*、做大戏、武术表演、球赛等，各种民间活动应有尽有，一直延续半个多月。
有关体现汉字谐音特点的古诗
在日常学*、工作和生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家收集的有关体现汉字谐音特点的古诗，希望能够帮助到大家。
【汉字的谐音】
汉字除字形之外，还有一个字音问题。在某些时候，字音成为表示字义的唯一的手段，此外，汉语中同音词较多，读音相同而字形、字义不同。汉语的谐音正是巧妙地应用了这些读音相同而字形、字义不同的汉字，表达了耐人寻味的意思。
过去，老百姓被压迫、被欺凌，有痛苦和对抗的情绪，却不敢直接说出来，就常常用汉字的谐音，写出许多与时政有关的歌谣。如宋代流行的歌谣：
打破筒，泼了菜，便是人间好世界。
杀了 ，割了菜，吃了羔儿荷叶在。
歌谣中运用了谐音手法，大骂当时的奸臣贼党童贯、蔡京、高俅、何执中等人。“筒”与“ ”音谐，“菜”与“蔡”音谐，“羔”与“高”音谐，“荷”与“何”音谐，分别用打、泼、杀、吃等表达和他们不共戴天的情感。
这种汉字的谐音经过反复使用之后，形成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便不断被使用。比如：“始欲识郎心，两心望如一，理丝入残机，何悟不成匹。”这首歌描写爱情的波折，开始相恋时，希望两颗心能合而为一，专心相爱，可是情况后来发生了变化，就像理好的丝进入了破织机一样，既不成帛，也不成匹。它的'“丝”与“思”音谐，以“丝”寓“思”，“匹”与匹配的“匹”谐，指不能成双。在情歌中常见的还有以“芙蓉”为“夫容”，“莲”为“怜”或“连”，以“藕”为“偶”，以“丝”为“思”，以“梨”为“离”，以“晴”为“情”等。
谐音不仅在民间歌谣中体现，而且广泛运用于人们的日常生活和民俗生活中。
比如，在民间，由于以福为吉，将福作为家庭或个人追求的目标，所以，每逢过年，一定会在大门上贴“福”字。有时故意将“福”字倒过来贴，取“福到了”的口彩。这里的“到”与“倒”谐音。再如，民间年画中鱼是最流行的题材，一般是*的小胖娃娃，双手抱着一条大鱼，而且有莲池、莲花等。以“鱼”谐“余”（表示富余），以“莲”谐“连”，这幅画的主题是“连年有余”，所表达的意思就是：希望每年的日子都能过得很富余、富足。
【汉字的谐音古诗】
莲（怜）子心中苦，
梨（离）儿腹内酸谐音诗：
杨柳枝温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛—嘱，围棋—违期）
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
竹枝刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴—情）
谐音联：
二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）
因荷而得藕，（因何而得偶）
有杏不须梅，（有幸不须媒）
狗啃河上（和尚）骨——苏轼
水流东坡诗（尸）——佛印
向阳门第春常在——苏轼
积善人家庆（罄）有余（鱼）——佛印
师姑田上担禾上（和尚）
美女堂前抱绣裁（秀才）
孔子生于舟（周）未
光舞（武）起自汉中（光舞：闪电；汉中：天空）
灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风
鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）
莲（怜）子心中苦
梨（离）儿腹内酸
身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步
鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞
（江围—姜维，旅步—吕布，槽巢—曹操）
两舟竞渡，橹速不如帆快
百管争鸣，笛清难比箫和
母爱犹如天上月，照在我心间。妈妈，我永远爱你!
1、《》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《送母回乡》
唐·
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
3、《慈乌夜啼》
唐·
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
4、《谁氏子》
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
5、《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
6、《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
7、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
搜集桂花的诗句
引导语：桂花树形美观，终年翠绿，花小而芳香，其古朴典雅，清丽飘逸的风格，深受人们的喜爱。下面就是小编收集的关于桂花的`诗句，与大家分享，欢迎大家阅读!
东城桂三首之三
——唐·白居易
遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
东城桂
——唐·白居易
子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。
当时应逐南风落，落向人间取次生。
有木
——唐·白居易
有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。
风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。
厅前桂
——唐·白居易
天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。
一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
忆江南
——唐·白居易
江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游?
庐山桂
——唐·白居易
偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。
飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如剪碧鲜。
枝干日长大，根亥日牢坚。不归天上月，空老山中年。
庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。
不及红花树，长栽温室前。
月宫春
——唐·毛文锡
水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。
玉兔银蟾争守护，嫦娥姹女戏相偎。遥听均天九奏，玉皇亲看来。
鸟鸣涧
——唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
山中桂
——唐·雍裕之
八树拂丹霄，四时青不凋。
秋风何处起，先袅最长条。
天竺寺八月十五日夜桂子
灵隐寺
——唐·宋之问
鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
步蟾宫
——宋·杨无咎
桂花馥郁清无寐。觉身在、广寒宫里。忆吾家、妃子旧游，瑞龙脑、暗藏叶底。
不堪午夜西风起。更颭颭、万丝斜坠。向晓来、却是给孤园，乍惊见、黄金布地。
搜集谚语大全
谚语是汉语的重要组成部分，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的`短句或韵语。下面是小编收集整理的搜集谚语大全，希望对你有帮助。
1、刁狼会装羊，坏人会装腔。
2、失去好友难过七年，失去祖国痛苦一生。
3、英雄的名字在黑暗中更闪闪发光。
4、月缺不改光，箭折不改钢。
5、天不生无用之人，地不长无名之草。
6、水深难见底，虎死不倒威。
7、为祖国莫要吝啬本领
8、只有上不去的天，没有过不去的山。
9、狐狸说要睡觉的时候，鸡可要更打起精神。
10、英雄的脊梁是硬的，叛徒的膝盖是软的。
11、乌鸦再打扮，也成不了孔雀。
12、天无一月雨，人无一世穷。
13、不勇于冒风险的人，永远也过不了大海。
14、打虎要有胆力，捉猴要有智慧。
15、水火不相容，敌我要分清。
16、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
17、对朋友要用最甜的蜜，对敌人要用最利的刀。
18、没有翻不过的高山，没有击不败的敌人。
19、当敌人夸奖你的时候，你就想想自己做错了什么。
20、只给君子看门，不给小人当家。
21、无志山压头，有志人搬山。
22、不怕百事不利，就怕灰心丧气
23、初生牛犊不怕虎。
24、蝎子的尾，马蜂的针，最毒莫过坏人的心。
25、不担三分险，难练一身胆。
26、水往下流，人争上游。
27、再菜园里不要相信羊，在羊圈里不要相信狼。
28、山羊不跟豺狼做亲戚，老鼠不和猫儿结亲家。
29、不能把羊当狼看，不能把敌人当自己人看。
30、不磨不炼，不成好汉。
31、鸟贵有翼，人贵有志。
32、钢铁要在烈火中锻炼，英雄要在困难里摔打。
33、鸟往明处飞，人往高处去。
34、只要自己上进，不怕人家看轻。
35、木尺虽短，能量千丈。
36、狐狸再狡猾，也斗不过好猎手。
37、在学*中取得知识，在战斗中取得勇敢。
38、口再渴也不能喝敌人的水。
39、狐狸做梦的时候也在数小鸡。
40、不怕山高，就怕脚软。
41、只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。
42、谁不懂得恨敌人，谁就不懂得爱人民。
43、见强不怕，遇弱不欺。
44、篱笆打得紧，野狗钻不进。
45、对人民要象牛犊那样驯顺，对敌人要象雄师那样猛烈。
46、要学武松把虎打，莫学农夫怜恶蛇。
47、不怕学不成，就怕心不诚。
48、生人不生胆，力大也枉然。
49、恶狼最怕猎人，蝙蝠最怕阳光。
搜集有关思乡的诗句
在日复一日的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。那么什么样的诗句才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的搜集有关思乡的.诗句，希望对大家有所帮助。
1、知音如不赏，归卧故山秋。贾岛《题诗后》
2、六曲屏山和梦遥。纳兰性德《采桑子九日》
3、那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。齐己《送人游塞》
4、遥知未眠月，乡思在渔歌。杜荀鹤《送人游吴》
5、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。孟浩然《他乡七夕》
6、墙外行人，墙里佳人笑。苏轼《蝶恋花春景》
7、闪烁邻灯，灯前尚有砧声。蒋捷《声声慢秋声》
8、我行殊未已，何日复归来。宋之问《题大庾岭北驿》
9、不知何岁月，得与尔同归。韦承庆《南中咏雁诗》
10、看云外山河，还老尽、桂花影。王沂孙《眉妩新月》
11、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。欧阳修《戏答元珍》
12、千里澄江似练，翠峰如簇。王安石《桂枝香登临送目》
13、见说江头春浪渺，殷勤欲送归船。赵长卿《临江仙暮春》
14、眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
15、似倩西风、劝我归欤未。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
16、青衫记得章台月，归路玉鞭斜。刘迎《乌夜啼离恨远萦杨柳》
17、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。高启《送陈秀才还沙上省墓》
18、江南江北愁思，分付酒螺红。方岳《水调歌头*山堂用东坡韵》
19、愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。周邦彦《瑞龙吟大石春景》
20、西北望乡何处是，东南见月几回圆。白居易《八月十五日夜湓亭望月》
1、*乡情更怯，不敢问来人。唐·宋之问·《渡汉江》
2、胡马依北风，越鸟朝南枝。（汉·古诗十九首·《行行重行行》）
3、悲歌可以当泣，远望可以当归。（两汉乐府·《悲歌》）
4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经·小雅·采薇》）
5、谁言寸草心，报得三春晖！（唐·孟郊·《游子吟》）
6、来日绮窗前，寒梅著花未。（唐·王维·《杂诗三首》）
7、故乡何处是，忘了除非醉。（宋·李清照·《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》）
8、知音如不赏，归卧故山秋。贾岛《题诗后》
9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（唐·王建·《十五夜望月寄杜郎中》）
10、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。（唐·司空图·《漫书五首》）
11、举头望明月，低头思故乡。（唐·李白·《静夜思》）
12、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。（唐·贺知章·《回乡偶书二首》）
13、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（楚辞·九歌《少司命》）
14、相去日已远，衣带日已缓。（古诗十九首·《行行重行行》）
15、人归落雁后，思发在花前。（隋·薛道衡·《人日思归》）
1）更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。——韦庄《江外》
2）胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。——崔涂《春夕》
3）取酒须勤醉，乡关不可思。——司马光《送张寺丞觐知富顺监》
4）刷羽同摇漾，一举还故乡。——沈约《咏湖中雁》
5）骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝。——石茂华《九月九日登长城关》
6）凭高远望，见家乡、只在白云深处。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
7）临水整乌纱。两鬓苍华。故乡心事在天涯。——吴琚《浪淘沙·岸柳可藏鸦》
8）蓟城通漠北，万里别吾乡。——李颀《古塞下曲》
9）楚乡飞鸟没，独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》
10）帝乡三千里，杳在碧云间。——李白《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》
11）烽火*安夜，归梦到家山。——崔与之《水调歌头·题剑阁》
12）重到故乡交旧少，凄凉。却恐它乡胜故乡。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
13）杨柳乍如丝，故园春尽时。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》
14）正见空江明月来，云水苍茫失江路。——欧阳修《晚泊岳阳》
母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向；母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命；母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地；母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。以下是小编整理的，希望能够帮助到大家！
日子象走在常有风雨的路上，
母亲在最前头。
让一些为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲，
母亲又推给了我。
啊雨伞下的儿女，
雨伞外的母亲，
雨不再是雨，
是上苍送给人间的一颗幸福泪。
我愈走愈深的世人？
世人的一个
五叶树上长满诗歌
母亲
我是你被迫成熟的孩子
那一个穿一身幽幽青衣的孩子
我是被你百般怜爱的一把泥土
今夜你端坐在乡村的屋檐下
轻洗手指五片叶中的一片
一片秋的叶子
作梦的孔
母亲儿子望你在千里外的河边
不要告诉我生命的发生地
有要戳穿我河边
繁衍的热泪！
今夜星光无比
波光荡漾
夜曲悠扬
母亲的手指缠满青春的圣洁
五叶树上长满沉如秋天的诗歌
她的儿子站在颤人的发丝上
不要激动我嘴角吹出的那缕箫声……
你的生命感动了我随你而去的梦楚
一年年的秋天我在树下打马而过
一年年的秋天
我在树下
打马而过
采一束最鲜艳的玫瑰花，
寄托着所有对母亲爱的话，
母亲说我傻，
玫瑰花是象征爱情的花，
不，
也是儿女要送给母亲的花。
很久听不到母亲为我儿时讲的笑话，
真后悔，
那一段段还没听完就进入梦乡的话语。
母亲说，傻孩子，
母亲对儿女要说的话永远没个说完，
就是睡到坟墓里，
你们也是我永远的牵挂。
人的躯体可以离去，
而人不会离去，
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