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描写大昭寺的诗句
(第一首)
雪域晨曦寺院旋，缠绵香火袅云天。
油灯万盏明神殿，佛像千秋耀圣坛。
石柱盟书贤士远，主楼金顶瑞光鲜。
信徒门外全身拜，玉宇梵音绕紫烟。
（第二首）
鹤梦鹅书枉自多，今来圣地觅三摩。
法王巨手生公力，佛祖明瞳隐太和。
万点灯燃高殿亮，一声钵响满堂歌。
心中但有金刚志，火焰山头种曼陀。
（第三首）
鹤梦鹅书枉自多，今来圣地觅三摩。
法王巨手生公力，佛祖明瞳隐太和。
万点灯燃高殿亮，一声钵响满堂歌。
心中但有金刚志，火焰山头种曼陀。
（第四首）
神奇*景天生，日月光輝分外明。
松贊戒拋昭寺定，文成易法殿堂型。
觀音佛祖慈容現，**法相成。
跪拜一心求庇佑，三曹轉世梵音清。
（第五首）
大昭人跪庙前洼，虔敬何曾半点差。
身叩长头移寸步，手摇经筒转万家。
菩提树下拈飞絮，明镜台前照落花。
公主已闻成度母，扎西德勒颂天涯。
（第六首）
朝云白带绕*，千里佛都在布达。
拳拳赤诚大昭寺， 丝丝雕琢古壁画。
神山圣水孕万民， 雪域高原传佳话。
唐蕃连理大一统， 文成松赞书芳华。
1.不可否认我们的路一直很艰辛，但最终，爱让一切变得简单。
2.大道是前人修好的，小路需要自己去走，我不喜欢品尝别人的胜利果实，却喜欢独僻蹊径去闯出自己的一条小路。
3.树丛被拨开了，一个小孩的脑袋钻了进来，这是个男孩子，又黑又瘦的小脸上，满是灰尘，头发约有二寸多长，乱蓬蓬的，活像个喜鹊窝。
4.你已经坚持走了这么远，不要轻易放弃。要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。忘掉所有那些“不可能”的借口，去坚持一个“可能”的理由。
5.哇，一串串晶莹滴翠的葡萄密密麻麻吊挂在栅栏上面，我终于来到着名新疆的葡萄沟，位于新疆吐鲁番东北的山谷的葡萄沟。
6.．一支正要启航的漂亮而庞大的舰队
7.来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉观音菩萨等。
8.《四季》草芽尖尖，他对小鸟说：“我是春天。”荷叶圆圆，他对青蛙说：“我是夏天。”谷穗弯弯，他鞠着躬说：“我是秋天。”雪人挺着大肚子，他顽皮地说：“我就是冬天。
9.站在大昭寺殿内我心泛起涟漪，事隔两年之后我又拜谒大昭寺如果说布达拉宫展示的是历辈*的灵塔和世间的奇珍异宝，那大昭寺散发的则是价值大昭寺又名“祖拉康&#
10.天使没有了翅膀会怎样？你说：会被上帝遗弃，从此离开天堂。他说：你错了，她会落到我的身旁，陪我看日落斜阳。我说：其实你们都错了，因为我会留在她身边，一起陪着她看地老天荒。
11.我今天也要回家了。路好远也很艰难。觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
12.如果你是女的，先轻多这条才起妈便轻多这条才起妈便搏击吧，前提多这件是你长得好看。男的和长得不好看的女的也来国锻炼一下得如这条天年体。
13.我要走一条没人走过的路，可是，既然没人走过，那怎么会有路呢？其实正确的说法是，我要开创一条只属于我自己的路，让别人跟在我后面吧。
14.走进*你才会发现浩浩皇天外还有皇天，荡荡后土外还有后土。
15.《我多想去看看》妈妈告诉我，沿着弯弯的小路，就能走出大山。遥远的北京城，有一座*，广场上升旗仪式非常壮观。我对妈妈说，我多想去看看，我多想去看看。
16.《阳光》 阳光就像金子，洒遍田野高山和小河。田里的禾苗，因为有了阳光，更绿了。山上的小树，因为有了阳光，更高了。河面闪着阳光，小河就像长长的锦缎了。早晨，我拉开了窗帘，阳光就跳进了我的家。谁也捉不住阳光，阳光是大家的。阳光像金子，阳光比金子更宝贵。
17.《比尾巴》谁的尾巴长？谁的尾巴短？谁的尾巴就像一把伞？猴子的尾巴长。兔子的尾巴短。松鼠的尾巴好像一把伞。
18.《柳树醒了》春雷跟柳树说话了，说着说着，小柳树呀，醒了。春雨给柳树洗澡了，洗着洗着，小柳枝哟，软了。春风给柳树梳头了，梳着梳着，小柳梢呀，绿了。春燕跟柳树捉迷藏了，藏着藏着，小柳絮呀，飞了。柳树跟孩子们玩耍了，玩着玩着，小朋友们，长高了……
19.《哪座房子最漂亮》一座房，两座房，青青的瓦，白白的墙，宽宽的门，大大的窗。三座房，四座房，房前花果香，屋后树成行。哪座房子最漂亮？要数我们的小学堂。
20.其实，人生就那么简单，多点快乐，少点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，闲了就发微博，做一个最单纯的人，走一段最幸福的路。
21.玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。
22.我不知道将去何方，但我已在路上。
23.《与从侄杭州刺史良游天竺寺》李白
24.人生漫漫长路上，总会遇到一些人，TA为你做了你期待的事。从不企图窥视TA的内心，只是单纯的想知道TA的初衷。于是，我把自己当成了TA我是蘑菇，TA却忘了为我蹲下。
25.等你走到人生尽头，不妨回头看看你走过的路吧。
26.《乌鸦喝水》一 只乌鸦口渴了，到处找水喝。乌鸦看见一个瓶子，瓶子里有水。可是，瓶子里水不多，瓶口又小，乌鸦喝不着水。怎么办呢？乌鸦看见旁边有许多小石子，想出办法来了。乌鸦把小石子一个一个地放进瓶子里。瓶子里的水渐渐升高，乌鸦就喝着水了。
27.建华同学身材均匀，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。
28.路很多，要选择最难走的那一条！
29.何许，我不应该期望，何许，我不应该追寻。我的世界我的梦，何许应该就此尘封，让其随时光的脚步走向时光的尽头，走向轮回的尽头，让其替我看看是否存在，是否真实，不是虚幻，不是梦。
30.*不在*，不在布达拉宫，不在大昭寺，它，在路上。川藏线上有两种人，一种是吹牛的，一种从不吹牛，因为他本身就牛！
31.高速公路的标志，通常是两条道路中有过街桥的标图。
32.青藏铁路就像一条铁龙，横跨风火山，穿过昆仑山脉，终于经过了*！
33.你走了，我的心依然为你牵挂，曾经给过我的关怀与关爱，曾经给过我的温暖的怀抱，在我难过的时候弟一个人知道的就是你，我快乐的时候永远伴着我快乐着，我哭泣的时候你依然陪着我的身边默默地问候着。
34.不能做到一直在路上，就要做到一有时间就在路上。
35.有时候，唯有一场倾诉，才能让我们打开心结，我们需要的，或者仅仅是一个可供倾诉的人，无论时间，无论地点，无论方式。
36.该出发了，最好的人生，永远在路上。
37.《两只鸟蛋》我从树杈上取下两只鸟蛋，小小的鸟蛋凉凉的，拿在手上真好玩。妈妈看见了，说：两只鸟蛋就是两只小鸟，鸟妈妈这会儿肯定焦急不安！我小心地捧着鸟蛋，连忙走到树边，轻轻地把鸟蛋送还。我仿佛听见鸟儿的欢唱，抬起头来，把目光投向高远的蓝天。
38.为轻多以为看看和并湖，拜拜大昭寺，瞧瞧布过立你别宫，拍拍雅鲁藏布连作发觉可以净化自己。
39.淡定，故不伤；淡然，故不恼。欲望是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶，水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉，沉淀于心，便不烦，不恼。
40.《赠汪伦》李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
41.《四个太阳》我画了个绿绿的太阳，挂在夏天的天空。高山田野街道校园，到处一片清凉。我画了个金黄的太阳，送给秋天。果园里，果子熟了。金黄的落叶忙着邀请小伙伴，请他们尝尝水果的香甜。我画了个红红的太阳，照亮冬天。阳光温暖着小朋友冻僵的手和脸。春天，春天的太阳该画什么颜色呢？噢，画个彩色的。因为春天是个多彩的季节。
42.他大约有十三四岁。又黑又胖的小脸上，嵌着一个尖尖的翘鼻子。长长的头发，好久没理了。浓浓的眉毛下闪着一对大眼睛，乌黑的眼珠挺神气地转来转去。
43.女孩子就应该读书，或旅行，要么心在路上，要么身在路上。
44.成功的捷径，莫过于毫不犹豫踏上最艰难的道路。
45.关于理想，是最琢磨不透的东西：期望它时，它至高无上，你可以为他死而无憾；接*它时，它光芒四射，你可以为它放弃一切；拥有它时，它却黯然失色，你也许猛然发现，原来理想和现实真的是有差别的。
1.不可否认我们的路一直很艰辛，但最终，爱让一切变得简单。
2.大道是前人修好的，小路需要自己去走，我不喜欢品尝别人的胜利果实，却喜欢独僻蹊径去闯出自己的一条小路。
3.树丛被拨开了，一个小孩的脑袋钻了进来，这是个男孩子，又黑又瘦的小脸上，满是灰尘，头发约有二寸多长，乱蓬蓬的，活像个喜鹊窝。
4.你已经坚持走了这么远，不要轻易放弃。要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。忘掉所有那些“不可能”的借口，去坚持一个“可能”的理由。
5.哇，一串串晶莹滴翠的葡萄密密麻麻吊挂在栅栏上面，我终于来到着名新疆的葡萄沟，位于新疆吐鲁番东北的山谷的葡萄沟。
6.．一支正要启航的漂亮而庞大的舰队
7.来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉观音菩萨等。
8.《四季》草芽尖尖，他对小鸟说：“我是春天。”荷叶圆圆，他对青蛙说：“我是夏天。”谷穗弯弯，他鞠着躬说：“我是秋天。”雪人挺着大肚子，他顽皮地说：“我就是冬天。
9.站在大昭寺殿内我心泛起涟漪，事隔两年之后我又拜谒大昭寺如果说布达拉宫展示的是历辈*的灵塔和世间的奇珍异宝，那大昭寺散发的则是价值大昭寺又名“祖拉康&#
10.天使没有了翅膀会怎样？你说：会被上帝遗弃，从此离开天堂。他说：你错了，她会落到我的身旁，陪我看日落斜阳。我说：其实你们都错了，因为我会留在她身边，一起陪着她看地老天荒。
11.我今天也要回家了。路好远也很艰难。觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
12.如果你是女的，先轻多这条才起妈便轻多这条才起妈便搏击吧，前提多这件是你长得好看。男的和长得不好看的女的也来国锻炼一下得如这条天年体。
13.我要走一条没人走过的路，可是，既然没人走过，那怎么会有路呢？其实正确的说法是，我要开创一条只属于我自己的路，让别人跟在我后面吧。
14.走进*你才会发现浩浩皇天外还有皇天，荡荡后土外还有后土。
15.《我多想去看看》妈妈告诉我，沿着弯弯的小路，就能走出大山。遥远的北京城，有一座*，广场上升旗仪式非常壮观。我对妈妈说，我多想去看看，我多想去看看。
16.《阳光》 阳光就像金子，洒遍田野高山和小河。田里的禾苗，因为有了阳光，更绿了。山上的小树，因为有了阳光，更高了。河面闪着阳光，小河就像长长的锦缎了。早晨，我拉开了窗帘，阳光就跳进了我的家。谁也捉不住阳光，阳光是大家的。阳光像金子，阳光比金子更宝贵。
17.《比尾巴》谁的尾巴长？谁的尾巴短？谁的尾巴就像一把伞？猴子的尾巴长。兔子的尾巴短。松鼠的尾巴好像一把伞。
18.《柳树醒了》春雷跟柳树说话了，说着说着，小柳树呀，醒了。春雨给柳树洗澡了，洗着洗着，小柳枝哟，软了。春风给柳树梳头了，梳着梳着，小柳梢呀，绿了。春燕跟柳树捉迷藏了，藏着藏着，小柳絮呀，飞了。柳树跟孩子们玩耍了，玩着玩着，小朋友们，长高了……
19.《哪座房子最漂亮》一座房，两座房，青青的瓦，白白的墙，宽宽的门，大大的窗。三座房，四座房，房前花果香，屋后树成行。哪座房子最漂亮？要数我们的小学堂。
20.其实，人生就那么简单，多点快乐，少点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，闲了就发微博，做一个最单纯的人，走一段最幸福的路。
21.玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。
22.我不知道将去何方，但我已在路上。
23.《与从侄杭州刺史良游天竺寺》李白
24.人生漫漫长路上，总会遇到一些人，TA为你做了你期待的事。从不企图窥视TA的内心，只是单纯的想知道TA的初衷。于是，我把自己当成了TA我是蘑菇，TA却忘了为我蹲下。
25.等你走到人生尽头，不妨回头看看你走过的路吧。
26.《乌鸦喝水》一 只乌鸦口渴了，到处找水喝。乌鸦看见一个瓶子，瓶子里有水。可是，瓶子里水不多，瓶口又小，乌鸦喝不着水。怎么办呢？乌鸦看见旁边有许多小石子，想出办法来了。乌鸦把小石子一个一个地放进瓶子里。瓶子里的水渐渐升高，乌鸦就喝着水了。
27.建华同学身材均匀，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。
28.路很多，要选择最难走的那一条！
29.何许，我不应该期望，何许，我不应该追寻。我的世界我的梦，何许应该就此尘封，让其随时光的脚步走向时光的尽头，走向轮回的尽头，让其替我看看是否存在，是否真实，不是虚幻，不是梦。
30.*不在*，不在布达拉宫，不在大昭寺，它，在路上。川藏线上有两种人，一种是吹牛的，一种从不吹牛，因为他本身就牛！
31.高速公路的标志，通常是两条道路中有过街桥的标图。
32.青藏铁路就像一条铁龙，横跨风火山，穿过昆仑山脉，终于经过了*！
33.你走了，我的心依然为你牵挂，曾经给过我的关怀与关爱，曾经给过我的温暖的怀抱，在我难过的时候弟一个人知道的就是你，我快乐的时候永远伴着我快乐着，我哭泣的时候你依然陪着我的身边默默地问候着。
34.不能做到一直在路上，就要做到一有时间就在路上。
35.有时候，唯有一场倾诉，才能让我们打开心结，我们需要的，或者仅仅是一个可供倾诉的人，无论时间，无论地点，无论方式。
36.该出发了，最好的人生，永远在路上。
37.《两只鸟蛋》我从树杈上取下两只鸟蛋，小小的鸟蛋凉凉的，拿在手上真好玩。妈妈看见了，说：两只鸟蛋就是两只小鸟，鸟妈妈这会儿肯定焦急不安！我小心地捧着鸟蛋，连忙走到树边，轻轻地把鸟蛋送还。我仿佛听见鸟儿的欢唱，抬起头来，把目光投向高远的蓝天。
38.为轻多以为看看和并湖，拜拜大昭寺，瞧瞧布过立你别宫，拍拍雅鲁藏布连作发觉可以净化自己。
39.淡定，故不伤；淡然，故不恼。欲望是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶，水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉，沉淀于心，便不烦，不恼。
40.《赠汪伦》李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
41.《四个太阳》我画了个绿绿的太阳，挂在夏天的天空。高山田野街道校园，到处一片清凉。我画了个金黄的太阳，送给秋天。果园里，果子熟了。金黄的落叶忙着邀请小伙伴，请他们尝尝水果的香甜。我画了个红红的太阳，照亮冬天。阳光温暖着小朋友冻僵的手和脸。春天，春天的太阳该画什么颜色呢？噢，画个彩色的。因为春天是个多彩的季节。
42.他大约有十三四岁。又黑又胖的小脸上，嵌着一个尖尖的翘鼻子。长长的头发，好久没理了。浓浓的眉毛下闪着一对大眼睛，乌黑的眼珠挺神气地转来转去。
43.女孩子就应该读书，或旅行，要么心在路上，要么身在路上。
44.成功的捷径，莫过于毫不犹豫踏上最艰难的道路。
45.关于理想，是最琢磨不透的东西：期望它时，它至高无上，你可以为他死而无憾；接*它时，它光芒四射，你可以为它放弃一切；拥有它时，它却黯然失色，你也许猛然发现，原来理想和现实真的是有差别的。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
清晨入古寺，初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》
不敢高声语，恐惊天上人。——李白《夜宿山寺》
山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
流星透疏木，走月逆行云。——贾岛《宿山寺》
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南·江南忆》
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
长恨春归无觅处，不知转入此中来。——白居易《大林寺桃花》
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。——曾公亮《宿甘露寺僧舍》
人老簪花不自羞，花应羞上老人头。——苏轼《吉祥寺赏牡丹》
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
味无味处求吾乐，材不材间过此生。——辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。——李涉《题鹤林寺僧舍》
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
桂子月中落，天香云外飘。——宋之问《灵隐寺》
试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。——王国维《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》
泉声咽危石，日色冷青松。——王维《过香积寺》
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
可怜身是眼中人。——王国维《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》
风月不供诗酒债，江山长管古今愁。——杨万里《宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处》
看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
门前流水尚能西！——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。——《济公全传·第二十四回》
休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
岁月人间促，烟霞此地多。——朱放《题竹林寺》
楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》
自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。——辛弃疾《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》
一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。——辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》
竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。——谢枋得《庆庵寺桃花》
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。——谢枋得《庆庵寺桃花》
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
时时闻鸟语，处处是泉声。——白居易《遗爱寺》
山寺清幽，直踞千寻云岭；江楼宏敞，遥临万顷烟波。——《声律启蒙·下卷·五 歌》
不知香积寺，数里入云峰。——王维《过香积寺》
布达拉宫、大昭寺和罗布林卡被列为世界文化遗产。
主要旅游景点有哲蚌寺、色拉寺、小昭寺、宗角禄康、藏王陵、楚布寺、**寺、曲贡遗址、*博物馆、药王山、直贡噶举派寺庙群等，主要商业区有八廓街、宇拓路步行街、*百货大楼等。
牛王会：调牛节是藏族民众对牛在农业生产中重要地位的认识，他们在日常 劳动中培养出对牛的浓烈情感，从而出现了大量的牛文化现象，他们视牛为神，以牛为献祭 神灵的最佳牺牲，于是牛王会也就出现了。
牛王会从农历八月十五日开始，一般延续十多天，有时甚至历时一个月之久。
人数常达千人以上。
在牛王会期间，人们请黑叭（巫师）念经、吹牦牛角、宰杀数十头牦牛或上百只羊，狂欢滥饮，无比热闹。
由于牛王会耗资巨大，所以*百年来这种大 规模的牛王会仅举行过一次。
参加牛王会的成员都具有共同的血缘关系，它还属于祖先崇拜的文化节日之列。
第一篇：《神游九曲溪》 人说行到武夷“不登天游，等于白游”，此话不假，当我和朋友一行人花了尽两个小时才登上天游峰，我喘着气站在天游峰的一览亭上，凭栏四望，峰峦叠翠，岩陡森峭，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，方知曲曲山回转，峰峰水抱流，武夷山水尽收眼底，深呼吸令人心胸开阔，陶然忘归。
徐霞客曾说：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也”，当时我想这武夷山极美之处，天游峰是当之不愧了，站在这巅顶之峰，众观奇山秀水，实合了我想寄情山水，傲笑烟霞的江湖英雄梦，身背着倚天宝剑，吹奏一首《笑傲江湖》，怕是人间最大的美事了。
脱离城市的喧嚣嘈杂，不用想着枯燥的工作和悒郁的生活，不用再像那首歌里唱的那样：“光阴匆匆工作似机器，使我困倦力疲，装开心也振作不起，思想像要缺氧地喘气。
”人在大自然面前，是最不需要伪装自己的，看山环水，只想高歌一曲绿水常围着青山转……，想着明天清早的九曲漂流，又充满了无限向往。
次日清晨 当云雾还缭绕群峰的清晨，当初秋如水的清凉吹拂在脸颊上，我们已经排好队坐上了竹 筏，船夫轻点长长的竹篙，竹筏划破水面迎面扑来有些微凉意的溪风，情不自禁闭上眼睛去感觉心头的舒适，没有一丝烦闷和压抑，有多久没有呼吸过这么清新的空气了，整个肺腑都像是空的宽敞的，被洗涤纯净的。
来之前已听人说丹霞碧水武夷山，最美要数九曲溪，如果说天游峰是险峻豪放的侠客之风，那清晨水面如烟似雾的九曲无疑是柔美的九天仙女了，竹筏顺流而下，山沿水立，水随山转，逶迤蜿蜒九曲十八湾。
群山间夹藏有世外桃源，竹林后隐露着紫云书院，难怪郭沫若诗作：凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会做。
竹筏迎着秋水，我们迎着初秋微凉的风，在一种*乎仙境的浪漫中前行，有诗曰：若无烦事在心头，便是人间好时节，我想那种心情的好时节若跟我泛舟九曲相比肯定羞红了脸，*亲清澈无比的溪水，抬头仰望*的悬崖峭壁及插在其间历经千百年风吹日晒的船棺，那层层的峰峦叠嶂此起彼伏，古寺道观隐匿其中，令久置都市的我们，真正体会心旷神怡的轻松和舒适，这才是真正的人间好时节。
两位船夫一前一后，一边撑篙而行，一边给我们讲解许多关于九曲的美好传说，大王峰和玉女峰的美好爱情故事流传千古，大学者朱熹“逝者如斯”的字迹依旧鲜明，在他们可爱的眼里，每一座山峰，每一块奇怪的石头都被他们依其形状及特点，赋予了一个让人开怀一笑的恰当名称，在他们虽粗俗的言语中我们体会到别有风趣的幽默和亲切，逗得我们一路欢声笑语不断，飘渺间九曲十八湾已在身后了。
回头看着碧水青山蓝天白去，心也清澈如水无忧无愁，多想能随竹筏一直漂流下去，快乐的世界总是那么短暂，但记得这份快乐的美好，珍藏在心头。
==================================================================== 第二篇：《临安大明山》 临安大明山，素有小黄山之名，唐宣宗微赋诗 “穿山透石不辞劳，地远方知山处高。
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”。
沿路上已透出秀丽，高山、溪谷、溪边巨大的圆石、曲折的山路，似曾相识，依然欢喜。
游客们聚在入口处一座别致的木廊等待景区巴士。
旁侧是溪水湍湍，需仰止的峭壁，被分割的湛蓝天空，亮白的云朵，前方是山间公路，高高的树木阳光下忽闪忽闪的碧绿叶子，略带寒意的秋风送来绿色味道的氧气，一个小山谷，一个绝俗的空间。
巴士在龙门峡口放下我们，这便是登山的起点。
刚走几步就看到朱眠石，传说朱元璋曾在这十多米长的大石头上休息过，巨石也就因此得了个俗名。
石头高度的落差形成了一个小型的瀑布，一米多深的小池。
凝视着清澈的水，有种心旷神怡的宁静。
一路上溪水相伴，石阶旁树木茂盛，透过山谷看到**远远处的山头，层层叠叠。
秋季的山头散布着深深浅浅的绿色和*，两种基色竟也能呈现出多彩斑斓。
游山玩水的悠闲，不觉中回头一看，竟可*视远处的山头了，身旁的溪水依旧叮咚，很是别致。
渐入山头，夹道旁斜出迎松，对面山上露出刀削般陡峭的岩石，刻着几个大字，透着古诗中名山的浪漫。
山路回转处，忽见三面绿色围绕的山坳正中间一棵黄得通透的大树，像落入凡间的精灵。
给了我一个莫名的惊喜。
仰望着爬*一看，此树名曰“皇后树”与萧皇后有关。
树旁有高约十米的细长瀑布，相应成趣。
从山坳间攀到顶，站在海拔一千四百多米的峰上豁然开朗。
龙门飞渡的百米索桥横跨在山顶的两巨石间，桥下是溪水飞瀑，倾斜至下的坡度，很是险峻。
而索桥的另一侧，却是千亩草甸，高山顶上的*原。
左右相比，超出了世俗的想象。
真是洞天福地，既有险要地势阻挡敌人，又有沃土种植屯粮，说不清是大明山成就了朱元璋，还是朱元璋成就了大明山。
千亩草甸旁有人家居住，主人家的狗很友善，随意逗了逗狗，三个圆滚滚的小家伙摇着尾巴就蹦过来了，好单纯可爱的家伙们。
看着它们渴望的眼神，不禁有些歉意，身上只带有蛋糕。
掰开来扔下，它们居然很是喜欢。
依依不舍的跟着我们走了200多米的路。
站在山顶上细点明妃七峰，透过树间看挺拔的七峰，竟有些张家界的俊俏来。
远处连绵的山，一层一层，如水墨山水，渐渐模糊淡去。
天高云静，恨不得在此隐居绝迹。
天色渐黑，下山便选择了索道。
通往索道需走万米石洞，寒气逼人的漫漫长路中有两处观景台。
从漆黑处寻光走去，地上一道细光，抬头一看是三十多米高的一线天。
白居易《大林寺桃花》古诗词赏析
在学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的白居易《大林寺桃花》古诗词赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
原文：
大林寺桃花
唐·白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
注释
（1）大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
（2）人间：指庐山下的*地村落。从大林寺上看，好比天堂——人间
（3）芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
（4）尽：指花都凋谢了。
（5）山寺：指大林寺。
（6）始：才开始；刚刚开始。
（7）长恨：常常惋惜。
（8）春归：春天回去了。
（9）觅：寻找。
（10）不知：岂料、想不到。
（11）转：反。
（12）此中：这深山的寺庙里。译文四月，正是*地上春归芳菲落尽的时候，
高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。
我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，
此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。
简介：
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，写的是诗人在山外春已归去的时节，在山中却遇上了意想不到的春色。这种自然界的强烈反差，令诗人产生了“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的复杂感慨。从字面上，诗人在登山之前，曾为春光逝去而怨恨或失望，当一片春景映眼帘时，又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰。或许这种感慨，表面上是由自然景色变化而发，实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀。
诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。虽知几年京宫生涯中，因其直谏不讳，冒犯了*，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同为天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
正是这种感慨，诗人不用“山外”四月芳菲尽，而用“人间”。这种遣词颇令人品茗其中的深邃意味。“人间”一词，决不仅仅为“山寺”的对仗工整而用，“山寺”也许就是诗人忘忧、宽慰的“人间”的仙境。“人间”天涯沦落的长恨，也许在桃花盛开的仙境会得到解脱；人生摆脱悲欢离合烦忧的办法，也许就在远离喧嚣的美丽和宁静中向你走来。
这首《大林寺桃花》小诗，立意新颖，构思灵巧，又令人深思，惹人喜爱，可谓唐人绝句中的又一珍品。如果没有对自然界细腻观察的慧眼，没有对生活的深刻感悟，是难以写出来的。
赏析
该诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与*地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首*淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的'感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟？从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，大林寺桃花之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候”的缘故。常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说，高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1400米，山顶气温比山麓*川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下*原高出1100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。对于这个道理，生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远，山高地深，时节绝晚，于时孟夏（四月），正如正、二月天，梨桃始花，人物风候，与*地聚落不同，初到恍然若别一世界者”，可以证明。其实，气温垂直变化对植物的影响，不仅在庐山是这样，就是在别处也不例外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例，位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带，由于海拔较低，日照充足，气温较高，可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物；由此往上，到海拔3000米处，气温下降、雨水减少，只能种青裸、小麦一类作物；再往上，则是草木稀疏的高山牧场；雪线以上则因终年积雪、气候恶劣，除了偶尔长着几棵雪莲以外，啥植物也长不了。可见，在山地地区，植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季，十里不同天”的特色了。
谷雨古诗词大全
谷雨是春季的最后一个节气，每年4月19日～21日为谷雨节气。小编今天为大家带来谷雨古诗词大全，一起来看看吧！
1、《晚春田园杂兴》
范成大（南宋）
紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。
自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。
湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。
斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。
胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。
鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。
薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。
新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。
百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。
三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。
犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。
污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。
不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。
茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。
采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。
海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。
荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。
谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。
牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。
雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。
老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。
乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。
2、《鸳鸯湖棹歌·一百首选二》
朱彝尊（清）
穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船。
*新苗才过雨，夕阳沟水响溪田。
屋上鸠鸣谷雨开，横塘游女荡船回。
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。
3、《春不雨》
王士祯（清）
西亭石竹新作芽，游丝已罥樱桃花。
鸣鸠乳燕春欲晚，杖藜时复话田家。
田家父老向我说，“谷雨久过三月节。
春田龟坼苗不滋，犹赖立春三日雪。”
我闻此语重叹息，瘠土年年事耕织。
暮闻穷巷叱牛归，晓见公家催赋入。
去年旸雨幸无愆，稍稍三农获晏食。
春来谷赋复伤农，不见饥鸟啄余粒。
即今土亢不可耕，布谷飞飞朝暮鸣。
舂莩作饭藜作羹，吁嗟荆益方用兵。
4、《谷雨》
朱槔（宋）
天点纷林际，虚檐写梦中。
明朝知谷雨，无策禁花风。
石渚收机巧，烟蓑建事功。
大寒节古诗词（精选21首）
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的.呢？下面是小编为大家整理的大寒节古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、宋代：苏轼
春雨如暗尘，春风吹倒人。
东坡数间屋，巢子与谁邻。
空床敛败絮，破灶郁生薪。
相对不言寒，哀哉知我贫。
我有一瓢酒，独饮良不仁。
未能赪我颊，聊复濡子唇。
故人千钟禄，驭吏醉吐茵。
那知我与子，坐作寒蛩呻。
努力莫怨天，我尔皆天民。
行看花柳动，共享无边春。
2、大寒
宋代：陆游
大寒雪未消，闭户不能出，
可怜切云冠，局此容膝室。
吾车适已悬，吾驭久罢叱，
拂麈取一编，相对辄终日。
亡羊戒多岐，学道当致一，
信能宗阙里，百氏端可黜。
为山傥勿休，会见高崒嵂。
颓龄虽已迫，孺子有美质。
3、大寒呈张太博
宋代：郑獬
寒风怒蓬勃，排户入吾室。
沙灰涨天黑，白日赤黄色。
捉衣拥肩坐，心脾寒憀栗。
须臾天气变，阴黯如涂漆。
跳空雨雹飞，四走珠玑出。
数子方叹惊，共怪天公逸。
先生携书来，昂颐杖飞策。
乃召二三子，环坐与之*。
呼童令取酒，盘饤杂梨栗。
酒行寒气除，春阳生四壁。
先生说大义，驰骛何纤悉。
洞彻人精神，两耳飞霹雳。
老语植根节，九牛不可屈。
尧眉与舜目，缅若曾相识。
如当夜黑中，光耀见赤日。
退思圣贤业，所积在劘剔。
韦皮画山龙，块泥亦瓦砾。
人固有识智，非如物之植。
而不自刻苦，昼夜如刀尺。
年齿方壮健，男儿宜努力。
方今太*民，尚未获苏息。
谁能拱两手，看人树勋绩。
4、咏廿四气诗大寒十二月中
唐代：元稹
腊酒自盈樽，金炉兽炭温。大寒宜*火，无事莫开门。
冬与春交替，星周月讵存？明朝换新律，梅柳待阳春。
1.《游金山寺》宋朝
苏轼
我家江水初发源，宦游直送江入海。闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。试登绝顶望乡国，江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。…
2.《黑漆弩·游金山寺》元朝
王恽
邻曲子严伯昌，尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如？”予曰：&l…
3.《金山寺》宋朝
梅尧臣
吴客独来後，楚桡归夕曛。山形无地接，寺界与波分。巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。
4.《题金山寺》宋朝
苏轼
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日睛。遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。…
5.《金山寺与柳子玉饮大醉卧宝觉禅榻夜分方醒书》宋朝
苏轼
恶酒如恶人，相攻剧刀箭。颓然一榻上，胜之以不战。诗翁气雄拔，禅老语清软。我醉都不知，但觉红绿眩。醒时江月堕，摵摵风响变。惟有一龛灯，二豪俱不见。
6.《金山寺》元朝
张昱
六鳌捧出法王宫，楼阁居然积浪中。门外鸥眠春水碧，堂前僧散夕阳红。杨州城郭高低树，瓜步帆樯上下风。人世几回江上梦，不堪垂老送飞鸿。 …
7.《泊京口望金山寺》明朝
陈鹤
南徐一片石，千古柱中流。绕树开僧舍，缘空结梵楼。疏灯明水底，落月挂潮头。向晚禅钟起，风吹到客舟。
8.《过金山寺》明朝
李翰
过尽伊阳第几滩，偶从方外驻征鞍。深林月转松窗暗，虚榻云侵布被寒。梦寐也思王事重，驰驱敢惮客程难。山僧剩有慇勤意，烂煮胡麻当传餐。
9.《次张祜金山寺之韵》明朝
谢榛
孤绝寒逾迥，苍茫夜不分。僧归依岛月，龙定缩江云。天汉窗前合，风涛枕上闻。好沽瓜步酒，诗思在微醺。
10.《题金山寺》五代
孙鲂
万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。 …
11.《金山寺逢观微上人至自里中》明朝
张萱
福地游方遍，浮云意自閒。江船乞食去，海会泛杯还。净口中冷水，埋名北固山。因逢故乡客，一笑出柴关。
12.《泊金山寺二首十月将趋行在·其一》明朝
王守仁
但过金山便一登，鸣钟出迓每劳僧。云涛石壁深龙窟，风雨楼台迥佛灯。难后诗怀全欲减，酒边孤兴尚堪凭。岩梯未用妨苔滑，曾踏天峰雪栈冰。
13.《金山寺》宋朝
易士达
浮图突兀起江中，镇压东南气象雄。除却金山馀外地，苍波何处不龙宫。
14.《金山寺》宋朝
苏绅
九派分流涌化城，登临潜觉骨毛清。僧依玉鉴光中住，人踏金鳌背上行。钟阜云开春雨霁，海门雷吼夜潮生。因思绝顶高秋夜，四面云涛浸月明。
15.《宿金山寺雷雨暴作》元朝
李裕
金山古名寺，旦暮烟云薄。突出洪流中，群峰如壁削。松杉荫径岘，金碧辉楼阁。潮满沙涨*，岩倾石参错。久欣灵境寂，休轺瓮城郭。登眺出世界，物色穷冥漠。苍茫海门阔，萧…
16.《留题金山寺》宋朝
张栻
长江岷山来，灌注天下半。东行*海门，勇往更瀰漫。苍峦忽中流，屹立助杰观。孤根入层渊，秀色连*。我来最奇绝，霜月与璀璨。褰衣到绝顶，恍若上河汉。悠然发遐思，俯仰…
17.《游金山寺》清朝
郑用锡
挂帆飞渡大江流，重踏金山最上头。缥缈云烟笼石塔，苍茫树木隐头洲。银涛涌出三千界，玉宇回看十二楼。身在东坡图画里，当年留带是奇游。
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