形容黄鹤楼的古诗句

《黄鹤楼》古诗

《黄鹤楼》古诗

　　对于崔颢的《黄鹤楼》这一古诗，大家不妨作出自己的鉴赏。下面是小编整理的《黄鹤楼》古诗相关内容，供各位参考，希望对大家有所帮助。

　　唐代：崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　注释

　　1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。

　　2.悠悠：飘荡的样子。

　　3.晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，*原。

　　4.历历：清楚可数。

　　5.萋萋：形容草木茂盛。

　　译文

　　昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

　　黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。

　　汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

　　时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！

　　鉴赏

　　前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍，黄鹤，二宇再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥正弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、宇宇皆有定声的七律。

　　试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用厌声；第四句又用“空悠悠”这样的三卒阅煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的，规范的七律旱就有了，崔颢自已也曾写过。是诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连*仄虚实不对都使得的”。

　　在这里，崔颇是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骑龙之珠，抱而不脱。”此诗前因旬正是如此，叙仙人乘鹤传说，额联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。

　　此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔大黄鹤，否然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为睛川草树，历历在目，妻妻满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使女势因此而有起伏波澜。《楚辞·招隐士》曰：“王孙游分不归，春草生分萋萋。”诗中“芳草萋萋”之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。

　　末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“台”，也是很符合律诗法度的。

　　正是由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。

　　一、教学目标

　　（一）知识与能力

　　1、了解这首诗的的内容，理解作者表达的思想感情。

　　2、背诵默写这首诗，积累表达思乡之情的名句——日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　3、学*诗歌赏析的基本方法，掌握“意象”“意境”等专业术语，学会欣赏写景抒情的诗歌。

　　（二）过程与方法

　　1、展示交流。

　　学生就古诗词相关的常识进行交流，为接下来的赏析做铺垫。教师根据实际情况适当补充。

　　2、朗读感知

　　（1）学生反复朗读全诗，要求做到正确、流利、有感情。

　　（2）学生谈谈自己初步的阅读体验。

　　3、精读赏析

　　（1）教师组织学生结合诗中景物描写的语句，组织学生对诗中的意境进行描述。

　　（2）教师组织学生结合“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”两句，引导学生体会情景交融的写法，深入理解作者的思想感情。

　　4、延伸拓展

　　复*学过的思乡思亲的名句。

　　（三）情感、态度与价值观

　　1、体会作者的思乡之情，树立热爱祖国、建设家乡的观念。

　　2、学*作者为实现理想而艰苦奋斗的精神。

　　3、养成文明出游的良好*惯。

　　二、教学重点

　　1、了解这首诗的内容。

　　2、体会作者的思想感情。

　　3、背诵并默写这首诗，积累思乡思亲的.名句。

　　三、教学难点

　　1、描述诗中意境。

[阅读全文]...

黄鹤楼的古诗

黄鹤楼的古诗

　　这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。以下是小编整理的关于黄鹤楼的古诗，欢迎阅读。

　　黄鹤楼

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　诗人简介

　　崔颢（hào）（约704—约754），汉族，汴州（今河南开封市）人，唐代诗人，唐玄宗开元11年（公元723年）进士。《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他宦海浮沉，终不得志。

　　他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。

　　天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍劣，好（蒱）博，嗜酒，娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。初李邕闻其名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！不与接而入。颢苦吟咏，当病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳！”遂为口实。天宝十三年卒。有诗一卷，今行。（元代辛文房《唐才子传》卷一）

　　他诗名很大，但事迹流传甚少，现存诗仅四十几首。

　　译文

　　传说中的仙人早乘黄鹤飞去，只留下了这空荡的黄鹤楼。

　　飞去的黄鹤再也没有归来了，唯有悠悠白云仍然千载依旧。

　　晴天从黄鹤楼遥望江对岸，汉阳的树木看得清清楚楚，鹦鹉洲上，草长得极为茂盛。

　　时至黄昏不知何处才是我家乡？面对烟波渺渺，大江令人发愁！

　　赏析

　　原诗云“昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”这首七律约略的可分成前后两层，前四句讲仙人已去的寂寥，后四句说俗人眼下的惆怅。我只是说因这首诗传下来的神道的故事。唐人以后盛传此诗，认为它是七律的最优范式。其实这诗照七律的戒律来比对，它的拗句和重字都是大忌。无奈这个崔颢造境、造意上乃是大家能手，那付仙人乘鹤悠然不返的寂寥引起的失意和失落让你有道不清的感怀和情怀，你还能顾得上什么拗不拗啊？接下来的就是眼前晴川历历在目、芳草萋萋可见，更增添了仙人何在的悠思。于是，接踵而来的便是思仙引发的思乡之情，真真的烟波江上愁不断了。撇开后来李白评价的因素，你说这诗读了是不是要叫好？真正的好，好就好在它的意境之妙上。后来有了李白评价的传说，更使本是上品之优的诗篇优而优之了。照《唐才子传》的说法，崔颢诗成且提之于黄鹤楼上后，某次李白亦赴彼游，“及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。”崔颢的这首诗竟然把个诗仙给羞走了，并且日后人人到此罢手，可见是诗之魅力！后人考证，认为这件事好象是想象杜撰而来。我们也就相信这个“考证”，姑且算为想象杜撰而来的吧。但有两点是真实的：其一，李白真的是游过黄鹤楼，有诗为证：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）并且另有一首《望黄鹤楼》的五言十韵长律亦可为佐证。其二，李白真的是羡慕崔颢的此诗，因为李白的诗作中至少有两首七律是仿效《黄鹤楼》的。一首是《鹦鹉洲》，诗云“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。”另一首是《登金陵凤凰台》，诗云“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”想一下，李白为什么要仿崔颢的模式来这么两首呢？一定是他真的是羡慕已极，定要找个题材试试身手，于是就选中了“鹦鹉洲和凤凰台”这两个所在作诗题比划这么一把。结果如何呢？我想，这应该是两种评价，一个是李白自己，他一定认为，象崔颢那样写出来不成问题，更不成难题，崔的成功意境而已。我若有他种境界，会强于他的。所以李白的诗在其后的.时光中总是以意领先而必胜。外人的评价呢，觉得这李白之仿作实在是不如崔颢的好，应警告后代们，仿写为一大禁忌。但也总觉得这崔颢除此诗外它诗已真的不是绝佳了，哪能比之于李白呢？后来的不如李白，是崔颢傲了呢，还是灵感不常在了？其实，崔颢之一诗仅是瞬间一感的“偶悟”，李白之一生则是通达坦荡的“彻悟”，二人的区别不过如此。所以，我就想起僧道界常有的一种称之为“慧根”的说法，认为慧根是先天所赋，但经后天的修炼方可得到激发而生成慧智———这是我说的。我就琢磨这个慧智的生成条件：初生的孩子们彼此相差不多，应该说是都有着不错的慧根，余下来的问题就是以怎样的激发方式来出现慧智。宗教界的方法有二，一是专注式修炼，二是气功式修炼。前者在于静思凝思后的感悟生慧，后者在于沉思静守后的智慧升华。可能有人问，如此烦难，怎能修持，难道还要出家不成？非也！不知你留心过书、画家们的入态情形没有，那种专注与气功的静守是相差不多的，所以，他们在为书作画时就有灵感相伴，于是，不但是生灵感，且长寿。我们所说的来于慧根的慧智就是这种灵感，只不过气功下生发的慧智是个相对持续的过程，而专注于某事件生发的灵感是个短暂闪现的过程，区别仅此而已。到此大概算是说得清楚了，作任一种学问、写任一种东西，是要有慧智或灵感相伴的，有了这种东西才能出凡入圣，在为诗上才有可能达到李白、杜甫的那种境界，而在诗歌界具有此种内功的诗人，以序还应有王维、白居易、李商隐、苏轼、陆游、辛弃疾、李清照，还可以加上元好问。所谓功夫在诗外，此为又一解。这种分析和理解贴不贴切、合不合理，还要靠读者自己的思索和领悟，就不再多絮叨了。

　　诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。

　　“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”楼头送目，江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。

　　“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”艳阳高照，澄空流碧，恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，宛如眼前。和煦的阳光，给人家的温暖。依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故乡。美好的憧憬与动情的追忆，使得“晴川、芳草”二句极富人情味。诗作的思想品位也因此跨进更为高远的境地。

　　“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。

　　诗作的前两句民歌风味浓郁，景到言到，语如联珠；后两句则对仗工整，音律谐美，文采飞扬。特别是作者独具匠心的剪裁，更有令人回味无穷之感。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅。诗人的风采与秉性亦随诗篇的展开跃然纸上：他才华横溢，如晴川东去，奔流不息；他不拘小节，似芳草萋萋，峥嵘不已。没有自恋自迷之颓废，也无自私自利之狭隘，乡愁情怀的抒发也同样波澜壮阔、豪迈昂扬，不愧为是被后人推为唐朝七律诗中的第一佳作。

[阅读全文]...

描写黄鹤楼的古诗句

描写黄鹤楼的古诗句

　　1、梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。——刘禹锡

　　2、黄河知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。——《黄鹤楼》

　　3、何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，跨黄鹤。——岳飞

　　4、城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。——唐·王维《黄鹤楼》

　　5、苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。——陆游

　　6、西辞黄鹤去，不尽古今愁；夕照孤舟远，滔滔碧水流。——《别江城》［原］（五绝）

　　7、因谗遭放逐，汩水怒涛扬；卓绝传千古，离骚一曲殇。——《拜行吟阁》［原］（五绝）

　　8、楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。——唐·白居易《黄鹤楼》

　　9、谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。——南宋·范成大《黄鹤楼》

　　10、高山流水古琴台，一曲知音动地哀；初遇却成生死别，抛残玉轸绝琴骸。——《古琴台》［原］（七绝）

　　11、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》

　　12、一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

　　13、水碧翠微秀，花繁松柏森；归元无二路，方便有多门；绝妙两经佛，神奇五百尊；汉西第一境，楚国佛丛林。——《游归元寺》［原］（五律）

　　14、依稀闻鹤唳，楼上觅仙踪；翘首眺江汉，低头见彩虹；两江浮广厦，三镇耸云中；渺渺千帆尽，滔滔碧浪东。——《登黄鹤楼》［原］（五律）

　　15、九省通衢会，中南繁华京；两江汇夏口，三镇矗江城；高厦岸边逼，长桥江面横；争先为改革，商贸更峥嵘。——《船至武汉》［原］（五律）

　　16、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔灏《黄鹤楼》

　　17、长天搂上凭栏处，十里东湖雨色朦；天问阁前参屈子，磨盘碑下拜朱公；遥村*郭云山外，暮霭晨烟碧水泷；雨后岚光亭榭绿，风摇树影透花红。——《游东湖》［原］（七律）

　　18、汉川门北彤崖峭，豪放苏公逐浪东；两赋奇文传永世，一词名句遗寰中；古今往事浪中去，风月秋怀杯内踪；不是周郎挥扇处，更胜烈焰照苍穹。——《东坡赤壁》［原］（七律）

　　19、乐*里上啸声湮，漫步沅湘热泪潸；万古悲歌汩水怨，千年祈祷屈*冤；披坚夜行星当烛，仗剑晨游云作骖；一曲离骚唱永昼，九天之上彩螭翻。——《拜屈原像》［原］（七律）

　　20、吴头楚尾雨湖滨，不息人流拜时珍；玄妙观前赞济世，昭皇寺里谒僧身；卅年涉险成医着，万代施恩感药神；人杰彬彬教授县，东风拂拂又逢春。——《游蕲春古城》［原］（七律）

[阅读全文]...

关于黄鹤楼的诗句古诗（描写黄鹤楼的诗词）

关于黄鹤楼，李白曾写下两首名作，一首是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，此诗入选小学课本，小学生都会背。而另一首即是《黄鹤楼闻笛》，却少有人知。

两首诗一首写于开元盛世，烟花三月送别友人，李白的心情是相对愉悦的；而另一首写于安史之乱时，充满去国思乡之悲。诗意虽不同，两首诗却同样经典。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 。

此时，正值开元盛世，太*而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。

这次送别孟浩然去扬州，是愉悦的。但是，友人就要离开，他也有悲伤，当看着孟浩然乘坐的小舟逐渐远去时，李白默默地望着那船渐行渐远，久久不回。

隐娘想起白居易的一句诗：此时无声胜有声。所有的不舍都在李白的这一眼之中了。

这首诗备受后世称道，是李白的代表作。“烟花三月下扬州”更被学者称为“千古丽句”。

李白另一首黄鹤楼佳作，就是下面这首《黄鹤楼闻笛》。

《黄鹤楼闻笛》

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中听玉笛，江城五月落梅花。

从诗意中可以看出，这是李白被贬谪时所做，有学者考证，此诗是乾元二年（759年）李白流放夜郎遇赦东归，途经江夏时所作。当时老朋友史郎中在江夏特意陪他游览了当地名胜黄鹤楼。

黄鹤楼头，那悠悠笛声给凭栏远眺的诗人李白*添了无限思绪，兴会之余，他写下了这首诗。

世事难料，我竟一下就成为贬官，远谪长沙；西望长安，云雾迷茫，何处才是我的家乡？

黄鹤楼中传来阵阵《梅花落》笛声，如怨如诉，仿佛五月江城落满梅花，令人倍感凄凉。

作为一个曾流放的人，李白以曾被贬官到长沙的贾谊自居，充满了愤懑与不*。

坐在黄鹤楼中，听着耳边传来《梅花落》笛曲，感觉江城五月梅花满天飘落。梅花虽美，可却是是寒冬开放的，江城五月落梅不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。

​

诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。

读完这首诗，我仿佛看到李白坐在黄鹤楼中，看着天上的一轮明月，听着耳边的《梅花落》，布满皱纹的脸上，全是疲惫与沧桑。

这首七言绝句，正是以“语*情遥、含吐不露”见长，使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。

清代沈德潜曾评价李白：“七言绝句以语*情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）

隐娘每每读李白的诗，诗意简单，词句简洁，可每每读完，总是感到意犹未尽，有无限的情意在诗外。

譬如送别孟浩然时，那默然望着小船背影的伤感与不舍；譬如在黄鹤楼中听玉笛时，那历经人生悲戚之后的沧桑与恋乡。

千年之后，依然能够打动人，而这应该就是李白诗的魅力吧！

[阅读全文]...

描写黄鹤楼的古诗句

　　1、《黄鹤楼》

　　唐·贾岛

　　高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。

　　青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？

　　岸映西州城半出，烟生南浦树将微。

　　定知羽客无因见，空使含情对落晖！

　　2、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》

　　唐·李白

　　黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。

　　黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。

　　神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。

　　一州笑我为狂客，少年往往来相讥。

　　君*帘下谁家子，云是辽东丁令威。

　　作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。

　　待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。

　　3、《黄鹤楼》

　　唐·崔灏

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　4、《黄鹤楼》

　　宋·游景仁

　　长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。

　　汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。

　　角声交送千家月，帆影中分*秋。

　　黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。

　　5、《送康太守》

　　唐·王维

　　城下沧江水，江边黄鹤楼。

　　朱栏将粉堞，江水映悠悠。

　　铙吹发夏口，使君居上头。

　　郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。

　　何异临川郡，还劳康乐侯。

　　6、《黄鹤楼送盂浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　7、《江夏送友人》

　　唐·李白

　　雪点翠云裘，送君黄鹤楼。

　　黄鹤振玉羽，西飞帝王州。

　　凤无琅□实，

　　何以赠远游徘徊相顾影，泪下汉江流。

　　8、《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》

　　宋·苏轼

　　黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。

　　夜闻三人笑语言，羽衣着履音空山。

　　非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。

　　洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。

　　鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。

[阅读全文]...

赞美黄鹤楼的古诗句

赞美黄鹤楼的古诗句

　　黄鹤楼位于湖北省*江南岸的武昌蛇山之巅，自古享有“天下江山第一楼“的美称。本文的内容是赞美黄鹤楼的古诗句，请看看：

　　1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　2、《送康太守》

　　唐·王维

　　城下沧江水，江边黄鹤楼。

　　朱栏将粉堞，江水映悠悠。

　　铙吹发夏口，使君居上头。

　　郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。

　　何异临川郡，还劳康乐侯。

　　3、《黄鹤楼》

　　唐·卢郢

　　黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。

　　密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。

　　柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。

　　登临一向须回首，看却乡心万感生

　　4、《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》

　　宋·苏轼

　　黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。

　　夜闻三人笑语言，羽衣着履音空山。

　　非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。

　　洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。

　　鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。

　　汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。

　　持归包裹蔽*毡，夜穿茆屋光射天。

　　里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。

　　或取而有众忿喧，讼归有司令几年。

　　无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜。

　　原君为考然不然，此语可信冯公传。

　　5、《黄鹤楼》

　　宋·游景仁

　　长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。

　　汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。

　　角声交送千家月，帆影中分*秋。

　　黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。

　　6、《菩萨蛮·黄鹤楼》

　　现代·泽东

　　茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

　　烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

　　黄鹤知何去?剩有游人处。

　　把酒酹滔滔，心潮逐浪高!

　　7、《黄鹤楼》

　　唐·崔灏

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　8、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

[阅读全文]...

黄鹤楼各种古诗

黄鹤楼各种古诗

　　导语：黄鹤楼位于湖北省*江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，下面由小编为大家整理的黄鹤楼各种古诗，希望可以帮助到大家。

　　送康太守【唐】王维

　　城下沧江水，江边黄鹤楼。 朱栏将粉堞，江水映悠悠。

　　铙吹发夏口，使君居上头。 郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。

　　何异临川郡，还劳康乐侯。

　　黄鹤楼【宋】游景仁

　　长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。 汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。

　　角声交送千家月，帆影中分*秋。 黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。

　　黄鹤楼【唐】崔灏

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　黄鹤楼送盂浩然之广陵【唐】 李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛【唐】李白

　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。

　　黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

　　《黄鹤楼》【唐】贾岛

　　高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归?

　　岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。 定知羽客无因见， 空使含情对落晖!

　　延伸：形容黄鹤楼的句子

　　1、 "对江楼阁参天立，全楚山河缩地来。"这是黄鹤楼上，游客们津津乐道的楹联。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，汹涌奔腾的长江呼啸而来，在三楚腹地与汉水交汇。龟蛇两山兀然而立，夹江相峙，山川灵气吐纳，大江气象动荡，黄鹤楼于是应运而生。檐角高翘，轻巧飞扬，气势恢宏，金碧辉煌。这，就是"天下绝景"，就是"天下江山第一楼"——黄鹤楼。

　　2、咀嚼着名句佳词登临黄鹤楼之巅，这里大厅宽敞，光线明豁，金流玉错的天花藻井投射下富丽而热烈的气氛。90*方米的长江万里图贯通四壁，工笔重彩绘出了滚滚长江穿山破雾奔流到海的壮阔画面。大禹治水、屈原行吟，汉唐耕稼，明清樯帆……都在历史长河中叠映出现。写浩浩古今于一幅，缩万里长江于一室，时间和空间的尺度骤然缩小了，我们肃然站在画卷前寻找自己的起始，再放望天地无极，大江东逝，蓦然感悟：那永恒追求，不息探索，百折不曲直趋未来的长江不就是我们生之于斯，长之于斯，归之于斯伟大民族的写照么！

　　3、 黄鹤楼共有五层，雕梁画栋，金碧辉煌，每一层都有宽大的回廊和休息室，室内布置有仿古的桌椅，墙上有古今名人的字画。我们登上第四层楼，进入室内，一幅《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的巨大壁画出现在眼前。

　　4、 黄鹤楼是江南三大名楼之一，素有"天下江山第一楼"之美誉。"冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉*原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于*野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织，黄鹤楼天造地设于斯。"黄鹤楼简介如是介绍！

　　5、登上黄鹤楼顶楼放眼望去，武汉三镇尽收眼底，或俯瞰，或眺望，一片绮丽风光，令人赏心悦目。真有登斯楼也，则有去国还乡之志。黄鹤楼坐落在蛇山头，由于这列山丘东西延绵，形似长蛇，俗称蛇山。隔江对岸的则是汉阳的龟山，由于地层错动和大江冲击，造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌，长江大桥则把*山系连成一体，这样，东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上画了一个巨大的十字，黄鹤楼正好在这个交点旁。东望则又是一番景象，山岭延绵起伏，湖泊星罗棋布，再往东，则是著名的东湖风景区。站在今古盛名的黄鹤楼顶，望着滚滚流去的长江水，念着远在千里之外的学生和同事妻儿们，注视着车水马龙的武汉长江大桥，听着楼下千年大钟的撞击声，回顾起自己走过的四十二年人生路，思绪万千，感叹万千。好好工作，好好生活，善待一切，把*凡的人生路走好。

　　6、 黄鹤楼始建于三国时期吴国黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现"以武治国而昌"（"武昌"的名称由来于此），在形势险要的夏口城即今天的武昌城西南面朝长江处，修筑了历史上最早的黄鹤楼。黄鹤楼在群雄纷争，战火连绵的`三国时期，只是夏口城一角瞭望守戍的"军事楼"，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅"游必于是"、"宴必于是"的观赏楼。至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士"游必于是，宴必于是"。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座"清楼"建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后*百年未曾重修。

　　7、 1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。

　　8、 黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的*面设计为四边套八边形，谓之"四面八方"。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。

　　9、 登得顶层，凭栏远眺，"极目楚天舒"，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底，甚是雄伟壮观。横跨长江的大桥与黄鹤楼相对，那滔滔江水自西向东滚滚而去，一边是高速线，一边是铁路线，把蛇山和黄鹤楼夹在中间。可以说，脚是车水马龙，机车轰鸣，身边是人头攒动，喧嚣不止！面对如此情景，那只远去的黄鹤怎能再飞回来？就是诗人重回故地，我想他也不可能再即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里了！吊古怀乡，千古佳作，是要触景生情的，没有良好清幽的景致，哪有动人心魄、感人肺腑的情？喧闹和嘈杂，就是崔颢重生，李白再世，也难以有此心情来赋诗作赋了！真正是：眼前有景道不得，红尘滚滚在上头啊！

　　10、 蛇山景致优美，应该说是滚滚红尘中的一片绿洲，黄鹤楼闻名遐迩，应该是文人墨客心中的一片圣地！一首诗让黄鹤楼声明鹊起，一首诗也让崔颢名垂千古！还有那首《岳阳楼记》，还有那篇《滕王阁序》！诗文的作用，何其大也！千百年后，谁能想到，一介文人，当峨冠博带零落成泥之后，一杆竹管笔随意涂划的诗文，竟能装点山河，镂刻人心？！谁又能想到，小小的文人，竟能把恁小的一个生僻角落，镌刻**人心中的热土？！这，就是他们的魔力！又岂能是那些只知到处涂鸦，到处"留名"的凡人所通企及！？

　　11、 滔滔江水一路东去，美丽蛇山沉默不语。青山绿水不再，诗文亘古长存！走吧，不去想它了，喧闹随处都有，只要心里想着那只西去的黄鹤，只想想那令人千古不忘的诗文，哪怕黄鹤楼的周遭再喧闹，都已经无所谓了！

　　12、 宽大的门廊环抱着长宽30米的楼体，层层拔节而上各抒飞翼挺起黄鹤楼高大伟岸的躯干；四角攒光的巍峨楼顶上四座歇山式骑楼旁逸斜出，重迭错落，形成气势磅礴的五顶并立之势。四块大匾各有15*方米之巨，临江西面是舒同题写的"黄鹤楼"字体遒劲钢猛、入木三分；南北东三匾是三位名公巨卿手书的"南维高拱"，"北斗*临"，"楚天极目"，铁笔银钩，各具神态，俱为赤金镶成，字径盈米，数里可辨。仰视，楼顶正中荷花瓣形座基便托着葫芦形的宝顶和蓝天白云相吻，楼身刚劲笔立的直线表现着果断、坚毅；檐角那空凌飞扬的曲线体现着豪迈、升腾，宝顶上稳定而*衡的圆则宣示着圆满而和谐的终局，成为建筑和天空之间请视线停顿的句号，令人恍然醒悟，这是大地吟诵给苍天的无言颂诗，是民族唱给历史的无声浩歌。

　　13、 跨进楼门是一座高达十余米的华丽大厅、雕梁古雅、藻井绚烂；钢制格扇门窗散发着木质气息。巨大的彤形柱上飞瀑般泻下—幅长达20米的长联："爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗尽古今愁"。巨幅陶瓷壁画上，仙人跨鹤吹笛于祥云旭日中徜徉飞舞。置身于斯，我们也仿佛飘然进入一个梦幻般的仙境。

[阅读全文]...

古诗《黄鹤楼》鉴赏

古诗《黄鹤楼》鉴赏

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的古诗《黄鹤楼》鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　原文

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

　　译文

　　过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

　　黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。

　　阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

　　天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

　　赏析

　　这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

　　此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。

　　可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”

　　虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》(严羽)说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。

　　以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。

　　传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。

　　历史变迁

　　黄鹤楼始建于三国时代东吴黄武二年(223年)。

　　三国时期黄鹤楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。

　　唐代《元和郡县图志》记载：孙权始筑夏口故城，“城西临大江，江南角因矶为楼，名黄鹤楼。”是为了军事目地而建。而据《极恩录》记载说原为辛氏开设的酒店。

　　唐永泰元年(765年)黄鹤楼已具规模，然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废，仅在明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次。有“国运昌则楼运盛”之说。最后一座建于同治七年(1868年)，毁于光绪十年(1884年)。遗址上只剩下清代黄鹤楼毁灭后唯一遗留下来的一个黄鹤楼铜铸楼顶。

　　黄鹤楼从北宋至20世纪50年代，还曾作为道教的名山圣地，是吕洞宾传道、修行、教化的道场。《道藏·历世真仙体道通鉴》言：“吕祖以五月二十日登黄鹤楼，午刻升天而去。故留成仙圣迹。”《全真晚坛课功经》中称其黄鹤楼头留圣迹。

　　1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，1981年重建黄鹤楼时，选址在距旧址约1000米的蛇山峰岭上。

　　1981年10月，重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。

　　名称来历

　　黄鹤楼为何以“黄鹤”为名，一说是原楼建在黄鹄矶上，后人念“鹄”为“鹤”，以讹传讹，口口相证遂成事实。一说便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。魏晋南北朝时期，盛行神仙之说，有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。跨鹤之仙的传说，最早出现在南朝科学家祖冲之的笔下。他的《述异记》中的“驾鹤之宾”，后被鲁迅辑录在《古小说钩沉》里：还有黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，据传说，此地原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。

　　《江夏县志》所引的《报应录》也有同样的说法。据它所说，从前有位姓辛的人，卖酒为业。有一天，来了一位身材魁伟，但衣着褴褛的客人，神色从容地问辛氏：“可以给我一杯酒喝吗?”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年，辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说：“我欠了你很多酒钱，没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只鹤在墙上，因为橘皮是黄色的，所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱，墙上的黄鹤便会随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。

　　如此过了十年多，辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店，辛氏上前致谢说，我愿意供养您，满足您的一切需求。客人笑着回答说：我哪里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见朵朵白云自空而下，画上的黄鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘着白云飞上天去了，辛氏为了感谢及纪念这位客人，便用十年赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来便称为“黄鹤楼”。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　唐李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　注释：

　　黄鹤楼：著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。

　　孟浩然：李白的。

　　之：往、到达。

　　广陵：即扬州。

　　故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很，彼此感情深厚，因此称之为故人。

　　辞：辞别。

　　烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的景物，指艳丽的春景。

　　下：顺流向下而行。

　　碧空尽：消失在碧蓝的天际。

　　尽：尽头，消失了。

　　碧空：一作碧山。

　　唯见：只看见。

　　天际流：流向天边。

　　天际：天边，天边的尽头。

　　译文：

[阅读全文]...

黄鹤楼的诗句有哪些（关于黄鹤楼的2首经典古诗）

身为盛唐两大“巨星”，杜甫不会知道，他在后世会这么“忙”；李白也不会知道，后来的后来，他不仅在爆款游戏里化身成为刺客角色，还在好多场风波里，硬生生被套上了“预言家”的帽子。

包括此次武汉新型肺炎。

前不久，网上流传着一首关于预言肺炎的藏头诗，名为《黄鹤楼之千年预言》，题下署名为“唐·李白”。但实际考证下来，这是人为地将杜甫、白居易、陆游等人的诗句拼凑在一起，没有一句出自李白之手，整首诗跟李白也没有任何关系。

假的！

至于为什么要托于李白所作，大概一是因为李白有名，二则由于李白跟黄鹤楼颇有渊源。

的确，如今提起黄鹤楼，人们首先会想起的诗人就是崔颢和李白。登上黄鹤楼，一望晴空万里，白云悠悠。穿过遥远时空，浮现在我们眼前的，一定有崔颢的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，也有李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。

崔颢的《黄鹤楼》诗被严羽评为“唐人七律第一”，李白的“烟花三月下扬州”一句也因为意境优美、文字绮丽而被人评为是“千古丽句”。阳春三月中故人一去路途中的烟雾蒙蒙、繁花似锦，所到之处的繁华，都被他收在这七字当中了。

如果没有崔颢，黄鹤这种只在神话传说中出现的仙鹤或许不会像现在这样人尽皆知；如果没有李白，黄鹤楼的万千光华或许也要打上一点折扣。

很久以前，后世人便附会了一场李白与崔颢的隔空比拼，说他看到崔颢的题诗而搁下笔，写“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”；千年后，又有人给他安上了一个“预言家”的身份，强行派送了一首《黄鹤楼之千年预言》给他。

这两首都不是李白之作，但李白在黄鹤楼上，也的确留下了两首比较经典的诗。他曾在这里送过别，也在这里听过曲。他笔下的黄鹤楼里，不仅有“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的真挚友情，也有“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的悠悠乡思。

黄鹤楼

《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

唐·李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

李白在黄鹤楼送孟浩然时只见深情不见伤感，将送别写得诗情满满；而这首听吹笛的诗则充满着惆怅。诗读来，仿佛有一声声笛音在耳边响起，有望极长安不见家的乡思涌上心头。随着这《梅花落》的笛声，眼前也好似飘落下纷纷扬扬的梅花。

音与画，听觉与视觉，实与虚的转换，多么自然，多么动人心弦。

透过这些经典古诗，穿过黄鹤楼外莽莽苍苍的烟雾，滚滚流逝的江水，我们所感到的，不仅是千古兴亡与世事变迁，也有千古风流人物的深深别情与悠悠乡愁。这乡愁里，有崔颢“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的贡献，也请不要忘记李白这句“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。

黄鹤楼上送过别，黄鹤楼中听过曲，但李白，没有做过“预言家”。

[阅读全文]...