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关于叙事的古诗词
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编为大家收集的'关于叙事的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、高斋今夜雨,独卧武昌城。徐祯卿《在武昌作》
2、君是南山遗爱守,我为剑外思归客。苏轼《满江红江汉西来》
3、春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。姜夔《鹧鸪天元夕有所梦》
4、祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。谢灵运《登池上楼》
5、香消翠减,雨昏烟暗,芳草遍江南。乔吉《小桃红春闺怨》
6、伤心阔别三千里,屈指思量四五年。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
7、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
8、江上几人在,天涯孤棹还。温庭筠《送人东游》
9、青春须早为,岂能长少年。孟郊《劝学》
10、天意眷我中兴,*神武,踵曾孙周发。黄中辅《念奴娇炎精中否》
11、功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人。王逊《西夏重阳》
12、床空委清尘,室虚来悲风。潘安《悼亡诗三首》
13、鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。李颀《送魏万之京》
14、歌舞尊前,繁华镜里,暗换青青发。萨都剌《念奴娇登石头城次东坡韵》
15、十五入汉宫,花颜笑春红。李白《怨歌行》
16、宠锡从仙禁,光华出汉京。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
17、何处可为别,长安青绮门。李白《送裴十八图南归嵩山二首》
18、明朝万一西风动,争向朱颜不耐秋。晏几道《鹧鸪天守得莲开结伴游》
19、旧游无处不堪寻。无寻处,惟有少年心。章良能《小重山柳暗花明春事深》
20、禹庙空山里,秋风落日斜。杜甫《禹庙》
21、犹怜惯去国,疑是梦还家。卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
22、勿言草卉贱,幸宅天池中。沈约《咏新荷应诏》
23、新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。王实甫《十二月过尧民歌别情》
24、中心愿,*虏保民安国。宋江《满江红喜遇重阳》
25、镜中已觉星星误。人不负春春自负。辛弃疾《玉楼春风前欲劝春光住》
26、吴洲如见月,千里幸相思。朱彝尊《桂殿秋思往事》
27、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》
28、明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
29、欲买桂花同载酒,终不是、少年游。刘过《唐多令芦叶满汀洲》
1、绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。——曹雪芹《香菱咏月·其三》
2、泥落画梁空,梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》
3、年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
4、忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。——杜甫《百忧集行》
5、高斋今夜雨,独卧武昌城。——徐祯卿《在武昌作》
6、梦里分明见关塞,不知何路向金微。——张仲素《秋闺思二首》
7、壮岁从戎,曾是气吞残虏。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
8、君是南山遗爱守,我为剑外思归客。——苏轼《满江红·江汉西来》
9、梦绕边城月,心飞故国楼。——李白《太原早秋》
10、春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
11、愁颜与衰鬓,明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
12、分明小像沉香缕,一片伤心欲画难。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
13、祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。——谢灵运《登池上楼》
14、此身如传舍,何处是吾乡。——苏轼《临江仙·送王缄》
15、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》
16、看雪飞、苹底芦梢,未如鬓白。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》
17、香消翠减,雨昏烟暗,芳草遍江南。——乔吉《小桃红·春闺怨》
18、日日望乡国,空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思/送远人》
19、伤心阔别三千里,屈指思量四五年。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
20、客里看春多草草,总被诗愁分了。——张炎《清*乐·采芳人杳》
21、季子正年少,匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
22、留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑。——李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》
23、无边家国事,并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
24、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
25、低头独长叹,此叹无人喻。——白居易《买花/牡丹》
26、料有牵情处,忍思量、耳边曾道。——时彦《青门饮·寄宠人》
27、江上几人在,天涯孤棹还。——温庭筠《送人东游》
28、门有车马客,驾言发故乡。——陆机《门有车马客行》
29、柳叶随歌皱,梨花与泪倾。——黄庭坚《南歌子·槐绿低窗暗》
30、青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
31、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》
32、天意眷我中兴,*神武,踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
33、水色渌且明,令人思镜湖。——李白《登单父陶少府半月台》
34、淡云孤雁远,寒日暮天红。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》
35、功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》
36、及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
37、蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴。——薛昭蕴《浣溪沙·握手河桥柳似金》
38、床空委清尘,室虚来悲风。——潘安《悼亡诗三首》
39、连天衰草,望断归来路。——李清照《点绛唇·闺思》
40、鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》
41、才道莫伤神,青衫湿一痕。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
42、歌舞尊前,繁华镜里,暗换青青发。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
43、愁与西风应有约,年年同赴清秋。——史达祖《临江仙·闺思》
44、昨夜更阑酒醒,春愁过却病。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》
45、十五入汉宫,花颜笑春红。——李白《怨歌行》
46、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
47、正单衣试酒,恨客里、光阴虚掷。——周邦彦《六丑·落花》
48、宠锡从仙禁,光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
49、渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。——李觏《秋晚悲怀》
50、盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
51、何处可为别,长安青绮门。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
关于叙事的古诗词
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编为大家收集的'关于叙事的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、高斋今夜雨,独卧武昌城。徐祯卿《在武昌作》
2、君是南山遗爱守,我为剑外思归客。苏轼《满江红江汉西来》
3、春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。姜夔《鹧鸪天元夕有所梦》
4、祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。谢灵运《登池上楼》
5、香消翠减,雨昏烟暗,芳草遍江南。乔吉《小桃红春闺怨》
6、伤心阔别三千里,屈指思量四五年。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
7、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
8、江上几人在,天涯孤棹还。温庭筠《送人东游》
9、青春须早为,岂能长少年。孟郊《劝学》
10、天意眷我中兴,*神武,踵曾孙周发。黄中辅《念奴娇炎精中否》
11、功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人。王逊《西夏重阳》
12、床空委清尘,室虚来悲风。潘安《悼亡诗三首》
13、鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。李颀《送魏万之京》
14、歌舞尊前,繁华镜里,暗换青青发。萨都剌《念奴娇登石头城次东坡韵》
15、十五入汉宫,花颜笑春红。李白《怨歌行》
16、宠锡从仙禁,光华出汉京。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
17、何处可为别,长安青绮门。李白《送裴十八图南归嵩山二首》
18、明朝万一西风动,争向朱颜不耐秋。晏几道《鹧鸪天守得莲开结伴游》
19、旧游无处不堪寻。无寻处,惟有少年心。章良能《小重山柳暗花明春事深》
20、禹庙空山里,秋风落日斜。杜甫《禹庙》
21、犹怜惯去国,疑是梦还家。卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
22、勿言草卉贱,幸宅天池中。沈约《咏新荷应诏》
23、新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。王实甫《十二月过尧民歌别情》
24、中心愿,*虏保民安国。宋江《满江红喜遇重阳》
25、镜中已觉星星误。人不负春春自负。辛弃疾《玉楼春风前欲劝春光住》
26、吴洲如见月,千里幸相思。朱彝尊《桂殿秋思往事》
27、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》
28、明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
29、欲买桂花同载酒,终不是、少年游。刘过《唐多令芦叶满汀洲》
*最长的叙事诗
学了那么久的古诗词,大家对*最长的叙事诗可有所了解?我国最长的叙事诗是什么?下面是小编为大家整理的*最长的叙事诗,希望大家喜欢。
我国最长的叙事诗
《孔雀东南飞》是我国最长的叙事诗,和《木兰诗》合称为乐府双壁。、
《孔雀东南飞》是*汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,全诗340多句,1700多字,主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,兰芝投水自尽。从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
什么是叙事诗
叙事诗是讲述故事的诗。诗的长度可长可短,相关故事内容可简单可复杂。叙事诗通常戏剧性不强,采用押韵的形式。叙事诗包括史诗、叙事歌、田园诗等。通过写人叙事来抒**感,与小说戏剧相比,它的情节一般较为简单。这种体裁,用诗的'形式和体裁,又有故事、人物等小说的内容,而且情景交融,兼有抒情诗和小说的特点。这种诗情节完整而集中,人物性格突出而典型,有浓厚的诗意,又有简练的叙事,有层次清晰的生活场面。
叙事诗的特点描述
写作叙事诗,要对社会生活进行高度的艺术概括,以人物形象显示生活的本质,展示时代的精神和力量。通常包括英雄歌谣,史诗,话剧等形式。它的结构形式主要分为纪事型、感事型、情节型这三种叙事结构。当中叙事诗在不同的叙事结构,它的叙事视角(全知叙述角度、限制叙述角度)有所不同,叙事方式多种多样。著名的国外叙事诗有《巴特里克·史宾斯爵士》、《兰德尔王》、《古舟子之咏》、《杰西·詹姆斯》和《弗朗基与约翰尼》等。
*的民间叙事诗是一种具有比较完整的故事情节的韵文或散韵结合的民间诗歌。叙事性是民间叙事诗的突出特点。在民间叙事诗的创作和传播中,巫师、艺人、歌手等起着比较重要的作用,有些重要作品还有专业的歌唱人员。这类诗歌除以口头形式流传外,有的还有手抄本。
民间叙事诗大多结构比较完整,故事有开端、发展、高潮和结局,有些还有尾声。比兴、夸张、排比、拟人、重叠、复沓等修辞手法比比皆是,其中不乏比较完美的文学作品,长久流传并产生影响,在*民间文学中具有重要地位。其中有些宏伟的篇章不但是民族文学的宝贵财富,而且具有世界意义。同时在民族学、民俗学、宗教学、语言学等学科的研究中也具有重要的价值。
叙事诗
叙事诗是诗歌题材的一种。它用诗的形式刻画人物,通过写人叙事来抒**感,与小说戏剧相比,它的情节一般较为简单。下面是小编收集整理的叙事诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、<静夜思>
唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、<除夜作>
唐·高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
3、<阴雨>
唐·白居易
岚雾今朝重,江山此地深。
滩声秋更急,峡气晓多阴。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。
将何慰幽独?赖此北窗琴。
4、<客中寒食>
唐·李中
旅次经寒食,思乡泪湿巾。
音书天外断,桃李雨中春。
欲饮都无绪,唯吟似有因。叙事诗大全。
输他郊郭外,多少踏青人。
5、<虞美人>
唐·李煜
春花秋月何时了?往事知多少?
小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
6、<江岸秋思>
唐·杜荀鹤
驱马傍江行,乡愁步步生。
举鞭挥柳色,随手失蝉声。
秋稼缘长道,寒云约古城。
家贫遇丰岁,无地可归耕。
7、<江上送友人南游>
唐·张乔
何处积乡愁,天涯聚乱流。
岸长群岫晚,湖阔片帆秋。
买酒过渔舍,分灯与钓舟。
潇湘见来雁,应念独边游。
8、<冬日山居思乡>
唐·*
大野始严凝,云天晓色澄。
树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
背日收窗雪,开炉释砚冰。
忽然归故国,孤想寓西陵。
9、<云梦故城秋望>
唐·戎昱
故国遗墟在,登临想旧游。
叙事诗句
在现实生活或工作学*中,大家都看到过许多经典的诗句吧,诗句具有精炼含蓄的特点,起着反映社会生活、表达思想感情的'作用。你还在找寻优秀经典的诗句吗?下面是小编为大家整理的叙事诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、看雪飞苹底芦梢,未如鬓白。――吴文英《瑞鹤仙秋感》
2、柳叶随歌皱,梨花与泪倾。――黄庭坚《南歌子槐绿低窗暗》
3、香消翠减,雨昏烟暗,芳草遍江南。――乔吉《小桃红春闺怨》
4、绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。――曹雪芹《香菱咏月其三》
5、高斋今夜雨,独卧武昌城。――徐祯卿《在武昌作》
6、青春须早为,岂能长少年。――孟郊《劝学》
7、客里看春多草草,总被诗愁分了。――张炎《清*乐采芳人杳》
8、留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑。――李煜《阮郎归呈郑王十二弟》
9、祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。――谢灵运《登池上楼》
10、壮岁从戎,曾是气吞残虏。――陆游《谢池春壮岁从戎》
11、低头独长叹,此叹无人喻。――白居易《买花牡丹》
12、季子正年少,匹马黑貂裘。――辛弃疾《水调歌头舟次扬州和人韵》
13、梦里分明见关塞,不知何路向金微。――张仲素《秋闺思二首》
14、料有牵情处,忍思量耳边曾道。――时彦《青门饮寄宠人》
15、日日望乡国,空歌白苎词。――张籍《蓟北旅思送远人》
16、梦绕边城月,心飞故国楼。――李白《太原早秋》
17、君是南山遗爱守,我为剑外思归客。――苏轼《满江红江汉西来》
18、春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。――姜夔《鹧鸪天元夕有所梦》
19、愁颜与衰鬓,明日又逢春。――戴叔伦《除夜宿石头驿》
20、此身如传舍,何处是吾乡。――苏轼《临江仙送王缄》
21、悲痛阔别三千里,屈指思量四五年。――韩《寒食日重游李氏园亭有怀》
22、门有车马客,驾言发故乡。――陆机《门有车马客行》
23、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。――岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
24、分明小像沉香缕,一片悲痛欲画难。――纳兰性德《于中好送梁汾南还为题小影》
25、忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。――杜甫《百忧集行》
26、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。――韦庄《菩萨蛮》
27、泥落画梁空,梦想青春语。――吴文英《生查子秋社》
28、年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。――韦庄《江外思乡》
29、江上几人在,天涯孤棹还。――温庭筠《送人东游》
1、《阴雨》
唐·白居易
岚雾今朝重,江山此地深。
滩声秋更急,峡气晓多阴。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。
将何慰幽独赖此北窗琴。
2、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。叙事诗大全。
3、《静夜思》
唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
4、《客中寒食》
唐·李中
旅次经寒食,思乡泪湿巾。
音书天外断,桃李雨中春。
欲饮都无绪,唯吟似有因。叙事诗大全。
输他郊郭外,多少踏青人。
叙事诗有哪些
在日常的学*、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。什么样的'古诗才经典呢?以下是小编为大家整理的叙事诗有哪些,希望能够帮助到大家。
1、《远望 》
唐·元稹
满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。
2、《和三乡诗 》
唐·高衢
南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。
3、《乡思 》
唐·薛涛
峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
4、《早发白帝城 》
唐·李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
5、《清明 》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
6、《秋歌 》
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日*胡虏,良人罢远征?
7、《冬歌 》
明朝驿使发,一夜絮征袍。
素手抽针冷,那堪把剪刀。
裁缝寄远道,几日到临洮?
8、《阴雨 》
唐·白居易
岚雾今朝重,江山此地深。
滩声秋更急,峡气晓多阴。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。
将何慰幽独?赖此北窗琴。
9、《客中寒食 》
唐·李中
旅次经寒食,思乡泪湿巾。
音书天外断,桃李雨中春。
欲饮都无绪,唯吟似有因。
输他郊郭外,多少踏青人。
10、《江岸秋思 》
唐·杜荀鹤
驱马傍江行,乡愁步步生。
举鞭挥柳色,随手失蝉声。
秋稼缘长道,寒云约古城。
家贫遇丰岁,无地可归耕。
11、《江上送友人南游 》
唐·张乔
何处积乡愁,天涯聚乱流。
岸长群岫晚,湖阔片帆秋。
诗歌叙事创作手法
诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。很多人还是不会写诗歌,下面小编就来教教大家把。
诗歌叙事创作手法
在新世纪以来的诗歌创作中,“叙事”手法在诗歌书写实践中越来越多的被运用,“叙事性”已经成为当下诗歌书写的一个主流现象和特征,这是当代诗歌的嬗变和进步所致,这种现象从新世纪伊始就引起了诗歌评论界的适度关注。进入新世纪以来,这种“叙事”特征表现出愈来愈普遍并有日益增强的趋势。应该说它给当下诗歌创作带来了纷繁多样的新景观,诗人通过对日常生活、日常场景和内心存在的即时感受,以接*口语的语言表达方式,自觉地将“叙事”引入诗歌书写,充分使用白描、叙述、陈述、提炼、强化等修辞手段,展现和揭示现实生活某个时间和空间场景,诗意地传达主体生命体验、内在理解以及对事件、场景进行深度开掘,贡献出了一批诗歌佳作。“叙事”作为从上世纪第三代诗人就已具备的艺术手法,随着时间推移和诗歌实践的反复演练、深化,在当下形成的这种阶段性总体特征,是否已经因为具有风格学研究的而具有了诗学意义?它的生成机制如何?它和小说散文中的“叙事”、以往新诗传统中的“叙事”有着怎样的区别和联系?目前呈现出一种怎样的生态面貌?对诗歌创作中的叙事诗学研究提供了什么样的范本和启示?同时其中也存在着怎样需要规避、纠偏的弊端?将来的发展走向和轨迹如何等,都需要深切关注、深入探讨。笔者结合新世纪以来诗歌创作的实例对这几个方面的问题进行一些粗浅的分析。
从当代诗歌创作的整体景观和发展脉络来看,作为第三代诗人对朦胧诗反拨的重要诗艺表现手段,“叙事”手法最早出现在1980年代中后期,之后经过1990年代诗人们渐渐将之作为更为广泛的自觉艺术追求,到新旧世纪之交,“叙事性”在当代诗歌创作中所占比例日渐增大,涉及人数日渐增多,已经初步形成一种整体书写倾向。大致上看,作为一种格局的形成,是在大量70、80后诗人进入诗坛,随着新世纪来临和网络诗歌的勃兴而凸现,并持续进入新世纪以来的诗歌创作中的。
新世纪伊始,知识分子写作和民间写作之争尘埃初落,网络诗歌一时呈现出井喷态势,大量更年轻的诗人进入诗歌书写,各种民刊先后出现,当代诗歌继1990年代中后期的相对沉寂,迎来了一个相对热闹、繁荣、众花纷呈的局面。之后不久,“下半身”、“垃圾派”、“低诗歌”等先锋与另类诗歌现象的横空出世,将这一局面推进到了一个令人眼花缭乱、莫衷一是甚至有些混乱不堪的状态。先前已然存在的“及物”写作、“事态”写作、“悖论”写作等,这时几乎无一例外的被庞大的诗人群所运用、所演练。其中,“叙事”手法得到诗人们较为普遍的接受。有意思的是,知识分子写作和民间写作争论之后不久,知识分子阵营中的诗人也自觉不自觉地开始转向或者说使用口语,进行“叙事”书写了。如臧棣的《世界观协会》、王家新的《桔子》、孙文波的《遗传学研究》等诗即为例证。诗歌书写在一定程度上开始从高深转向*易、由精致兼具明朗、从思想高蹈进入了现实行走。另一方面,如果说“叙事”写作是民间写作论者执意坚持的一种写作操守的话,那么对于诗歌书写的新生力量和网络诗歌写手们来说,他们大都是一开始就是对之高度认同并进行自觉实践的。
迄今为止,从诗歌创作的总体状况着眼,“叙事”手法在诗歌中的普遍应用,“叙事性”写作形成的广泛影响和实际书写业绩,已经构成一种蔚为可观的诗学现象。实际上也正是如此,诗评家们也开始关注“叙事”在诗歌书写中的多与寡、好与坏、得与失,并试图将之进行归纳、整理和分析,这是非常必要的。不仅如此,这种探讨和分析还应该根据“叙事”与“叙事性”的当下形态和进一步的发展、走向有所加强,目前在这方面,切中要点的学界评判和细致入微的诗学分析,还显得相对脱节和滞后。
我们这里所说的“叙事”(在具体诗歌文本上常常表现为“叙述”),不仅和一般意义上的小说、散文中的“叙事”完全不是一回事情,就是和传统诗学上叙事诗的“叙事”亦不可同日而语。这里所说的“叙事”指的是那种在语言风格上基于日常口语,在诗歌文本结构上呈现“事态”或“情境”结构,在诗意诉求上旨在传达极具个性化的情感状态、生命体验与存在顿悟的诗作。也正是这样的作品,占有压倒多数的构成了新世纪以来诗歌书写的整体格局。在此类作品中,“叙事”不仅仅是“叙事”,既不是不是对事件、场景的简单“叙述”和描摹,也不单纯止于“叙事”,其最后指归还是抒发主观情感。只不过这种抒情和过去的直接抒情和通过繁密的意象组织抒发感情有所不同,而是依托对事件和场景的描述来表达主观感悟的。我们暂且可以称之为“叙事性”抒情。无论如何,诗歌的本质还是抒情的,或者说诗歌的最终目的还是抒情的。直白抒情、简单抒情是抒情,“智性抒情”、“理性抒情”也是抒情,甚至“冷抒情”、“反抒情”也是为了抒情。那么,通过对事件、场景来传达生命情感与体验,其目的仍然是殊途同归的。而这种“叙事性”抒情正是新世纪以来诗歌创作表现出的一个重要特征。
这种“叙事”手法作为一种整体风格,它的生成机制上主要来源于两个方面。一是直接来自于对朦胧诗后第三代诗人的承继,二是具有颠覆意味的时代变化和全新的现实生活、存在状态对诗歌创作的影响与作用使然。关于对第三代诗人的影响,有人已经说过,第三代诗人是无论如何绕不过去的营养和传统,此话不虚,也是无可争议的。作为第三代诗人,尽管没有产生众所公认的大家和较为同意艺术风格范式,但作为朦胧诗的后继者和终结者,他们的诗歌观念和作品风格在将*十年左右的时间内,成为了笼罩和影响*当代诗坛的主要诗歌症候,直至现在,有些诗人还在持续的产生着影响。无论是70、80后还是年龄稍微大一些的60后诗人(即人们所说的“中间代”),对于“拒绝隐喻 ” 、 “诗从语言开始”、“诗到语言为止”等诗歌观念都并不陌生,有的甚至还是高度认同的。这种影响对后来者来说,也许是具有针对性的,也许是被主动选择的。而意在消解意象、象征的“叙事”手法,在风格、流派、艺术主张不尽相同的第三代诗人那里,却是无一例外被共同认定的,因之也就被后来的诗人们所承继。
需要说明的是,这种承继也并不是全盘照托、一成不变的,这种“叙事”手法还必然地受到诗人们自身所携带的文化或诗歌因子的内在影响,同时也受到诗人们生活变化、时代迁移、生存环境的影响,以及各种因素所促使下的思维方式、价值观念、艺术观念的影响。实际情况也正如此,当下诗歌作品中呈现出的`“叙事”品格,和第三代诗人相比,已经发生了明显的变化。在第三代诗人那里,“叙事”只是作为一种对朦胧诗意识形态化的*,“叙事”是有意摈弃意象、隐喻、象征之后找到的表达方式,在艺术上着意反拨的意味非常外在和明显。第三代诗人的“叙事”更多的是出现在艺术观念的自觉性基础之上:朦胧诗的文化历史使命和意识形态使命已经完成,繁复凝结的意象和象征开始走向极致,“叙事”的出现恰好切中了当时诗歌艺术更新迭变的需求。正如有人所言:“1990年代的当代汉语诗人不过是把小说的手法挪用为诗歌的主要技巧,这也是当代诗歌抒情面临危机时的一种待用模式。”(1)现在回头看看,除了《山中》、《明月降临》、《大雁塔》、《镜中》等作品外,《中文系》、《*2号》等当时声噪天下的名作,给人们留下的更多是诗歌观念嬗变和诗歌阶段历史的意义,从诗意的角度看,第三代诗人相当一部分作品以及那些作品中所体现出的“叙事”手法,在诗意上的成熟度及其生命力还是需要重新予以评估的。
相比之下,来自现实生活和生存变化的影响要更大一些。从1990年代初开始,短短十几年间,我们所处身于其间的*社会发生了从未有过的变化,*经济的迅猛发展和国家经济实力的崛起,再到新旧世纪之交网络时代的兴起,一个商业经济勃发、物质主义流行、娱乐休闲至上、消费社会成形的新的时代面貌已经出现,人们的生存方式、生存环境、世界观、价值观及文化观、艺术观都产生了前所未有的变化,世界一下子变得乱花眯眼、不可把握;生活节奏越来越快,变得无所适从;生存压力与思想压力越来越大,新现象、新事物、新观念等层出不穷。反映在诗歌创作上,这种种变化必然导致诗歌艺术的的剧烈嬗变。而这一切变化肇始于1990年代之初。从那时开始算起,当代诗歌正好经过一段沉寂的低谷期,在世纪末随着网络诗歌的出现,带着“知识分子写作“和”民间写作“之争,以表现在诗歌界内部(如果说存在一个诗歌界的话)的热闹纷繁的态势而进入新世纪的。这时候,诗歌不仅不再被用来作为意识形态和张扬个性的工具,甚至也不再可能被轻易归纳为一些流派、风格,当代诗歌是在官刊、民刊、网络诗歌并存并行的状态下开始新世纪旅程的,诗歌完全进入了一个气象万千的个性化写作时代。实际上,当代诗歌的“个性化”写作也是起始于第三代诗人的。只不过是进入新世纪以来,这种“个性化”写作经过十几年的发展变化,至今达到了一种极致状态。每个诗人都是一个艺术主体,每一个诗歌书写者都有一个自足的诗歌艺术世界,每一个地域每一个领域都有一个自然分化的不同的诗歌书写圈子,甚至每一单个的诗歌文本地出现都是一个新鲜的样式。有人也因之发出了诗歌界“交流绝望”的慨叹。加入诗歌书写的人一下子多了起来,而“个性化”却反而变得越来越明显。也正是这种情况之下,诗人们或者说诗歌写作者们放弃了对世界的整体观照和把握,而是从个体感受和经验出发来呈现自我。他们甚至放弃了对现实世界和生活的块状、面状的介入,而改为了“点状”介入。他们从日常生活、日常经验和生存感受出发,着眼于一时一地的情绪、感觉和情感状态的捕捉。而诗歌在诸多的艺术表现手段中,“叙事”及“叙事性”在功能体现上恰恰更适合此种创作心理需求和实际诗艺需求。也正因此,“叙事”策略不约而同的被诗歌写作者所承继、所接受并在写作实践中推向极致。与其说是诗人们自觉地继承了先前诗人的风格,不如说是现代生活给诗人们提供了这种是艺术的可能性和必然性。
在与这种“叙事”策略的相互选择之后,诗歌写作者们纷纷将目光转向了日常存在、日常场景,热衷于表达日常生活感受与日常经验,通过对身体、目光和思想的“及物”体验,借助日常语言来传达内心情感。这种“叙事”策略既表现在语言方式上,也表现在体验方式和思维方式上,从而具有了方法论的诗学含义。
新世纪以来的诗歌创作中,“叙事”作为一个整体写作倾向,粗略地予以归纳,主要表现出以下几个方面的特点。
一是“叙事”突破了对事件或场景的单纯叙述、交代、描摹与展示的概念界定,情绪、情感、思想等主体意识更多的诗意的渗透到事件与时间秩序之中。诗人已经不再局限和满足于仅仅把感受到或捕捉到的生活场景展现出来,而是在这种诗意的展现过程中,嵌入了自身的感情、经验与诗思巧妙地熔铸在语词和文本结构之中。如杜涯的《无限》:
在秦岭,我看到无名的花开了
又落了。我站在繁花下,想它们
一定是为着什么事情
才来到这寂寞人间
后来,我去到了高原,看到了永不化的雪峰
原始森林在不远处绵延、沉默
我感到心中的泪水开始滴落
我记得有一年我坐在太行山上
晚风起了,夕阳开始沉落
连绵的群山在薄霭中渐渐隐去
我看到了西天闪耀的星光,接着在我头顶
满天的无边的繁星开始永恒闪烁
即使是在对一些单一事件的“叙事(叙述)”中,诗人的目光也不再单纯是看见或只传达事物被看见的一面,而是把诗人的强烈情感浓缩到了场景以及场景中人物之上。如诗人雨田的《站在村口的铁匠》:
村庄里的田地荒芜 铁匠铺里没有打镰刀的人
炉堂的火早已熄灭 那些收割稻谷的人不知在何处
不知姓名的铁匠 从小镇的街头走到街尾
像一团火焰站在村口 路过此地的人浑身滚烫
站在村口的铁匠 其实他已经失业 他是
光芒万丈地燃烧过 他的灵魂一次次被锻打
割舍 然后让人取走 留在铁墩上的只有伤口
那个铁匠比我还苍老 掉了自己的白发 掉了牙齿
和还没有想完的心事 而他所面临的生存选择
又是什么呢 也许他的身体里还藏着最硬的铁
我回到乡下 凭借一点点光亮 把内心的黑暗抽空
不会像站在村口的铁匠那样丧失得太多 也许
我们各自的立场不太一样 我还是带着最初的梦境
走*他 矛盾和虚幻当然存在 那位铁匠站得比我高
朵渔的《高启武传》则通过对爷爷饱含深情的一生的“叙事”与追思,表达出对一个时代和那个时代中一个农民的命运无常和人性内涵的深切反思,诗歌语言具有犁铧般的耕种力度,是一首不可多得的佳作。
二是在“叙事”中,通过对事物或事件中具象的鞭辟入里的细节挖掘,抵达其内部逼*其真相。新世纪以来出现了大量的以细节描写和细节挖掘见长的诗作。这些作品在对具体事物或事件的细节把握上,呈现出以往诗歌作品中少见的主体观察力和语言表现力。如雷*阳的《杀狗的过程》,全诗用了整整34行来不厌其详地展现一条狗经过5次被主人刀捅而死的过程,读来让人心惊肉跳,并由此经历了一次奇异、震悚甚至是痛苦的心理历险,逼迫着人不得不去思考人和动物、人与世界之间那种血淋淋的关系:
它叫着,脖子上像插上了
一杆红颜色的小旗子,力不从心地
蹿到了店铺旁的柴堆里
主人向它招了招手,它又爬了回来
——如此重复了5次,它才死在
爬向主人的路上
因为等待,许多围观的人
还在谈论着它一次比一次减少
叙事现代诗
在*时的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是诗歌了吧,诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗?以下是小编帮大家整理的叙事现代诗歌,欢迎大家分享。
【1】多么幸福的事
我在阳光下读着自己的快乐
秋风送来飞絮的花香
到处都是草籽
指尖轻轻一碰就能飞扬
这是一个收获的季节
秋高气爽我在故乡
可以那么*听到母亲的笑
可以微笑着凝望父亲的背影
是多么幸福的事啊
我可以赤着脚走在各种粮食上
我可以拉着女儿跑回童年
教她识别各种鸟鸣
只是时光走的太快
童年的那条小河里已长满了片片芦苇
芦花飞絮望不到边的青纱帐
和一伸手就可以触到得鸟鸣
在我眼前飞过旷野
一批又一批起起落落
却不曾和我相识
当一种美
美的让人无所适从
当一种蓝
蓝的让人想大声的哭
我想这是多么幸福的事啊
我摆脱不了那种甜的诱惑
像一首诗的独白
蒹葭苍苍处
我望见你*静如水的双眸
悠远深邃望断天涯路
【2】久别的夕阳
当花瓣离开花朵暗香飘来时
谁在抚琴一曲离别伤
手心里写满了思念
摊开了怕你心伤
我却不敢一个人走在秋夜里去数
去数那一颗颗秋星秋月秋凄凉
漫步在暮色里
心里抱紧美丽的忧伤
我在遥望
遥望远处的迷茫
忽闻一只孤雁飞过
却不知为谁鸣唱
让我回头走进黄昏
去看久别的夕阳
【3】秋实
走进一株株草趟着一滴滴水
触动一粒粒小虫儿飞
这一段细细的乡路
关于描写叙事的诗句
在学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的'诗句吧,诗句是诗的句子,泛指诗作。还苦于找不到好的诗句?以下是小编整理的关于描写叙事的诗句,希望能够帮助到大家。
1、床空委清尘,室虚来悲风。——潘安《悼亡诗三首》
2、祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。——谢灵运《登池上楼》
3、荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。——萧纲《采莲曲》
4、唤起两眸清炯炯。泪花落枕红棉冷。——周邦彦《蝶恋花·早行》
5、中心愿,*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》
6、门有车马客,驾言发故乡。——陆机《门有车马客行》
7、欲系青春,少住春还去。——朱淑真《蝶恋花·送春》
8、高斋今夜雨,独卧武昌城。——徐祯卿《在武昌作》
9、谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
10、天意眷我中兴,*神武,踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
11、手种堂前垂柳,别来几度春风。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
12、淡云孤雁远,寒日暮天红。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》
13、灞涘望长安,河阳视京县。——谢朓《晚登三山还望京邑》
14、郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还。——曹丕《燕歌行》
15、夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
16、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
17、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
18、客里看春多草草,总被诗愁分了。——张炎《清*乐·采芳人杳》
19、日日望乡国,空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思/送远人》
20、终然独不见,流泪空自知。——李白《独不见》
21、顽老情怀,都无欢事,良宵爱幽独。——吴文英《一寸金·秋感》
22、愁与西风应有约,年年同赴清秋。——史达祖《临江仙·闺思》
23、短景归秋,吟思又接愁边。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》
24、昨夜更阑酒醒,春愁过却病。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》
25、丈夫志,当景盛,耻疏闲。——苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》
26、婿为燕国王,身被诏狱加。——李白《秦女休行》
27、春风旍旗拥万夫,幕下诸将思草枯。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
28、幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。——吴文英《莺啼序·春晚感怀》
29、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
30、春水别来应到海,小松生命合禁霜。——李觏《秋晚悲怀》
31、韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
32、可堪更*乾龙节。眼中泪尽空啼血。——向子諲《秦楼月·芳菲歇》
33、酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——杜甫《曲江二首》
34、连天衰草,望断归来路。——李清照《点绛唇·闺思》
35、年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
36、雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。——柳永《甘草子·秋暮》
37、天怜客子乡关远。借与花消遣。——蒋捷《虞美人·梳楼》
38、头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。——宋江《满江红·喜遇重阳》
39、宠锡从仙禁,光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
40、莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。——王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
41、伤心阔别三千里,屈指思量四五年。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
42、百岁落半途,前期浩漫漫。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》
43、空园白露滴,孤壁野僧邻。——马戴《灞上秋居》
44、发短愁催白,颜衰酒借红。——陈师道《除夜对酒赠少章》
45、此路无知己,明珠莫暗投。——高适《送魏八》
46、心事孤山春梦在,到思量、犹断诗魂。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》
47、*寒食人家,相思未忘苹藻香。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
48、客思吟商还怯。怨歌长、琼壶暗缺。——周密《玉京秋·烟水阔》
49、水色渌且明,令人思镜湖。——李白《登单父陶少府半月台》
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