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国家兴亡，匹夫有责。古代有很多的诗句名言表达对国家命运的关心，今天好句摘抄小编为你分享的是国家命运的诗句名言的内容，希望你会喜欢!
1) 热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅
2) *人搞出的理论，首先要为*人服务。 —— 吴仲华
3) 中夜四五叹，常为大国忧。 —— 李白
4) 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 马卡连柯
5) 为祖国而死，那是最美的命运啊! —— 大仲马
6) 一切推理都必须从观察与实验得来。 —— 伽利略
7) 为中华之崛起而读书。 —— *
8) 要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。 —— 爱德蒙柏克
9) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥
10) 夜视太白收光芒，报国欲死无战场! —— 陆游
11) 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达
12) 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。 —— 戴维
13) 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
14) 国家有优良的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。 —— 沃纳
15) 爱国不是口号，而是神圣天职。 —— *
16) 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立
17) 英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉
18) 没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。 —— 屠格涅夫
19) 国家兴亡，匹夫有责。 —— 佚名
20) 真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。 —— 牛顿 国家命运的诗句名言(经典篇)
1) 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》
2) 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》
3) 捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》
4) 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》
5) 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》
6) 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》
7) 愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》
8) 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》
9) 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》
10) 读书本意在元元——宋.陆游《读书》
11) 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，
12)家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》
13) 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋.
14)陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
15) 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂*空无人——宋.陆游《金错刀行》
16) 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》
17) 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》
18) 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》
19) 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》
20) 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 国家命运的诗句名言(热门篇)
1) 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
2) 烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》
3) 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》
4) 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
5) 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》
6) 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》
7) 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》
8) 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》
9) 爱国如饥渴。 —— 范晔
10) 国耻未雪，何由成名? —— 李白
贝多芬的励志名言
1、《竹石》清 郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
白话译文：
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
2、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——战国 荀子《荀子·劝学》
白话译文：因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。
3、《寒菊 / 画菊》宋 郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
白话译文：
菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。
宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！
4、《望江南·超然台作》宋 苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
白话译文：
春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。试着登上超然台远远眺望，护城河内半满的春水微微闪动，满城处处春花明艳，迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中，千家万户皆看不真切。
寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已。不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
5、《白鹿洞二首·其一》唐 王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。
励志的人生，虽不能说做事一定会百分之百成功，但是，你的人生已经走在成功的路上，人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人，为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
◎抓不住时光的秒针 你的影像在镜子里 你望着镜外影像望着镜里 你要与他达成和解 就必须正视在阳光的同时 也要正视阴影 正视星辰也要正视露水 时光的秒针你抓不住 只好任由山川跑到上游 当风变成沙漠 刚打下的麦子堆在墙角 黑夜正与一棵树较量 看谁更有耐心 这时你便可以变成一只 还魂的萤火虫 始终在后面追随 ◎油菜花抄袭的命运 油菜花开的季节 你围着油菜花转圈 围着季节转圈 转着转着就转到一条逆流的河上 就转到一块石磨的磨心 就转成季节间隙的一个结点 仿佛没有这个结点 季节的桥梁就会崩塌 背对着这一片油菜 你是不忍看到他们互相抄袭 同你的乡亲一样的生活 和一样的命运 不愿意看到他们 用朴素的外表装饰了华丽的春天 最后只落得被连枷棰打 被机器压榨 ◎梅花与雪花牵手 雪还没来得及落下 梅花尚未盛开 零零星星的几朵 是冬天派出的先遣队 月光如蚕 一点一点吞噬着梅园的故事 和梅花的传说 而在你低眉的瞬间 千里之外的那个人终将还原 还原成一朵梅花的肋骨 顺着一朵梅花的高度 攀上一千多年前岁月的额头 你就可以与那个人相拥 而这时梅花与雪花也会牵手 走向通往人间的路 ◎上帝手中的拉链 一只猫在野外云游 云游多远都知道回家的路 而你在一座桥下 练大鹏展翅 一只脚稍不留神就会踏进河流 落日在河流里澎湃 鸟鸣如群星把你的后背照亮 你只是上帝手中的拉链 拉开异乡的黎明 你就关闭了家乡的黄昏 你练金鸡独立 只是为了在异乡站稳脚跟 你不断地练*飞翔 只是为了在大雁回归的时候 能够跟得上队伍 ◎向日葵的春天 野百合也有春天 何况是向日葵 只不过向日葵太过世俗 经常会让自己迷失 你在这里等着 是想用命运的缰绳把它套住 让它有所寄托可真不容易 有风从宇宙那头吹来 能把你们的脑袋和身体吹空 像稻草人一样 用孤独抱着孤独虚无对着虚无 而你脚下的野草 迟早都会燃烧 上帝用这些草的灰烬造人造向日葵 远比用泥土省事 ◎在岁月的窗口沦陷 阳光为你打开一扇窗 明月就为你关上了另一扇 站在时光的窗口 你如沼泽一样的影子 似乎已经跳了进去 影子四处张望 再也看不见那丛开花的竹子 看不见远处立着的山 和山里匍匐的民谣 一群鸟儿从窗口飞过 带来了昨天的童话 岁月被鸟儿包围 你真的打算独立寒秋 在岁月的窗口沦陷 ◎坐似一朵莲 学着垂柳的样子 坐成一朵莲花的模样 把根植在一块石上 你就再也不会随波逐流 树影从对岸移过来 庇护着一枚黄叶 与另一块石头相依为命 看着你入定的神色 我就知道你根本就忘了季节 忘了春天里也会有落叶 忘了一枚落叶 给石块带来的不安 远远大于石块自身的孤独 而你是一朵莲 你不能理解石块是怎样忍受孤独 正如石块也不能理解 你是如何享受孤独
编辑点评：
炽热的情绪必须经过冷处理才能成诗，组诗风格清新、疏朗，简洁明快。推荐阅读，期待新的精彩！
停产，待业，分流
这些沉重的文字
压在工友们瘦弱的身躯上
他们气喘吁吁，咬牙硬撑着
不让无助的泪水轻易掉下
成本居高不下，产品滞销、冗员多
巨额亏损是工厂的肠梗阻
减薪，轮休，裁员
这些都不是工友们
想要的活路
物价又上涨了，工资又下降了
几张皱巴巴的人民币
蜷缩着，躲在口袋的角落里
他们紧紧攥着钞票
仿佛攥着他们提心吊胆的命运
蚯蚓，或者我的打工兄弟
我看见那些民工兄弟
像一只只蚯蚓在城市的路面行走
风雨中，他们居无定所
也容易被本地人的固执、不解、排斥
弄伤
城里的高楼大厦让他们惊叹
他们与生俱来的土味
和城市的繁华格格不入
路人异样的眼神考验着他们的尊严
想起老屋还在风雨中摇摇欲坠
想起体弱多病的老爹娘
前行的动力在身体里发酵
我的这群蚯蚓兄弟
不管身体被分成几截
他们都会努力向前
一截分给包工头的眼色
一截留给自己的晨昏
一截交给故乡的明月
一截献给异乡的太阳
还有几截内心的沧桑
可以随着泪水一起滚动
《蜘蛛人》
路过一栋新建的高楼旁边
在墙外的脚手架上
数十米高的地方
我看见
两个弱小的身影
在瑟瑟的寒风中艰难地挪动着
如同两只蜘蛛
在蜘蛛网上维护摇摇欲坠的尊严
往上，再往上一点点
攀登，继续攀登
梦想才能更加接*现实
他们脸上的表情很模糊
是无奈，是彷徨？
命运的组诗
命运
命运摆布我，
我学会了臣服的本领，
世事挤兑我，
我学会了写字的本领，
自得其乐，安静从容，
谁说生活是死水微澜，
我从这生活的洼地奋起高歌，
因为我发现了你！
从此，我的目标就是为你，
做个好陪衬，
或拼破这笨伯的脑袋，
努力为你照亮，
或者互为照亮，
如果我还有那么一星点的`光！
命运对我还算仁慈，
它也许是嫌我的人生，
太过漫长而又无聊，
于是它安排了你，
在我这寡淡的人生中途插入，
于是风含情水含笑，
从此，我的世界一片光明，
命运之手真是美妙，
尽管以前他总是欺负我，
总是让我输的没了脾气，
但是他用你来为我做为福报，
我岂能不千恩万谢，
于是我只有，
为你千万遍！
我不能
我不能到公众的*台去向人群诉说，
我只能选择向夜风倾诉，
我不能借文字的力量让它弥散流广，
我只能选择定点为你，
为你贮藏，为你畅想！
所有的光华我都无须设想，
所有的风采只待你去一一实现，
所有的过程我无须陪伴，
所有的祝福我早已默默筑就！
寂寞对我而言只是欢喜，
喜悦对我而言只是坚信，
忧郁对我而言只因远离，
踏实对我而言只缘坚持！
对你，我既是观众又是主角，
做观众我也要做最好的陪衬，
做主角我却是默默无声，
因为，
无须有我！
星星
顾诚说，
1、人生那宽敞的大道还等着我去走完，乌云蔽日不代表着能把阳光吞噬。总有一天我会重新站在阳光下奔跑，即使大雨倾盆，雪落冰山，我也要寻找那一缕灿烂的阳光重新一起与之奔跑。即今起，我于子威，不会再以以前的悲观状态去看待世间。
山中自有千年树，世上难逢百岁人。
1、哲人说：“你的心态就是你真正的主人”。
宋之问的悲剧命运
宋之问，写诗比较精美，特别是在格律诗的发展上做出过积极的贡献，因此在文学史上占有一定地位，可是他的人生是悲惨的。下面是小编带来的宋之问的悲剧命运，希望对你有帮助。
每次看到宋之问，我总在想，生在大唐、舞文弄墨，对宋之问来说到底是幸事还是悲哀?
大唐因诗闻名，被后世誉为"诗唐"。诗人是大唐帝国的骄子，做一个诗人，特别是一个优秀的诗人，应该是那个年代的最好选择。但对宋之问来说，就有些勉为其难了。
生于唐高宗显庆元年(656年)的宋之问，并没有显赫的门第家世。最大的遗产可能就是父亲身上世称"三绝"的"富文辞，且工书，有力绝人"。宋之问和弟弟宋之悌、宋之逊自协勤奋好学，各得父之一绝：宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，宋之问自己则工专文同。如果沿着这条道一直走下去，也许宋之问就能像李白、杜甫一样成为那个盛世的宠儿、后世景仰的天才。然而不幸的是对仕途的过度渴望、对功名的疯狂追逐、对荣华富贵的一味沉溺，硬是活生生地断送了他这个初唐诗人的前程。
对于七尺男儿，向往仕途、功名和富贵应在情理之中;"学成文武艺，货卖帝王家"，本是文人的千古命运。即是志高才大如太白者，不也有过一段以逞文弄辞来取悦君上的经历吗?然而，像宋之问那样被天子权贵宠幸得忘乎所以、偶尔被武后赏识一下便忘记理想抱负、把能够侍从帝王看作是最大荣耀的人，还真是让人嗤鼻。
因此，当看到宋之问殚精竭虑地察言观色、曲膝于权贵身下，与他们出游宴乐、为他们吟诗作赋、陶醉在世人对他艳丽才华或真或假的赞美中时，我确实感到了一种前所未有的悲哀。
长得仪表堂堂的宋之问进士及第、春风得意之日，正是武则天皇后把握朝政之时。恰巧就有这么一个天赐良机，那个陪驾的"绣球"正好砸在了宋之问的头上。这样，一首"文理兼美，左右称善"的《龙门应制》诗，很自然地让宋之问大出风头。当时武后携群臣游洛阳龙门，一时兴起的武后命群臣赋诗。左史东方虬诗先成，武后看后大悦，赏赐锦袍。待宋之问的《龙门应制》诗作成奉上，武后更是喜爱，于是夺东方虬锦袍转赐给他。在外人看来，这是最耀眼的一个闪光点，是鱼跃龙门、飞黄腾达的最好阶梯，但它却是以葬送宋之问早年诗文成就为代价，因为从此以后武后对靡丽颂德诗风的导向决定了宋之问的创作方向。而这更是以宋之问人格的丧失和品德的泯灭作为代价的，因为宋之问在扈从武后朝会游豫、奉承武后*幸的媚臣外戚宴乐优游、自感"志事仅得，形骸两忘"这样的追求和生活的同时，就开始陷入统治集团内部争权夺利、尔虞我诈的政治漩涡之中，开始了一步步的沉溺和堕落。这对于一介文人来说，正是悲剧的开始。
作为诗人，宋之问年轻时即已知名，"尤善五言诗，其时无能出其右者"。这一点从《宋之问集》和《全唐诗》所收其作品即可看出。宋之问对当时体裁多能把握，运用熟谙，佳作名句也有可观。如短歌《冬霄引.赠司马承桢》诉友情句："明月的的寒潭中，青枯幽幽吟劲风。此情不向俗人说，爱而不见恨无穷。"五言古诗《题张老松树》喻高洁句："百尺无寸枝，一生自孤直。"七言古诗《明河篇》思征夫句："明河可望不可亲，愿得来槎一向津。更将织女支机石，还访城都卖上人。"五言绝句《送杜审言》表离别："卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远舍情。"五言长律《灵隐寺》绘胜景句："楼观沧海日，门对浙江湖。"皆清新坦荡，抒情真挚，畅美如画。
宋之问为文赋诗，讲求比兴，属对精密，点划入微，对诗的声律化有着一定的贡献。令人惋惜的是，由于宫廷诗人的局限、代笔捉刀的束囿志向理想的低浅，宋之问的诗文大多属歌颂功德、粉饰太*、浮华空泛之作。
尤其是宋之问为了得到武后的宠幸，虽已30多岁了，却自我感觉良好，竟毛遂自荐要进宫给武后当"面首"，外作诗一首表达其一片忠心，据说就是那首《明河篇》，哪知武后"但恨有口过耳"，即嫌他有口臭。宋之问还不甘心，从此一天刷十遍牙，并高价从药铺里买来鸡麝香含在口中，但还是不被武后看好，始终未能纳他入宫。此德此行，真足丢尽了天下诗人的脸面。
遭到武后拒绝后，宋之问退而求其次，只好去抱武后侍臣张易之的大腿。为了达到这一目的，宋之问不仅与当时另一个马*阎朝隐为张易之捉笔代刀献诗于武后，还厚着老脸为张易之提尿壶。这使得当时的人们一看到他，就再也不愿把他和优雅脱俗，净化心灵的诗文拉扯到一起了。阎朝隐的马屁功十分了得，主要体现在肢体语言上;宋之问的马屁功则着重在书面语言上，他写的大量奉承应制诗，什么"今朝天子愿陪丹风辈，率舞白云衢""贵，不做叔孙通(叔孙通是汉高祖刘邦的重要谋略大臣，他为西汉的安民强国立下了汗马功劳)"之类，可以说开创了以诗文溜须拍马的“代先河。
但这样的诗文写得多了，连宋之问自己也会觉得羞臊、乏味。好在唐中宗年间的政治的动荡以及个人流放岭南的经历，使宋之问有所醒悟，总算触及到了他的灵魂深处。他在人生的最后几年，接触社会，历练生活，升华境界。这样，我们就看到了他在越州(今绍兴)写的《祭禹庙文》，在真诚歌颂了大禹治水、救灾拯民的千古圣德之后写道："先王为心，享是明德。后之从政，忌斯好佞。酌镜水而励清，援竹箭以自直;谒上帝之体佑，期下人之苏息。"也看到了他在杨炯死后写的《祭杨盈川文》，采用四四制式，字字有声，句句华歆，内容言简辞切，情感悲凉真挚，催人泪下。另有《江亭晚塑》、《题大庾岭北驿》、《度大庾岭》、《晚泊湘江》等等佳作。
"阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来?江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望;处，应见陇头梅。"(《题大度岭北驿》)也只有当他作为谪罪之人，来到大庾岭北驿时;眼望那苍茫山色，长天雁群，想到明日就要过岭，一岭之隔，与中原便咫尺天涯，顿觉迁谪失意之时，才能真正从内心深处飘出缕缕怀上思乡的忧伤。
来到岭南，远离了政治漩涡，宋之问才真正有所感悟。"岭外音书绝，经冬复历春。*乡情更怯，不敢问来人。"但谁也说不清在这首《渡汉江》诗中，宋之问"法"的'究竟是什么，是前路的不测，还是父老对他所作所为鄙夷的眼光?
与宋之问同期的"初唐四杰"(即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)，他们的诗文虽然没有摆脱齐梁以来追求绮丽的*气，但已初步显示出崭新的气象。他们的诗歌，从宫廷走向社会，题材较为广泛，风格也较清俊。与四杰相比，宋之问既没有他们那样高远的抱负，又缺乏他们那样磨难的人生，更不具有后来李白在文章之外戏弄权贵如高力士时的猖狂，以及杜甫在文章之内"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的情怀，因此，即使他再有才华，也只是个遣词弄句的小文人而已。
叁人格上的缺陷使宋之问一生都把声名和虚荣看得特别重，容不得别人超越自己，尤其是在诗文方面。然而，不惜代价去追逐声名和虚荣的结果却使自己斯文扫地、身败名裂，这可能是宋之问如何也想像不到的。
谈到这里，就不得不提起宋之问的外甥刘希夷。
宋之问的这个外甥，和他年龄差不多大，二人在唐高宗上元二年(675年)双双高中进士，但走的却是两条迥异之路。刘希夷少有才华，善弹琵琶，落拓不羁。其诗以长篇歌行见长，文采恣肆，词旨悲苫，多依古调，与时不合，故怀才不遇，生前不为时人所重。但就是这个"不为时人所重"的老外甥，却写了一首漂亮的长诗--《代悲白头翁》，让宋之问为之眼热。尤其是里面的"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同"一联，更是让宋之问爱不释手。
按说读到了自己喜爱的诗篇也是一种享受，如果认为自己有差距的话，认真学*努力提高便是。可宋之问却不是这样，当他知道这首诗还没有公开、还没有流传出去的时候，就心生歹念，想窃为己有。于是，他厚着脸皮向自己的外甥讨要这一联用人他自己的诗中，并承诺给刘种种好处。刘希夷当时答应了，但后来觉得还是不妥，因而又反悔，一不留意泄漏了这个秘密，引起当时"文坛"的哂笑。宋之问大怒，认为自己丢了脸面，于是顿生杀机，"使奴以土囊压杀于别舍"。
"土囊压杀"是当时一种流行的**法，说起来比较恐怖，就是用装满黄沙的麻袋压住被害人的胸口，使其窒息身亡。《水浒》中，武松在牢中听犯人说，把人捆了，将布袋盛了黄沙压在身上，不多半夜，便会被活活压死，就是这种刑法。就这样，年仅30岁的刘希夷就因为自己的这两句诗冤死于亲舅手中。今天看起来，仍令人毛骨悚然。
后人谈起这桩命案时尚有争议，说这是唐人小说中所记的一段文艺轶事，未必可信，所以在清人编纂的《全唐诗》卷八十二中收录的《代悲白头翁》(一作《白头吟》)中，署名作者是刘希夷;而《全唐诗》卷五十一中亦收录了该诗，题目成了《有所思》，诗中唯"洛阳女儿"变为"幽闺女儿"，余皆同，署名作者却变成了宋之问。但我觉得，就宋之问的性格特征来看，他完全有可能做，出这样卑劣的事。风起于青萍之末，为了自己的升迁，宋之问可以丧失人格，甘愿做溜须拍马的小人，甚至不惜为了自己的升迁向国人皆日可杀的武三思告密，那么，为了一句好诗，为了能够文坛留名，**灭亲以窃取著作权，对宋之问来说还不是雕虫小技吗?
也许在那一夜，宋之问会睡得很不安稳，眼睛一闭，外甥的惨状便不时地在他的脑海里映现。洛水吹来的清风拍打着窗棂，发出的细微声响也会使他心惊肉跳、彻夜难眠。但我相信过不了几天，他就会泰然处之，然后面不改色心不跳地去迎合世俗。
小人一般来说都是十分精明的，但大多缺少远见，"因为他们在制造一个个具体恶果时，并没有想到最终组接起来将会酿成一个什么样的结局"(余秋雨语)，这就是小人的悲剧，宋之问当然也不例外。让"天下丑其行"，为士林所不齿的宋之问自然也不得善终。因此，当唐睿宗继位后，一语"狯险盈恶，无悛悟之心"，便为宋之问定了性，随即流放钦州。连唐玄宗也很讨厌他，先天元年(712年)唐玄宗刚当上皇帝，便下诏赐他在流放地自裁。当赐死的诏书送达时，宋之问双腿打颤，汗流浃背。看到这里，我不禁再次想起"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的李白，想起"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的杜甫。同样是诗人，同样是生活在大唐，做人的差距咋就那么人呢?
于是，千百年来，这个长长的问号，就留进了唐诗，留在了隔代人的叹息声之中。
生活中的许多苦难，我们要学会承受，学会担当，学会在泪水中直立自己的灵魂。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。以下是命运的唯美句子，希望大家能喜欢。
1、孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。 是的，甚至连爱也不能。凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，爱得最热烈时也不会**的奴隶。
2、人生，说到最后，简单得只有生死两个字。但由于有了命运的浮沉，由于有了人世的冷暖，简单的过程才变得跌宕起伏，纷繁复杂。——命运经典语录
3、一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对生活，不用逃避，更不要用恶语诅咒它。
4、命运不是风，来回吹，命运是大地，走到哪你都在命运中。
5、“命运是掌握在自己手里的!”
6、终因年轻，而无法左右命运。
7、小学篱笆旁的蒲公英 是记忆里有味道的风景 午睡操场传来蝉的声音 多少年后也还是很好听 将愿望折纸飞机寄成信 因为我们等不到那流星 认真投决定命运的硬币 却不知道到底能去哪里 一起长大的约定 那样清晰 打过勾的我相信 说好要一起旅行 是你如今 唯一坚持的任性 小学篱笆旁的那流星 是记忆里有味道的风景 认真投决定命运的硬币 却不知道到底能去哪里 一起长大的约定 那样清晰 打过勾的我相信 说好要一起旅行 是你如今 唯一坚持的任性 一起长大的约定 那样真心 与你聊不完的曾经 而我已经分不清 你是友情 还是错过的爱——命运经典语录
8、婚姻的纽带，不是孩子，不是金钱，而是关于精神的共同成长，在最无助和软弱时候，有他(她)托起你的下巴，扳直你的脊梁，令你坚强，并陪伴你左右，共同承受命运。那时候，你们之间除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，共同孕育的成长，以及铭心刻骨的恩情。
9、不要活在别人的嘴里，不要活在别人的眼里，而是把命运握在自己手里。
10、命运，不过是失败者无聊的**，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。
11、爱情，是往返的幻觉。我馈赠于你，你回馈于我。 放不开，那命运鉴定的爱情，躲不开，这注定凄艳的荣幸。 所以，就让我以死来殉你，请葬我于此，等来年春动，你以生来赎我。
12、当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和*凡，当时还以为是生命中普通的一天。——命运经典语录
13、假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在;假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要沉沦，春还在。生活中总会有无尽的麻烦，请不要无奈，因为路还在，梦还在，阳光还在，我们还在。
14、新的真理一产生总要被斥为异端邪说，而最终则受到盲目的崇拜，这就是真理常遇到的命运
15、命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了，谁的心中都有一片花海。
相遇之美
*慕蓉说：
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘 。
《思帝乡》
韦庄
春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少，
足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，
不能羞。
深情之美
沈从文说：
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
《离思》
元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
等待之美
余秋雨说：
我等不到了，可是我会等，也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过，等着上车等着下车、等着前来等着离开，所以啊，等会来到的人，做会实现的梦。
《望江南》
温庭筠
梳洗罢，
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，
斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
生命之美
顾城说：
草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。
《题都城南庄》
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
重逢之美
白落梅说：
以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。
《淮上喜会梁州故人》
韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去，淮上有秋山。
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