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衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
郑板桥在潍七年,重视农桑、赈济灾民,案无留牍、事无贿赂、清正廉明,始终保持本心。
关注民生
郑板桥担任知县期间,经常到乡下“借问民苦疾”,不坐轿子,穿着布衣草鞋,打着“桥”字灯笼,微服出行,到农村,到集市,到百姓中间去,到田间地头去,访贫问俗,到处查访。由于郑板桥经常不在衙门里,上司下来,经常找不到坐衙的“醒板桥”,却找到田垄上的“睡板桥”。
案无留牍。郑板桥在潍期间时常训导属下:听差办案要诚实、勤慎。并赋诗一首:“君是天公办事人,吾曹臣下二三臣;兢兢奉若穹苍意,莫待雷霆始认真。”郑板桥时刻关注民情,夙夜在公,实现了案无留牍。
有谴我任
郑板桥就任潍县知县时,恰逢潍县遭遇历史上最严重的一次灾荒。百姓饿殍遍野,民不聊生,面对灾情,郑板桥寝食难安,上书朝廷请求开仓放粮,朝廷却迟迟不予答复,郑板桥想私开粮仓,县丞和典吏认为,私自开仓犯的是刀剐之罪,不可操之过急,最好等上面批示。郑板桥听了生气地说:“此何时?俟辗转申报,民无孑遗矣。有谴我任之。”
两袖清风
郑板桥说“宦贫何畏,宦富可惴”“吾既不贪,尔亦无恚”。他抨击世俗,“今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、做官,如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头,后来越做越坏,总没有个好结果”。在潍县时,他倡修潍县城墙,工程浩大,一钱一物他都概不经手。 (《学*时报》)
1、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
2、香花墩上有奇泉,饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水,悉于廉泉得其源!
3、官场做人 民心不可欺, 法纪不可违。
4、飞天登月遇知音,窈窕嫦娥玉液斟。借得蟾宫纯净水,人间一洗贿贪心。
5、民之表也;贪者,民之贼也。——宋?包拯《乞不用赃吏》
6、洪钟擂响倡廉声,激荡胸怀万绪腾。构厦幸由龙毓栋,擎天岂许蚁钻楹。开诚广设清风镜,鉴史详书警世铭。去恶运斤钦圣手,犹凭自律续长征。
7、民之表也;贪者,民之贼也。——宋代包拯《乞不用赃吏》
8、功过是非, 天地分明。
9、不通关节是阎罗,时颂青天九德歌。摧抑豪强除弊亟,关怀民瘼解忧多。修身正本无私欲,秉政廉明有太和。旰食宵衣行直道,征程磊落漾清波。
10、铁面无私扫蠹虫,忠心赤胆捍旗红。廉风识得春风面,留取英名万世崇。
11、名利不可贪, 钱财身外物。
12、不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公——公生明,廉生威。——《官箴》
13、钱财淡漠一点, 法纪留心一点。
14、赃手长伸胆包天,掏空银库搂金山。人心不足蛇吞象,天网恢恢不漏贪。先免职,后丢官。铁窗望月晚风寒。从今惊醒黄粱梦,爱子娇妻泪不干!
15、半山初热石榴红,一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里,唯开廉洁在花中。
16、一面*耀碧天,千秋大业总情牵。为官不作清廉仆,愧对当初发誓言!
17、不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
18、心莫贪,尽职尽责做好官。
19、清白留子孙, 勤奋厉*。
20、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少,惊雷应醒欠钱人。
清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求,是营造山清水秀政治生态的文化支撑。
这里,收集了一些激励人们清洁亷政的古诗词,希望带给大家警示与启发。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲
明代于谦写下“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”意指即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢
唐代李商隐写下:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。意指纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么那镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌?只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。
一点浩然气,千里快哉风
苏轼写下“一点浩然气,千里快哉风”,意指一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。……这些都表达出诗人们倡导的清廉为官的气节和风范。因此党员干部要终生做到:勤为径做人、善为本做事、廉为先做官,行如碧玉洁、清廉爱人民,心同朗月明、洁身为人民。
穿越中华民族悠久灿烂的历史文化长廊,廉洁奉公、勤政为民始终是天下百姓的热切期盼。对党员干部来说,廉洁清白便是最辉煌的人生、最美好的人生。一首首廉政诗文,代代相传成千古绝唱,在时代的更替中怒放出一抹又一抹绚丽的色彩。“清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求,是营造山清水秀政治生态的文化支撑。”
“杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”初夏时节,在美丽的柳叶湖畔,我欣然登上司马楼,细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词,不觉心旷神怡,思绪万千:诗人的诗心是什么?诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么?诗心,就是理想,是人民,是态度。
理想,是诗和远方。
刘禹锡,从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负,忧国忧民。针对唐朝中期的时弊,立志改革图强,报效朝廷,关注百姓。“永贞革新”失败后,被贬至朗州十年,他却意志坚定,光明正大,不负桑梓,用一生的立身行事,写就了“少年负志气,信道不从时”“莫道桑榆晚,为霞尚满天”的精神长歌。
“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验,早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明,关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
态度,是人生思考。
刘禹锡经历政治挫折之后,对人生的思考更为深入,哲学思想逐渐成熟,他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进,强调了人的积极作用,将千年来的天人关系推进了一大步,更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。
因此,他站在朗州大地上,高唱着“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。
廉魂,就是风骨,风格,风范。
风骨,是浩然正气,也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》,体现了他的心智,也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比,他也并不觉得住在陋室中有什么不好,只要自己的心智还是正直的,那么住在哪里都是一样的。
“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念,不计较名利得失,修炼出空灵清澈的心境,是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。
风格,是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神,不与*妥协的勇气,豁达、乐观的个人品质和格调。
刘禹锡在被贬官到朗州的日子里,没有悲观失望,而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭,看到的是“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。
如《酬乐天扬州初逢*上见赠》:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。
风范,是清廉风气。
陶行知说,“学高为师,身正为范。”刘禹锡才华横溢,一身正气。既有诗人的内在气质,又有为官的清廉品性。
刘禹锡“筑清风台”。教书育人,身正为范。传播追求真理,像屈原一样,“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风,像陶渊明一样,“不为五斗米折腰。”
清廉是做人之本,为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲*花。”说明了腐败就会亡国的道理。
诗心廉魂,就是点亮人生,开启未来。
正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道:常德唐诗墙至少给我们三点启发,一是经典经得起历史的检验,经久不衰;二是经典需要传播,要经常请出来擦拭擦拭,以重放光芒;三是经典要回归生活,反哺民众,成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时,立唐诗墙于碧水之岸,振诗心于名利之时,诚为一大善事。
湖水荡荡,杨柳依依,当游人信步柳叶湖畔,偶一回首,读到了墙上的哪一首诗或哪一句话,也许会心有所悟,点亮他的人生,开启他的未来。
东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗,让*知道为政清廉才是好官。
中国古诗词创作过程中的
哪些轶事趣事系列(142)
古人云此水,
一歃怀千金。
试使夷齐饮,
终当不易心。
《贪泉诗》吴隐之
从古至今,普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上,出现了x*的拒腐官员,千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期,广州刺史吴隐之。
说到吴隐之,人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。
这块古碑,高约2.3米,宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字,十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方,雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑,史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。
吴隐之,濮阳鄄城人,是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前,早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任,途经离广州西北二十里处的石门时,就想亲眼看看这口泉,跟亲人们说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。”。
他还特意来到“贪泉”所在地,亲手酌饮泉水,并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”,分别是商朝末年,孤竹君的长子和次子。孤竹君死后,两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样,表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志,廉者自廉,贪者自贪,跟这里的泉水毫无关联。
这首诗是说,古代的人说此处的泉水,一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水,终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间,他保持廉洁,*常吃穿用,一律从简。在调离广州时,吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木,十分生气,将其
有关清明的古诗词
*是个诗的大国,诗人写诗讲究触景生情,有感而发,清明就是这样一个让人诗兴勃发的节日。小编今天为大家带来清明的古诗词,一起来看看吧!
1.《清明感旧》
年代: 清 作者: 陈维崧
正轻阴做来寒食,落花飞絮时候。
踏青队队嬉游侣,只我伤心偏有。
休回首,新添得、一堆黄土垂杨后。
风吹雨溜。
记月榭鸣筝,露桥吹笛,说着也眉皱。
十年事,此意买丝难绣。
愁容酒罢微逗。
从今纵到岐王宅,一任舞衣轻斗。
君知否?两三日、春衫为汝重重透。
啼多人瘦。
定来岁今朝,纸钱挂处,颗颗长红豆。
2.《清明》
年代: 宋 作者: 史达祖
一百六朝花雨过,柳梢犹尔病春寒。
晋官今日炊烟断,并著新晴看牡丹。
3.《清明》
年代: 宋 作者: 赵蕃
寒食又清时,连阴得蹔晴。
欲知春事晚,已见绿阴成。
蝶有俱飞逐,鸟仍求友声。
春衣期暖至,短褐尚寒生。
4.《清明》
年代: 宋 作者: 晁公溯
便觉*长夏,温风蚕欲成。
冠欹知发少,衣薄喜身轻。
初荻青穿水,繁阴绿满城。
朝来试新火,茶鼎听松声。
5.《清明》
年代: 宋 作者: 冯时行
宝勒香轮簇柳阴,宦游清味独沈吟。
野云未散山头暗,春水初生岸脚深。
万里松涛寒食泪,十年萍梗故园心。
狂风又卷残红去,飞落谁家无处寻。
6.《清明》
年代: 宋 作者: 汪元量
避难不知寒食,和愁大过清明。
都下纷纷跃马,湖边恰恰啼莺。
7.《清明即事》
年代: 宋 作者: 王之道
柳迳桃溪碧草芳,故园遥寄水云乡。
老来转使宦情薄,春思颇增诗兴长。
教子文书容自勉,逢人尊酒为谁忙。
海棠却似怜衰朽,依倚东风试晚妆。
8.《清明感事》
年代: 宋 作者: 王禹偁
日转秋千影渐斜,忍闻弦管在邻家。
儿童不惯贫滋味,刚拾榆钱索买花。
廉洁正直名言警句
正像太阳会从乌云中探出头来一样,布衣粗服,可以格外显出一个人的正直。以下是“廉洁正直名言警句”希望能够帮助的到您!
1、正直坦荡,表里如一。
2、花以芳香而美,官以清廉而贵。
3、甘守清廉报家国,不为贪脏羞儿孙。
4、不作大官做大事,芳名千古永不朽。
5、毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。
6、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
7、位卑未泯济民志,权重不移公仆心。
8、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
9、所览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
11、君子先择而后交,小人先效而后择。
12、人生的意义在于付出而不是索取。
13、以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。
14、不为富贵涉贪路,宁守清贫养廉名。
15、吃菜根淡中有味,守法律梦里不惊。
16、金竹千年不变节,云松万年不弯腰。
17、草生峰不显伟岸,松长谷底不失高节。
18、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
19、秉公办事为政以德,为官清廉不严而治。
20、鱼贪饵,容易上钩;人贪利,终落陷阱。
21、俭以廉为本,奢为贪之源,戒之,慎之。
22、松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。
23、贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。
24、心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然公正。
25、警惕那些奉承你的人,善待那些批评你的人。
26、勤以为民,廉以养德;淡以明志,静以修身。
27、吏不畏官严而畏官廉,民不服吏能而服吏公。
28、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
29、常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
30、公仆铭胸,常闻警钟;清廉舒坦,敬业从容。
31、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
32、律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。
33、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
34、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
35、是非明于学*,名节源于党性,腐败止于正气。
36、勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。
37、纳谏求贤,有容乃大;激浊扬清,无欲则刚。
38、心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
39、志不可无,傲不可有,财不可贪,欲不可纵。
40、党纪国法,金科玉律,一尘不染;*永退。
41、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。
42、廉洁奉公满眼风光百姓赞贪得无厌苟且如鼠骂名留。
43、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
44、人见利而不见其害,必贪;鱼见食而不见其钩,必亡。
45、为人要勤奋,为民要服务,为党要贡献,为官要廉政。
46、用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政。
47、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
48、要带头做廉政勤政的模范,做反腐败斗争总负责的模范。
49、“为官一任,造福一方。”“做官先做人,万事民为先。”
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