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明月棹孤舟 题吴江徐检讨孤舟垂钓图
毛奇龄〔清代〕
甫里先生何处是。家住*、垂虹亭子。著罢新书，开门闲望。
但见一湖烟水。
放棹偶然垂钓饵。人道是、松陵渔史。若问羊裘，投竿何所，应在白苹洲里。
三姝媚（古卫舟。人谓此舟曾载钱塘宫人）
詹玉〔宋代〕
一篷儿别苦。是谁家、花天月地儿女。紫曲藏娇，惯锦窠金翠，玉璈钟吕。绮*传宣，笑声里、龙楼三鼓。歌扇题诗，舞袖笼香，几曾尘土。因甚留春不住。怎知道人间，匆匆今古。金屋银屏，被西风吹换，蓼汀苹渚。如此江山，应悔却、西湖歌舞。载取断云何处。江南烟雨。
明月棹孤舟 中秋夜舟中坐月
黄燮清〔清代〕
银汉微茫迟画舸。扶残醉、倚篷凉坐。蛩絮芦根，雁稀星外，零落水房灯火。
今夜红楼秋梦锁。罗帷底、玉箫谁和。两处西风，半窗离恨，不独销魂是我。
舟过会稽山下因系舟游*村迨暮乃归
陆游〔宋代〕
六十齿发衰，岁月如逝波。秦王酒瓮边，知复几经过？欣然舍画楫，仄步扪青萝。一径入幽谷，四面闻樵歌。白云忽破碎，翠木相荡摩。潋潋春塘满，柳阴戏双鹅。浮生百忧中，此乐顾岂多。日暮吾其归，已恐烂斧柯。
九月十六日出郡登舟如钱塘十七日舟中杂兴
汪莘〔宋代〕
天地穷时事不穷，最伤心处是凉风。少年每下悲秋泪，投老情如泪亦空。
庚戌春下鄱阳舟中诸作·解舟汭口
陈文蔚〔宋代〕
浩荡春江洗客愁，歌声欸乃发中流。溪斋却忆凭栏日，数尽来舟与去舟。
和之美舟行杂诗八首 其二 舟中夜坐
司马光〔宋代〕
汀沙落*帆，岸柳萦单舸。小市远微茫，簇水初灯火。
龙湾阻风次日舟人必行解舟风回喜赋
何中〔元代〕
东风吹船行，西风留船住。髼松黄头郎，作底使风去。
芦篷两扇当江开，船船相趁风初回。龙渊烟气隔洲失，宣化山光随棹来。
潮头又上推船走，一时便过新河口。两人胜负篷底棋，船行迟速人不知。
黄头郎，稳扶柁，信风宿。大信肉色花枝红，采石酒波春水绿。
舟泊龙江陈比部马参军携酒舟中
游朴〔明代〕
江城五月燕雏飞，江上游人尚未归。目极菰蒲牵雀舫，心怜笙葛换貂衣。
三山指点行难*，六代风流事已非。何处轻舟频载酒，客愁聊傍醉中挥。
舟出龙江奉次廖教授同舟述怀之作
刘崧〔元代〕
承恩解组下蓬莱，万里归舟拂曙开。东日高衔潮水上，北风*渡海门来。
乡情浓似宫壶酒，心事寒于野烧灰。归到西溪寻旧隐，追随还许日迟回。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
心似已灰之木，身如不系之舟。——苏轼《自题金山画像》
我心匪石，不可转也。——佚名《柏舟》
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——李清照《武陵春·春晚》
客路青山外，行舟绿水前。——王湾《次北固山下》
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。——王士祯《题秋江独钓图》
微微风簇浪，散作满河星。——查慎行《舟夜书所见》
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
黄云万里动风色，白波九道流雪山。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
亲朋无一字，老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》
一叶舟轻，双桨鸿惊。——苏轼《行香子·过七里濑》
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
学如逆水行舟不进则退，心似*原走马易放难收。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》
移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》
细草微风岸，危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。——李商隐《安定城楼》
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——李白《渌水曲》
兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
轻解罗裳，独上兰舟。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》
吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁——《吕氏春秋·览·审分览》
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》
季子正年少，匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
移舟去。未成新句。一砚梨花雨。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
过载者沉其舟，欲胜者杀其生——《抱朴子·外篇·安贫》
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》
今夕何夕兮，搴舟中流。——佚名《越人歌》
春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》
古诗词泛舟原文
在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的`古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家整理的古诗词泛舟原文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
宋代：周密
老火浊不流，热恼无可避。驾言清溪滨，濯缨税尘辔。
扁舟无定游，放缆任其至。荡桨三汇交，空明发清思。
摘鲜得野实，钓水投香饵。碧筒注芳酒，湘奁荐新芰。
主宾略酬酢，冷暖随所嗜。须臾月轮上，烟水合空翠。
清风真可人，意厚万金施。露叶生辉光，水华多妩媚。
欲拍洪崖肩，欲挽湘君帔。虽无管弦乐，一洗世俗伪。
清弹发邻舸，暗搅潜虬睡。应作蜩蛙观，亦足助幽致。
岂惟家山乐，要是会心地。热官岂办此，未易轻拟议。
我年未四十，齿发已憔悴。往者不可追，来者何可觊。
富贵难幸求，岁月不少置。于此贫贱中，此乐已不啻。
鹤长与凫短，造物正儿戏。功名类蚁梦，身世等萍寄。
百年几良晤，何暇计荣悴。纵有身后名，不博今夕醉。
高歌未知晓，坐见斜河坠。谪仙宫锦舟，继者仅一二。
老坡赤壁游，始尽阐天閟。我后二百年，乃默契此意。
会当歃斯盟，勿使等闲弃。高咏三百言，聊用谂同志。
吴南屏先生自岳阳泛舟金陵兼有苏浙之游次湘乡曾相国韵奉简
清代黎庶昌
尺土欲作阿房筛，万夫撼山龙膊摧。黄金之埋地纪绝，破碎乃自秦以来。
承*一瞬阅三载，池有水竹庭有槐。丽佳未接冠盖盛，战斗喜无笳鼓豗。
当时盗弄等蛮触，人事一生何其乖。相公起试活国手，洗涤浩劫沙虫灰。
遗民来归土渐辟，虽有旱潦不为灾。山川精神要湔祓，凭藉文字辉蓁莱。
南屏老人今诗伯，豪气渐除心尚孩。九江楼头恣游宴，泽国那逢当路豺。
君山如宾集户牖，一回一上真佳哉。天机浩荡物与狎，追逐鸥鹭无嫌猜。
洞庭三月浪花下，桃杏已落青春隤。扁舟访古诣吴越，欲寻兴废生远哀。
十年干戈沦战血，六代歌舞荒烟霾。霸图王业亦安在，白日但照须眉皑。
新诗百篇易感激，把酒莫负千金杯。长江拍天际云海，万里孤帆应好开。
胥台禹穴有余兴，东穷岭峤西岐邰。
《水仙子·舟中》古诗词赏析
无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的《水仙子·舟中》古诗词赏析，希望对大家有所帮助。
《水仙子·舟中》
孤舟夜泊洞庭边，灯火青荧对客船。朔风吹老梅花片，推开篷雪满天。
诗豪与风雪争先。雪片与风鏖战，诗和雪缴缠。一笑琅然。
译文翻译
入夜，洞庭湖上昏濛濛一片，客船孤零零地停泊在湖间。只有岸上一盏青灯荧荧作闪，同我乘坐的小船遥遥相伴。舱外一阵阵北风肆逞着淫威，想必在无情地摧残着梅花的花瓣。我禁不住推开船窗观看，这才发现已是大雪漫天。顿时我诗兴大作，迫不及待要同风雪争先。雪片与暴风搅作一团，我的诗句又同飞雪互相纠缠。我朗声大笑，心情无比畅然。
注释解释
鏖战：激战。
缴缠：纠缠。
琅然：指笑声朗朗的样子。
诗文赏析
小令前两句交代了孤舟碇泊的背景：时间是入夜，地点是洞庭湖，遥岸青荧的灯火，衬出了客船的冷寂。“洞庭烟”、“灯火青荧”，形象、色彩都有如绘画，足见作者驾驭语言及构筑意境的纯熟能力。孤舟无伴，船外又是昏茫茫一片，可想而知诗人只能蜷缩在船舱中，从而自然地度入“舟中”的.题面。“朔风吹老梅花片”是意味深长的一笔。它补出了严冬的时令，还以其若实若虚的意象启人寻绎。在“夜泊洞庭边”的迷茫夜色中，是不可能望见“梅花片”的，可见全句是诗人的一种主观感觉。结合题目的“舟中”二字，则可发现此处的“朔风”，实是诗人在封闭的船舱中所获得的听觉印象。听觉印象而产生视觉效果，反映了朔风的劲烈。这种强烈的风声使作者生发了“吹老梅花片”的联想，于是才有“推开篷”细看究竟的相应举动，这样看来，“朔风”在这里还有陡至的意味。推篷是因为朔风的骤起，却得到了“雪满天”的全新发现，事出意外，惊喜顿生，难怪要“诗豪与风雪争先”了。这一句中的“豪”字，不止属于“诗”，也是对“风雪”的形容。一来它表现了风雪的劲猛，二来也说明了湖上风雪翻飞之景象，别具一种雄豪的阳刚之美。这首小令多能从无字之处读得隐微之意，再次证明了诗人遣字构像的佳妙。
以下写风、雪与诗情搅成一片，难分难辨，活脱脱是一幅江天风雪行吟图。风雪催诗，“一笑琅然”，豪情快意顿时将先前的孤寂悲冷一扫而光。全曲步步设景，层层推进，入情入理而又出新出变，是元散曲羁旅题材中一支开阔雄壮、别开生面的作品。
有关神舟飞船诗句
在*日的'学*、工作和生活里，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是小编为大家整理的有关神舟飞船诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
神舟远上青云端，谱写今日神话。
谁道飞天只是仙，前人纸笔上，
今人掌中间。神箭过往寸须时，
民族梦圆千年。而今时人住天宫，
不是仙人馆，远胜九重天。
长二威吼喷烈焰，银剑(箭)拔地刺青天。
神十此去会天宫，轻舟展翼游宇寰。
遥知故土再飞仙，寂寞嫦娥舞蹁跹。
华夏儿女鲲鹏志，揽月九霄谈笑间。
中华大地起狂飚，遥看火龙腾九霄。
玉宇澄清无外侮，神舟潇洒有天骄。
老夫挥笔诗潮涌，利伟遨空胆气豪。
得胜回朝天地震，科研硕果领风骚。
酒泉髙天气爽秋，飞船载人到宇宙。
玉皇惊奇迎宫殿，吴刚捧出桂花酒。
千年神话现眼前，十亿舜华唱神州。
山河共鸣和谐曲，世纪強音震全球!
载人航天再上天，*科技又向前。
神仙从此不寂寞，天上人间一线牵。
巨龙咆哮览碧霄，雄狮怒吼震全球。
神舟十号再问天，谱写探宇新诗篇。
祝福旅途顺顺顺，太空人间都*安。
美丽太空奥秘多，造福人类需探索。
神舟十号飞宇宙，科研又有大收获。
高歌一曲送神舟，诗赠英雄离地球。
探索宇宙迈大步，*航天写风流。
英雄问天将欲行，我在中原踏歌声。
此去太空路万里，怎及我送豪杰情。
一跃腾空自在飞，天行有道不相违。
归来载满玄虚理，送与神州明月辉。
玄天游览意宽舒，神州百姓尽欢呼。
何时冲出如来掌?悠悠天地任驰驱。
小小地球人太多，何时载我渡银河?
直通彼岸会织女，玉宇琼楼同欢歌。
问梦多长 问梦多远
一个梦做了几千年
问路多长 问路多远
一条路走了多少年
道不尽大漠黄沙英雄梦
诉不完古道胡杨华夏缘
谁曾见五色彩石补苍天
谁曾见寂寞嫦娥舞翩跹
灵霄清风 银河玉浪
蓝色星球 美丽家园
赴汤蹈火 青春无悔
降龙伏虎 终生无憾
天上人间英雄在
铸神箭 驾神舟
为人类明天
冬至古诗词12篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的冬至古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀
11月18日下午，浙江省副*郑继伟在省副秘书长马林云、省教育厅副厅长鲍学军、省卫生*副主任张*等陪同下，来我校调研指导。全体校领导和部分职能部门负责人参加了工作汇报会。汇报会由校党委*钟振华主持。
郑继伟副*在听取校长赵峰关于学校基本情况、取得的办学成效、今后的发展思路以及*期主要工作等方面情况的汇报后，肯定了我校*年来所取得的成绩。他说，学校能够顺利通过全国高评委专家的票决、即将升本成功，非常不容易。这是学校的一件大喜事，值得高兴和庆贺。郑副*指出，学校提出的'为基层和健康服务业培养适用性人才的办学定位非常好，关键是要坚持下去，真正落到实处；要根据基层的需要，把握学科专业发展方向，坚持有所为有所不为，真正为基层培养一批合格的医学人才。郑副*强调，从专科发展到本科是一个大的转变，要思考如何继承与发展的问题，如何在体制机制改革上下功夫，特别是在附属医院建设上，如何建立紧密的合作机制，需要学校和医院好好地努力探索。郑副*希望学校稳扎稳打，一步一个脚印地向前发展，一点一滴地积累内涵，走出适合自身实际的特色发展之路。
调研期间，郑继伟副*还参观了我校校史展厅，实地考察了临床、护理、医学影像等实训基地。
《小至》
【唐】杜甫
天时人事日相催，
冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，
吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，
山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，
教儿且覆掌中杯。
《冬至》
【唐】杜甫
年年至日长为客，
忽忽穷愁泥*！
江上形容吾独老，
天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，
鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，
路迷何处望三秦？
《冬至夜喜逢徐七》
【明】高启
君来同客馆，把酒夜相看。
动是经年别，能辞尽夕欢。
雪明窗促曙，阳复座销寒。
世路今如此，悬知后会难。
《辛酉冬至》
【宋】陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
《邯郸冬至夜》
神舟十三号什么时候返回
继神舟十二号“太空出差三人组”成功返回之后,*日神舟十三号载人飞船即将发射升空的消息再次刷爆网络。那么,神舟十三号什么时候发射什么时候返回?以下是小编整理的神舟十三号什么时候返回，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
据了解，神舟十三号返回时间预计是2022年4月16日前后。因为神舟十三号载人飞船发射时间是2021年10月16日凌晨，若在太空中生活6个月，时间就推移到四月份，但具体是4月哪一天回来，需要等官方最新通知。返回的时候，需要*载人航天工程办公室根据返回地点的天气情况来确定具体返回时间，像神舟十二号载人飞船发射时间是2021年6月17日9时22分，而返回时间是9月17日，三名宇航员在太空中生活了三个月。有观看神舟十二返回地球直播的人应该都知道，返回当天东风着陆场天气晴朗。
1.神舟十三号返回地点在哪？
东风着陆场、内蒙古中部预定区作为神舟十三号返回地点都有可能。因为，神舟十二号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆，此次是东风着陆场首次执行载人飞船搜索回收任务。而神舟十三号也很有可能在该着陆场着陆，但具体还要看通知，因为我国有好几个载人飞船返回着陆场。
2.神舟十三号返回有直播吗？
会有直播。届时央视总台、百度热搜、新浪微博等官方*台都会提供直播入口，想看的朋友在2022年4月16前后锁定观看。
3.神舟十三号太空中过春节有何不一样？
据了解，神舟十三号航天员的太空“年货”已就位 可能会有饺子、汤圆。另外，神舟十三号航天员乘组会和大家一起守岁，在第一时间把来自太空的祝福送给祖国、送给大家。
12 月 25 日消息，据*载人航天工程办公室消息，神舟十三号航天员乘组将于 12 月 26 日在轨开展第二次出舱活动。航天员翟志刚、叶光富舱外作业，王亚*舱内配合。
截至目前，神舟十三号航天员乘组在轨工作生活已达 71 天。三名航天员乘组于 11 月 7 日执行了首次出舱活动，翟志刚、王亚*出舱执行任务，先后完成了机械臂悬挂装置与转接件安装、舱外典型动作测试等任务，全过程顺利圆满。
了解到，目前我国“天宫”空间站拥有三套“飞天”航天服。这款航天服可以有效在轨工作三年，设计使用寿命为 15 次，每次可以支持航天员连续在太空工作 7-8 小时。
官方表示，目前神舟十三号航天员乘组状态良好，空间站组合体运行稳定，具备开展出舱活动条件。
据*载人航天工程办公室消息，北京时间2021年11月7日，航天员翟志刚、王亚*身着我国新一代“飞天”舱外航天服，先后从天和核心舱节点舱成功出舱，*首位出舱航天员翟志刚时隔13年后再次执行出舱活动任务；王亚*成为*首位执行出舱任务的女航天员，迈出了*女性舱外太空行走第一步。两名出舱航天员完成在机械臂上安装脚限位器和舱外工作台等工作后，将在机械臂支持下，相互配合开展机械臂悬挂装置与转接件安装、舱外典型动作测试、舱外互助救援验证等作业。期间，在舱内的航天员叶光富配合支持两名出舱航天员开展舱外操作。
航天员为何非要出舱？
简单地说，太空行走主要有六大用途：一是在太空组装、扩建空间站；二是在太空维修、维护航天器；三是回收、维护与释放卫星；四是完成一些科研任务；五是进行紧急太空救援；六是载人登月和载人登火星等。所以，太空行走很重要。
美国曾通过太空行走修复了刚一发射上天就出现重大故障的“天空实验室”空间站，使它“起死回生”。苏俄航天员则多次出舱活动修理“和*号”空间站，使它转危为安。当前在轨运行的“国际空间站”更是由航天员通过多次太空行走才完成在轨组装的。美国还通过太空行走5次维修“哈勃空间望远镜”等卫星，使它们延年益寿。美国“阿波罗”登月航天员在月面行走时完成了多项科学实验。
随着太空行走技术的发展，太空行走的方式也越来越多。按出舱活动的目的和任务可分为四种；第一种是验证类出舱活动；第二种是组装类出舱活动；第三种是维修类出舱活动；第四种是有效载荷类出舱活动，即回收、修理和释放卫星或在月面安装实验装置、采集月岩标本等。
2008年航天员翟志刚进行的我国第一次太空行走属于验证类出舱活动，而这次“神舟十二号”航天员进行的太空行走属于组装类出舱活动或有效载荷类出舱活动。由于这次太空行走时间长很多，而且要完成复杂的舱外安装任务，包括进行首次人和机械臂的协同配合，用机械臂把航天员载到舱外作业点附*工作，所以难度比翟志刚首次太空行走大不少。
航天员如何出舱？穿什么？
出舱前航天员必须通过载人航天器上装的一个小舱室——气闸舱才行，否则不仅会使整个舱内的所有气体迅速泄光，造成气体大量浪费，而且航天员也会由于压差突然变大而得减压病。
我国今年发射的空间站天和核心舱的.节点舱兼有气闸舱的功能，供今年出舱的航天员使用，其上方有一个出舱口。货运飞船已为核心舱运去了两套第二代“飞天”舱外航天服，然后由神舟十三号航天员取出来送到节点舱内组装。等到明年发射了“问天”实验舱后，由于该舱配有主份气闸舱，所以到时可从那里出舱。
由于人一旦暴露在太空中将面临失压、缺氧、低温和辐射损伤等危险，因此航天员出舱时必须穿舱外服，从而把身体与太空恶劣环境隔离开来，并向航天员提供一个相当于地面的环境。舱外服其实就是一种微型载人航天器。
有的舱外服装有用饮水袋和食物，供长时间太空行走的航天员饮用。由于穿了舱外服后手伸不到脸部，所以有的舱外服中还有搔痒工具。舱外服内有“尿不湿”，在太空行走期间可以小便，但一般不能大便，所以出舱前一般吃低产气、低纤维、高能量密度的食品，
这次神舟十二号航天员是穿着进行了大量改进与升级的新型“飞天”舱外服。例如，它可支持更长时间的舱外活动，从第一代“飞天”舱外服的4个小时增加到8个小时；航天服头盔上配有摄像机，可以全程记录航天员舱外操作过程；重复使用次数更多，关节处更加灵活，航天员戴着手套由第一代可以握持直径为25毫米的物体提升为握持直径大约为5毫米的物体。从舱外服的整体效能、可靠性、舒适性有了进一步提高，舱外服的操作动作和信息识别更加迅速、准确，科技感更强，同时具有*的审美识别性。
航天员出舱活动难在哪儿？
舱外活动技术难点有三个：一是太空无路可走；二是航天员在失重状态也没法用腿行走，主要是靠手；三是舱外环境十分恶劣，必须使用复杂而可靠的出舱活动系统来克服空间环境的影响，如果出舱活动系统中某个重要部件出现故障，就有可能危急航天员的生命安全。
另外，在太空中行走时人体运动和作业规律完全不同于地面，也有别于舱内，所以要掌握在太空中的运动与控制技术，最重要的是让航天员在失重状态下将身体保持在一定的位置。靠手把扶住周围的某些物体。因此航天员手、手腕和手臂的肌力和耐力十分重要，这就要求航天员在飞行前要加强手、手腕和手臂肌力的锻炼。在航天器里外都安装了一些扶手，航天员用可手握住一个一个扶手来回移动身体。
其实，航天员进行舱外活动时大部分时间是从一个工作位置移动到另一个工作位置，因此在舱外活动中如何有效地进行身体移动是一项非常重要的技术。
古诗词（精选100首）
在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1.长歌行汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
2.七步诗曹植
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急!
3.敕勒歌北朝民歌
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
5.回乡偶书贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6.咏柳贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7.凉州词王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8.登鹳鹊楼王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
9.春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?
10.宿建德江孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
11.凉州词王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
12.出塞王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13.从军行王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
14.芙蓉楼送辛渐王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
15.鹿柴王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
16.竹里馆王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
17.送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
18.九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19.别董大高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
20.静夜思李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
21.古朗月行李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
22.望庐山瀑布李白
春天，是万物复苏、生机盎然、百花齐放的季节，给人以无限的憧憬和希望。十二首春思的诗词，送给最思念的人，带来满满的温暖和希望！
春思
唐-韦应物
野花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京。
阊阖晓开凝碧树，曾陪鸳鹭听流莺。
春思
宋-丘濬
晖晖初日照窗明，风定飞花落地轻。
境静不闻人语笑，隔林莺啭一声声。
春思
宋-韦骧
*来碧瓦减朝霜，春意垂垂满众芳。
未睹花光照庭榭，且看草色绕池塘。
春思
宋-韩淲
今年能得几朝晴，风雨消磨一半春。
野路溪亭却自好，惜芳定可属词人。
春思
宋-方岳
杜鹃花落石阑干，新染晴波绿绕湾。
小立伫诗风满袖，一双睡鸭占春閒。
春思
宋-蔡槃
自觉无春思，春长在眼前。
天晴梅堕雪，地暖草生烟。
独步迷山影，空肠饱涧泉。
乡心徒耿耿，为客又经年。
春思
宋-黄公度
红入西园早，青归*野多。
日长花欲睡，风软幕微波。
万户茅柴酒，一声欸乃歌。
天涯春漫好，无奈客愁何。
春思
明-于谦
春色二分过，花枝一半开。
天涯芳草遍，游子几时回。
春思
明-高启
愁兼杨柳一丝丝，客舍江南暮雨时。
自入春来才思减，杏花开过不题诗。
点绛唇-陆舫春思
清-曹尔堪
沙暖蒲香，凤池涨绿晴波皱。
搓黄御柳，三月春方透。
小径闲吟，碧鲜生鸳甃。
消晴昼，雨丝拖逗，似补梨花瘦。
唐多令-春思
清-李雯
杨柳织成愁，枝间挂玉钩。
这几番、花信到妆楼。
《潇湘神·*枝》古诗词鉴赏
《潇湘神·*枝》
唐代：刘禹锡
*枝，*枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。
《潇湘神·*枝》译文
*枝啊*枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
《潇湘神·*枝》注释
潇湘神：词牌名，一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时期，诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘：湖南西南部潇水、湘水。
*：即湘妃竹。相传舜崩苍梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼极哀，泪染于竹，斑斑如泪痕，故谓“*”。
泪痕点点寄相思：《述异记》载，“舜南巡，葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”
楚客：本指屈原，此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
瑶瑟：以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
潇湘：潇水在今湖南零陵县西北合于湘水，称潇湘。
《潇湘神·*枝》赏析
《潇湘神》，一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州(今潮南常德)后，依当地的迎神曲之声制词，写了二首，创此词调，此为其中的第二首。潇湘，潇水流至湖南零陵县西与湘水合流，世称“潇湘”。潇湘神，即湘妃。指舜帝的两个妃子娥皇、女英。《博物志》记载，舜帝南巡，死于苍梧，葬于九嶷，他的爱妃娥皇、女英闻讯后赶至湘水边，哭泣悲甚，其泪挥洒在湘竹上，留下斑斑泪痕，遂成*，她们也就自投于湘水，成为湘水女神，亦称“湘灵”。刘禹锡这首词，便是题咏湘妃故事的。
“*枝，*枝，泪痕点点寄相思。”开头两个叠句，一方面是利用两组相同的音调组成滚珠流水般的节奏，以加强哀怨的气氛;一方面是反复强调*枝这一具体事物，以唤起并加深人们对有关传统故事的印象。词人在这重叠深沉的哀叹中，实际上也融进了自己被贬谪的怨愤痛苦之情，从竹上的斑点，写到人物的泪痕，又从人物的泪痕写到两地相思，层层深入，一气流贯。在词人的笔下，*成为多情相思的象征，是一种隽永幽雅的意象，而不再是普通的自然景物。
“楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”楚客，本指屈原。刘禹锡当时正贬官在朗州，与屈原流放湘西相似，所以这里的“楚客”实是作者以屈原自喻，将湘妃、屈原和自己的哀怨，联系在一起。这里的“瑶瑟”，乃瑟的美称，在作者的想象中，湘灵鼓瑟必然极为哀怨，所以说“瑶瑟怨”。当夜深人静、明月高照之时，楚客徘徊于潇湘之滨，在伴和着潺潺湘水的悠扬琴韵中，细细领略其中滋味，此之谓以环境烘托心情。词中创造了一个凄清空漾的境界，更适于传达出词人哀怨深婉的情思，作者和湘灵的怨愤之情融合了，历史传说与现实生活融合了，作者的.主观感情与客观景物也融合了，情致悠然不尽，辞止而意无穷。
全词虽为祭祀潇湘神而作，但却借古代神话湘妃的故事，抒发自己政治受挫和无辜被贬谪的怨愤。作者运用比兴的艺术手法，描绘了一个真实与虚幻结合的艺术境界，将远古的传说、战国时代逐臣的哀怨和自己被贬湘地的情思交织起来，融化为一体，赋予这首小词以深邃的政治内涵，显示出真与幻的交织和结合，以环境烘托其哀怨之情，虽似随口吟成，而意境幽远，语言流丽，留给读者无穷回味和遐想的余地。
《潇湘神·*枝》创作背景
这首词是作者贬官朗州期间(朗州治所在今湖南常德)所作，通过咏湘妃的哀怨而抒发了自己被贬的内心的凄苦。
《潇湘神·*枝》作者介绍
刘禹锡(772-842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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