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死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
鹤发三千尺,形影不相离。
1、精神矍铄:矍:惊视的样子。
矍铄:形容老人目光炯炯、精神健旺, 老而强健。
指老人有精神,老而强健,不失风采。
2、老当益壮:老:老年;当:应当;应该;益:更加;壮:强壮;壮盛;虽然年纪很大了;但志气和身体更壮。
含褒义。
多用来赞扬老年人的工作精神。
3、老骥伏枥:骥:千里马;枥:马槽。
伏枥:就着马槽吃食。
老的千里马虽然趴在槽头吃食;但仍想奔驰千里。
比喻人老了仍有雄心壮志。
含褒义。
多用于形容怀有雄心壮志的老年人。
4、鹤发童颜:鹤发:白白的头发;童颜:红红的面色。
满头白发;面色像孩童一样红润。
形容老年人气色好;有精神。
多含褒义。
用来形容老年人健康;精力旺盛。
5、朱颜鹤发:朱颜:红润的脸。
红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。
形容老年人精神焕发的样子。
6、老当益壮:老:老年;当:应当;应该;益:更加;壮:强壮;壮盛;虽然年纪很大了;但志气和身体更壮。
含褒义。
多用来赞扬老年人的工作精神。
可以低调说自己不好看,不敢照相啦之类的,通过对方的这次拍照,让你对自己有信心了。
夸人的句子1.甘蔗老来甜,辣椒老2.过的桥也比你走的路长,吃的盐也比你米多。
3.有经验的老人做事叫人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。
如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
4.生姜还是老的辣。
5.老当益壮,穷且益坚6.三斤子姜不如一斤老姜。
7.老马识途,人老识理。
8.老骥思千里,飞鸿阅九洲。
9.世间何物催人老,半是鸡声半马蹄。
10.处暑来到心情爽,炎热午暑已不返。
清风迎面透身凉,燥扰远离心无烦。
清凉绕身喜悦颜,早晚温差不一般。
愿你及时加减装,人老体弱重健康。
11.剑老无芒,人老无刚。
12.祝您福如东海,寿比南山。
13.垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。
14.当身体依旧健壮时,就已在人生之路上蹒跚踉跄,这是灵魂的羞耻。
15.老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻。
16.听了老人言,不会作大难;不听老人言,到老不周全。
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1、《夏日南亭怀辛大》【唐】孟浩然山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。
2、《渭川田家》【唐】王维斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉句隹麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。3、《西江月夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。4、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。5、《观刈麦》【唐】白居易田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在背傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。
田家输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。
6、《晚晴》【唐】李商隐深居俯夹城,春去夏犹清。 天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。 越鸟巢乾后,归飞体更轻。
7、《夏夜叹》【唐】杜甫永日不可暮,炎蒸毒我肠。 安得万里风,飘飖吹我裳。
昊天出华月,茂林延疏光。 仲夏苦夜短,开轩纳微凉。
虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。 物情无巨细,自适固其常。
念彼荷戈士,穷年守边疆。 何由一洗濯,执热互相望。
竟夕击刁斗,喧声连万方。 青紫虽被体,不如早还乡。
北城悲笳发,鹳鹤号且翔。 况复烦促倦,激烈思时康。
8、《山亭夏日》【唐】高骈绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
9、《三衢道中》【宋】曾几梅子黄时日日睛,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
10、《初夏睡起》【宋】杨万里梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
11、《夏日书怀寄道友》【唐】崔涂达即匡邦退即耕,是非何足挠*生。终期道向希夷得,未省心因宠辱惊。
峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。
12、《池上早夏》【唐】白居易水积春塘晚,阴交夏木繁。 舟船如野渡,篱落似江村。
静拂琴床*,香开酒库门。 慵闲无一事,时弄小娇孙。
13、《首夏》【唐】鲍溶昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
幽人惜时节,对此感流年。14、《长兴里夏日寄南邻避暑》【唐】杜牧侯家大道傍,蝉噪树苍苍。
开锁洞门远,卷帘官舍凉。栏围红药盛,架引绿萝长。
永日一欹枕,故山云水乡。15、《夏日登鹤岩偶成》【唐】戴叔伦天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。16、《夏日游晖上人房》【唐】陈子昂山水开精舍,琴歌列梵筵。
人疑白楼赏,地似竹林禅。对户池光乱,交轩岩翠连。
色空今已寂,乘月弄澄泉 。 力尽不知热,但惜夏日长。
这里是五彩的乐园,这里是苗壮的土地,这里是妈妈的希望,这里是娃娃的摇篮。
在这里谁拥有大禹的志向、尧舜的心?在这里谁拥有万能的智慧、慈母的爱?告诉我,你那一抹清泪为谁流淌?告诉我,你那花一样的笑脸为谁绽放?是你,是我,是他,是我们光荣的幼儿教师。用闪烁着智慧的灵光,用太阳般光亮的音容,用饱含着浇灌的心血,用清风拂过那深情的泪珠,为小苗抽芽,为绿叶撑伞,为花儿开放,为鸟儿飞翔,是你,是我,是他,是我们,是我们光荣的幼儿教师,在这里,在这里放飞着爱的梦。
记得那是12年前的八月,淑梅老师刚刚走完人生的花季,几乎还带着少女的稚气和特有的憧憬,离开了幼儿师范学校走进了幼儿园这块神圣的土地,开始了和呀呀学语的孩子打交道。可她没有想到,在刚刚步入工作岗位的第一天,在这充满洁净的工作考卷上,却画了一个大问号,一个闹肚子的孩子便在了裤子里,她拿着换下来满是浊物的裤子,不知所措。
是扔?是放?是洗?刹时,大脑里蹦满了小问号。她含着眼泪拿着裤子跑进了洗手间,脸上的的泪水连成了线,是选错了业?还是择错了岗?她的内心充满了疑惑。
当她把洗净的裤子晾好时,回头一望,只见园长正用慈祥、信任的目光在深情地注视着她。“好样儿的”。
一句轻轻的话语,送入了心田,就这样淑梅开始了她幼儿教师的生涯。记得那是一个细雨朦朦的夜晚,快七点了,亮亮的爸妈还没有来接孩子。
全园只剩下这一个孩子了。伟波老师带上亮亮,骑上自行车,奔向了通往亮亮家的路。
当她走进亮亮家门的时候,她惊呆了,亮亮的爸爸妈妈全围在麻将桌上,玩儿得昏天黑地,玩儿得忘记了时间,他们已经麻木了,没有一句感谢的话儿。我们的老师带着一颗伤感的心,急奔在回家的路上,因为在家里,她那刚满周岁的小女儿,还在等着妈妈的回来。
雨水和泪水交融在一起,侵袭着她那颗伤痛的心。还记得那天晚上,倩倩的爸爸带着满身的酒气来接孩子,倩倩哭喊着说:“爸爸为什么来晚了?”此时失去理智的爸爸一手打在了倩倩的脸上。
老师急忙去呵护着倩倩,可倩倩的爸爸还在打,打在了老师的脸上、打在了老师的身上,可我们的老师还在死死地护着孩子,老师流泪了,是心疼的泪,是不满的泪,还是愤恨的泪?有谁能理解?有谁能理解老师的辛酸和苦泪。小王霞在人生成长的路上,最需要关爱的时候,失去了爸爸,又没有了妈妈。
在幼儿园里,她找到了温暖的家。在这里有慈祥加严厉的园长,在这里有情同手足的姐妹,有活泼可爱的孩子,这是一个充满祥和快乐的家。
她暗暗地下决心:“从小失去母爱的我,要让母爱在这里升华。”在她的班里,有这样一位小女孩,因父母的离异,使她脸上无光,口中无语,呆滞的目光总是望着远方,是那样的神情不定。
王霞老师走过去轻轻地问一声:“你在想什么?”“老师,我在。
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8、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
9、勒个姑凉伢长得好灵醒呐。
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21、个女崽子长得好客气。
22、女人之所以美丽,是因为有好心情;之所以潇洒,是因为有自信;之所以有气质,是因有极佳的涵养;之所以告诉你,是因为你占全了。
23、回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
24、东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。
25、她的相貌几化登样啊!
26、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
27、我或许醉得两眼昏花,不过你确实气质不凡。
28、仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。
29、小姑凉长得真青丝喔。
30、温柔的女人是金子,漂亮的女人是钻石,聪明的女人是宝藏,可爱的女人是名画!据考证,你是世界上最大的宝藏,里面藏满了金子钻石和名画。
1、你的头发真美,尤其那种香味让我心神恍惚,哪是你自己的味道。
2、遇见你之后,再看别的女人,就好象是在侮辱自己的眼睛!
3、你就好像是上品的西湖龙井,那种淡淡的苦涩是你的成熟,越品你越有味道。
4、他侧头看去,见是个十五六岁的小姑娘,脸蛋微圆,相貌甚甜,一双大大的眼睛漆黑光亮,嘴角也正自带着笑意。
5、她那头短而密的秀发,真如一丛黛色花蕊。
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7、君不见,至古美女排排来到你面前,暗下来。
8、归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
9、每一个女生都是花朵,美丽,娇俏;每一个女生都是仙子,快乐,真纯;每一个女生都是诗篇,婉约,自然;每一个女生都是天使,温柔,甜美。
10、你是漂亮的女生,校园之中笑声闻。一双美丽大眼睛,光彩熠熠真动人。性格开朗又活泼,有你之处都是春。
11、用尽我所有的话语也形容不出你的美。
12、轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。
13、我的心中的公主啊,您人中龙凤,高贵典雅,大方得体,美貌与智兼备,英勇和善良集于一身。
14、在风吹你的散发时,我简直着魔了:在闪闪发光的披肩柔发中,在淡淡入鬓的蛾眉问,在碧水漓漓的眼睛里,你竟是如此美丽可人!
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1、伸出手遮阳光的照片。有些斑驳的阳光,看起来很美。
2、捂住一只眼睛。
3、拿物品遮挡。拿杯子、拿花束、拿本子,可以遮全脸。
4、靠墙上,从侧面拍。一般冲着镜头伸出一只胳膊,看与不看镜头,镜头就在那儿。
5、甩头发,让头发飞扬。
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7、用力跳起来,尽情的跳,其他的都不用在意。
8、趴着,不论爬在书桌上还是咖啡厅。
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10、手拿物品。拿花、拿杯子、拿玩具,这么好看拿什么。
11、戴耳机。看起来就沉浸在自己的世界。
12、永远大头,永远半身。
13、站在空旷的地方。迎着风,挥舞着手。
14、找一特破楼栋子当背景。作忧郁的样子。
15、手拿单反或者用单反照相。
16、手笔画桃心或者v字。
17、吹泡泡,站在泡泡里。
18、流浪感觉,拖着行李箱独自一人,看起来很孤独。
19、窗户其实是最自然的画框,惬意的午后、随意的摆姿,便能出来一张意境十足、景美人也美的照片。
20、老屋的门,教堂的门,甚至*常家院子的大门,都可以是一个很好的背景,来衬托你洒脱不羁的气质。
21、在大街上,不难发现很多奇奇怪怪很有特色的墙壁,靠上去并呈上自己搞怪或者精致的小表情,出来的照片绝对美美哒!
一般的站姿经过模特的演绎也变得颇有味道。
两腿分开,以左腿为支撑全身重量的承重腿,右腿向外外稍靠前位置劈开。
上身微微转向身后,右肩有个向上送肩的动作。
身着短裙的侧身照片,弯曲小腿的站姿为画面增加了一分活泼的感觉。
整体的姿势是要呈现出一种走路的样子,迈向前面的腿是支撑腿,后腿脚尖地。
上身微微倾向支撑腿一侧,同侧的胳膊肘适当内收。
另一胳膊呈打开状,脸部朝向同一方向,画面整体的视觉效果*衡而自然。
这是一个相当有感觉的站姿,以一条腿为支撑腿,另外一只弯曲至支撑腿后。
支撑腿一侧很自然有个向上的送跨动作,上身驱干部分向支撑腿一侧有弯曲,同时这一侧的肩膀微微向后下沉。
弯曲腿一侧的胳膊摆到胸前,另外一胳膊肘微微内收向驱干部分靠拢。
头部也向支撑腿一侧倾斜。
支撑腿位于身前,脚尖朝里。
两一条位于身后,微微完全(注意两条腿不能分得太开,脚部差不多应在一条直线上)。
很自然支撑腿有个向上送胯的动作,躯干部分依然向承重腿方向弯曲,一手叉腰,一手扶起头发。
放在靠后的'左腿,双腿交叉的姿势配合一手拎包一手叉腰也能营造出不错的效果。
斜45度的侧面全身照片,支撑腿靠前,另外一条腿交叉放在身后(膝盖向前靠)。
自然地支撑腿的跨部有个向上送的动作,叉腰和背包姿势则较为常规。
尽管模特穿的是非常款东的休闲装,腿部的姿势同样不能懈怠,胳膊的姿势也值得借鉴。
腿部仍以一条为支撑腿(相应的胯部也会有提升的效果),另外一条仍旧采用向外滑开的姿势。
上半身除了老生长谈的肩膀不能呈现水*状态外,胳膊的摆姿很重要。
叉腰动作切忌双手对称,另外一只胳膊看似随意地摆在身前让画面显得张弛有度。
腿部的另外一项常规摆姿是弯曲非支撑腿,让脚面藏在支撑腿之后。
上身的曲线塑造以躯干部向支撑腿方向的弯曲为主,同时肩膀也会自然向同一方向倾斜。
胳膊一前以后的摆放提升了画面的层次感。
上身的小开衫是用来摆放手部的绝好载体,为了避免画面的对称,另外一只胳膊的大部分同样需要隐藏在身后。
所谓“头疼”的摆姿是形容手扶头的POSE形象的比喻方法,身体的逆时针旋转为画面增添了情调,胳膊扶头的动作一定要避免肘部直接面对镜头。
胳膊的姿势仍是一前一后,不同的是前臂多了拉扯衣角的装饰性动作,后手则拎着书包带。
腿部的弯曲一定要做,脚面也尽量靠*不要留有缝隙。
现代人学文言文,一个很大的动力好像就是学*古代人“夸人”的词汇。
之前在字画公司上班,老板专门整理了几页纸的吉祥词汇和吉祥寓意给我们。还说毕竟是在文化公司上班的,不能显得太没有文化。
我对那些四个字四个字的祝福话并没有太多兴趣,从实用角度来说,现在也好像不怎么用得到佶屈聱牙的“生僻字”。
我更喜欢诗词歌赋,更完整,更生动。
今天给你带来了5篇最著名的描写女人美貌的诗词歌赋的选段,这5篇你大概率都见过,也曾想象过其中女主的容貌。但可能,还缺一遍细致的赏读。
5篇中三篇出自唐代,展示了那个年代女人最自信的姿态仪仗。一篇来自《诗经》,那是中华文化美的源泉。一篇来自曹植,才高八斗的曹子建信手挥洒心中郁垒,成为千古无人超越之绝唱。
先看《诗经》的吧。
“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
这几句出自《卫风·硕人》。
柔荑,即柔软温润的白茅之芽。比之后世的葱指,玉指更加含蓄,也更加的优雅。
肤如凝脂,这是我们一直到今天还在用的形容词,可见一词一句生命力之伟大,只要词本身的魅力足够强,它就能够跨越几千年的时空,一直影响到今人的审美语句。
领即颈,蝤蛴为天牛之幼虫,身长而纯白,这里形容女子脖颈之优美。
瓠犀即瓠瓜子,也是白色,而且排列整齐,这里用来形容女子的牙齿整齐洁白。
手、皮肤、脖颈、牙齿。观察者的目光一路往上,也揪着读者的好奇心一路抬头看去。
提及女子容貌,中国的文化向来含蓄,很少有具体五官的描写,这里只用了4个字:“螓首蛾眉”。
螓音秦,是古代一种小虫子,似蝉而小,头宽广方正。于是螓首就用来形容女子前额丰满开阔;蛾眉也是一直用到现在的词汇,即蚕蛾触角,细长而曲。
“巧笑倩兮,美目盼兮”是最得我心的一句,因为这一句里的女子有了动作,活了。
静态描述再多,也不过像是段誉在剑湖宫所见神仙姐姐之雕像,唯有巧笑嫣然于眼前耳畔,才会让人真切感受到美人之唯美。
第二首是《长恨歌》。长恨歌中对杨贵妃的描写很多,有几句都可以称为千古绝句。
如还没有入宫时候的“天生丽质难自弃”;
如入宫之后初得宠爱后的“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”;
如写唐玄宗对其专爱的“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”;
如后来在海上仙山中,贵妃飘摇而来的“风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞”。
这些句子至今我们也还在用,但这几句还不是白居易《长恨歌》中最厉害的句子,最厉害的句子是:
“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”
为什么提这句?
这句是一座无法逾越的高峰。
从这句诗中演化出的成语“梨花带雨”,至今仍然是我们形容女子落泪的不二之选。
大家可以试着问一下自己,若路旁偶遇一美女哭得伤心,是否还能想到别的形容词?
大概是想不到的。
一树雪白的梨花在春雨中随雨落下,一想就凄美,一想就怜惜。
第三首是李白的《清*调》,也是写杨贵妃。
《清*调》三首,最有仙气的还是第一首,我在不久之前的文章也做过赏析,大家可以参考。
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
第4首可能没有那么出名,诗人张祜的《集灵台》
虢国夫人承主恩,*明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
杨贵妃一人受宠鸡犬升天,她的三个姐妹都被封了虢国夫人,其中,三姐就是诗中提到的虢国夫人。
历史上曾有一幅《虢国夫人游春图》饱受争议,因为不知道画中哪个人物是虢国夫人。最*又有新观点,认为其中根本没有虢国夫人。
学术界的争论纷纭与我们无关,举这幅画只是想要印证诗中“骑马入宮门”的描绘。
唐朝的女人是不惮于骑马过街、抛头露面的。当然还是会顾忌一些,带着垂纱的帽子遮挡容颜,但后面也就流于形式。
我之所以要选这首诗,也是因为它观察女性的角度很少见。
它是从精神层面来描写的。
“*明骑马入宮门”,“淡扫蛾眉朝至尊”。
两句之中透露着浓浓的自信。
瞧她那黑亮的头发,瞧她那头发上的柔美的波纹,瞧她那得体的轻纱连衣裙,瞧她那黄金的胸针,高跟鞋使她的身量更显颀长苗条了。然而这一切的美,似乎都只是为了衬托她那俏丽的面庞,水泉映月般的眼睛,和她那天生动人的眉线!
————安徒生《海的女儿》
活学活用描写眼睛的句子:
1、她粉红的俏脸上镶嵌着一对水汪汪的大眼睛,嘴角稍往上翘,好像什么时候都带着微笑。
2、她那双绿色的眼睛虽然嵌在一张矜持的面孔上,却是骚动不宁的,慧黠多端的,洋溢着生机的,跟她那一幅装饰起来的仪表截然不能相称。
3、我盯着父亲的眼睛瞧,觉得他那双笑眯眯的小眼睛也和夜空一样深邃、神秘。
4、眼睛在眉毛下面炯炯发光,正像荆棘丛中的一堆火。
要点总结:
可从眼睛的大小,形状,颜色,眼神的状态,以及与脸的对比等方面来描写眼睛。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。古中就有很多的励志警示着我们前行。
从军行
唐代:杨炯
烽火照西京,心中自不*。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。
送东阳马生序
明代:宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
诗 / 偶成
宋代:朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。(一作:少年易学老难成)
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
金缕衣
唐代:佚名
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。(惜取 一作:须取)
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。(花开 一作:有花)
行路难三首
唐代:
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
大道如青天,我独不得出。
羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗,拥簪折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?
行路难,归去来!
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名,何用孤高比云月?
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名?
冬天的树,早已银装素裹,披上了一件白色的大衣,显得更加婀娜多姿。虽然冬天的树早已落光了叶子,全身都光光秃秃的,但树被雪裹上之后,却有一种独特的美。
《冬夕》
唐·岑参
浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏消残翠。
《冬夜答客》
唐·鲍溶
冬日诚可爱,不如夜漏多。
幸君霜露里,车马犯寒过。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。
岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
独见青松心,凌霜庇柔萝。
壮日贱若此,留恩意如何。
因忆古丈夫,一言重山河。
临风弹楚剑,为子奏燕歌。
《早冬》
唐·
十月江南天气好,可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。
《负冬日》
唐·白居易
杲杲冬日出,照我屋南隅。
负暄闭目坐,和气生肌肤。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。
外融百骸畅,中适一念无。
旷然忘所在,心与虚空俱。
《冬夜》
唐·白居易
家贫亲爱散,身病交游罢。
眼前无一人,独掩村斋卧。
冷落灯火暗,离披帘幕破。
策策窗户前,又闻新雪下。
长年渐省睡,夜半起端坐。
不学坐忘心,寂莫安可过。
兀然身寄世,浩然心委化。
如此来四年,一千三百夜。
《观放白鹰其一》
唐·
八月边风高,胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪,百里见秋毫。
寒冬十二月,苍鹰八九毛。
寄言燕雀莫相啅,自有云霄万里高。
《守岁》
唐·李世民
暮景斜芳殿,年华丽绮宫。
寒辞去冬雪,暖带入春风。
阶馥舒梅素,盘花卷烛红。
共欢新故岁,迎送一宵中。
《风雪中作》
思乡主要写客居他乡的游子漂泊凄凉孤寂的心境以及对家乡、亲人的思念。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
《远望》
唐·元稹
满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。
《碛中作》
唐·岑参
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿?*沙万里绝人烟。
《闻官军收河南河北》
唐·
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
《归家》
唐·杜牧
稚子牵衣问,归来何太迟?
共谁争岁月,赢得鬓边丝?
《乡思》
宋·李觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
《京师得家书》
明·袁凯
江水三千里,家书十五行。
行行无别语,只道早还乡。
《》
唐·
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《秋思》
唐·张籍
端午节作为各地方的民俗节日分别加入了纪念地方历史人物的内容。中就有不少这样的记载。
清香点缀五月节 端午的粽子
粽子古称“角黍”,传说是为祭投江的屈原而发明的――传说而已,真正有文字记载的粽子见于晋周处的《风土记》;而流传有序,历史最悠久的粽子则是西安的蜂蜜凉粽子,载于唐韦巨源《食谱》。特点是只用糯米,无馅,煮熟后晾凉,吃时用丝线勒成薄片,浇以蜂蜜与黄桂酱――白糖腌桂花酱。
最大的粽子――大肉粽产于广西南宁,每只重约两斤,以肥猪肉、绿豆为馅,清香、软糯、甘润、膏腴不腻。
最小的粽子在上海城隍庙,绿波廊、湖心亭两处皆有。长约寸许,形如枕头,火腿为馅,小巧清鲜;湖心亭以为茶食,甚妙。
中国最有名的粽子都产在浙北杭嘉湖的鱼米之乡:嘉兴五芳斋的鲜肉粽四季供应,用筷子分夹四块,块块见肉,芬芳和润,酥烂嫩鲜,肥糯不腻。湖州诸老大粽子以洗沙甜粽见长,以豆沙、猪板油丁为馅并不稀罕,难得的是豆沙是洗沙――红小豆煮烂去壳,再加糖、熟猪油、玫瑰原汁炒至乌黑晶亮有劲。这种豆沙吃口香、润、细、滑――北京市场上的豆沙多学日本,以机器磨碎加糖而已,干而不滑,香淡粒粗,哪里谈得上一个“润”字。
一贯看不上北京的小枣粽子,不仅是淡而无味,吃起来还要吐核,小枣煮过了或生虫,则味道会变得十分怪异,败人清兴。日前无事翻书,发现屈原故里湖北秭归的粽子竟也是这路货色,北京粽子仿佛一下子“名正言顺”,神气起来,甚怪。
中国少数民族的粽子
瑶族:瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆,包“枕头粽”,形似枕头,每个约250克。也有在糯米中加红糖、花生等制成素馅凉粽子。
畲族:畲族粽子,民间称牯角。用箬叶将糯米包成四角。再用龙草捆扎,十个一串,有的人家还要在包粽子时加菜、肉、红枣等做馅。煮粽常用灰碱水,粽子煮好后,色黄气香,可存放半月。
傣族:傣族过端午也吃粽子,还要过“粽子节”。据说“粽子节”是为了纪念一对因婚姻遭父母反对而殉情的青年男女。在这一天,凡未婚的傣家小伙子都要拿粽子包,与姑娘们相会在大龙潭的芒果树下,男女围成圈,姑娘唱起情歌,小伙子吹叶子伴奏。然后小伙子把粽包送给中意的姑娘。
毛南族:毛南族也过端午节,但节日的意义与汉族不同,民间称为“药节”。过药节时,*惯采艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水饮汁,或用这些草药作馅包粽食用。民间认为端午吃这种包馅粽粑可以解毒去病。
粽子在异国
端午节吃粽子是中国的传统*俗,然而,在国外也有不同的吃粽子*俗。
日本人在过节时所吃的粽子不是用糯米做的,而用粉碎的米粉做,粽子的形状与中国不同,普遍将粽子包成锤子形状。
缅甸人也喜爱吃粽子,但和端午节没有什么联系。他们是用糯米为原料,用成熟的香蕉和椰蓉作馅,这样做成的粽子酥软、甜滋滋的,吃时香味扑鼻,令人回味无穷。
越南的粽子是用芭蕉叶包裹的,有圆形和方形两种。他们认为,圆形粽子代表天,方形粽子代表地,天地合一,大吉大利。端午节吃粽子可以求得风调雨顺,五谷丰登。阴历端午节吃粽子。咸粽,用糯米加虾米、瘦猪肉、红豆,再加半只咸蛋包成;碱粽,是用糯米粉加椰丝、虾米、绿豆包成菱形,蘸糖吃;肥肉粽,用糯米、肋条肉、虾米、绿豆和五香调料包成,煮熟剥壳切片而食。
新加坡人都很爱花,每当有客人来访时,主人都会送上几束花,且还会端来花汁浸染的粽子请客人来品尝。这种花汁粽子是用绿叶包成多角形状,只有鸡蛋那么大小,展开绿叶後, 面的粽子是由花汁染成淡绿色的米粉精 而成的,色泽诱人,吃起来味道清香可口。
马来西亚,人们所做的粽子与广东一带的粽子有点相似,除了较常见的鲜肉粽子和火腿粽子等品种外,还有豆沙和椰蓉等几种粽子,香甜可口,美味醇香。
印度尼西亚人对粽子馅要求特别讲究:有猪肉馅、牛肉馅、鸡肉馅,有腊肉馅、火腿馅,还有广味香肠馅、虾肉馅、鱼肉馅。印尼粽子是用粳米做的,较之糯米容易消化,加上竹叶诱人的香气,很能引起人们的食欲。
菲律宾粽子是长条形,风味与中国浙江一带的粽子相同。粽子是菲律宾人过圣诞节必不可少的食物。
泰国人在每年4月泼水节或7—9月雨季时吃粽子。泰国粽子以甜味为主,包粽子前,先将糯米泡在椰汁,使之具有椰味清香。粽子馅用椰子、黑豆、芋头、地瓜等做成,外形小巧精致,泰国粽子有蒸、烤两种吃法。泰国人包裹的粽子个头小如鸡蛋,因为是用绿色粽叶包裹,所以蒸熟后呈淡绿色,味道十分清香。
哥斯达黎加的粽子用一种经过特别加工,带有粘性的玉米粉为主要原料,配以鸡肉、牛肉、胡萝卜、土豆、橄榄、辣椒等。有的还要浇上牛肉汁,然後用新鲜的香蕉包成扁方形。
秘鲁人是在圣诞节时吃粽子,全家人围坐在一起,边欢庆圣诞节,边吃粽子,甚至已出嫁的女儿也赶回娘家,再尝娘家粽子的风味。
每逢圣诞来临,委内瑞拉家家户户包裹粽子,这已成了应节一景,届时,连*日卖点心的店铺也堆满了粽子。这种粽子以玉米面为主料,以火腿、腊肉或香肠为馅料,还加进橄榄、葡萄干,用新鲜蕉叶包成长方形,每个重约半公斤,焙干蕉叶,粽子即熟,剥开粽子,清香四溢。吃粽庆节,别有一番情趣。
墨西哥人也有吃粽子的*俗,他们把粽子称为“达玛尔”。主料是粗颗粒的玉米面,用肉片和辣椒作馅,用玉米叶子或香蕉叶子包成,别有风味。有“粽子节”以欢庆玉米丰收,在节日中,家家户户用芭蕉叶包玉米和牛肉、鸡肉、胡萝卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。
拉美粽子有其特别来历。400多年前,西班牙殖民主义者统治了拉丁美洲的大部分地区,印第安人被迫远离家乡去服苦役。妇女们为了让丈夫和儿子能够在路上吃到可口的饭菜,就把蒸熟的玉米粉和土豆、胡萝卜一起用香蕉叶包裹起来,作为路上的乾粮。
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