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含沙射影发音： hn shā sh yǐng。
成语解释：相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
成语出处：晋 干宝《*》第12卷：其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。
褒贬解析：属贬义成语
*义词：含血喷人、恶语中伤、指桑骂槐
反义词：光明正大、直截了当
含沙射影造句
他这番话含沙射影，真是卑劣。
哈萨克斯坦*抨击了上述报道，称之为毫无根据的含沙射影，破坏了我国的声誉。
这部小说含沙射影地讥刺某位影星的婚外情。
这篇报导含沙射影地批评一些人。
我觉得你们现在这么大的矛盾的起因就是因为你们以前说话都是含沙射影的。
你要说什么就直说吧，不要你这么含沙射影的
含沙射影地诽谤他人并非君子之行。
这分明是指桑骂槐、含沙射影，藉机发泄不满情绪。
你要批评我请直接，可别含沙射影、指桑骂槐。
我一向光明磊落，对人开诚布公，从来不含沙射影。
因此，要说有的话，含沙射影地说我不喜欢与她作比较才是让我更不高兴的事
含沙射影地诽谤他人并非君子之行。
如果你不想你今后一无所成那就现在改掉你说话含沙射影的*惯吧。
这分明是指桑骂槐、含沙射影，藉机发泄不满情绪
《和张仆射塞下曲六首·其三》古诗原文及译文
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编收集整理的《和张仆射塞下曲六首·其三》古诗原文及译文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
【题解】
卢纶（739—799），字允言，蒲州（今山西永济）人。诗歌创作在当时较有名，为“大历十才子”之一。白羽：箭尾的羽毛，这里指箭。石棱：石头有棱角的地方。单于：匈奴首领。
【全诗】
《和张仆射塞下曲六首·其三》
[唐]卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
【注释】
①塞下曲：诗题一作《和张仆射塞下曲》。张仆射，即张延赏，唐德宗贞元三年（787）官至左仆射同*章事。卢纶的这组和诗共有六首，这是第三首。②单于：古时匈奴最高统治主的称呼。③轻骑：轻装快速的骑兵。
【诗大意】
没有月光雁群飞得很高，单于在今夜带队潜逃。正准备率领一支轻骑兵去追逐，漫天大雪竟然落满了弓和刀。
【鉴赏】
《塞下曲》本是乐府旧题，用来写边塞风光和军旅生活。卢纶的《塞下曲》共六首，分别描绘了发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等不同场景，表现了边塞将士的英雄气概和艰苦的战斗生活。这里选的是其中的第三首，写将士们雪夜追击溃敌的情景。
“月黑雁飞高，单于夜遁逃。”一、二两句写敌军的溃退。“单于”是匈奴君主的称号。匈奴是我国古代民族，战国时游牧在燕、赵、秦以北。秦汉以来，不时南侵中原，成为北部边防的对象。唐人写诗，常常以汉代唐，所以这里的“单于”是借指侵扰唐朝的契丹等贵族首领。诗的'第一句写景：“月黑”，说明这是一个没星没月的漆黑夜晚；“雁飞高”，是说连大雁的叫声也听不到。这一句把敌军逃遁时的气氛渲染得相当充分。敌军是在黑夜的掩护下悄悄逃跑的，说明已全线崩溃。敌军满以为神不知鬼不觉，但还是被察觉了，这就暗喻了我军将士斗志旺盛，打了胜仗仍不松懈。
“欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”三、四句写准备追击的情形，正面表现将士们的威武气概。当发现敌军逃跑后，我军主帅立即命令骑兵，具体是怎样的装束，下句交代了：身佩弓箭和战刀。弓箭用于远距离的射击，战刀用于*身白刃格斗。这样的装束已显示了追敌将士的英武和骁勇，他们是实现主帅部署的一把尖刀。这里值得注意的是这支轻骑兵的阵容和装束不是孤立写的，而是借写景自然带出的：刹那间弓箭和战刀上就落满雪花，雪之大、天之寒可想而知；冲寒冒雪，不稍迟疑，则士气之高、军威之壮也可想而知。
这首诗首尾写景，中间叙事，敌军摸黑逃遁是暗写，而着力刻画我军冒雪追击的场景。诗人不仅善于捕捉有典型意义的形象，而且能把它放到最富有艺术效果的时刻加以表现。不写军队如何出击，也不告诉你有没有追上敌人，只描绘一个准备追击的场面，就把当时的气氛情绪有力地烘托出来了。追击并不是战斗的高潮，而是迫*高潮的时刻，犹如箭在弦上，将发未发。惟其如此，才能给人以启发，引起读者的想象和联想。当然，这也和该诗是组诗之一有关。作为组诗里的一首，既要突出特定的侧面，注意自身的完整统一；又要服从全诗的总体结构、布置。如果第三首就写到破敌庆功，那么后面就难乎为继了。
卢纶虽是中唐诗人，但他的边塞诗却写得雄壮豪放，字里行间充溢着昂扬向上的盛唐气息。
射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——李益《塞下曲》
*明寻白羽，没在石棱中。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》
回看射雕处，千里暮云*。——王维《观猎》
大猎而后见善射，集议而后知能言——《元史·列传·卷五十》
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。——苏轼《江城子·密州出猎》
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。——陆游《三月十七日夜醉中作》
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。——*《沁园春·雪》
射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。——《中庸·第十四章》
戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。——李商隐《日射》
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。——欧阳修《卖油翁》
霜降碧天静，秋事促西风。——叶梦得《水调歌头·九月望日与客*射西园余偶病不能射》
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。——王维《少年行四首》
客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。——李梦阳《秋望》
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白《从军行》
一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》
独立扬新令，千营共一呼。——卢纶《和张仆射塞下曲·其一》
日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。——李商隐《日射》
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》
一人善射，百夫决拾——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》
暮云空碛时驱马，秋日*原好射雕。——王维《出塞作》
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。——王勃《滕王阁序》
世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老。——陈霆《踏莎行·晚景》
箭径酸风射眼，腻水染花腥。——吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》
鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。——李贺《野歌》
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。——卢纶《和张仆射塞下曲·其四》
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。——杜甫《岁晏行》
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
深涧饮渴虹，邃河生秋雷。——惟凤《姑射山诗题曾山人壁》
㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
醉和金甲舞，雷鼓动山川。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。——吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》
雷公怒激散飞雹，日脚倒射垂长虹。——元好问《游黄华山》
倚才高而玩世，背后须防射影之虫——《小窗幽记·集醒篇》
一朵江梅春带雪。玉软云娇，姑射肌肤洁。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》
少小边州惯放狂，骣骑蕃马射黄羊。——令狐楚《少年行四首》
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。——佚名《学弈》
射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！——王维《老将行》
起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。——叶梦得《水调歌头·九月望日与客*射西园余偶病不能射》
苏轼的古诗精选
在*时的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的'现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的苏轼的古诗精选，仅供参考，欢迎大家阅读。
苏轼对社会看法和对人生思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理现象抱着“一肚皮不入时宜”态度，始终把批判现实作为诗歌重要主题。更可贵是，苏轼对社会批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久弊政、陋*进行抨击，体现出更深沉批判意识。
苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。在他眼中，极*常生活内容和自然景物都蕴含着深刻道理，如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》两诗。在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生感受也已转化为理性反思。尤为难能可贵是，诗中哲理是通过生动、鲜明艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样诗歌既优美动人，又饶有趣味，是名副其实理趣诗。“不识庐山真面目”和“雪泥鸿爪”一问世即流行为成语，说明苏轼理趣诗受到普遍喜爱。苏诗中类似作品还有很多，如《泗州僧伽塔》、《饮湖上初晴后雨》、《慈湖夹阻风》等。苏轼极具灵心慧眼，所以到处都能发现妙理新意。
深刻人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达态度，这在苏诗中有充分体现。苏轼在逆境中诗篇当然含有痛苦、愤懑、消沉一面，但苏轼更多诗则表现了对苦难傲视和对痛苦超越。
苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧掌握达到了得心应手纯熟境界，并以翻新出奇精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春。而且苏诗表现能力是惊人，在苏轼笔下几乎没有不能入诗题材。
以“元祐”诗坛为代表北宋后期是宋诗鼎盛时期，苏轼与王安石、黄庭坚、陈师道等人创作将宋诗艺术推向了高峰。就风格个性突出、鲜明而言，王、黄、陈三家也许比苏轼诗更引人注目。然而论创作成就，则苏轼无疑是北宋诗坛上第一大家。在题材广泛、形式多样和情思内蕴深厚这几个维度上，苏诗都是出类拔萃。更重要是，苏轼具有较强艺术兼容性，他在理论上和创作中都不把某一种风格推到定于一尊地位。这样，苏轼虽然在创造宋诗生新面貌过程中作出了巨大贡献，但他基本上避免了宋诗尖新生硬和枯燥乏味这两个主要缺点。所以苏轼在总体成就上实现了对同时代诗人超越，成为最受后代广大读者欢迎宋代诗人。
六月二十七日望湖楼醉书
宋代：苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
前赤壁赋
宋代：苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（冯 通：凭）
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”（共适 一作：共食）
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
宋代：苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
赠刘景文
宋代：苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（最是 一作：正是）
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
宋代：苏轼
徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。（缲 通：缫）
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
阳关曲·中秋月
宋代：苏轼
中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
卜算子·黄州定慧院寓居作
宋代：苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（时见 一作：谁见）
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
水龙吟·次韵章质夫杨花词
宋代：苏轼
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
望江南·超然台作
宋代：苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
胎教古诗精选
胎教被认为是生育优秀宝宝的`一个重要做法，那么有哪些适合胎教的古诗呢？接下来是小编为你带来收集整理的胎教古诗精选，欢迎阅读！
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是*黄昏。
《蜂》
唐·罗隐
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
《江上渔者》
北宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
《元日》
北宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《泊船瓜洲》
北宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
《书湖阴先生壁》
北宋·王安石
茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
《六月二十七日望湖楼醉书》
北宋·苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
《饮湖上初晴后雨》
北宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
惠崇《春江晓景》
北宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《题西林壁》
关于风的古诗精选
1、夜来风雨声，花落知多少。
(孟浩然：《春晓》)
2、风劲角弓鸣，将军猎渭城。
(王维：《观猎》)
3、林暗草惊风，将军夜引弓。
(卢纶：《塞下曲》)
4、野火烧不尽，
春风吹又生。
(白居易：《赋得古原草送别》)
5、柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6、随风潜入夜，
润物细无声。
(杜甫：《春夜喜雨》)
7、城阙辅三秦，
风烟望五津。
(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8、欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
(苏轼：《水调歌头？明月几时有》)
9、相见时难别亦难，
东风无力百花残。
(李商隐：《无题》)
10、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》)
11、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
(志南：《绝句》)
12、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
（李煜《虞美人》）
13、黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
(杜甫：《江畔独步寻花》)
14、夜来南风起，小麦覆陇黄。
（白居易〈观刈麦〉）
15、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾〈西江月？夜行黄沙道中〉）
16、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
(晏殊：《蝶恋花》)
17、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
（李清照：《醉花阴》）
18、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（陆游《十一月四日风雨大作》）
19、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
（杜甫：《赠花卿》）
20、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(刘禹锡：《望洞庭》)
21、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
(韩翃>)
22、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
送别的古诗精选
无论是身处学校还是步入社会，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的送别的`古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《赋得暮雨送李曹》
唐·韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
2、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
3、《赠汪伦》
唐·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4、《雪岳读书图》
明·萧云从
圣书万卷任纵横，常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客，大怒偏向虎山行。
不畏腥风吹血雨，豪歌一曲万里晴，
独自遨游何稽首?揭天掀地慰生*。
5、《寒江独钓图》
宋·马远
天涯何处觅佳音，世路茫茫本无心。
无情未必真豪杰，知交何须同生根?
垂泪一别人千里，日后寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春。
6、《长恨歌》
唐·白居易
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共?
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
7、《鹊桥仙》
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
7、《别州民》
唐·白居易
耆老遮归路，壶浆满别筵。
甘棠一无树，那得泪潸然。
税重多贫户，农饥足旱田。
唯留一湖水，与汝救凶年。
8、《草》
祭灶节的古诗精选
在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的祭灶节的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
晚清 罗昭隐
一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。
玉皇若问人间事，为道文章不值钱。
祭灶词 宋 范成大
古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。
云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;
送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，
乞取利市归来分。
祭灶的歌谣
二十三 ，打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤邋遢;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴
童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”
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祭灶节
农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式，送灶王升天。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。祭灶神是地处东南海隅的闽东南地区诸多拜神活动中的一项重要内容。
历史渊源
农历腊月二十三夜是灶王爷上天的日子。故有“二十三，祭灶官”之语，和“上天言好事，回宫降吉祥;二十三去，初一五更来”的对联。这天或提前，家家户户都婆.到街头买回用玉米或小米专制的“祭灶糖”，于晚上敬献祭灶，意为糊灶王爷嘴，免得上天瞎汇报。同时燃鞭放炮送灶神。祭灶用罢 的祭灶糖，一般都与炒玉茭搅在一起握成团子，分发给家里的小孩或大人吃。按传统观念，祭灶日为新年的前奏。延续流传口诀是：二十一，送闺女;二十二，送小四;二十三，祭灶官;二十四，扫灰刺(即打扫卫生);二十五，和煤土;二十六，割下肉;二十七，去赶集(也有叫小圪挤，即碾上碾米面的);二十八，握圪瘩(蒸年馍);二十九，打壶酒;三十，墙上贴上胖孩 ; 初一，撅的屁股作揖。
其实，祭灶的风俗由来已久。《礼记.月令》云：“祀灶之礼，设主于灶径。”灶径即灶边承器之物，以土为之者。那时祀守被列为五祀之一。《战国策赵策》云：“复涤侦谓卫君日：臣尝梦见灶君，”唐罗隐送灶诗亦有“一盏清茶一缕烟，灶君皇帝上青天”的`名句。可见两千多年前已有祭灶之礼，且历代相沿成*。
祭灶在我国民俗中历史悠久。人类从茹毛饮血到发明火食是一次重大的文明飞跃，人类这种高级动物与普通动物才开始有所区别。那时，人们在住地烧着一堆堆的明火，用来取暖照明、烧烤食物、制作陶器、防御野兽。这种火堆就是原始的“灶”。灶神崇拜始于此，早在《礼记·祭法》中就写道：“王为群姓立七祀。”灶神即是其中一祀。
春节的序曲是腊月二十三的“祭灶”，在古代其地位仅次于中秋节，古时在外做官、经商或读书者，都要在祭灶日前赶回家团圆，吃自家做的祭灶糖果，以求灶神祈福、来年全家*安。宋代诗人范成大的《祭灶词》对祭灶日有详尽描述：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分”，诗写得真实细致饶有情趣，足见古代民风对祭灶的重视、食品的丰盈。
秋天有着与春夏冬不一样的魅力，这一点可以从古带诗人的诗句可以看的出来。你知道有哪些描写秋天的诗句吗?
秋天的诗句
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 宋·范仲淹《苏幕遮》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。 宋·黄庭坚《念奴娇》
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。 宋·柳永《八声甘州》
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。 宋·秦观《秋日》
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。 元·白朴《天净沙·秋》
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。 南唐·李璟《浣溪沙》
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 唐·杜牧《秋夕》
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂。 宋·柳永《八声甘州》
觉人间，万事到秋来，都摇落。 宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》
老树呈秋色，空池浸月华。唐·刘得仁《池上宿》
绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风。 宋·秦观《虞美人》
落时西风时候，人共青山都瘦。 宋·辛弃疾《昭君怨》
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。 宋·秦观《浣溪沙》
秋风吹白波，秋雨呜败荷。*湖三十里，过客感秋多。 元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。宋·林速《孤山寺端上人房写望》
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱。 宋·杨万里《秋凉晚步》
秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦。 宋·秦观《木兰花》
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。 唐·施肩吾《秋夜山居》
秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥。唐·戎昱《戏题秋月》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
山抹微云，天粘衰草，画声断谯门。 宋·秦观《满庭芳》
山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。 清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》
是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 宋·柳永《八声甘州》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 唐·杜牧《秋夕》
天水碧，染就一江秋色。 宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。清·王士祯《江上》
万壑泉声松外去，数行秋色雁边来。 元·萨都刺《梦登高山得诗二首》
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。宋·苏轼《九日次韵王巩》
萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳。 宋·寇准《书河上亭壁》
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。 唐·窦巩《秋夕》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 宋·苏轼《赠刘景文》
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。 唐·来鹄《偶题二首》
园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳。 宋·周密《西塍废园》
只有一枝梧叶，不知多少秋声。宋·张炎《清*乐》
秋风萧瑟，洪波涌起《观沧海》
解落三秋叶，能开二月花《风》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨《望洞庭》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝《秋词》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》
春花秋月何时了，往事知多少《虞美人》
停车座爱枫林晚，霜叶红于二月花《山行》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家《天净沙·秋思》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅《茅屋为秋风》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼《宣州谢眺楼》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》
生命不在长而在于好，只要每一次尽力的演示，都值得鼓励与喝采，励志的人生不需要解释。
送东阳马生序
明代：宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!
诗 / 偶成
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。(一作：少年易学老难成)
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
金缕衣
唐代：佚名
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。(惜取 一作：须取)
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(花开 一作：有花)
行路难三首
唐代：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?
行路难，归去来!
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月?
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名?
题乌江亭
唐代：杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
南园十三首·其五
唐代：李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?
病起书怀
宋代：
写**的古诗
描写**的古诗
描写男子**的古诗词
说说童年的性经历**
带射的古诗
射字的古诗
古诗射日的座
射雁图的古诗
有关射的古诗
带有射薪的古诗
映射底的古诗
反射的古诗
射结尾的古诗
关于射字的古诗
后弈射日的古诗
光的反射古诗
带射的古诗词
夜射石虎的古诗
射日的古诗拼音
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古诗中的反射
含有影射的古诗
关于射线的古诗
光的反射和折射引用古诗文
雨中射箭的古诗
