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【推荐】元宵节的历史典故
*有着数千年的历史文化,在历史的长河中,比较著名的历史典故有哪些?以下是小编收集整理的【推荐】元宵节的历史典故,欢迎阅读与收藏。
1、神鸟说
传说在很久以前，传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好。
过了好久好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。
到了正月十五这天晚上，天兵往下一看，发觉人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
2、*吕说
传说元宵节是汉文帝时为纪念“*吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈*取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底*定。
*乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太*盛世来之不易，便把*息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
3、东方朔说
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。
原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹，自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面，每年到了腊尽春来的时节，就比*常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十五日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。
此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”。
元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然*安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
元宵姑娘
汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。东方朔同情并答应帮忙。东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。汉武帝向东方朔请教，朔言：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。”解释说：正月十五晚家家挂灯吃元宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝。是日晚，元宵双亲进城观灯。在东方朔的帮助下一家终于团圆。
皮影相思
相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。
破镜重圆
隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息。隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津。徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素得知，**之美，昌乐夫妻终于团圆。
燃灯七盏
宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太*。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟;穷家一盏灯，父子相对哭。”消息传到太守耳中，他只好收回成命。
双喜临门
王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石不会答，却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。
元宵节的'历史
元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一：主宰世界一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。
元宵节花灯
汉明帝永*年间(公元58——175年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的*俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在*扩展开来。
又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，*西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗*惯早已有了较大的变化，但至今仍是*民间传统节日。
另有一说是元宵燃灯的*俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
【元宵节*俗】
元宵节是*的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的*俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。
元宵节的历史典故
今天小编来分享一下元宵节的历史典故，看完之后，相信各位在元宵节到来的时候，跟自己的朋友好好讲讲。
元宵节是*的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
另有一说是元宵燃灯的*俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说：
关于灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。
大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
元宵节的传说故事：汉文帝时为纪念“*吕”而设。
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“*吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈*取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底*定。
*乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太*盛世来之不易，便把*息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵。”
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的*俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比*常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的`使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然*安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
元宵节的古诗（精选25首）
在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。还在苦苦寻找优秀经典的.古诗吗？下面是小编为大家收集的元宵节的古诗（精选25首），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
2、正月十五夜灯
(唐)张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
3、诗曰
(唐)李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。
4、诗曰
(宋)姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
5、诗曰
(宋)姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
(注：珍品这里指元宵)
6、《青玉案 元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
7、《生查子 元夕 》
(宋)欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
8、《京都元夕》
(元)元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
9、折桂令 元宵
(元)失名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
10、《汴京元夕》
(明)李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。
元宵节的古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的'元宵节的古诗，欢迎阅读与收藏。
《上元夜》
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
《元宵》
唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《正月十五夜灯》
(唐)张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上着词声。
《诗曰》
(唐)李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
《诗曰》
(宋)姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
《诗曰》
(宋)姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
(注：珍品这里指元宵)
《青玉案元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
《生查子元夕》
(宋)欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
《元夜踏灯》
(清)董舜民
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
元宵节古诗
在生活、工作和学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的'一种体裁，又称古体诗或古风。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的元宵节古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
《元夕无月》（清）丘逢甲
三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《折桂令》元宵（元）佚名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，
角品南楼，月下西厢。
《元宵》（明）唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《正月十五夜灯》（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，
兰红艳早年。
缛彩遥分地，
繁光远缀天。
接汉疑星落，
依楼似月悬。
别有千金笑，
来映九枝前。
元夕于通衢建灯夜升南楼
（隋）隋炀帝
*天上转，
梵声天上来；
灯树千光照，
花焰七枝开。
月影疑流水，
春风含夜梅；
燔动黄金地，
钟发琉璃台。
十五夜观灯
正月十五夜
（唐）苏味道
火树银花合，
星桥铁锁开，
暗星随马去，
明月逐人来，
游妓皆秾李，
行歌尽落梅，
今吾不禁夜，
玉漏莫相催。
元夕无月
（清）丘逢甲
元宵节的古诗
在学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的.元宵节的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、生查子
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
2、元宵
唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
3、青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动。
壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首。
那人却在，火阑珊处。
4、折桂令
佚名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉。
角品南楼，月下西厢。
5、上元竹枝词
符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
6、京都元夕
元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
7、元宵
李调元
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
8、十五夜观灯
卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
9、元夕于通衢建灯夜升南楼
隋炀帝
*天上转，梵声天上来。
灯树千光照，花焰七枝开。
元宵节古诗14首
在学*、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的`元宵节古诗14首，欢迎阅读与收藏。
《上元夜》
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《正月十五夜灯》
(唐)张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
《诗曰》
(唐)李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
《诗曰》
(宋)姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
《诗曰》
(宋)姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
(注：珍品这里指元宵)
《青玉案元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
《生查子元夕》
(宋)欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》
(元)元好问
服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
《折桂令元宵》
(元)失名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长，
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
《十五夜观灯》
锦里开芳宴，兰红艳早年。 接汉疑星落，依楼似月悬。 《正月十五夜灯》 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 《诗曰》 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 《诗曰》 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 《诗曰》 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， （注：珍品这里指元宵） （宋）辛弃疾 宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。 （宋）欧阳修 月到柳梢头，人约黄昏后。 不见去年人，泪湿春衫袖。 （元）元好问 长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 （元）佚名 月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。 怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。 （明）李梦阳 齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。 （明）唐寅 春到人间人似玉，灯烧月下月如银。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。 （清）董舜民 飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。 石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。 不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。 （清）符曾 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 （清）唐顺之 出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。 （清）丘逢甲 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。 闽南歌谣 扶老携幼返故里，了却*长相思。 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。 （隋）隋炀帝 灯树千光照，花焰七枝开。 燔动黄金地，钟发琉璃台。 （唐）苏道味 灯树千光照。明月逐人来。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 （唐）崔液 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。元宵节古诗句
在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到句子吧，根据结构的不同句子可以分为单句和复句。什么样的句子才经典呢？下面是小编收集整理的元宵节古诗句，希望对大家有所帮助。
1、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》
2、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
3、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》
4、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
5、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》
6、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
7、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
8、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》
9、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》
10、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
11、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
12、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
13、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
14、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》
15、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。——李商隐《观灯乐行》
16、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
17、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
18、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》
19、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
20、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
21、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》
22、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——崔液《上元夜六首·其一》
23、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》
24、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》
25、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》
26、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
27、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》
28、香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
29、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。——陆游《汉*·初自南郑来成都作》
30、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》
31、想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
32、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。——失名《折桂令·元宵》
33、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
34、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
35、已是难听，中宵无用怨离别。——厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》
36、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》
1、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。——《折桂令·元宵》
2、衣色红霞染，马首林烟织。转眼百枝灯，飞光九层翼。——汤显祖《望报恩寺塔》
3、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》
4、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
5、想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
6、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
7、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
8、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》
9、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
10、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
11、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》
12、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》
13、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
14、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》
15、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
16、煌煌闲夜灯，修修树间亮。灯随风炜烨，风与灯升降。——*凿齿《咏灯笼》
17、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》
18、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》
19、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
20、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
21、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》
22、淡月微云外，街泥小雨馀。人如墟市散，灯似晓星疏。——孙何《上元雨》
23、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
24、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——崔液《上元夜六首·其一》
25、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》
26、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。——李商隐《观灯乐行》
27、宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。——刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》
28、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
29、已是难听，中宵无用怨离别。——厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》
30、香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
31、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
32、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
33、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》
34、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》
35、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
36、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》
37、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
38、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
39、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
40、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》
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