形容莲花禅意的古诗

描写莲花的禅意诗句

　　描写莲花的禅意诗句

　　1《爱莲说》

　　宋·周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚繁。

　　晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；

　　莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

　　莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　2《无题·其二》

　　[唐]李商隐

　　飒飒东风细雨来，

　　芙蓉塘外有轻雷。

　　金蟾啮锁烧香入，

　　玉虎牵丝汲井回。

　　贾氏窥帘韩掾少，

　　宓妃留枕魏王才。

　　春心莫共花争发，

　　一寸相思一寸灰。

　　3莲 花 唐 温庭筠

　　绿塘摇滟接星津，

　　轧轧兰桡入白草。

　　应为洛神波上袜，

　　至今莲蕊有香尘。

　　4莲 唐 唐彦谦

　　新莲映多浦，

　　迢递绿塘东。

　　静影摇波月，

　　寒香映水风。

　　金尘飘落蕊，

　　玉露洗残红。

　　看著余芳少，

　　无人问的中。

　　5咏双开莲花 唐·刘商

　　菡萏新花晓并开，

　　浓妆美笑面相隈。

　　西方采画迦陵鸟，

　　早晚双飞池上来。

　　6芙 蓉 唐 温庭筠

　　刺茎澹荡碧，

　　花片参差红。

　　吴歌秋水冷，

　　湘庙夜云空。

　　浓艳香露里，

　　美人清镜中。

　　南楼未归容，

　　一夕练塘东。

　　7独芙蓉 唐 王贞白

　　方塘清晓镜，

　　独照玉容秋。

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描写莲花的古诗词大全 赞美莲花的优美古诗文 描写莲花的禅意

1《爱莲说》

宋·周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚繁。

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；

莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

2《无题·其二》

[唐]李商隐

飒飒东风细雨来，

芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，

玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，

宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，

一寸相思一寸灰。

3莲 花 唐 温庭筠

绿塘摇滟接星津，

轧轧兰桡入白草。

应为洛神波上袜，

至今莲蕊有香尘。

4莲 唐 唐彦谦

新莲映多浦，

迢递绿塘东。

静影摇波月，

寒香映水风。

金尘飘落蕊，

玉露洗残红。

看著余芳少，

无人问的中。

5咏双开莲花 唐·刘商

菡萏新花晓并开，

浓妆美笑面相隈。

西方采画迦陵鸟，

早晚双飞池上来。

6芙 蓉 唐 温庭筠

刺茎澹荡碧，

花片参差红。

吴歌秋水冷，

湘庙夜云空。

浓艳香露里，

美人清镜中。

南楼未归容，

一夕练塘东。

7独芙蓉 唐 王贞白

方塘清晓镜，

独照玉容秋。

蠹芰不相采，

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描写莲花的古诗词大全 赞美莲花的优美古诗文 描写莲花的禅意

　　1《爱莲说》

　　宋·周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚繁。

　　晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;

　　莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

　　莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

　　2《无题·其二》

　　[唐]李商隐

　　飒飒东风细雨来，

　　芙蓉塘外有轻雷。

　　金蟾啮锁烧香入，

　　玉虎牵丝汲井回。

　　贾氏窥帘韩掾少，

　　宓妃留枕魏王才。

　　春心莫共花争发，

　　一寸相思一寸灰。

　　3莲 花 唐 温庭筠

　　绿塘摇滟接星津，

　　轧轧兰桡入白草。

　　应为洛神波上袜，

　　至今莲蕊有香尘。

　　4莲 唐 唐彦谦

　　新莲映多浦，

　　迢递绿塘东。

　　静影摇波月，

　　寒香映水风。

　　金尘飘落蕊，

　　玉露洗残红。

　　看著余芳少，

　　无人问的中。

　　5咏双开莲花 唐·刘商

　　菡萏新花晓并开，

　　浓妆美笑面相隈。

　　西方采画迦陵鸟，

　　早晚双飞池上来。

　　6芙 蓉 唐 温庭筠

　　刺茎澹荡碧，

　　花片参差红。

　　吴歌秋水冷，

　　湘庙夜云空。

　　浓艳香露里，

　　美人清镜中。

　　南楼未归容，

　　一夕练塘东。

　　7独芙蓉 唐 王贞白

　　方塘清晓镜，

　　独照玉容秋。

　　蠹芰不相采，

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关于莲花的古风句子 莲花最有禅意的诗句

荷花从古至今都是高洁的象征。古代有许多文人墨客写下了千古诗篇来称赞荷花的美丽与品性。我们在今天可惜看到许多公园里面都有大片大片的荷花，它们亭亭玉立的样子非常惹人喜爱。难怪古时候的诗人们这么喜欢赏荷。

1、风起湖难渡，莲多采未稀。—— 《采莲曲》

2、莲花未开时，苦心终日卷。—— 《乐府三首》

3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。—— 秦观《纳凉》

4、嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。—— 《侍宴》

5、圆荷浮小叶，细麦落轻花。—— 《为农》

6、采莲南塘秋，莲花过人头。—— 《西洲曲》

7、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。—— 杨万里《小池》

8、当轩对尊酒，四面芙蓉开。—— 《临湖亭》

9、新莲映多浦，迢递绿塘东。—— 《莲》

10、下有并根藕，上有并头莲。—— 《青阳渡》

11、西上莲花山，迢迢见明星。—— 李白《古风·其十九》

12、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。—— 白居易《放言五首·其一》

13、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。—— 朱庭玉《天净沙·秋》

14、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。—— 《古风》

15、荷笠带斜阳，青山独归远。—— 刘长卿《送灵澈上人》

16、午梦扁舟花底。香满两湖烟水。—— 杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

17、一朵芙蕖，开过尚盈盈。—— 苏轼《江神子·江景》

18、秋花冒绿水，密叶罗青烟。—— 《古风》

19、碧叶喜翻风，红英宜照日。—— 《咏荷诗》

20、荷花开后西湖好，载酒来时。—— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

21、荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。—— 《菩萨蛮》

22、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。—— 李商隐《暮秋独游曲江》

23、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。—— 李重元《忆王孙·夏词》

24、昔日芙蓉花，今成断根草。—— 李白《妾薄命》

25、田夫荷锄至，相见语依依。—— 《渭川田家》

26、有三秋桂子，十里荷花。—— 柳永《望海潮·东南形胜》

27、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。—— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

28、绿盖半篙新雨，红香一点清风。—— 《荷花》

29、秀色粉绝世，馨香谁为传？—— 《古风》

30、晨兴理荒秽，带月荷锄归。—— 陶渊明《归园田居·其三》

31、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。—— 李商隐《赠荷花》

32、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。—— 王昌龄《采莲曲》

33、一江烟水照晴岚，*人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。—— 张养浩《水仙子·咏江南》

34、此花此叶常相映，翠减红衰愁**。—— 李商隐《赠荷花》

35、一朵芙蕖，开过尚盈盈。—— 《江神子·江景》

36、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。—— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

37、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。—— 王昌龄《西宫秋怨》

38、看取莲花净，应知不染心。—— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》

39、小娃撑小艇，偷采白莲回。—— 白居易《池上》

40、荷风送香气，竹露滴清响。—— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

41、兴尽晚回舟，误入藕花深处。—— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

42、荷香销晚夏，菊气入新秋。—— 《晚泊江镇》

43、当轩对樽酒，四面芙蓉开。—— 《临湖亭》

44、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。—— 王昌龄《采莲曲二首》

45、竹色溪下绿，荷花镜里香。—— 李白《别储邕之剡中》

46、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。—— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

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关于莲花的古风句子 莲花最有禅意的诗句

荷花从古至今都是高洁的象征。古代有许多文人墨客写下了千古诗篇来称赞荷花的美丽与品性。我们在今天可惜看到许多公园里面都有大片大片的荷花，它们亭亭玉立的样子非常惹人喜爱。难怪古时候的诗人们这么喜欢赏荷。

1、风起湖难渡，莲多采未稀。—— 《采莲曲》

2、莲花未开时，苦心终日卷。—— 《乐府三首》

3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。—— 秦观《纳凉》

4、嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。—— 《侍宴》

5、圆荷浮小叶，细麦落轻花。—— 《为农》

6、采莲南塘秋，莲花过人头。—— 《西洲曲》

7、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。—— 杨万里《小池》

8、当轩对尊酒，四面芙蓉开。—— 《临湖亭》

9、新莲映多浦，迢递绿塘东。—— 《莲》

10、下有并根藕，上有并头莲。—— 《青阳渡》

11、西上莲花山，迢迢见明星。—— 李白《古风·其十九》

12、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。—— 白居易《放言五首·其一》

13、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。—— 朱庭玉《天净沙·秋》

14、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。—— 《古风》

15、荷笠带斜阳，青山独归远。—— 刘长卿《送灵澈上人》

16、午梦扁舟花底。香满两湖烟水。—— 杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

17、一朵芙蕖，开过尚盈盈。—— 苏轼《江神子·江景》

18、秋花冒绿水，密叶罗青烟。—— 《古风》

19、碧叶喜翻风，红英宜照日。—— 《咏荷诗》

20、荷花开后西湖好，载酒来时。—— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

21、荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。—— 《菩萨蛮》

22、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。—— 李商隐《暮秋独游曲江》

23、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。—— 李重元《忆王孙·夏词》

24、昔日芙蓉花，今成断根草。—— 李白《妾薄命》

25、田夫荷锄至，相见语依依。—— 《渭川田家》

26、有三秋桂子，十里荷花。—— 柳永《望海潮·东南形胜》

27、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。—— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

28、绿盖半篙新雨，红香一点清风。—— 《荷花》

29、秀色粉绝世，馨香谁为传？—— 《古风》

30、晨兴理荒秽，带月荷锄归。—— 陶渊明《归园田居·其三》

31、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。—— 李商隐《赠荷花》

32、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。—— 王昌龄《采莲曲》

33、一江烟水照晴岚，*人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。—— 张养浩《水仙子·咏江南》

34、此花此叶常相映，翠减红衰愁*。—— 李商隐《赠荷花》

35、一朵芙蕖，开过尚盈盈。—— 《江神子·江景》

36、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。—— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

37、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。—— 王昌龄《西宫秋怨》

38、看取莲花净，应知不染心。—— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》

39、小娃撑小艇，偷采白莲回。—— 白居易《池上》

40、荷风送香气，竹露滴清响。—— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

41、兴尽晚回舟，误入藕花深处。—— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

42、荷香销晚夏，菊气入新秋。—— 《晚泊江镇》

43、当轩对樽酒，四面芙蓉开。—— 《临湖亭》

44、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。—— 王昌龄《采莲曲二首》

45、竹色溪下绿，荷花镜里香。—— 李白《别储邕之剡中》

46、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。—— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

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王维含禅意的古诗

王维含禅意的古诗

　　在唐代诗坛里，王维是一位具有独特风格的大诗人。在*诗史上，他的山水诗更是与画相通，达到「诗中有画」的艺术境界。同时他又精通佛理，生前就被人们誉为「精禅上理」，逝后更有「诗佛」的称号。下面给大家分享含禅意的古诗，欢迎欣赏！

　　终南别业

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　简析：此诗把作者退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。

　　酬张少府

　　晚年唯好静，万事不关心。

　　自顾无长策，空知返旧林。

　　松风吹解带，山月照弹琴。

　　君问穷通理，渔歌入浦深。

　　简析：此诗前四句全是写情，隐含着诗人伟大抱负不能实现的矛盾苦闷心情。颈联写隐逸生活的情趣，情景浑成，物我两忘，以动写静，为高人达士作了传神的写照。末联是即景悟情，以问答形式作结，故作玄解，以不管作答，含蓄而富有韵味。

　　竹里馆

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　简析：此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

　　鸟鸣涧

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　简析：此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的'诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

　　青溪

　　言入黄花川，每逐青溪水。

　　随山将万转，趣途无百里。

　　声喧乱石中，色静深松里。

　　漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

　　我心素已闲，清川澹如此。

　　请留磐石上，垂钓将已矣。

　　简析：此诗描写了一条青溪的幽秀景色，诗人用多彩的画笔，绘出青溪流经不同地方时呈现的不同画面。其中“声喧乱石中，色静深松里”两句，以喧响的声音和幽冷的色调形成闹与静的强烈对比，如同一幅“有声画”。诗的末四句写出诗人心境的闲谈正如清川的闲淡，把自己的精神和自然的精神融和起来，意味隽永。

　　过香积寺

　　不知香积寺，数里入云峰。

　　古木无人径，深山何处钟。

　　泉声咽危石，日色冷青松。

　　薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

　　简析：这是一首写游览的诗，主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺，但并不正面描摹，而侧写周围景物，来烘托映衬山寺之幽胜。最后看到深潭已空，想到佛经中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指只有克服邪念妄想，才能悟到禅理的高深，领略宁静之幽趣。

　　春夜竹亭赠钱少府归蓝田

　　夜静群动息，时闻隔林犬。

　　却忆山中时，人家涧西远。

　　羡君明发去，采蕨轻轩冕。

　　简析：此诗通过描绘一幅幅生动传神的画面，表达了作者对钱起归隐田园之举的赞赏，流露出作者渴望归隐的意愿。全诗语言清新，意境优美，充分体现了王维诗歌“诗中有画”的特色。

　　归嵩山作

　　清川带长薄，车马去闲闲。

　　流水如有意，暮禽相与还。

　　荒城临古渡，落日满秋山。

　　迢递嵩高下，归来且闭关。

　　简析：此诗通过描写作者辞官归隐嵩山途中所见的景色，抒发了作者恬静淡泊的闲适心情。

　　拓展：有禅意的古诗

　　1、鸟舍凌波肌似雪，新持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未髦时。

　　2、不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。白云本自无遗迹，飞落断崖深更深。

　　3、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

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关于莲花的古诗句

关于莲花的古诗句（精选100句）

　　莲花，象征着纯洁，不带一丝杂念。心是莲花开，博爱，和谐，淡定、自然，细细琢磨琢磨，你可能会豁然开朗。下面是小编收集的关于莲花的古诗句，欢迎大家参考。

　　1、渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——《渌水曲》

　　2、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。——《青阳渡》

　　3、浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。——《曲池荷》

　　4、秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风。——《秋池一株莲》

　　5、玉雪窃玲珑，纷披绿映红；生生无限意，只在苦心中。——《莲藕花叶图》

　　6、绿盖半篙新雨，红香一点清风。天赋本根如玉，濂溪以道心同。——《荷花》

　　7、绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——《莲》

　　8、移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。——《莲叶》

　　9、*池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。——《莲花》

　　10、轻轻姿质淡娟娟，点缀圆池亦可怜。数点飞来荷叶雨，暮香分得小江天。——《池莲》

　　11、凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。晓开一朵烟波上，似画真妇出浴时。——《咏莲》

　　12、曲沼芙蓉映竹嘉，绿红相椅拥云霞。生来不得东风力，终作薰风第一花。——《荷花》

　　13、西子湖边水正肥，鸳鸯双浴湿红衣。蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。——《湖边》

　　14、镜湖八百里何长，中有荷花分外香；蝴蝶正愁飞不过，鸳鸯拍水自双双。——《荷花》

　　15、池面风来波潋潋，波间露下叶田田。谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。——《荷叶》

　　16、小桥划水剪荷花，*西风晕晚霞。恍似瑶池初宴罢，万妃醉脸沁铅华。——《荷花》

　　17、雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。——《荷花》

　　18、水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。——《荷花》

　　19、斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。——《北亭》

　　20、*波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？——《新荷》

　　21、结亭临水似舟中，夜雨潇潇乱打篷。荷叶晓看元不湿，却疑误听五更风。——《荷花》

　　22、荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。——《荷花》

　　23、采莲时节懒匀妆，日到波心拨棹忙。莫向荷花深处去，荷花深处有鸳鸯。——《采莲曲》

　　24、红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。——《红白莲》

　　25、水上摘莲青的'的，泥中采藕白纤纤。却笑同根不同味，莲心清苦藕芽甜。——《竹枝词》

　　26、解道芙蓉胜妾容，故来江上采芙蓉。檀郎何事偏无赖，不看芙蓉却看侬！——《采莲曲》

　　27、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。——《采莲子》

　　28、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——《采莲曲》

　　29、一雨池塘水面中，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——《雨后池上》

　　30、浦上荷花生紫烟，吴姬酒肆*人船。更将荷叶包鱼蟹，老死江南不怨天。——《浦口竹枝》

　　31、翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。——《雨中荷花》

　　32、夜深庭院寂无声，明月流空万影横。坐对荷花两三朵，红衣落尽秋风生。——《秋初夜坐》

　　33、十里荷花带月看，花和月色一般般。只应舞彻霓裳曲，宫女三千下广寒。——《月下看白莲》

　　34、面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。分明飞下双双鹭，才到花边不见踪。——《四望亭观荷花》

　　35、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成，深知身在情长在，怅望江头江水声。——《暮秋独游曲江》

　　36、干荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。减清香，越添黄，都因昨夜一番霜。寂寞秋江上。——《干荷叶》

　　37、团团堤路行无极，一株一步杨柳碧。佳人反覆看荷花，自恨鬓边簪不得。——《东湖看荷花呈愿父》

　　38、毕竟西湖六月中，风光不与四时同；接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》

　　39、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城，秋阴不散霜飞晚/，留得枯荷听雨声。——《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

　　40、*波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？自注：莲：怜，双关。——《新荷》

　　41、田田八九叶，散点绿池初。嫩碧才*水，圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。半在春波底，芳心卷未舒。——《新荷》

　　42、世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁**。——《赠荷花》

　　43、晚日照空矶，采莲承晚晖。风起湖难渡，莲多采未稀。棹动芙蓉落，船移白鹭飞。荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。——《采莲曲》

　　44、锦带杂花钿。罗衣垂绿川。问子今何去。出采江南莲。辽西三千里。欲寄无因缘。愿君早旋返。及此荷花鲜。——《采莲曲》

　　45、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。——《折荷有赠》

　　46、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。——《咏同心芙蓉诗》

　　47、荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。——《采桑子》

　　48、风生杜若洲，日暮垂杨浦。行到田田乱叶边，不见凌波女。独自倚危栏，欲向荷花语。无奈荷花不应人，背立啼红雨。——《卜算子》

　　49、秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。——《甘草子》

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最有禅意的古诗词

最有禅意的古诗词

　　 禅意是一个汉语词汇，犹禅心，指清空安宁的心。也做佛教术语。出自（唐） 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词，以供参考。

　　1.时时勤拂拭，莫使有尘埃

　　身是菩提树，心如明镜台。

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　——神秀大师《修行偈颂》

　　神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。

　　因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修*，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

　　神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。

　　2.行到水穷处，坐看云起时

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　——王维《终南别业》

　　王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望?

　　人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗?

　　3.若无闲事挂心头，便是人间好时节

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　——慧开禅师《颂*常心是道》

　　这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

　　春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。

　　4.人生如逆旅，我亦是行人

　　一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

　　依然一笑作春温。

　　无波真古井，有节是秋筠。

　　惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

　　樽前不用翠眉颦。

　　人生如逆旅，我亦是行人。

　　——苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

　　苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

　　5.由爱故生忧，由爱故生怖

　　一切恩爱会，无常难得久。

　　生世多畏惧，命危于晨露。

　　由爱故生忧，由爱故生怖。

　　若离于爱者，无忧亦无怖。

　　——《妙色王求法偈》

　　大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖;若离于爱者，无忧亦无怖!”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。

　　佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。

　　禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。

　　6.问君何能尔?心远地自偏

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　——陶渊明《饮酒·其五》

　　世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。

　　其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人、人与社会之间将会更加真率，更为自然!

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关于莲花的古诗句有哪些（关于莲花的古诗美句）

杨万里荷花六首，品读他爱荷一生，荷花一生

杨万里真是一个奇特的人物。从他的生*来看，出生在江西农村极其贫寒的耕读之家，不算地主家庭，按道理这样门第的孩子多半进士及第后，就是凤凰男，对权势和富贵看中，锐意进取。但是奇特的是，杨万里是以才学才干立足*行列，却非常刚正清廉。

一个特别刚正清廉的官员往往缺少性灵的豁达和弹性，往往直而孤，但是杨万里的诗，却又极其清俊浪漫，活泼灵动，乐观明丽，成为宋诗的一面标杆。他是如何成就这个不同凡响，多面的杨万里呢？

杨万里生在南宋江西吉水，那里是荷花故乡。他的父亲很有意思，虽然穷，却喜欢读书，精通《易经》，在家庭条件寒苦的时候，宁可没有吃的，也要买各种书。他的父亲据说有科考入仕的机会，但是拒绝了，其实想一想，也很现实，科考需要时间路费，而这个家庭显然不足支撑这样的读书事业，所以杨万里的父亲带着杨万里四处教书做幕僚。一个清贫爱好读书却在现实中乐观的父亲，有着进取，也有着坚韧*和的一面，向杨万里言传身教的是荷花生生不息，却又乐观的一面。

杨万里一生写了很多荷花的诗，不难想象他在颠沛，和父亲一起的童年少年岁月里，荷花是他的寂寞时的伴侣，在任何一个地方，总可以看到荷花，而从他清贫的环境来看，他和父亲从事过田园劳作，种植农田和荷花，实在是太正常不过。

杨万里对荷花的了解不是形而上的，那是他曾经朝夕的生活，所以他的荷花诗，总能写到别人所写不到的地方。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，咉日荷花别样红。”杨万里《晓出净慈寺送林子方》

这首看起来十分简单的诗，为什么得到很多人的喜欢？这是因为这里面发自内心的欢喜气。这首诗固然是写得西湖美景，但是感染人的是里面生动旺盛的情感。

仿佛是一个朋友笑嘻嘻展开一幅画卷，你看，你看，实际再浩瀚的荷花海，也不过是一塘荷花而已，但是有了杨万里雀跃而饱满的解说，这幅画卷，这塘荷花变得格外生动，变得特别有灵魂。

你看你看，这荷花的叶子舒展到天边，如同水波如同绿袖，你看你看，这阳光下的荷花绽开朵朵笑脸，别样大方舒美，于是你在他快乐昂扬的解说下，也沉沦了，你感受到荷花那种快乐坚毅却妩媚的状态，于是你也会不由得开怀赞美。

这就是杨万里的魅力，他是发自内心的喜欢荷花，才带给你不同的荷花审美的感受。

“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”杨万里《小池》

其实杨万里的仕途并非他的诗这么灵动流畅。他是南宋官员中的主战派，南宋是一个主和的朝廷，跪着跪着，精神就跪下去了，但是杨万里是官员中的清流，在一片跪声中，像荷花一样挺立。他代表的是最真诚最自然的民心和民声。所以如同屈原之不受重用。但是杨万里却有一种不同于普通知识分子和士大夫的那种动辄悲观的不稳定的思想状态，他精神上非常稳定而有韧性。

或者这是来源于他父亲那种淳朴豁达的性格，又或者是寒苦的早年经历锻造出的朴素生生不息的信仰。

这首诗是他50岁时出任常州知州时所作。仕途二十多年，杨万里却仍旧保持着一种内心的清新向上，不以己悲，却愿意为初生的荷花所欢喜。

有人看到了这首诗是杨万里爱惜人才，呵护人才，愿意为小荷花营造最合适生长的环境。我看到的是杨万里内心的那种乐观和生机。

只要有水的地方，必然有荷花，无论现实多么芜杂，荷花只需要好好向上，就是这个世界的有生力量。

“城中担上买莲房，未抵西湖泛野航。

旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。”宋朝杨万里《大司成颜几圣率同舍招游裴园，泛舟绕孤山赏》

杨万里长期京城做官，最喜欢的就是去杭州城边的西湖。这和他的家乡有着类似的荷花景观。只有小时候生活在农村的人，才知道荷花塘新鲜的莲蓬最甜，也只有长期和荷花打交道的人，才真正知道，荷花香气最浓郁的时候，是在夜晚。这是因为荷花是虫媒授粉，往往是在半夜，荷花苞会绽开一个小口，供昆虫进入，此时为了吸引昆虫，荷花会释放出最迷人的香气。

所以他才会有如此生动到体感。那些挑着担子的市卖莲蓬都不好吃。最好吃的莲蓬，是晚上坐在西湖的船上，现摘莲蓬，此时荷花塘有最美的芬芳，那风露中的莲蓬是最清甜的，那风露中的荷花香是最迷人的。

杨万里是资深荷花达人。他的经验来自于他本清苦而浪漫的童年和少年。他像农民一样识别着荷花的每一分成长，每一处美丽。

“朝来采藕夕来鱼，水种荷花岸种芦。

寒浪落时分作荡，新流涨处合成湖。”宋朝 杨万里《过临*莲荡四首》

杨万里对荷花的热爱是天然的，一个农民样的爱。他路过临*看到这里的人们种植荷花，立体养鱼，虽然不是他的管辖范围，却格外开心。

看着这样的水田，早上可以采藕，晚上可以捕鱼，在水中种上荷花，岸边种上芦苇。充分利用这里的湖泊资源。当潮水落的时候，是一个又一个荷花荡，当潮水涨起来的时候，这里连成一片湖水，分流着上游的洪水，也带来了充沛的鱼类资源。

只有深入民间和农事的官员，只有热爱荷花的人，才能欣喜于农村田田的荷花荡吧，那意味着丰产，丰衣足食。

“桥剪荷花两段开，荷花留我不容回。

不胜好处荷桥坐，正（政）是凉时蚊子来。”宋朝杨万里《荷桥暮坐三首》

有没有爱荷花不怕蚊子咬的？杨万里就是一个。但是他没有故作清高。

一座桥将荷花池分作两段，人在这样的浮桥板桥或者石桥上，一朵一朵荷花包围你，一片一片绿叶围着你，你会不由自主走向荷塘深处。何况杨万里天*荷花。他不但欣赏，而且时走时停，并且坐在桥的栏杆上。

是他爱荷花还是荷花留他？是他爱荷花居多吧。这不，歇着歇着，蚊子就来了。

但这种烦恼反而让赏荷花更加真实。杨万里就是喜欢荷花，他可没有那种青罗软纱包裹自己的矫情。而且你若知道他看荷花随时带着折叠椅子，就知道，蚊子也阻挡不了他。

比起许多文人的雅赏，我更懂得他内心那种朴素的欢喜，荷花代表着他的故乡，他的精神气质。

“芙蕖落片自成舡，吹泊高荷伞柄边。

泊了又离离又泊，看他走遍水中天。”杨万里 宋朝《泉石轩初秋乘凉小荷池上》

古代文人写落花是一套一套，不胜凋零之悲，菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。荷花是谢了，可心也先碎了。但是杨万里对荷花落，别有达观和审美。

那落下的花瓣像小船一样游弋，停停走走，开始了另一番遨游的天地。生命自然转化而延续。

杨万里一生清廉却又乐观，晚年退隐在家乡，住着简陋的老屋，仅能遮蔽风雨，而他为官一生的钱财多半捐了出去，这和他*的身份有着鲜明的对比。他穷得只有官服上的腰带是金子做的。

杨万里荷花一生，生于荷花之乡，死如荷花一样安宁清洁如水。他一生实践着爱国爱民和荷花精神，这种精神到今天都不过时，而是正好。

杨万里也代表着朴素的古中国人民的精神，乐观，向上，奉献，不悔，正是这种荷花精神代代绵延，成就了中华文明的延续和复兴。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！

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