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赞美中华的感叹句子
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都经常接触到句子吧,从表达的角度说,句子是最基本的表述单位。你知道什么样的句子才能算得上是好的句子吗?以下是小编收集整理的赞美中华的感叹句子,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、祖国秀丽的风景一向令人赞叹!神奇的九寨沟,具有典型“克斯特”地貌的黄龙,秀丽的黄山,“山水甲天下”的桂林,“世界第一大佛”的乐山大佛,美丽的日月潭,布达拉宫,喜马拉雅山……
2、百灵鸟从蓝天飞过,我爱你*。我爱你春天蓬勃的秧苗,我爱你秋日金黄的硕果,我爱你青松气质,我爱你红梅品格,我爱你家乡的甜蔗。好像乳汁滋润着我的心窝。我要把最美的青春献给你,我的母亲,我的祖国!
3、江山如此多妖,引无数英雄尽折腰。
4、毕加索曾经说过,这个世界上,只有*古代的艺术才是真正的艺术。
5、神州大地繁花似锦,祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里,我们最真诚地祝福:祖国繁荣昌盛!
6、祖国是我们心中的灯塔,照亮我们前进的步伐;祖国是我们自信的源头,赋予我们无穷的力量。
7、我在祖国怀里成长,祖国在我心中扎根。
8、祖国强,我强;祖国富,我富,我和祖国血肉相连!
9、祖国是东方的明珠,是亚洲腾飞的巨龙,是地*线上初升的太阳;祖国在你心中,在我心中,在每一个*人的心中。
10、我以我心爱祖国,我以我行报祖国。
11、中华崛起炎黄儿女生百福,民族团结歌舞升*纳千祥!
12、祖国,您让我们挺起腰杆,我们为您添砖加瓦。
13、新*60年,我的话语多得可组成一片星河,但最想说、说得最多的一句,就是——腾飞吧,可爱的*!
14、六十年,承载了中华儿女无数的光荣与梦想;向着明天,让我们用双手创造更多的辉煌。
15、奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花,千里草原回荡着深情的马头琴声。华夏儿女向祖*亲致意!
16、我们就是*,*就是我们。我们勇敢地承担起自己的使命,祝祖国更加美好!
17、国强*强,国富*富,国家昌盛*族亦昌盛。
18、中华儿女心连心,遇到困难共打拼,和谐社会同携手,祖*亲少烦忧!
19、为了您的尊严,祖辈浴血奋战;为了您的繁荣,父辈挑起重担;为了您的和谐,我们无私奉献;为了您的辉煌,后辈勇往直前!
1、祖国是我们心中的灯塔,照亮我们前进的步伐;祖国是我们自信的源头,赋予我们无穷的力量。
2、祖国啊,我为你自豪!那排山倒海般的回响,是*沧桑巨变的回响.位巨人俯瞰着世界,洪亮的声音,全世界都听到了,中华人民共和国成立了!
3、祖国,是我心底最动听的旋律!今天我们手持接力的火炬,未来让我们与你一路同行!
4、祖国,是多么温暖的归属!每次听到都泛滥起自豪的心绪,在心底深深感激先辈的.壮举,立志要把祖国的明天托起。
5、祖国,从黄河源头走来的智者,继承了黄河水流的桀骜和狂放,用激情点燃一簇洞穿时空的火焰,光芒神圣!曾经打磨石斧石锤的手,从石头上打磨出智慧和力量。
6、*,一个屹立在世界东方的巨人。*,一条盘旋在世界东方的巨龙。我们有着灿烂的五千年文化,也有着一段屈辱的历史,但是,*这位母亲,依然那么可爱,伟大。我们中华儿女依然爱着他,感恩着这位生我们,养育我们的母亲!
7、我最大的骄傲是身为一名*人,最大的自豪是外国人叫我“Chinese”,最大的幸福是生活在*,最不想放弃的称谓是*公民。
8、我站在青藏高原雪域顶端,畅饮一杯舒心醉情怡人的奶茶,庆贺五十六个民族的和睦和昌盛。
9、我再一次攀上泰山的顶峰,在历代先人驻足的地方期盼着,期盼着,期盼着再一次的东方红日喷薄、腾升。
10、我沿着长江、黄河纤夫的足迹,手抚被纤绳磨深印痕的石柱,心如潮涌、泪眼盈盈,苦难深重的祖国啊!你是那样的坚韧不屈和顽强!
11、我骄傲,我是*人!在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,我有着一双宝石般的黑色眼睛。
12、我见证了旧社会的苦难,更见证了新社会的幸福。我以年*80岁*老战士的情怀,祝愿祖国明天更富强,人民生活更美好!
13、我怀着一颗无比崇敬的心情,登上泰山的顶峰,看到了一轮红日喷薄而出……
14、我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁,端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡,我意识到了作为一个*人的责任和尊严。
15、礼炮声声震天下,*似彩霞。光辉历程世瞩目,神州大地遍地花。改革开放扬起帆,祖国跃上千里马。
16、今天,在**下茁壮成长起来的我们,怀着一颗无比感恩的心,用着最诚挚、最感动、最虔诚的情感,深切地祝福着祖国六十五岁生日,祝福我们伟大的祖国更加美好、更加强盛!
17、今天,我们伟大的祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,各项事业兴旺发达,蒸蒸日上。
18、河姆渡口一粒稻种证实了:生活在中华民族这块土地上的人们啊!凝聚了人类的聪明智慧和勤劳。
19、国啊,您是东海冉冉升起的旭日,您是东方一条巨龙在腾飞,您的富强使人民生活更美好,您养育了我们,给予了我们快乐,世界的目光被您吸引,我们永远为您骄傲。
20、高峡*湖的长江水印证了:无高不可攀,大地上的江河水啊!可以和天上的银河相牵连。
中华传统美德古诗词大全
我们应传承中华美德,使我们的民族精神代代相传。以下是小编收集整理的.中华传统美德古诗词大全,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
13、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
16、志不强者智不达。——《墨子·修身》
17、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
27、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
39、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
41、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
42、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
46、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
47、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
1、荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》
2、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》
3、一破夫差国,千秋竟不还。——李白《西施》
4、楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》
5、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》
6、银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》
7、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
8、飞燕皇后轻身舞,紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》
9、梦绕边城月,心飞故国楼。——李白《太原早秋》
10、婿为燕国王,身被诏狱加。——李白《秦女休行》
11、朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
12、婿为燕国王,身被诏狱加。——李白《秦女休行》
13、叹神游故国,花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
14、故国神游,多情应笑我,早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
15、六朝何事,只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
16、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》
17、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
18、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
19、吴王事事须亡国,未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》
20、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》
21、去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
22、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》
23、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
24、四牡何时入,吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
25、白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》
26、愿得此身长报国,何须生入玉门关——戴叔伦《塞上曲二首》
27、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
28、故国如尘,故人如梦,登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》
29、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——王昌龄《出塞》
30、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
赞美中华文化句子
导语:赞美中华文化句子有哪些?长城像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅,黄河彼岸和渤海之滨。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。以下是小编为您整理的赞美中华文化句子相关资料,欢迎阅读!
1、万里长城是*古代民族关系发展的产物,在历史的发展过程中,长城带的古代民族,有些消失了,一些新的民族又融合生成,他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系,都对*的历史发展做出过重要的贡献。
2、万里长城凝结了千万个劳动人民的血汗,是中华人民智慧与劳动的结晶。长城像巨龙盘旋在群山之中,那高大连绵的长城勾勒出蜿蜒的山势,充满了艺术魅力。
3、我们走得很慢,东看看西瞧瞧,看着沧桑的长城青砖,经历了上千年的风雨洗礼,依旧坚固而筑,依稀看到当年建筑师们堆砌的身影,在那个没有机械只靠人工的年代,他们是怎么一砖一砖堆砌上去,又使这些建筑屹立千年而不倒的呢!想着想着,心中不由的感叹,感叹祖先的智慧和伟大,这砖于砖的缝隙里凝结着他们多少辛勤的汗水和智慧。
4、我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界,让全世界的人都认识它,让它成为我们祖国的象征;我希望更多人学*黄河的伟大品质,并发扬光大;我更希望人类能改善黄河生态环境,让黄河能够保持波涛滚滚的模样,继续为中华民族作出贡献。
5、中华书法独创一家,草行楷隶妙笔生花,一撇一捺内涵叠起,一起一落潇潇洒洒。华夏文化传承久远,四大古国一方风范,忠信孝悌与人友善,四海和谐共普九天。
6、我站起身,忘情地前行,仿佛每走一步,都是我与黄河距离的缩短,都是我与黄河意识的贴*。冥冥中,我听出了黄河对人们的诉说;我听出了黄河对历史的评述;我听出了黄河对现实的夸赞;我更听出了黄河对“奋斗”的诠释……
7、药名:中庸。配方:由道家的玩世主义和儒家的积极观念按1:1混调而成。药效:助人修炼到“大隐隐于市”的境界。喜用人群:黄种人。
8、等我有权时,让国家大剧院做你的练歌房,水立方做你的游泳池,博物馆做你的历史书,长城做你的散步走廊,鸟巢做你的家。
9、阳光恣意地大笑,风儿轻声地歌唱,人们尽情地舞蹈,愿祖国的明天更加美好!
10、夏商与西周,东周分两段,三分魏蜀吴,一统秦两汉。华夏上下五千年,历朝历代都是奇迹的历史印记。
11、万里长城,古代人民智慧的结晶,比起那梦想万世不灭,筑造长城、阿房、兵马俑的赢政,不管多普通的老百姓不是高明的多吗?
12、伟大的国家伟大的党,革命的旗帜高高飘扬,伟大的人民不怕风浪,伟大的军队步伐坚强,伟大的领袖*,领导我们向前,祖国要富强,人类要**,人类要**!
13、大海用涛声歌颂,大山用巍峨见证,大地用缄默宣誓:*,我为你骄傲。
14、因为黄河,我们有了领先世界的文明,因为黄河,我们有了坚强不屈的精神,因为黄河,我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声:我爱你,黄河!
15、摩梭男儿“真可怜”,没有爹地只有舅;摩梭女儿好福气,多个夫来也相安。你要还是不相信,实地考察走一走,川滇两省泸沽湖,走婚*俗真奇特,你要效仿使不得。
16、*动漫多需学*,抵制各类文明垃圾,发展我国动漫产业,减少国民莽撞追随,闭关自守太多没用,文化不能弱不禁风,各界国人深切盼望,动漫文化飞速发展。
17、神州大地繁花似锦,祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里,我们最真诚地祝福:祖国繁荣昌盛!
18、我心中的黄河伟大而坚强,她象征着无数华夏英雄儿女,在恶势力下从不低头,为维护民族而作出贡献和奋斗。她在养育与保护中华民族的同时,还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心,以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样,像它一样伟大坚强,像她一样伟大坚强!
19、啊!祖国!我的祖国!您是希望,您是信念,您是我们一切拼搏、进取的依托。
20、青岛海湾跨海大桥,世界第一跨海大桥,今日喜迎开通庆典,中华儿女为之欢颜。如今科技日新月异,祖国处处展露新姿,只要我等同心同力,东方雄鸡所向披靡。
21、大千世界,无奇不有;以史为镜,可知得失。*两千多年漫长的封建社会里,皇帝是国家的最高统治者,是封建专制统治的象征与代表。时过境迁,现在,我家也有了小皇帝,是我儿子!
22、陶瓷故乡在*,瓷都当推景德镇;陶器出现在史前,瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸,透明如镜能照面;生活起居离不开,陶瓷文明震世界。
23、我赛跑,刘翔笑;我投篮,姚明拇指翘;跳台跳马自由操,足球排球把水跳;游泳击剑又射击,举重竞走和柔道;我要做个全能手,世界排名我最高。
24、奔涌吧,黄河!怒吼吧,*龙!让我们在心中祈祷吧:中华大地上将重写一部崭新的黄河史,黄河儿女江充唱一曲高昂的华夏歌!我心中的黄河永远是最伟大的黄河!
25、六十年,承载了中华儿女无数的光荣与梦想;向着明天,让我们用双手创造更多的辉煌。
26、面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽,有无数忠贞的儿女,不怕洒尽热血,抛却头颅,尸裹马革!直到51年前那个金秋十月,一面鲜艳的*,一位巨人的宣言,使一个古老民族傲然屹立,纵情欢乐。
27、教育发展的根本,是对传统文化的发扬和继承;人文教育的精神,是儒家文化的精髓之因;事物在发展变化,我们要继承传统文化,吸收文明的成果,迎接中华民族的美好明天。
28、啊,祖国!我是在圆明园里,认识了您的屈辱、您的悲愤;我是在八达岭上,认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,认识了您的宽广、您的辽阔;我是在驿道古渡,认识了您的悠久,您的坎坷。
29、道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。
30、大棚菜,遍地花,科学种田靠文化,绿色食品进万家,蔬果宝宝长得壮,全民健康你我他,我要游遍全*,祖国文化顶呱呱!
31、干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。
32、宋朝有个包青天,断案如神保*安。七侠五义是好汉,英雄豪杰美名传。今有雷锋好榜样,助人为乐传四方。
33、兰之色淡香清,多居僻静之处,化作谦谦君子;菊之清丽淡雅、芳香袭人,不与群芳争列,是为不屈之士;竹经冬不凋,虚怀若谷,方成高雅之士,梅,迎寒而开,苦寒而香拥有坚韧人格,花中四君子,人间高尚情!
34、长城连续修筑时间之长,工程量之大,施工之艰巨,历史文化内涵之丰富,的确是世界其他古代工程所难以相比的。**代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说:“*最有名之工程者,万里长城也。……工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。”。
35、站在长城顶向下望,哇!真美,你瞧!一座座山接连在一块,与天接连在一起。脚踏着山,虽然没有飞在空中的感觉,但有种飘在半空中的.感觉。我觉得自己好像真的在飘,和小鸟一起,飘过北京,飘到了我的家乡……
36、五十六个民族,五十六朵花;红橙黄绿青蓝紫,祖国就是家;各地方言有特色,都讲普通话;地方文字有区别,方块字就是顶呱呱;地大物博多民族,我们是一家。
37、豪情泼墨,撒下曲折浓淡,刚柔劲挺,书法风云传情,梅兰竹菊,水月柏松,少林武当,曼舞清影,隶楷宋行,塑雕画镂,亭台楼阁,遥远琴声,梦里灵清,梦外中华情。
38、黄河在咆哮,古老的黄河在咆哮。她一身深黄的河水奔腾翻滚,诉说着她的漫漫旅程。黄河,她太古老,又太辉煌。五千多年间,黄河岸边涌现出一个又一个黄帝似的伟大人物,黄河水哺育了一代又一代的中华儿女。黄河创造了中华民族五千年光辉灿烂的文明史,炎黄先祖与世世代代的炎黄子孙以自己勤劳的双手,聪明的头脑创造了这个文明古国,在*悠久的历史篇章中,写下了举世瞩目的一页。
39、国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。
40、古老的文明,镌刻在残矛断戟上,勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页,而这一切,早已成为融在我心中恒的情结。苦,为了您!甜,为了您;生,为了您;死,为了您!您的忧虑便是我们的忧虑,您的欢乐便是我们的欢乐!
41、河北民间艺术多,大家一起说一说,我推唐山皮影戏,他推河北梆子剧,吴桥杂技世界扬,作为河北人自豪。
42、长城,如此浩大的工程不仅在*,就是在世界上,也是绝无仅有的,因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为世界八大奇迹之一。
43、一年三百六十日,二十四节紧相连。清明种麦谷雨田,立秋打甸处暑镰。日出而作日落息,周而复始岁枯荣。顺天应季合农时,五谷丰登六畜旺。
44、湖南爱吃辣,上海爱喝汤;广东叫冲凉,河南去澡堂;东北雪花白,海南把蚊拍;西北荒漠漠,东南浪朵朵;云南好栽花,新疆好种瓜;华夏大地就是广,游玩起来够你爽。
45、五千年的风和雨,世世代代将美德传。喝着黄河的水,站在长江口,感慨万千,*历史渊源流传。
46、中华上下五千年,人物事迹永流传,乱世百姓不得安,当今社会享*安,百姓安康今日谈,龙的传人得真传。
47、华夏文字奇天下,仿物象形成书法:象蹄如隶意,狮首有飞白,斗蛇成奇草,游龙作秦篆,牛足似八分,麂鹿如小楷。
48、长城,是我们*的一条长龙,是见证*发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。
49、胡同巷子四合院,阁楼天井马头墙。土坯深深窑洞藏,*顶隔墙睡土炕。飞檐方柱宫殿走廊,园林书阁小亭高楼,青砖红瓦石柱佛房。中华文明在楼房,百式白样各显精良。
中华传统美德名言
在学*、工作乃至生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编为大家收集的中华传统美德名言,希望对大家有所帮助。
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
6、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》
8、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》
9、志不强者智不达。――《墨子·修身》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
14、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
16、天行健,君子以自强不息。――《周易·乾·象》
17、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章
18、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》
19、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
22、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
24、轻诺必寡信。――《老子》
25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?――《论语·学而》
26、记己有耻。――《论语·子路》
27、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
28、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
29、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子·尽心上》
30、知耻*乎勇。――《礼记·中庸》
31、见善则迁,有过则改。――《周易·益·象》
32、改过不吝。――《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
33、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
34、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》
35、过而不改,是谓过矣。――《论语·卫灵公》
36、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》
37、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语·八佾(yì)》
38、仁者寿。――《论语·雍也》
39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
40、己所不欲,勿施于人。――《论语·颜渊》
41、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
42、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
43、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
44、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
45、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记·中庸》
46、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
47、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
48、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
49、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经·天子》
【精华】中华传统美德的格言
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。以下是小编帮大家整理的中华传统美德的格言,欢迎大家分享。
1、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
2、敏而好学,不耻下问。——《论语》
3、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
4、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
6、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语-学而》
8、水至清则无鱼,人至察则无徒。
9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
12、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
13、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
14、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》
15、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
16、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
17、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
18、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
19、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
21、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
22、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
23、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》
24、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
27、见利思义。——《论语·宪问》
28、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
29、天下兴亡,匹夫有责。
30、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
31、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
32、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
33、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
34、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
35、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
36、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
37、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、记己有耻。——《论语·子路》
39、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
40、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
42、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
43、知耻*乎勇。——《礼记-中庸》
44、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
45、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
46、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
47、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
48、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
49、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
执著于中华传统美德教育
中华民族传统美德,是指*五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是:中华民族优秀的品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族*惯的总和。下面是小编整理的执著于中华传统美德教育的相关内容,欢迎阅读!
当前,未成年人思想道德建设受到关注,这让记者想起了一个人——栾传大。14年前,时任吉林省辽源市教育科研所所长的栾传大,在全国第一个提出了“中华民族传统美德教育实验研究”课题,倡导在中小学生中开展中华民族传统美德教育实践活动。后来,他提出的这一课题研究和开展的实践教育活动推广至全国。
现在的栾传大已是吉林省教育科学院的副院长了,主管的事情很多,但他对中华传统美德的研究和实践仍“情有独钟”。日前,记者再次采访了他。
当记者向他提出“未成年人的思想道德建设和中华传统美德教育的关系”问题时,他一语中的地指出:“未成年人的思想道德建设,核心的东西仍然是我们中华民族的传统美德,我们传统道德中的精华仍然是现代社会重要的精神资源,尤其是青少年道德形成的基础。”
他的这种执著态度,使我想起当初他开始进行传统美德研究的背景来。上个世纪80年代末,社会上存在着一股以反传统为“时髦”的民族历史虚无主义思潮,伦理道德滑坡。很多人对青少年的道德滑坡感到迷茫。这时的栾传大就是从“根”上来找原因,也从“根”上找“药方”的。他说,青少年的问题,要从教育上找原因,就是我们的德育把自己本民族传统中最可贵的道德文化给忽视了。现在必须进行这方面的教育,将失传的东西找回来。
从1990年到现在,栾传大始终执著他的这种追求。他一方面笔耕不辍,在报刊上撰文宣扬中华传统道德精神,先后共发表了100多篇文章;另一方面,他一如既往地在中小学中进行中华传统美德的实践教育活动,实验区、实验校遍及全国。而且,由他牵头的中华传统美德实践研究总课题组每年都召开一次研讨会,到现在已成功举办了13次大型学术年会,探索并实践了传统美德教育学校、家庭、单位和社区4条教育途径。他领导的课题研究取得了良好的社会效益和教育效益,为学校德育工作注入了生机,很多实验学校的面貌发生了明显变化,学生道德水准与文明程度明显提高。
关于中华民族传统美德的内涵,学者见仁见智,各有其说。栾传大则认为,中华民族传统美德应该是优秀的民族品质、民族精神、民族气节、民族情感和民族礼仪的总和,这五个方面的文化精华体现了中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人关系的基本价值,反映着个人自我道德修养的基本要求。“这都是我们民族的精神遗产,是永不枯竭的教育资源。继承和发扬这些精神遗产、这些传统美德,对培育青少年基本人格的'形成和情感的形成,弘扬和培育民族精神都具有不可替代的作用。”
栾传大等一批热心这项工作的科研人员和教育工作者们,一直在做着这种“薪火传播”的工作,应该说,他们做得十分认真,也有成效。但是,栾传大认为,他们毕竟是教育科研人员,他们的力量有限,影响有限,工作力度有限。他说:“现在的中小学教育存在很多问题,学校为追求升学率,对青少年的道德素质、思想品质、综合素质等问题无暇顾及,德育被束之高阁。”这个问题令栾传大“束手无策”。他说:“我希望*有关部门能够将传统美德教育纳入中小学思想教育课程中。”
栾传大最后还是乐观地说:“值得庆幸的是,《*中央*关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》*日出台了,这是一个战略性的文件,关系到我们民族的振兴。”
去年8月,栾传大自费创建了全国第一个“中华美德网站”。他说,他创建这个网站,一是为广大教育工作者服务,二是在全球弘扬东方道德文明,最终的目标是让中华民族的传统美德一代一代传下去。
在改革开放、建立社会主义市场经济,加快社会主义现代化建设步伐的新形势下,如何继承和发扬中华民 族传统美德,改进和加强学校的德育工作,培养德才兼备的跨世纪新人,是一个值得研究的课题。本文试就历 史教学与中华民族传统美德教育这一个侧面谈谈自己的看法。
一、传统美德教育与现代化建设
中华民族传统道德文化是以孔子为代表的儒家伦理学说为主干的伦理型文化。所谓中华民族传统美德,就 是中华民族优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。它对中华民 族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。
今天,我国的社会主义现代化建设已进入一个新的发展时期,生产力有了较大的发展,人民物质生活有了 很大的改善。但是在新旧体制转换过程中还存在一些矛盾,市场经济也带来了一些负面影响,最值得注意和忧 虑的是拜金主义、个人主义和享乐主义思想对人们特别是青少年的腐蚀和毒害。金钱至上、自私自利和贪图享 受的思想,正扭曲着一些人的灵魂,影响着人际关系的协调,并阻碍着经济的发展和社会进步。因此,在现代 化建设中,在大力发展生产力,更多地创造物质文明的同时,还必须创造能够适应新经济关系的新道德体系, 即适应时代需要的高度的精神文明,这样不但能够为物质文明建设提供智力支持和精神动力,而且能够保证物 质文明按照既定的价值导向健康地发展。传统美德是现代化新道德的基础,是建立新道德体系的思想材料,其 内涵我们完全可以赋予现代意义,使之具有鲜明的时代性。大力开展中华民族传统美德教育,是社会主义现代 化建设的需要,是历史赋予教育工作者的重任,对教育青少年自觉抵制拜金主义、个人主义和享乐主义的影响 ,激励他们的民族自豪感、自尊心、自信心,树立正确的思想、信念和价值观,成为社会主义现代化建设的合 格人才,有着不可估量的作用。
二、历史教学中进行传统美德教育的主要内容
道德教育是思想教育的重要内容,也是中学历史教学的重要任务。挖掘丰富多彩的典型素材,寓道德教育 于历史知识的传授之中,可以对青少年学生的健康成长起到潜移默化的作用。这是历史学科的特殊功能所在, 是历史教师义不容辞的责任。
中学历史教材蕴含着不胜枚举的可对学生进行道德教育的极好素材,针对当今改革开放形势和青少年学生 思想的实际,我认为当前在历史教学中应大力提倡的传统美德教育的内容主要有如下几方面:
1、精忠报国
在封建社会中,报国往往是与忠君联系在一起,众多的士大夫以一死报君恩来昭示自身的气节,但更多的 志士仁人、民族英雄,如苏武饮雪吞毡、岳飞精忠报国、文天祥气贯长虹、戚继光英勇抗倭、林则徐虎门销烟 、陈天华钟鸣狮吼、谭嗣同快哉赴死,都是在国难当头之时,或为国御侮,或抗争不屈,表现了中华民族的浩 然正气。从古人“杀身成仁”、“舍生取义”,直到**人的“为人民利益而死就比泰山还重”,都表 现了民族和国家利益至高无上的高风亮节。
2、天下为公
中华民族自古以来就把“天下为公”作为崇高的理想,如墨子推崇的“摩顶放踵,利于天下而为之”、诸 葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”、范仲淹主张的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、顾宪成的“国事家事 天下事事事关心”、孙中山提倡的“天下为公,大同世界,”这种崇高的志向和博大胸怀,是我们民族精神的 精髓,是我们民族的骄傲和自豪。在*历史上,以天下为已任,为国为民无私奉献者,光耀星繁,代代相传 。从大禹的三过家门而不入,到班超立志边疆几十年,从孙中山的三民主义到*同志的“完全彻底为人民服务 ”,都体现了无私奉献的精神。
3、勤劳节俭
中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德,所谓“奉公以勤,律身以俭”,史书上不乏这方面的箴言,如“一生 之计在于勤”、“由俭入奢易,由奢返俭难”、“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远” 等。中华民族以勤劳的双手创造了光辉灿烂的华夏文明。以吃苦耐劳著称于世。如马钧发明翻车、李春建赵州 桥、黄道婆改良纺织工具……都是劳动创造世界的生动事例。墨翟、隋文帝、王安石、范仲淹、明成祖、曾国 藩等,均可谓节俭的名人,而*、*等老一辈无产阶级革命家更是节俭的模范。
4、自强不息
中华民族具有自强不息、奋勇进取的传统意识,提倡做人要“刚健有力”,“自强不息”,为事业要“废 寝忘食”。自强不息,奋勇进取,表现了中华民族高尚的民族志气,是我们民族生存发展的精神支住,它使我 们这个民族创造了灿烂的古代文明,长期在世界上处于领先地位,使我们历尽艰难而不衰亡,具有强大的凝聚 力,战斗力。
历史上不乏前人自强不息之记载,如越王勾践,卧薪尝胆;左丘失明而作《左传》;孙膑双脚被膑而作《 孙膑兵法》;司马迁被处宫刑而发愤十五年著述成《史记》
肺腑、催人奋进的生动事例,将激励学 生为实现理想而奋勇进取。
5、立志勤学
从古到今,炎黄子孙立志勤学的言论、事迹比比皆是。从古人的韦编三绝、墨池、划粥、悬梁、刺股、囊 茧、映雪、借书、挂角到今人的为民族昌盛而学,为中华崛起而学,其精神感人至深。立志勤学是一种民族责 任感,是人才成长必须具有的精神,也是事业成功,国运昌盛必须具有的精神。
6、仁者爱人
孔子最早提出“仁者爱人”的思想,它除了有为统治阶级服务的作用外,对于协调整个社会人际关系起了 极为重要的作用。在现代化的社会主义社会,应该创建社会主义和谐友爱的新型人际关系,要教育青少年懂得 尊重人、关心人、理解人、帮助人,做到“与人为善”、“己欲立而立人,己欲达而达人”、“己所不欲,勿 施于人。”
我国历史上有过不少杰出人物热爱人民的事例,如李冰父子为民修建都江堰、变水害为水利;扁鹊周游列 国,为民治病救命;林觉民“将爱你(妻子)之心去爱天下的同胞”;罗盛教舍己救人的壮举,都充满着对人 民群众关心、热爱之情。
三、历史教学进行传统美德教育的途径和方法
历史教学进行传统美德教育的途径有两条:一为历史课堂教学,一为历史课外活动。这里,就历史课堂教 学方面谈些做法。
教师是历史课堂活动的组织者、领导者,他可以通过制定明确的德育目标、有意识地选择德育内容与手段 ,达到对学生进行传统美德教育的目的。
1、制定明确、具体、恰当的德育目标
学生学*历史这门学科,总是要通过一节节的课堂教学来完成的,这就要求教师在制定课堂教学的德育目 标时要明确、具体。如李白、杜甫、白居易不但才华横溢,诗艺高超,而且具有热爱祖国、忧国忧民、关怀民 情等高尚的思想情操。应当以此向学生进行做人要德才兼备的教育。在制定目标时,还要注意恰当。如果脱离 了所教内容空设目标,或超越学生水*制定高深而不切实际的目标,都不会收到好的教学效果。
2、深入研究教材,把握丰富的德育内涵
中学历史教材涉及传统美德教育的内容非常丰富,十分广泛,其中包括显性的和隐性的。教师应该时刻把 “给青少年播下传统美德种子”作为己任,深入研究教材,努力挖掘教材中包含的传统美德教育内容,并作统 筹安排,通盘考虑,根据各个时期教材内容制订施教计划,一步一个脚印地去落实历史教学中传统美德教育任 务。
3、选择恰当的施教方法和手段
(1)说理教育。在历史教学中要重视说理,即人们常说的“晓之以理”。要做到这一点,一是要寓教于史。 苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“具体事实的知识对于形成观念和信念,起着很大作用”。教师在叙述历史时 应始终用丰富鲜明的事实来揭示传统美德思想,通过摆事实、讲道理,让学生在具体、生动的历史知识中提高 认识,懂得道理,逐步形成有关的观念和信念。二是要启发诱导。*古代教育家早就提倡循循善诱的启发式 的说服教育。《学记》载:“君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”因此,思想教育不能采取 硬灌的办法,而应启发学生积极思维,从中悟出真谛,在心灵中受到启迪和教育。三是要联系实际。这是指针 对学生存在的思想疑虑和不良行为进行教育,但教育时要注意分寸,抓住要害。如特级历史教师蒋炳光看到一 些学生不爱惜劳动果实,浪费粮食比较严重,针对这种现象他在讲“文景之治”时,着重讲文帝提倡节俭,景 帝爱惜谷物的事例。景帝说:“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,都不如谷物和丝麻。”蒋老师对学生说,一 个封建皇帝尚且知道崇尚节俭。爱惜谷物,我们是社会主义时代的青少年,怎么能不如一个封建皇帝呢?这样 寥寥数语,就打开了学生的心扉,使学生受到启发和教育。
(2)情感陶冶。列宁说:“没有人的感情,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”人们对种种历史现象 、历史人物的认识,不是无动于衷,而是常常怀着不同的情感,而情感是思想品德、信念形成的重要因素。这 就要求教师在教学中要动之以情,以发自内心之情去讲述历史人物和事件,给学生以爱憎分明的情感熏陶。情 贵于真。教师要有充沛的、真挚的情感,就得提高自己的道德修养。也就是说,教师要在塑造学生的同时也要 “自我塑造”。
在教学中进行情感陶冶,使用电化手段作为辅助会收到奇效。利用电化手段可创设情境,“再现”已消逝 的历史现象和人物,调动起学生听觉、视觉等感觉器官,使学生感受到历史的氛围,从而进入历史角色,受到 感染和教育。
(3)榜样示范。一位法学家说得好:“命令的道路是漫长的,范例的道路既简单又实际。”在现实生活中, 榜样的力量是无穷的。*古代教育家历来重视榜样教育,孔子常举尧、舜、周公等人作为榜样,教育弟子们 “见贤思齐”。*者的崇高榜样是启发学生自我认识,促进自我教育的强大力量。无产阶级的英雄模范 ,先进典型,具有高尚的思想品格,是人们学*的榜样。针对中学生善于模仿的特点,在历史教学中,教师应 结合历史人物的成长道路、创造发明、英雄事迹、豪言壮语或隐性的内容进行讲述,在学生的心灵中树立可供 学*的榜样。
(4)对比分析。在历史教学中适当地进行比较教学,可以收到烘云托月的教育效果。*历史上有对祖国对 人类做过杰出贡献的政治家、军事家、科学家和艺术家,也有碌碌无为、游手好闲的寄生虫、恶霸、流氓、地 痞;有为保卫祖国而献出宝贵生命的爱国主义者,也有委身外敌,卖国求荣的不屑之徒;有一心为公的共产主 义战士,也有追名逐利的剥削阶级野心家。将这些形形色色的历史人物进行对比分析,可使学生明白如何做人 的道理。
历史教学在贯彻传统美德教育方面,具有广阔的前景,历史教师应当为此作出更多的努力。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
尺有所短,寸有所长。
位卑未敢忘忧国。
国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。
言者无罪,闻者足戒。
初生之犊不惧虎。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
丈夫志四海,万里犹比邻。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
读书破万卷,下笔如有神。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。
才以用而日生,思以引而不竭。
事莫明于有效,论莫定于有证。
不贵于无过,而贵于能改过。
知足不辱,知止不殆。
学而时*之,不亦说乎。
善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。
乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。
咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
民,吾同胞;物,吾与也。
天下兴亡,匹夫有责。
百尺竿头,更进一步。
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
士不可以不弘毅,任重而道远。
民生在勤,勤则不匮。
善之生如春,恶之死如秋,故发劝极胃而乐尽情,此之谓上下相得。
鞠躬尽瘁,死而后已。
源洁则流清,形端则影直。
己所不欲,勿施于人。
德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
欲穷千里目,更上一层楼。
做人一身正气,为官一尘不染。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
外表美的缺限可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
人而无信,不知其可也。
正当的游玩,是心苦的安慰,是工作的预备。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
有功则赏,有罪则刑。
言必信,行必果。
怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾。
生于忧患,死于安乐。
多读古人书,静思天下事,可以敛浮气而增定力。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
天下兴亡,匹夫有责。
义者,心之养也;利者,体之养也。
善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
烈士之爱国也如家。
业精于勤,荒于嬉。
单者易折,众则难摧。
国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。
不贵于无过,而贵于能改过。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
由俭入奢易,由奢入俭难。
怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
人而无信,不知其可也。
敏而好学,不耻下问。
德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。
苦学力文,不遑寝息。
正当的游玩,是心苦的安慰,是工作的预备。
志小则易足,易足则无由进。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
知耻*乎勇。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎。
锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
不教一日闲过。
鞠躬尽瘁,死而后已。
熟能通其窍,精能尽其妙。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
见不尽者,天下之事;读不尽者,天下之书;参不尽者,天下之理。
志不强者智不达。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
欲穷千里目,更上一层楼。
己所不欲,勿施于人。
阅世虽深有血性,不使人事磨锋芒。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
志当存高远。
生于忧患,死于安乐。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
小勇,血气所为;大勇,义理所发。
百尺竿头,更进一步。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
尺有所短,寸有所长。
捐躯赴国难,视死忽如归。
中华传统美德名言警句
在生活、工作和学*中,大家都不可避免地会接触并使用名言警句吧,名言警句是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的'结论或建议,以及警世的比较有名的言语。那些被广泛运用的名言警句都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的中华传统美德名言警句,欢迎大家分享。
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
2、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
3、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
4、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
5、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
6、人必自侮,然*侮之。——《孟子·离娄上》
7、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
8、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
9、见善则迁,见过则改。《周易》
10、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
11、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
12、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
13、家必自毁,而*毁之。——《孟子·离娄上》
14、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
16、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
17、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
18、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
19、仁者寿。——《论语·雍也》
20、见利思义。——《论语·宪问》
21、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
22、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
23、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
24、宽则得众。——《论语·阳货》
25、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
26、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
27、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
28、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
29、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
30、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
31、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
32、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
33、水至清则无鱼,人至察则无徒。
34、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
35、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》
36、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
37、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
38、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
39、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
40、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
41、记己有耻。——《论语·子路》
42、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
43、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
44、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
45、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
46、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之"修身"。——颜元《颜*斋先生言行录》
47、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
48、人必先自爱也,然*爱诸;人必先自敬也,然*敬诸。——扬雄《法言-君子》
49、志不强者智不达。——《墨子·修身》
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