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1、我不知道是否有一种奇怪的感情，它深到你想去结束它，或者冰封它。只因它出现在错误的时间里，于是你要去等待一个正确的时间重启它，而不是让错误的时间去消耗它。少则一天，多则一生。
2、对于这个世界，你相当的古怪;对于我，你一点也不奇怪。对于这个世界，你是一个麻烦;对于我，你就是整个世界。
3、那个人真奇怪，老是盯着我看。
4、人啊，有时候也挺奇怪的。自己明明知道自己伤心，还去听一些悲伤的歌曲，让自己更加悲伤。
5、爱很奇怪，什么都介意，最后又什么都原谅。
6、一路上，我一直对一件事感到很奇怪，那就是我们居然没有说再见。即使我们能再见面，我也不知道那将是何年何月。我不在乎西格是不是想跟我说些什么，因为我确信在那一刹那，我们俩都忍着没有哭出来。
7、既然是在书上随便写些什么，同学们的大致上都是很奇怪或者古色古香的。
8、我真的感到很奇怪，因为我不明白到底是哪里出了错，我如何才能改善这种情况。
9、临*夏天了，天空突然下起了小雪，真让人奇怪
10、听起来可能有些奇怪，但我会利用每一个机会告诫人们：出台并实施这条法规并不是什么咄咄怪事。
11、拥抱真是个奇怪的东西，明明靠的那么*，却看不见彼此的脸。
12、听到*在讨论这个话题，我们多少还是感到有些奇怪。
13、今天的天气真奇怪，刚刚还是晴空万里，现在又下起了倾盆大雨。
14、这周和我的上司在外午餐的经历真是我碰到过最奇怪的事了。
15、懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气;但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉;它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日见狭窄，对人生也越来越怀疑。
16、春节晚会上的魔术表演真让人觉得奇怪无比呀。
17、一天，我把钱包放在房间里，过了一会儿，钱包就不翼而飞了，真奇怪!
18、在所有景色中，我最喜欢的要数雨了。你有可能会觉得奇怪，因为一提到雨，你也许就会想到阴沉沉的天空，也许会想到可怕的雷声，也许还会想到被淋湿的人们。而我喜欢雨，是因为我喜欢下雨时的那份痛快。
19、突然间他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么会变得这么多愁善感，为什么所有这些念头老是缠绵不去。所有生出的这些事儿，他想，何以弄出这些让他感到受窘的事儿，原因就是你无人可以倾诉。
20、奇怪的是战争的那天我们却原地按兵不动。我们不能动弹?这就是这次战争的整个含意?除了监视敌人，我们别无他法。
21、他今天的表情很奇怪，非常的严肃。
22、衣服奇怪地消失给我带来的烦扰远远超过想象。
23、小明做了一件事让我感到很奇怪
24、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。
25、现在的猫怕老鼠没有什么好奇怪的。
26、人就这么奇怪，嫌旧手机嫌旧衣服嫌旧车子嫌旧房子，就是不嫌自己是旧的。
27、看到你提出这个问题很奇怪。
28、谁也料不到有这些奇怪的事情。
29、今天老师无缘无故的表扬了小红，小红觉得很奇怪会，心想：会不会是老师搞错了或者是老师在说反话呢?正当小红莫明其妙时，有一位老人出现在教室门口，小红一下子明白了。原来小红早晨帮助了这位老人……
30、奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人;而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。
1、谁也料不到有这些奇怪的事情
2、我有自己奇怪的独特的路 回顾一下，似乎有点奇怪 他对宗教持有奇怪的看法 一种奇怪的感觉支配着我 人们挤在这儿，多么奇怪！ 他周身有一种奇怪的感觉 她的声音听来又哑又奇怪 有经验的人并不觉得奇怪 安娜想，这个口信真奇怪 他失败了，这没什么奇怪
3、告诉我你这一番奇怪的话的意思，我就留下来
4、弯弯的月亮像一条船静静地在夜空飘荡
5、夜空中，镶嵌着钻石一般闪闪卡光的繁星，它们就像一个个调皮捣蛋的孩子们眨金光闪耀的小眼睛，用好奇的目光遥望着大地，那奇怪的眼睛是多么惹人喜爱呀！
6、今天的天气真奇怪，刚刚还是晴空万里，现在又下起了倾盆大雨
7、太阳像一个巨大的火球为我们带来无尽的热量
8、老师回到同学们中间，和大家一起兴奋不已地跳着唱着，我忽然感觉他就是我们中间的一员真奇怪，老师这么大年纪，还能像孩子一样又蹦又跳的
9、你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色语言国家的界限把我们分开
10、他很奇怪为什么这次老师没有批评他
11、我不久就*惯了他那些奇怪的做法
12、这周和我的上司在外午餐的经历真是我碰到过最奇怪的事了
13、不，但我有这种奇怪的感觉
14、远处的霓虹灯亮了像一道亮丽的彩虹像仙女飘舞的裙带像一座七彩小桥像一朵朵耀眼绚丽的云
15、春节晚会上的魔术表演真让人觉得奇怪无比呀
16、自信，是一只高飞的蝴蝶，在太阳的光芒下，它的双翅闪着夺目的光彩，可是奇怪的是，它的家却名叫自卑”
17、但那天晚上他又一次经过那个加油站时，一件奇怪的事情发生了
18、他只是带着那种奇怪的神情死死地盯着她看
19、一种奇怪的感觉一直困扰着他
20、人真奇怪，幸福在眼前时，我们很少能珍惜，偏偏等到它消失了，才有所体会
21、隔壁房间里传出奇怪的响声
22、我今天碰到了一个奇怪的人，他一直盯着我看
23、我今天碰到了一个奇怪的人他一直盯着我看
24、这是一个奇怪的名字，但是如果您选择在自己的代码中使用这个库的小部件，它就非常有用
25、雨丝像花絮轻轻的柔柔的
26、语言实在是一种奇怪的东西，有时简直成了一种符咒，只要轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开启一道生命的闸门
27、他们站在那里敬畏地看着，杰克从他的夹克里掏出一只奇怪的鹅和一支金色的竖琴
28、我无法为她的奇怪行为辩解
29、拥抱真是个奇怪的东西，明明靠的那么*，却看不见彼此的脸
30、但这还不是最奇怪的事情
31、我真的感到很奇怪，因为我不明白到底是哪里出了错，我如何才能改善这种情况
32、我们耳朵萦绕着奇怪的声音
33、在所有景色中，我最喜欢的要数雨了你有可能会觉得奇怪，因为一提到雨，你也许就会想到阴沉沉的天空，也许会想到可怕的雷声，也许还会想到被淋湿的人们而我喜欢雨，是因为我喜欢下雨时的那份痛快
34、火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来
35、但它们是否能识别人类，或仅仅把人类看做是奇怪的花朵？
36、梦像一片雪花 在空中飘舞想抓住他他已经融化了
37、否则，程序会去做一些奇怪的事情，但是是所有的整数么？
38、听到*在讨论这个话题，我们多少还是感到有些奇怪
39、老师像一把火炬时刻把光明洒向人间让自己的生命燃烧不止
40、懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日见狭窄，对人生也越来越怀疑
41、他今天的表情很奇怪，非常的严肃
42、妈妈今天很奇怪，并没有急着问我的考试成绩
43、他的鼻子很奇怪地在中间塌下来，仿佛不胜那肥厚鼻头的牵引
44、我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能减轻痛苦的程度
45、满天的星斗像一双双明亮的眼睛一眨一眨的分外迷人
46、长城就像一条巨龙在崇山峻岭中盘旋
47、说起落日就是奇怪同是那个落日我为什么总是怀念家园的落日？这么多年来每每看见西下的落日我总是勾起我对家乡对亲人的思念也许就是那个生我养我的家乡给了我太多太多，别处的往往只是相像而不能替代家乡的那轮落日罢了！
48、直到此刻，在去年那些奇怪的事情过后，我才鼓起勇气来讲述这个故事
49、这个奇怪的水果是什么？”国王问道
50、临*夏天了，天空突然下起了小雪，真让人奇怪
51、我有时候，写完作业，就到蝈蝈面前看到它的长长的触角，我就用手轻轻的动一下它的触角，他的触角就往下移动，再一动，又往上移动，然后开始吱吱”的叫起来了，就因为它这么奇怪，才叫他奇奇”的
1、他的脸红不是因为亚热带的气候，而是因为那天太阳不忠，出卖1994年夏末心动。
2、我是一条美人鱼，我现在生病了，需要大海里的珍珠治病，如果你想救我，就给我买杯珍珠奶茶吧。
3、把“滚啊”说成了“呱”的那一刻我就知道这架我又要吵不赢了。
4、我曾在人山人海中为你呐喊，所有的美好都与你有关。
5、有生之年，狭路相逢，终不能幸免。
6、你问我全世界是哪里最美，答案是你身边。
7、就到我的世界里，做一个小孩。
8、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
9、你有十万个为什么，我就有十一万个不知道。
10、我爱你就像十除以三呀，数学不好真是解不出来这种无限循环啊。
11、妳的温柔如此靠*，带走我的心跳，意乱情迷啦。
12、像你这样的女孩就不能嫁人，就算嫁了，也是嫁祸于人。
13、我们的生活总被琐事浪费了，简单点，再简单点。
14、脸变圆了能怪我吗？东西好吃能怪我吗！
15、不要说我土，我这叫复古。不要说我俗，我这叫民族。
16、禽兽尚且有半点怜悯之心，而我一点也没有，所以我不是禽兽。
17、我不是你想象中的那样完美那样坚强，金钱和美女就足以把我征服！
18、不懂我的感受、何必用各种理由来说服我。
19、同桌，你说我是不是可萌可萌了呢？
20、我会变身！我可以变成小软妹！我也可以变成硬汉来保护你！
21、结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。
22、诅咒欺负我们的人，吃面条时把鼻涕吃进去。
23、今日限定，本人全糖去冰。
24、小猫在午睡，地球在转圈。
25、可可爱爱，没有脑袋。
26、虽然你很傲娇，可我酷的迷人。
27、白白胖胖，充满希望。
28、坠入爱河吧，我来捞你。
29、健康可爱，没有眼袋。
30、从来都不缺爱，我缺的是钱啊。
31、我要你哄我，可不是哄我哭啊。
★1☆ 一朵花就陪它绽放爱一个人就陪他流浪
★2☆ 人说爱是种饥渴一种无尽的带痛的需求
★3☆ 很奇怪，开始什么都不介意，后来什么都嫌弃，最后又什么都原谅。
★4☆ 个嘴里说不想恋爱的人心里都装着一个无法拥有的人
★5☆ 有那么一天你会发现，我不是谁都可以替代。
★6☆ 失去的不再回来，回来的不再完美。
★7☆ 每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。
★8☆ 自己好的人会随着时间的流逝越来越少
★9☆ 果当时紧紧拥抱，是不是结局就不会这么潦草
★10☆ 么就等你忘记他，要么就等我放弃你。
★11☆ 果语言无法表达，我愿意用生命证明。
★12☆ 讨厌被人误会但是越解释越觉着难过
★13☆ 如果你丢弃，就当我爱错。没什么关系，何必去委屈。
★14☆ 想要回到小时候，就可以不懂那么多的是是非非
★15☆ 疯癫癫，不在乎旁人目光，开心就好，简单就好。
★16☆ 在担心会失去谁，有时我在想，会不会有一个人在担心失去我。
★17☆ 段青春都会苍老但我希望记忆里的你一直都好
★18☆ 果真的回不去。那就别再继续了吧。
★19☆ 你能找到理由难过，也一定能找到理由快乐
★20☆ 动，是因为太在乎。不联系，是因为觉得自己多余。
★21☆ 后的等待，换来的却终究是徒劳
★22☆ 动久了，每个人都会累，不是不爱了，只是心累了。
★23☆ 有些事一转身就是一辈子，即便想挽回也晚了
★24☆ 世界若是那么小，为何我的真心你听不到。
★25☆ 我要让全世界的人都知道，我很低调
★26☆ 过太多太多的童话，以为爱情会完美到达。
★27☆ 害怕的关系就是，超过了友情还不到爱情。
★28☆ 羡慕的不是风华正茂的情侣，而是搀扶到老的夫妻。
★29☆ 要总以自己为中心，不是每个人都把你当人看
1、收入那么少，支付方式倒不少。
2、我希望下辈子，我能把秒懂放在数学上。
3、你们那种会自动显示45kg的体重秤哪里买的呀?
4、给大家介绍我这位是乱室佳人，从不打扫卫生。
5、年纪大不敢用可爱宝宝当头像，怕别人以为是我生的。
6、跟我处对象，我爸我妈我爷爷我奶奶 一起给你砍拼多多。
7、能不能给我发一毛钱，免得我们以后一毛钱关系都没有了。
8、钉钉主播素质真的很差，我叫她跳舞，她还问我哪个班的。
9、为什么精神小伙那么瘦，难得最有效的减肥方法是社会摇吗。
10、刚刚在泡脚，泡着泡着我就哭了，脚都有人泡了，我还没有。
11、我总以为自己是独一无二的，直到需要起一个用户名的时候。
12、今天去买菜的时候，问一下老阿婆青菜有没有放农药啊?她说没有放的哦，想吃自己回去放!
13、初入职场要尽量给新同事留下友好健谈的第一印象，打过招呼后，最好热切询问同事性别。
置石的常见形式
置石在园林中的应用方面亦有多种类型，常见形式有孤置、对置、散置、山石器设、山石花台、与建筑结合放置联体石、塑石等等。让我们了解一下如何置石吧！
1、孤置
多以整块体量巨大、造型奇特和质地、色彩特殊的石材做成。常用作园林入口的障景和对景，漏窗或地穴的对景。这种石也可置于廊间、亭下、水边，作为局部空间的构景中心。如苏州留园的冠云峰，北京颐和园的"青芝岫"，故宫御花园内的钟乳石、珊瑚石、木化石等。还有现在比较流行的大门入口的影壁石，小有1～9t，大则重达10～90t。
2、对置
在建筑物前两旁对称地布置2块山石，以陪衬环境，丰富景色。如北京可园中对置的房山石。在现代园林中，我们喜欢在有标志性的路口对置摆放景石，起引导性功能并保护路口植物以免游人踩踏。
3、散置
又称散点，即"攒三聚五"的作法。常用于布置内庭或散点于山坡上作为护坡。散置石体量一般都不会大，可分为大散点和小散点，北京北海琼华岛前山西侧用房山石作大散点处理，既减缓了对地面的冲刷，又使土山增添奇特嶙峋之势。小散点，如北京中山公园"松柏交翠"亭附*的作法，显得深埋浅露，有断有续，散中有聚，脉络显隐。
4、山石器设
为了增添园林的自然风光，常以石材作石屏风、石栏、石桌、石几、石凳、石床等。北海琼华岛"延南薰"亭内的石几、石凳和附*山洞中的石床都使园林景色更有艺术魅力。
5、山石花台
山石花台在园林中的作用可以总结为挡土墙的功能性置石。布置石台是为了相对地降低地下水位，安排合宜的观赏高度，布置庭园空间和使花木、山石显出相得益彰的诗情画意。园林中常以山石做成花台，种植牡丹、芍药、红枫、竹、南天竺等观赏植物。花台要有合理的布局，适当吸取篆刻艺术中"宽可走马，密不容针"的手法，采取占边、把角、让心、交错等布局手法，使之有收放、明晦、远*和起伏等对比变化。对于花台个体，则要求*面上曲折有致，兼有大弯小弯，而且曲率和间隔都有变化。如果利用自然延伸的岩脉，立面上要求有高下、层次和虚实的变化。有高擎于台上的峰石，也有低隆于地面的露岩。苏州留园"涵碧山房"南面的牡丹台就是这样布置的。
6、与建筑结合放置联体石
如抱角、镶隅是为了减少墙角线条*板呆滞的感觉而增加自然生动的气氛。置石于外墙角称抱角;置石于内墙角称镶隅。建筑入口的台阶常用自然山石做成"如意踏跺"，明文震亨著《长物志》中称为"涩浪";两旁再衬以山石蹲配，主石称"蹲"，客石称"配"。
7、塑石
利用混凝土、玻璃钢、有机树脂、GRC假山材料进行塑石，其优点为造型随意，体量可大可小，但缺点是寿命短，人工味较浓。此法可不受天然石材形状的限制，随意造型，可以根据需要造型，形成景观效果较好，但保存年限较短，色质等也不及天然石材。特别适用于施工条件受限制或屋顶花园结构条件受限制的地方。
拓展：置石的'作用和特点
山石是*传统园林之骨，也是重要的造园要素，置石组景有独特的观赏价值，不仅丰富了园林的内涵，也给人们带来无穷的精神享受。对于现代园林的建设，博大精深的古典园林置石艺术仍然发挥着作用，成为创造个性空间的重要手段之一，在现代园林中叠山置石，营造山林景色，供人们观赏、游憩。置石以其独特的形态和自然的气息为人们生活环境增添了无限的情趣，满足了现代人亲*自然的需求。
置石的作用
置石在园林中的作用，首先是人文作用。置石给人抽象、飘逸的感觉。石是大自然的雕塑，是自然的精华凝缩。石既可以是稳定凝固的，又可以是灵动变幻的，所以历来被文人墨客喜爱。现存的古代事迹中很多是书法家用文字刻在石头上，在很多名山上及江南园林中随处可见。
其次，置石有构图的实际作用。作为园林的一种山石要素，供人观赏；作为园林空间的障景，分隔组织空间；作为景点的铭刻石、指路石，起点睛作用；作为分水挡水石，水边驳岸，树池，花台，护坡，石桌登等，发挥实际功能作用[3]。
国内外园林设计中置石的应用，现代园林中山石造景设计可以立足于传统“自然山水观”，对优秀的传统石文化加以继承与创新，在设计表现形式方面，可以借鉴西方后现代主义以及现代艺术的诸多元素和语言，坚持民族和现代相融合的设计理念，探寻适用于现代园林山石造景的指导模式。
置石的审美特点
山石是不可缺少的造园要素之一，在园林中起着十分重要的构景作用。小则置一二湖石，大则绵延成脉；远观有势，*看有质。唐、宋以来，*的爱石、品石、写石之风颇为昌盛，陆放翁言道“石不能言最可人”，道出了人们对石之喜爱的缘由。石具有传情作用，“片山多致,寸石生情”。石虽然是一种静物，但却具有一种动势，在动态中呈现出活力，生气勃勃，能激发出一种审美的精神效果。置石造景目的明确，层次丰富、有聚有散、有断有续、格局严谨、手法洗练、主次分明、高低曲折、顾盼呼应、疏密有致、散中有物，丰富了园林的景致，表现了朴实的审美效果，使园林充满诗情画意的美。传统的置石与山水园林相依相随，在*古典园林中占居着重要的地位。
诗歌的形式特征及分类
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美。语句一般分行排列。注重结构形式的美。以下是小编整理的诗歌的形式特征及分类，希望对大家有所帮助。
一、诗歌的形式特征
形式，即体式，指诗歌的语言结构的组合方式，它是为内容服务的，有时奇妙的形式能够造成特殊的艺术效果，有助于读者理解诗意、加深印象。朱光潜先生认为：“诗的实质是语言所表现的情思，形式是情思所流露的语言。”语言是表现思想感情的工具-语言形式实际上也是诗人思想性格的外化，是诗人的一种生命形式。人既是自然的人，也是社会的人，人的思想性格无不打上时代的烙印，因此，诗歌在不同的时期、不同的环境有不同的存在形式。
1.“风”“骚”并称
*文学史上以“风”、“骚”二体并称，源自《诗经》之“国风”和屈原的《离骚》。
《诗经》大抵是周初至春秋中叶500年间的作品，是我国最早的诗歌总集，共305篇。本只称《诗》，因举成数，又称《诗三百》，又因列为儒家经典之一，故称《诗经》。据《史记》等*载，《诗经》系孔子编纂。内容分为风、雅、颂三类。风，是产生于西周各国，有不同地方风味的的民歌；雅，是有关政事的诗歌；颂，是统治者通过祭祀为自己歌功颂德的诗歌。赋、比、兴，是《诗经》的主要表现方法，与风、雅、颂合称“六义”朱熹的《诗集传》云：“赋者，敷陈其事而直言之也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”如《静女》通篇用赋；《硕鼠》通篇作比；《关雎》中由“关关雎鸠，在河之洲”兴起，引出下文“窈窕淑女，君子好逑”，由禽之思偶鸣叫引出男子对美女的思慕。《诗经》的主要特点是：以四言为主；普遍运用赋、比、兴手法：章法上多重章叠句，反复咏叹：至少隔句押韵，有时换韵，句末若有虚词，在虚词的前一个字上押韵，有时押入声韵；大多诗篇采取现实主义的创作手法。
楚辞，亦称“骚体”，是以屈原为代表的楚国文人在楚国民歌基础上创制的一种新的诗体。代表作是屈原的《离骚》。这类作品篇幅、旬式较长，形式自由，富有浪漫气息，多用“兮”字助语势，抒情气氛浓，有南方地域色彩。汉成帝时，刘向将屈原、宋玉等人的辞赋编为一集，定名为《楚辞》。
2.赋、乐府与歌行
赋，原本为《诗经》“六义”之一，是一种铺陈直言的文学表现手法，后来人们又把用这种手法写成的文章称作赋，沿用其名至今，成为一种文体名称。用华丽的辞藻进行铺陈描述，是赋的表现形式；刻画客观事物，抒写作者情怀，是赋的内容。赋是诗歌的一种变体，兼具诗歌和散文的特点，铺陈其事，讲究文采，多以四言、六言为主，隔三夹五押韵。赋在汉代时最为兴盛，故汉赋也称古赋，与唐诗、宋词并称。其特点是篇幅长、多问答，韵散夹杂。喜用生僻字。六朝时称俳赋，也称骈赋，其特点是篇幅较短，讲求骈偶和用典。唐宋时用于科考，称律赋，讲究格式、对仗、*仄、押韵等，不超过四百字。中唐以后，受古文运动的影响，成为文赋，其特点是句式参差，多以散代骈，押韵较随便，行文流畅，与散文接*，越来越离诗歌远了。如杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》等。另有一种说法，认为赋分四类：骚体、骈体、文赋、杂赋。
歌行又称“行”，是古体诗的一种，是乐府歌曲的一种体裁音节、格律比较自由，句子长短参差。歌词音节较长的称“长歌”，如汉乐府中的《长歌行》，有“少壮不努力，老大徒伤悲”的名句，妇孺皆知。歌词音节较短的称“短歌”，如曹操的《短歌行》：“对酒当歌，人生几何……”此诗慷慨悲凉，堪称千古绝唱。又如杜甫的《兵车行》，没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
3.格律诗和律诗绝句
格律诗，是按照固定的格式和严密的韵律写成的诗歌。所谓“篇有定数，句有定字，字有定声，韵有定位”，就是说在字数、句数、节数、*仄、对仗、押韵、变化等方面都有一定的规格、规律和规则。*古代的律诗、绝句、词、曲，日本的俳句以及西方的十四行诗等都是格律诗。
律诗，一般每首八句，一二句称首联；三四句称颔联：五六句称颈联；七八句称尾联。第二四六八句必须押韵，首句可押可不押，通常押*声韵。颔联和颈联必须对仗。每句是几个字(言)就叫做几律，如五律、七律；每首超过八句，就叫排律(长律)：每首是六句的话，叫做三韵小律；每首截八句的一半(四句)就叫绝句，如五绝、七绝。唐以前已有绝句，称古绝：唐以后的绝句称律绝。律诗和绝旬内在的结构形式是起承转合。
4.词
词，亦称曲子词、乐府、长短句、诗余、琴趣等。约起源于隋朝，定形于中晚唐，盛行于宋代。
曲子词的“曲子”是“燕乐”(宴乐)曲调的意思；“词”是与这些曲调相谐和的唱词。依乐谱声律节拍写新词，叫做“填词”(依声)：依前人作品的字数、句数、声律、韵律而填写，与音乐分离，就成为一种句子长短不齐的格律诗。词有词调，每种词调有特定的名称叫做“词牌”。不同的词调，段数、句数、韵律、每句的字数、句式、声律等均有各自不同的规格。
5.曲
广义的曲，泛指秦汉以来各种可以入乐的曲词。狭义的曲，单指与诗、词并列的曲。即宋代及其以后的南曲、北曲，盛行于元代分戏曲(杂剧、传奇)、散曲(小令、套数)。曲和词都是依声而作,体式相*，但曲比词更为灵活。曲，一般在字数定格外还可以加衬字，较自由，且多口语、俗语、俚语等。
二、诗歌的分类
从不同的角度，以不同的标准，可以给多种多样的诗歌大致分类：按内容性质和表达方式的不同，对抒情诗、叙事诗、哲理诗作一些具体的介绍。
1.抒情诗
抒情诗是以作者的口吻抒发主观情绪、情感的诗体。一般没有完整的故事情节和人物形象，即使有某些片断的.景物描写，也是为了托物言志、借景抒情的。根据作者对客观事物的态度和作品的内容，可分为颂歌、哀歌、恋歌、田园诗、山水诗、讽刺诗、咏物诗等。抒情诗是最富有个性、最能体现诗歌抒情特点的诗。例如李清照的《武林春》，以其委婉纤曲的艺术手法，巧妙地表达了深沉复杂的内心感情，具有极高的审美价值，从而成为后人盛传的抒愁佳篇。
2.叙事诗
叙事诗是以叙述者的口吻讲述故事、刻画人物、反映生活的诗体。它与抒情诗相比，有较完整的故事情节，能采用各种手法描写套物，但与小说戏剧相比，它的情节比较单纯，跳跃性强，人物性格比较单一，细节较少，叙述语言比较概括并充满激情。如白易的《长恨歌》就是上乘的叙事诗。这首长篇叙事诗叙述唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。
3.哲理诗，
哲理诗重在哲理的揭示，通过形象的比拟开掘生活中的道理与规律。以往是把它归入抒情诗的。如卞之琳的《断章》，揭示了一种深刻的人生哲理：人生处处存在“相对状态”，作为群体的人与自然，是互相依存、互相影响的。
起源
古时候，古代信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息都非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》记载:"诗言志，歌咏言，声依永，律和声。"《礼记·乐记》记载:"诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。"早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体。以入乐与否，区分歌与诗，入乐为歌，不入乐为诗。诗从歌中分化而来，为语言艺术，而歌则是一种历史久远的音乐文学。《诗经》是入乐歌唱的，严格地说它是歌，正因为如此，《诗经》被学者称之为我国音乐文学成熟的标志。
诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子(后发展为民歌)以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。*诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。
特点
诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:"诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。"这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点:
第一，高度集中、概括地反映生活；
第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；
第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
它具有以下四个特点:
(1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。
(2)诗歌有丰富的感情与想象。
(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
(4)诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。
表现手法
比拟
刘勰在《文心雕龙》一书中说:比拟就是"或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。"这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是"拟人化":以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》:轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心头荡漾。把"云彩""金柳"都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》:=我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/=以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把"我的心"比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是"拟人"。
借代
就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于:比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的"给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。" 塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出"鸟宿池边树，僧推月下门"，但又觉得用"僧敲月下门"亦可。究竟是"推"还是"敲"，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾岛据实相告，韩愈沉思良久，说还是用敲字较好。因为"敲"有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景"活"起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的"乌啼"和"钟声"，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，"大珠小珠落玉盘"一段，更是十分逼真，异常精彩!
现代的如黄河浪的《晨曲》:"还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象(幻想)，便不成其为诗人。比如，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的杜甫，也写出了诸如"安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……"(《茅屋为秋风所破歌》)和"香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。"(《月夜》)等等浮想联翩的佳作。
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词语是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。下面小编为大家带来aabb形式的词语，希望大家喜欢！
1) 浑浑沉沉 广大的样子。
2) 形形色色 形形：原指生出这种形体;色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。
3) 纷纷扬扬 形容雪花飘落。
4) 郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
5) 正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
6) 袅袅娉娉 袅袅：柔美貌;娉娉：美好貌。形容女子姿态柔美。
7) 浑浑沌沌 混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。
8) 忑忑忐忐 心神不安，胆怯。
9) 委委佗佗 雍容自得的样子。
10) 营营逐逐 ①忙忙碌碌。②竞相追逐。
11) 混混沄沄 水流汹涌貌。比喻连续不断。
12) 赫赫巍巍 显赫高大的样子。
13) 赫赫扬扬 赫赫：显赫的样子。①光明盛大的样子。②形容兴旺显赫。
14) 继继存存 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
15) 结结巴巴 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
16) 轰轰烈烈 轰轰：象声词，形容巨大的声响;烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
17) 花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩。
18) 唠唠叨叨 说话罗嗦，一说起来没个完。
19) 卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
20) 三三五五 三个一群，五个一伙。
21) 明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。
22) 迷迷荡荡 晃悠貌，摇荡的样子。
23) 继继绳绳 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
24) 悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
25) 沸沸汤汤 水奔腾汹涌的样子。
26) 浩浩汤汤 犹浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
27) 郁郁沉沉 深广的样子。
28) 继继承承 指前后相承，延续不断。
29) 浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子;噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
30) 兢兢翼翼 形容做事谨慎、勤恳。同“兢兢业业”。
31) 浩浩荡荡 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
32) 哼哼唧唧 形容说话装模作样，拿腔拿调。也形容生病时的**声。
33) 元元本本 元元：探索原始;本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
34) 噩噩浑浑 指质朴忠厚的样子。指上古之世。
35) 堂堂正正 堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
36) 偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。
37) 忙忙碌碌 形容事务繁杂、辛辛苦苦的样子。
38) 郁郁累累 忧思不绝的样子。
39) 嘟嘟哝哝 连续地小声地自言自语。有时也带有抱怨的意思。
40) 鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。
41) 风风雨雨 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。
42) 纷纷籍籍 纷纷：众多。籍籍：杂乱的样子。纵横交错。形容众多而且杂乱的样子。
43) 勤勤恳恳 形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
44) 营营苟苟 形容人不顾廉耻，到处钻营
45) 鼓鼓囊囊 软外皮中塞得圆鼓鼓的;藏物凸起的样子。
46) 烈烈轰轰 烈烈：火焰炽盛的样子;轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的`兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
47) 熙熙融融 亲爱和睦的样子。
48) 啼啼哭哭 哭泣不止。
49) 滔滔滚滚 大水奔流的样子。常比喻说话连续不断。亦比喻声势浩大。
诗歌的形式有哪些
一、诗歌的艺术特征有哪些？
诗歌是一咱历史悠久的文学体裁，是以意象为诗情表达的基本结构单位，借助丰富的想像和新奇的比喻，以具有强烈节奏感和音乐性的语言，高度概括地表现诗作者对宇宙、人生的深刻理解和对生活的由衷咏叹的文学体裁。它是深缅的思想和饱满的感情，在创造性想象的过程中交融在一起而显现出来的一咱精练而富于感染力的艺术。一、抒情性是诗歌的根本艺术特征小说、寓言和童话主要通过人物或动物和故事情节来再现生活的；散文主要是借助一定的人物、事件和场景来再现生活；戏剧主要是通过人物的矛盾冲突、语言和旁白来再现生活的。而诗歌则是主要通过抒情的方式反映生活的。因此可以说，抒情性是诗歌的语言艺术。有人把抒情性称为诗歌的灵魂。诗歌的抒情性，是指诗歌不但用抒情的方式反映生活、表达作者的思想感情，而且是通过抒情的方式来打动和教育读者。郭沫若说过一句话：“诗的本职专在抒情。”抒情性构成了诗歌的艺术生命，离开抒情性谈诗歌是没意义的，因为抛开抒情谈诗歌，诗歌也就失去了它的基本价值。我国最早的一部诗集《诗经》，反映了三千年前人民的生活，反映了人们的喜怒哀乐的情感。有人说，诗歌是用来抒情的。我们不能超越物理意义上的时间和空间，但能超越心理意义上的时间与空间，而这种超越就是要通过诗歌里面的抒情来完成。现在我们不能经历杜甫诗人所处的战乱社会人们的疾苦，但是我们可以通过杜甫的《登岳阳楼》中的抒情情感去感受。王维写的《送元二使安西》的“西出阳关无故人”巧妙地传达了作者与朋友依依不舍、叹息流泪，说着相聚时的欢乐，分别的无奈，别后会有的思念的思想感情。也许现在分别对我们现代人来说是没什么大不了的事情。我们不但交通方便，联系也方便，只要一个电话、一条短信、一封E-mile就可以联系上对方，甚至可以通过视频看见对方那熟悉的面孔，但是当时交通不便，今次分别不知何年何日才能重逢，生离也就是死别。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗歌是李白的一首思乡诗，他把自己身在他乡的那份寂寞、思乡之情用二十个字淋漓尽致一表露出来。当我们离开家乡的时候也会对着月光念起这首诗，特别是中秋节的时候这首诗尤其流行。这就是诗歌表现出来的艺术灵魂。一首优美动人的之所以千古流传下来，之所以为千百万读者所吸引，尽管有些诗歌所反映的内容与我们相距十分遥远，不复有与诗同时代的体验，但仍会为其诗所震憾，这就是诗的抒情所体现的美的力量，其内在基础在很大程度上正是感情的饱满真挚。
二、形象美是诗歌的基本特征
小说戏剧的主要表现手段是故事情节、人物对话，而诗歌的主要表现手段是诉诸读者直观感觉的形象和声韵。形象鲜明、声韵铿锵是诗歌的共同特点。唯物辩证主义认为，把握事物的本质就是要通过现象看本质。人脑是对客观事物的反映，外界事物为人感知，反映到大脑中，经过思维抽象出结论，这结论是对景物的本质的认识。然而本质的认识是抽象的、静止的、综合的，也是无个性的，我们该如何表达它呢？例如，我们敬爱的*逝世了，人们都感到非常沉痛，人们是通过什么方式来表达他们的沉痛？我们可用“心如刀绞”、“哀漠大于心死”等词语来形象地表达失去*的痛苦，诗歌也一样讲求形象。当我们旅游归来，告诉朋友那里的景色优美，但我们单纯地说“那里的景色好美哦！”别人会无法想象到底有多美，是像湛江的湖光岩一样美吗？还是像肇庆的鼎湖山一样美？我们可以用一句概括性的话来表达，例如“桂林山水甲天下”，然而这还不够形象，必须作一番形象的描绘才行，就像白居易作的《钱唐湖春行》用优美的语言把自己所看到的景色再现在读者眼前。诗歌有抒情诗、叙事诗、说理诗之分，抒情诗往往情景交融，有景物形象，而说理诗特别是解读人生的哲理诗，哲理本来是一种抽象的东西，要通过具体形象的事物来表达，通过情来打动人。因为诗歌是通过抒情来引起读者思想上的共鸣，诗人的感情是通过具体事物的感受来调动的，他必须把这具体事物的形象再现出来，才能让人知道他感情的由来，而且也让人有同感。形象化使人有美的感受，也使人感到容易理解和接受。苏轼的诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是借一座山来说明抽象哲理的，以具体写出的诗除了具有形象美以外，本身是灵活的，意象玲珑，可从多角度作多面观，似乎涵义无穷。中国的诗歌理论强调的意象既要有意，还要有象，通过形象来提示意义，形象可以说是诗歌的一个重要因素。
三、音乐美是诗歌的先天素质
汉朝的乐府是配乐演唱的，唐宋的词有曲牌，而诗是用来唱的，尽管它发展到后来诗与歌逐渐分离，有的已不能唱了，但音乐的本性依然保持不变。诗歌是最早产生的艺术形式之一，它在最初的阶段是和音乐、舞蹈紧密结合在一起的。在古代社会里，人们打猎回来，要祭祀，要庆祝，他们是围着篝火跳舞，敲着鼓，唱起歌。皇宫里祭祀也是吟唱诗，青楼里的歌妓是歌唱诗。可以说，音乐美是诗歌的一种先天的素质。古今往来，在各类文学和艺术中，诗歌与音乐是最接*的艺术。有人说它们是形影不离的伴侣，是孪生的姐妹。在音乐中，我们会感到诗的因素，在诗歌中，我们会体验到音乐的特质。例如，李清照《声声慢》的“寻寻觅觅，冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”，徐志摩《再别康桥》的第一节：”轻轻的我走了，正如我轻轻的来；轻轻的招手，作别西天的云彩“，都透露出形象的深沉婉曲的音乐效果。诗歌的音乐美体现在节奏和押韵上。一首歌是由节奏、乐谱构成的，失去了节奏，这首歌就像一杯水，没有起伏，更不能传达出它里面所表达的情感，节奏顿扬抑挫，铿锵有致，能从心理上引起读者的共鸣。例如白居易的《琵琶行》里面描写琵琶声传情地表达琵琶女的寂寞、悲伤的情感，从而引发作者“同是天下沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。
四、语言美是诗歌的跳动的音符
乐坛的指挥大师用魔杖般的手，调动着波澜起伏的音乐语言诉说流动的的思想和起伏的感情；绘画大师用激情和思考凝成的画笔，把红、橙、黄、绿等色墨调合成出神入化的绘画语言，表现着不同凡俗的艺术思考和美学趣味；而诗人则用生花妙笔，把*淡无奇的文字，组合成优美、生动准确而精练的诗歌语言，抒发满腔的激情。诗歌没有小说散文那样的曲折离奇的故事情节，没有戏剧那样的尖锐的矛盾冲突，只有形象、精炼、富于色彩、音响、动感的语言，描绘一幅栩栩如生的艺术画卷，开拓出“柳暗花明”的艺术境界。曹操的《短歌行》运用简洁凝练的语言勾勒出一幅广大壮阔的'江山画卷，抒发他的胸怀大志的思想感情，李清照的《如梦令》“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”展现了诗人醉酒归来的快乐画面。古人云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。诗歌的语言之所以为美，是因为它的语言是经过提炼出来的，才能使诗歌闪烁光彩，才能打动读者内心深处的心弦，就像金钢石是从高温炉里脱颖而出。言辞精炼是诗歌的表达手段，往往一句诗或几个字甚至一个字就能传神地把诗歌所表达的内容表现在读者面前。贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”中的“敲”字使读者虽然是用眼阅读，却听到诗中传出敲门的声音；王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”安形象地描绘了春天姑娘悄无声息地来到江南，给江南披上了绿衣裳的景象。诗歌的语言除了精练之外，还运用各种的修辞手法来为诗歌锦上添花。诗歌巧妙地运用拟人、物化、比喻、象征等手法来刻画生动的形象，牵引读者的思绪，使读者在“潜移默化之中得到诗的深沉思想、教益和美感熏陶。舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》这首诗里面把“我”物化成“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”、“淤滩的驳船”，含射出作者隐藏其中的那种“痛苦的希望”悲哀的焦虑；李白的《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，运用夸张的手法描绘祖国山河的壮阔；余光中的《乡悉》中把“乡悉”比喻成“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”，表达台湾几千万同胞思念祖国大陆、渴望祖国统一的强烈的心情。诗歌的语言犹如一只无形的手，使诗的琴弦发出优美动人的音响，成为开启人们的心灵的钥匙。
五、朦胧美是诗歌的艺术外衣
在诗歌中，诗人情感的抒发并不是直接呼吁出来的，而是借助诗歌意象间接地暗示出来的，这就是诗歌的朦胧美。诗歌的最大特点景在于它通过精练的语言表现出丰富的内涵，而又始终不露风骨，总是叫人寻味无穷，就像俄罗斯姑娘的脸上蒙一块面纱。卞之琳的《断章》：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”当我读完这首诗的时候，百思不解，弄不懂作者想要表达什么内容，是传达爱情之意还是说明事物之间的联系哲理？诗人并没有说明他的意图，而是让我们自己去自由想像，去解读。我们阅读一篇小说，不是单纯地去追求它的故事情节，而是去挖掘故事情节里面所蕴含的内容、思想。我们读一首诗也一样，要用心去揣摩作者的心理，去揭穿诗里面所包含的内容。海子的《面朝大海，春暧花开》表达作者去追求陶渊明式的世外桃源的生活。法国诗人马拉美说，诗只有说到七分，其余三分让读者自己去领会。
六、意境美是诗歌艺术的境界
所谓意境是指作者的主观情意（意）和客观生活的物景（境）互相交融而成的艺术境界。诗歌的意境美是作者巧妙地把意与境结合起来，而且是结合得天衣无缝，自然和谐，情景交融。一首诗只有境没有意，犹如一个死寂的世界，只有意没有境，只是一个空洞的口号。马致远《天净沙》的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。道西风瘦马，断肠人在天涯”中的“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”构成一幅秋风萧瑟，树叶飘落的寂寞凄凉的画面，再加上“断肠人”在他乡的思念之情，达成了一种意境相合的艺术境界。诗的意境之美，或因果略情浓，或因情略景浓，景物引起了诗人的心动，诗人用心去感受景物，于是产生了诗意。诗歌不仅是一种文学体裁，而且是一种精神食粮。我们阅读诗歌，既可以了解诗歌所映射的内容，也可以感受作者内心的世界。我们在读诗歌时也可以欣赏到它的艺术特征。
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