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根本制度是什么
我国的根本制度是：社会主义制度，社会主义制度核心价值观为24个字：富强、民主、文明、和谐，自由、*等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。下面跟着小编来看看根本制度是什么吧！希望对你有所帮助。
社会主义制度是相对于资本主义制度的制度。
其基本要素是实行公有制、无产阶级*、实现人民当家做主。
基本简介
社会主义制度是相对于资本主义制度而言的政治经济制度。
其基本要素是实行公有制、计划经济、实现人民当家做主。
是指社会主义国家机关在其法定的职权范围内依照法定程序，创制、认可、修改和废止法律，以及规范性法律文件的活动。
主要特点
现今世界上存在两种制度：一种是私有制制度，一种是公有制制度。
资本主义制度和封建主义制度是私有制制度；社会主义制度是公有制制度。
马克思主义经典文献对社会主义制度的界定有三个基本要素：公有制；计划经济；民主。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。
优越性
马克思主义认为社会主义制度：
1。“比资本主义制度更公正、更公*、更先进、更科学的社会制度”。
2。社会主人与社会公仆的区分，是马克思社会主义的分权原则。
就目前来看*社会主义制度的优越性体现在
*特色社会主义制度，是**人和*人民的伟大创造，是马克思主义基本原理与*建设、改革具体实际相结合的产物。
这一制度既遵循科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会主义的根本精髓，又切合*的发展实际，具有鲜明的*特色，符合历史发展规律，符合*最广大人民的根本利益，因而具有强大的生命力。
*特色社会主义制度促进了生产力的大**
新*60年，是经济建设硕果累累的60年。
*不仅确立了公有制为主体、多种
所有制经济共同发展的基本经济制度，还创造性地把市场经济与社会主义基本制度结合起来，确定了建设社会主义市场经济的'改革目标，既注重发挥市场的作用，又注重加强宏观调控，为不断**和发展社会生产力提供了根本的制度保证。
经过60年奋斗，*国民生产总值已超过30万亿元，一大批重要工农业产品产量跃居世界首位，经济总量跃居世界第二。
当国际金融危机迎面袭来，*的果断决策和政策效应，引起国际社会高度关注和积极评价。
许多外国政治家、学者认为，“包括‘制度优势’在内的‘*特色’已成为*信心的有力支撑。”
*特色社会主义制度加快了政治文明建设进程
新*60年，是社会主义政治文明不断发展的60年。
*从实际出发，坚持把党的领导、人民当家作主和依法治国统一起来，建立并不断完善了*大会制度、**领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等一整套政治制度。
这套制度同时借鉴吸收了人类政治文明的有益成果，既充分尊重和保障个人民*利，又能形成共同意志、集中力量办大事，
充满活力又富有效率。
面对举世震惊的汶川特大地震灾害，*展现出的紧急应变能力、动员能力和众志成城的集体意志，彰显了*特色社会主义制度的强大优势和巨大威力。
许多国外学者由衷地赞叹：“*在短时间内动员巨大的力量投入，这是其他任何制度所不能比拟的。”
*特色社会主义制度激发了先进文化的蓬勃发展
新*60年，是社会主义先进文化大发展大繁荣的60年。
社会主义核心价值体系深入人心，民族精神和时代精神得到大力弘扬，同时尊重差异、包容多样，有力抵制各种错误和腐朽思想的侵蚀；致力建设和谐文化，培育文明风尚，大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。
60年来，*公共文化服务体系逐步完善，城乡文化发展差距不断缩小，文化产业异军突起，对外文化交流不断扩大。
中华民族的凝聚力、向心力空前增强，全社会展现出奋发向上的精神风貌。
*特色社会主义制度推动了和谐社会建设
社会和谐是*特色社会主义的本质属性；促进社会公*正义，是*人民的奋斗目标，也是*特色社会主义制度先进性的必然要求。
60年来，*人民的生活水*实现了从贫困到温饱再到小康的历史性跨越，人均预期寿命从35岁提高到73岁，延续几千年的“皇粮国税”成为历史，义务教育阶段学杂费全面免除，社会保障“安全网”越织越密，全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的美好蓝图正在一步步变为现实。
成就激励斗志，历史昭示真理。
*人民建设社会主义的伟大历程再一次深刻说明，只有社会主义才能救*，只有*特色社会主义才能发展*、富强*、繁荣*。
坚持*特色社会主义道路，充分发挥*特色社会主义制度的优越性，更加积极、更加主动、更加充分地利用好这一独特的政治优势，*就一定能创造更大的辉煌，迎来中华民族伟大复兴的光辉明天。
制度内容
根本政治制度*大会制
基本经济制度公有制为主体，多种所有制共同发展
基本分配制度按劳分配为主，多种分配方式并存。
初次分配和再次分配都要处理好效率与公*的关系，再分配更加注重公*！
根本制度和根本政治制度
根本制度和根本政治制度有什么区别，相信各位同学在学*政治的时候总是傻傻分不清楚，下面是小编给大家带来根本制度和根本政治制度，希望对大家有帮助！
我国的根本制度是什么
我国的根本制度是社会主义制度。
*大会制度是我国根本政治制度。
要正确理解和把握根本制度和根本政治制度的关系。
我国的根本制度指的是我国的社会主义制度。
我国宪法规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主*的社会主义国家。”人民民主*的社会主义制度是我国的国体，它是建立我国其他国家制度的基础。
如我国具有*特色的社会主义政治制度、经济制度、文化制度都是建立在社会主义制度的基础之上。
而我国的根本政治制度是*大会制度。
在我国，全国*大会及其常务委员会拥有立法权，可以通过宪法和制定法律，建立一整套有关国家生活的制度，如国家行政制度、司法制度、财经制度、军事制度、教育制度等。
要正确理解和把握国家制度和国家根本政治制度的关系。
我国的国家制度是指我国宪法确立的有关我国的国体和政体方面的制度。
我国的国体是人民民主*的社会主义国家，我国的政体是*大会制度，即我国的根本政治制度。
因此，我国国家制度包括根本政治制度，而政体（根本政治制度）只是国家制度的一部分。
要正确理解和把握国家权力机关和根本政治制度的关系。
我国的国家权力机关是全国*大会和地方各级*大会，全国*大会是我国最高国家权力机关，它与其常务委员会行使立法权、决定权、任免权、监督权。
*大会代表人民统一行使国家权力，决定全国和各级地方一切重大事务。
国家的行政机关、审判机关、检察机关都由*大会产生，对它负责，受它监督。
*大会制度是按照民主集中制原则，由人民选举代表组成*大会作为国家权力机关，统一领导国家事务的政治制度。
以*大会为基石的*大会制度是我国的根本政治制度。
根本政治制度
我国政治制度的特定用语，指我国的*大会制度。
它不仅包括我国*大会的性质、地位和职权的有关制度，而且包括*大会与行政机关、司法机关之间关系的一系列基本制度。
*大会制度被称为我国的根本政治制度，主要有两个方面的依据：一是*大会制度与我国国家*的本质直接联系在一起，二是*国家*人民性的集中体现。
我国的根本政治制度和基本政治制度
*大会制度（根本政治制度）与民族区域自治制度、*领导的多党合作和政治协商制度（基本政治制度）虽然都属于*特色社会主义政治制度，但两者在内容、地位、作用等方面存在着很大不同。
为了便于同学们的理解与掌握，下面就两者之间的区别简单加以介绍。
根本政治制度：*大会制度是我国的根本政治制度，是我国人民民主*的组织形式，是根据马克思主义的国家学说，结合我国的国情建立起来的'，是同我国工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主*的社会主义国家性质相适应的。
它是我国人民管理自己国家的组织形式，是我国的根本政治制度。
为什么说*大会制度是我国的根本政治制度呢？主要表现在两个方面：
第一，*大会制度直接体现我国人民民主*的国家性质。
第二，*大会制度是建立其他有关国家管理制度的基础。
基本政治制度：
1、民族区域自治制度是我国的基本政治制度。
它是指我国在少数民族聚居地方实行的一项重要的政治制度。
民族自治地方设立自治机关，依照宪法和法律的规定行使地方国家机关的职权和区域自治权。
民族自治地方的自治机关实行*大会制度。
各民族自治地方的人民*都是*统一领导下的国家行政机关。
民族自治地方自治机关实行自治区*、自治州州长、自治县*负责制，分别主持本级人民*的工作。
2、**领导的多党合作和政治协商制度是我国的又一基本政治制度。
它是马克思主义政党理论和统一战线学说与我国实际相结合的产物，是我国政治制度的一大特点和优点。
它的主要内容包括：**是执政党，是我国革命和建设事业的领导核心；各*是参政党，与**长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共；人民*是各*、各人民团体和社会各方面代表人士组成的爱国统一战线组织，其基本职能是政治协商、民主监督和参政议政。
坚持和完善民族区域自治制度和*领导的多党合作和政治协商制度，对于巩固和发展广泛的爱国统一战线，促进民族团结，维护祖国统一，共同推进我国的社会主义现代化事业，具有重要意义。
根本的古今异义是什么
根本，指基础或本质;比喻事物的本源、根基。语出《韩非子·解老》：“上不属天，而下不著地，以肠胃为根本，不食则不能活。”下面是小编给大家整理的根本的古今异义简介，希望能帮到大家!
根本的古今异义
“根本” 一词的意思不难理解，可是稍注意一下就会有疑问，“根”为什么与“本”结合在一起?其实，在古代汉语中，“本”就是指树木的根。
《说文解字》曰：“木下*。”
《国语·晋语一》：“伐木不自其本，必复生。”其意义不解自明。
《说文解字》又曰：“根，木株也。”“根”在古文中是指砍掉树干的木橛子，而在现代汉语中却指树根，因此，古今合意出现了“根本”一词。
①本源。《素问·四气调神大论》：“夫四时阴阳者，万物之根本也。”
②植物的根部。《素问·五运行大论》：“形精之动，犹根本之与枝叶也。”
根本的基本解释
事物的根源或最主要的问题：应当从～上考虑解决问题的方法。
重要的、起决定性作用的：不要回避最～的问题。
本来;从来：这话我～没说过。
从头到尾;始终;全然(多用于否定式)：他～就没想到这些问题ㄧ我～就不赞成这种做法。
彻底：问题已经～解决。
比喻事物的本源、根基
两种教义在根本上是一致的。
水、土是农业的根本他们的思想,从根本上说,并没有超出宋儒理学——《事事关心》
基础或本质
根本原因
根本的基础学科,就是研究物质运动基本规律的物理,加上作科学技术工具的数学。——《现代自然科学中的基础学科》
[at all]∶完全
我根本就不赞成你的主张。
根本的引证解释
植物的`根干。
宋梅尧臣《送孙曼卿赴举》诗：“欲变明年花，曾不根本移。”
明叶子奇《草木子·杂俎》：“枝叶之枯，必在根本。”
鲁迅《野草·题辞》：“根本不深，花叶不美。”
事物的根源，基础，最主要的部分。
《韩非子·解老》：“上不属天，而下不著地，以肠胃为根本，不食则不能活。”
《史记·白起王翦列传论》：“翦为宿将，始皇师之，然不能辅秦建德，固其根本，偷合取容，以致圽身。”
宋苏轼《乞留顾状》：“给事中顾临，资性方正，学有根本。”
《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“不如回去商议置买些田产，做了根本，将馀下的再出来运算。”
明 赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》：“是玉矧中州，为恢复一统之根本，而汴国尤勘定全豫之先资。”
鲁迅《书信集·致胡适》：“其根本见《太*广记》卷四六七《李汤》条。”
来由。
《西游记》第三九回：“他的一节儿起落根本，我尽知之。”
全然。
巴金《寒夜》三：“而且他根本就没有想到这时候他应该下楼去吃饭。”
从来;本来。
艾芜《人生哲学的一课》：“围绕我们的社会，根本就容不下一个处处露出本来面目的好人。”
杨沫《青春之歌》第一部第五章：“但是，说着说着，忽然间他竟忘情地对林道静凝视起来，好像他根本不是在谈话。”[1]
我国最根本的制度
我国的根本制度是什么?下面是小编为大家收集的我国最根本的制度相关内容，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我国的根本制度是?
*大会制度是我国根本政治制度.
中华人民共和国*会议制度
中华人民共和国全国*大会是最高国家权力机关。
它的常设机关是全国*大会常务委员会。
全国*大会任期届满的两个月以前，全国*大会常务委员会必须完成下届全国*大会代表的选举。
如果遇到不能进行选举的非常情况，由全国*大会常务委员会以全体组**员的三分之二以上的多数通过，可以推迟选举，延长本届全国*大会的任期。
在非常情况结束后一年内，必须完成下届全国*大会代表的选举。
制度简介
中华人民共和国建立至1954年期间，在地方召开各级*会议作为向*大会制度过渡的民主形式。
中华人民共和国建立初期，实行普选和建立各级*大会的条件尚未成熟，根据第三次国内革命战争时期**区的区、村建立*会议的经验，<中国人民政治协商会议共同纲领>规定，在地方由地方各级各界*会议逐步代行地方各级*大会的职权。
市、县、市辖区和区的各界*会议在建立初期，只是联系群众的协议性机构，职权限于听取本级人民*的`工作报告，向人民*反映群众的意见和要求，讨论和建议本地的兴革事宜，向人民传达和解释*的政策并协助*实施。
后期则代行地方各级*大会的职权，听取、审查人民*的工作报告，建议、决议本地的兴革事宜，决定施政方针和政策，审查、通过预算、决算，选举本级人民*委员会，具有地方国家权力机关的性质。
省的各界*会议由于建立较晚，条件成熟，故召开时就代行省*大会的职权。
乡的*会议由于直接由群众选举产生，所以它一建立就行使相当于权力机关的职权。
地方各级*会议都由本级人民*召集，尚在军管的市也可以由军事管制委员会召集。
省*会议的召集要经中央人民*批准。
除乡*由居民直接选举外，*会议代表部分由下一级*会议选举,部分由各级人民*的负责人担任,部分由各党派、人民团体、军队及其他有关部门按分配名额自行推选，部分由*决定或由*同协商委员会协商后邀请。
省、市*会议闭会期间设协商委员会，县*会议闭会期间设常务委员会。
协商委员会和常务委员会都不具有权力机关的性质。
制度意义
*会议在发扬人民民主、吸收群众参加国家管理方面起过积极作用。
1953年 3月《中华人民共和国全国*大会和地方各级*大会选举法》公布以后，全国基层开始普选。
到1954年 8月，除个别地方外，地方各级*大会已先后召开。
1954年 9月，第一届全国*大会第一次会议召开，并通过了第一部<中华人民共和国宪法>，标志着*大会制度的正式确立。
至此，*会议制度已完成了它的历史使命。
男多女少根本就是个骗局
男多女少根本就是个骗局，现在由于各种各样的原因，导致单身的女生越来越多，不禁让女生对一些统计的数据有一些看法，以下就是小编为大家整理的一些关于男多女少根本就是个骗局的资料，大家一起来看看吧！
不要源引那些网络数据，从你自身的感受来说说，男女比例是不是已经失衡到那么夸张的地步，让男人饥不择食?
纵观身边现实，剩女数量远远多于剩男，一个公司里面也往往是阴盛阳衰，通常一大片女的，男的就那么三两个，除了一些重体力型企业。
只要上各大相亲网站上和*时生活中，都能发现剩女比剩男要多，而且剩女都急不可耐，成天抱怨为什么找个合适的男的就这么难，其实真实原因是女多男少，女性数量远远超过男性，所以选择基数很小，说自己要求高，看不上谁谁谁，摸着良心问问，真的要求高么，无非自我安慰，挽回一点可怜的自尊。男性择偶往往是向下选择，男人在年龄上也占据绝对优势。
为何存在女多男少这一情况:
一个物种为了保证它的持续性，必须是雌性数量远大于雄性，地球上的`任何哺乳及其它双性动物都不例外。
否则这个物种根本就无法延续至今，人类虽是高等智慧动物，但终究还是动物，逃不出自然规律。刚出生的婴儿男女比例大致相等，但成长过程中，男孩死亡率远高于女孩，所以等到适婚年龄时，甚至会出现女多男少的事实。
男人的生存压力远大于女性，这也决定了男人的*均寿命比女人少5年，事故率、犯罪率、非正常死亡率也远大于女性，何来的男多女少一说?
监狱里男孩子多、和尚也比尼姑多、男同比女同多、高危行业男人多，男子非正常死亡率比女人高，还整天说*男女比例失衡严重？这是不是一个骗局了，这背后是不是有什么不可告人的秘密。
1、这种统计到底有多少准确性。或者说根本就没有统计过，或者说根本就是凭空捏造，人口统计是一项极为复杂的过程，失之毫厘，差之千里。
有人说这是国家统计局统计的，有人说这是社科院统计的，有人也说这是某某权威科研机构统计的，但不管是什么统计的，你知道他们统计的数据来源么？
比方说，这是国家统计局统计的吧，那么数据是怎么来的呢？让我来告诉你。*的行政单元是乡镇*，街道办，下面设村委会，居委会，先不管这些。
人口数据就是从乡镇报至区县，然后区县汇总报市，同样到省，然后到中央。这些数据你信吗？完全不具备可信的度，统计局说我们的年均收入已经迈进国家发达水*，你信么，而且他们是以户籍数据来统计的，而为了要男孩，那些非婚生的女孩没有统计。可以说，无论城市还是乡下，女孩的数量往往是男孩的几何倍数。
2、比例差异来源于性别选择，然而*一直禁止B超验胎，从遗传的角度来说，女性的会高于男性，y染色体较X染色体脆弱，所以即使是重男轻女的年代，女孩生下来还是生下来，当然，也有送人的，即使再重男轻女的年代，女孩子的出生数量也远大于男孩子。
因为这是由遗传决定的。而随着男女*等观念的诞生，重男轻女一说不复存在。
3、社会的趋势是“女多男少”。原因有这么几个：
一是生男孩不划算。
生了男孩意味着大量的付出，尤其是物质上，而且男孩调皮，费心费神，所以很多人觉得还是生女孩划算，再加上传宗接代的思想已经过时，生男孩只是虚名罢了。所以生男生女不再强求，甚至还要专门调理，要个女孩。
二是男性y染色体比x脆弱。
研究表明，在同等的环境下，x染色体呈现出更强的生命力，而现在社会中污染如此严重，空气污染，水污染，男性生存压力大等等，而且各种电子电器设备的普及，无线WIFI，大气中充斥着各种电磁信号，家里装修中充斥着大量污染，辐射无处不在，导致很多人生女孩的几率大大增加。说白了，在基因世界里，y基因是弱势群体。为什么弱碱性人容易生男孩？
因为弱碱性身体是健康身体的标志，好的Y**生存的机会就大大增高。
三是现代人ml太多。
按理说，婚前性行为可以让人对性不再抱有害羞和羞耻感，更应该放开去爱爱，以此获得更高的质量，其实不然。过多的ml可以让人对性感到疲塌，尤其是男性，过频的生活可以让身体变酸，体质下降，jing夜的质量下降，那么反倒容易生女孩，女人过多，可以导致各种妇科疾病，身体变成酸性，所以不利于y**生存。也容易生女孩。
1．为什么爱情让人这么的痛，俩个人在一起时间长了，就会有争吵，吵着吵着，我们就疏远了对方，一个人开始挑对方的各种缺点，各种毛病时，说明了他心里没你了，他只看到他付出的，根本看不到你的一切，我没有了力气和你争吵，你如果真的爱我的话，你不会这样了，既然你要走我不强求，因为我能力有限，祝你幸福安康。
2．一段好的感情，从不是单方面地付出，而是有来有往的，如果一个人心里根本没有你，那么不管他有多优秀，都不要轻易去打搅了。
3．心里有你的男人，聊天的主动权，注定会属于他。心里没你的男人，就算你找他聊天，对他关心与体贴，他也不会有任何的心思，因为他的整颗心根本没放在你这里，而是在其他的地方。
4．一个他压根不怎么了解的人，在他的心里是好的。
5．有时候放弃比坚持更难，毕竟都喜欢了这么久，付出了这么多，怎么可能说放就放；可一味地坚持又令人心痛，倾尽了所有，却让自己陷入一场独角戏，曾以为努力对一个人好，最终会感动对方，可到头来，发现被感动的只有自己。
6．如果一个人对你的任何决定都没有意见，都说随便你，要么这个人想讨好你，想从你这里获取些东西，要么就是他心里根本没你，根本不想把自己的想法告诉你，也不愿意和你多说什么。
7．喜欢你的人，心里一直有你，恨不得天天跟你黏在一起，你的信息秒回，时时刻刻都会打电话给你
8．你觉得他要是在乎你能总是说说话就消失，过后也不解释，然后很少主动找你么，也根本不想跟你见面吗？
9．没必要为一个心里压根没你的人受尽委屈，还要装大度，照顾他情绪，为自己而活，学会爱自己才能赢得别人尊重，卑微的爱情根本不值得。
10．你到底图他什么啊，图他甜言蜜语，图他心里没你，图他有什么都藏在心里不和你说，图他对你视而不见，图他和别的女孩子有说有笑，还是，图他根本不爱你啊。
11．做再多的努力也成为不了他的一家人，人家心里根本就没你的地。
12．人心最怕冷，感情最怕伤，你掏心掏肺，未必就能换来真心相对，你深情款款，也许换来的只是冷淡敷衍；有些人，即使你付出再多，也无半点回应，有些情，不管你如何看重，始终无动于衷；有一句话说的很对：“你永远都感动不了一个心里没你的人”。
13．男人用这种方式将你同别的女人做对比时，往往都是心里没你的表现，根本不存在情商低。
14．你没做错什么，你没必要非要给他留一个好印象，你再好他都没有在乎过，如果在乎不会把你逼成这样，你更不需要遗憾，他心里没你你在他眼里什么都是错的，所以不必纠结，更不需要再想当初不是那样做你是不是就不会让他厌烦了，厌烦是迟早的事，因为他根本不爱你，早点解脱早出离，这一年你太隐忍了，要是不隐忍恐怕他早就不愿继续了，要是早早觉悟你也不用受那么久的罪了，一次次放下又一次次心软，你真的对不起你自己
15．我一直觉得真正喜欢你在乎你的人是不会让你等的，不管多久，就算再忙他也会抽空联系你哪怕一句话，因为和你在等待过程心里产生的不安一样，他也怕失去你，所以那些突然不联系你的人就不用再等了，他心里根本没你。
16．在乎你的不会天天问你下班了吗，几点下班，到家了吗，怎么还没到家，看似是关心你，其实只不过他跟没在意你说过什么，不是他记性不好，而是心里根本没你，人间不值得。
17．他怎么不用心想一想，你这么为他操心的时候，别人怎么不为他操心。
18．记住不要发给一个不回你信息的人，想你的人再忙也要给你回消息，别去打扰一个不想理你的人，因为他的心里根本没你。
19．感情里，最怕的就是当断不断，最后反受其乱，一次次的刻意讨好，任谁都会累；而这世间最宝贵的就是真心和感情，虽然爱和付出是免费的，但并不是廉价的，所以如果可以就不要拖着，更别白白消耗了那份真心。
20．从来不相信有人会忙到不看手机，不找你，不回信息，除非，他心里根本没你，他永远在忙，你永远在等。
1.世上人的本性都是一样的，但教育和*惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识。——切斯特菲尔德
2.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”——（春秋）《孟子·离娄上》
3.人性管理的基本原则：不要说什么 人力资源管理 ，视人如物。不要说自己管多少人，增加无谓麻烦。不要忽略人的情绪，因为破坏力强。不要讨论人性善恶，人性富于可塑性。不要强大制度化，按照制度去做就是。不要开口闭口谈法，最好先由情入理。—— 台湾交通大学教授管理大师 曾仕强
4.我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
5.一个人只要还会笑，就不能算是六亲不认的人。
6.“贫穷”，岂非寂寞的一种?寂寞岂非总是跟着贫穷而来?
7.如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅
8.活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。——谢觉哉
9.人的自大是一种只有在回顾时才被发觉的心态，它的存在只有在受到惩罚后才能被确定。——纳博科夫
10.如果不能确知 命运 指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。 只有那些追寻 生命 探求人性的人才会这样呢。
11.我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。——沈从文
12.人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上。——纳·霍桑
13.奉承话若由一个和自己本事差不多的同行嘴里说出来，那更是痛快无比，天下没有人不喜欢听的。
14.比自身生命更高贵的奉献精神，会带来真正的成功与快乐，会带来更多朋友 ——戴尔•卡耐基《人性的弱点》
15.越是*常的东西，有些人却越是觉得珍贵，这只怕也就是那些天演贵胃们的悲哀。因为他们虽然享尽人间的荣华富贵，但一些*常的人都能享受的乐趣，他们反而永远也享受不到。
16.人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。——康德
17.“孤独”，有时本就是种享受，却又偏偏要让人想起些不该想的事。
18.能成就事情的人，不会把事情看得很容易，能预见事情发展趋势的人，也不会节外生枝地多事。
19.其实细想想，那些被我们所唾弃的人，他们身上或多或少都有些我们自己的影子。人性很有趣，我们最痛恨的，是从别人身上看到了自己的短处。阅历越深对人对事越会 宽容 ，这其实是对自我的一种接纳。所以，管好你的脾气。戾气，恰恰彰显了你的短板。
20.你所遇到的人都是对的人，你所经历的事都是注定的事。不受点伤，怎么知道你的内心有多强大。人性中最坚不可摧的一部分，永远和爱有关，和自己的心灵有关。做个勇敢的人，学着去承受命运给你的每一个耳光。
21.无论你要找什么，只要肯去找的人，才会找得到。
22.人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理；他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生
23.人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。——康德
24.每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。—— 美籍德国犹太裔， 物理 学家 爱因斯坦
25.我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂。——牛顿
26.每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩
27.人性最可怜的就是：我们总是 梦想 着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
28.人总有人性，人性中总有善良的一面，对这一点我们永远都充满信心。
29.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
30.小人在没有得志的时候，总是追随在别人后边像一条尾巴一样，一旦得志，就摆起架子，傲慢无礼。
31.有人逃避毁谤的人反而批号来毁谤无意出名的人却反而到了好名声。
32.八美：①男人之美在于度。②女人之美在于韵。③老人之美在于醇。④孩子之美在于真。⑤朋友之美在于诚。⑥家庭之美在于合。⑦人性之美在于善。⑧社会之美在于公。
33.谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》
34.饥饿，能保持清醒头脑。寂寞，能复原人性缺失。担当，能解决一切问题。时间，能给出一切答案。
35.生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
36.一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来的。
37.我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
38.虽然表现的方式和*惯有所不同，但人的本性都是一样的。——切斯特菲尔德
39.在这种地方，财富在人们眼里本算不了什么，但等你财富真正够多的时候，人们还是会一样肃然起敬的。
40.人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到敬字的必要性。
41.轻易给别人东西的人，决定随便向别人索取，轻易相信别人的人，也必定容易怀疑别人。
42.把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在很多人身上小学经典诵读总结，危险。
43.一般的人常情是：未得志的时候，就拼死拼活地去求取富贵；得志以后，就千方百计去保守富贵而珍惜自己的生命。
44.人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的对比，而与陌生人不存在这方面的问题。——于丹
45.人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。——普罗提诺
46.一个人对于人性有了足够的 理解 ，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。每个人只有为自己的心灵保留一个自由的空间，一种内在的从容和悠闲，才有可能真正获得精神上的 快乐 。
47.恋爱的 时间 能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的 感情 就会牢固得多。
48.【谁比谁更慈善？】在*大陆慈善行为中，你会发现，穷人捐款是出于感情，富人施舍却是出于理性。穷人之间握着的是手，连着的是心；富人捐出是钱，收回的是名（所谓*首善与年后裸捐的炒作事件等等），最终转化为利。而在没有信仰的人性上，穷人一旦变成富人，往往第一件要做的事就是和穷人拜拜。 杨石头
49.永远不要为了 追求 发展而忘掉对客户人性化的关怀。
50.人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森
51.自古以来姿色出众的美女大多命运坎坷多难，不要抱怨时运不济，这大概是美人自己也无可奈何的悲哀。
1.世上人的本性都是一样的，但教育和*惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识。——切斯特菲尔德
2.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”——（春秋）《孟子·离娄上》
3.人性管理的基本原则：不要说什么 人力资源管理 ，视人如物。不要说自己管多少人，增加无谓麻烦。不要忽略人的情绪，因为破坏力强。不要讨论人性善恶，人性富于可塑性。不要强大制度化，按照制度去做就是。不要开口闭口谈法，最好先由情入理。—— 台湾交通大学教授管理大师 曾仕强
4.我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
5.一个人只要还会笑，就不能算是六亲不认的人。
6.“贫穷”，岂非寂寞的一种?寂寞岂非总是跟着贫穷而来?
7.如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅
8.活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。——谢觉哉
9.人的自大是一种只有在回顾时才被发觉的心态，它的存在只有在受到惩罚后才能被确定。——纳博科夫
10.如果不能确知 命运 指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。 只有那些追寻 生命 探求人性的人才会这样呢。
11.我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。——沈从文
12.人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上。——纳·霍桑
13.奉承话若由一个和自己本事差不多的同行嘴里说出来，那更是痛快无比，天下没有人不喜欢听的。
14.比自身生命更高贵的奉献精神，会带来真正的成功与快乐，会带来更多朋友 ——戴尔•卡耐基《人性的弱点》
15.越是*常的东西，有些人却越是觉得珍贵，这只怕也就是那些天演贵胃们的悲哀。因为他们虽然享尽人间的荣华富贵，但一些*常的人都能享受的乐趣，他们反而永远也享受不到。
16.人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。——康德
17.“孤独”，有时本就是种享受，却又偏偏要让人想起些不该想的事。
18.能成就事情的人，不会把事情看得很容易，能预见事情发展趋势的人，也不会节外生枝地多事。
19.其实细想想，那些被我们所唾弃的人，他们身上或多或少都有些我们自己的影子。人性很有趣，我们最痛恨的，是从别人身上看到了自己的短处。阅历越深对人对事越会 宽容 ，这其实是对自我的一种接纳。所以，管好你的脾气。戾气，恰恰彰显了你的短板。
20.你所遇到的人都是对的人，你所经历的事都是注定的事。不受点伤，怎么知道你的内心有多强大。人性中最坚不可摧的一部分，永远和爱有关，和自己的心灵有关。做个勇敢的人，学着去承受命运给你的每一个耳光。
21.无论你要找什么，只要肯去找的人，才会找得到。
22.人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理；他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生
23.人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。——康德
24.每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。—— 美籍德国犹太裔， 物理 学家 爱因斯坦
25.我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂。——牛顿
26.每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩
27.人性最可怜的就是：我们总是 梦想 着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
28.人总有人性，人性中总有善良的一面，对这一点我们永远都充满信心。
29.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
1、*闲成懒，*懒成病。——颜之推
2、成功的奥秘在于多动手。——杨振宁
3、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
4、勇敢里面有天才力量和魔法。——歌德
5、爱好出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若
6、只有在懒惰中才有永远的绝望。——卡莱尔
7、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——比丰
8、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
9、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩
10、所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔
11、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。——张少成
12、工作勤奋是最值得崇拜的。——托·卡莱尔
13、勤劳是疾病与悲惨最佳的治疗秘方。——卡莱尔
14、生活最沉重的负担不是工作而是无聊。——罗兰
15、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
16、官怠于有成，病加于小愈，祸生于懒惰。——韩婴
17、灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
18、你不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。——巴拉奇
19、努力学*，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美
20、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升
21、生活的花朵只有付出了劳动才会绽开。——巴尔扎克
22、要工作，要勤劳，劳动是最可靠的财富。——拉封丹
23、什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。——郭沫若
24、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。——民谚
25、想得太多容易闹情绪，做得太少容易消沉。——於梨华
26、懒惰是怯懦的儿子，而疏忽是懒惰的儿子。——柏拉图
27、要成功一件事业，必须花掉毕生的时间。——列文虎克
28、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
29、勤勉能使人身体健康，头脑清醒，内心完美。——西蒙兹
30、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩
31、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。——丘吉尔
32、人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。——雨果
33、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜
34、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。——爱迪生
35、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
36、对乐于奋斗的人来说，奋斗不是憾事，而是乐事。——托马斯
37、开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。——茹贝尔
38、懒惰不过是蠢人的避难所，愚者的休息日。——切斯特菲尔德
39、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗
40、勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。——何塞·马蒂
41、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文
42、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林
43、懒惰行走得那么慢，以至贫穷很快就赶上了它。——本·富兰克林
44、灵感——这是一个不喜欢拜访懒汉的客人。——车尔尼雪夫斯基
45、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克
46、懒惰是索价极高的奢侈品，一旦到期清付，必定偿还不起。——徐悲鸿
47、勤劳一日，可得一夜安眠，勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
48、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
49、假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。——司汤达
50、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海德
51、当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。——纪伯伦
1、在一段感情中，如果你觉得很累，那就选择放手吧，因为那个男的根本不爱你，真正爱你的人，哪里舍得让你难过。
2、人之所以会牵挂另一个人，是因为爱，所以，若是你爱的人，他会在心里牵挂着你，那么，他一定是真的爱你，因为不爱你的男人，根本就不知道牵挂为何物。
3、当你疑问一个人是否爱你，那说明他根本不爱你，因为就像一个人围着炉边烤火的时候，他是不会问温暖是什么的。
4、他只爱自己。不是让她一个人流泪！那他根本不爱你！爱一个人不是猜忌、不要相信等这个字！是历尽千难万险也要让她幸福；爱一个人是一分钟都不能失去她的信息。
5、算了，他根本不爱你！他不会余生痴爱你一人，疼你宠你陪伴你一辈子！放下吧！别再想他了，好不好！
6、相信自己，如果一段关系让你不开心，你已经很努力了，但对方还是不满意，不如睁开眼睛看看这个现实：他不爱你，或者根本没能力爱你。
7、他知道你很痛苦，同样知道你身上痛，他只能硬着自己的脾气让你自生自灭～他的行为做出来的细节，让我感觉到他根本不爱你，同样也不会照顾你，从这一刻，你就输了，
8、原来，成熟的爱是深思熟虑的。不是你的生活多么乏味，只是他根本不爱你。生命不是停下蹉跎，而是努力幸福给自己看。
9、大多数女人都觉得，自己离开男人要完蛋了。但事实上，你根本留不住一个不爱你的人啊。
10、为什么就是不明白心痛是懦弱的表现，一个男人如果珍惜你他会尽他一切所能，若不爱你你根本不知道他在想些什么，一次一次过后只会越来越不珍惜你。
11、你对我无所谓我也对你无所谓，是什么样的情况下可以说出这样的话，很明显，他根本不爱你，放弃一个不爱你的人，试着接受一个爱你如命的人吧
12、你以为不可失去的人，根本不值得你为之伤心！然后发现不爱你的人、你伤心欲绝！自有另一个人逗你欢笑
13、所有的一切只是说明他根本就不爱你。何必自欺欺人。真心都是被狗吃的
14、爱情往往最惨，因为一个根本不爱你的人身上浪费时间，到头来分开了，还要骂上一句，狗屁爱情，分手快乐
15、我也不知道，就是好心疼你啊。昨晚没睡吧。种种表明，她根本不爱你。她只想毁了你 。会有更好的等你的。现在这个太坏了。
16、想的未来太远，不知道自己根本没有那个机会和他一起走下去，他也没有那么想过，展现自己体贴不闹，在不爱你的人面前，不过是可以理所当然的不理会你。
17、爱过头了，把自己也塔进去了，可笑的是人家根本不要我。不要伤心，俗话说得好，她丢的是一个爱他的人，而你丢的是一个不爱你的人。这些话谁不懂呢？
18、所以，我也无法明白要结婚的人，一边说着爱你，一边任何大事小事通通不上心，不去做。这样的人根本就是不爱你的啊！
19、根本不爱你。爱你就不会放下你也不会像现在这样不在乎你的一切。太累了送完一程，如你所说，我就歇菜与我无关以后。
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