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对外汉语汉字笔顺笔画
对外汉语汉字笔顺笔画是怎样的你知道吗？下面是yjbys小编为大家带来的对外汉语汉字笔顺笔画的知识，欢迎阅读。
1汉字笔画的书写顺序：
1、先撇后捺 ： 人 八 入
2、先横后竖：十 王 干
3、从上到下：三 竟 音
4、从小到大（如：“主”）
5、从左到右：理 利 礼 明 湖
6、先外后里： 问 同 司
7、先外后里在封口：国 圆 园 圈
8、先中间后两边：小 水
二、补充规则
1、点在上部或左上，先写点：衣 立 为
2、点在右上或在字里，后写点：发 瓦 我
3、上右和上左包围结构的字，先外后里：厅 座 屋
4、左下包围结构的字，先里后外：远 建 廷
5、左下右包围结构的字，先里后外：凶 画
6、左上右包围结构的字，先里后外：同 用 风
7、上左下包围结构的字，先上后里在左下 医 巨 匠 区
注意笔顺的同时，也要注意有勾没勾，出不出头，点不能写成捺或者撇，等等。
2拼音大小写规则
1、一句话开头的第一个字母要大写。
2、诗歌每一行开头的第一个字母要大写。
3、专有名词的第一个字母要大写。专有名词成分与普通名词成分连写在一起的，是专有名词或视为专有名词的，首字母大写。专有名词成分与普通名词成分连写在一起的，是一般语词或视为视为一般语词的，首字母小写。例如：
ɡuǎnɡɡān（广柑） jīnɡjù（京剧）
4、汉语人名中的姓和名分写，姓在前，名在后。复姓连写。双姓中间加连接号。姓和名的.首字母分别大写，双姓两个字首字母都大写。笔名、别名等，按姓名写法处理。
以“老、小、大、阿”开头的称呼，“老、大、小、阿”的声母要大写。
Xiǎo Liú（小刘） Lǎo Qián（老钱）
人名与职务、称呼等，分写；职务、称呼等首字母小写。
Dīnɡ xiōnɡ（丁兄） Zhānɡ mā（张妈）
已经专名化的称呼，连写，开头大写。例如：
Kǒnɡzǐ（孔子） Bāoɡōnɡ（包公）
Xīshī（西施） Mènɡchánɡjūn（孟尝君）
5、 汉语地名中的专名和通名分写，每一分写部分的第一个字母大写。通名是事物的类名称，与“专名”相对。比如，北京市、上海市、广州市之“市”是通名，而北京、上海、广州是专名；篮球、排球、足球、羽毛球之“球”是通名，而蓝、排、足、羽毛是专名。姓名中姓氏是通名，名是专名。如：Běijīng Shì（北京市）Hběi Shěng（河北省） Tài Shān （泰山）Dngtíng Hú（洞庭湖）
专名和通名的附加成分，单音节的与其相关部分连写。Xīliáo He（西辽河）Jǐngshān Hujiē（景山后街）Cháoyángmnni Nánxiǎojiē（朝阳门内南小街）
自然村镇名称和其他不需区分专名和通名的地名，各音节连写。Wángcūn（王村）Jiǔxiānqiáo（酒仙桥）Lúndūn（伦敦，London） Dōnɡjīnɡ（东京，Tokyo）
6、 时令、节日及历史事件的第一个字母（或分写部分第一字母）。如：
Chngyáng 重阳 Lìchūn 立春
Guqìngji 国庆节 Zūnyì Huìyì 遵义会议
7、 民族名、朝代名、建筑物名、机关单位名、书报名、剧名等专名词（或分写部分）的第一字母大写，必要时也可以全部用大写字母。如： Han（汉）
Mongol（蒙古。按照蒙古语原文的罗马字母转写法转写） Qing（清）
Beijing Gongren Tiyuguan（北京工人体育馆）
8、招牌、路牌、商标图案、钱币、书刊封面、刊头、作品的总题目、店铺、商号、宾馆、会馆等使用汉语拼音时往往全部字母大写。例如钱币上的银行名 ZHONGGUO RENMIN YINHANG等。
3拼音分写连写规则
1、表示一个整体概念的双音节和三音节结构，连写。例如：
quánɡuó（全国）chánɡyònɡcí（常用词）
èzuòjù（恶作剧） pòtiānhuānɡ（破天荒）
2、四音节及四音节以上表示一个整体概念的名称，按词或语节（词语内部由语音停顿而划分成的片段）分写，不能按词或语节划分的，全都连写。例如：
wúfènɡ ɡānɡɡuǎn（无缝钢管） huánjìnɡ bǎohù ɡūihuà（环境保护规划）
Zhōnɡɡuó Shèhuì Kēxuéyuàn（*社会科学院）
3、 单音节词重叠，连写；双音节词重叠，分写。例如：
这个...其实无所谓笔顺的...基本上就是各个字母收尾的地方不能断，直接连到下一个字母的起笔点
e-s间：e开始正常起笔，当e写到尾巴那个地方时不要断开直接往上提，提到s起笔的地方，主意这时笔不要离开纸，直接由s起笔的地方写下一个s
s和u：这个之间不存在连笔，因为你看s和u之间完全没有游丝，即连笔的痕迹，这种时候s写完了就要重新提笔，从纸上一个新的点开始写u，你看到s和u之间是连起来的只是巧合罢了，之间并没有真正地连接
r和e：r正常起笔，当r写完之后，在笔画末尾笔尖不要离纸，往斜下划到格子的中间位置，这时笔尖也不要离纸，由刚刚划到的格子中间这个位置起笔写e可能刚开始写有点不像你的字帖上面的效果，纸、而只是因为刚开始还不*惯，*惯之后笔画变得流畅就能达到效果了
e和a：这个跟s和u是一个道理，中间没有连笔，看起来像连笔只是巧合
f和e：同上
你先理解一下，我之后会传图上来
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更正一下，s、u e、a f、e 之间不是巧合，是为了艺术效果
汉字写得丑，英语也好久没练了，有点手生，见谅哈
句
一、读的笔顺：丶フ一丨フ丶丶一ノ丶
笔顺读写：点、横折提、横、竖、横撇/横钩、点、点、横、撇、点、
二、释义：
[ dú ]
字的念法；读音：异～。“长”字有两～。
[ dòu ]
语句中的停顿。古代诵读文章，分句和读，极短的停顿叫读，稍长的停顿叫句，后来把“读”写成“逗”。现代所用逗号就是取这个意义，但分别句逗的标准不同。见〖句读〗。
三、读的部首：讠
四、汉字结构：左右结构
五、造字法：形声；从讠、卖声
扩展资料：
一、字源解说：
造字本义：动词，将书籍、文书上的文字念出声来。
文言版《说文解字》：读，诵书也。从言，卖声。
白话版《说文解字》：读，朗诵诗书经文。字形采用“言”作边旁，采用“卖”作声旁。
二、相关组词：
1、读书[dú shū]
看着书本，出声地或不出声地读：～声。～笔记。读了一遍书。
2、读物[dú wù]
供阅读的东西，包括书籍、杂志、报纸等：儿童～。通俗～。农村～。
3、朗读[lǎng dú]
清晰响亮地把文章念出来：～课文。
4、句读[jù dòu]
也作句逗。旧称文章中语意已尽的地方为“句”，语意未尽须停顿的地方为“读”（dòu）。书面语上用圈（句）和点（读）来标记。
5、品读[pǐn dú]
仔细阅读、品味：有些老书多年后再来～，仍能读出新意。
偕伍伯饶杨伯顺甥舅顺德李子长游李村山
陈献章〔明代〕
游走意何穷，天枢日夜东。青山都老脚，破笠又春风。
径草分遥碧，岩花坠小红。乾坤浑欲到，何处问壶公。
月夜听卢子顺弹琴
李白〔唐代〕
闲夜坐明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
月夜听卢子顺弹琴
李白〔唐代〕
闲夜坐明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
顺帝末京都童谣
佚名〔两汉〕
直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。
送张寺丞觐知富顺监
司马光〔宋代〕
汉家五尺道，置吏抚南夷。
欲使文翁教，兼令孟获知。
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞。
取酒须勤醉，乡关不可思。
是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首
苏轼〔宋代〕
草没河堤雨暗村，寺藏修竹不知门。拾薪煮药怜僧病，扫地焚香净客魂。农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。年来渐识幽居味，思与高人对榻论。长嫌钟鼓聒湖山，此境萧条却自然。乞食绕村真为饱，无言对客本非禅。披榛觅路冲泥入，洗足关门听雨眠。遥想后身穷贾岛，夜寒应耸作诗肩。
赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵
文天祥〔宋代〕
人生天地间，一死非细事。识破此条贯，八九分地位。赵岐图寿藏，杜牧拟墓志。祭文潜自撰，荷锸伶常醉。此等蜕浮生，见解已不易。齐物逍遥游，大抵蒙庄意，圣门有大法，学者必孔自。知生未了了，未到知死地。原始则返终，终始本一致。后来得西铭，精蕴发洙泗。吾体天地塞，吾气天地帅。一节非践形，终身莫继志。舜功禹顾养，参全颖锡类。伯奇令无违，申生恭不贰。圣贤当其生，无日不惴惴。彼岂不大观，何苦勤兴寐。吾顺苟不亏，吾宁始无愧。人而有所忝，旷达未足智。卓哉居士翁，方心不姿媚。蒙谗以去国，七年无怨怼。风雨三间茅，松楸接苍翠。斯丘亦乐哉，未老先位置。宇宙如许大，岂以为敝屣。当其归去来，致命聊自遂。天之生贤才，初意岂无为。民胞物同与，何莫非己累。君方仕于朝，名高贵所萃。乾坤父母身，方来日川至。西铭一篇书，顺事为大义。请君观我生，姑置末四字。
田顺郎歌
刘禹锡〔唐代〕
清歌不是世间音，玉殿尝闻称主心。
唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
送张时学知遂安任叔顺知定海
王鏊〔明代〕
五色依然过眼迷，常时文彩映玻瓈。谁能灭没空骊牡，又是连蜷赋彩霓。
七里滩摇江月冷，四明山压海天低。自惭未得为知己，临别新诗亦漫题。
顺老寄菜花乾戏作长句
韩驹〔宋代〕
道人禅馀自锄菜，小摘黄花日中晒。峨嵋㮕脯久不来，曲糁姜丝典型在。
封题寄我纸作囊，中有巴蜀斋厨香。起炊晓甑八月白，配此春盘一掬黄。
孝顺母亲的古诗（精选19首）
在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的.诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的孝顺母亲的古诗（精选19首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
古诗乞巧配画图片大全
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【译文】
农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
【注释】
⑴乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
⑵碧霄：浩瀚无际的天空。
⑶几万条：虚指，比喻多。
背景/《乞巧》
乞巧七夕的*俗
七夕节最普遍的*俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的`活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
简介
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富，流传很广的古诗。古诗浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，充分感受古人丰富的想象。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。[
乞巧由来
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
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中文发音：顺利［shn l］
词语解释：做事没有阻碍或很少遇到困难。
反义词：挫折、失利、周折、麻烦、坎坷、曲折
用顺利造句
1、我顺利的通过了考试，向中学的大门迈去！
2、我要祝我的爸爸养鱼一切顺利。
3、我顺利的完成了知道学院的都一个任务。
4、这几天总是不太顺利，老师遇到倒霉事。
5、这次比赛的过程很顺利，所以战胜了对手。
6、只有事前做好充足的准备，才能更顺利的完成任务。
7、这件出差很顺利，可以很快到家。
8、我准备让今天的演讲顺利的进行。
9、这次考试非常顺利，可以拿个好名次。
用顺利的反义词造句
挫折：我们要勇敢的面对生活，特别是遇到挫折的时候。
失利：这场比赛的失利让我们大家都感到很伤心。
周折：这对有情人几经周折后终于在一起了。谁也没法分开他们。
麻烦：怎么说呢，这件事情很麻烦。他说这话时，眉毛纠结在了一起。
坎坷：只有经历过荆棘坎坷的生活才会懂得珍惜一切。
曲折：那条河蜿蜒曲折流向远方。
【扩展阅读：怎么才能学会造句】
造句训练是小学语文教学的基本内容，贯穿整个小学学*阶段。造句训练的根本目的在于提高学生准确运用词语的能力以及培养学生的思维能力和想象能力等。造句的质量，直接影响着学生的作文水*，我们该如何学会造句呢？
一、正确理解词义。正确理解词义是造出好句子的前提条件，为此，我们应该根据词义特点和自己的知识水*以及词语所处的语言环境，要采取灵活多样的方法来理解，这样才能造出合乎逻辑的句子来。
二、把句子造得真实具体，生动形象。对学生的造句，我首先要求真实。例如又又造句，有位学生是这样造得：我家种的冬瓜，又大又圆，像个大篮球。这个句子造得比较具体、形象，却不真实。我对学生说：南瓜不像大篮球，而是像个枕头。所以说，造句也应该强调真实性，不然的话，形象的描写，就不准确；具体的叙述，也是错的；感情的抒发，也就不真实。
三、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用鸦雀无声造句：教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。这就把鸦雀无声写具体了。
四字词句段篇是语言文字训练的基本流程。在这个流程中，句子训练处于字词和段篇训练之间。它既是字词教学的升华，又是段篇教学的起点，起着承上启下的作用。造句的时候，不但要让将句子造对，还应该把句子造好，使句子语气通畅，真实具体，生动形象，并富有思想感情，从而为写作打下良好的基础。
五、指导：一种写话练*的格式为：谁干什么。我们学*写话，首先得从练*写好一句话开始。一句话写好了，然后再慢慢练*学会连贯地写好几句话，写好一段话。一句话，也就是一个句子，应该有头有尾。头，就是要写出是谁或什么；尾，就是要写出干什么或怎么样。如：明明在教室里画画这个句子，写得是谁，是明明（明明是句子的头）。明明干什么？在教室里画画。（在教室里画画是句子的尾巴。）
六、造句的词语，一般都是课文中新学的，所以造句前要让学生反复品读课文中带有该词的句子，理解这个词语的意思，它和意思相*的词语有何区别，在什么样的情况下可以用到这个词语。
七、句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。小学生因为词汇量有限的缘故，在造句上总会大伤脑筋，其实只要找对了方法，造句并不难。
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沉着[chn zhu]
词语解释：形容人从容镇定，不慌不忙。
*义词：冷静、镇静、从容、镇定、稳重
反义词：慌张、浮躁、急躁、惊慌、仓皇、慌忙
沉着造句
1、面对困难他总是沉着地处理。
2、老师遇事不慌不乱，沉着地指挥大家。
3、面对危险，我们不能惊慌失措，应该沉着的对待。
4、考试的时候，我们要沉着冷静。
5、面对困难，我们要沉着应对，切勿慌张。
6、不管遇到什么问题，小明都是沉着的去面对。
7、面对难题，我们要沉着冷静，认真思考。
8、一个人遇到困难不要惊慌，要沉着地应对。
9、马路上，发生了一起交通事故，造成道路堵塞，但警察却沉着地指挥着交通。
10、他是个冷静的人，遇到什么事都非常沉着。
11、在遇到危险的时候，我们要以沉着的心态去面对它。
12、面对困难，一定要沉着，不能慌张。
中文发音：光滑［guāng hu］
词语解释：*滑；不粗糙
反义词：粗糙、毛糙
时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。——李商隐《牡丹》
笔落惊风雨，书成泣鬼神。——《醒世恒言·卷二十一》
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。——李白《草书歌行》
少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》
笔杆无多重，无志拿不动。
冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。——李白《立冬》
意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀——《文心雕龙·养气》
有人问我事如何，人海阔，无日不风波。——姚燧《阳春曲·笔头风月时时过》
国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。——《阅微草堂笔记·卷三·滦阳消夏录三(2)》
文人之笔，劝善惩恶也。——《论衡·卷二十·佚文篇》
春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁。——《阅微草堂笔记·卷一·滦阳消夏录一(1)》
有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？——苏轼《沁园春·孤馆灯青》
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。——杜甫《戏为六绝句》
莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。——辛弃疾《水调歌头·落日古城角》
弄笔偎人久，描花试手初。——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》
爱好由来下笔难，一诗千改始心安。——袁枚《遣兴》
小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。——苏轼《纵笔三首·其一》
何逊而今渐老，都忘却春风词笔。——姜夔《暗香·旧时月色》
纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首·二十一》
无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
笼天地于形内，挫万物于笔端。——陆机《文赋》
呵笔难临帖，敲床且煮茶。——大须《暮雪》
秋水为神玉为骨，词源如海笔如椽。
管乐有才原不忝，关张无命欲何如？——李商隐《筹笔驿》
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。——罗隐《筹笔驿》
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。——李商隐《筹笔驿》
杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。——杜牧《读韩杜集》
笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。——徐渭《题《墨葡萄图》 / 题葡萄图》
三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。——米芾《望海楼》
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。——岑参《山房春事二首》
中原初逐鹿，投笔事戎轩。——魏徵《述怀 / 出关》
武人之刀，文士之笔，皆**之具也。——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。——胡令能《观郑州崔郎中诸妓绣样 / 咏绣障》
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
嬉笑之怒，甚于裂眦；长歌之哀，过于恸哭。——《容斋随笔·卷二·长歌之哀》
退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。——杜甫《秋兴八首》
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。——李商隐《筹笔驿》
酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。——陆游《题醉中所作草书卷后》
微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。——李商隐《谢书》
溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。——苏轼《纵笔三首·其二》
能用度外人，然后能周大事。——《梦溪笔谈·杂志二》
1．
后来，枯墨洇绢璇泪滴，复又何求。
2．
品味赏析一、本文是小品式的说明文，运用了哪些说明方法？二、本文在语言方面有哪些特点？试举例说明。
3．
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
4．
志向是“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
5．
他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。
6．
你说，灯花遑遑，不必自量。
7．
你说，烟雨江南，画屏如展；后来，荼蘼散尽，韶光阑珊；你说，红豆依旧，水静莲香；后来，叶凋枝残，冷雾薄霜；你说，衣袂飘飘，笑靥浅浅；后来，咽泪装欢，奈何眼穿；你说，竹泪斑斑，寻许仙西子湖畔；后来，人疏影浅，觅织女银河鹊仙你说，黛茗青颜，湖光潋滟；后来，画堂春晚，雾满山岚；你说，白帆点点，前朝浮现；后来，姑苏寒山，夜半客船；你说，钟期既遇，流水何惭；后来，绝指复弹，几度愁眠；你说，霜笼微寒，思奉倩冰雪卿暖；后来，细雨拂面，念孟光齐眉举案你说，青石幽巷，丁香纸伞；后来，断桥残雪，无缘再见；你说，赌书泼茶，相见恨晚；后来，长亭古道，马蹄声远；你说，语罢宵半，未尽言欢；后来，执手泪眼，相顾无言；你说，黛眉流盼，待君前三生石畔；后来，花开彼岸，断尘缘奈何桥边你说，惊鸿照影，淡了红颜；后来，霜染桃源，岁何以堪；你说，游丝香榭，轻扑秀帘；后来，风刀霜剑，晚晴黯然；你说，轩窗淡妆，青丝垂幔；后来，画眉深浅，何人问端；你说，花飞满天，堪谁怜红消香断；后来，魂归绛仙，飘香散天长云淡你说，素绢情长，费尽思量，后来，倚柳题笺，谱出回肠。
8．
梧桐树，三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
9．
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
10．
”的远大目标。
11．
全文不少地方都流露出作者对屏风的赞赏之情。
12．
稻花香里说丰年，听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》
13．
明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》
14．
你说，三生石畔，风月琳琅，后来，妆台镜前，泪拆两行。
15．
”的孜孜不倦。
16．
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
17．
你说，千里清秋，十指茶凉；后来，绿肥红瘦，盈袖冷香。
18．
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》
19．
无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》
20．
带“山”字的诗句
21．
你说，醉里挑灯，倦卧沙场；后来，冷镜残钩，独坐未央。
22．
“忒”，太的意思。
23．
你说，人间惆怅，自有幽情心暗藏；后来，沧海横绝，断肠声里忆唐妆。
24．
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》
25．
信仰是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
26．
海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》
27．
”的自我激励。
28．
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》
29．
二.由于古诗词及古画的感染和影响，作者从小时候起就对屏风产生了喜爱和向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风认识更深，也就“更觉得它实在微妙”，作者对屏风的感情加深了。
30．
你说，凉云暮叶，冷烟和月，后来，烟亭水榭，鳞羽茫茫。
31．
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
32．
课文里多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，而这和本文的介绍对象──屏风──这种中国传统器具是相称的。
33．
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏
34．
粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐》
35．
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――－志南和尚《绝句》
36．
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》
37．引用古诗句的句子？
注：别的如果实在看不出来，就看空行的那几句！！！你说，良辰美景，玉露琼浆；后来，红尘紫陌，雪落太行。
38．
他那“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。
39．
好雨知时节
40．
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》
41．
他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。
42．
山回路转不见君，雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》
43．
若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。.
44．
你说，谁言沧桑空花落，怎上心头。
45．
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
46．
点评：这是一篇文艺性的说明文。
47．
也无风雨也无晴
48．
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
49．
感时花溅泪，恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》
50．
”的日夜关注。
51．
后来，减玉罗衣，每每消瘦。
1.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
2.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
3.母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
4.仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
5.慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。——《三国志•魏书》
6.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
7.事亲以敬，美过三牲。——挚虞
8.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9.老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗
10.丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
11.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。——《劝报亲恩篇》。
12.礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
13.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——（清）李毓秀《弟子规》。
14.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语•为政》
15.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
16.慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
17.母爱胜于万爱。——莎士比亚
18.无父无君，是禽兽也。——孟子
19.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
20.天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经•圣至章》
21.不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
22.千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——（清）《增广贤文》。
23.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
24.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
25.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语•为政》
26.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
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