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对外汉语汉字笔顺笔画
对外汉语汉字笔顺笔画是怎样的你知道吗？下面是yjbys小编为大家带来的对外汉语汉字笔顺笔画的知识，欢迎阅读。
1汉字笔画的书写顺序：
1、先撇后捺 ： 人 八 入
2、先横后竖：十 王 干
3、从上到下：三 竟 音
4、从小到大（如：“主”）
5、从左到右：理 利 礼 明 湖
6、先外后里： 问 同 司
7、先外后里在封口：国 圆 园 圈
8、先中间后两边：小 水
二、补充规则
1、点在上部或左上，先写点：衣 立 为
2、点在右上或在字里，后写点：发 瓦 我
3、上右和上左包围结构的字，先外后里：厅 座 屋
4、左下包围结构的字，先里后外：远 建 廷
5、左下右包围结构的字，先里后外：凶 画
6、左上右包围结构的字，先里后外：同 用 风
7、上左下包围结构的字，先上后里在左下 医 巨 匠 区
注意笔顺的同时，也要注意有勾没勾，出不出头，点不能写成捺或者撇，等等。
2拼音大小写规则
1、一句话开头的第一个字母要大写。
2、诗歌每一行开头的第一个字母要大写。
3、专有名词的第一个字母要大写。专有名词成分与普通名词成分连写在一起的，是专有名词或视为专有名词的，首字母大写。专有名词成分与普通名词成分连写在一起的，是一般语词或视为视为一般语词的，首字母小写。例如：
ɡuǎnɡɡān（广柑） jīnɡjù（京剧）
4、汉语人名中的姓和名分写，姓在前，名在后。复姓连写。双姓中间加连接号。姓和名的.首字母分别大写，双姓两个字首字母都大写。笔名、别名等，按姓名写法处理。
以“老、小、大、阿”开头的称呼，“老、大、小、阿”的声母要大写。
Xiǎo Liú（小刘） Lǎo Qián（老钱）
人名与职务、称呼等，分写；职务、称呼等首字母小写。
Dīnɡ xiōnɡ（丁兄） Zhānɡ mā（张妈）
已经专名化的称呼，连写，开头大写。例如：
Kǒnɡzǐ（孔子） Bāoɡōnɡ（包公）
Xīshī（西施） Mènɡchánɡjūn（孟尝君）
5、 汉语地名中的专名和通名分写，每一分写部分的第一个字母大写。通名是事物的类名称，与“专名”相对。比如，北京市、上海市、广州市之“市”是通名，而北京、上海、广州是专名；篮球、排球、足球、羽毛球之“球”是通名，而蓝、排、足、羽毛是专名。姓名中姓氏是通名，名是专名。如：Běijīng Shì（北京市）Hběi Shěng（河北省） Tài Shān （泰山）Dngtíng Hú（洞庭湖）
专名和通名的附加成分，单音节的与其相关部分连写。Xīliáo He（西辽河）Jǐngshān Hujiē（景山后街）Cháoyángmnni Nánxiǎojiē（朝阳门内南小街）
自然村镇名称和其他不需区分专名和通名的地名，各音节连写。Wángcūn（王村）Jiǔxiānqiáo（酒仙桥）Lúndūn（伦敦，London） Dōnɡjīnɡ（东京，Tokyo）
6、 时令、节日及历史事件的第一个字母（或分写部分第一字母）。如：
Chngyáng 重阳 Lìchūn 立春
Guqìngji 国庆节 Zūnyì Huìyì 遵义会议
7、 民族名、朝代名、建筑物名、机关单位名、书报名、剧名等专名词（或分写部分）的第一字母大写，必要时也可以全部用大写字母。如： Han（汉）
Mongol（蒙古。按照蒙古语原文的罗马字母转写法转写） Qing（清）
Beijing Gongren Tiyuguan（北京工人体育馆）
8、招牌、路牌、商标图案、钱币、书刊封面、刊头、作品的总题目、店铺、商号、宾馆、会馆等使用汉语拼音时往往全部字母大写。例如钱币上的银行名 ZHONGGUO RENMIN YINHANG等。
3拼音分写连写规则
1、表示一个整体概念的双音节和三音节结构，连写。例如：
quánɡuó（全国）chánɡyònɡcí（常用词）
èzuòjù（恶作剧） pòtiānhuānɡ（破天荒）
2、四音节及四音节以上表示一个整体概念的名称，按词或语节（词语内部由语音停顿而划分成的片段）分写，不能按词或语节划分的，全都连写。例如：
wúfènɡ ɡānɡɡuǎn（无缝钢管） huánjìnɡ bǎohù ɡūihuà（环境保护规划）
Zhōnɡɡuó Shèhuì Kēxuéyuàn（*社会科学院）
3、 单音节词重叠，连写；双音节词重叠，分写。例如：
这个...其实无所谓笔顺的...基本上就是各个字母收尾的地方不能断，直接连到下一个字母的起笔点
e-s间：e开始正常起笔，当e写到尾巴那个地方时不要断开直接往上提，提到s起笔的地方，主意这时笔不要离开纸，直接由s起笔的地方写下一个s
s和u：这个之间不存在连笔，因为你看s和u之间完全没有游丝，即连笔的痕迹，这种时候s写完了就要重新提笔，从纸上一个新的点开始写u，你看到s和u之间是连起来的只是巧合罢了，之间并没有真正地连接
r和e：r正常起笔，当r写完之后，在笔画末尾笔尖不要离纸，往斜下划到格子的中间位置，这时笔尖也不要离纸，由刚刚划到的格子中间这个位置起笔写e可能刚开始写有点不像你的字帖上面的效果，纸、而只是因为刚开始还不*惯，*惯之后笔画变得流畅就能达到效果了
e和a：这个跟s和u是一个道理，中间没有连笔，看起来像连笔只是巧合
f和e：同上
你先理解一下，我之后会传图上来
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更正一下，s、u e、a f、e 之间不是巧合，是为了艺术效果
汉字写得丑，英语也好久没练了，有点手生，见谅哈
句
一、读的笔顺：丶フ一丨フ丶丶一ノ丶
笔顺读写：点、横折提、横、竖、横撇/横钩、点、点、横、撇、点、
二、释义：
[ dú ]
字的念法；读音：异～。“长”字有两～。
[ dòu ]
语句中的停顿。古代诵读文章，分句和读，极短的停顿叫读，稍长的停顿叫句，后来把“读”写成“逗”。现代所用逗号就是取这个意义，但分别句逗的标准不同。见〖句读〗。
三、读的部首：讠
四、汉字结构：左右结构
五、造字法：形声；从讠、卖声
扩展资料：
一、字源解说：
造字本义：动词，将书籍、文书上的文字念出声来。
文言版《说文解字》：读，诵书也。从言，卖声。
白话版《说文解字》：读，朗诵诗书经文。字形采用“言”作边旁，采用“卖”作声旁。
二、相关组词：
1、读书[dú shū]
看着书本，出声地或不出声地读：～声。～笔记。读了一遍书。
2、读物[dú wù]
供阅读的东西，包括书籍、杂志、报纸等：儿童～。通俗～。农村～。
3、朗读[lǎng dú]
清晰响亮地把文章念出来：～课文。
4、句读[jù dòu]
也作句逗。旧称文章中语意已尽的地方为“句”，语意未尽须停顿的地方为“读”（dòu）。书面语上用圈（句）和点（读）来标记。
5、品读[pǐn dú]
仔细阅读、品味：有些老书多年后再来～，仍能读出新意。
1、仰天大笑出门去，一不小心扭到腰。
2、鹅鹅鹅，鸡鸡鸡，鸭鸭鸭，红掌拨轻拨。
3、床前明月光，李白望月光。看见X光，牙齿掉光光。
4、羊爸说过、三月一次骂、孩子上西天。
5、人生自古谁无死，早死晚死都得死。
6、狼爸说过、三天一顿打，孩子上北大。
7、天生我才必有用，老鼠儿子会打洞。
8、读书破万卷，下笔直愣神。
9、英雄宝刀未老，老娘风韵尤存。
10、千山万水总是情，多给一分行不行。
11、半夜三更鬼敲门，路上行人欲断魂。
12、却看妻子愁何在，上错花轿嫁错郎。
13、床前明月光，李白睡的香。
14、火葬场标语、在烈火中永生。
15、书到用时方恨少，钱到月底不够花。
16、三个臭皮匠，臭味都一样。
17、君主**之美，小人夺人所爱。
18、人生自古谁无死，下个就要轮到你。
19、孔夫子的蛋皮--文绉绉的。
20、英雄宝刀未老，老娘风韵犹存。
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》
志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
知者顺时而谋，愚者逆理而动——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》
天下者非一人之天下，唯有道者处之。——《六韬·武韬·顺启》
信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。——《列子·力命》
知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。——《吕氏春秋·论·似顺论》
顺天者昌，逆天者亡。毋逆天道，则不失所守。——《黄帝四经·十大经·姓争》
钟期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
顺天者存，逆天者亡。——《孟子·离娄章句上·第七节》
见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》
政之所兴，在顺民心。——《管子·牧民》
夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚——《黄帝内经·顺气一日分为四时》
从善如顺流，去恶如探汤。——《晋书·列传·第五十七章》
处逆境心，须用开拓法。处顺境心，要用收敛法。——《格言联璧·存养类》
守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎*焉。——《朱子家训·全文》
惟顺于父母，可以解忧。——《孟子·万章章句上·第一节》
父母教，须敬听。父母责，须顺承。——《弟子规·入则孝》
忠臣不借人以力，贞女不假人以色。——《列女传·贞顺传·楚白贞姬》
将顺其美，匡救其恶，故上下能哙亲也——《史记·管晏列传》
理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？——《南史·列传·卷十八》
以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡——《韩非子·初见秦》
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
至长反短，至短反长，天之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》
信者人之干也，义者行之节也。——《列女传·贞顺传·陈寡孝妇》
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。——孔丘《论语七则》
常读口里顺，常写手不笨。
唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。——《吕氏春秋·论·似顺论》
君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易传·象传上·大有》
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——荀子《劝学》
执道循理，必从本始，顺为经纪，禁伐当罪，必中天理。——《黄帝四经·经法·四度》
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄章句上·第二十八节》
君子反道以修德；正德以出乐；和乐以成顺。——《吕氏春秋·纪·季夏纪》
民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》
舍心腹而顺手足——《三国演义·第二十三回》
以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
顺天意者，义政也；反天意者，力政也。——《墨子·26章 天志(上)》
搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序——《文心雕龙·章句》
夫为将之道，必顺天、因时、依人以立胜也。——《将苑·卷一·智用》
旦逢良辰，顺颂时宜。
刚中而应，行险而顺。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》
闲坐夜明月，幽人弹素琴。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
此道昔归顺，西郊胡正繁。——杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
教民礼顺，莫善于悌。——《孝经·广要道》
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？——曹雪芹《好了歌》
名正言顺，大事可图。——《三国演义·第三回》
风无常顺，兵无常胜。——《醒世恒言·卷三十四》
安时而处顺，哀乐不能入也——《庄子·内篇·养生主》
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
古诗乞巧配画图片大全
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【译文】
农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
【注释】
⑴乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
⑵碧霄：浩瀚无际的天空。
⑶几万条：虚指，比喻多。
背景/《乞巧》
乞巧七夕的*俗
七夕节最普遍的*俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的`活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
简介
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富，流传很广的古诗。古诗浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，充分感受古人丰富的想象。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。[
乞巧由来
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐小学生顺口溜。
比喻分为明暗借，词组句段皆排比；
借代不能改明喻，拟人把物当人写；
对比内容需相反，对偶形式最整齐；
设问自答示注意，反问不答强语气；
反复连用同词句，反语要明真实义；
夸张故意言过实，引用他话应准确。
修辞手法用得好，语言有趣又有力。
2、修改病句顺口溜
修改病句有诀窍，方法步骤要记牢：
基本成分先找找，主谓宾语是否少；
成分不缺看搭配，主谓动宾可搭好；
搭配恰当看句子，重复之处不能要；
次序不当须重排，用词不妥应换掉；
再看逻辑乱不乱，自相矛盾不可靠；
感情色彩别弄反，事情次序别颠倒；
对症下药仔细改，切勿信手胡乱搞。
3、标点符号顺口溜
标点位置应规范，不能随意乱安放；
常用符号十六种，各有自己小地盘：
句问感叹句末住，顿逗分冒句中安；
七种点号各一格，不在行头占地方。
引号括号书名号，前后各把一格占；
前边不许留行后，后边不准到行前。
破折省略占两格，不可割成两半段；
专名着重标字下，间隔连接词语间。
4、文言翻译顺口溜
通览全篇晓大意，直译为主辅意译。
基本词汇可保留，专用名词随他去；
常见虚词因句换，多义实词译准切；
多余虚词可删掉，成分省略补本义；
前置后置调原地，字词句篇连一气。
翻译完毕查仔细，求得准确和流利。
5、作文审题顺口溜
作文审题作用大，首先体裁要定下；
再抓关键字和词，确定重点别瞎抓。
选材范围考虑好，事例*凡意义大；
写作方法选恰当，区别人称我你他。
议论文有三要素，论点论据和论法；
时地人事四要素，记叙文章不能差。
如果你要自拟题，标题力求准新雅。
审好题目动笔写，一挥而就笔生花。
6、20以内进位加法
看大数，分小数，凑整十，加零头。
20以内退位减，口算方法很简单。
十位退一，个加补，又准又快写得数。
两数合并用加法，加的结果叫做和。
数位对其从右起，逢十进一别忘记。
从大去小用减法，减的结果叫做差。
数位对齐从右起，不够减时前位拿。
两位数乘法并不难，计算过程有三点：
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中文发音：顺利［shn l］
词语解释：做事没有阻碍或很少遇到困难。
反义词：挫折、失利、周折、麻烦、坎坷、曲折
用顺利造句
1、我顺利的通过了考试，向中学的大门迈去！
2、我要祝我的爸爸养鱼一切顺利。
3、我顺利的完成了知道学院的都一个任务。
4、这几天总是不太顺利，老师遇到倒霉事。
5、这次比赛的过程很顺利，所以战胜了对手。
6、只有事前做好充足的准备，才能更顺利的完成任务。
7、这件出差很顺利，可以很快到家。
8、我准备让今天的演讲顺利的进行。
9、这次考试非常顺利，可以拿个好名次。
用顺利的反义词造句
挫折：我们要勇敢的面对生活，特别是遇到挫折的时候。
失利：这场比赛的失利让我们大家都感到很伤心。
周折：这对有情人几经周折后终于在一起了。谁也没法分开他们。
麻烦：怎么说呢，这件事情很麻烦。他说这话时，眉毛纠结在了一起。
坎坷：只有经历过荆棘坎坷的生活才会懂得珍惜一切。
曲折：那条河蜿蜒曲折流向远方。
【扩展阅读：怎么才能学会造句】
造句训练是小学语文教学的基本内容，贯穿整个小学学*阶段。造句训练的根本目的在于提高学生准确运用词语的能力以及培养学生的思维能力和想象能力等。造句的质量，直接影响着学生的作文水*，我们该如何学会造句呢？
一、正确理解词义。正确理解词义是造出好句子的前提条件，为此，我们应该根据词义特点和自己的知识水*以及词语所处的语言环境，要采取灵活多样的方法来理解，这样才能造出合乎逻辑的句子来。
二、把句子造得真实具体，生动形象。对学生的造句，我首先要求真实。例如又又造句，有位学生是这样造得：我家种的冬瓜，又大又圆，像个大篮球。这个句子造得比较具体、形象，却不真实。我对学生说：南瓜不像大篮球，而是像个枕头。所以说，造句也应该强调真实性，不然的话，形象的描写，就不准确；具体的叙述，也是错的；感情的抒发，也就不真实。
三、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用鸦雀无声造句：教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。这就把鸦雀无声写具体了。
四字词句段篇是语言文字训练的基本流程。在这个流程中，句子训练处于字词和段篇训练之间。它既是字词教学的升华，又是段篇教学的起点，起着承上启下的作用。造句的时候，不但要让将句子造对，还应该把句子造好，使句子语气通畅，真实具体，生动形象，并富有思想感情，从而为写作打下良好的基础。
五、指导：一种写话练*的格式为：谁干什么。我们学*写话，首先得从练*写好一句话开始。一句话写好了，然后再慢慢练*学会连贯地写好几句话，写好一段话。一句话，也就是一个句子，应该有头有尾。头，就是要写出是谁或什么；尾，就是要写出干什么或怎么样。如：明明在教室里画画这个句子，写得是谁，是明明（明明是句子的头）。明明干什么？在教室里画画。（在教室里画画是句子的尾巴。）
六、造句的词语，一般都是课文中新学的，所以造句前要让学生反复品读课文中带有该词的句子，理解这个词语的意思，它和意思相*的词语有何区别，在什么样的情况下可以用到这个词语。
七、句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。小学生因为词汇量有限的缘故，在造句上总会大伤脑筋，其实只要找对了方法，造句并不难。
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沉着[chn zhu]
词语解释：形容人从容镇定，不慌不忙。
*义词：冷静、镇静、从容、镇定、稳重
反义词：慌张、浮躁、急躁、惊慌、仓皇、慌忙
沉着造句
1、面对困难他总是沉着地处理。
2、老师遇事不慌不乱，沉着地指挥大家。
3、面对危险，我们不能惊慌失措，应该沉着的对待。
4、考试的时候，我们要沉着冷静。
5、面对困难，我们要沉着应对，切勿慌张。
6、不管遇到什么问题，小明都是沉着的去面对。
7、面对难题，我们要沉着冷静，认真思考。
8、一个人遇到困难不要惊慌，要沉着地应对。
9、马路上，发生了一起交通事故，造成道路堵塞，但警察却沉着地指挥着交通。
10、他是个冷静的人，遇到什么事都非常沉着。
11、在遇到危险的时候，我们要以沉着的心态去面对它。
12、面对困难，一定要沉着，不能慌张。
中文发音：光滑［guāng hu］
词语解释：*滑；不粗糙
反义词：粗糙、毛糙
哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
意思：可怜的父母啊，为了养育子女多么辛劳。
无父何怙，无母何恃？——《诗经》
意思：没有父母你(子女们)又去依靠谁(什么)呢?
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。——《诗经》
意思：父母生我养我，拉扯我长大，呵护备至。
父之美德，儿之遗产。——<字严>
意思：父亲的美德,就如遗产,会被自己的子女继承下来。
父母德高；子女良教。——《格言对联》
意思：父母品德高尚,子女教养优良.。
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
意思：世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
意思：父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——《谁氏子》
意思：满头白发的老母亲拦着门啼哭,拉断了(儿子的)衣袖也留不住他。
孝有三：大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》
大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母*，最基本的是尽自己的力量养活父母。
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》
父母的年龄，做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴，再一个是因为双亲岁数大而担心。
孟武伯问孝,子曰：“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》
意思：父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖——《游子吟》
意思：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
爱国诗句硬笔书法
一寸丹心为报国，两行清泪为思亲，下文就是一些硬笔书法的爱国诗句，欢迎大家阅读！
扬子江【宋】文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
从军行【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出塞【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少年行【唐】王维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
手持三尺定山河，四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。--唐.杜牧《泊秦淮》
一年三百六十日，多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
1.杜甫《春望》：“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
5.陆游《示儿》：“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人.
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)
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背古诗的背的笔顺
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