表现山和白云的古诗

白居易《白云泉》古诗赏析

白居易《白云泉》古诗赏析

　　《白云泉》是唐朝诗人白居易创作的一首七言绝句，这首诗是一首抒情之作，诗人采取象征手法，写景寓志，借此诗来表达诗人在任苏州刺史期间，渴望能早日摆脱世俗的一种坦荡淡泊的情怀。下面是小编收集整理的白居易《白云泉》古诗赏析，希望对你有所帮助！

　　白云泉

　　白居易

　　天*山上白云泉，云自无心水自闲。

　　何必奔冲山下去，更添波浪向人间！

　　翻译/译文

　　天*山白云泉边是那样清幽静谥，天上的白云随风飘荡，舒卷自如；山上的泉水淙淙潺流，从容自得。我问泉水，你既然在这里如此闲适，何要奔冲山下去，给原本纷扰多事的人间推波助澜？

　　注释

　　①白云泉：天*山山腰的清泉。

　　②天*山：在今江苏省苏州市西。

　　③无心：舒卷自如。

　　④闲：从容自得。

　　⑤何必：为何。

　　⑥奔：奔跑。

　　⑦波浪：水中浪花，这里喻指令人困扰的事情。

　　赏析/鉴赏

　　“天*山上白云泉”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也”，号称“吴中第一水”，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”。然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天*山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。结尾两句流露出“既无可恋者，何以不休官”的情绪，集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想，表现了诗人后期人生观的一个侧面。

　　这首七绝犹如一幅线条明快简洁地淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天*山上地风光，而是着意摹画白云与泉水地神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸地感情，给人一种饶有风趣地清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水地逍遥自由比喻恬淡地胸怀与闲适地心情；用泉水激起地自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。

　　白居易作品风格

　　主题

　　题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和*上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。

　　闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》），从而表现出淡泊*和、闲逸悠然的情调。

　　白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切*易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

　　诗歌理论

　　白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下*三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的.根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。

　　他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

　　创作主张

　　文章合为时而著，歌诗合为事而作。

[阅读全文]...

白居易白云泉古诗

白居易白云泉古诗

　　白居易，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。下面小编收集了白居易白云泉古诗，供大家参考。

　　白云泉

　　唐·白居易

　　天*山上白云泉，云自无心水自流。

　　何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

　　译文：

　　太*山上的白云泉清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。

　　白云泉啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。

　　赏析：

　　“天*山上白云泉”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天*山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”①，“

　　巍然特出，群峰拱揖”②，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也”③，号称“吴中第一水”④，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”⑤。

　　然而，这一名山胜水的优美景色在作者眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。作者无意描绘天*山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是作者思想感情的自我写照。

　　这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。作者并不注重用浓墨重彩描绘天*山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着作者自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。作者采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。

　　阅读题一

　　（1）简要分析诗中抒情主人公的形象特点。

　　（2）本诗在艺术手法上有何突出特点？试简要分析。

　　（3）诗评家说“云自无心水自闲”一句极为传神，你同意吗？请简要说明理由。

　　（4）透过本诗我们可以看出抒情主人公的形象特点是什么？请简要分析。

　　（5）本诗在表达技巧上有什么突出特点？试作赏析。

　　答案：

　　（1）胸怀淡泊，精神闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。作者以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上正是作者内心的独白。

　　（2）作者运用象征手法写景，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情；用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。

　　（3）同意。写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂;泉水淙淙潺流，自由流泻，从容自得。表现了白云坦荡淡泊的胸怀和泉水娴静雅致的神态。连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，逍遥惬意。

　　（4）本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊，神情闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的士人。作者的这一思想性格充斥在整篇诗作中。作者以“云自无心水自闲”自况，写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上这正是作者内心的独白。

　　（5）作者采用象征、比喻手法写景寓志，言浅意深，理趣盎然。

　　阅读题二

　　（1）请从景与情的角度赏析“云自无心水自闲”一句。（6分）

　　（2）有人评价这首诗“兴发于此，而意归于彼”，请说出这样评价的`理由。（5分）

　　答案：

　　（1）白云随风漂荡，舒卷自由；泉水淙淙流淌，自由奔泻。这两幅画面写出了白云坦荡的胸怀和泉水娴静的姿态。两个“自”字强调的云与水的自由自在、逍遥惬意。这样的景中，寄寓了作者自在安闲的思想。

　　（2）这首诗采用了象征的手法，表面写云与水的自由自在、安闲自得，这就是兴发于此。实际上寄寓了作者追求自由与闲适的思想，这就叫意归于彼。表面上不让泉水奔于山下增添波浪，这是兴发于此。实际是写自己不肯到纷扰多事的社会去推波助澜，意思是要独善其身。这就叫意归于彼。

[阅读全文]...

描写白云的古诗

描写白云的古诗

　　1、《咏华山》

　　寇准

　　只有天在上，更无山与齐。

　　举头红日*，回首白云低。

　　抬头红日已然很*，回头再看下面，白云已经很低了。人站在山峰上，白云都被踩在脚下。

　　2、《悟道诗》

　　某尼

　　尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

　　归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

　　整日穿着芒鞋踏遍群山万里，穿过层层云雾，都没有追寻到春天的足迹。

　　3、《山行杂诗四首》

　　清·赵执信

　　马足蹙时疑地尽，溪云多处觉天低

　　倦游莫讶惊心数,岁暮空山鸟乱啼。

　　马匹停止不前，怀疑已经到了路的.尽头，由于在溪涧的岸边行走，云雾在半山萦绕，好像天变低了。

　　4、《小寒食舟中作》

　　杜甫

　　佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。

　　春水船如天上坐，老年花似雾中看。

　　娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

　　云白山青万余里，愁看直北是长安。

　　白云青山还有几万里路，忧愁的看着北方的长安城。这句话其所表达的意蕴与宋人范仲淹所说的“处江湖之远，则忧其君”、“先天下之忧而忧”的境界相同。

　　5、《题张处士溪居》

　　王禹偁

　　云里寒溪竹里桥，野人居处绝尘嚣。

　　病来芳草生渔艇，睡起残花落酒瓢。

　　闲把道书寻晚迳，静携茶鼎洗春潮。

　　长洲懒吏频过此，为爱盘餐有药苗。

　　此写隐士的居住环境：山高溪寒、桥隐竹林、人烟罕至、清幽宁静。

　　6、《离思五首·其四》

　　元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　曾经见识过辽阔的海洋，就难以把别的小江小河放在眼里了；已经看到过巫山变幻莫测的云，此外其他地方的云就算不上奇美了。

　　7、《江汉》

　　杜甫

　　江汉思归客，乾坤一腐儒。

　　片云天共远，永夜月同孤。

　　落日心犹壮，秋风病欲疏。

　　古来存老马，不必取长途。

　　此写自己身在异乡，就像浮在天空中的一片白云，就像孤悬于夜空中的一轮明月一样。表面感叹的是人在异乡的孤寂之情，内里还别有一层深意，这便是说自己虽身在天涯，却仍心系朝廷，关心国家大事，忠心就如在天之月，明明可鉴。

[阅读全文]...

“白云照春海，青山横曙天”全诗鉴赏

[阅读全文]...

描写崆山白云洞的诗

描写崆山白云洞的诗

　　（第一首）

　　阴风瑟瑟血腥浮，马面牛头竞恶眸。

　　朱笔频添生死恨，油锅乱溅别离愁。

　　森罗塔下冤魂泣，断命桥边厉鬼咻。

　　苦海茫茫天日暗，谁偕诺亚渡方舟？

　　（第二首）

　　跌宕连环九曲廊，花明柳暗感无常。

　　方才探得通关路，忽又遭逢绝念墙。

　　及可为时兴大业，于争奈处叹黄粱。

　　*生几度从头越？逝者如斯枉断肠！

　　（第三首）

　　几度逍遥驾玉鲲，深宫探秘跃龙门。

　　珍珠谷里寻灵气，琥珀湾中觅慧根。

　　海底仙山迎远客，桃源盛宴赐佳飧。

　　醇醪未饮心犹醉，三遍金鸡不觉暾。

　　（第四首）

　　苍山密洞隐机玄，迷朔五厅呈壮观。

　　孔雀开屏千态媚，玉龙飞舞万姿鲜。

　　欢欣仙界常幽静，忧叹人间时不安。

　　常借灵芝驱百病，欲求神剑断妖缘。

　　（第五首）

　　崆山雄控小城西，松下寻幽依杖藜。

　　洞阔乍疑垂乳瘦，石浮翻看玉舟奇。

　　一朝鬼斧无双产，千载神工世所稀。

　　莫道地偏人罕至，白云高旷挂天溪。

　　（第六首）

　　洞窟名传久，崆山景不同。

　　勾连成胜迹，变幻自中通。

　　何处龙潜性？此时云带风。

　　清游乐何极，颠倒醉仙宫。

　　（第七首）

　　清和四月赏春华，日照崆山小径斜。

　　溶洞魂迷星雨境，云蒸雾锁叹奇芽！

　　（第八首）

　　白云紫气锁崆山，翠绿丛中别洞天。

　　曲径幽深诗满地，龙宫开阔水生烟。

　　惊呼悬幕层层叠，细数珍珠粒粒悬。

　　迷醉神功多造化，一跤跌出赋三篇。

[阅读全文]...

九日登白云山望海的重阳节诗句

九日登白云山望海的重阳节诗句

　　重阳分韵得放字

　　宋·魏了翁

　　层云生夕霏，寒雨湿青嶂。

　　*生爱九九，谁谓不可仗。

　　盈盈黄鞠华，采采郁金鬯。

　　点检襟袖间，清芬固无恙。

　　门前秋阴阴，*上春盎盎。

　　惟馀忧时心，忽忽未肯放。

　　《重阳分韵得放字》的作者

　　魏了翁(1178—1237) ，南宋学者。字华父，号鹤山，邛州蒲江(今属四川)人。庆元五年(1199)进士。官至端明殿学士。嘉熙元年(1237)卒，年六十，谥文靖，追赠秦国公。反对佛老无欲之说，认为圣贤只言寡欲不言无欲，指出虚无，道之害也。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出心者人之太极，而人心已又为天地之太极，强高心的作用，又和陆九渊接*。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山集》，《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

[阅读全文]...

黄河远上白云间一片孤城万仞山是什么诗句

1、明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》）

译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。

2、众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：《独坐敬亭山》）

译文： 群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

3、只在此山中，云深不知处。（贾岛：《寻隐者不遇》）

译文：还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

4、野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨》）

译文：田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。

5、月下飞天镜，云生结海楼。（李白：《渡荆门送别》）

译文：月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。

6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大》）

译文：黄昏的落日使千里浮云变得暗黄；北风劲吹，大雪纷纷，雁儿南飞。

7、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城》）

译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。

8、远上寒山石径斜，白云深处有人家。（杜牧：《山行》）

译文：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》）

译文： 黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

10、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

译文：沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云

描写黄河的诗句：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》

白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》

关于描写长江的诗句

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

星垂*野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》

山随*野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》

答案来自百度： 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 描写黄河的诗句： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”

李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 渡黄河诗 河流迅且浊。汤汤不可陵。

桧檝难为榜。松舟才自胜。

空庭偃旧木。荒畴余故塍。

不覩人行迹。但见狐兔兴。

寄言河上老。此水何当澄。

浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。

黄河诗歌 【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】 崔曙 吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。

严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。

时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。

流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。

《渡黄河诗》 河流迅且浊。 汤汤不可陵。

桧檝难为榜。 松舟才自胜。

空庭偃旧木。 荒畴余故塍。

[阅读全文]...

描写白云的优美诗句

　　1、白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。

　　2、不觉碧山暮，秋云暗几重。

　　3、大梁白云起，氛氲殊未歇。锦文触石来，盖影凌天发。烟煴万年树，掩映三秋月。会入大风歌，从龙赴圆阙。

　　4、得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。

　　5、帝乡白云起，飞盖上天衢。带月绮罗映，从风枝叶敷。参差过层阁，倏忽下苍梧。因风望既远，安得久踟蹰。

　　6、东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。

　　7、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

　　8、缓逐烟波起，如妒柳绵飘。故临飞阁度，欲入回陂销。萦歌怜画扇，敞景弄柔条。更奈天南位，牛渚宿残宵。

　　9、将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。

　　10、尽日看云首不回，无心都大似无才。可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？

　　11、聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。不知身是无根物，蔽月遮星作万端。

　　12、龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。句子.

[阅读全文]...

白云悠悠的诗句

是出自唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是

烟波江上使人愁。

你好，悠悠的白云，你洁白的什么什么，像这样的句子，谁能给我两句

蓝天白云1、须得是无风的夜晚，袅袅的雾儿在松林里升出来，，挂在松针上；抹在青岩间，像玉女臂上的轻纱，似蚕儿口吐的细丝。

这时，月儿从出来了，像个桔电影的漆盘。

那光线，在银白中透出几分杏黄，借着月色朝松林里一看、许多云絮低低地降落，把几个最高的山巅笼罩起来，似乎给它们披上了几片白色的轻沙。

　　2、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

　　3、天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。

昆明的云是很有特色的。

有时候，连绵不断的镶着金边或银边的云层在翻动；有时候，长空万里，只浮现一朵一尘不染的白莲；有时候，像一座巨大建筑物的圆顶，上面全是精雕细刻，飞禽走兽，应有尽有。

有时云轻如棉，有时又重如水晶巨石。

由于云状变幻的奇特，色彩的丰富，五百里滇池的湖光山色，也随着变幻无穷。

　　5、仰望蓝天大多有白云陪衬，那些变幻莫测的云，或流动，或停驻，有意无意地为蓝天添了装饰；*视蓝天则是一望无际的素面，满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。

在这样的时刻，除了纯净和安祥，你几乎再找不到合适的词语来描绘。

　　6、青山，白云，还有那追逐嬉戏的林间小鸟，构成了一幅绝好的水墨丹青。

　　7、晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把面烤得滚烫滚烫。

　　8、晚霞满天，一片又一片的火烧云，把天空织成美丽的锦缎，真是一幅绮丽的奇景，晚霞有多少种颜色

红色，*，金色，紫色，蓝色，或许还有别的颜色。

　　9、满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。

　　10、天上，燃烧起火烧云，云块越来越大。

红色，赭色，紫色，青色，黑色，各种各样，不可调和地形成一条奔涌的河流。

　　11、他登上飞机的时候，机场上空布满了乌云，天气显得阴沉沉的，并向人们头上肆意地甩着灰色的大雨点，而现在，阳光已在飞机的金属躯体内耀眼地照射着。

云层低低地停留在机舱的下方，好像无数石灰小丘组成了一片白茫茫的荒原。

高空则是另一番景象--它是那样的明净而清澈，仿佛使人觉得蓝色苍穹之上只有无边无际的空虚。

　　12、好像一幅巨大的油画，以不同的色彩，丰富的层次，揭示出大自然难能诉诸文字的深刻内涵。

那绯红，以牧歌般的轻快，写出青春的壮丽；那乳白，则象征着爱情、友谊的纯洁和美好；那铅灰，暗示的是沉甸甸的命运基调，向人们宣告，只有抗争才能进取；那墨黑和青紫，则以震撼人心的力量，表现了生命的博大深沉。

　　13、只见碧空衬着淡蓝，一会儿，淡蓝变成橙黄，边上镶着绯红，这红光越来越多，从空中直射海面，先是一点，接着一片，飞快地向四面扩散。

　　14、天空的云从西边一直烧到东边，红堂堂的，好像是天空着了火。

这地方的火烧云变化极多，一会儿金彤彤的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。

葡萄灰，梨黄，茄子紫，这些颜色天空都有。

还有些说也说不出，见也没见过的颜色。

草地1、雨后的草坪更令人欣喜。

草坪里那一朵朵顶着小水珠的小花，在朝阳的照射下，好像全都变成了有感情的精灵，一起眨起含笑的眼睛，仿佛向我致意

你瞧，睡在花蕊深处的露珠，被太阳的金箭拨开了眼睛，闪动着成串的光辉。

雨后的草坪不仅风光迷人，而且给我们带来了无限的乐趣。

2、这个小草坪远看像一座巨大的宝库，又像一片绿色的海洋，还像一座城堡耸立在海天之间3、阵风掠过，落英飘洒的花雨，零落地降在地上，在的照耀下，散射着娇羞迷茫的霞光。

[阅读全文]...