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使至塞上古诗
在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的使至塞上古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
王维 使至塞上
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
【译文及注释】
（我）轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。
（我）像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。
大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。
走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。
1、使至塞上：奉命出使边塞。这是一首五言律诗，选自《全唐诗》（中华书局1960年版），是737年（开元二十五年）王维以监察御史从军赴凉州途中所作。
2、使：出使。
3、单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。
4、问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
5、属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。
6、居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《*历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外。”
7、征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
8、归雁：因季节是春天，雁北飞，故称"归雁入胡天"，也是诗人自喻。
9、大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的*安火。《通典》卷二一八云：“及暮，*安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之*安火。”
10、长河：黄河。
11、萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。
12、侯骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
13、都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。
14、燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
15、烟：烽烟，报警时点的烟火
【赏析】
737年（开元二十五年)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的'宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。
诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就*添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，*人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇，
偷采白莲回。
不解藏踪迹，
浮萍一道开。
注释：
1、小娃：男孩儿或女孩儿。
2、撑：撑船，用浆使船前进。
3、艇：船。
4、白莲：白色的莲花。
5、不解：不知道；不懂得。
6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。
7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。
8、一道：一路。
9、开：分开。
译文：
一个小孩撑着小船，
偷偷地采了白莲回来。
他不管怎样隐藏，
都留下了划船的踪迹。
赏析：
池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。
这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇，
偷采白莲回。
不解藏踪迹，
浮萍一道开。
注释：
1、小娃：男孩儿或女孩儿。
2、撑：撑船，用浆使船前进。
3、艇：船。
4、白莲：白色的莲花。
5、不解：不知道；不懂得。
6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。
7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。
8、一道：一路。
9、开：分开。
译文：
一个小孩撑着小船，
偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎样隐藏，
都留下了划船的踪迹。
赏析：
这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
思念心上人的古诗词
古代诗人都是非常有才华的'，那四年心上人的古诗词有哪些呢？下面是小编为你准备的思念心上人的古诗词，希望对你有帮助！
1.五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。
2.相思尝尽半辈水苦，情痴换来一生泪盈。
3.一别之后，二地相悬。
4.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永
5.噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。
6.盈盈一水间，脉脉不得语。
7.重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。
8.百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
9.多情自古空余恨，此恨]绵绵无绝期。
10.忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。
11.九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
12.君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
13.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观
14.七弦琴无心弹，八行书无可传。
15.七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。
16.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
17.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼
18.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经》
19.四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
20.虽说是三四月，谁又知五六年。
21.同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
22.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
23.今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
24.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
25.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
26.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
27.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
28.只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
29.人如风**江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
30.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
31.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
32.人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
33.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
34.*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
35.嗟余只影系人间，如何同生不同死？陈衡恪《题春绮遗像》
36.锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。——动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》
37.直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
38.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
39.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
40.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
41.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
42.问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
43.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
44.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》
45.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》
46.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
47.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——《江陵愁望有寄》鱼玄机
48.相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白
49.无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
白居易池上古诗以及译文
白居易的池上是写小孩儿偷采白莲的情景，下面一起去阅读一下白居易池上古诗以及译文吧，欢迎借鉴！
池上
唐代：白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
译文
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
注释
1.小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。
2.白莲：白色的莲花。
3.踪迹：是指被小艇划开的浮萍。
4.浮萍：水生的植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
鉴赏
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗*易。《池上二绝》就是这样一组描写一种*凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
写作背景
据《白居易诗集校注》，这首诗作于大和九年（835年），时任太子少傅分司东都洛阳。一日游于池边，见山僧下棋、小娃撑船而作此组诗。
池上
唐白居易
xiao wa cheng xiao ting，
小娃撑小艇，
tou cai bai lian hui。
偷采白莲回。
bu jie cang zong ji，
不解藏踪迹，
fu pin yi dao kai。
浮pin一道开。
译文：
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
赏析：
池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*铺着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。
这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的`一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
池上二绝
原文
其一
山僧对棋坐⑴，局上竹阴清。
映竹无人见，时闻下子声⑵。
其二
小娃撑小艇⑶，偷采白莲回⑷。
不解藏踪迹⑸，浮萍一道开⑹。
注释
⑴山僧：指住在山寺的僧人。对棋：相对下棋。
⑵下子：是指放下棋子。
⑶小娃：指男孩儿或女孩儿。艇：船。
⑷白莲：是指白色的莲花。
⑸踪迹：指被小艇划开的浮萍。
⑹浮萍：指水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
译文
关于池上古诗的原文及翻译
在现实生活或工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编收集整理的关于池上古诗的原文及翻译，欢迎大家分享。
池上古诗（白居易）
池上
朝代：唐代
作者：白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
池上古诗（白居易）及注释
译文一
一个小孩撑着小船，
偷偷地采了白莲回来。
他不知怎么掩藏踪迹，
水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
译文二
池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。
注释
①撑（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。
②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。
③解：明白，懂得。
④踪迹：行动所留下的痕迹。
⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。
池上古诗（白居易）简析
这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的`可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话，但极富韵味，令人读后忍俊不禁、哑然失笑。 诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲，采到白莲后他高兴坏了，兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的，公然大摇大摆地划着小船跑回家，在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。
池上古诗（韦应物）
郡中卧病久，池上一来赊。
榆柳飘枯叶，风雨倒横查。
韦应物（737～792），*唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。...
有些人看淡了自己的爱情,甚至看到了一切,这样就不容易迷失自己。下面是小编精心为你们整理的关于找回自己的说说的相关内容，希望你们会喜欢!
找回自己的说说篇一
1. 有望得到的要努力，无望得到的不介意，无论输赢姿态都会好看。
2. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
3. 人生就是生活的过程。哪能没有风没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
4. 远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。
5. 做正确的事，再把事情做正确。
6. 记住你的价值，它不因你的外观的不雅而贬值，是金子总有发光的一天。
7. 伟大的成就，来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大努力。
8. 善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。
9. 人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏，只等着我们去挖掘。
10. 弃一切世俗之物，悠然于天地山川草木之中，过心神向往已久的宁静生活，超凡脱俗与另一番境界共处，不与世人同流合污，只求精神境界的纯洁以zi慰!
11. 永不言败是追究者的最佳品格。
12. 我心目中的淡泊像是一座仙山，那里终年云雾缭绕，朦朦胧胧，各种奇花异草，古树苍松，珍果满挂，稀禽和鸣。
13. 生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。
14. 现实的我却被现实玩弄了，现实就是如此，总被丰承自己的人所迷惑。
15. 学会改变生活，学会品味沧桑，方可无悔青春，无憾岁月的消逝。
16. 当你感到痛苦时，就去学*点什么吧，学*可以使我们减缓痛苦。
17. 后来长大了，有那么大的梦想在世界一个个陌生而美好的角落呼唤，喜欢背包流浪，却永远会在某个安静的晚上想起曾经在家里简单的小生活，整个院子就是整个世界的小生活
18. 每段旋律记载着不同的复杂心情，每首歌都是催人泪下的动人故事
19. 人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求。人的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。
20. 不是别人使你烦恼，而是你拿别人的言行来烦恼自己。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 找回自己的说说篇二
1. 有三种根本的困境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
2. 命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了，谁的心中都有一片花海。
3. 真正幸福是什么?一切时一切处，不迷惑不染污，你就幸福，你就快乐;身心清净，没有忧虑牵挂烦恼妄想执着，读喜欢读的书，做喜欢做的事，一生自由自在，你想想看，这才叫真正幸福。
4. 用四(三)年的时间换一个心底永远的回忆
5. 曾经抱怨，曾经感慨，如今只剩满腔留恋
6. 看着空荡荡的宿舍和柜子总觉得还留下了什么原来我留下了我对你们的思念
7. 毕业了，才发现大学生确实是个好的职业
8. 母校是什么?你刚来的时候巴不得早点走，可真当你要走的时候又急切的希望能多留一两天
9. 年轻的懒堕,恶梦一样埋伏在彷徨的青春里，像裸露的伤口迸发炎症然后溃烂···
10. 采撷一串串的梦，学校的嬉戏，回想起是那么缤纷绚丽;而成长的追逐，竟已一跃而过。世间的尘嚣喧扰，似乎沉寂，让我重新拾取记忆的落英。 找回自己的说说篇三
1. 人生的路，说长也很长，说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证明某一时候某一方面的不足或做得不够。
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3. 没有退路时潜能就发挥出来了。
4. 我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
5. 无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。
6. 无志者常立志，有志者立常志，咬定一个目标的人最容易成功。
7. 永不言败，是成功者的最佳品格。
8. 在这凉风**的夜色里，在这月光融融的大学校园里，想着和同学们和睦相处，团结互助，以舒畅的心情，*常的心态，去诠释着爱的释语，坦然面对大学生活的考验，这是多么幸福的啊!
9. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
10. 忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。
11. 健康的身体是实现目标的基石。
12. 在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天;只有把握住今天，才会有更辉煌的明天!
13. 为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
14. 青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹!
15. 生活是不公*的，我们不能去埋怨上帝，那也是徒劳的。我们只有去适应生活。
16. 人生不是一种享乐，而是一桩分沉重的工作。
17. 淡泊名利，宁静自省，这是人生生命的一道亮丽风景，它点缀出了四季如春的烂漫生活境界，拥有了它，我们就拥有了一生值得依托的生命灵魂的归宿。
18. 一旦立下目标，不达目标绝不罢手，方可成功。
19. 哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
有关《诗经》与上古音韵学
音韵学 是我国一门传统的学问,它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。下面是小编收集整理的《诗经》与上古音韵学，欢迎阅读与收藏。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是最早的真正意义的文学。我们现在一般能见到的《诗经》的读本基本上都是文学性普及读本，而通常能看到的文章也大都是赏析性质的文章。而一本《诗经》留给我们的价值还不止在文学方面，由于它本身是韵文，因此这就为上古音韵，特别是古韵学的研究，提供了极其宝贵的材料。
音韵学是*传统语言文字学（小学）的重要内容，是古代汉语的研究重要手段和媒介。特别是古韵学，到了清代达到了繁荣时期，极大的推动了“小学”的研究，也成就了一批大家。
但由于汉语音韵学和其他学科相比，入门阶段需要记忆大量的材料，因此给人以艰深的感觉，也就长期被人忽视。一些语文工作者甚至连一些最基本的概念都没有。比如《诗经》谁都知道，但有谁知道《诗经》与上古音韵有什么联系呢？
一、《诗经》韵脚的系联
《诗经》中的诗每一节都是押一个韵的，我们之所以今天读起来不压韵，是因为古今字音的变化。通过对《诗经》韵脚的总结归纳，我们可以大致了解上古字韵的面貌。
首先我们可以把每一节中偶数句的最后一个字总结出来。比如我们比较熟悉的《氓》的第一节：
氓之嗤嗤，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
我们可以看到，这一节中 “丝、谋、丘、媒、期”这几个字是押一个韵的。换句话说，这几个字在《诗经》创作的时代的韵是相同的。
再如我们非常熟悉的《关雎》：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
对这五节我们可以知道：“洲”和“逑”是一个韵；“流”和“求”是一个韵；“服”和“侧”是一个韵；“采”和“友”是一个韵；“芼”和“乐”是一个韵。
然后可以用同样的方法把《诗经》全部总结一遍。
这个工作做完之后，我们会发现这些韵有许多是可以合并的：
如《芣苢》中：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之”
我们可以知道：“采”和“有”是一个韵，结合刚才的“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”这一节，就可以知道：“采”、“有”、“友”都是一个韵的。
《柏舟》中
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我们知道“流”、“忧”、“游”同属一韵，可以和《关雎》中的第二节合并为“流”、“忧”、“游”、“求”为同一韵。
《泉水》
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。
《氓》
氓之嗤嗤，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪
我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
《终风》
终风且霾，惠然肯来。莫往莫来，悠悠我思。
合并这三段可以知道“丝、谋、丘、媒、期、淇、思、来”
通过这种方法，我们可以合并大批韵脚。
比如和上面提到的“丝、谋、丘、媒、期、淇、思、来”押一个韵的字还有：之、以、才、兹、不、龟、母、邮、牛、止、喜、己、巳、耳、事、而、佩……（这就是古韵中的“之部”）
和“流”、“忧”、“游”、“求”为同一韵的还有：幽、冒、茂、由、谬、收、舟、周、舀、矛……（这些同属“幽部”）
二、借助汉字的特点。
通过对《诗经》韵脚的系联，我们可以知道相当一批字的字韵归属，但数量上还是很有限的，毕竟，《诗经》不过三百来篇而已。那么如何继续把“归韵”的工作深入下去呢？
我们可以借助汉字的特点。
在《诗经》产生的年代，汉字中的形声字已经占有了很大的比例，尽管现在有许多形声字的读音与它的声旁有很大的差别，（如：“诗”字是“从言，寺声”）但在先秦时代，形声字的读音和它的声旁基本一样，因此，我们可以由此推而广之，对大批的汉字的字韵进行归并。
如，我们从《氓》中知道了“期、谋”是押一个韵的，而“期”是“其”声，“谋”是“某”声，因此可以认为，在上古时代，所有从“其”得声的字（棋、旗、欺、萁……）和所有从“某”得声的字（媒、煤、……），都是一个韵部了。
通过这种方法，我们可以进一步确定更多数量的字在上古时期的韵部情况了。
当然，运用这种方法要注意一个问题，由于汉字字形演变的原因，有些字我们今天已经无法看出是从什么得声的的了，比如：“更”字是从“丙”得声，“寺”字是从“之”得声…………，这样的字有很多，因此，要正确分析每个字的形声关系，还一定要借助《说文解字》这本书。《说文》中的字，百分之八十以上都是形声字，由此我们可以扩展可归并字韵的数量。
三、借助其他手段
尽管我们可以通过《诗经》和《说文》确定大量汉字的字韵情况，但毕竟不过全面，所以我们还要借助其他手段材料。
如《楚辞》也是先秦韵文，同样值得参照。
再有后世的韵书，如《广韵》等等。
总之，我们可以确定绝大多数汉字的字韵。
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孟浩然 东陂遇雨率尔贻谢南池
【译文及注释】
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