写咏月的古诗词名句

咏月古诗词集锦

咏月古诗词集锦

　　在我们*凡的.日常里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的咏月古诗词集锦，欢迎阅读与收藏。

　　花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

　　快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。

　　待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。

　　城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。

　　淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。

　　中庭月色正清明，无数扬花过无影。

　　照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。

　　月殿影开闻夜漏，水晶帘卷*秋河。

　　驿路侵斜月，溪桥度晓霜。

　　雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。

　　新月娟娟，夜寒江静山衔斗。

　　沙上弃禽池上瞑，云破月来花弄影。

　　人游月边去，舟在空中行。

　　人攀明月不可得，月行却与人相随。

　　人间如梦，一尊还酹江月。

　　年年今夜，月华如练；长是人千里。

　　明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

　　料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　举杯邀明月，对饮成三人。

　　今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

　　多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

　　登舟望秋月，空忆谢将军。

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含有咏字的古诗词 带咏字的诗词名句

月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

一去二三里，烟村四五家。——邵雍《山村咏怀》

零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳 / 柳枝词》

驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

只有天在上，更无山与齐。——寇准《咏华山》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

同心一人去，坐觉长安空。——白居易《别元九后咏所怀》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳 / 柳枝词》

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。——阮籍《咏怀八十二首·其一》

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

待到山花烂漫时，她在丛中笑。——*《卜算子·咏梅》

风雨送春归，飞雪迎春到。——*《卜算子·咏梅》

小扇引微凉，悠悠夏日长。——顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》

别有根芽，不是人间富贵花。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》

举头红日*，回首白云低。——寇准《咏华山》

怀君属秋夜，散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》

千古风流八咏楼，江山留与后人愁。——李清照《题八咏楼》

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

雪满山中高士卧，月明林下美人来。——高启《咏梅九首》

来日绮窗前，寒梅著花未。——王维《杂诗三首 / 杂咏三首》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

一夜相思，水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。——曾巩《咏柳·乱条犹未变初黄》

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。——*《卜算子·咏梅》

自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。——郑板桥《咏芭蕉》

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——左思《咏史八首·其一》

秀色掩今古，荷花羞玉颜。——李白《西施 / 咏苎萝山》

午梦扁舟花底，香满西湖烟水。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

画图省识春风面，环珮空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

郁郁涧底松，离离山上苗。——左思《咏史·郁郁涧底松》

不知何岁月，得与尔同归？——韦承庆《南中咏雁诗》

无意苦争春，一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》

洛阳花，梁园月，好花须买，皓月须赊。——张鸣善《普天乐·咏世》

最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》

穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

人散后，一钩淡月天如水。——谢逸《千秋岁·咏夏景》

百花发时我不发，我若发时都吓杀。——朱元璋《咏菊》

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

水通南国三千里，气压江城十四州。——李清照《题八咏楼》

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

亭台六七座，八九十枝花。——邵雍《山村咏怀》

人谁不顾老，老去有谁怜。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

兄女曰：未若柳絮因风起。——刘义庆《咏雪 / 咏雪联句》

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咏物言志的古诗名句（言志的古诗词名句）

巧借咏物抒壮志

上小学时就曾经读过黄巢的《题菊花》：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

那时只是记住了诗句，还不太懂其中的含义。后来随着年龄的增长，知识的增多，就从诗中读出了一种强烈的不*之气。凭什么让菊花在肃杀的秋风中开放啊？花蕊是寒的，花香是冷的，哪有蝴蝶来花间飞舞嬉戏，捉虫授粉啊！凭什么杏花桃花可以在阳春三月春风和暖的季节开放， 而菊花却独战秋风，独享肃杀？这太不公*了。将来有一天如果我能成为掌管百花的青帝，一定向菊花报知，允许她也在阳春三月和桃花一起开放。

花木无知，物性有别。桃花沐春，菊花凛寒，造化所主，物性使然。黄巢当然知道，在此他不过借替菊花鸣不*，表达他的人生抱负：要改变那些生活在社会下层的苦难老百姓的命运，让他们也能过上衣食丰足的幸福生活。用诗句张扬出他要推翻唐朝统治，建立农民革命*的远大志向。这也许是我最早读到的咏物言志诗。吟咏诗句，我常常心生感慨，黄巢的志向是多么雄伟大胆和令人敬佩啊！

在古典文学作品中，借咏物抒发人生壮志的比比皆是。相传唐宣宗李忱，在当上皇帝之前，为了躲避别人的政治谋害，曾经逃进山中，在香严智闲和尚门下剃度为僧。后随智闲和尚来到江西庐山，一同观赏瀑布。智闲禅师看宣宗貌似闲云野鹤，但眉宇间英气凝聚，表情上似有心思，其气度，其举止，都在隐隐透露出一种不凡之气。于是想通过作诗联句，以判断其来历底细。于是仰望瀑布，先吟出两句诗来：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”宣宗接着吟到：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”智闲禅师一听，便哈哈大笑起来。说到：白居易有诗：“何必奔冲下山去，更添波浪向人间。”你们是一个要留在山上，一个要冲下山去，可见你怀抱宏图，志向远大啊！

在这首诗里，李忱不知不觉地把自己的身份给暴露了。前两句，智闲借瀑布暗示自己对李忱来历的推测；后两句，李忱借瀑布表明自己不会长久留在山上当僧人，一定还会回到朝廷，夺回皇帝的位置，实现自己治理国家、复兴大唐王朝的远大抱负。诗蕴凌云志，壮志隐于诗中啊！

相传朱元璋即位后，为了网络人才，曾经微服出访。一天他走到一个村子，见一个年轻木匠在干活休息之间，拿起经书诵读，便觉得此人志向不凡。与之交谈，言语间透出抱负远大，心在魏阙的勃勃雄心。为了测试一下这个小伙子的才华，朱元璋便让小木匠以《寸木》为题作诗。小木匠稍加思索，口占一绝：“寸木原从斧削成，每于低处立功名。他年若得台端用，敢向人间治不*。”

这首小诗抓住寸木的特征，写出寸木的来历，寸木*时的作用。想那寸木，*时只能在地面不*的时候，支一支家具腿什么的。说它“每于低处立功名”，确实非常生动形象。后两句看似写寸木的志向，用在台面上，敢于整治人间的不公*，实际上是表达这个小木匠自己的志向。可能小木匠看到人间有很多不*之事，郁结胸中，常常有为下层人民打抱不*之意，于是就借对寸木的咏叹，表达出来了。这是非常典型的托物言志诗。据说，朱元璋回京之后，让吏部官员召这个小木匠进京，对他说：你要向人间治不*，我封你监察御史，大胆为百姓治不*吧。小木匠吟诗明志得*，也算一种人生奇迹。

*小时候写过一首《七古. 咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。”

此诗作于1909年秋。16岁的*当时在离家乡50里的湘乡县东山书院读书。在那里读书的大多数是那些地主豪绅的纨绔子弟，他们看不起衣着土气，来自穷乡僻壤的*。因为被许多同学疏远，*在精神上有些压抑，一种“知音世所稀”的孤独感不时袭上心头。因此之故，*写了这首题为《咏蛙》的诗。

这首诗通过对青蛙所处的环境和它的形象以及心态的描述，深刻地表现出*少年时期的远大抱负和博大的胸怀。既对那些富豪子弟嘲讽蔑视，又表达了年轻的*敢为天下先的勇气和尚还朦胧的领导群伦的英雄意识。

据说，这首诗并不是*的原创，有人考证发现历史上有5个人写过类似的诗。

唐太宗李世民：独坐井边如虎形，柳烟树下养精神。春来唯君先开口，却无鱼鳖敢作声。

明正统考官薛瑄：蛤蟆本是地中生，独卧地上似虎形。春来我不先张嘴，哪个鱼鳖敢吭声。

明嘉靖张璁：独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

明奸相严嵩：独坐池边似虎形，绿杨树下弹鸣琴。春来我不先开口，谁个虫儿敢出声。

清末名士郑正鹄：小小青蛙似虎形，河边大树好遮荫。明春我不先开口，那个虫儿敢做声。

也许这首诗真的是少年*抄写或者改写别人的，这都不重要，重要的是*小小年纪就敢借青蛙的形象，表现出一种雄视天下、睥睨众人、舍我其谁、唯我独尊的霸气。莫非这种霸气正是他成为开国领袖的潜在基因？

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描写月亮的古诗词名句

描写月亮的古诗词名句

　　在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的描写月亮的古诗词名句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白·《静夜思》

　　2、野旷天低树，江清月*人。——孟浩然：《宿建德江》

　　3、明月松间照，清泉石上流。——王维：《山居秋瞑》

　　4、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶：《塞下曲》

　　5、举杯邀明月，对影成三人。——李白：《月下独酌》

　　6、小时不识月，呼作白玉盘。——李白：《古朗月行》

　　7、深林人不知，明月来相照。——王维：《竹里馆》

　　8、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维：《鸟鸣涧》

　　9、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼：《水调歌头·明月几时有》

　　10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄：《出塞》

　　明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

　　松冈吹解带，山月照弹琴。——王维《西州张少府》

　　月斜空碧合，河汉几时生。——王夫子《月斜》

　　高卧南斋时，升帷月初吐。——王昌龄《周从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》

　　撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》

　　更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行》

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》

　　又闻子规啼，愁空山。——李白《蜀道难》

　　床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》

　　举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

　　我歌月徘徊，我舞月凌乱。——李白《月下独酌》

　　明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

　　湖月照我影，送我至剡溪。——李白《梦游天姥吟留别》

　　长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌》

　　登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》

　　莫从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过角斗斯山人置酒》

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月》

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月》

　　青天有月来几时？我今停杯一问之？——李白《把酒问月》

　　惟愿当歌对酒时，月光常照金樽里！——李白《把酒问月》

　　我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》

　　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。——李白《梦游天姥吟留别》

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进洒》

　　峨眉山月半轮秋，影人*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清*调》

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推！——李白《襄阳歌》

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》

　　箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。——李白《忆秦娥》

　　大漠沙似雪，燕山月如钩。——李贺《马》

　　雁自回时，月满西楼。——李清照《一剪梅》

　　来是空言去无踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》

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含有月字的古诗词 带月字的诗词名句

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

昭昭若日月之明，离离如星辰之行——《文心雕龙·宗经》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

世事短如春梦，人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》

露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

思君如满月，夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首·其一》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

我也不登天子船，我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》

缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

世事一场大梦，人生几度秋凉？——苏轼《西江月·世事一场大梦》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

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描写月的古诗名句（描写月的古诗词名句）

可以说，中国的诸多节日中，中秋是诗人们最偏爱的节日之一了，主要原因还是因为有月亮这一意向的存在，古人喜欢举头望明月，喜欢将自己的情感寄托在某些事物上，而这个阴晴圆缺的‘月’，无疑是最迷人的一种。

赏月是中国持续数千年的文化传统，纵观唐诗宋词，出现月亮形象的就数不胜数了，连李白这位诗仙，也不免为月痴迷，在流传下的*千首诗中，与月亮有关的就达400余首。

李白写月的诗歌太多，我一时之间竟选不出哪首来比较好。他有《月下独酌》的“举杯邀明月，对影成三人”；有《古朗月行》中像是凡尔赛的“小时不识月，呼作白玉盘”；有《望月有怀》中又清冷又优美的“寒月摇清波，流光入窗户”……

这里来一首《把酒问月》，既赏月问月，又有嫦娥玉兔形象，更贴合中秋主题：

青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

诗从开首一句就开门见山，直接发问了，问什么呢？问月亮为什么从海上来，又去了哪里？问月宫中的白兔为什么一直在捣药，嫦娥真那么孤独都没邻居的吗？

这些问题对现在的我们来说自然都是小儿科了，不过时代不同，认知不同，古人是真的不懂，所以他们都好奇这些，一边好奇思索，一边又以浪漫的笔触描绘出来。

“今人不见古时月，今月曾经照古人”，这是李白对月亮、宇宙的遐想与认知，也是对人生哲理的思索。

有意思的是，这首诗下面还有一个题注：“故人贾淳令予问之。”李白说是朋友叫他去问月的，自己不问反而叫别人问月？这到底是李白太会整活了，还是友人自觉写诗不好才这样的呢？

顶着爱国词人头衔的辛弃疾，一生不得志，于是多感慨，多悲叹，连在团圆之夜，也不免把盏话凄凉。

忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。

中秋无月，这是不可能的，一辈子也不可能——当然，乌云蔽月除外，而恰巧，辛弃疾就遇上了这样一个遗憾的中秋。

他先是在上片回忆了往年的晴朗中秋，那个时候，花与月影皆在酒杯中荡漾，多么醉人。

而现在的中秋夜，大雨打湿了天地与纱窗，雨夜赏不到月，辛弃疾真想上天去问问，为啥连月都不让他赏了，可惜是路也难通，信也难通，最后只得就着烛光喝闷酒。

这里的问天、路难通、信难通，其实也是在暗喻他自己报国无门、被皇帝闲置不用的现实处境，所以这首《一剪梅·中秋无月》，其实也是在借月表达自己壮志难酬的惆怅之情。

明代徐有贞不是典型的诗人，他是大官，是内阁首辅，人称徐武功，一生奇闻轶事也比较多。而他的这首中秋月，其实并没有太高的文采：

中秋月，月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。

虽然文辞不比专业诗人，但他也有优点，就是接地气，所表达的情感很真实，属喜闻乐见的那种。

他说中秋的月亮就是皎洁明亮的，管它阴晴还是圆缺，人们都是要庆祝的，都会将其看作好时节，所以啊，忘记一切不开心，记住此时的美好，期待着年年能有这样的好时节吧。

唐代诗人王建写出了一首“诗中有画”的中秋七绝：

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

短短二十八字，成了不少人心中的中秋最佳作。王建的这首诗名为《十五夜望月寄杜郎中》，是他在佳节和友人相聚时写下的。

这首诗既有意境，画面感也非常强，写中庭月色，以“地白”突出明月的皎洁清美，“树栖鸦”烘托了月夜的寂静，“桂花”香气怡人，无声地浸润了夜色，冷露染上花香，显得此夜更清冷，透着丝丝寒意，却又意境悠远。

最后这两句情感真挚而又意境阔大，带着点冷冷的、茫茫的秋思，想想中秋之夜，万家团聚之时，又有多少离人，他们怀着思念的愁绪，对月怀远，不知归处。

这首诗意境真的很美，情感的渲染也很到位，丝毫不输给其它大作。

人们常说，八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜。穿越古今，大家对中秋的期盼永远都是那样，盼团圆，盼安稳，盼人生顺遂，或许今天我们已经不再写诗，有了新的消遣，但也不妨在这样千古传承的节日里，望古今都同样皎洁的明月，看几首小诗，感悟节日带来的文化美与人间情。

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咏茶古诗词

咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

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古诗词名言名句

　　古诗词名言名句

　　1、功高成怨府，权盛是危机。——王迈《读渡江诸将传》

　　2、莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。——袁枚《仿元遗山论诗》

　　3、人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》

　　4、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》

　　5、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

　　6、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

　　7、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》

　　8、欲加之罪，何患辞。——《左传》

　　9、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首》

　　10、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》

　　11、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》

　　12、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

　　13、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

　　14、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》

　　15、*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

　　16、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

　　17、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

　　18、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》

　　19、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》

　　20、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

　　21、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》

　　22、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。——陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

　　23、将欲取之，必先之。——《老子》

　　24、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

　　25、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》

　　26、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》

　　27、曲则全，枉则直。——《老子》

　　28、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗五绝》

　　29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》

　　30、它山之石，可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》

　　31、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　32、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

　　33、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

　　34、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

　　35、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》

　　36、物情无巨细，自适固其常。——杜甫《夏夜叹》

　　37、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》

　　38、文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶题》

　　39、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》

　　40、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

　　41、从善如登，从恶如崩。——《国语》

　　42、何意百炼钢，化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》

　　43、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》

　　44、春花无数，毕竟何如秋实。——陈亮《三都乐》

　　45、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》

　　46、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。——袁枚《遣兴》

　　47、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

　　48、一日不作诗，心源如废井。——贾岛《戏赠友人》

　　49、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

　　50、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》

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古诗词名句名段

古诗词名句名段（精选60句）

　　在我们*凡的日常里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的'现代新诗相对应。什么样的古诗才经典呢？以下是小编帮大家整理的古诗词名句名段（精选60句），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、铁肩担道义，妙手著文章。（清·杨继盛）

　　2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（元·马致远·天净沙·秋思）

　　3、文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫·偶题）

　　4、我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。（*·蝶恋花·答李淑一）

　　5、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。（*·忆秦娥）

　　6、露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫·月夜忆舍弟）

　　7、不去*，鲁难未已。（左传）

　　8、往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子）

　　9、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（清·刘鹗·老残游记）

　　10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（唐·王维·鸟鸣涧）

　　11、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（宋·苏轼·冬景）

　　12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）

　　13、明月松间照，清泉石上流。（唐·王维·山居秋暝）

　　14、文章本天成，妙手偶得之。（宋·陆游·文章）

　　15、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代·晏殊·蝶恋花）

　　16、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清·赵翼·论诗）

　　17、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐·韩愈·进学解）

　　18、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（*·送瘟神）

　　19、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）

　　20、笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋·陆机·文赋）

　　21、问姓惊初见，称名忆旧容。（唐·李益·喜见外弟又言别）

　　22、言之无文，行而不远。（左传）

　　23、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐·杜甫·戏为六绝句）

　　24、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明·解缙）

　　25、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐·李商隐·无题）

　　26、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。（宋·徐元杰·湖上）

　　27、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）

　　28、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）

　　29、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

　　30、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（宋·柳永·雨霖铃）

　　31、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐·刘禹锡·陋室铭）

　　32、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。（宋·陆游）

　　33、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三）

　　34、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）

　　35、大凡物不得其*则鸣。（唐·韩愈·送孟东野序）

　　36、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫·曲江）

　　37、举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白·月下独酌）

　　38、受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国·诸葛亮·出师表）

　　39、凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸）

　　40、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（宋·文天祥·过零丁洋）

　　41、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（唐·孟浩然·春晓）

　　42、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。（唐·白居易·琵琶行）

　　43、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）

　　44、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（唐·刘方*·月夜）

　　45、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

　　46、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（宋·苏轼·赠刘景文）

　　47、得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）

　　48、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。（清·吴伟业·圆圆曲）

　　49、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）

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咏雨古诗词

咏雨古诗词

　　古诗原文

　　罩云飘远岫，喷雨泛长河。

　　低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。

　　泫丛珠缔叶，起溜镜图波。

　　濛柳添丝密，含吹织空罗。

　　译文翻译

　　远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗，风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛（或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了），连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。

　　注释解释

　　“罩”的意思为“覆盖、笼罩”，“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰；“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”；“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”；“缔叶”是说“（雨滴）结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词，见于唐代的诗文中，它的本意就是“风吹”。如唐．李峤的诗句：“青苹含吹转，紫蒂带波流。”（〈萍〉）也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧，所以把“风次”说成为“含吹”。

　　诗文赏析

　　通过笔者的'讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远*景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。

　　这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。

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