初中带二的古诗

初中二年级阶段的特点

初中二年级阶段的特点

　　同是初中阶段的学生, 在不同的年级有着明显不同的特点。 这些特点给教育工作提出了不同 的要求,了解这些特点,对于初中教师是很重要的。下面是小编搜集整理的初中二年级阶段的特点，大家一起来看看吧。

　　如果说，初中阶段是人生的“关键期”，那么，初中二年级又是中学生活中关键的关键。这是因为不论是生理还是心理方面，初二学生都会产生明显的变化。

　　首先，整个初中阶段是生理的激变期，而初中二年级(尤其是男生)正是生长的高峰期。他们与初一学生相比，产生了明显的差距，除身高显著增长外，行为举止也似乎成熟了一些;由于大脑机能的迅速发展，接受能力、思维能力、自我控制能力等，也都有很大变化和提高。生理发育上，本来处于落后状态的男生，现在猛追上来并超过了女生。这种变化，除了带来自我意识的变化外，还会带来人际关系的变化，如男女生之间会觉得大家都是“大人”了，因而产生异性间的微妙心理变化，对异性的亲*和追求的性意识开始“觉醒”，有的还发生“初恋”，甚至造成过失或犯罪。

　　第二，初中二年级又增加了学科门类和难度，如物理，既要求有良好的语文、数学的基础，又要求有较高的抽象思维能力。数学也由代数进入*面几何，要求形数结合，由演算到推理，对想象和逻辑思维的能力都提出较高的要求。有些学生能适应，而有些学生不能很快适应，学*上往往会出现“两极分化”，一些学生可能会成绩下降。对此，教师和学生都必须事先有精神准备，并从思想上和教学上弓愧重视，采取有效的方法，防止学生成绩的下降和差生人数的增加。

　　第三，群体关系的变化。由小学到初中一年级绝大多数学生是少先队员，一直受到少先队组织的关怀和哺育，有深厚的集体感情。而一到初中二年级，就得离队，团组织又因其先进性而只吸收少数初中学生入团，以致绝大多数人都游离在团队组织之外，不利于各种集体活动的开展，容易使其对集体的感情淡薄而思想涣散。

　　根据心理学家的研究，初中二年级是中学阶段思维发展、品德发展的'质变期，既可能向积极方面变化，也可能向消极方面变化。我们应该充分发挥其优势，促进学生积极的变比，防止消极的变化。要正确进行性知识和两性关系的教育，要把一部分有经验的教师安排在初二去把住这个真正的难关，要特别关注初二学生的学*成绩和思想情况的变化。要确立初中是中学工作重点，而初二是初中工作重点的观念，认真抓好这个“关键”。只有这样，才能为学生在整个中学阶段的发展打下良好的基础。

　　生理特点：

　　初二学生年龄基本上在14岁左右，这个年纪的学生已经进入青春期，不管是男生还是女生身体都发生了许多引人注目的变化，避免初二现象。与初一相比，初二学生增加了生物课，青春期的学生对异性有着羞涩的好奇。青春期成熟带来的好奇心和探究欲，促进青少年性意识的发展，怎样去认识爱情﹑处理对异性的好感﹑性行为，这些问题他们需要家长和老师的引导。但由于家长和社会对性知识教育采取闭锁甚至耻于谈论的态度，致使同学们产生青春期烦恼。另一心理特点是表面什么都不在乎，实际上从众心理很重，既想标新立异又担心脱离集体。于是有的学生出现了紧张﹑焦虑﹑自卑等不健康心理，由于心理发展与生理发展的严重不*衡，就会出现程度不同的对抗情绪﹑逃避﹑说谎﹑破坏﹑暴力等不良行为。.独立性有较大的发展，自尊心增强：初三学生对立性获得较大发展，学*能力有了很大提高，他们喜欢同老师*等的讨论问题，喜欢自己自由独立地组织、开展一些活动。初三学生的“**感”更加明显，自尊心大大增强，他们比初一、初二的学生更渴望教师和家长的尊重与理解。教育者要充分利用初三学生的这些特点，培养和发展他们独立学*、独立生活的能力。

　　学科特点：

　　增加了物理学科，并且其他学科的难度也在加大，这个时期绝对不能出现知识的漏洞，因为初三系统复*的时间很有限，并且复*压力很大，所以在初二年级强调及时发现问题，解决问题的重要性，说服家长辅导和增加上课频次。

　　初二关键词——“分化”

　　初二随着对周围环境的熟悉，对中学紧张、陌生的感觉逐渐淡化；同时距离中考还有一段时间，学生的学*动力不足；加上初二时青春期萌芽的时期，学生的性格逐渐显示出逆反的特点；这个阶段如果教育得当，学*成绩是一个很难得的巩固和上升期，为中考奠定非常良好的基础；但如果不注意，学*成绩就会大幅度地退步，同时造成学生厌学、沾染坏*气、自暴自弃等严重后果。

　　拓展：初二最重要的事情

　　1.学好物理——初二新增物理学科，给每个同学一个重新排名的机会，一开始就让自己的科走物理在前列，可以对其他学科的学*起到很好的带动作用，对总成绩的提高起着至关重要的作用，所以一定要学好！

　　2.树立提前中考的概念——很多学生都是到初三下学期才开始着急、开始备考，考试结束总觉得有很多遗憾，认为如果复*时间能更充裕一些的话，中考成绩一定能够再提高一些。所以初二要树立提前中考的概念，把初三的内容提前学*，减轻初三的压力，轻松、自信地迎接中考！

　　3.查缺补漏——初一因为种种原因，一些学生的部分科目或部分知识点存在漏洞，利用初二这个缓冲期尽快把漏洞补上，否则可能会过早地偏科，甚至对其他学科也产生消极影响

　　4.重视沟通——初二的学生进入到了青春期，比较逆反，和家长的交流逐渐变少，对一味地说教非常抵制，所以这段时间家长一定要多和孩子进行沟通，随时了解孩子的心理变化，及时给孩子需要的心理疏导和正确观念的引导，这样才能保证孩子在健康的心理轨道上发展。

　　总述：不仅初二，连同高二也是一样，都处于学*承上启下的关键时期，一般重点校都会把初三或高三的知识加到初二和高二下学期进行。初二和高二的学*任务和压力都很大，孩子要提高自己的学*效率，掌握适合自己的学*方法养成良好的学**惯。

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初中二年级随笔

初中二年级随笔（通用6篇）

　　无论是在学校还是在社会中，说起随笔，大家应该都有印象吧？随笔，顾名思义就是随笔一记，篇幅一般比较短小。想要学*写随笔吗？下面是小编收集整理的初中二年级随笔，欢迎阅读与收藏。

　　青春期的我们有着不同的想法，有着不一样的人生与心中对未来的憧憬。现在的我们一心想摆脱父母的控制，想从他们那里拿到**证书，想拥有属于自己的一片天地。我们有自己的思想，人生观跟价值观，当然我们也有属于自己的一份不属于爱也不属于喜欢的青涩爱情。首次遇见他，是在班干部会议上，他做在我的后面，他很好看，我总爱说他不像个男孩子，倒像一个女孩。他也总笑着说，你个不听话的调皮鬼。我多希望一直维持这样的生活该多好。

　　不久，他有了女朋友，她很漂亮。一双大眼睛，两个小酒窝，一头笔直的头发。我知道，我和她终究没办法相比较。一年后，他们分手了，理由很简单，女孩说她没感觉了，他什么都没说，但我知道，他心里是不好受的。后来，我离开了他，不为什么，只是因为他只拿我当朋友，我不应该再和他有牵绊。我只是一个*凡的女孩，一个普通的女孩，我没有傲人的身姿，没有显赫的家境，没有无双的美貌，没有极好的成绩，我只有一个*凡的不能再*凡，普通的不能再普通人生。也许有人会说我傻，会认为我还没争取过就放弃，是软弱的表现。

　　只是你们不明白，既然明知道得不到却还要争取，到头来却失去了原本的一切，不悲哀吗。至少我记得，在这个繁华的梦里，曾也我的一*之地，足矣。

　　春夏秋冬，四季轮回，又到了树叶飘零的季节，思绪像一条凝固的小河静止。那个身影像一座雕像，*在门前的台阶上，目光里只有那白云上飘忽的黄叶。 年复一年，日复一日，似乎忘记的思绪，又被一缕秋风掀起，在薄云上翻转。 似暖似凉的阳光，无声无息，化作一片轻纱，将雕像包裹。秋风唤来云彩，将这脆弱的包裹带走，任命运使之历练

　　那无声滴落的，是包裹渗出的泪珠，滋润黄的树叶，叶儿重新泛绿，逃过了秋的寂寞。那河水中突起的，是雕像的石料，让想过河的人们，看到对岸的风光无限，自己却湿透了，抖落一层外衣，依然沉默不语

　　带着橘黄色轻纱的雕像，似乎遥想变成那片黄叶，却又退怯了；因为黄叶无力挣脱秋风的摇曳；没有阳光般的暖意；没有耀眼的光芒。

　　只有带轻纱的雕塑，美丽而深远，那目光中的思绪，击垮寂寞，掀起海上波澜，浚通凝固的河流，使玉光彩照人。

　　本学期我负责八年级四个班思品教学工作。一学期来，我谦虚谨慎，严谨治学，勤学上进，为搞好政治教研教学工作坚持不懈地努力。接下来我将从以下三个方面进行全面反思和总结。

　　一、主要做好了以下几方面工作：

　　1、教学常规工作：认真钻研教材、课程标准。熟悉教材及其指导思想，认真备课，上好每一节课。认真细致的批发学生作业，严格要求学生独立完成作业。教学效果较好。虚心学*，多听课，钻研教材，丰富自身专业理论。认真及时写好计划，按计划实施教学工作，成果达到预期目标。

　　2、努力学*，提高专业理论水*。*时注重再学*，浏览百科，摄取与政治学科相关的理论知识和当代社会新科技发展信息，渗透到教学中去，使教学更有说服力。

　　3、激发学生兴趣，提高学*成绩：优化课堂教学。教学采用多种方法，让学生动口、动手、动脑参与学*，采用讨论、阅读、自学、练*等形式，活跃课堂气氛，使教学效果达到优化。鼓励优生积极灵活学*同时辅助差生。做好个别差生思想工作，利用课余时间辅导，提高了差生学*兴趣，增强了学生自信心。

　　4、严于律己，教书育人：立足本职工作，热心向学生传授真理。言传身教，*等对待爱护学生。工作认真细致负责，教育学生晓之以理，动之以情，努力让学生喜欢学*政治科，培养良好的心理品质。

　　5、立足课堂教学，指导学生学*：要求学生不但要认真听教师讲课，还要认真听同学发言，在听中想、听中记，以想促听，以听助记。指导学生认真阅读教材，看板书、投影，这些手段展示出一节课的重点、难点。学生只要认真观看就会一目了然。指导学生阅读教科书时，必须拿笔，或圈或点或画或批注、记录课堂上重要的知识要点。即议论、讨论、争论，这是思维中最活跃的因素。我们鼓励学生合作交流，大胆提问，讨论争论。同学之间，师生之间都可以质疑、争论，形成一个开放的学*系统。每课结束我要求学生按我掌握的观点，我懂得的道理，我还存在的疑问的思路进行总结，达到知行的统一。只要长期坚持，就会培养学生善于总结的*惯，提高学生的总结能力，获得了明显的学*效果。

　　6、积极参与各项教研活动，博采众长，提高教学水*。为了把自己的教学水*提高，我坚持经常翻阅相关书籍、上网查询大量的资料，与经验丰富的教师交流，听取他们的意见，同时还争取机会多听课，从中学*别人的长处，领悟其中的教学艺术。

　　二、教研教学工作中存在的问题：

　　1、由于所带班级多，再加上学科的局限性，致使与学生交流不多，认识学生有限，对学生关注不够，影响了师生关系。

　　2、作业单一，本学期我在培养学生自学、复*结方面能力增强了，但却忽视了学生专业术语和答题技巧方面的训练。

　　3、在作业批改方面，我在大面积鼓励学生的同时，对特优生的培养忽视了，同时也弱化了学生在学*中、作业中暴露的问题。

　　4、对于课堂教学中存在的问题，我总是以教学任务重为借口，逃避研究，也没有深入进行分析，更不要说形成文字了，因而教研力度不够。

　　三、今后努力的方向：

　　１、将教研与教学结合起来，根据自己的教学实践搞教研，把解决教学中存在的实际问题作为研究的最终目标，真正做到以教研指导教学，以教学促进教研。

　　２、加强与学生间的沟通与交流，提倡交流形式多样化，把建立良好的师生关系作为课堂教学的重要内容，真正做到师生关系和谐，人人乐学、爱学。

　　３、加强对学生学法的指导，培养学生语言表达能力，提出问题和综合分析问题能力，学以致用，养成良好的学**惯。

　　4、深入钻研教材，在备课上下功夫，课前准备得越细，课堂教学就越自如，学生就越容易学懂，课堂效率就越高。

　　教学既是一门科学，又是一门艺术。教有法，但无定法。努力学*，提高自身素质，探索教学规律，改进教法，教会学生如何学*，把教学作为一种创造性的艺术性的劳动，坚持不懈地去摸索和总结，我相信一切问题都会迎刃而解，我也相信有耕耘总会有收获！

　　通过*半学期的思想政治教学实践，发现了教学中存在的不足，这些不足在一定程度上导致了课堂教学效率的降低。通过实践分析有诸下因素：

　　一、规范细节要到位。

　　要求学生做到的老师首先做到。古人说天地君师亲，可见为教师是倍受尊崇，之所以如此，就是教师有极好的人品。因为教育的最终目的为明辨善恶与真伪，并使人倾向于真与善，排斥恶与伪。所以教师有教给学生怎样做人的重大责任。打铁还需自身硬，教师的人格魅力无时不在影响着他的学生，所谓身教重于言教益出于此。师德不但可以感染学生，也能为教师树立起自己的教学形象，进一步增强课堂教学效果。安其学而亲其师，乐其友而信其道。

　　因此，教师首先要严于律己，公*，公正，言行一致，坚持原则，有错就改，心胸豁达，庄重热情，同时还要有一颗爱心。要严字把关，爱字当头，这样，他才能赢得学生。如果说过去的教育是以单纯的知识传授为主的应试教育，那么现代教育越来越以人的本身发展为教育目的。然而即使这样，热爱学生仍然是教育的一个永恒的命题，古往今来的优秀教师无不热爱自己的学生。教师是爱的职业，从事的是爱的教育。这是世界上最博大、最深广的爱，这样的爱能容下一切，能融化顽石、能点铁成金。都说母爱无私，其实最无私的应该是师爱。在现代教育中，热爱学生自然具有了时代的特征。有人说过：如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功的原动力。可以说，教师的爱心能使学生更健康的成长。爱学生就要公*地对待学生，爱学生就要尊重学生的'人格和创造精神。将学生放在*等的地位，信任他们，尊重他们，视学生为自己的朋友和共同探求的伙伴，在传授知识的同时教会他们如何做人。 陶行知先生说得好，捧着一颗心来，不带半根草去。这正是教师无私奉献爱心的典范。

　　二、耐住寂寞、抵住诱惑、提高素质、尝试创新。

　　进入新世纪，当人们的价值观、人生观改变的同时，教师所面临的一些老问题变成了新问题，而更多的新问题则层出不穷。面对信息技术给人们的学*方式、交往方式所带来的深刻变革，面对金钱至上物欲横流的社会，教师要能抵御诱惑，守得住寂寞，要有一颗冷静*常心。不要只看腰缠万贯，风流潇洒，也要看到身败名裂，锒铛入狱，甚至丢了小命的。他有他的幸福，我有我的快乐，教师就要志存高远，趣避庸俗，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，洁身守志，独立于世。这正是教师这一职业的特殊性决定的。做不好人也教不好学。因此，做一个好老师崇高的师德是第一位的，要一身正气，为人师表。

　　新的世纪，新的形势向我们提出了更新更高的要求，所以作为教师应做好充分准备，转变理念 ，迎接挑战。我们己经进入了知识经济时代，网络时代，今天的知识就是明天的经济。这就给培养人才的教师提出了新的要求，教育要进一步注重对学生创新和实践能力的培养，要进一步接受以人为本的理念，进一步从以教师为中心向以学生为中心，以教育为中心，以学*为中心方面转变等等。尤其要注重自身素质的不断提高。并做到两个转变，一是由经验型向科研型转变，二是由技能型向艺术型的转变。在和谐、互动、探索、创新的基本教学模式中不断钻研摸索，逐步形成自己独特的教学风格，迎接 课改。 过去有句形象的话，要给学生一杯水，教师必须有一桶水。而在今天仅有一桶水的观念是不够的，要有一缸水，一江水，常新的水。教师除了在自己所教专业方面要做到知得深外，还要对其它学科和领域的知识知得广。大家都知道，二十一世纪是一个信息化的时代，我们的学生要学会学*。而我们，再也不能只以教育者的身份出现，而应教学相长，在学会工作的同时，也要学会学*，加强自己各方面的素质，不断地给自己增添燃料，储备能量，使自己不断完善，充实自我，必须形成终身教育的观念，只有这样，才能自信地面对学生。叶圣陶说过，他并不称赞某老师讲课时有怎样的最高艺术，最要紧的是看学生，而不是光看老师讲课。一堂课究竟怎么上？传统教学中教师是课堂的中心，教师牵着学生走，学生围绕教师转。长此以往，学生*惯被动地学*，学*的主动性也渐渐丧失。显然，这种以教师讲为中心的教学，是不利学生的潜能开发和身心发展的。比如常见的语文阅读教学，教师过多的讲解、分析和说明常使学生感到枯燥乏味，从而丧失了学*的积极性。这种现象产生的原因，从教学观念上来看，教师仍然把自己作为教学的中心，担心学生读不懂课文，于是就包办代替，结果适得其反。在21世纪的教学过程中，教给学生科学的思考方法将比简单的传授知识更重要，方法可以使学生受用终身，也可以使学生在某种程度上超过教师。在本世纪，传统的师生关系将发生变化。教师将更多的在思维方式与知识的导向性上给学生以指点。教育不能再象以往那样，只会知乎者也，再也不是灌输，不是表演，是以学生发展为本，让学生学会学*，学会创造，学会共同生活，学会审美，形成可持续发展的教育 。

　　海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，机会总是给那些有准备的头脑。总之，今天要做一位合格的老师，必须学*，学*，再学*，不断进取，不断攀登，与时俱进，才能去迎接一个新的挑战。

　　每当我看见别人的笑脸，我都会想起那年伦敦奥运会上的他。他那难以忘怀的微笑一直激励着我前进。

　　伦敦奥运会，有人成功，有人失败，有人收获了感动，有人收获了祝福……

　　*有一个人，他是体操队的队长，他出自运动世家他的爷爷年轻的时候就擅长百米跑、撑竿跳、乒乓球等多项体育运动;而他的父亲，则曾经夺得过“天津市职工业余速滑比赛”的冠军。

　　在他还不到5岁的时候，他就开始在“天津市业余体校”接受体操训练;20xx年，他才开始在国际比赛中逐渐地崭露头角，在体操界中，算得上是“大器晚成”的他。他在伦敦奥运会上，以0。1分的差距输给巴西选手，获得银牌。赛后现场多数人都为他仅获得银牌感到遗憾，并对裁判的判罚发出嘘声，网友纷纷鸣不*，质疑裁判打分不公。英国*电视台现场解说员甚至发出这样的感慨：“他始终保持迷人的微笑，没有对裁判的打分表现出丝毫的不满，他用金牌的动作获得了银牌。”

　　他用他的微笑征服了全世界，他是陈一冰!请记住他那令人难以忘怀的微笑，请记住这位我们心中永远的世界冠军!

　　我是一只小鸟，我亲眼看着我生活的环境从美好变成现在这么恶劣，一切都是因为人类的肆意破坏……人们终于觉悟了，知道要保护环境了。但是他们总是光说不做，眼看着环境越来越糟糕，我心里很着急。

　　我正在思索着，忽然见湖水姐姐伤心地哭，我问她：“湖水姐姐，你怎么了?”湖水姐姐说：“鸟儿呀，你知道吗?人类正在破坏我们啊。人们把垃圾倒进我的心脏，使我的心脏受到很大的伤害，得上了心脏病，我可怎么办呀?”我再一看，湖底的鹅卵石没有了，湖里盛开的荷花也枯萎了，就连湖边的小草和树枝都变成了黄色。原来是马路上来来往往的汽车，排出了有毒的气体;远处的工厂正在排放乌烟，使工厂上空的天空都变成了灰色，破坏了这些生物的正常生长。

　　对于这些，我们鸟儿又能对人类说什么、做什么呢?大家对白色污染应该很熟悉吧?白色的塑料袋上印着五颜六色的图画和各种宣传资料，在有风的日子里漫天飞舞。还有一次性的饭盒、纸杯……，这些东西变懒了人民，破坏了环境，人们光图方便、轻松，却对大自然造成了影响啊!

　　人们啊，请停止你们的愚蠢行径吧!不要再伤害地球了，这是我们共同的家园啊，是我们唯一赖以生存的地球啊!在这个被污染的家园，我们应该如何生存啊?

　　我们生活在这个世界上，看管了许多的美与丑。人性的*我们见过，人性的丑陋，我们也见过。人性的美与丑，我们应该如何对待，我们又该如何自处?

　　每个人的生活*惯不同，每个人的善恶美丑也不同。有的人天生善良，不管在什么场合他都会显现出他的善良本质，别人有困难的时候，他都会伸出援手，去帮助别人!

　　可有的人则不然，他自私会耍心机，时时刻刻都在算计别人。在别人遇到困难时，他不伸援手，反而落井下石，置人于死地!

　　每到这个时候，他还会洋洋得意，觉得自己很有才能，没人比得过他!

　　我觉得人与人之间，应该去做前一种人，那样我们的社会会更加繁荣昌盛，人性会更加完美善良，文明礼貌人人都能做到!

　　不要做那后者，后者会让人失去人与人之间的信赖，让社会的败类频频出现!

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初中必背古诗

初中必背古诗

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的初中必背古诗，希望对大家有所帮助。

　　1. 《关雎》 《诗经》

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　2. 《蒹葭》《诗经》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚。

　　3、《十五从军征》(汉)《乐府诗集》

　　十五从军征， 八十始得归。 道逢乡里人： “家中有阿谁?” “遥看是君家， 松柏冢累累。” 兔从狗窦入， 雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭， 采葵持作羹。 羹饭一时熟， 不知贻阿谁。 出门东向看， 泪落沾我衣。

　　4. 《观沧海》(魏)曹操

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

　　5.《 饮酒》 (东晋) 陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　　6.《木兰辞》 北朝民歌

　　唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?

　　7.《 送杜少府之任蜀州 》(唐)王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。

　　海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路， 儿女共沾巾。

　　8.《登幽州台歌》 (唐)陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng )然而涕下。

　　9. 《次北固山下》(唐)王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。 潮**阔， 风正一帆悬。

　　海日生残夜， 江春入旧年。 乡书何处达， 归雁洛阳边。

　　10.《使至塞上》 (唐) 王维

　　单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。

　　《次北固山下》

　　王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

　　《陋室铭》

　　唐·刘禹锡

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　《登幽州台歌》

　　唐·陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　《游山西村》

　　宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　《钱塘湖春行》

　　白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　《登飞来峰》

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初中咏物古诗

初中咏物古诗

　　在**淡淡的'日常中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的初中咏物古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。——白居易《望驿台》

　　2、一畦春韭绿，十里稻花香。——曹雪芹《菱荇鹅儿水》

　　3、最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。——赵翼《野步》

　　4、此花此叶常相映，翠减红衰愁**。——李商隐《赠荷花》

　　5、竹叶于人既无分，菊花从此不须开。——杜甫《九日五首·其一》

　　6、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》

　　7、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

　　8、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

　　9、今岁早梅开，依旧年时月。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

　　10、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》

　　11、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花/梅》

　　12、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　13、柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。——袁宏道《满井游记》

　　14、烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。——秦观《点绛唇·桃源》

　　15、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》

　　16、云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》

　　17、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》

　　18、雪声偏傍竹，寒梦不离家。——戎昱《桂州腊夜》

　　19、千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》

　　20、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

　　21、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》

　　22、庭中有奇树，绿叶发华滋。——佚名《庭中有奇树》

　　23、梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》

　　24、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

　　25、衔霜当路发，映雪拟寒开。——何逊《咏早梅/扬州法曹梅花盛开》

　　26、可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》

　　27、东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。——秦观《画堂春·春情》

　　28、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

　　29、应是夜寒凝。恼得梅花睡不成。——黄升《南乡子·冬夜》

　　30、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

　　31、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

　　32、金风细细。叶叶梧桐坠。——晏殊《清*乐·金风细细》

　　33、一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。——吴融《途中见杏花》

　　34、有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》

　　35、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

　　36、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——李贺《李凭箜篌引》

　　37、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

　　38、黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨。——牛殳《琵琶行》

　　39、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

　　40、楝花飘砌。蔌蔌清香细。——谢逸《千秋岁·咏夏景》

　　41、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

　　42、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——佚名《长歌行》

　　43、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》

　　44、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　45、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。——张九龄《感遇十二首·其一》

　　46、碧水惊秋，黄云凝暮，败叶零乱空阶。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

　　47、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

　　48、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》

　　49、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方*《春怨》

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吴松道中二首翻译赏析（吴松道中二首其二古诗翻译）

中国古代诗歌具有“诗中有画”的传统，诗歌的语言具有形象性。诗人往往通过创造生动传神的艺术形象，营造出独特的艺术画面，从而实现以“境”传“意”。要鉴赏古代诗歌的艺术形象和意境，就需要发挥我们的想象，把自己带进诗歌的意境之中，然后去体会意境的特点，揣摩诗人借此意境传达的情感。下面我们谈谈如何鉴赏诗歌的形象及意境。

1. 古诗中的人物形象

诗歌中的人物形象包括抒情主人公（通常是作者自己）和客观形象（作者创造的艺术人物）。理解人物形象，要抓住人物的语言、神态、动作、心理、细节的描写及侧面、环境的烘托渲染，概括出人物的特点，要结合作者的处境和写作背景，分析作者塑造人物的意义。

如，温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

作者描写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，通过写女子的发饰、容颜、肌肤，以及起床梳洗弄妆的行为动作，塑造了一个美丽、华贵、体态娇娆，而神情慵懒的女子形象。最后用“双双金鹧鸪”反衬女子独守空闺的寂寞，委婉含蓄地揭示了人物的内心世界。

2. 古诗中的景物形象

景物形象一般也称“意象”，是作者寄托主观之“意”的客观物象，或者说是作者情感的物化，它是融合了诗人主观情思的具体可感的艺术形象。诗歌的意境是由意象的组合和连缀而构成的艺术画面。意境是人们常说的“诗中有画”的体现，诗人的情感寄托在这艺术画面之中。而古诗中的景物形象往往有其特定的含义及感*彩。表达惜别之情的有：杨柳、长亭、南浦、西楼、酒等；表达思乡之情的有：月亮、孤雁、双鲤鱼、捣衣等；表达孤独与愁苦之情的有：梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鹃、斜阳，等等……

如晁补之的《吴松道中二首（其二）》

晓路雨萧萧，江乡叶正飘。天寒雁声急，岁晚客程遥。

鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。孤舟宿何许？霜月系枫桥。

诗中运用了晓雨、落叶、雁声、征帆、孤舟、霜月、枫桥等一系列意象，含蓄地表达了游子思乡之情。

3.古诗中的事物形象

在有些咏物诗中，诗人以某种事物为具体的描写对象，将事物人格化，从而来象征某种品格或精神。而作者正是通过吟咏和赞颂事物的某种品格，委婉地表达自己的思想感情。

如，陆游的梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，歌颂梅花即使遭受打击，仍保持清洁节操的高尚品格。郑板桥笔下的竹子，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，歌颂竹子虽遭风雨吹打，但坚韧顽强的品格。

4.带着想象走进诗歌的意境

了解了古诗中形象的一般特点，是为了更好地鉴赏古代诗歌的意境。前文已经介绍，意境是诗人通过一系列意象创造出的艺术画面，或者可以说是蕴藏着诗人主观之“意”的“画境”。要准确解读和体会这个“画境”的丰富情意，我们要带着想象走进这个“画境”之中。

下面我们以李白的《金陵城西楼月下吟》为例，来谈谈如何带着想象走人诗歌的意境。

金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

李白这首诗写自己在月下登上金陵城的西楼，观秋夜月下之景，进而触景生情。我们要运用想象再现作者描绘的月夜之景，甚至想象自己就是李白，让自己融入到这月下之境中去。

首联，“金陵夜寂”告诉我们登楼时的环境，是在一个寂静的夜晚；“凉风发”，这时秋风渐起，带来些许凉意。“独上高楼”，李白一个人登上金陵城的西楼，“独”字流露出了些许孤独、些许寂寞；“望吴越”，登楼以后，诗人眺望广阔的吴越。夜晚如此寂静，只有秋风飒飒地吹过；大地如此空旷，只有“我”一个人在这高楼之上。

颔联，“我”看到了什么？天边的白云映在江水之中，随着江浪轻轻摇动着这空旷宁静的金陵城；皎洁的月光洒倾泻而下，仿佛从那银白的秋月中滴落了一粒粒晶莹的露珠。在这一片银白的世界里，我俯瞰脚下那缓缓东流的江水，我仰望那浩渺无穷的长空，“我”的思绪也被牵引得很远很远……

颈联，“我”在月下沉吟，久久不愿归去，“我”在追忆着那些已经逝去的历史人物，可是能进入“我”的眼中，令“我”欣赏引为知己的人真是太少了。

尾联，想到那写出“澄江静如练”这样美妙诗句的谢朓，令“我”长相思忆而追慕啊。

以上首联和颔联是李白描绘的月夜登楼所见之景，是作者创造出的宁静、空旷、皎洁、清新的秋夜月景。要体会这种意境之妙，我们要发挥充分的想象，置身于这种境界之中，去感受李白之所见、去体会登楼远眺的李白的心情，如此才能逐渐走进诗人的内心，去揣摩和感受诗人的情感。

当然，要准确理解诗人的思想感情，还需要借助“知人论世”来加以参照诠释。李白写这首诗时是辞任供奉翰林之后，他在朝着任职期间，遭受高力士、杨国忠等*的倾轧和排挤，所以在《梦游天姥吟留别》中愤怒地高呼“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜！”诗人长忆的谢玄晖是谁呢？谢玄晖是南齐著名诗人谢朓。谢朓也曾遭排挤，在出京离开金陵时，曾写有《晚登三山还望京邑》的著名诗篇，描写金陵壮美的景色和抒发去国怀乡之愁。李白夜登城西楼和谢朓当年晚登三山，境遇相似，心情相同，于是李白就很自然地会联想到当年谢朓笔下的江景，借追忆谢朓而委婉地表达了自己的感情。

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初中必背古诗

初中必背古诗

　　1．《渔歌子》

　　张志和

　　西塞山前白鹭飞，

　　桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，

　　斜风细雨不须归。

　　2．《游园不值》

　　叶绍翁

　　应怜屐齿印苍苔，

　　小扣柴扉久不开。

　　春色满园关不住，

　　一枝红杏出墙来。

　　3、《晓出净慈寺送林子方》

　　杨万里

　　毕竟西湖六月中，

　　风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，

　　映日荷花别样红。

　　4、《长相思》

　　纳兰性德

　　山一程，水一程，

　　身向逾关那畔行，

　　夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，

　　聒碎乡心梦不成，

　　故园无此声。

　　5、《西江月》

　　辛弃疾

　　明月别枝惊鹊，

　　清风半夜鸣蝉。

　　稻花香里说丰年，

　　听取蛙声一片。

　　七八个星天外，

　　两三点雨山前。

　　旧时茅店社林边，

　　路转溪桥忽见。

　　1．《枫桥夜泊》

　　张继

　　月落乌啼霜满天，

　　江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，

　　夜半钟声到客船。

　　2．《别董大》

　　高适

　　千里黄云白日曛，

　　北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，

　　天下谁人不识君？

　　3．《暮江吟》

　　白居易

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初中古诗文必背

初中古诗文必背

　　进入“大语文”时代的初中生，应该意识到语文的.重要性，随着新高考政策的实施，语文在所有学科中分值比例最高，下面是小编为大家整理的初中古诗文必背，大家一起来看看吧！

　　《孔子语录》

　　子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　《鱼我所欲也》 孟 子

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　《生于忧患，死于安乐》 孟 子

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

　　《曹刿论战》 左 传

　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

　　《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》

　　邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

　　令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷

　　《出师表》 诸葛亮

　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

　　《桃花源记》 陶 潜

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　《三峡》 郦道元

　　自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

　　《马说》 韩 愈

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

　　《陋室铭》 刘禹锡

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　《小石潭记》 柳宗元

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　《岳阳楼记》 范仲淹

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。

　　《醉翁亭记》 欧阳修

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

　　《爱莲说》 （宋）周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　《记承天寺夜游》

　　苏 轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

　　《送东阳马生序》 宋 濂

　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè))屣(xǐ)，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī)绮(qǐ))绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬（miù）称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰长书以为贽（zhuàn），辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

　　《关雎》

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　《蒹葭》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　《观沧海》 曹 操

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

　　《饮酒》 陶 潜

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　　《送杜少府之任蜀州》 王 勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。

　　《次北固山下》 王 湾

　　客路青山外，行舟绿水前。 潮**阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。

　　《使至塞上》 王 维

　　单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。

　　《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李 白

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初中古诗词大全

1、《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

2、《酬乐天扬州初逢*上见赠》刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

3、《夜雨寄北》李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

4、《淮上与友人别》郑谷扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

5、《回乡偶书》贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

6、《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

8、《望岳》杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

9、《江南春》杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

10、《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

11、《饮酒》陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

12、《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

13、《早春呈水部张十八员外》韩愈天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

14、《雁门太守行》李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

15、《天净沙·秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

16、《迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

17、《渡荆门送别》李白渡远荆门外，来从楚国游。山随*野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

18、《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

19、《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开，散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

20、《西江月》辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

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初中二年级语文上册《诗两首》教案设计

初中二年级语文上册《诗两首》教案设计

　　【教学构想】

　　借助本课两首诗歌的学*，引导学生感悟幸福，是一件很有价值的事情。

　　基于诗歌本身具有的特点，本堂课主要从以下三方面突破。

　　1．反复朗读。

　　诗歌音韵美的特点决定了它的朗读魅力。首先，我设置了教师的范读。教师准确地把握好诗歌的感情，用有感情的朗读去感染学生、打动学生，这是诗歌教学的魅力之源。

　　2．感悟形象。

　　在诗歌教学中应充分发挥学生的想像力，通过对诗歌进行“补充”“转换”“再创造”将诗歌的文字符号转换为立体画面，把作者没有直接说出来的话补充完整，从而融入诗歌的艺术世界中去。诗歌里的形象是诗人精神境界与艺术境界的凝聚和升华的艺术表现，鉴赏时把握诗歌的形象是体味诗歌意境的必由之路。

　　3．写出自己心灵的诗篇。

　　我在教学最后设计了师生共同创作一首小诗。这一环节旨在鼓励学生用这样的文学样式来表达自己，稚嫩不怕，应重在表达、宣泄。学生尝试用或稚嫩或成熟的笔触去表达自己内心的.感受、对问题的见解、对世界的看法，当心灵的诗篇写就之后，学生会有一种成就感、满足感，这种成就感、满足感会激励学生产生阅读诗歌的兴趣。

　　【教学设计】

　　[教学目的]

　　1．了解两首诗的构思及作者对幸福的深刻理解。

　　2．学*透过意象，体会诗歌意境，领会作者感情的赏析诗歌的方法。

　　3．反复诵读诗歌，品析其中富有表现力的语言。

　　[教学重难点]

　　1．学*透过意象，体会诗歌意境，领会作者感情的赏析诗歌的方法。

　　2．启发学生调动个*验赏析诗歌，理解“幸福”的内涵。

　　[教学安排]两课时

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、导人新课

　　师：上课前，我想做个调查，觉得自己生活很幸福的同学举手。

　　随机请两名同学回答幸福或不幸的原因。

　　生活中每—个人都希望得到幸福，如何才能将幸福抓在手里呢?今天我们听听我国当代诗人李瑛想告诉我们些什么。

　　(课前的小调查可以快速导入“幸福”这一话题，激发学生的学*兴趣，自然引入新课。)

　　二、教师范读李瑛《幸福》，学生完成两个任务

　　1．扫清字词障碍。注意圈点出自己没读准的字，正音。

　　瞩(zhǔ)望茑(niǎo)萝颤(chàn)动眸(。móu)子苦涩(sè)林莽(mǎng)旷(kuàng)野

　　2．思考：本文副标题为“告诉我们的孩子”，在听读中，你认为作者要告诉你你们什么？

　　明确：作者从“幸福在哪里”的角度诠释幸福的内涵。对于学生的回答不必苛求完整，能大致把握诗的内容即可。

　　(这一次的朗读旨在落实基础知识，初步感知全诗的内容。学生的回答应该能明确诗的写作角度，对于主旨的理解不做要求，留待后面再做解答。)

　　三、学生自由朗读诗歌，整体把握全诗内容

　　1．学生自由朗读，要求能读准字音，力求能有节奏、有感情地朗读。

　　(学生初读诗歌，在要求上给出能力层级，既让学生明确朗读目标，又不给学生带来太大压力。)

　　2．找出作者表现“幸福”的事物(勾画出关键词)，尝试为前五节诗的内容各拟一个小标题。

　　第1节：写收获之后的劳作者。

　　第2节：写静立田间的果树。

　　第3节：写疾飞的归鸟。

　　第4节：写雨中的浆果。

　　第5节：写劳作者团聚的温馨。

　　(这一环节的目的是让学生进一步理清诗歌的内容，找出诗中的意象，为下面的赏析做准备。对于学生拟的标题要给予充分肯定，尊重学生的创意。)

　　四、分小组活动，再现诗中的画面。

　　1．学生分小组承担电视诗歌的导演任务。教师招标，每一个大组承接一个诗节的任务，有两个有能力的小组将多承担一个诗节的任务。

　　要求：(1)从备选音乐中，挑选适合本诗节诗意的曲目作为背景音乐，也可自己推荐音乐。

　　(备选音乐：唢呐《步步高》、小提琴曲《沉思》、克莱德曼的钢琴曲、萨克斯《回家》、莫扎特《小夜曲》等。)

　　(2)细读每一节诗的内容，充分发挥联想和想象，将诗的内容变成画面。

　　2．小组讨论。

　　3．集体展示小组对诗的理解与创意。

　　要求：每一个小组推荐两名代表，一名朗读这一一一诗节，一名代表描绘小组构思的画面。一个小组发言后，其他小组可说出不同的创意，也可以在此基础上补充自己的想法。

　　(诗歌的赏读离不开诵读，同时更离不开对诗歌意象的把握。这一环节用导演电视诗歌的方式，就是为了充分调动学生的热情，鼓励他们找出诗中的意象，大胆联想、想象，领会诗歌的意境，感受到学*诗歌独有的快乐。教师特意加入选取背景音乐一任务，一方面使用音乐营造气氛，更好地带学生入境，另一方面也可以陶冶学生的审美情操。)

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初中必背古诗词

初中必背古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的初中必背古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1. 《关雎》 《诗经》

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　2. 《蒹葭》《诗经》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚。

　　3、《十五从军征》(汉)《乐府诗集》

　　十五从军征， 八十始得归。 道逢乡里人： “家中有阿谁?” “遥看是君家， 松柏冢累累。” 兔从狗窦入， 雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭， 采葵持作羹。 羹饭一时熟， 不知贻阿谁。 出门东向看， 泪落沾我衣。

　　4. 《观沧海》(魏)曹操

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

　　5.《 饮酒》 (东晋) 陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　　6.《木兰辞》 北朝民歌

　　唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?

　　7.《 送杜少府之任蜀州 》(唐)王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。

　　海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路， 儿女共沾巾。

　　8.《登幽州台歌》 (唐)陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng )然而涕下。

　　9. 《次北固山下》(唐)王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。 潮**阔， 风正一帆悬。

　　海日生残夜， 江春入旧年。 乡书何处达， 归雁洛阳边。

　　10.《使至塞上》 (唐) 王维

　　单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。

　　浣溪沙 晏殊

　　一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　译文

　　我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的'天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转?令人无可奈何，看见花儿又残落了;似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。

　　注释

　　①选自《珠玉词》，浣溪沙，此调原为唐教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣纱溪》。有*韵、仄韵两体，均为双调四十二字，后用为词牌名。

　　②“去年”句：语本唐人邓谷《和知已秋日伤怀》诗“流水歌声共不回，去年天气旧池台”。

　　③无可奈何：不得已，没有办法。

　　④香径：花园里的小路。

　　写作背景

　　这是晏殊《珠玉词》中具有代表性的作品之一，作者一生历居显官要职，仕途*坦，但政绩**。作品在歌酒风月、闲情逸致吟咏中，也常流露出官僚文人由精神空虚而产生的年华易逝、迟暮落寞的感伤。《浣溪沙》这首词写的就是作者对光阴流逝的怅惘和对春天消失的惋惜之情。虽然这是古代诗词中屡见不鲜的主题，但是，由于作者对此怀有独到的体会，有新颖的构思，有属对工巧的名句，所以这首词也因之成为千古流传的名篇了。

　　1观沧海 （三国 魏）曹操

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　2次北固山下 （唐）王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

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