欢好的古诗词

醉花阴·黄花谩说年年好古诗词

醉花阴·黄花谩说年年好古诗词

　　古诗原文

　　黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。

　　蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。

　　译文翻译

　　菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的'流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。

　　桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。

　　注释解释

　　此处原有小题作“为人寿” 。

　　“斗”：此处有“玩乐、受用”之意。“尊”，酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的诗句。苏轼《沁园春》有“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”句。

　　山岛：指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。

　　因缘：佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。

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梦江南·新来好古诗词鉴赏

梦江南·新来好古诗词鉴赏

　　古诗原文

　　新来好，唱得虎头词。一片冷香唯有梦，十分清瘦更无诗。标格早梅知。

　　译文翻译

　　*来心情很好，闲来吟诵你的诗句。那咏梅的词句冷香、清瘦，不正是你的写照吗？大约这些均已经被那有知有灵的梅花领会了。

　　注释解释

　　虎头词：指纳兰好友顾贞观客居苏州时所填之词。虎头，东晋画家顾恺之，小字虎头。顾贞观与顾恺之同里同姓，故以虎头借指顾贞观。

　　冷香：指梅花之清香。宋姜夔《念奴娇》：“嫣然摇动，冷香飞向诗句。”

　　标格句：意思是你词中表现出的标格，大约能被那有知有灵的梅花知晓。标格，风范、风度。

　　创作背景

　　这首词是纳兰容若收到好友顾贞观寄赠的梅花词后的答谢之作。顾贞观词作于康熙十七年或十八年冬天，寄达容若时是除夕时候。

　　诗文赏析

　　“一片冷香唯有梦，十分清瘦更无诗。”这是顾贞观词中的`句子，有着临水照花的灼灼之美，又冷艳的让人不敢亵渎。容若肯定是极爱这两句话的，他有欢喜，亦有叹息，就那般的缠绕在眉间心上意识里。梁汾之才，天地共知，然而中间却隔了一个昏昏浊世，以至他受人排挤而仕途失意，怅怅而伤。

　　“标格早梅知。”这首词，容若用了一个别致的写法，以梁汾词喻梁汾风度。清人况周颐在《蕙风词话》续编里说起这首词是“以梁汾咏梅句喻梁汾词。赏会若斯，岂易得之并世。”君之风情，梅花有知。此花不与群花比，只留清气满乾坤。“知”，是一个多珍贵的词，足以令人掏心以付，无言而落泪。生灵有知，世间的真情真义亦有知。

　　这首词本是词人为好友顾贞观新词所作的评点，但词人一反常理，在词中直接挪用顾贞观原词中的句子：“一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗”。写出来竟浑然天成，又别有情致。

　　顾贞观的原词写的是苦寒之中梅花清芳自许的绮丽身姿，其中亦隐含有自喻之意。而词人直接挪用，这种别出心裁的写法，热情地赞扬了顾贞观词作的美妙和高洁，宛如天成。

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采桑子·画船载酒西湖好古诗词

采桑子·画船载酒西湖好古诗词

　　古诗原文

　　画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛*波任醉眠。

　　行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。

　　译文翻译

　　西湖风光好，乘画船载着酒肴在湖中游赏，急促繁喧的乐声中，不停地传着酒杯。风*浪静，缓缓前进的船儿中安睡着醉倒的客人。

　　醉眼俯视湖中，白云在船下浮动，清澈的湖水好似空然无物。仰视蓝天，俯视湖面，水天相映使人疑惑，湖中另有一个世界。

　　注释解释

　　急管繁弦：指变化丰富而节拍紧凑的音乐。

　　玉盏：玉制酒杯。

　　行云却在行舟下：指天上流动的云彩倒影在水中，仿佛就在行船之下。

　　空水澄鲜：天空与水面均澄澈明净。

　　俯仰：仰观俯察，观赏。

　　诗文赏析

　　这首词表现的是饮酒游湖之乐。整首词寓情于景，写出了作者与友人的洒脱情怀。

　　首句“西湖好”是统领全词的，下面分别渲染这个“好”字；画船载酒，稳泛*波，空水澄澈，别有洞天，使人俯仰，乐而忘返。写出作者与友人的洒脱情怀。这也就是本词所揭示的主题。

　　上片描绘载酒游湖时船中丝竹齐奏、酒杯频传的热闹气氛与欢乐场面：画船、美酒、管弦，微风**，波光粼粼，词人心情舒畅，与朋友无拘无束，开怀痛饮。湖面之上，欢笑声、乐曲声、划船声交织在一起。

　　下片写酒后醉眠船上，俯视湖中，但见行云在船下浮动，使人疑惑湖中别有天地，表现醉后的观湖之乐：俯视江面，白云朵朵，船往前行，云儿陪伴；仰望天空，朵朵白云，云儿飘拂，小船紧跟。俯仰之间，天空与江水是一样的澄清明净、一尘不染！看着看着，微醉中的`词人觉得：这湖中另有一个青天在，而自己的小船简直就是在白云之间穿行。“空水澄鲜”一句，本于谢灵运《登江中孤屿》诗“云日相晖映，空水共澄鲜”，言天空与湖水同是澄清明净。这一句是下片的关键。兼写“空”、“水”，绾合上句的“云”与“舟”。下两句的“俯”与“仰”、“湖”与“天”，四照玲珑，笔意俱妙，虽借用成句，而恰切现景，妥贴自然，如同己出。“俯仰留连”四字，又是承上启下过渡之笔。从水中看到蓝天白云的倒影，他一会儿举头望天，一会儿俯首看水，被这空阔奇妙的景象所陶醉，于是怀疑湖中别有一个天宇在，而自己行舟在两层天空之间。

　　“疑是湖中别有天”，用“疑是”语，是就其形貌来说。说“疑”者非真，说“是”者诚是，“湖中别有天”的体会，自出心裁，给人以活泼清新之感。

　　从艺术手法上看，这首词采用虚实相结合的方法，充满了诗意的想象，形象巧妙地刻画了主人公的醉态、醉意和醉眼中的西湖之景。

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诗名含有欢字的古诗词 名字含欢字的诗词

相见欢·无言独上西楼

李煜〔五代〕

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(一般 一作：一番)

相见欢·林花谢了春红

李煜〔五代〕

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。(相留 一作：留人)

相见欢·金陵城上西楼

朱敦儒〔宋代〕

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。

中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。

清*调·名花倾国两相欢

李白〔唐代〕

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。(长得 一作：常得)

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

殿前欢·对菊自叹

张养浩〔元代〕

可怜秋，一帘疏雨暗西楼，黄花零落重阳后，减尽风流。对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。问花不语，花替人愁。

相见欢·年年负却花期

张惠言〔清代〕

年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。

梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。

殿前欢·客中

张可久〔元代〕

望长安，前程渺渺鬓斑斑。南来北往随征雁，行路艰难。青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈。功名半纸，风雪千山。

殿前欢·楚怀王

贯云石〔元代〕

楚怀王，忠臣跳入汨罗江。

《离骚》读罢空惆怅，日月同光。

伤心来笑一场，笑你个三闾强，为甚不身心放？

沧浪污你，你污沧浪。

归朝欢·别岸扁舟三两只

柳永〔宋代〕

别岸扁舟三两只。葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。渐渐分曙色。路遥山远多行役。往来人，只轮双桨，尽是利名客。

一望乡关烟水隔。转觉归心生羽翼。愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。归去来，玉楼深处，有个人相忆。

相见欢·微云一抹遥峰

纳兰性德〔清代〕

微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。

红蜡泪，青绫被，水沉浓，却与黄茅野店听西风。

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含有欢字的古诗词 带欢字的诗词名句

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

梦里不知身是客，一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》

月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》

使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》

数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。——蒋捷《虞美人·听雨》

人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。——王国维《采桑子·高城鼓动兰釭灺》

生无一日之欢，死有万世之名。——《列子·杨朱》

愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——柳永《二郎神·炎光谢》

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

浮生长恨欢娱少。——宋祁《玉楼春·春景》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·名花倾国两相欢》

醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。——辛弃疾《西江月·遣兴》

东风恶，欢情薄。——陆游《钗头凤·红酥手》

功名半纸，风雪千山。——张可久《殿前欢·客中》

今古恨，几千般，只应离合是悲欢？——辛弃疾《鹧鸪天·送人》

无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

胭脂泪，相留醉，几时重。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。——杨万里《过松源晨炊漆公店》

合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》

年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

金陵城上西楼，倚清秋。——朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》

须作一生拚，尽君今日欢。——牛峤《菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦》

无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

得欢当作乐，斗酒聚比邻。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》

天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂。——*《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》

陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。——李白《将进酒》

明月清风此夜，人世几欢哀。——辛弃疾《水调歌头·盟鸥》

儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

怕人寻问，咽泪装欢。——唐婉《钗头凤·世情薄》

自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》

古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

欢宴良宵好月，佳人修竹清风。——吴文英《风入松·麓翁园堂宴客》

中原乱，簪缨散，几时收？——朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。——*《七律·和郭沫若同志》

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

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好了歌古诗词鉴赏

好了歌古诗词鉴赏

　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的好了歌古诗词鉴赏，欢迎大家分享。

　　古诗原文

　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

　　古今将相在何方？荒冢一堆草没了，

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，

　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

　　君生日日说恩情，君死又随人去了，

　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

　　诗文赏析

　　《好了歌》和《好了歌注》，形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常。在这个传统的“人治”社会中，伦理道德变得虚伪、败坏，人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰，人性恶劣的方面开始扩张，又加上政治环境的动荡、变幻，人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是传统*社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映，因为小农经济基础已经日渐腐朽，但终究是上层建筑首先开始腐朽、堕落，这主要来自于人内心的贪欲与傲慢，是上层核心人物因为权力的过分集中、扩张、膨胀，而变得肆无忌惮、物欲横流，导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公*正义，表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系，封建社会上层建筑正在解体，这些征兆都具有时代的典型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。当他尝试着对这些世态加以解说、并试图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他走向了超越之路，走向了哲学与宗教形式上真正的“大自在”解脱。他善于借助机智的语言，去揭示那些人生无常、万境归空的超越性智慧和断绝俗缘（所谓“了”）便得解脱（所谓“好”）的透彻观照式的、古典却又精辟的宣传，借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往。这样，他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路。

　　《好了歌》

　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。

　　古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了；

　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

　　世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；

　　君生日日说恩情，君死又随人去了。

　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；

　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

　　【诗词鉴赏】

　　这首歌出现在第一回中。甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收，鼠盗蜂起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”，直正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道人走过来，叨念出这首歌。

　　这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅*的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。

　　《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的一种批判，尽管是一种消极的批判，也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的.思索，激起他强烈的愤感，他要痛骂，他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有虚无色彩的东西，就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有虚无消极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同；如果没有深厚的生活激情，岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？

　　凉的气息透出来，使人预感到下场不妙。这是一种极高明的艺术手法。

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古诗词里的好句摘抄

　　在中国古代的诗词著作里，有许多经典的好句子，一起来看看吧！下面是学*啦网小编带来的古诗词里的好句摘抄内容，希望大家喜欢。

　　1) 大行不顾细谨，大礼不辞小让。

　　2) 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。

　　3) 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬/杇也。

　　4) 十年树木，百年树人。

　　5) 尺有所短，寸有所长。

　　6) 刑天舞干戚,猛志固常在。

　　7) 物以类聚，人以群分

　　8) 千里之堤，溃于蚁穴。

　　9) 流水不腐，户枢不蠹，动也。

　　10) 临渊羡鱼，不如退而结网。

　　11) 士为知己者死，女为悦己者容。

　　12) 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

　　13) 绳锯木断，水滴石穿。

　　14) 水至清则无鱼，人至察则无徒。

　　15) 疾风知劲草，岁寒见后凋。

　　16) 失之东隅，收之桑榆。

　　17) 不塞不流，不止不行。

　　18) 路遥知马力，日久见人心。

　　19) 悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

　　20) 捐躯赴国难，视死忽如归。

　　21) 士为知己者死，女为悦己者容。

　　22) 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

　　23) 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

　　24) 精诚所至，金石为开。

　　25) 盛名之下，其实难副。

　　26) 静以修身，俭以养德。

　　27) 非学无以广才，非志无以成学。

　　28) 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　29) 国以民为本，民以食为天。

　　30) 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

　　1) 黯然销魂者，惟别而已矣。

　　2) 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

　　3) 博观而约取，厚积而薄发。

　　4) 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

　　5) 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

　　6) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

　　7) 天行健，君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

　　8) 大道之行，天下为公。

　　9) 二人齐心，其利断金;同心之言，其臭如兰。

　　10) 故曰：知彼知己，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼不知己，每战必败。

　　11) 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

　　12) 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

　　13) 吾生也有涯，而知也无涯。

　　14) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　15) 循序而渐进，熟读而精思。

　　16) 博观而约取，厚积而薄发。

　　17) 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

　　18) 人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。

　　19) 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

　　20) 权，然后知轻重;度，然后知长短。

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1、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》

2、风摇玉佩清，今夕为何夕？——毛文锡《醉花间》

3、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？——辛弃疾《清*乐村居》

4、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

5、君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

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14、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》

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20、生当复归来，死当长相思。——《留别妻》

21、长相思，在长安。——李白《长相思·其一》

22、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

23、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——曹雪芹《红楼梦》

24、我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。——《酬乐天频梦微之》

25、最是凝眸无限意，似是相逢在前生。——魏秀仁《花月痕》

26、邂逅相遇，与子偕臧。——《诗经·野有蔓草》

27、谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

28、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

29、相见怎如不见，有情还似无情。——司马光《西江月》

30、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》

31、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首》

32、记得绿罗裙，处处怜芳草。——贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》

33、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

34、最关情，折尽梅花，难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》

35、人非木石皆有情，不如不遇倾城色。——白居易《李夫人》

36、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

37、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经》

38、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

39、绣罗裙上双鸳带，年年长系春心在。——赵彦端《菩萨蛮》

40、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

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爱情美好的古诗词

爱情美好的古诗词

　　1、生当复来归，死当长相思。

　　2、凝恨对残晖，忆君君不知。

　　3、奴为出来难，教君恣意怜。

　　4、愿得一心人，白头不相离。

　　5、相见争如不见，有情何似无情。

　　6、日日思君不见君，共饮长江水。

　　7、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　8、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。

　　9、绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。

　　10、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

　　11、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

　　12、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

　　13、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。

　　14、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！

　　15、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

　　16、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

　　17、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

　　18、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

　　19、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

　　20、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

　　21、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

　　22、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？

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