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杜甫的古诗《登高》带拼音版
《登高》是唐代诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。以下是小编为大家整理的杜甫的古诗《登高》带拼音版，希望能够帮助到大家。
杜甫的古诗《登高》带拼音版：
dēng gāo
登高
dù fǔ
杜甫
fēng jí tiān gāo yuán xiào āi ， zhǔ qīng shā bái niǎo fēi huí 。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
wú biān luò mù xiāo xiāo xià ， bù jìn cháng jiāng gǔn gǔn lái 。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
wàn lǐ bēi qiū cháng zuò kè ， bǎi nián duō bìng dú dēng tái 。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
jiān nán kǔ hèn fán shuāng bìn ， lǎo dǎo xīn tíng zhuó jiǔ bēi 。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《登高》注释：
⑴登高：农历九月九日为重阳节，历来有登高的*俗。
⑵猿啸哀：指长江三峡中猿猴凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
⑶渚（zhǔ）：水中的小洲；水中的小块陆地。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。
⑷落木：指秋天飘落的树叶。萧萧：风吹落叶的声音。
⑸万里：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。
⑹百年：犹言一生，这里借指晚年。
⑺艰难：兼指国运和自身命运。苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。
⑻潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。新停：新*停止。重阳登高，例应喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒，所以说“新停”。
《登高》白话译文：
天高风急猿声凄切悲凉，清澈水中群鸥嬉戏盘旋。
无穷无尽的树叶纷纷飘落，长江滚滚涌来奔腾不息。
悲对秋色感叹漂泊在外，暮年多病我独自登高台。
深为憾恨鬓发日益斑白，困顿潦倒病后停酒伤怀。
《登高》创作背景：
此诗作于唐代宗大历二年（767年）秋天，杜甫时在夔州。这是五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成的。当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府，依托严武。不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安待了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。一天他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。
《登高》赏析：
此诗载于《杜工部集》，全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
此诗前四句写登高见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是：对起的首句，末字常用仄声，此诗却用*声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵，格奇而变”（《唐诗别裁》）的赞语。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的'“句中化境”，是有道理的。
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地登高望远，此时却*白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
作者简介：
杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
绝句杜甫拼音古诗
无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的绝句杜甫拼音古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
绝句
杜甫
liǎng gè huáng lí míng cu liǔ
两个黄鹂鸣翠柳，
yī háng bái lù shàng qīng iān
一行白鹭上青天。
chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě
窗含西岭千秋雪，
mén bó dōng wú wàn lǐ chuán
门泊东吴万里船。
注释
西岭：西岭雪山。
千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。
泊：停泊。
东吴：古时候吴国的领地。
万里船：不远万里开来的船只。
译文
两只黄鹂在空中鸣叫，
一行白鹭在天空中飞翔。
窗口可以看见西岭千年不化的积雪，
门口停泊着从东吴万里开来的船只。
创作背景
公元762年，唐朝鼎盛时期，成都尹严武入朝，当时由于“安史之乱”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛乱得以*定，严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小。
“绝句”是诗的名称，并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律“绝句”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗，共四首，用“绝句”为总题。《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。
赏析
这首诗描绘出四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。
诗歌以一副富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。以“鸣”发，黄鹂的啼叫，给人一种轻脆，悦耳之感。早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，这里用一个“上”字很巧妙。这两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。两首句还写到黄鹂的啼鸣，诗人对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图像就分别从视觉和听觉两个角度进行刻画，而这种有声有色的手法，也增加了诗句的生机。再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由*而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句，“窗含西岭千秋雪”，诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西岭雪山。上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含”字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的.早春生机的感受。而“西岭”，正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂*旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪，以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪，这就使所表达的意境更为广远。这就是诗人观物寄情时物物相融的手法。另外，诗人从少年时就怀有报国的志向，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会，多年战乱得以*定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。但同时，诗人以这种感受，从另一角度来说明一种艰难：冰冻三尺非一日之寒，而要融化千年的积雪则更为困难。于是，诗人在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑。因此，这句就不仅仅是对窗前雪的描写了，它有着更深的寓意，而这种对景物的体察，其实早在一二句就暗含其中了。“两个”、“一行”，数目历历分明，观察仔细，不是因为内心的轻松愉快，而是诗人要排遣那种长期受到闲置的愁闷意绪和百无聊赖的心情。这与《水槛遣心》中“细雨鱼儿出，微风燕子斜”与《曲江》中“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”对景物的体察有异曲同工之妙，同样以清新自由的景象表现心中百无聊赖的心情。
末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自“东吴”，此句表战乱*定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。用一个“泊”字，有其深意。泊有“停留不开”的含义，杜甫用的正是这个含义。杜甫多年来飘泊不定，没有着落，虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那种希冀，已经大大消减了。他应该知道，“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想在当时很难实现，而且在严武向朝廷推荐他之前，他刚刚结束流亡的生活，对朝廷虽有所望，但却又极感希望渺茫。“泊”字，正好写出了诗人这种处于希望与失望之间的复杂心情。而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与第三句中的“千秋”并列，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难，以表示希望不大。这是第一层含义。第二，这只停泊在门前的东吴船并非从东吴来，而是到东吴去的。东吴，正是杜甫心中那点希冀的象征。不直言长安而说“东吴”，原因是，诗人以成都、东吴间相距之远和路径之难，来暗示他的抱负难以得到施展；另外，三国孙权自古就被不少士人誉为明主，借东吴代指孙权，不仅暗示了杜甫对当朝皇帝的希望，更是他那“致君尧舜上”的志向的寄寓之所。而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是为了写出那个“难”字。诗的上联是一组对仗句。草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。“翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明。两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；首句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。
诗的下联也由对仗句构成。上句写凭窗远眺西山雪岭。岭上积雪终年不化，所以积聚了“千秋雪”。而雪山在天气不好时见不到，只有空气清澄的晴日，它才清晰可见。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画，*在目前。观赏到如此难得见到的美景，诗人心情的舒畅不言而喻。下句再写向门外一瞥，可以见到停泊在江岸边的船只。江船本是常见的，但“万里船”三字却意味深长。因为它们来自“东吴”。当人们想到这些船只行将开行，沿岷江、穿三峡，直达长江下游时，就会觉得很不*常。因为多年战乱，水陆交通为兵戈阻绝，船只是不能畅行万里的。而战乱*定，交通恢复，才看到来自东吴的船只，诗人也可“青春作伴好还乡”了，怎不叫人喜上心头呢？“万里船”与“千秋雪”相对，一言空间之广，一言时间之久。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次何等开阔！
全诗看起来是一句一景，是四幅独立的图景。而一以贯之，使其构成一个统一意境的，正是诗人的内在情感。一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游移、景物的转换，江船的出现，便触动了他的乡情。四句景语就完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。
这首绝句一句一景，但又融而为一，其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。表面上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着和彷徨。以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，正是这首诗的主旨所在。
“天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”杜甫《小至》
54岁的杜甫，在四川夔州过的冬至。他的祖籍虽然是湖北襄阳，但他出生在河南巩县，*亲兄弟姐妹多半在此。河南应该算是他此时最想回去的家乡。
54岁放在古代官僚级别也不算老年，但是杜甫其实已经和官场脱了节。自45岁安史之乱中投奔肃宗，有了左拾遗的官职，由于太过耿直，得罪了皇帝，他的官并没有做多久，就下课了。此时国家不太*，他失去了薪水保障，开始了颠沛的生活。去秦州，下四川，拖儿带女，忍饥挨饿，最后落脚在夔州。在这里，他替公家管理田庄，并自己买了点果园，和家人一起劳动，略有积蓄。但是接*十年的颠沛忧患，也让他有病缠身。或者在短暂难得的清*里，他感到了自己的日暮，于是开始筹备回乡。
“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”
冬至在古代是一个重大的节日节日。周朝以冬至为一年的开始，这是什么原因呢？这是因为古代的太阳象征帝王，这一天，虽然是太阳行在黄经270度，几乎直射南回归线，是太阳离北半球最远的一天，但是也是太阳回归的开始，在冬至交节之后，太阳逐渐北行。
所以古代帝王这天会有隆重的祭天仪式，冬至虽至，是深冬，也是太阳开始回归，春天虽然没有到来，但预示春天的脚步已经从南方走来。
杜甫曾经身为朝官，也见证过天宝时代冬至节朝廷与民间的隆重热闹，而民间也以冬至为重要的佳节，在冬天里庆贺春之回归，就算是这荒远的四川深山，也有过年过节的氛围。一年将终，怎么不让人百感交集。
杜甫是难得的轻快。又一年冬至，又一个春天的期盼，如果从前根本思乡却难以回乡，困在窘迫里，那么今年应该小有不同。
“刺绣五纹添弱线。”
这是说的冬至之后，白天太阳会渐渐长些明亮些，而女子可以开始在日光下绣花。同时五色线也代表太阳光，会在冬至后更加多彩和明亮。
“吹葭六琯动浮灰。”
古代人真的就相信，蒹葭的灰可以感知冬至节气的到来。这种葭灰占律的仪式，从远古保留到清朝乾隆时期。那么古代冬至节，天文官员会用重*重的仪式表现这种神奇。虽然被当代科学证伪，但是古代人就相信，冬至节这天，会有葭灰在没有人力干涉的前提下，应对天地之气飘舞。那是一种大地春回的启示和壮观。
至少冬至节已经和人们的精神心理紧紧相关，这是春天的序曲。
2019年1月31日，江苏省淮安市，古淮河畔植物枝叶挂满了冰冻
“岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。”
其实柳并未发芽，而梅只是打着骨朵。但是在有希望和愿望人的心中，那是指日可待的。
你看看这柳树还有半个月就发芽了吧，那柳树已经有蓬勃的春意，蓄势待发，虽然深山多寒，有时候会遮挡日光，但是梅是报春之花，随时准备在冬天里开放呀！
“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯！”
这里自然的景色和家乡没有两样，让孩子来眼前，给当爹的我倒酒，我的酒杯就在手掌心。
当然由于古汉语的变迁，这句诗有不同的解读，是叫孩子斟满自己手上的酒杯，还是叫孩子在冬至节也喝一杯并亮出杯底，不得而知。但这样的温和美好的亲子互动，证明这个节气里家庭的温馨舒畅。
因为杜甫还有个愿望，一定会带着孩子家人回乡。
2020年4月15日，吉林省吉林市松花江边柳枝摇曳。
这首诗有一种岁月沉滞后的小欢喜，小欣快，不是简单的歌颂节气的到来，而是融合了人生的滋味。一切季节人生的寒冷都是一个过程，只要你心里有盼望，那么春天会提前和太阳一起投射到心底，升起人生的希望和愿望。
随着杜甫身体状态的越来越差，两年后，他正式踏上回家的旅途。只是他的盘缠是预料中的够，但安史之乱对国家造成的伤害和后遗症还在，比如回乡路，受阻地方的叛乱。而杜甫竟然在路上和船上走了两年，最后病逝在湖南的一条船上。
但是我相信他的心如同冬至后的太阳和梅花，一心向往的是安定的家乡家园，那是悲凉中不灭的希望愿望，是春天的渴望。
那么冬至节，在传统中有几个重要的为当代人忽视的知识。
一，冬至，不是冬天到了，是冬天的太阳最远。
二，冬至阳生，是冬至后太阳回归，大地春天重新归来。
你有什么要心愿对太阳祈福的，且放在冬至这天，太阳知道你的心！
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
国破山河在,
城春草木深。
感时花溅泪,
恨别鸟惊心。
烽火连三月,
家书抵万金。
白头搔更短
浑欲不胜簪。
字词解释：
【春望:春天登高远望。】
【国破:指长安失守。国:指京城长安。】
【草木深:因人烟稀少,春天便杂草丛生,形容京城的荒凉。】
【感时:感伤时局。】
【烽火:古代边疆在高台上烧柴着火以示报警。这里指战火。】
【白头:指白发。短:少。】
【浑:简直。簪:把聚拢的头别住的一种长针。古代的成年男子,都把头发束在头顶,再用簪将发别住。】
全文解析：
国都长安被叛军攻占,变得草木横生荒凉破败,只是山河依然如故,春天来了,城里显得更加荒凉。我感伤时局,见到美丽的鲜花也然落泪,因为思念战乱中远方的亲人,听到婉转的鸟鸣也心惊胆寒。战火已三个月没间断了,在这战火连绵的时候,收到一封家信,简直比万金都珍贵。满头的白发越抓越稀疏短少,简直连发着也插不住了。
唐肃宗上元二年，公元761年春天，杜甫在历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来。不久之后，友人崔明府来访，杜甫怀着喜悦的心情写下了《客至》一诗，原文如下：
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，草堂南北，春水环绕，只见群鸥日日飞来。诗人在浣花溪畔定居下来，心也随之安稳了下来。于是，诗人有足够闲适的心情来欣赏春天的景致。一个“皆”字写出春水涨溢的场面；“春水”引发人们对河*风光的无限遐想；每日而来的鸥鸟暗示着环境的幽静。在这样的环境中，诗人一方面感到闲适，一方面又略感孤独，毕竟没有人来，于是就期望有人能上门做客。
“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，被落花铺满的小路未曾因为客人的到来而打扫，今天我家的大门因为您的到来而打开。从结构上来讲，这一联起着承上启下的作用，“花径”一句承接上联，由房舍前后的风景写到门前小路的场景，因无人来访，所以不扫花径；“蓬门”一句启下，大开蓬门，因今日有客，诗人的喜悦之情也溢于言表。
“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，因为距市场很远，不方便采购，只有很简单的菜肴；因为家中贫穷，只能拿以前没有过滤的酒来招待客人。友人来访，诗人凑不够三道菜，拿不出一瓶新酒，从表面看，原因分别是“市远”“家贫”，实际更深层的原因是诗人与崔明府是君子之交，他们的交往不在乎物质，无关乎利益，不关心社会地位……他们更在意的是不是志趣相投？
“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”，我们很乐意与邻居的那位老翁相对而饮，隔着篱笆叫他来饮未喝完的酒。两位挚友越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快的气氛相当热烈。这时，诗人提议把邻居老翁叫来一起喝酒，把这份喜悦与邻居分享，一方面可见邻里关系的融洽；另一方面也可见出诗人和朋友的不拘小节。至此，诗人的兴致达到顶峰。
诗人的朋友崔明府是县令，而诗人杜甫当时的身份是布衣。他们之间的交往不在意身份地位、没有利益交换……他们结交，原因只是发自内心地想和他交朋友而已，是真正意义上的君子之交。从杜甫和崔明府两人的友谊中，我们看到了友谊最美好的模样。
“迟日江山丽，春风花草香”这两句是说，春回大地，万物苏醒，暖融融的太阳，将万里江山照耀得非常美丽；春风吹拂，绿草如茵，鲜花飘香，春意盎然。俨然一幅风和日丽、鸟语花香、色彩艳丽的春景图。
出自唐代诗人杜甫《绝句·迟日江山丽》
绝句
唐·杜甫
迟日江山丽，
春风花草香。
泥融飞燕子，
沙暖睡鸳鸯。
注释
①迟日：春天日渐长，所以说迟日。
②泥融：这里指泥土滋润、湿润。
③鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常常双双出没。【“迟日江山丽，春风花草香”的意思及全诗赏析】“迟日江山丽，春风花草香”的意思及全诗赏析。
译文
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
燕子衔着湿泥忙着筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
赏析：
《绝句·迟日江山丽》是唐代诗人杜甫诗集《杜工部集》[1]中的一首，这首诗是诗人杜甫经过两年的流离奔波回到成都草堂之后，面对浣花溪一带的春光而作。前两句是对环境进行外部描写，后两句则是对环境进行细节描写，全诗意境明丽悠远，格调清新，对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢。描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的'特点，并使诗中描写的物象有机地组合为一体，构成一幅明丽和谐的春*。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，动静结合，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
《冬至》
唐·杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥*。
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
杜甫这首《冬至》从题材上看属羁旅诗，抒发了对流离异乡与仕途无望的伤感与迷茫之情。
首联，“年年”对“忽忽”，对偶、叠词妙用，表现时间飞逝，又是一年冬至，而长期漂泊的诗人仍然有家难回、穷愁潦倒。
依据《诗源辨体》的点评：“年年”(按指《冬至》)一篇，虽通体对偶，而淋漓骀[dài]荡，遂入小变（和以前不同）。一般律诗，首联尾联并不要求对偶，可是诗人却有意为之，八句皆对，何故？只因一气呵成，舒畅淋漓，故脱口而出，并无违和感。所谓“情到深处句便工”，读来感同身受。
首句“长为客”三字，可为一诗纲领。四联都围绕着“长为客”而展开。“至日”，即冬至。呼应标题“冬至”。冬至，又称为“冬节”“长至节”“亚岁”等，是中国农历中一个重要节气，起源于春秋时期，也是中华民族的一个传统节日。
不得不说，全诗用得最传神的一个字莫过于“泥”。泥，表示沾着、黏着，让人无法摆脱又苦于其中。准确表达了诗人多年来作客他乡，生活穷困而愁苦不堪的情态。同时，这个“泥”还会让人联想到冬至日的雨雪天，诗人经常行走在真实泥泞的道路上。这个泥，既有本体的表述，又有深层的寓意。所谓一字难改，就是说的杜诗吧。
颔联，“江上”二字，点明写作地点。唐代，已有以“冬至”为节的风俗。这样的节日本应在家，摆上好菜，温壶好酒。可是诗人却做不到，他们一家人正在江上四处漂泊，生活没着没落，归途无期，仕途无望。也许，正是在江上，诗人度过了一个又一个节日，才引发了诗人堆积如山的感叹与忧愁。诗人的容颜，早已在漂泊中形容枯槁。为什么用一个“独”呢？真的是只有诗人一个人老去么？当然不是，这一个“独”，是为了与下文天边风物呼应。山河未变，而人先老。“自相亲”三字，也是用得非常老练，呼应首句“长为客”，正因长时间他乡作客，才能与这些异地风俗相互亲*。
颈联，“杖藜雪后”对“鸣玉朝来”，“临丹壑”对“散紫宸”，通过写诗人在雪后拄着杖藜面对山沟，想起带着鸣响的佩玉上朝，散朝后离开皇宫的往事，表现了诗人在长期漂泊后的年老孤独，与回忆曾经出仕入朝的得意形成鲜明对比。
通读中间二联，不难发现“江上”句为实，“天边”句为虚；“杖藜”句为实，“鸣玉”句为虚，诗人采取虚实结合的写作手法，给人一种强烈的时空穿越感。
尾联，“心折”意为伤感到极点，点出了诗人此时的心情。一寸，指心为方寸之地。这一句，纪晓岚认为是凑字数，为全诗之败笔，亦有人认为过于苛责。实际上“无一寸”，正表现了诗人在这样特殊日子感伤的程度。路迷，标明诗人找不到出路，也预示着战乱又起，切断了诗人回乡的路。可即便诗人过得如此落魄，仍然心忧天下，寄希望于朝廷，能够*定战乱，收复河山。
“三秦”借指位于陕西西安的朝廷，表现了诗人对盛唐时代的无限思念。何处，说明诗人内心对于未来，十分迷茫。
这首诗，明显是作者写于晚年，当是靠山严武去世之后五年内所写。与此诗沉郁大不同的，诗人之前还写有一首轻快的《小至》，写冬至前后时令变化。小至是指冬至日的第二天(一说前一天)。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。此时阴气开始收敛，阳气开始回升，诗人用刺绣添线写出了白昼增长，用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地说明了冬去春来的交汇景象。
“既然冬天已经来了，春天还会远吗？”作者在在这首诗歌的感情全无《冬至》的低沉，昂然向上，想必是在成都草堂所作。对于杜甫而言，那是人生中少有的一段快乐时光。
“我虽身处异乡，但这里景物与故乡的并无不同，因此，让小儿斟上酒来，一醉方休吧。”这也是作者对于“天边风俗自相亲”的另一种诠释吧。
作者简介：严勇，文学硕士，江苏省作家协会会员，全国青年作家班第三期学员。现任泰州晚报副刊编辑，《稻河》编辑。已出版散文集《读书旅行》，文史集《泰州史话：运盐河边的城市》，随笔集《风韵泰州》。公开发表文章三百余篇。
孤 雁
杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
作者简介：杜甫（712—770），字子美。早年南游吴越，北游齐赵，因科场失利，未能考中进士。*长安，过了十年困顿的生活，终于当上看管兵器的小官。安史之乱爆发，为叛军所俘，脱险后赴灵武见唐肃宗，被任命为左拾遗，又被贬为华州司功参军。后来弃官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。严武任成都府尹时，授杜甫检校工部员外郎的官职。一年后严武去世，杜甫移居夔州。后来出三峡，漂泊在湖北、湖南一带，死于舟中。杜甫历经盛衰离乱，饱受艰难困苦，写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇，诗作被称为“诗史”；他集诗歌艺术之大成，是继往开来的伟大现实主义诗人。李白俗称“诗仙”与杜甫合称“大李杜”
诗意： 一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙伴。 又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？ 然而它和雁群相失在云海弥漫间， 它望尽天涯，仿佛伙伴们就在眼前； 它哀鸣声声，好像听到了同类的呼唤， 然而野鸦们全然不懂孤雁的心情， 只顾在那里纷纷鼓噪不休。
主旨：杜甫的咏物诗《孤雁》写于杜甫居住在夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，内容十分绝妙
名句赏析：二联境界忽然开阔。高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是“一片影”，它与雁群相失在“万重云”间，此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。天高路遥，云海迷漫，它不知道往何处去找失去的伴侣。这一联以“谁怜”二字设问，这一问，将诗人胸中的情感滚滚流出：“孤雁儿啊，我不正和你一样凄惶么？天壤茫茫，又有谁来怜惜我呢？”诗人与雁，“物我交融”，浑然一体了。清人朱鹤龄评注这首诗说：“此托孤雁以念兄弟也”，而且诗人所思念的不单是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。
1、《八阵图》
功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
2、《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《月夜》
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
4、《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
5、《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀
6、《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
7、《咏怀古迹》（五首其一）
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信*生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
8、《临邑舍弟书至》
二仪积风雨，百谷漏波涛。
闻道洪河坼，遥连沧海高。
职思忧悄悄，郡国诉嗷嗷。
舍弟卑栖邑，防川领簿曹。
尺书前日至，版筑不时操。
难假鼋鼍力，空瞻乌鹊毛。
燕南吹畎亩，济上没蓬蒿。
螺蚌满*郭，蛟螭乘九皋。
徐关深水府，碣石小秋毫。
白屋留孤树，青天矢万艘。
吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。
倚赖天涯钓，犹能掣巨鳌。
9、《江畔独步寻花七绝句》（其六）
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
10、《丽人行》
三月三日天气新，长安水边多丽人。
七夕的星空，无限的感动，美丽的神话，传承不变的爱情。亘古不变的星空，许下坚贞的誓言。
七夕杜牧拼音
qī xī dù mù
七夕 杜牧
yín zhú qiū guāng lěng huà píng ，
银烛秋光冷画屏，
qīng luó xiǎo shàn pū liú yíng 。
轻罗小扇扑流萤。
tiān jiē yè sè liáng rú shuǐ ，
天阶夜色凉如水，
wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng 。
卧看牵牛织女星。
描写七夕的古诗
1、《七夕》
杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
2、《七夕》
权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
3、《七夕》
崔涂
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
4、《鹊桥仙》
卢炳
馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。
牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。
一宵相会，经年离别。此语真成浪说。
细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。
5、《七夕》
徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
6、《七夕》
清江
七夕景迢迢，相逢只一宵。
月为开帐烛，云作渡河桥。
映水金冠动，当风玉佩摇。
惟愁更漏促，离别在明朝。
7、《七夕》
乐府诗
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
8、《七夕》
曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
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