关于有6个字七句话的古诗的文字专题页，提供各类与有6个字七句话的古诗相关的句子数据。我们整理了与有6个字七句话的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果有6个字七句话的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
想母亲七言古诗（精选6首）
在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的'泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢？以下是小编帮大家整理的想母亲七言古诗（精选6首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《谁氏子》
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子，
去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，
挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，
载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，
所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，
力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，
知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，
乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，
愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，
不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，
写吾此诗持送似。
2、《射训狐》
唐·韩愈
有鸟夜飞名训狐，
矜凶挟狡夸自呼。
乘时阴黑止我屋，
声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌，
造作百怪非无须。
聚鬼征妖自朋扇，
罢掉栱桷颓墍涂。
慈母抱儿怕入*，
那暇更护鸡窠雏。
我念乾坤德泰大，
卵此恶物常勤劬。
纵之岂即遽有害，
斗柄行拄西南隅。
谁谓停奸计尤剧，
意欲唐突羲和乌。
侵更历漏气弥厉，
何由侥幸休须臾。
咨余往射岂得已，
候女两眼张睢盱。
枭惊堕梁蛇走窦，
一夫斩颈群雏枯。
3、《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微，
七言古诗（通用6首）
在日复一日的学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的.古诗吗？下面是小编收集整理的七言古诗（通用6首），仅供参考，欢迎大家阅读。
饱读万卷为诗客，满腹经纶无功名。
掌上明珠聪颖慧，悉心*娥儿婴。
五童熟读百字诗，七岁诗篇冠京鸣。
空有遗恨驾鹤去，可怜孤女飘浮萍。
温君慕名千里寻，曲巷深处闻其声。
随口拟题江边柳，翠色连岸豆蔻呈。
格律*仄音韵美，芙蓉仙子袅娉婷。
芳心暗系佯不知，只言诗赋不言情。
引来李郎暗中窥，疑是瑶台遇仙瑛。
眼前好比三生客，凌波婀娜衣青青。
手如柔荑肤凝脂，娥眉深眸语嘤嘤。
一见如故滋情愫，执手春宵暖画屏。
侬本女儿柔如水，琴瑟和谐抚新筝。
我以真情换彼心，愿得一世处安宁。
闺中藏娇好得意，扶摇竹桥共晚晴。
秋风潇潇秋叶飘，秋气萧杀霜早凝。
迷雾江头迷茫客，青山隐隐江水澄。
一朝分别肠断时，泪湿烛台守窗棂。
尊姐为长终身侍，甘愿为奴趋步迎。
藤抽弱体含泪悲，屈身只为伴君行。
一屋不容二娇娥，卿本佳人叹丁零。
投身暂寄道观地，身着素袍伴青灯。
青丝未断缘未了，愿做尘女不做僧。
日夜盼郎望郎至，双宿双飞作黄莺。
信誓旦旦尤在耳，空等一场泪盈盈。
新欢已忘旧爱好，人情淡漠世狰狞。
我不负人人负我，不堪回首往事惊。
从此痴狂乱红尘，谁对谁错莫理*。
煮酒置茶品茗道，携步山行论诗羹。
当中鲜有适意客，留宿帐中惜惺惺。
颠倒不屑世人语，为爱扑火作流萤。
己丑八月秋气新，湘江水边识丽人。
眉目绝俗美如画，天姿优雅淑且真。
自云澧县彭氏女，十载读书出寒门。
素手纤纤谋生计，但求绵力报亲恩。
同系乡村远游客，促膝一叙便倾心。
我爱君贤君爱我，君惜我才我惜君。
洞房花烛无宾客，山盟海誓酒一樽。
共栖东城紫陌上，客舍清幽无世尘。
戏将画笔描眉黛，试把鲫鱼煮香椿。
明月窗前弄歌舞，鸳鸯枕畔题诗文。
朝朝暮暮乐无涯，几番冬雪到阳春。
可怜父母催婚配，欲把女儿嫁邻村。
君为嫁我竟绝食，独锁闺阁垂泪痕。
白首双亲自叹息，我欲娶君奈家贫。
公司负债十数万，登门求娶无聘金。
所幸彭家出烈女，不嫁豪门嫁白身。
稻菽牛羊筹婚宴，永州男儿泪纷纷。
澧水为盟天作证，千里良缘遇知音。
七言的立夏古诗（精选6首）
在**淡淡的日常中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的七言的'立夏古诗（精选6首），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《山亭夏日》唐代诗人高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《暑旱苦热》宋代诗人王令
清风无力屠得热，落日着翘飞上山。
人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
《纳凉》宋代诗人秦观
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
《夏夜追凉》宋代诗人杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
《夏意》宋代诗人苏舜钦
别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
《立夏》宋 方回
吾家正对*山，南向宜添屋数间。
百岁十分已过八，只消无事守穷闲。
【热门】古诗的作文6篇
在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的古诗的作文6篇，希望能够帮助到大家。
中华民族上下五千年，从夏商周，到元明清，古诗词的星空璀璨夺目。我喜欢徜徉古诗词的星空中，探索其独特的魅力。
我爱古诗词中别具一格的图画之景。被称赞“诗中有画，画中有诗”的王维，曾写过“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞风光，我从这句诗中，仿佛看到，沙漠之上，飘起笔直的狼烟，黄河边际，一轮红日徐徐下降。在杜甫笔下的“城春草木深”中，我看到安史之乱后的国亡之景，国都被攻破，山河依旧在，但那昔日繁华已不在，国都内，杂草丛生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在满是银霜的路上，行人的足迹却已印上，这使我想起“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。“天与云与山与水，上下一白”让我看到雪后西湖，天地浑然一色，冰花周围白气弥散，只有一道长堤，一点湖心亭，一只小船和船上几粒人的影子罢了。如此诗文，怎能不使人沉醉。
我爱古诗词中真诚淳朴的人情之美。有汪伦邀李白做客，李白临走时，忽然听到岸上的歌声，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。有苏轼在中秋佳节，忍受孤寂，欢饮达旦，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。有韩愈早晨上朝，傍晚贬至八千里路外的潮州，却仍不改忧国忧民之心，以残年余力效忠国家，有着“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的忠君之心。也有欧阳修在滁州琅琊山上设宴与民同饮同乐的“醉能同其乐”的与民同乐的思想与精神。
我爱古诗词中字字珠玑的哲理之句。从《游山西村》的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中可以看出，天无绝人之路，终会有一线生机，塞翁失马，焉知非福。还记得王湾的“海日生残夜，江春入旧年”，它告诉我们，时序更替，新事物终将代替旧事物。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”不因外界环境和自己的处境变化而或喜或悲，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情人间风雨乃属正常。
我爱古诗词，爱这其中的蕴意。古诗词，令我沉醉。
漫步于朦胧细雨中让我想起李商隐《夜雨寄北》中的离别哀愁，“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”下雨的季节总是离别的季节。细细地雨丝总是弥漫着浓浓的离愁，那已不在身边，远处的人儿啊！你何时归来？
“夕阳西下，断肠人在天涯。”在外闯荡却未曾归乡的游子啊！望着西方落下的太阳，天边升起的彩霞，是否也会想到身在天涯却也想要落叶归根的悲伤之情呢？
“剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。”李煜用《相见欢》抒写对昔日生活的怀念，吟叹身世，表现出了浓厚的伤感情绪。当我们回首往事，是否也会感叹出这样的伤感呢？当我们已经长大，再回想起以往的当初，美好的，悲伤的，心底总会有一种叫做伤感的情绪围绕，当往昔变成回忆，我们是否也会感叹生活的不易，何已经过去了的伤感呢？
“物是人非事事休，欲语泪先流。”随着时间的流逝，曾经的事物与人都已随着时间的变迁而改变，曾经的沧海桑田都已变成了幻想的画面。如今的身影已不能和记忆中的身影相重合，才发现，原来一切都在改变，一切都变成了过眼云烟，想要为已变成过去的回忆说些挽留的话，却发现，泪水已充满我眼前的画面，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
一首首古诗演绎出种种离愁，一位位诗人为离愁写出忧伤的诗句。古诗中的离愁情，充满每个人的心间，似沧海桑田，似时光变迁，每个人的心间都弥漫着默默的离愁之情。
唉，我今天可真累呀！忙了一整天，又是上课，又是上兴趣班，晚上再把作业写写，一点玩的时间都没有，整个人都累趴了！还好，终于可以睡觉了。一会儿，我就进入了梦乡！
咦，我的衣服怎么成了古代服装了呀？突然，一个小妹妹急匆匆的跑到我的面前，说：“姐姐，我们去玩好吗？”我听了，就想：“我是不是穿越了，我是不是自由了。”想到这里，我就陪着妹妹一起去玩了！
我们来到花园里，看到了一丛丛美丽的花朵，它们五颜六色的，美丽极了！一只只小蜜蜂成群结队的来到了这儿，我怕它们咬我，就吓的躲到了妹妹的身后。可妹妹并不怕，而且反而和小蜜蜂一起玩耍！小蝴蝶也飞来了，它们好像在和妹妹玩一个“躲猫猫”的游戏，蝴蝶反映很灵敏，飞到了花丛中，妹妹怎么也找不到了！这时，我想到了一首古诗：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”
我们又去了一个公园，妹妹拿出了几个铜板，去买了一个风筝，然后就带我去放风筝了。我把风筝控制的好好的，几个“猫头鹰”和“燕子”在空中飞来飞去，“猫头鹰”好像在商量对策，怎么样才能吃掉那几只小“燕子”。就这样一场激烈的战斗就开始了！我不禁想到了一句诗：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”
我们又到了池塘边，正好看见一只小船，就立马坐了上去，妹妹慢慢的划船，还边划边采莲蓬，这让我不禁想到一句诗：“小娃撑小艇，偷采白莲回。”
妹妹累了，就在小船上，拿一个莲叶放在脸上睡着了。我看了妹妹那天真可爱的样子，也在旁边睡着了。
“起床了，快起床，要上学了！”唠叨声又萦绕在我的耳畔，我醒来，才发现那是一场梦。我心想：唉，如果那场梦是真的就好了，看来，又要面临这一堆“苦难”了！我多么想与古诗中的儿童玩耍！古诗中的儿童真幸福啊。
小时侯，妈妈总喜欢让我听录音磁带里的古诗，说长大后对我有很多好处。
当时，我并不知道古诗是什么，好奇心驱动着我，让我每天听磁带中的古诗。我学会的第一首古诗是《春晓》，不仅仅是因为它字数少，而是因为喜欢它的背景音乐。一声声婉转清脆的鸟啼声，一阵阵柔柔的风雨声，让我想到雨后的清晨，鸟儿在枝头高歌，一派生机勃勃的景象。于是，我一遍又一遍地跟着录音读，脑子里一遍又一遍地浮现出春雨后早晨的景象，渐渐我就把它记住了。
后来，我又学了好多首描写“春”的古诗。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”这句我懂，因为奶奶家的春天，也是这么一番美景。小路旁开满了白色、兰色的无名小花，无数的花儿垂在一起，都弯下了腰，蝴蝶被花儿的芬芳迷住了，黄莺也自由自在地歌唱。这诗中的意境就隐隐地浮现出来了。
还有一首也记得很牢，就是《咏柳》。那最后两句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”我好奇地问妈妈春风为什么像剪刀啊？妈妈笑呵呵地说，你看那千千万万的.柳枝像不像千千万万的绿色丝带啊！就是春风把柳枝剪出成绿色丝带的，春天是生机盎然，充满活力的。朱熹有两句：“等闲识得东风雨，万紫千红总是春。”
是啊，春天是美丽的，春天是万紫千红的，让我们从诗中去了解春天吧！
一年一度的古诗词大赛开始了！老师提前一周给我们发了张纸条，让我们背上面的诗词。为了这个，前天晚上我到十一点才睡。
星期五下午的两节课，比赛正式开始。老师在黑板上贴了大大的四个字大浪淘沙。完了完了，我的末日要到了。我眉头紧锁，牙齿咯咯响，两眼瞪着老师，心里直打鼓。每五个人上，依次抽签，看看抽到的是哪一首，在教室外准备。什么？这么说第二轮就是我了！我只能听天由命了。
第二轮到了，我在心里暗暗祈祷：希望抽到我会的呀！一看，是《念奴娇赤壁怀古》。幸亏幸亏，我要再复*一下，可来不及了，已经到我了。没办法，看着办吧。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁怎么卡壳了？以前我背得可熟了！面对众人的目光，我的脸上一阵热，心砰砰直跳，恨不得找个地缝钻下去。我不急，同学们可急了，给我在空中比划着。谁提醒呢？老师大吼一声。突然，我脑袋灵光一闪，想出来了！我高兴地差点跳起来。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪背完之后，我走下了讲台，期待着下一轮小组赛的竞选。
能过初赛的人水*自然不差。下午的第二节课，小组赛开始了。我突然觉得自己其实不算什么，第一组的胜出者祝子健，他说的很多诗句我都没有听过。强大者就在我身边，我该怎么面对？想不了这么多，我们是第二组，很快就到我们了。
花、水、山、月我们抽到了花。花？我的大脑快速地寻找之前学过的诗词。下一个！老师的话语把我从幻想中拉了回来。春去花还在。我不由自主地说道。第一轮刷下了两名同学，第二轮该怎么办？这说明临时抱佛脚是没有用的。
嗯我的头想炸了也没有想出来，眼看时间就要到了。五、四、三、二、一。时间到。涂智想获胜了。我哭丧着脸回到座位上，只能看着决出的六名小组胜者再进行决赛。最后。周镇宇、祝子健和涂智想三名男生获胜，参加年级总决赛。古诗词大赛也告一段落了。
这件事告诉我做什么事情都要在*常一点一滴地积累、努力。古语有云：不积跬步无以至千里。俗话也说：台上一分钟，台下十年功。临时抱佛脚是没有用的。现在在课余时间，我经常在背《飞花令》里的诗词。下一次古诗词大赛，我一定会卷土重来！
由古至今，古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。每一个国家都十分羡慕，但是随着社会的发展，人们渐渐把这些中国人的骄傲——古诗，忘记了。虽说小学课本上也有古诗，但是，一本书上又有几首古诗呢？有些人，虽然还记得一部分，例如：春晓、鹅和一些幼儿园小朋友都会的古诗外，那些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢？人们不但不记住这些传统的文化，还把这些含义深刻的古诗改写，就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧，一些不理解古诗含义的人，居然把这首诗改成这样：日照烤炉升香烟，鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺，一摸兜里没有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑，但是笑过后，我却觉得这简直是侮辱了古诗，李白把这首诗写的那么好，那些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水，就算不是侮辱，也恶心。
这些人只是初级性的改写，有一些不良少年，还把古诗的词改的不堪入耳，完全是对小学生的身心进行影响，把好学生都教坏了，差生更加不用说。如果他们把古诗的词改掉，但是也是含有教育意义的话，我是百分之百的赞成，因为那些古诗都是古文，一般人很难理解；但是改成现代文后，对人们理解也有好处。可是那些可恶的人，不仅仅把古诗的词改了，而且改的并不是对我们有益的。这种行为是不可以原谅的，他们改掉古诗是对我们中国的古代文化的藐视，对我们中国古代文化的不敬。难道这些人可以饶恕吗？
对于这种人，我们不应该理睬他们，更加不能学*他们。听到他们说时，应该对他们进行批评，不应该笑，这样会使他们更加猖狂，继续为得到那种没用的虚荣而继续改写古诗。所以，我们不仅要从自己做起，还要告诉别人，不要这样做。让古诗“变味”的机会再少一个。
我希望古诗不要继续“变味”了！让我们的子孙后代可以目睹我们中国的文化，让我们的子孙后代来为这伟大的传统文化而骄傲吧！
【精华】古诗的作文6篇
在*凡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编精心整理的古诗的作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在一个小山村里，住着大名鼎鼎的诗人贺知章，贺知章勤下苦功读书，终于，有一年，贺知章在三十七岁 的时 候，考中了进士，便告别了自己的家乡，去外地当官了。
时间匆匆而过，一晃几十年过去了。有一天，贺知章起床以后，拿起镜子，看镜子中的自己，样子已经变 了，看见自己双鬓且已经白了，虽然原来的声音没有变，但是自己经老了，贺知章非常想念家乡，便辞官了， 贺知章坐着马车，回到家乡，家乡还是原来么美丽，房屋盖的整整齐齐的，一间间房子一个唉着一个整整齐齐 的，小草绿油油的，小花伞开着迷人的香味，吸引来无数的蝴蝶和蜜蜂在花丛中翩翩起舞，这时候，贺知章看 见有几个小朋友在做游戏，有一个小朋友看见旁边站着一个陌生人，问："您是谁呀？您来到我们村子有什么 事吗？"，贺知章感到自己离家太久了，心里感到很惭愧，贺知章回到家里，感觉熟悉而又陌生的故乡环境中 ，心情难于*静。他把自己内心的感觉写成一首诗：
回乡偶书 唐 贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
这首古诗一直流传放到现在。
有人说，乡村离我们远了，诗里的美景，也只能是在诗里。
然而，我能看到那样的乡村，不论是张志和笔下的“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”充满着诗情画意。亦或是辛弃疾的“茅屋低小，溪上青青草。”如梦似幻，古诗中的乡村依然有迹可寻。
此时的我正处在一个远离喧嚣的小山村里，时时等待惊喜的出现。
脚踩着厚厚的土地，循着诗的灵秀，我走在乡村里，乡村在古诗中，从这一首到那一首......
先秦 人间仙境
乡村就是仙境。不论是“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。”、还是“十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子道兮。”都是一种曼妙的随心所欲。这里头上天空高远敞亮，身边大地生机勃勃，郁郁葱葱，如此，连那繁重的劳作现如今都变成了享乐。那“一月于耜，二月举趾，三月条桑，四月秀蔓，五月鸣蜩，六月食郁及薁。”都是一幅幅生动的农事画。而“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下，十一月于貉，十二月其同。”更是一幅幅绝妙的田园风景。
古诗中的乡村，风景独好。
魏晋 隐者之居
乡村，是隐者的天堂。种豆南山下的陶渊明仅仅是为了愿无违。他穿梭于田间，本应该“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的，却中途跑去“采菊东篱下，悠然见南山”了。是不是也被这心旷神怡的景色迷住。而我小隐于这乡间半月，感叹着自然的神来之笔，想象着同样归田的张衡。让我也产生了“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”的错觉，却甘愿在这独具匠心的错觉里，一隐逍遥。
古诗中的乡村，心驰神往。
唐 遗世美景
哦，这里是唐诗中的乡村，它可以有“绿树村边合，青山郭外斜。”的辽阔，也可以有“竹溪村路板桥斜，闲看中庭栀子花。”的柔美。清晨，静静地聆听山风的呼唤，“长歌吟松风”的意境油然而生。午后，细细感受阳光的笑声，那“斜阳照墟落”的情趣不由自主涌上心头。入夜，默默凝视月的倩影，那“更染月色半人家”的画面不止在梦里才会出现。乡村总有一种让人流连忘返的魔力，“即此羡闲逸，怅然吟式微。”的功归之情，让王维情不自禁转身离去“行到水弯处，坐看云起时。”，然而好不容易才决定归去的计划，又因为“偶然值林叟，谈笑无归期。”被打乱。乡村的魅力就因此被展现的淋漓尽致。
古诗中的乡村引人入胜。
宋 婀娜风骨
看，宋词中的乡村也是独具特色。这里的“梅子金黄杏子肥”，那边的“麦花雪白菜花稀”。当你弯腰俯身去验证“唯有蜻蜓蛱蝶飞”时，说不定落日已经在“便催万树暮蝉鸣”了。夜幕日合，带着愉悦的心情满载而归，经过一户户炊烟袅袅的人家时，或许还能听见几户人家的孩童在唱“燕子来时新社，梨花落后清明。”脸上的笑像花儿一样绽开了。深夜，悄然从梦中醒来，又恰好听到窗外的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”心里喜不自禁着——明天又会是一个好天气。
乡村的美丽，让四季为它争相上演。春天，可以体验“桑叶尖新绿未成，满窗晴日看蚕生。”的乐趣；夏季，自然就享受“晴日吟风生麦气，绿阴幽草胜花时。”的雅致；而秋日，“杞菊垂珠滴露红，两蛰相应语莎丝。”和冬日“斜日低山片月高”的韵味当然也不逊色。
古诗中的乡村，自有风情。
元明清 深蕴情思
往前走，寻一寻乡村的情思。即使“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。”的悲凉看似悲凉，你又怎么知道它是不是在哪里藏着“青山绿水百草红叶黄花”的独到之处？若是飘一点雨丝，天上地下更是*添了一份儿“滤池芳草满晴波，春色都从雨里过。”的神气。抬眸遥望远处，“红叶满寒溪，一路空山万木齐。”的豪放，自然只有它的知音才有幸品味。所以，我不甘浅薄，努力领悟它心底的多愁善感。
古诗中的乡村，独具情怀。
乡村的气息里，深藏着婉约和灵动的香气，闻一闻才发现，原来漫山遍野都珍藏着活蹦乱填的古诗，性格文雅却又带着调皮。
古诗中的乡村，是仙境，是天堂，是人间绝美的一笔。
我爱诗仙白哥的潇洒不羁，会痴迷地喊：“好帅哦!”;也喜欢杜牧之杜郎的风流多情，会挤眉弄眼：“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言，没爱过王维先生。
王摩诘，悄*佛家弟子，“佛系诗人”，被后世尊称一声“诗佛”，古今公认艺术大师。
了解一下生*，我萌萌佛了，这也太“佛”了叭?生在乐音袅袅之家，爷爷是乐队领导，打小懂乐理，工书画，吟诗作对不在话下，还弹得一手好琵琶。22岁状元及第，重阳节一诗被众考生奉为纸上宾，“此物最相思”一曲相思更是响遍长安上流社会，春风得意马蹄疾的他是长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎，更是岐王、宁王的府上常客。365度全方位无死角的成功啊，何以还要和我杜郎争一个风流?
可他不爱长安，长安太喧闹，配不起他的白衣清净。更不是一帆风顺的前半生，9岁父亲因病去世，家奴遣尽，家产变卖，日子艰辛冷暖自知。十五岁应试赴京，少年此行当风雨半生。十七岁的重阳，纵使千人手抄，孤独又不会离开。靡靡之音唱不尽相思，却唱走了心爱的小甄。
木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。
此后的被陷害、被冷落、被贬官、被发配，天地不仁以万物为刍狗。
好不容易捱回了家，阖家团圆，初为人父的喜悦尚未燃尽，便被一盆水浇灭——妻子因难产而死，天地不仁以万物为刍狗!
中年丧妻，老年无子，此后三十年独居，终身未娶。
我难以像评判李贺和孟浩然那样判断王先生的人生鼎盛于何时，前半生的风流倜傥是杜郎可堪比拟的，后半生的清心寡欲却是杜郎遥望不可及的。
这个男人太静了，从他的诗里，总让我这个骄躁的人害怕——被窥破心事的.无处可藏，一景一物，一情一感，都太静了。哪怕是“复长啸”，也都是空灵幽远的迸发。更莫提山月竹石水，连花都是寂寂地开。一切都是空灵寂静的，没有生的喜悦，也没有死的悲哀，然而一切又都是永恒不朽的，令人生死两忘，万念皆寂。
可他好迷人，不知是不是这夜太黑太深，我好像爱上了这个男人，短短一个小时，堪堪数千年。而已。
他是命中注定——“维摩诘，印度高僧，没有污垢，净”，那么那不断得到的前半生与不断失去的后半生都是注定，他不曾怨过什么，他选择隐，辋川别业捐了寺庙，761年，从容写信与友人们告别，然后*静地微笑着走了。
他也曾经历过人世间的大富大贵，可他却倚杖柴门外，临风听暮蝉。这样的男人，不仅在长安，乃至整个唐代，上下五千年，都是长身玉立、安然静谧的男神。
他让我想起那只被偷猎者屠族的白血病猩猩，纵然那蓝色大海里沉过血腥与仇恨，可那仍然盛满了相信与期待。
亲身体会过不善良，仍相信善良;亲眼见过不美好，仍自身美好。
在我三四岁的时候，就开始接触古诗词了，是爷爷教我背的《静夜思》，爷爷教一句，我背一句，我只觉得琅琅上口，并不理解其中的意思。
后来，我上了小学的时候，邓老师要求我们背很多古诗，老师每天往黑板上抄一首古诗，要求我们第二天会背，可我背诗的速度很慢，半个小时才背一首诗，还有一些写的作业，每天总是很晚睡，我不明白老师为什么每天让我们背古诗，心里十分不愿背诵。但随着背诵古诗越来越多，我逐渐理解了作者的心，通过遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，我明白了王维身在异乡孤独飘零，思念家乡思念亲人的那颗乡愁之心。也理解了《静夜思》中李白深夜孤枕难眠，思念故乡的情怀。《清*乐?村居》中辛弃疾通过通俗易懂的几句话，便描绘出了一个农村五口之家的温馨生活画面，尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝!让我叹服不已，我更理解了中国文化的博大精深。我终于明白了老师为什么要求我们背那么多的古诗。我也越来越爱背古诗了。
古诗虽然带给我了烦恼，但它也教会了我很多知识，让我长了不少见识，古诗啊，我爱你。
从小到大，我背会了很多首古诗了，也发生过许许多多的小故事，今天我就来讲一讲吧。
6首关于元旦的古诗
无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的6首关于元旦的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
守岁
朝代：宋代
作者：苏轼
原文：
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
赏析：人苏轼的《守岁》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流
元日
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
赏析：这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间*俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息
丁卯元日
钱谦益
一樽岁酒拜庭除稚子牵衣慰屏居
奉母犹欣餐有肉占年更喜梦维鱼
钓帘欲迎新巢燕涤砚还疏旧著书
旋了比邻鸡黍局并无尘事到吾庐
赏析：这首诗用一杯新年的酒在庭院拜礼，有幼小的儿子牵着衣角安慰着我的隐居生活。侍奉母亲，还可以欣慰的是有肉为餐;占卜年景更欢喜的是梦里见鱼。
田家元日
朝代：唐代
作者：孟浩然
原文：
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
赏析:首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。
玉楼春·己卯岁元日
朝代：宋代
作者：毛滂
原文：
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
赏析:莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒，晓寒侵人之时，柳枝的苗条身姿，已透露出了新春气息。虽有佳人歌女劝酒佐兴，可词人却为早春的物候所惊，犹如见到了久别重逢的故旧。
《甲午元旦》
花枝含笑画犹存，偕老浑忘岁月奔。
红烛高烧人并照，绿云低覆镜回温。
新妆几换孤山面，浅笔终留倩女魂。
珍重玳梁香雪影，他生同认旧巢痕。
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
小满古诗（通用6首）
在*日的'学*、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的小满古诗（通用6首），欢迎阅读与收藏。
《诗画》
白桐落尽破檐牙，
或恐年年梓树花。
小满田塍寻草药，
农闲莫问动三车。
五律·小满
惊蛰乌鸦叫，小满雀来全。
送走三春雪，迎来五月天。
江南频落雨，塞北屡经寒。
节令轮流去，黎民望瑞年。
小满
夏熟凭小满，籽壮水周全。
未满充足水，要张酷热天。
三农收种管，四月雨来寒。
节令河腾浪，天然物阜年。
五律·小满
小满天逐热，温风沐麦圆。
园中桑树壮，棚里菜瓜甜。
雨下雷声震，莺歌情语传。
旱灾能缓解，百姓盼丰年。
七律·小满
小满温和夏意浓，麦仁满粒量还轻。
稻田追粪催分孽，绵羊剪绒防冷风。
油菜收割荚角子，蚜虫防治麦杆蝇。
联合机械查修备，待战农忙暂放松。
西江月·小满
入夏迎来小满，林中小鸟欣欢。
池莲青翠柳含烟。
垄间麦穗饱，院里石榴妍。
气温渐升雷雨降，水塘蛙叫声喧。
中耕除草在农田。
勤劳流热汗，努力获丰年。
古诗作文6篇
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的古诗作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
今天，风和日丽，我们几个人一起去仙岩游玩。这是因为仙岩素有“九狮一象之奇，五潭二井之秀”的美誉，诗人朱自清也以一篇醉人的《梅雨潭的绿》使仙岩名声大振，所以我们慕名而来，来探个究竟。
刚进仙岩景区，就看到圣寿禅寺门匾上有朱熹亲笔书写的四个苍劲有力的大字：开天气象。我们沿着蜿蜒的山路而上，很快就到了梅雨潭。水顺着有棱角的山石飞泻而下，流到梅雨潭里。远望，飞洒的水花如白梅纷纷落下，这大概就是梅雨潭之所以闻名的原因吧。梅雨潭水出奇的绿，既像花草树木密铺的倒影，又像被染料染了似的，仿佛天融了一块在里面。水不但很绿，而且还很清澈，可以看清潭底的沙石。
我最欣赏的就属雷响潭了。顾名思义，是因为飞泻下来的流水“打”在潭中，如雷声轰鸣。我们在那里扔石头，玩打水漂，心里非常高兴。我第一次感受到雷响潭的壮观。潭的四周都是陡峭的石壁和奇形怪状的岩层。流水好像一条白练从织布机上泻下。我们久久地站着，听着隆隆作响的声音，任凭凉爽的水丝随风扑在脸庞。虽然是秋天，但感觉到春风拂面。此时的我们已完全陶醉了。真可谓“飞瀑半空晴亦雨，雷潭终古秋如春”！
除了这两个景点外，还有龙须潭、轩辕池、伏虎洞等人文传说、自然风光。仙岩有这么丰富的历史底蕴，难怪唐代姚揆所言：“维仙之居，既清且虚，一泉一石，可诗可图”！
令人怨念的语文阅读竞赛完结后的夜晚，由于某人的粗心大意，我处于“有家归不得”的郁闷境地中。只得发挥自娱自乐的天赋，倚在墙上百无聊赖地翻看所谓“挑战中考极限”，却估计在初三之前不会被鄙人二度“钻研”的海量题库《5？金典》。未曾料到《读书佐酒》一文令我感触颇深。苏子美边读《汉书》边饮酒确实悠哉。不过也难怪*日本人饮水量倍增，毕竟一有空就不顾个人形象地大声诵读“日出东南隅，照我秦氏楼”等诸多拗口诗句。千般滋味尽在诗中。尚不知《中学生必背古诗50首》中是否可以收录一曲曲哀歌，这一周的读诗经历，用某位同窗的话来评价，可谓“愈读愈悲”。
“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”
乳白而凄迷的雾气弥散开来，逐渐笼罩了整个越水之畔。晨曦将迷恋人间的第一瞥留在此处。一叶扁舟，缓缓滑过水面，又渐隐在层叠的芦苇丛中。*的房屋错落有致。精致的亭台轩榭和湖光山色相随，搭配得恰当好处。背景中突然升起宛如女声的吟唱，断断续续，空灵而低迷。哀戚婉转，吐露丝丝缕缕的悲愁。只可惜终寻不见那婀娜身姿。歌者不懈地传诵着美好。它却遥不可及，依循飘渺。伸手，晃一晃，什么都抓不到。唯暗自凋零。“苍苍”、“凄凄”、“采采”，湖畔蒹葭明明灭灭的摇曳，探寻歌者的心事；“为霜”、“未晞”、“未已”，白露逝而又存，时光流淌，“美”仍遥远，无奈萧何。为什么我们偏偏在期待一只抓不住的青鸟？又是什么值得我们付出一生苦苦追寻？虚空而易碎的梦寐，歌者长叹，“求之不得，寤寐求之”。于是，夜夜夜夜，“辗转反侧”，不得安生。
这与保尔“为人类的*而斗争”的伟大理想主义无关，歌者仅仅抱怨人生多“难觅之悲”。一阕江南小曲缭绕着嫩绿又微苦的生命气息，比黑色燎原歌抑或白色镇魂曲愈加震撼人心。似乎永远都是“溯洄从之”、“溯游从之”的奔忙，可甚至不知苦苦追寻的是何……即便心存不甘，郁郁不得偿愿，面对无力挽回的事实，我仅道一句“蒹葭苍苍，白露为霜。”
“足蒸暑土气，背灼炎天光。”
夏的滋味一览无余。阳光的温情已在江南消耗殆尽。它唯有宣泄才得以痛快。正当农忙时节，农民们支撑着干瘦的身子耕作田间。干裂的田地上拉出一条条漆黑的影子。汗珠从他们脸上流淌下来，像成熟的白果，忽的坠入泥土消失不见。他们佝偻着身子，好似一群快要干在沙滩上的沙丁鱼。自然，仅凭这场景无足以令我为之所动。毕竟本人是已快把《悯农》啃烂的.人，自己亦感受过“打球日当午，汗滴脚下土”的辛苦。好吧，纵然性质十分不同，可热量仍是对等的。甚至在“温室效应”、“全球变暖”的助纣为虐下，当今的高温较当时而言是有过之而无不及。然而，白居易非我这等小人可以算计的。他描写的下一幕，倘若再不动情，那鄙人可真成了某位仁兄说的“有个性，没人性”了。一位面黄肌瘦的妇人……（未完）
告别了以往的沉闷和烦躁，今天的下课时间尤为开心，让我们个个都来了精神，这其中最大的功臣，还属魅力四射的古诗词。
下课，周梓帆提出了玩游戏——游戏规则是说诗句中带“雨”字的诗，看谁说的多。大家十分赞同，就这样，如火如荼的“战争”开始了。参赛人员是：徐梦雅、周梓帆、崔璨、虞雪扬。
我抢先说：“好雨知时节，当春乃发生。”周梓帆反应极快，立刻拿下讲话权：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”接下来轮到徐梦雅，她想了好一会儿，也没吐出半个字，只能首先出局。崔璨灵机一动，一拍桌子，大声说：“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。”到了虞雪扬，他翻了好长时间的白眼，总算想出一个：“空山新雨后，天气晚来秋。”很快，又到我了，可越到后面越难，我绞尽脑汁，苦思冥想，好不容易说出半句：“兰溪三日桃花雨，半夜……半夜什么？”哎，到最后，我也淘汰了。
经过一番角逐，只剩下崔璨与周梓帆了，他们俩棋逢对手，不分上下，总是在最危急时刻想出古诗，让我们观众的心一起一伏。到了最后，有“雨”的古诗是越来越少，就如一条满是鱼儿的河，如今，已经捞得只剩一汪清水了。当我们的比赛正要分出胜负时，上课铃声打断了我们，只好到此为止了。
通过这次的游戏，让我深深体会到了古诗的魅力，更让我爱上了古诗词。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”小时候，爸爸教我背《静夜思》，背起来觉得十分有趣。再后来再从：锄禾日当午、白日依山尽、鹅，鹅，鹅一路背下来，虽然很多时候不知道诗的确切含义，但还是觉得抑扬顿挫朗朗上口。那时的我虽然年纪小，但在爷爷奶奶的眼里，已经是一个“大诗人”了，每次在他们面前“表演”，心里就会有一种美滋滋的感觉。
小时候学得那些诗，虽然会背，但它们却只像是存在我脑子里边的一堆符号，离我的生活特别遥远。直到我上了小学，学*“锄禾日当午，汗滴禾下土”时，老师讲解的生动感人，让我仿佛看到了农民伯伯在田里辛勤劳动的身影，从诗里我知道了碗里的饭是来之不易的！从诗中我才真正感觉到浪费粮食是一件多么可耻的事情！
古诗不仅让我学会了珍惜粮食，还让我学会了用诗意的眼睛去观察这个世界。夏天，爸爸带着我和妹妹去荷塘边玩，看到满眼的荷叶与荷花，爸爸问：“你想到了什么诗句？”我想了一下答道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红！”爸爸又说：“如果不会这首诗，你看看到的只是荷叶与荷花，但是现在你会背这首诗了，就好像有一位大诗人在你面前和你对话。一边背诗，一边欣赏美景，你就会有不一样的体悟了！”我又大声地朗诵了一遍，再看这片荷塘，发现它更加美丽了！从那以后，每当我看到身边的一些美景，我就会不由自主地想起那些优美的诗句。春天早晨，鸟语花香，我吟诵“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”；夏天，稻香蛙鸣，我背起“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”；秋天，天高气爽，我体会着“空山新语后，天气晚来秋”的意境；冬天，白雪茫茫，我便想起“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的画面。
现在，我仍然在学古诗，背古诗。但是现在的古诗，却能让我拥有一双诗意的眼睛去观察这个世界。
古老的中华文明，灿烂辉煌。悠扬的古琴声、飘逸灵动的书法、意境深远的国画……弹弹、写写、画画，可以陶冶我们的情操，增长我们的艺术修养。
古诗作为中华文明的一部分，名篇佳作不胜枚举。我爱古诗，爱她的言简意赅，爱她的风格多变，爱她的朗朗上口。古诗，如丝绸，光滑的质感，勾勒出“气质”的影子；古诗，如浓缩的岁月，虽短小，但历史的故事、美丽的景色、丰富的情感，却一点一点地流淌开来；古诗，如隐藏起来的宝藏，慢慢地被人发现其中的奥秘……
刚接触古诗时，她很陌生。那难懂的古文，似一条鸿沟，让我不愿去了解她，不愿去接触她。直到在老师深入浅出地教导下学*完杜甫的《绝句》后，我才领略到了古诗的魅力。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”多么绚丽多彩、优美动人的画卷啊！没有任何形容词，黄鹂、白鹭却仿佛就出现在我的眼前，飞得那么自在，那么轻松；没有一个拟声词，却让人听到了声音，那婉转动听的鸟语仿佛就在耳边；没有一句感慨，越让人感受到了杜甫拥有一颗热爱大自然、热爱生活的心。杜甫笔下的景色，优美而动人，怎能不令人心驰神往呢？
优美的古诗，读起来总有一种惬意感。沉醉、幻想、向往成了我每次诵读写景古诗的“三部曲”。读了李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，瞬间，我为庐山瀑布的磅礴气势所震撼；读了《望洞庭》中的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”，我又对湖南的洞庭湖美景充满了无限的憧憬……
古诗的魅力，在于她的美，她的和谐，但更在于她的哲理，她的发人深思。朱熹的《观书有感》，就是一首发人深思的古诗，“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。看似与读书无关，可却在启示我们：只有不断读书，不断汲取知识，我们的心智才会更加聪慧、敏锐。像这样隐藏着的道理，岂不耐人寻味？
而陆游笔下的《示儿》，更是使人不由产生崇敬之情，他那浓郁的爱国情怀都体现在了那一句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中。哦，古诗，更是诗人爱国情怀的绝佳的表达工具。
古诗，寥寥几行，却能给人带来美的享受、智慧的启迪，以及心灵的震撼。古诗，是大自然的写真，是哲理的海洋，更是诗人智慧的结晶。她似珍珠，如钻石，在中国古典文化中闪闪发光，她是独一无二的。哦，我爱古诗！
昨天上午，老师要我们回家学*并且背诵古诗。
下午放学回家，我就去找出了那本《小学生必背古诗》学*背诵。可是，我一翻开书就遇到了问题，几个方位顺序老是弄错。我灵机一动，在手上写了东西南北这几个字。忘了的时候，我就抬起手来看一看。背了一会儿，我终于背出来了。
我继续背下面几首古诗。可是，有好几首我也背不出来。我就拣会背的先背，不会背的放在一边，过一会儿再去背。啊，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这首古诗已经学*过了，而且我会背。但是，真的要背却回生了，卡住了。我只好再读了几遍，再背。好了，现在又背出了。
下一首古诗比较简单，只有二十个字。我看了几遍。就想试着背。头二句我还能够一字不错地背出来。可是，到了第三句就又不行了，老是出错。我就想怎么才能够记得牢，背得出呢！再在手上写字，不好。有了，我可以抄两遍再背。对，这样做一定能够背出来的。说做就做，我马上开始抄写了。抄好，我又读了两遍，接着再背。果然不出我所料，我还真的把它给背出来了。啊，我好高兴！
后来，我把整本书看了一遍。我发觉自己能够背出二十多首古诗。我想其他的古诗明天再去一一背出来，直到全部背出背熟为止。
《蒹葭》古诗词6篇
在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗泛指中国古代诗歌。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家收集的《蒹葭》古诗词，希望能够帮助到大家。
蒹葭
[先秦]诗经
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞[1]。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘[2]。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚[3]。
注释：
【1】蒹葭：芦苇。
【2】苍苍：茂盛的样子。
【3】伊人：那个人。
【4】溯洄：逆流而上。洄：弯曲的水道。
【5】从：追寻。
【6】溯游：顺流而下。
【7】凄凄：茂盛的样子。
【8】晞：干。
【9】湄：岸边。
【10】跻：高，升高。
【11】坻：水中的小沙洲。
【12】采采：茂盛的样子。
【13】已：止，干。
【14】涘：（si）水边。
【15】右：弯曲，迂回，形容道路曲折迂回。
【16】沚：同“坻”，水中的小块陆地。
作品赏析：
《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。*王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了*以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴*)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且“伊人”是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。
“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达；如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：“玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而即至者。”(《诗经原始》)
诗的二、三章只换了几个词儿，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。
诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。正如《人间词话》所说：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”具有“以我观物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”
这首被人传诵不已的诗，对后世的影响也是明显的。且看宋玉《九辩》中的一段描写：“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰；憭慄兮若在远行；登山临水兮送将归；泬寥兮天高而气清；寂兮收潦而水清；憯凄增欷兮薄寒之中人。”这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写，制造一种肃杀的气氛，表达了诗人悲凉凄苦的心情。这也许是受了《蒹葭》诗的影响，由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端，赋中见兴、以景托情的写法，也沿用了《蒹葭》诗的笔法。其后的曹丕，从本诗中化出了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的诗句。由此可见，《蒹葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位。
(选自《中华文学鉴赏宝库》，陕西人民教育出版社1995年版)
令人遐想，美不胜收——我读《秦风·蒹葭》
《蒹葭》是三百篇中抒情的名篇。它在《秦风》中独标一格，与其他秦诗大异其趣，绝不相类。在秦国这个好战乐斗的尚武之邦，竟有这等玲珑剔透、缠绵悱恻之作，实乃一大奇事。作品文字很简单：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
如此重章反复，前后三章，只更换了个别的字。诗的内容也极为单纯，写古今中外所谓“永恒”的题材，男女恋爱。而且仅选取一个特定的场景：在那么一个深秋的清晨，有位恋者在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他(她)思念的恋人，如此而已。但作品给予人们的美感却非常丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”(《中国诗史》)。
先说说含蓄美。以少少许表现多多许，以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想像和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋者对心上人如何思念，而只写了他(她)左右求索、寻找恋人的行动，这一点颇有《关雎》“悠哉悠哉，辗转反侧”的情致。然而主人公追求恋人的热烈感情、焦急心绪，以及他(她)那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦，都是通过这寻求的行动、左寻右找的连续匆忙过程，形象而又含蓄地表现出来的。一会儿“溯洄从之”，一会儿又“溯游从之”，谁知会有几个反复呢?陈启源说：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。”(《毛诗稽古篇》)惟其“慕悦益至”，而可见不可求，则失望怅惘愈甚。
作品虽未着意刻画恋爱双方的形象，但却通过主人公追求行动所显示出来的感情指向，十分含蓄地勾画了施受双方的形象特征。在碧水澄滢的衬托下，“伊人”是高洁的，使人感到可敬、可亲、可爱。不然，他(她)怎么会有那么大的磁石般的吸引力，那么强烈地吸引着这位追求者，那么令追求者心驰神往!而这位伊人的追求、倾慕者，思念伊人情真意切，寻求伊人不畏险阻，百折不挠，是个热烈向往爱情和执着追求、坚贞不渝的人。
同时，诗只写到寻求之难，可望不可即的伊人“宛在”，便戛然而止，下文就不再表了。那么这位追求者将会如何呢，这便给读者留下了想像的余地。也许仍在继续他(她)的热烈追求，因为世界上的事情越是追求不到，就越觉得它的可贵，也就愈加产生了追求的兴趣和迫切的心情。也许是愁肠寸断，无限怅惘。也许是一种说不清、讲不出的心情，一种“剪不断，理还乱”的滋味。但到底是什么，作者没有说，这就是所谓“言有尽而意无穷”或“含不尽之意于言外”了。
再说说意境美。细品诗中文字，金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上烟波万状，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他(她)热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水的一方，但一水盈盈，河道阻隔，“伊人”可望而不可即，于是他（她）徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。“伊人宛在，觅之无踪”，但其身影又在眼前不时闪现晃动，时远时*，时隐时现，时有时无，闪烁不定。此情此景又使这位追求者欲找无方，欲罢不能。读来只觉情调凄婉，境界幽邃，意蕴无穷。再深入品味，反复吟诵，就能发觉该诗意境的营造呈现出多重叠合、交互融汇的架构，显示出繁富绚丽的色彩。
第一重，诗人追寻恋人如梦如幻、如醉如痴、神情恍惚的主观情愫，与秋晨雾霭、烟水迷离的景致浑然为一。仿佛这迷茫的烟水晨雾就是此时诗人痴醉的梦幻化生而成，情景相生，难分难解。
第二重，诗人追求恋人的绵绵情意与“伊人宛在，觅之无踪”，若隐若现的境界浑然为一。如果不是“宛在”，则诗人不复追求，正因为若隐若现，总有一个缥缈的影子在眼前闪烁，才不断牵引着诗人热烈的情思，不肯作罢。
第三重，诗人左右求索的迫切焦急心情与“可望而不可即”的境界浑然为一。“溯洄”、“溯游”的匆忙连续相从，全出于追求者心情的焦急。而此种焦急之情与可望而不可即，可见而不可求的境况相辅相成，情由境生，境带情韵。颇有“河边织女星，河畔牵牛郎，未得渡清浅，相对遥相望”(孟郊《古别离》)的味道。
第四重，主人公追求无着的惆怅失意心情与深秋一派萧瑟的景象浑然为一。自古以来，“秋景肃杀，令人伤悲”，诗人追求不获的失意、烦恼和痛苦与秋霜、秋风、秋景的悲凉之境相交融，此时萧索的秋境正是此时诗人凄苦心绪的流露与外化。
第五重，“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来，又和烘托他(她)的外部环境融为一体。
正是这种多重意境交相叠合的开放型结构，使这首言情之作成为极富张力、意蕴宏深、多姿多彩的诗的极品，给予读者以更丰富的想像、开拓和创造的空间。
再次，谈谈朦胧美。作品虽然看来只是描写了诗人对意中人的憧憬、追求和失望、惆怅的心情，但并非直叙，采用工笔式的细描，而是用曲笔，作写意式的远距离的'勾勒。距离产生美感，如韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”的诗句，杜牧《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的描绘，都是远距离产生美感的极好例证。但这种美感也势必因距离远而变得模糊、朦胧，不清晰甚至不确定，是一种朦胧美。正因为空间距离或心理距离的关系，《蒹葭》全诗写得扑朔迷离、烟水苍茫，在模糊的意象中，展示出一种神秘莫测的朦胧美。抒情主人公的身份是模糊的，是男是女都无从知晓，其文化背景、个性情趣更是一派茫然。“伊人”面目是模糊的，且不说肖像如何，连个大致的轮廓都看不到，其高洁、可敬、可爱、令人心驰神往的美，是从追求者那炽热、执着的感情指向中，或通过清露秋水的烘托折射出来的。“伊人”所在空间位置也十分模糊，“在水一方”，只是国画式的“大泼墨”写意，烟波迷茫，人在何处?“宛在”，更是游移之词，难于确定。诗人在河畔翘首伫立，透过薄雾与苇丛，凝视水的“一方”，伊人所居之地，给人以雾里看花，若隐若现，朦胧缥缈之感，究竟是眼观，还是“心见”都很难说，确乎难于实指而不可捉摸。至于这位追求者的感情、心态，作品也一字未提，我们说他(她)炽热的爱恋、执着的追求，追求无着的惆怅、失望等等，都是我们读者的感悟、分析，其实作品本身并未作清楚的交代，迷离仿佛，任读者自己去领悟。
最令人不可捉摸的还是主题的多义性。《蒹葭》的主题究竟是什么?是实写青年男女的恋爱吗?真有那么一位男子或女子在一个深秋的清晨，在苇边河畔彷徨踯躅，神魂颠倒，去追求一个幻影吗?那么，是写一个梦境么?也许是一个青年追求情人，日思夜想，“悠哉悠哉，辗转反侧”之后进入梦境，醒后以诗记之。也可能是在以形象的手法写生活中常见的“伊人宛在，觅之无踪”这样一种心态模式。人们在生活中往往有这种体验，某人或某物好像在那儿，具体找去又不见踪影。不找时，又总觉得他（它）还在那儿。还有可能是以描绘的方法表达一种“可望而不可即”的人生哲理。人生有许多东西是可望不可即的，爱情领域中有，事业领域中有，仕途生活中有，理想憧憬活动中更常常遇到。这是我们今天就诗论诗，不妨从多方面进行的诠释。至于古人的见解更令我们惊诧莫名。
七言6句话的古诗
有6个字七句话的古诗
6句话的7言古诗
6句话的古诗春思
简单的6句话古诗
6句话的春意古诗
自创6句话的古诗
爱情6句话的古诗
6句话的古诗8个字
6句话的古诗情诗
关于冬的古诗6句话
8句话6个字的古诗
6句话的古诗白居易
6句话的5言绝句古诗
七句话的七言古诗
清明节的古诗6句话
七句话六言的古诗
有七句话的古诗有哪首
6个字几句话的古诗
七句话的古诗爱情
七个字七句话的古诗
描写月亮的古诗6句话
七句话的古诗屈原的
关于雪的古诗七句话
关于七句话的古诗
七句话的古诗英语
八句话的古诗七字
6句话每句8个字的古诗
12句话每句6个字的古诗
七言12句话的古诗
