运用谐音的古诗

谐音古诗

谐音古诗

　　在*时的.学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的古诗？以下是小编收集整理的谐音古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、《出塞》

　　唐·王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳（留），春风不度玉门关。

　　2、《送友人》

　　唐·薛涛

　　水国蒹葭夜有霜（伤），月色山色共苍茫。

　　谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

　　3、《劳劳亭歌》

　　唐·李白

　　天下伤心处，劳劳送客亭。

　　春风知别苦，不遣柳（留）条青。

　　4、《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋（愁）。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　5、《送杜十四之江南》

　　唐·孟浩然

　　荆吴相接水为乡（想），君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

　　6、《重送裴郎中贬吉州》

　　唐·刘长卿

　　猿啼客散暮江头，人自伤心水自流（留）。

　　同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　7、《竹枝》

　　唐·刘禹锡

　　杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴（情）。

　　8、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　9、《杨柳枝》

　　唐·温庭筠

　　井底点灯深烛（嘱）伊，共郎长行莫围棋（违期）。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　10、《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳（留）色新。

　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　11、《金陵酒肆送别》

　　唐·李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞（伤）。

　　12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

[阅读全文]...

谐音古诗

谐音古诗

　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的谐音古诗，欢迎大家分享。

　　1、《送别》

　　唐·王之涣

　　杨柳(留)东风树，青青夹御河。

　　*来攀折苦，应为离别多。

　　2、《送友人》

　　唐·薛涛

　　水国蒹葭夜有霜(伤)，月色山色共苍茫。

　　谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

　　3、《劳劳亭歌》

　　唐·李白

　　天下伤心处，劳劳送客亭。

　　春风知别苦，不遣柳(留)条青。

　　4、《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋(愁)。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　5、《送杜十四之江南》

　　唐·孟浩然

　　荆吴相接水为乡(想)，君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

　　6、《重送裴郎中贬吉州》

　　唐·刘长卿

　　猿啼客散暮江头，人自伤心水自流(留)。

　　同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　7、《竹枝》

　　唐·刘禹锡

　　杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴(情)。

　　8、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝(思)方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　9、《杨柳枝》

　　唐·温庭筠

　　井底点灯深烛(嘱)伊，共郎长行莫围棋(违期)。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　10、《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳(留)色新。

　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　11、《金陵酒肆送别》

　　唐·李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞(伤)。

　　12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

[阅读全文]...

谐音古诗

　　1、《送别》

　　唐·王之涣

　　杨柳（留）东风树，青青夹御河。

　　*来攀折苦，应为离别多。

　　2、《送友人》

　　唐·薛涛

　　水国蒹葭夜有霜（伤），月色山色共苍茫。

　　谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

　　3、《劳劳亭歌》

　　唐·李白

　　天下伤心处，劳劳送客亭。

　　春风知别苦，不遣柳（留）条青。

　　4、《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋（愁）。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　5、《送杜十四之江南》

　　唐·孟浩然

　　荆吴相接水为乡（想），君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

　　6、《重送裴郎中贬吉州》

　　唐·刘长卿

　　猿啼客散暮江头，人自伤心水自流（留）。

　　同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　7、《竹枝》

　　唐·刘禹锡

　　杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴（情）。

　　8、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　9、《杨柳枝》

　　唐·温庭筠

　　井底点灯深烛（嘱）伊，共郎长行莫围棋（违期）。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　10、《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳（留）色新。

　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　11、《金陵酒肆送别》

　　唐·李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞（伤）。

　　12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（留）。

　　13、《谢公亭》

[阅读全文]...

关于谐音古诗精选

关于谐音古诗精选

　　在学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的'古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的谐音古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《送别》

　　唐·王之涣

　　杨柳(留)东风树，青青夹御河。

　　*来攀折苦，应为离别多。

　　2、《送友人》

　　唐·薛涛

　　水国蒹葭夜有霜(伤)，月色山色共苍茫。

　　谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

　　3、《劳劳亭歌》

　　唐·李白

　　天下伤心处，劳劳送客亭。

　　春风知别苦，不遣柳(留)条青。

　　4、《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋(愁)。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　5、《送杜十四之江南》

　　唐·孟浩然

　　荆吴相接水为乡(想)，君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

　　6、《重送裴郎中贬吉州》

　　唐·刘长卿

　　猿啼客散暮江头，人自伤心水自流(留)。

　　同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　7、《竹枝》

　　唐·刘禹锡

　　杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴(情)。

　　8、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝(思)方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　9、《杨柳枝》

　　唐·温庭筠

　　井底点灯深烛(嘱)伊，共郎长行莫围棋(违期)。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　10、《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳(留)色新。

　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　11、《金陵酒肆送别》

　　唐·李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞(伤)。

　　12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

[阅读全文]...

关于谐音寓意在广告中的运用

关于谐音寓意在广告中的运用

　　在信息化的图像时代，视觉传达越发重视图形与文字综合表述的方式。广告作为一种消费文化的“快餐”形态，为了在极短的时间和空间内实现促销目的，同样需要在准确传达内容的基础上重视图形与文字共同表述的效果，以使受众成为消费者或潜在消费者。作为文字表述的一种特殊形式，恰当的谐音寓意可与图形一道迅速拉*广告与受众间的距离，使受众一见倾心。

　　所谓谐音寓意，就是在语言修辞的运用中借助音同或音*的语音特点来使意义相关转换，来寓意所要表达的事物。从汉语的语音结构来说，音节多有意义，可以一一相对，这为谐音提供了语音条件；而且同音和*音很容易使人从这一方面联想到另一方面，这为寓意带来了便利。谐音是寓意的手段，寓意则为谐音的结果。

　　如今该手法主要存在于民俗之中，如民俗文化中的“连年有余”就是巧妙地运用了“连”与“莲”、“余”与“鱼”等谐音方式来寓意每年的生活都能幸福富裕，其画面表现为莲花旁有一胖娃娃抱着大鲤鱼，这使原本抽象、复杂的内容通过如此简洁的视觉文化形象栩栩如生地表达出来，让本土及有本土文化背景的受众会意和接受。然而，正是因为谐音寓意那独特的双关优势，在当今的广告中出现了滥用的现象，造成了不良的影响，以至一些省市立法干预。为此，笔者就谐音寓意在广告中的运用作一探讨，以求扬长避短，更好地发挥其在广告创意中的作用。

　　1、不当的谐音寓意广告之危害

　　*年来的广告，不恰当的谐音寓意危害主要体现在以下两个方面：

　　（1）形、音、意三者皆不通，严重歪曲了广告的目的。一些广告脱离了特定的目标，犯了为谐音而不顾寓意的毛病，使广告的效果大为降低，甚至与诉求点背道而驰。例如某治肝病的药品广告，广告围绕“立‘肝’见影”做文章，把成语的“竿”字改成了“肝”字，在谐音方面似乎没问题，但寓意却成为了笑柄：吃了该药后使肝“见影”，吃出问题来了，患者还敢去使用吗？

　　（2）容易误导学生的汉语学*。有些广告为了迎合一部分人的猎奇心理，对成语及一些约定俗成的词语随意作谐音改动。例如宣传摩托车好骑，就用“骑乐无穷”；宣传酒的好喝，就称“天尝地酒”；强调儿童用品商店品种齐全，则喊“婴幼尽有”等等。这种大肆滥用谐音的行为破坏了汉语自身的规范和严肃性，使人们特别是学生混淆了词语的正误。错别字在学生的作业中泛滥成灾，这类广告有相当的责任，为此，一些中小学喊出了“文字打假”的口号。

　　不当的谐音寓意固然危害不小，但倘若能巧妙地运用谐音进行创意，则能使广告魅力倍增。

　　2、谐音寓意在广告中的合理运用

　　（1）合理运用谐音寓意，提高广告的推广效果。在广告创意的设计中合理、适当地运用谐音寓意能提高广告的推广效果，具体来说，可从以下几个方面入手：

　　其一，利用谐音寓意的幽默色彩加强受众的印象和好感。

　　在广告中可适当增加谐音寓意特有的幽默色彩，增添生活情趣，以加强受众对产品的印象和好感。在日常生活中，原本*凡的文字经过看似不经意的谐音能产生幽默诙谐的寓意，如某家庭凡事由妻子说了算，其丈夫则被揶揄为得了气管炎，这就是谐了“妻管严”之音。

　　幽默产生愉悦，而追求愉悦是人们的一种生理本能，它符合现代人寻求心理轻松的需要。当今社会中，人们一直处在快节奏的生活、学*和工作的环境中。心理压力增大，情感极易失控。亟需心态的调整，而幽默无疑是其良好的调剂。

　　当然，谐音寓意式的幽默广告设计与在日常生活中谐音的运用相比有着本质上的区别。首先，在设计前应对该产品的性质和特点作一详细的了解，看是否符合幽默的要求。—般说来，这一方式在人的自然性需求产品如旅游、餐饮等方面可以产生良好的促销效果，而相对于应理性对待的产品如与保险、投资等有关的广告，则会降低受众对产品严肃性和可靠度的信任，如此的谐音创意的广告与品牌个性格格不入，广告效果差，甚至适得其反。其次，要根据品牌名称或产品特性去寻找幽默诙谐、能充分体现产品功能优势与受众内心相联系的谐音，使其寓意符合广告目标受众的心理特点。同时，在设计过程中应时刻围绕特定的消费群体。

　　让谐音的（续致信网上一页内容）涵意符合该群体的趣味*惯，使寓意的内容充分引起他们的心理愉悦，从而达到有的放矢。例如前些年清嘴含片的广告就曾吸引了众多年轻人的视线。产品“清嘴”本意是只含清洁口腔之义，而该广告充分利用品牌名的读音产生话外音，提出“想知道‘亲嘴’的味道吗？”这一幽默的广告语，使其品牌迅速传遍了大江南北。该皆音寓意看似随便，其实独具匠心：一方面只有清洁嘴巴、口气清新后才能毫无顾忌地亲嘴；另一方面亲嘴正是该产品的特定消费群体—年轻人企盼或正在实践的行为。自然，这种幽默感在年轻的`消费群体中达到了很好的效果。

　　其二，广告中运用谐音寓意要着重增强受众对广告诉求点的亲和力。

　　作为消费文化形态之一的广告诉求点无论采用何种表达方式，其目的都是彰显自身的优点，而一旦处理不好就会引起受众的逆反心理，降低广告的亲和力，而逆反心理正是受众与广告之间产生隔阂的重要原因之一。因此，广告中的谐音寓意还要拉*观众与诉求点之间的距离。其中的奥秘在于关键词汇意义的转换，让王婆卖瓜式的自夸转化为贴*受众心灵的表述，使其寓意在受众的心里产生亲*感而产生共鸣，从而增加广告的亲和力。

　　为确保该创意思路的成功，先要通过市场调查，掌握目标消费群体的价值观——这里的价值观特指一个人对周围事物的意义、重要性的判断，是最易产生交流的因素一然后再去提炼与广告诉求点相关内容的文字，选取恰当的谐音创意，产生满足受众价值观的寓意。消费群体的价值观是各具特点的，因此在运用谐音的同时，要注重广告所定位的目标消费群体的年龄、文化背景和风俗*惯等特性，以便精确寻找出在相关消费群体心目中最易产生共鸣的内容。只要找到了适当的价值观，并且能够巧妙地与诉求点产生谐音，该广告的创意也就成功了一半。除此之外，人情味是广告产生亲和力的另一因素。

　　因而在广告设计的过程中不仅要注重谐音寓意的针对性，还要尽力渲染和烘托出恰如其分的氛围，并在此基础上强调寓意所带来的视觉感受，以精心设计的画面配合恰当的谐音词汇含意转换，这样才能打动受众的心。例如华龙集团在品牌推广和广告设计方面就运用得十分成功。众所周知，河南人爱吃面食，华龙为了打开此地域市场，便采用当地人喜爱的六丁目作创意素材。六丁目是戏曲中一个倔强的民间小人物，他不仅见官不跪，甚至见了皇帝、作为驸马拜堂时亦不愿下跪。该行为充分满足了当地老百姓不畏权贵的价值观念，因而历来受到敬重。华龙把六丁目作为行销角色和核心识别，在系列广告中巧妙地运用了“不跪”与“不贵”的谐音做核心创意，提出“惊人的不跪（贵）”作广告语，并辅以传统与现代风格相结合的六丁目形象和适当的画面，让人感到既亲切又时尚。

　　广告一出，产品销量骤增，在很短的时间内六丁目系列方便面就牢牢占据了河南市场，六丁目也成功提升了品牌形象。究其原因，正是由于“不跪”的内容引发了受众内心的共鸣，从而减少了对“不贵”这种自夸式广告诉求的排斥心理，倘若直接使用“不贵”来作直白的表述，则极有可能引起受众的怀疑和反感。

　　其三，在广告中运用谐音寓意可把广告里的情感与品牌名称长效地结合起来。

　　这里的情感就特指人的感情或人之常情，它包括快乐、伤感、兴奋等情感。唐代诗人白居易认为：“感人之心，莫先乎情。”在谐音寓意式的广告中加强情感一直是广告创意的重点之一，但其分寸的把握也是难点。媒体上发布的广告，充满情感的很多，却大多有喧宾夺主之嫌。广告目的是宣传产品而非选择广告形式的类型，只有将情感从广告形式转移到产品和品牌之中，观众才会加深品牌的整体印象，并对其产生好感。否则即使画面再美、情节再动人也只能是无效或低效广告。

　　要发挥谐音寓意的优势，把广告里的情感与品牌名称长效地结合起来，就必须织造联系两者的纽带，该纽带的关键就是品牌名称的谐音与所寓意的内容间的巧妙结合，促使消费者在情感共鸣中自然而然地联想起广告宣传的品牌，从而引起消费欲望。为了让广告情感与品牌的结合达到理想状态，首先要深入了解品牌名称的涵义，是产生谐音寓意的基础。如果该名称不具备多义性，则应避免用这种方式。否则，谐音寓意会造成牵强附会之感，引发受众对广告的质疑或反感。

　　其次要在符合该品牌特性的基础上，依据谐音所产生的寓意寻找表现情感的形式，使形式服从于品牌的名称和特性。例如奥尼公司的“百年润发”洗发液电视广告，依据该品牌名称的延伸意义，聘请了汉语受众广为知晓的影星周润发作为广告片的男主角，画面则以洗发作为基底，以京剧般的音乐作伴奏，展现了曲折的男女情感、人生际遇的悲欢离合情节。明星的名字与品牌名称一语双关，再加上那句“青丝秀发，缘系百年”的广告语使人每当回忆起这个感人故事，甚至看到周润发时就自然联想到该品牌的名称。正是由于将广告中的情感成功浸透到品牌名称之中的缘故，奥尼公司凭借这个广告，“百年润发”洗发水在国内的销售额在广告播出后达到了该产品历史上最好的销售效果。

　　（2）谐音寓意广告要符合文字规范。从文字规范的角度来看，合理运用谐音寓意则要考虑以下两个方面：

　　第一，谐音文字在形、音、义三方面要全面一致，浑然一体。要尽量争取使听谐音的文字在形、音、义三方面全面一致，以达到浑然一体的状态。谐音的修辞可分为两种：谐音换字与谐音拆字。谐音换字是指把广告语中个别字换成了同音字或*音字；而谐音拆字，则是指把广告语中的个别字在同音又同形的情况下拆出来单独重新理解。相对来说。谐音拆字要优于谐音换字。它不仅保持了原文字的完整性与规范性，且更利于词义的转换，同时这也符合了后现代文化中常用的局部拼贴、转换和联想的手法，避免受众产生误解。

　　例如某钻石公司的“一石激起千层浪”广告语就是将“石”字拆出，其含义则发生了变化：由普通石头变成了钻石。但若想把广告创意中的谐音寓意提升到理想的效果，我们还应在谐音拆字的同音、同形基础上，尽量追求意义的相同。众所周知，广告中所有的元素都应围绕同—个诉求点而展开，因此只有把所谐音的文字在形、音、义三方面相一致，才容易使谐音寓意与宣传的产品或品牌形成统一的诉求，匠心独运而不留痕迹，为广大消费者所乐于接受，否则其寓意与产品和品牌之间始终有貌合神离之感。

　　如上例的“一石激起千层浪”广告语中“石”的寓意就很难让人一时与产品“钻石”直接联系起来。相比之下，联想电脑的广告创意则明显技高一筹：“人类失去联想，世界将会怎样？”“联想”一词与品牌名称不仅同音同形相谐。其意义亦保持一致，由于联想集团在计算机业内有很高的知名度，因此广告语就很容易使人延伸到：在高科技的今天，人类失去联想电脑，世界将会怎样？从而该广告的诉求点就自然而然地为广大消费者所理解和认同。

　　第二，要符合标点的使用规范。在因谐音而改动的文字处加上引号，这样既可以消除歧义，同时也提醒观众加以注意，不至于把谐音语和原来的日常*惯用语混为一谈，从而维护了汉语自身的规范和纯洁。例如夏普办公设备的“‘机’压群芳”广告语，虽有悖于*惯用语，但因在改动处加了引号，这样就让人消除了误解。

　　3、结语

　　总而言之，广告设计中的谐音寓意已经由传统文化的创作手法成功转变为具有当代广告创意思维的形态。在当今语境下，谐音寓意针对各种不同的消费群体的生活环境、价值观和消费理念，紧密结合具有当代审美趣味的图形表述，在广告推广中展现了独特的魅力。我们不能因出现问题就武断地否定谐音广告创意，而应该积极从语言学、文化传播学和设计艺术学的角度，分清利弊，合理使用，创造出更具推广能力并为广大受众乐于接受的谐音寓意式广告。

[阅读全文]...

汉字谐音古诗大全

汉字谐音古诗大全

　　在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的汉字谐音古诗大全，欢迎大家分享。

　　《题破山寺后禅院》唐·常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　曲径通幽(忧)处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此俱寂，但余钟磬音。

　　《夜雨寄北》唐·李商隐

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛(嘱)，却话巴山夜雨时。

　　《望月怀远》唐·张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛(嘱)怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　《草》唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽。春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴(情)翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　《出塞》唐·王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳(留)，春风不度玉门关。

　　《秋夜曲》唐·王维

　　桂魄初生秋(愁)露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

　　《终南山》唐·王维

　　太乙*天都，连山到海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴(情)众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　《登岳阳楼》唐·杜甫

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。

　　戎马关山北，凭轩涕泗流(留)。

　　《日暮》唐·杜甫

　　牛羊下来久，各已闭柴门。

　　风月自清(情)夜，江山非故园。

　　石泉流(留)暗壁，草露滴秋(愁)根。

　　头白灯明里，何须花烬繁。

　　《秋夕有怀》唐·杜牧

　　念远坐西阁，华池涵月凉。

　　书回秋(愁)欲尽，酒醒夜初长。

　　露白莲衣浅，风清蕙带香。

　　前年此佳景，兰棹醉横塘。

　　《秋夕》唐·杜牧

　　银烛(嘱)秋(愁)光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　凉州词(王之涣)

　　黄河远上白云间，

[阅读全文]...

关于五年级语文谐音古诗

关于五年级语文谐音古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编帮大家整理的关于五年级语文谐音古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、咏鹅(骆宾王)

　　鹅鹅鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　[简析]

　　这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。

　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

　　三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

　　骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。

　　2、回乡偶书(贺知章)

　　少小离家老大回，

　　乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，

　　笑问客从何处来。

　　[简析]

　　这首诗写自己回到久别家乡时的喜悦与感慨，写得生动含蓄，富有生活情趣。

　　首句点明是回乡之作，“少小离家”与“老大回”句中自对，突出了诗人离乡之久，回乡之晚，概括地写出了自己四十多年久客他乡的事实。

　　次句“乡音无改鬓毛衰”承接上句，写自己的衰老之感。漫长的岁月，催老了自己的容颜，然而乡音仍然不改。诗人以不改的乡音映衬变化了的'鬓毛，抒发了自己久而愈深、老而弥笃的乡土之情。

　　三、四句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”写儿童问话这一饶有趣味的生活场面。由于久客他乡，家乡的孩子都不认识他，把他当作远方来的客人，围上来有礼貌地加以询问。“笑问客从何处来”一句极为精采，只要稍加想象，儿童天真活泼的神态及诗人微微感到惊讶之后不觉有些好笑的感情变化，便会浮现在读者眼前。

　　贺知章一生仕途顺利，年逾八十告老还乡时，玄宗皇帝亲自作诗送别，还将镜湖赐给他，太子和百官为他饯别，可以说是“衣锦荣归”，但诗人没有描写那些为世俗所羡的情态，只是刻划一个久客回乡的普通人的真情实感。这一点与史籍记载贺知章一生旷达豪迈、不慕荣利是一致的。

　　3、咏柳(贺知章)

　　碧玉妆成一树高，

　　万条垂下绿丝绦，

　　不知细叶谁裁出，

　　二月春风似剪刀。

　　[简析]

　　这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。

　　诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出?”——自问;“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

　　4、长歌行(节录)汉乐府

　　百川东到海，

　　何时复西归?

　　少壮不努力，

　　老大徒伤悲。

　　[赏析]

　　乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的。

　　“长歌”适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。

　　5、七步诗(曹植)

　　煮豆燃豆萁，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急?

　　[简析]

　　据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。

　　前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。

　　这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。

　　6、敕勒歌(北朝乐府)

　　敕勒川，阴山下，

　　天似穹庐，笼盖四野。

[阅读全文]...

谐音的古诗词有哪些

谐音的古诗词有哪些

　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是好的.古诗呢？下面是小编整理的谐音的古诗词有哪些，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、《客中行》

　　唐李白

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡(想)。

　　2、《渭城曲》

　　唐王维

　　渭城朝雨轻尘，客舍青青柳(留)色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　3、《劳劳亭歌》

　　唐李白

　　天下伤心处，劳劳送客亭。

　　春风知别苦，不遣柳(留)条青。

　　4、《南浦别》

　　唐白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋(愁)。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　5、《送杜十四之江南》

　　唐孟浩然

　　荆吴相接水为乡(想)，君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

　　6、《重送裴郎中贬吉州》

　　唐刘长卿

　　猿啼客散暮江头，人自伤心水自流(留)。

　　同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　7、《竹枝》

　　唐刘禹锡

　　杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴(情)。

　　8、《无题》

　　唐李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝(思)方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　9、《杨柳枝》

　　唐温庭筠

　　井底点灯深烛(嘱)伊，共郎长行莫围棋(违期)。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　10、《山居秋暝》

　　唐王维

　　空山新雨后，天气晚来秋(愁)。

　　明月松间照，清泉石上流(留)。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　11、《金陵酒肆送别》

　　唐李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞(伤)。

　　12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

[阅读全文]...

谐音古诗大全_小班古诗

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《谐音古诗大全》，愿对您有所启发。

谐音古诗大全

1、《无题》

唐李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

2、《杨柳枝》

唐温庭筠

井底点灯深烛（嘱）伊，共郎长行莫围棋（违期）。

3、《竹枝》

唐刘禹锡

杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴（情）。

4、《送元二使安西》

唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳（留）色新。

5、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

6、《谢公亭》

唐李白

谢亭离别处，风景每生愁。

7、《竹里馆》

唐王维

独坐幽（忧）篁里，弹琴复长啸。

8、《山居秋暝》

唐王维

空山新雨后，天气晚来秋（愁）。

9、《客中行》

唐李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

10、《渭城曲》

唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳（留）色新。

11、《送友人入蜀》

唐李白

见说蚕丛路，崎岖不易行。

12、《咏柳》

唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝（思）绦。

13、《叹白发》

唐韦应物

还同一叶落，对此孤镜晓。

14、《饮湖上初晴后雨二首（其一）》

宋苏轼

水光潋滟晴（情）方好，山色空蒙雨亦奇。

15、《秋夜曲》

唐王维

桂魄初生秋（愁）露微，轻罗已薄未更衣。

16、《终南山》

唐王维

太乙*天都，连山到海隅。

[阅读全文]...

带有谐音的古诗句大全 汉字谐音特点的古诗

1、狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼

水流东坡诗(尸) --佛 印

2、师姑田上担禾上(和尚)

美女堂前抱绣裁(秀才)

3、孔子生于舟(周)未

光舞(武)起自汉中 (光舞：闪电;汉中：天空)

4、灯笼笼灯，纸(枳)壳原来只防风

鼓架架鼓，陈皮不能敲半下(夏)

5、莲(怜)子心中苦

梨(离)儿腹内酸

6、《劳劳亭歌》

唐·李白

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳（留）条青。

7、《南浦别》

唐·白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋（愁）。

一看肠一断，好去莫回头。

8、《送杜十四之江南》

唐·孟浩然

荆吴相接水为乡（想），君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

9、《题破山寺后禅院》

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽（忧）处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

10、《夜雨寄北》

唐·李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛（嘱），却话巴山夜雨时。

11、《望月怀远》

唐·张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛（嘱）怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

[阅读全文]...