关于古诗说老北京爆肚的诗的文字专题页，提供各类与古诗说老北京爆肚的诗相关的句子数据。我们整理了与古诗说老北京爆肚的诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果古诗说老北京爆肚的诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
老北京的春节*俗（精选5篇）
在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着*俗内容或细节上的差异。以下是小编收集整理的老北京的春节*俗，仅供参考，大家一起来看看吧。
腊月初八，腊八粥“送信儿” 这个吃，吃的就是“腊八粥”。
每年腊月初八这天，老北京人家会熬一锅“腊八粥”，原料主要有豆、米、红枣、葡萄干、桂圆等多种杂粮干果，寓意“五谷丰登”。
熬得粘糊糊，香喷喷的“腊八粥”，在旧时是用来供奉神灵“灶王爷”的。过去食为天，灶王爷地位可了不得。
如今的“腊八粥”，老北京会自家熬上一锅，邻里之间相互赠尝，然后一家人团聚，尽情享用，其乐融融。
喝了这给年“送信儿”的“腊八粥”，老北京这就步入了过年的日程。
购吃食，买新衣，备年货，规整屋子，迎接年三十儿的到来。
细心的同事还指出，这“送信儿”还有另一层意思：自腊八节这天起，“放账的开始收账，欠债的必须还钱”。
如此，既给那些放账的一个讨债的理由，又给那些欠债的提个醒儿，别死赖着不还，难不成还要把这账熬成隔年饭？出来混迟早要还，较好年前一把还清，也好一身轻松过新年。
腊八这天，老北京人也不会忘记用醋浸泡一些大蒜，以备在大年初一时吃饺子佐食，这蒜就俗称“腊八蒜”。
日子一年年过，这熬“腊八粥”与腌“腊八蒜”的*俗，在如今的北京城还很盛行。
我这外地人，很有幸地在今年的腊八，尝到了老北京送的“腊八粥”。浓稠的甜粥，裹着老北京过年的第一缕香味儿。
腊月二十三，“糖瓜儿粘”
腊月二十三，是老北京人过年帷幔的真正拉开，俗称“小年”，日子追啊追，正经的“大年”不远了。
这“小年”，在老北京民俗里有个“二十三糖瓜儿粘”的说法。
所谓“糖瓜儿”，就是用麦芽糖做成的糖果。
在腊月二十三这天，老北京家家要祭灶，灶王爷给哄开心了，在玉皇大帝跟前“口儿一甜”，便给这家人家带去整年的庇佑，*安康泰；
又一说，那糖瓜儿是拿来粘住灶王爷嘴的，以糖封口，见了玉帝干脆一言不发，防他言多必失。
“二十三糖瓜儿粘；
二十四扫房日；
二十五糊窗户；
二十六炖大肉；
二十七杀公鸡；
二十八把面发；
二十九蒸馒头；
三十儿晚上熬一宿；
大年初一扭一扭。”
“扫房日”就是大扫除，不过可不像我们学生时代扫扫地、擦擦窗那么简单。
老北京除了彻底清扫屋里屋外*日扫不到的那些死角灰网，还有换年画，粉刷糊裱墙壁等工作要做。
“糊窗户”的景象，现在在北京市区怕是很难再现了，所以策划部的同事建议改成“擦玻璃”得了。
老北京四合院儿都是木窗户，过年前得糊上白净的新窗纸，窗户上还要贴上“福”字、窗花、剪纸，挂上“吉祥结”之类的象征*安如意的手工艺品挂件。
遥想当年家家户户红艳艳的景象，过年的热闹不难想象。
而这天的较重要环节，就是给自家的各道门上贴上红纸黑字(金字)的春联。春联一出，年的氛围就顿时浓烈了。
“炖大肉”、“杀公鸡”、“发面”、“蒸馒头”，一天一项，是这工程浩大的过年倒计时中，香喷喷的环节。在那饮食清淡的年月里，肉香是一种妙不可言的诱惑。这种让身心温暖的追求，是我儿时活色生香的记忆，今天崇尚素食或者一切以减肥为本的年轻人，不知还能否体会。
按照老北京的规矩，这些丰盛的过年饭菜，必须提前做好。因为老北京有个忌讳，在岁月新旧交替之际，是不能动刀的，否则不吉利，会招灾惹祸。
除了刀，连剪子针线也一概别动，免生口角，免长针眼。
这么多禁忌，还不早早在年前就把食物准备停当。
直到“破五”(过完大年初五)之后，才能动刀剁肉切菜。
大年三十儿，“熬”一宿
大年三十儿是过年的较高潮，所有的积聚和准备，仿佛都是为了这一天的“狂欢”。不过在含蓄沉稳的老北京这里，这“狂欢”因为京味儿的家常质朴，而备添实在。
在这一天，老北京必须将吃剩的药渣抛到门外，并把自家正用的药方烧掉，据说，如此可以“丢百病”。
此外，家里要备酒宴，穿新衣，邻居亲朋相互探访拜年，晚辈叩拜尊长，俗称“辞岁”。
尤其是新婚的夫妇必须在丈母娘家“辞岁”，不然就是不恭不孝。
大年初一，扭一扭
守岁直到天明，可还不能就寝。洗漱顺溜，收拾干净利索了，还得给长辈作揖拜年，磕头送祝福去。
大年初一小孩子较喜欢的，这作揖磕头，可以换来一个个压岁钱红包。新年从这一天开始，孩子们打开那新年的红包，也打开红红火火的一年。
就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了"年味"。民谣讲："老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……"，腊月二十三又称"小年"。有一首歌谣唱道："糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……"。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴"福"字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。
北京人总是把"福"倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴"横批"，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写"天垂余庆、地接长春。"八个大字，这就是*最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上"抬头见喜"，屋外贴上"出门见喜"，院内贴"全院生辉"等春条。
1、腊月二十三：祭灶
灶神，俗称“灶王爷”。祭灶是旧历到来的信号，老北京人称“过小年”。童谣传：“糖瓜祭灶，新年祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”人们会为贴在厨房的灶王爷、灶王奶奶供上糖瓜，希望把他们的嘴粘住，免得上天瞎汇报。然后，把灶王爷、灶王奶奶烧掉，送灶神上天。
老北京春节*俗
春节是*民间最隆重盛大的传统节日，是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。下面是小编整理的老北京春节*俗，一起来看看吧。
1、腊月二十三：祭灶
灶神，俗称“灶王爷”。祭灶是旧历到来的信号，老北京人称“过小年”。童谣传：“糖瓜祭灶，新年祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”人们会为贴在厨房的灶王爷、灶王奶奶供上糖瓜，希望把他们的嘴粘住，免得上天瞎汇报。然后，把灶王爷、灶王奶奶烧掉，送灶神上天。
2、腊月二十四：扫房
古代把春节大扫除称为“扫年”，起源于古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。后来逐渐演变为年终的卫生大扫除了。按早年间民间的传说，“尘”与陈旧的“陈”是谐音。在农历正月新年前，扫去家中的一切尘土，意味着去除旧一年的陈旧东西，把不好的“穷运”、“晦气”统统扫出门，以此来迎接新的一年。
3、腊月二十五：做豆腐
俗语说“腊月二十五，推磨做豆腐”。但是为什么是做“豆腐”呢?就豆腐本身而言，是取代肉类不错的选择，在过去，穷苦的人们总是盼望着在新年吃上一顿好的。豆腐是介于肉与蔬菜之间的食品，可以制作不同的菜式，而取代肉类。当然，“做豆腐”也有象征性的意义。中文“腐”与“福”有相似的发音，做豆腐也就意味着“在新年收获幸福以及福气”。
4、腊月二十六：去割肉
民间谚语：“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。所谓杀猪，当然是杀自己养的猪;所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节民间传统腊月二十六炖大肉中才能吃到肉，故此称为“年肉”。
5、腊月二十七：宰年鸡
到了腊月二十七，春节的脚步是越走越*，*的我们仿佛都听见了除夕的钟声。家家户户，大街上全都热闹了起来。在昨天吃过了美味的炖大肉以后，今天要做的一件重要的事就是“宰鸡”。民谣中“腊月二十七，宰年鸡”，指的就是这个意思。
6、腊月二十九：蒸馒首
“二十九，蒸馒头。”在我国春节的民俗中，在这天要把腊月二十八已经发好的白面蒸成馒头，谁家的馒头蒸得大、蒸得好，在新的一年里，谁家就会蒸蒸日上，讨个好彩头。家家还要蒸枣糕、年糕、豆包，在豆包上还要点上红点或用“八角”(大料)印上红印，还喜欢把豆包做成刺状(用绿豆做眼，再用剪刀把豆包上剪成刺状)，寓意“招财进宝”。
7、年三十：吃饺子守岁
老北京人的年夜饭，主要就是吃饺子。包饺子要有肉、有菜，取“有财”的谐音。剁馅要全家轮流剁，边剁，边说“剁小人”。在除夕之夜，还有守岁的*俗。守岁就从吃年夜饭开始，大家慢慢地吃，一边畅谈，一边品尝美酒，直到深夜。而在午夜12点的钟声响起时，大家就会一起欢呼，吃饺子，喜迎新年的第一天。
8、大年初一：拜年
初一最重要的一件事情就是要开始拜年，北京的庙会也都在这一天开始。按照老北京的*俗，初一这一天，女婿要先看岳父岳母，现在一般都是初二的时候，女儿女婿才回娘家拜年。老北京人对拜年非常重视。接待的人家要准备食盒，里面放着各式干果，称为“吉利果”。不论来多少拨儿人拜年，食盒里面一定要满，以表示对客人的尊重和祝福。
9、大年初二：拜财神借元宝
初二早上，天没有亮的时候就要起床，煮馄饨吃，因为馄饨长得象元宝。初二这一天，是老北京人拜财神的日子。商家一般拜武财神——关公。百姓家拜比干。因为百姓认为比干没有心了，一定没有私心，办事一定能公正。老北京人到庙里面借“元宝”，以求新的一年万事顺利。
北京春节吃的食物饺子
老北京的满、蒙旗人管饺子叫“煮饽饽”。无论是富裕人家还是穷苦人家，饺子是一定要吃的。按传统的老北京*俗，大年三十吃大鱼大肉，年夜饭吃完开始剁馅、包饺子，过了零点则不能再动刀。
过年包饺子要全家人一起，体现一家人的团结和睦，齐心协力。饺子里不光有馅料，还会放一些洗净的硬币和枣，图个吉利。
老北京讲究吃的是“五更饺子”，即初一早上吃。到了五更天，素馅饺子煮熟之后先上供。仪式过后，全家人到院子里燃放鞭炮。回到屋里小孩给老人磕头，拿压岁钱。之后，全家人就可以聚在一起吃热气腾腾的“新年头一口儿”了。
炸丸子
《京味儿》一书中曾提到，老北京春节吃食中有一项“和蒸馒头紧密相关的工作”，就是炸丸子。年夜饭上必有丸子，因为丸子象征了合家团圆。以前春节期间，各家总要拜年或者接待拜年的人，吃饭时间不固定，也没有很多时间炒菜。事先准备好丸子，端上来就能吃。
“为什么现在超市里卖的素丸子不好吃?”赵珩先生自问自答起来，“因为不舍得放香菜。”赵先生说，好吃的素丸子必须放大量的香菜，还有胡萝卜、五香粉、粉条，把这些和到面里，现炸现吃。素丸子是一道典型的“穷人菜”，但味道很好。赵先生说，当时人们的生活水*比较低，所以不惜花工夫把素菜荤做、粗菜细做。但这份贫穷的美味，现在也很难找到了。
鲤鱼
老北京有除夕夜食鱼的*俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来则与“吉庆有余”的吉祥话相联，鱼既是美食，也是供品。
炸咯吱盒
简称咯吱盒，这是北京的一种小吃，虽然也有家庭自己做，特别是过年的时候，但主要是还是在小吃店里买着吃。咯吱盒是用绿豆面掺白面、盐及五香粉(或胡椒粉)和了，自己家里做，和面时还可放鸡蛋。有些咯吱盒加些胡萝卜丝、香菜丝之类的东西，有些什么也不加，卷成卷，切段后油炸。香脆可口，焦而不腻。
咯吱盒有大小两种，大的比较普通，过去常用为早点，夹烧饼吃。小的'咯吱盒做法比较讲究，精致些，可用来佐酒，以通县做的最好。有人说这咯吱盒的产生比北京城还要早。
北京春节好去处王府井大街
王府井大街，南起东长安街，北至*美术馆，全长约1600米，是北京最有名的商业区。王府井的日用百货、五金电料、服装鞋帽、珠宝钻石、金银首饰等，琳琅满目，商品进销量极大，是号称“日进斗金”的寸金之地。20xx年9月，王府井建设管理办公室工作人员透露，王府井大街5年内将扩容40% 。北京最有名的商业区，吸引人的是它经久不息的文化气息。去北京旅游当然不能少了购物这项行程，王府井作为“北京商业第一街”，去北京的旅游的你值得一去。
香山公园
香山公园位于北京西北郊小西山山脉东麓，距城20公里，占地188公顷，海拔575米，是一座著名的具有皇家园林特色的大型山林公园，距今已有800多年历史。元、明、清都在此营建离宫别院，为皇家游幸驻跸之所。清乾隆十年在此兴建亭台楼阁，殿宇廊轩，共成名噪京城的二十八景，后筑围墙并赐名“静宜园”，名列京西“三山五园”。后遭英法联军和八国联军的焚掠。1956年开辟为人民公园，*半个世纪的建设，现已成为中外闻名的北京十大公园之一。香山公园文物古迹丰富珍贵，亭台楼阁似星辰散布山林之间。这里有集明清两代建筑风格的寺院“碧云寺”;这里有国内仅存的木质贴金“五百罗汉堂”;这里有迎接六世*的行宫“宗镜大昭之庙”;这里有颇具江南特色的古雅庭院“见心斋”。去北京旅游，你还能错过如此美景么?
老北京的春节的来历
现代民间*惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的，我们一起看看下面的春节的来历，了解一下吧!
老北京的春节的来历
那么"年"究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。
另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的"立春"。
南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为"春节"。
老北京的春节的来历
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》:“年，谷熟也:。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到**代辛亥革命胜利后，南京临时*为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在*机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新*成立，在*人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节传说之一:熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的*俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个*俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事:
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，*安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的*惯。
守岁*俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二:万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗:
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说:“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三:贴春联和门神
据说贴春联的*俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在*古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的*惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的'天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一*俗开始在民间广为流传。
春节的*俗
1、除夕
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
2、贴门神
*各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在门的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画钟馗故里赐福镇宅圣君钟馗门神，猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个敷粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利的意思，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
3、贴春联
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符，所以才有那句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的诗句。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，最后简化为在直接桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春*都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。所以，一到大年三十，人们就把早已准备好的春联贴在大门上。
4、其他贴法
这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是*的一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《钟馗送福》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了*年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
5、守岁
*民间在除夕有守岁的*惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入*，有的人家一直要吃到深夜。还有的人家不管大人还是小孩儿，整晚都不能入眠。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时就已有吃年夜饭的*俗。守岁的*俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
6、给压岁钱
压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在新的一年里学*长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷奶奶的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。
7、开门炮仗
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节的*俗
贴春联
贴春联是应该是*每一个中央都会有这一个*俗。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简约、精巧的文字描画时期背景，表达美妙愿望，是我国特有的文学方式。每逢春节，无论城市还是乡村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆氛围。这一*俗起于宋代，在明代开端盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的进步，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的来源及各类作品的特征都作了阐述。
春联的品种比较多，依其运用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”依据不同的内容，贴于相应的中央；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
放鞭炮
老北京的春节主要内容
老北京的春节主要内容是什么呢，大家想了解吗？以下是小编为大家整理的关于老北京的春节主要内容，希望大家喜欢！
老北京的春节主要内容
文章共有7 个自然段，按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列*俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的*俗、情趣盎然，又使人读后增长见识。根据课文内容和三年级学生的心理特征，知识水*和认知现状我设计了本课的教学目标。
老北京的春节原文
按照北京的老规矩，过春节差不多从腊月初就开始了。
腊八这天，人们要喝腊八粥，还要泡腊八蒜。到年底，蒜就泡得色如翡翠，而醋也有了此辣味，色味双美。到了腊月十九日，学生们开始放年假了。他们第一件事是上街买爆竹和玩具，贴*年根就去赶集买年画了。
到了除夕可真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起漂亮的新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都通宵灯火，鞭炮声彻夜不绝。出门在外的人，必定要赶回家来，吃团圆饭。这一夜，人们还要守岁。
大年初一的景象与除夕截然不同。人们走出家门，到亲戚家、朋友家去拜年。同时，城内城外的庙会也开放了，小孩子们特别热心去逛，为的是可以骑毛驴，看美景，还能买到春节特有的玩具。
元宵一上市，春节的高潮就到了。除夕是热闹的`，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。处处张灯结彩，整条大街灯火通明。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的是玻璃的，有的是牛角的，有的是纱灯，有的是冰灯，还有用麦苗做成一两条碧绿的长龙……家中也有灯，走马灯、宫灯、纸灯，有的灯里面还有叮咚作响的小铃铛呢……除了看灯，人们还会吃元宵，预示着新的一年快乐吉祥。
一转眼，到了正月十九，春节就结束了。人们又开始了忙碌的生活。
北京的春节教学设计
一、复*导入
1.听写生字词。
2．师：让我们再走入课文，去体会老北京春节的热闹和多姿多彩。
二、品读课文句段，体会感情。
1.小组交流自己欣赏的句段，谈谈自己的体会。
2.班上交流汇报，教师点拨指导。
（1）从饮食描写来欣赏春节的传统文化独特魅力。
（2）从场景描写来欣赏人们热爱生活的美好感情。
（3）从人们的活动方面来感受名俗文化的深刻内涵。
3.再朗读，再体会。
4.说说自己学完课文后的感受
三、领悟表达特点，学*写作方法
1.按时间顺序来写的写法。
2.课文有详有略，主次分明
3.小练笔：《我们的春节》
（1）写前教师引导学生有顺序地说说自己过春节的经历
（2）教师巡视指导，指导学生写出春节的特点，要有详略。
四、拓展总结，布置作业
查阅资料，了解春节各地的*俗 。
课堂练*
1.听写词语
2.形*字组词
作业安排：
1.有感情朗读课文
2.了解春节各地的*俗
老北京豆汁的功效与做法
人们常说：五味杂陈，才是人生真味。这话若用在老北京豆汁身上，亦毫无违和感。酸、甘、淡、涩、香、臭，初尝老北京豆汁，不少人都会对这奇葩的口感印象尤深。老北京豆汁便如那水果界的榴莲，爱其者赞其香，恨其者怨其臭。看到这里，没喝过老北京豆汁的筒子们是否心痒痒，想要亲手炮制一杯一试究竟呢？别急，下面就来学*下老北京豆汁的做法吧。
老北京豆汁虽是北京的传统吃食，但宅家也可轻松自制。其以绿豆为原料，将淀粉滤出制作粉条等食品后，剩余残渣进行发酵而成。虽然做法并不简单，但若依据以下步骤逐级实施，菜鸟也能做出正宗老北京豆汁哦。
材料：绿豆、水
做法：
1、将绿豆淘洗干净，放入盆内用凉水（冬天用温水，水量要比绿豆高出2倍）泡十几小时。
2、待豆皮用手一捻就掉时捞出，加水磨成细浆。
3、将细浆倒入纱布中，使液体部分通过纱布渗到下面的容器。
4、去掉豆渣，留浆水待用。
5、过滤的浆水倒入玻璃容器中，发酵12小时。（冬季24小时，夏季12小时）
6、经过沉淀，质地较浓的即为生豆汁，最上层是浮沫和浆水；撇去浮沫和浆水，把生豆汁舀出。
7、锅内加少许凉水，用大火烧沸后倒入生豆汁。
8、待豆汁煮涨并将溢出锅外时，立即改用小火分次将生豆汁勾兑到锅中，随吃随盛。
温馨小提示：
1、绿豆与水的.比例为1：3，即100克绿豆要用300毫升水磨浆。
2、豆汁煮至不煳、不澥为佳。
3、煮生豆汁时火不能大，否则极易变成麻豆腐，而且不能煮得滚开烂熟。
老北京豆汁怎么喝
在米其林星级餐厅的饭桌上，有着各种不成文的礼仪和*惯。同样地，虽说一个高大上，一个接地气，但喝老北京豆汁时，也是有所讲究的。那么，老北京豆汁怎么喝？下面一起来了解下吧。
Q：老北京豆汁怎么喝？
A：喝老北京豆汁时配酱菜是一贯的传统，夏天酱菜一般选用苤蓝，切成细丝，拌上调味品，淋上辣椒油，风味独到。老北京豆汁还可以搭配炸得焦黄酥透的焦圈一起食用，更具北方特色。
老北京豆汁的营养
老北京豆汁之所以能成为北京传统小吃的常青树，除了奇葩的口感外，原因还在于它极富营养，具备祛暑、清热、温阳、健脾、开胃、去毒、除燥等功效。下面一起来了解下老北京豆汁的营养价值吧。
1、老北京豆汁极富蛋白质、维生素C、粗纤维和糖，营养价值并不逊于酸牛奶，有祛暑、清热、温阳、健脾、开胃、去毒、除燥等功效。
2、喝老北京豆汁，夏可解暑消渴，冬能清热温阳，四时皆有去毒除燥之利。
3、多喝老北京豆汁可预防老年痴呆症，增强抗病能力，防癌抗癌。
4、老北京豆汁可调节内分泌，有效改善更年期综合症，令皮肤白皙润泽，因此十分适合女性饮用。
5、老北京豆汁常被用作咳喘、便秘等患者的食疗用品。
老北京豆汁什么味道
老北京豆汁什么味道？对于它的味道，真的拿不准应该用什么词汇来形容，只好用一个“特殊”来委屈一下了。北京人爱喝豆汁，并把喝豆汁当作一种享受，但豆汁那犹如泔水般的气味，却使得不少外地人望而却步。一般人喝过豆汁后，大抵有两种反应：一是发誓永不再碰；二则是由此上瘾，满处寻觅，排队也非喝不可。
很多人说：不能喝豆汁儿，就不算真正的北京人。这话稍显夸张，毕竟老北京豆汁的味道的确不是任何人一下子就能接受的。因此用一个“缘”字来代表喜欢它的朋友再合适不过了，可以接受并且喜欢上如此奇怪味道的食品，也只有用“缘份”来解释了。
老北京豆汁哪儿有卖
老北京豆汁哪儿有卖？因为豆汁可以说是北京独有的饮料，除北京外再没有消费市场，所以老北京豆汁店也基本集中在北京城里。下面为大家介绍几家北京城内出售豆汁的名小吃店，各位若上京旅游，可以前往一试哦。
一、护国寺小吃店
护国寺小吃是北京地方小吃的代表之一。在这里，不仅能领略到比较正宗的老北京豆汁，还能品尝到诸如艾窝窝、驴打滚、豌豆黄、象鼻子糕、馓子麻花、麻团、焦圈、面茶、杂碎汤、豆汁等八十余种京味小吃。此店也深受京城及全国各地宾客的喜爱和国外友人的赞誉。
二、锦芳小吃店
锦芳小吃店创建于1926年，现为北京市有名优质小吃店。主要经营*小吃，如糖火烧、艾窝窝、麻团、一品烧饼、奶油炸糕等。店里的拳头产品是什锦元宵，其主要特点是：煮时只要开锅都漂在水面，而且膨胀，煮后皮松软，馅心成粥状，吃起来香甜不腻。
三、南来顺
南来顺饭庄是有着*70年历史的京华老字号，以爆、烤、涮等烹饪特色闻名京城，其小吃宴更是精美绝伦，独领风骚。
民谣(Ballad、Folkmusic)，民间流行的、富于民族色彩的歌曲，称为民谣或民歌。民谣的历史悠远，故其作者多不知名。民谣的内容丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等。以下是学*啦网小编为你整理的关于50年老北京民谣的经典顺口溜：
*则门，拉大弓，前面就是朝天宫;朝天宫，写大字，过去就是白塔寺;白塔寺，挂红袍，过去就是马市桥;马市桥，跳三跳，过去就是帝王庙;帝王庙，摇葫芦，过去就是四牌楼;四牌楼东，四牌楼西，四牌楼底下卖估衣;打个火，抽袋烟，过去就是毛家湾;毛家湾，扎根刺，过去就是护国寺;护国寺，卖大斗，过去就是新街口;新街口，卖大糖，过去就是蒋养房;蒋养房，安烟袋，过去就是王奶奶;王奶奶啃西瓜皮，过去就是火药局;火药局，卖细(钢)针，过去就是老墙根;老墙根人两头多，过去就是穷人窝
东直门，挂着匾，间壁就是俄罗斯馆;俄罗斯馆照电影，间壁就是四眼井;四眼井，不打钟，间壁就是雍和宫;雍和宫，有大殿，间壁就是国子监;国子监，一关门，间壁就是交道**道口，跳三跳，间壁就是土地庙;土地庙，求灵签，间壁就是大兴县;大兴县，不问事，过去就是隆福寺;隆福寺，卖葫芦，间壁就是四牌楼;四牌楼南，四牌楼北，四牌楼底下喝凉水;喝凉水，怕人瞧，间壁就是康熙桥;康熙桥，不白来，间壁就是*;*，没有人，间壁就是齐华门，齐华门，修铁路，南行北走不绕道
火车一拉鼻儿
粥厂就开门儿
小孩给一点儿
老头给粥皮儿
搽胭脂抹粉儿的给一盆儿
庙门儿对庙门儿
里头住着个小妞人儿
白脸蛋儿红嘴唇儿
扭扭捏捏爱死个人儿
南山顶上草一棵
为人不说两老婆
说的多了光打仗
打起仗来斗呵呵
有心要把大的打
大的来的年数多
有心要把小的打
点胭脂搽粉儿来哄我
大的小的一齐打
满家孩子乱吵窠
大的小的都不打
街坊邻居笑话我
人家赶集我也赶集
人家骑马我骑驴
回头看见推车汉
比上不足比下有余
酸枣儿树树叶儿尖
公母俩吃饭把门关
苍蝇叼走一个饭米粒
一追追到太*山
太*山上有座庙
公母俩跪下就祷告
求一签算一卦
伤财惹气你回去罢
摩挲摩挲肚儿，开铺儿铺儿，又卖油来又卖醋儿。
——吃饭流汗，一辈子白干。
——你这孩子不存财，吃完饭屎就来。
——一根棍我柱着，两撇胡子我捋着，三炮台我抽着，四轮马车我坐着，五家坡我听着，
六国饭店我吃着，七层楼我住着，八圈牌我打着，九，输了钱我走着。
——小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干吗呀?点灯说话儿，熄灯做伴儿，明儿早晨起来梳小辫儿。
——一年级的小豆包儿，一打一蹦高儿。二年级的小茶碗，一捅一个眼儿
——下雨了，冒泡儿了，王八戴着草帽儿了。
——从前有个山，山里有个庙，庙里有个和尚讲故事;讲的什么故事呀，从前有个山，山里有个庙，庙里有个和尚讲故事......
——小耗子儿上灯台，偷油吃，下不来，叫妈妈，妈不来，叽哩咕噜滚下来。
——虫儿(连着读啊)虫儿虫儿虫儿飞，虫儿虫儿拉屎一大堆呀。
——水牛儿，水牛儿，先出犄角后出头，你爹你妈给你买了烧羊肉，你不吃不吃，全让老猫给你叼走了，呕喽喂!
——这么好的天儿，是下雪花儿，这么好的孩子，是烂脚巴丫儿。
——锛儿头，锛儿头，下雨不发愁，人家有伞，你有锛儿头。
——锛儿头窝窝眼儿，吃饭挑大碗儿，给他小碗儿他不要，给他大碗他害臊。
赞美北京春天的诗句
想要做好古诗词鉴赏题目，在*时的古诗词学*过程中，大家要注重养成好的古诗词学**惯。我们可以通过多积累一些描写春天美景的诗句，来增加对于春天的感受。小编精心为你整理了赞美北京春天的诗句，希望对你有所借鉴作用哟。
1、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。《诗经·小雅·出车》
2、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。此是清明时节的景色描写。唐代*甫《寒食二首》
3、时在中春，阳和方起。阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》
4、阳春布德泽，万物生光辉。汉乐府古辞《长歌行》
5、阳春白日风在香。晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》
6、阳春二三月，草与水同色。晋乐府古辞《盂珠》
7、春晚绿野秀，岩高白云屯。秀：秀丽。屯：驻，聚集。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》
8、池塘生春草，园柳变鸣禽。变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋谢灵运《登池上楼》
9、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》
10、寄语洛城风日道，春色倍还人。
洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。唐代杜审言《春日京中有怀》
11、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。唐代张籍《春别曲》
12、云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹
13、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。唐代贺知章《咏柳》
14、林花扫更落，径草踏还生。唐代孟浩然《春中喜王九相寻》
15、二月湖水清，家家春鸟鸣。唐代盂浩然《春中喜王九相寻》
16、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。唐代李白《早春寄王汉阳》
17、寒雪梅中尽，春风柳上归。唐代李白《宫中行乐词八首》
18、东风随春归，发我枝上花。唐代李白《落日忆山中》
19、东风洒雨露，会人天地春。唐代李白《送祁昂滴巴中》
20、咸阳二三月，宫柳黄金枝。唐代李白《古风》
21、春草如有情，山中尚含绿。唐代李白《金门答苏秀才》
22、时有落花至，远随流水香。唐代刘昚虚《阙题》
23、飞雪伴春还，善庭晓自闲。唐代刘昚虚《积雪为小山》
24、道由白云尽，春与青溪长。意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。唐代刘昚虚《阙题》
25、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。唐代李华《春行即兴》
26、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆
前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长．春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐代杜甫《春远》
27、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。半；多数。未匀：参差不齐。唐代杨巨源《城东早春》
28、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。汀：水岸*地。唐代戴叔伦《苏溪亭》
29、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。唐代杜甫《江畔独步寻花七绝句》
30、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。唐代杜甫《曲江对雨》
31、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。唐代杜甫《腊日》
32、江汉春风起，冰霜昨夜除。唐代杜甫《远怀舍弟颖观等》
33、江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。唐代杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
34、朝来新火起新烟，湖色春光净客船。朝：早晨。唐代杜甫《清明二首》
35、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。唐代杜甫《绝句漫兴九首》
36、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。阳和：春天的和暖之气。唐代钱起《春郊》
37、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。唐代韩愈《春雪》
38、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
1、梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
2、一春略无十日晴，处处浮云将雨行。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
3、酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
4、人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》
5、春花秋月何时了，往事知多少？——南唐·李煜《虞美人》
6、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——唐·张籍《春别曲》
7、鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。——晁冲之《春日·阴阴溪曲绿交加》
描写北京著名景点的诗
居庸关长城
天下巍峨首一雄，昂然峙立卫都穹，
瑰佳秀色排霄翠，陡壮危梯激世崇；
黛郁高高谋洞察，巍峨屹屹势歼熊，
浏余悟晓先驱事，汗苦交来不朽功。
爱阅长城久慕情，谁知兔岁就翱成·。
临其伴友惧难退，笑迈遒肢毅陟亨；
陡路旋梯高顶上，娱催劲道速巅萦；
斯来那畏云端逝，惬步疑飞摄峭铮。
故宫
锦殿如皋磊落煌，迷知首尾在何方，
繁教壮丽惊收舌，每令妖娆讶出膛；
目未臾闲忙缭乱，拳更指画乐颠狂，
昂头翘颈观何已，赞美歌谣不绝腔。
居身福里福难香，暴怨横财不惠王，
媚侍权豪谋晋级，奴投侈宦买名堂；
忠奸莫析都先诟，智拙焉分悉数惶；
读尽皇家朝代事，安为百姓不愁肠。
颐和园
画色熙悠在此聊，琼山泽水带堤桥，
华宫跌宕榆柳栉，彩客浮游石磴迢；
榭上弦歌俦舞耍，亭缘古画迪眸瞧；
湖船映照长天丽，御苑欣为黎庶瑶。
娇山瑞丽养昆明，秀水涟漪哺俏瀛。
互赡赢来天下宝，交匡取得世间琼；
炎飙欲炙源枯竭，玉树涵潮沛旺荣；
妙景颐和园大度，尤堪与海比豪情。
游北京颐和园打油诗
序
水中花，岸边柳，秋高气爽放高歌，江山如画快畅游。颐和园，与君同在一日游。
一
一声哀叹钟声起，长歌飞越古楼台。敢问苍天何以立，魂牵梦绕读春秋。
二
多少大事成大业，回首往昔几轮回。图腾百年谋大计，神龙腾飞泣苍天。
三
火爆十一几十万，只因皇家好楼台。天南地北都是客，漂洋过海共此天。
四
这里曾经似繁华，可是主人不顺天。风雨飘摇稷不稳，只顾自家独逍遥。
五
世事无常终有归，谁为人先挽狂澜。历史铭记英雄事，来到这里思春秋。
六
天下第一观，得道万年成。和谐是风景，国运大复兴。
七
桃红柳绿，壮观神州第一景，田园寿山似江南。望不尽，碧波荡漾昆明湖，泛舟游幸，捕鱼垂钓弄八仙。仰望承天护圣寺，处处楼宇恢弘，汉白玉钓。仁寿殿，乐寿堂，玉澜堂，请到壮观大戏楼，听一曲，南北大戏享京腔。巍峨高耸佛香阁，层叠上升贯青琐，气势磅礴令人醉。智慧海，赛仙境，曲水见复廊，重廊到复殿，曲曲折折，足谐其趣兴开怀。排云殿，听鹂馆，宝云阁，苏州街，看到天上织女，地上牛郎，两眼汪汪泪相望。碧水潆回，转向文昌阁，谐趣园，足下古松参天，环境清幽，仿佛人在画中游。
游北京大观园打油诗
1.真情藏在人世间，风里雨里尽开怀。望穿凡尘论一处，久足温床戒自骄。
2.问染幽梦到这里，喜闻乐地俊俏居。花瓣自有蕊相怜，妙龄芳香郎自伴。
3.江南风光美胜收，青春到老仍然秋。寒夜催促容颜悴，墓葬残花缘未败。
4.万木也有一季开，可怜红娘无花果。胜览千秋世代锦，不如良辰慰故心!
5.春来明熙了，由然花之声。星星榱伊遥?巫瘟挡痪搿L煜掠情人，天涯集此方。
6.红楼有一景，存一梦，多情总被无情伤，多愁善感好妹妹，俊俏美似玉，如宝玉，爱宝玉，恋宝玉，前世冤家贾宝玉。可怜两冤家，真情良缘天不赐，棒打鸳鸯散，老天不长眼。
7.风流倜傥贾宝玉，别无他长，却情有独钟，爱如铁，情似钢，生恋其妹，死伴玉魂，感天动地。
8.千古佳人薛宝钗，一线错牵无缘人。红颜薄命情莲心，愁煞多少有情人。
9.金陵凄美十二钗，大红楼，古长今，曲径通幽，漫步来到*，碰见贾宝玉，脂粉气浓，富丽堂皇公子哥。告别公子哥，信步到了潇湘馆，又见林妹妹，离情仍别绪，翠竹千竿，幽窗指凉凄凉妹。又见花丛中，幽径处，若隐若现蘅芜苑，鸾姿凤态薛宝钗，古贝发艺果不凡。踏步信游，前方丽堂有高馆，楷书顾恩思义殿，贵妃娘娘正当中，省亲一次好别墅。
10.大观园，繁花似锦，大见识，大学问，看不完，道不尽，芙蓉如面，恍然如梦，却美梦难成真!
11.风花雪夜，论多情岁月，昔日春秋，无限感慨!但，愿与红楼存同千古，共春秋。愿，缘者自来，信者自来，赏者自来。
古诗说老北京爆肚的诗
描写老北京的句子
老北京的小胡同句子赏析
爆肚儿的古诗
北京有个教古诗的老师
与北京的古诗
北京的古诗都
关于北京老城墙的古诗
北京的秋的古诗
北京雪的古诗
关于北京的古诗
写于北京的古诗
北京的诗词
北京人的古诗
北京的诗句
北京诗句
北京月波楼的古诗
北京忆旧的古诗
夏天的北京古诗
古诗美丽的北京
古诗四月的北京
北京游园的古诗
古诗秋日的北京
北京的夜晚古诗
漫游北京的古诗
北京的秋日古诗
写北京的古诗句
描写北京的古诗
北京游玩的古诗
赞扬北京的古诗
